Isus krist. Isus Krist, Sin Božiji, Bog koji se javio u tijelu, uzeo je na sebe grijeh čovjeka i omogućio njegovo spasenje svojom žrtvenom smrću.

Slajd 2

"Isusovo rođenje"

Prema kršćanskoj doktrini, pojava Isusa je ispunjenje dugogodišnjeg proročanstva o Mesiji – Sinu Božjem; Isus je bezgrešno rođen od Duha Svetoga od Djevice Marije u gradu Vitlejemu, gdje su tri mudraca došla da mu se poklone kao budućem kralju Židova. Datum rođenja Isusa Krista određen je vrlo približno. Za najranije se obično kaže da je 12. pne. e. (godina prolaska Halejeve komete, koja bi, prema nekim pretpostavkama, mogla biti Vitlejemska zvijezda), a najkasnije - 4. pne. e. (godina smrti Heroda Velikog). Gotovo odmah nakon njegovog rođenja, Marija i Josip su Isusa odveli u Egipat. Tamo su proveli vrlo malo vremena (Evanđelja nam govore da se Isus vratio u svoju domovinu kao dijete).

Slajd 3

"krštenje"

Prema izvještaju iz evanđelja, oko 30 godina, Isus je stupio u javnu službu, koju je započeo primivši krštenje od Ivana Krstitelja na rijeci Jordan. Kada je Isus došao kod Jovana, koji je mnogo propovedao o skorom Mesijinom dolasku, iznenađeni Jovan je rekao: „Treba da se krstim od tebe, a ti dolaziš k meni?“ Na to je Isus odgovorio da “dolikuje da ispunimo svu pravednost” i primio krštenje od Ivana. Tokom krštenja, „nebesa su se otvorila, i Duh Sveti siđe na Njega u tjelesnom obliku kao golub, i začu se glas s neba, govoreći: Ti si Sin moj ljubljeni; Zadovoljan sam tobom!”

Slajd 4

"propovijed"

Isus je propovijedao propovijed o pokajanju pred dolaskom Kraljevstva Božjeg. Isus je počeo poučavati da će Sin Božji okrutno stradati i umrijeti na križu, te da je njegova žrtva hrana koja je svima potrebna za vječni život. Osim toga, Krist je potvrdio i proširio Mojsijev zakon: zahtijevao je da svi, prije svega, ljube Boga cijelim svojim bićem (u stalnom pokajanju), zatim ljube svoje bližnje (sve ljude) kao sebe (u djelima milosrđa) i , konačno, vole sebe kao Božju tvorevinu i Njegovu sliku (preko zajedništva). Istovremeno, nemojte voljeti svijet i sve na svijetu (tj. nemojte se pretjerano vezati za vrijednosti materijalnog svijeta) i „ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, ali ne mogu ubiti duše.” Uprkos činjenici da je centar Hristovog propovedanja bio sveti grad Jerusalim, On je poživeo duže. Ukupno je sa svojim propovedanjem putovao po Galileji, gde je bio radosnije primljen. Isus je prošao i kroz Samariju, Dekapolis, i bio je unutar granica Tira i Sidona. Jevanđelje po Jovanu ukazuje da je Isus bio u Jerusalimu 4 puta na godišnjem slavlju Pashe, iz čega se zaključuje da je Hristova javna služba trajala otprilike tri i po godine.

Slajd 5

Muke Hristove

Događaji posljednjih dana zemaljskog života Isusa Krista, koji su mu donijeli fizičku i duhovnu patnju, nazivaju se mukama (stradanjem) Kristovim. Crkva ih se sjeća posljednjih dana pred Uskrs, u Velikoj sedmici. Posebno mjesto među Mukama Hristovim zauzimaju događaji koji su se dogodili nakon Tajne večere: hapšenje, suđenje, bičevanje i pogubljenje. Raspeće je kulminirajući trenutak Hristove muke. Kršćani vjeruju da su mnoge od muka predskazali proroci Starog zavjeta i sam Isus Krist.

Slajd 6

"Suđenje Isusu"

Židovski prvosveštenici, osudivši Isusa Krista na smrt u Sinedrionu, nisu mogli sami izvršiti kaznu bez odobrenja rimskog guvernera. Prema nekim istraživačima, Sanhedrin je prepoznao Isusa kao lažnog proroka na osnovu riječi Ponovljenih zakona: „Ali prorok koji se usuđuje govoriti u moje ime ono što mu ja nisam zapovjedio da kaže, i koji govori u ime drugih bogova, takav prorok mora biti ubijen.” Nakon neuspjelih pokušaja prvosveštenika da optuže Isusa za formalno kršenje jevrejskog zakona (vidi Stari zavjet), Isus je predat rimskom prokuratoru Judeje, Pontiju Pilatu. Na suđenju je prokurist upitao: "Jeste li vi kralj Jevreja?" Ovo pitanje je bilo zbog činjenice da je pretenzija na vlast kao kralja Židova, prema rimskom pravu, bila kvalifikovana kao opasan zločin protiv Rimskog Carstva. Odgovor na ovo pitanje bile su Hristove reči: „Vi kažete da sam ja Kralj. U tu svrhu sam rođen i u tu svrhu sam došao na svijet, da svjedočim istinu.” Pilat je izrekao smrtnu kaznu - osudio je Isusa na razapinjanje, a sam je "oprao ruke pred narodom i rekao: Ja sam nevin u krvi ovog Pravednika". Na šta je narod uzviknuo: “Njegova krv na nama i na našoj djeci.”

Slajd 7

"Raspeće"

Prema presudi Pontija Pilata, Isus je razapet na Golgoti, gdje je, prema jevanđeljskoj priči, i sam nosio svoj krst. S njim su razapeta dva razbojnika. “Bio je treći čas, i oni su Ga razapeli. I natpis njegove krivice je bio: Kralj Jevreja. S Njim su razapeli dva razbojnika, jednog s Njegove desne, a drugog s Njegove lijeve strane. I obistini se riječ Svetog pisma: ubrojan je među zlikovce.” U trenutku Isusove smrti u jerusalimskom hramu, pocepan je veo koji je odvajao Svetinju nad svetinjama od ostatka hrama. “I sunce je potamnilo, i veo hrama se razderao na sredini.” Nakon Isusove smrti na križu, njegovo tijelo je, uz Pilatovu dozvolu, uzeo Josip iz Arimateje na sahranu, koju je obavio zajedno sa nekoliko Isusovih učenika u dotad nekorišćenom grobu, koji je isklesan u stijeni koja je bila na zemljište u vlasništvu Josipa, u blizini vrta blizu Golgote. Prema hrišćanskoj tradiciji, nakon sahrane, Isus je sišao u pakao i, razvalivši njegova vrata, doneo svoju evanđelsku propoved u podzemni svet, oslobodio duše zatvorene tamo i izveo sve starozavetne pravednike, uključujući Adama i Evu, iz pakla.

Slajd 8

Uskrsnuće Isusovo

Trenutak otkrića praznog Hristovog groba opisan je s razlikama u različitim jevanđeljima. Prema Jovanu: Marija Magdalena je došla sama posle subote do Hristovog groba i videla da je prazan. Imala je vizije dva anđela i Isusa, kojeg nije odmah prepoznala. Uveče se Hristos ukazao svojim učenicima (među kojima nije bio Toma Blizanac). Toma, došavši, nije vjerovao u priče o svom vaskrsenju sve dok svojim očima nije vidio rane od eksera i Kristovih rebara probodenih kopljem. Nedjeljna stihira Oktoiha ukazuje da trenutak Isusovog vaskrsenja (kao i trenutak njegovog rođenja) nisu vidjeli samo ljudi, već čak ni anđeli. Time se naglašava neshvatljivost Kristove tajne. Nakon svog vaskrsenja, Hristos je apostolima dao veliko nalog da propovedaju njegovo učenje o spasenju svim zemljama i narodima.

Slajd 9

"Uzašašće i drugi dolazak"

Isus je okupio apostole u Jerusalimu i rekao im da se ne razilaze, već da čekaju krštenje Duhom Svetim. “Rekavši ovo, On ustade pred njihovim očima, i oblak Ga odnese s njihovih očiju.” Uzašašće, koje se dogodilo na Maslinskoj gori, pratila su “dva čovjeka obučena u bijelo”, koji su najavili drugi dolazak “na isti način”. Isus je više puta govorio o svom skorom drugom dolasku na zemlju, jasno uče apostoli o tome, i stoga je to bilo opšte uvjerenje Crkve u svim vremenima. Dogma o drugom dolasku Isusa Hrista zapisana je u Nikejsko-carigradskom Simvolu vere, u njegovom 7. članu: „I u jednog Gospoda Isusa Hrista doći će opet sa slavom da sudi žive i mrtve, čijeg carstva neće biti kraj.”

Slajd 10

Učenje "Isusa Hrista"

Isusovo učenje u Novom zavjetu predstavljeno je u obliku zasebnih izreka, propovijedi i parabola. Njegova djela (čuda, iscjeljenja, vaskrsenja) i način života također se vide kao izražavanje učenja kroz djela, a ne riječi.

Slajd 11

"molitve"

Prema knjigama Novog zavjeta, Isus Krist je svoje učenike poučio molitvi Gospodnjoj, koja do danas ostaje vjerovatno glavna molitva kršćanstva. Tekst molitve dat je u Jevanđeljima po Mateju i Luki. Varijanta molitve u sinodskom prijevodu: „Oče naš koji si na nebesima! Sveti se ime tvoje; Dođi kraljevstvo tvoje; Neka bude volja Tvoja na zemlji kao i na nebu; Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zla. Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka.” Amen. Jedna od najčešćih molitava u pravoslavnom hrišćanstvu je Isusova molitva, koja sadrži apel Isusu Hristu, kao Sinu Božijem i istinitom Bogu, tražeći milost. "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj grešnika." Modernija verzija molitve: "Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog."

Slajd 12

"Pojava Isusa"

Najraniji hrišćanski pisci nisu opisali pojavu Isusa Hrista. Vodeći teolog II veka Irenej Lionski, citirajući apostola Jovana, izrazio je ideju crkvenih otaca o ulozi Hristovog ovaploćenja: „Reč Božja postade telo... da uništi smrt i da život čoveku.” Otac crkvene istorije, Euzebije Pamfil, na prelazu iz 3. u 4. vek, govoreći o bronzanoj statui Hrista koju je video, s neodobravanjem je govorio o slikama Hrista i apostola: „Rekao sam vam da su slike Pavla, Sačuvani su i sam Petar i Krist, naslikani na daskama. Naravno, stari su bili navikli, bez mnogo razmišljanja, prema paganskom običaju, da odaju počast svojim spasiocima na ovaj način.” U 4. veku hrišćanstvo je postalo državna religija Rimskog carstva, njegova ideologija se udaljila od starozavetnog kanona, koji opisuje Mesiju Hrista kako preuzima na sebe, uključujući spolja, sve čireve čovečanstva, ka veličanju produhovljenih. , prekrasna slika Spasitelja. Pojavili su se spisi sa detaljnim opisom Hristovog pojavljivanja, uključujući i one koji datiraju iz vremena njegovog života (pismo Publija Lentula), koji su pratili tradiciju već uspostavljenu u ikonografiji.

Slajd 13

"Savremena istraživanja"

Postoji verzija koja nije dobila nedvosmislenu ocjenu u naučnim krugovima, prema kojoj je lice Isusa Krista nekako čudesno utisnuto na Torinski pokrov za vrijeme njegovog vaskrsenja iz mrtvih. Torinski pokrov je dio antičkog platna dužine nešto više od četiri metra i širine metar s otiskom ljudskog tijela. Prema jevanđeljskoj priči, Josip iz Arimateje zatražio je od Pilata tijelo pokojnog Krista, „umotao ga u pokrov i položio u grob, koji je bio isklesan u stijeni, i odvalio kamen do vrata grobnica.” Nezavisne studije sprovedene radiokarbonskim datiranjem datiraju starost Torinskog pokrova u rasponu od 12. do 14. veka, a zaključci ispitivanja osporavaju neki pravoslavni istraživači.

Slajd 14

"budizam"

U srednjoj i jugoistočnoj Aziji, rasprostranjeno je vjerovanje da je Isus putovao u ove zemlje. Postoji nekoliko pogleda na Isusa u budizmu. Neki budisti, uključujući 14. Dalaj Lamu, vjeruju da je Isus bodhisattva koji je svoj život posvetio dobrobiti ljudi. Zen učitelj iz 14. veka Gesan, čuvši nekoliko Isusovih izreka iz Jevanđelja, primetio je da je bio prosvetljena osoba i veoma blizak budizmu.

Slajd 15

"islam"

U islamu se Isus (arapski: عيسى‎ Isa) poštuje kao bliski Allahov saradnik i poslanik, te kao jedan od pet glavnih poslanika (zajedno sa Adamom i Mojsijem). O Isau se govori kao o al-Masihu, to jest o Mesiji. Poslato mu je otkrivenje - Indžil („Jevanđelje Isusa Hrista“). Prema Kuranu, Isa nije ni ubijen ni razapet, već ga je Allah živog odnio u nebo. U Damasku, jedan od tri minareta Omajadske džamije (onaj koji se nalazi na jugoistočnoj strani) nosi ime Isa ibn Maryam. Prema proročanstvu, prema njemu će uoči posljednjeg suda Isus Krist sići s neba na zemlju. Ruke Spasitelja, obučene u bijele haljine, ležat će na krilima dva anđela, a kosa će mu izgledati mokra, čak i ako je nije dotakla voda. Zato imam džamije svakog dana postavlja novi ćilim na zemlju ispod munare, gdje treba da stupi noga Otkupitelja.

Slajd 16

Isus Krist u mormonizmu

Dana 1. januara 2000. Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana izdala je izjavu, "Živi Krist", u kojoj se detaljno navode mormonska vjerovanja o Isusu Kristu. Mormoni ga poistovjećuju s Jehovom iz Starog zavjeta i vjeruju da je on, djelujući pod vodstvom Boga Oca, stvorio Zemlju prema riječima Novog zavjeta „Sve je kroz Njega postalo, i bez Njega ništa nije bilo Isus Hristos, budući Bog, prvorođenac Boga Oca, njegov jedinorođeni sin po telu, takođe je rođen od zemaljske žene, poučavao je istine večnog života, čudesno isceljivao bolesne, utvrdio istinska crkva, razapeta i vaskrsla. Dao je svoj život da se iskupi za grijehe ljudske rase. Nakon svog uskrsnuća, ukazao se potomcima jevrejskih doseljenika u Americi, kao što je zapisano u Mormonovoj knjizi. Osim toga, početkom 19. stoljeća, posjetio je Josepha Smitha, osnivača Crkve Isusa Krista svetaca posljednjih dana, i zapovjedio mu da vrati crkvu doktrini koju je Isus Krist propovijedao prije otprilike dvije hiljade godina i koja, ubrzo nakon smrti dvanaestorice apostola, iskrivljena je zbog odbijanja ljudi da se pridržavaju zapovijedi Isusa Krista. Jednog dana, u glavama Mormona, on će se vratiti na Zemlju kao “kralj kraljeva i gospodar gospodara” i vladati cijelim svijetom.

Slajd 17

"spasavanje"

1) Neophodnost ponovnog rođenja snagom Duha Svetoga 2) Neophodnost krštenja (rođenja vodom i Duhom): „Ako se čovjek ne rodi od vode i Duha, ne može ući u kraljevstvo Božje“ 3) Neophodnost vere: „Tvoja vera te je spasila, idi s mirom“. 4) Potreba za pričešćivanjem Tijela i krvi Hristove u sakramentu pričešća 5) Za primanje dara spasenja od čovjeka potrebna je i lična volja koja se očituje u primjeni vlastitog truda u slijeđenju Boga 6 ) Potreba za strpljenjem: „Svojim strpljenjem spasite duše svoje“ Potreba da pokažete milosrđe prema bližnjima: „Kao što učiniste jednom od ove moje najmanje braće, učiniste i meni.“

Pogledajte sve slajdove

Isus je prava istorijska ličnost! Dokazi za istoričnost Hrista koji postoje izvan Biblije: istoričar Talus, rodom iz Samarije. 52 AD Tull je pisao o 3-satnom pomračenju sunca dok je Isus bio na križu, i pokušao je objasniti pomračenje prirodnim uzrocima. Ali time je potvrdio činjenicu Isusova raspeća. Luka 23:44 (tama), Marko 15:33.

Mara Bar-Serapion, Sirijac. 73 – 100 godina. Napisao sam pismo svom sinu iz zatvora. -W-W-W-Šta su Atinjani osvojili pogubljenjem Sokrata? Glad i kuga kao kazna. -W-W-W-Šta su stanovnici Samosa osvojili spalivši Pitagorinu kuću? Pijesak je prekrio njihovu zemlju, more je preplavilo grad. - Šta su Jevreji dobili pogubljenjem svog mudrog kralja? Jevreji su proterani iz zemlje i žive u rasejanju. I niko od velikih nije zauvek propao, nego nastavlja da živi u svom učenju.

Kornelije Tacit. Rimski istoričar AD U svojoj knjizi "Anali" pisao je o caru Neronu, koji je spalio Rim. „Neron je krivicu prebacio na hrišćane, tako nazvane po imenu Hrista, koje je razapeo prokurator Judeje Pontije Pilat za vreme vladavine Tiberija“... Tacit, neprijatelj hrišćanstva, to naziva pogubnom predrasudom.

Svetonije, rimski istoričar, dvorski službenik, hroničar carske kuće. 120 AD U knjizi "Klaudijev život" pominje se iseljavanje Jevreja iz Rima zbog nereda prema učenju Chrestusa. Iz knjige “Životi 12 Cezara”: “Neron je kaznio kršćane, ljude koji su podlegli praznovjerju.” Iz knjige “Životi 12 Cezara”: “Neron je kaznio kršćane, ljude koji su podlegli praznovjerju.”

Plinije Mlađi. Vladar regije u Maloj Aziji. 112 AD Pismo caru Trajanu o tome kako pogubljuje, progoni kršćane i tjera ih da grde Krista i obožavaju Trajanove statue. Pismo caru Trajanu o tome kako pogubljuje, progoni kršćane i tjera ih da grde Krista i obožavaju Trajanove statue.

Lucijan, satiričar. 2. vek. U knjigama "Peregrin" i "Lažni prorok Aleksandar" spominje Hrista, razapetog u Palestini za osnivanje novog "kulta".

Jevrejski pisci o Isusu Josifu. Jevrejski istoričar. Rođen 37. godine nove ere. Farisej, vojskovođa. Nije hrišćanin. Djelo "Jevrejska arheologija" u 20 tomova. “Isus je živio kao mudar čovjek ili natčovjek, jer je učinio hiljade čuda. Pilat ga je osudio na razapinjanje. Isus se treći dan javio učenicima živ. Hrišćansko pleme je živo do danas (početak 2. veka)"

Čuda koje je učinio Isus 1. Istoričnost događaja opisanih u Novom zavetu A. Svi mitovi i bajke ne opisuju određeno mesto i vreme radnje....U dalekom carstvu, u tridesetoj državi.... ..Iza sedam mora.... ..U jednoj dalekoj zemlji......Živeo jedan čovek... B. Novi zavet tačno ukazuje na vreme, mesto, određene ljude, događaje, kulturu. Luka 1:1-5.

2. Dokazi izvan novozavjetnih jevrejskih Talmuda. Sastavljena je ritualna formula osude: „Isus je praktikovao magiju i odveo Izrael na krivi put.

Rimski car Julijan Otpadnik (gg) Rimski car Julijan Otpadnik (gg) Ovo je jedan od poznatih protivnika kršćanstva. „Isus se obožava već oko 300 godina, iako za života nije učinio ništa dostojno slave, osim što je isceljivao hrome i slepe i izgonio demone u selima Vitsaida i Vitanija...“

Opšte je poznato mišljenje da je čudo kršenje zakona prirode. Međutim: poznajemo samo mali dio zakona prirode. Od onoga što je poznato, često znamo samo posebne slučajeve. Na primjer: promjenjiva masa u mehanici. Apsolutno znanje je moguće samo Bogu. Dakle: Čudo je samo fenomen koji je trenutno neshvatljiv. Na primjer: mlazni avion u Judeji za vrijeme Isusa.

Svrha činjenja čuda: pružiti nepobitne dokaze da je Isus Sin Božji. Pružite nepobitne dokaze da je Isus Sin Božji. Dajte pravu vjeru i nadu u spasenje. Dajte pravu vjeru i nadu u spasenje. Jovan 20:30-31 Jovan 20:30-31

Slajd 1

MBOU "Licej br. 9" ČUDA ISUSA HRISTA Pripremio: nastavnik OPK Belkina Yu.Yu. Belgorod 2013

Slajd 2

Za vrijeme svadbene gozbe, na zahtjev svoje majke, Isus je vodu pretvorio u vino. Pravoslavna i katolička tradicija u tome vide izraz posebne snage molitvi Djevice Marije za ljude. Krist pretvara vodu u vino

Slajd 3

Kada je Isus Krist, na putu za Kafarnaum, ušao u Kanu, za to je saznao jedan od stanovnika Kafarnauma (Irodov dvorjanin). Požurio je u Kanu da zamoli Isusa da dođe u Kafarnaum i izliječi njegovog sina na samrti. Hristos mu je rekao: „Nećete verovati ako ne vidite znakove i čuda. Time je Hristos stavio veru zasnovanu na kontemplaciji čuda ispod vere zasnovane na razumevanju njegovog učenja. Kao odgovor na ovaj prijekor, dvorjanin je uporno počeo da pita: „Gospodaru! dođi prije nego što moj sin umre.” Videći jačanje svoje vere, Hrist je rekao: „Idi, tvoj je sin zdrav. Plemić je povjerovao Isusu i, odlazeći kući, saznao je od svojih slugu da je njegov sin ozdravio u trenutku kada je Krist izgovorio ove riječi. Nakon toga, kako kaže jevanđelist, “povjerova on i sav dom njegov”. Hristos leči sina dvorjana

Slajd 4

Isus iscjeljuje uzetog u Kafarnaumu U gradu Kafarnaumu, Isus Krist je poučavao u jednoj kući, a zbog mnoštva ljudi koji su ga slušali, nisu mogli dovesti uzetog k njemu. Tada su njegovi prijatelji otvorili krov i spustili bolesnikov krevet. Isus je rekao uzetom: „Sine! Tvoji grijesi su ti oprošteni." Fariseji koji su to čuli smatrali su ove riječi bogohulom, ali znajući njihove misli, On je rekao: „... šta je lakše reći: oprošteni su ti grijesi, ili reći: ustani i hodi? Ali da biste znali da Sin Čovječiji ima moć na zemlji da oprašta grijehe, kažem vam (okrenuo se uzetom): ustani, uzmi postelju svoju i idi kući svojoj.”

Slajd 5

Hristos vaskrsava sina udovice iz Naina.Čudo spominje samo jedan jevanđelist. Na gradskim vratima Naina Krist je ugledao pogrebnu povorku: mrtvog mladića, sina jedinca majke udovice, iznosili su iz grada radi sahrane. Videvši tugu žene, Isus se smilovao i rekao: „Ne plači“ i okrenuo se pokojnici: „Mladiću! Kažem ti, ustani!" Mladić je „ustao, seo i počeo da govori“. Svi su bili obuzeti strahom, ljudi su „slavili Boga govoreći: veliki prorok ustade među nama“, ali nisu prepoznali Hrista za Mesiju.

Slajd 6

Isus iscjeljuje gubavca Gubavac, pun vjere, „vidjevši Isusa pade ničice moleći Ga i govoreći: Gospode! Ako želiš, možeš me očistiti.” Njegova vjera je bila toliko jaka da je prekršio zakon koji mu je zabranjivao da prilazi zdravim ljudima. Kao odgovor na ovaj ponizni zahtjev, Isus ga je dotakao, pokazujući da nije vezan zabranom dodirivanja nečistih stvari, i rekao: “Želim da budeš čist.” I odmah ga je guba napustila. Ispunjavajući Mojsijev zakon, Krist kaže izliječenom čovjeku da ode i pokaže se svećeniku i traži da nikome ne otkriva o čudu koje se dogodilo.

Slajd 7

Vođa sinagoge, Jair, umirala je njegova jedina ćerka. Došao je do Isusa Hrista i upitao ga govoreći: „Moja ćerka umire; dođi i stavi ruke na nju da ozdravi i poživi.” Videvši njegovu veru, Isus je otišao s njim, ali je na putu sreo slugu koji je rekao Jairu: „Tvoja ćerka je mrtva; ne uznemiravaj učitelja“, ali Isus je rekao, „ne boj se, samo vjeruj i bit ćeš spašen“. Prišavši kući i videvši ljude kako plaču, Isus im reče: „Ne plačite; devojka nije mrtva, već spava”, ali ljudi nisu razumeli njegove reči i počeli su da mu se smeju. Uzevši sa sobom samo devojčicine roditelje i tri apostola - Petra, Jakova i Jovana, Isus je ušao u sobu u kojoj je ležala mrtva devojčica i, uzevši je za ruku, rekao: "talifah cumi", što znači; "Devojko, kažem ti, ustani!" I djevojka je odmah ustala i počela hodati. Isus je naredio da joj daju hranu i zabranio roditeljima da otkriju šta se dogodilo, ali se glasina o tome proširila zemljom. Isus Hrist vaskrsava Jairovu kćer

Slajd 8

Izlazeći iz Jerihona na put za Jerusalim, Isus je sreo slijepca Vartimeja (u priči evanđeliste Mateja postoje dva slijepca), koji je počeo da viče „Isuse, sine Davidov! smiluj mi se! Kao odgovor na to, Isus je upitao: "Šta hoćeš od mene?" Slijepac je tražio da vidi i Isus ga je izliječio. Isus iscjeljuje slijepca iz Jerihona

Slajd 9

Hodanje Isusa Hrista po vodama Kada su Hristovi učenici prelazili čamcem na drugu stranu Galilejskog jezera u Vitsajdu Galilejsku, videli su Isusa kako hoda po vodi i pomislili da je to duh, i vrisnuli su od straha. Isus Krist im je govorio: „Smirite se, to sam ja, ne bojte se.” Tada je apostol Petar uzviknuo: „Gospode! Ako si ti, onda mi zapovjedi da dođem k tebi na vodi.” Hristos je rekao: "Idi." Petar je izašao iz čamca i krenuo po vodi, ali, uplašen talasima, sumnjao je, počeo da se davi i vikao: „Gospode! spasi me". Hristos mu je pružio ruku i rekao: „Ti maloverni! Zašto ste sumnjali?" Kada je Isus ušao u čamac, vjetar je utihnuo, a učenici su prišli, poklonili mu se i rekli: "Zaista si ti Sin Božji."

Slajd 10

Hristos hrani narod sa pet hlebova.Ovo je jedino čudo koje spominju svi jevanđelisti. Isus je propovijedao na pustom mjestu i učenici su ga zamolili da pusti ljude da odu i kupe sebi hranu. Hristos je odgovorio učenicima: „Ne moraju da idu; daj im nešto za jelo.” Kao odgovor na sumnje učenika kako je moguće nahraniti pet hiljada ljudi sa pet hlebova i dve ribe, Isus Hrist je uzeo hranu u svoje ruke i, gledajući u nebo, blagoslovio je, razlomio je i dao je učenicima, a učenici su ga podijelili ljudima. Prema jevanđelistu: „svi su jeli i nasitili se; a komadi koji su ostali kod njih skupljeni su u dvanaest kutija.”

Slajd 11

Krist smiruje oluju Kada su Isus i njegovi učenici u čamcu prelazili Galilejsko jezero, podigla se jaka oluja koja je prijetila da prevrne čamac. Uplašeni učenici probudiše Isusa, a on prekori vjetar i reče vodi: „Umukni, stani“, a zatim, okrenuvši se učenicima, reče: „Zašto ste tako uplašeni? Gdje je tvoja vjera? Učenici su, u strahu i iznenađenju, govorili jedni drugima: „Ko je ovaj, koji zapoveda vetrovima i vodi i pokorava Mu se?!”

Slajd 12

Isus Hristos vaskrsava Lazara „Neki Lazar iz Vitanije, iz sela [gde su živele] Marija i njena sestra Marta, beše bolestan. Marija, čiji je brat Lazar bio bolestan, bila je ta koja je pomazala Gospoda smirnom i kosom mu obrisala noge. Sestre poslate da Mu kažu: Gospode! Gle, onaj koga voliš je bolestan. Kada je Isus [ovo] čuo, rekao je: Ova bolest nije na smrt, nego na slavu Božju, da se kroz nju proslavi Sin Božji. Isus je voleo Martu i njenu sestru i Lazara.” Na putu do Lazarovog groba, Isus je počeo da plače, a Jevreji koji su to videli rekli su: „Pogledajte kako ga je voleo. Kada su prišli pećini u kojoj je Lazar sahranjen i odvalili kamen, Isus je počeo da se moli: „Oče! Zahvaljujem Ti što si Me čuo. Znao sam da ćeš Me Ti uvijek čuti; ali rekoh [ovo] za ljude koji ovdje stoje, da povjeruju da si me ti poslao. Rekavši to, povika iz sveg glasa: Lazare! izaći." Nakon ovih reči, vaskrsli Lazar je izašao iz pećine, „zamotan po rukama i nogama u pogrebne pokrove“. Isus je naredio da ga odveže. Njega se pravoslavna crkva seća u subotu šeste nedelje Velikog posta (uoči Cvetne nedelje). Predanje kaže da je Lazar živio još 30 godina nakon svog vaskrsenja i bio episkop Kitije na ostrvu Kipar, gde je i umro.

Slajd 13

Isus iscjeljuje deset gubavaca Po ulasku u selo, Krista je dočekalo deset gubavaca (devet Jevreja i jedan Samarijanac). Ne usuđujući se da priđe Isusu, izdaleka je povikala: „Isuse Mentoru! smiluj nam se." Hristos im je rekao: „Idite, pokažite se sveštenicima“, i dok su hodali, izlečili su se od gube. Videvši njegovo isceljenje, samo se Samarijanac vratio i zahvalio Hristu, ali Jevreji su ostali nezahvalni. Graditeljski značaj ovog čuda, prema učenju crkve, je da vjernici budu zahvalni Bogu za svu njegovu milost.

Hristos i njegov krst

• Autor Konshina O.A. nastavnik osnovne škole
• Opštinska obrazovna ustanova "Srednja škola Pervomaiskaya"
• Selo Pervomaisky
• Tambov Region

• ORKSE kurs
• Modul “Osnovi pravoslavne kulture”

Cilj: razvijanje razumijevanja značenja križa za kršćane.

• Zadaci.
• Uvesti koncepte „inkarnacije“ i „raspeća“.
• Razvijati kognitivne kompetencije i komunikacijske sposobnosti kod učenika.
• Obogatiti vokabular učenika.

INKARNACIJA

• Jednog dana Bog je sjedinio sa sobom obično ljudsko tijelo i ljudsku dušu. On postao čovek. Zašto? Jer Bog je ljubav. On je stvorio ljude i voli ih. A kada nekoga vole, trude se da budu bliže svojoj voljenoj osobi. Stoga je Bog, koji voli ljude, odlučio da postane jedno sa nama. I za to je postao čovjek.
• Na kraju krajeva, Bog je slobodan. On je stvorio prirodu i dao joj zakone. Stoga, zakoni prirode nemaju moć nad Njim. On može sve – uključujući i da postane ne samo Bog.
• Hrišćani kažu: „Bog se ovaplotio u čoveku“. Sve što je uvek bilo svojstveno Bogu, ostalo je sa Njim. Ali sada se Bog rodio kao čovjek: On je sve što je karakteristično za čovjeka učinio svojim. Kršćani ovo nazivaju čudom utjelovljenje(od reči meso).

Rođenje

• U noći rođenja Hristovog vitlejemski pastiri su napasali svoja stada u polju. Odjednom im se ukazao anđeo. Pastiri su se plašili. Ali anđeo im je rekao: „Ne bojte se! Donosim vam veliku radost: ove noći se rodio Spasitelj svijeta, i ovo je znak za vas: naći ćete Dijete umotano u pelene, kako leži u jaslama.” U to vrijeme pojaviše se mnogi anđeli na nebu, slaveći Boga i pjevajući: „Slava na visini Bogu, a na zemlji mir među ljudima dobra volja“. Kada su anđeli nestali, pastiri su počeli da govore: „Hajdemo u Vitlejem da vidimo šta nam je Gospod rekao. Došli su do pećine i našli Mariju, Josipa i Dijete kako leže u jaslama. Obožavali su ga i rekli Josipu i Mariji šta su vidjeli i čuli od anđela. Osmog dana nakon rođenja, dobio je ime Isus.

Dijete leži u jaslama.

• Dijete leži u jaslama.
• Lice majke je nježno.
• Volovi čuju u snu
• Lagani dječji plač.
• Neće doći u bljesku groma,
• Ne u slavi zemaljskih pobeda,
• Neće slomiti štap
• I glas će biti tih.
• Neće kraljeve zvati prijateljima,
• Neće zvati prinčeve u vijeće -
• Sa galilejskim ribarima
• Formira Novi zavet.
• Neće dozvoliti da iko pati,
• zatvori nisu zabranjeni,
• Ali sam, sa raširenim rukama,
• Umrijet će u smrtnoj agoniji.
• (Aleksandar Solodovnikov)
• * (Prije susreta s Kristom, apostoli su bili ribari na Galilejskom jezeru)

Zemaljski život Isusa Hrista

• Do svoje tridesete godine, Isus Krist je živio sa svojom Majkom, Djevom Marijom, u Nazaretu, u Josipovoj kući. Kada je imao 12 godina, on i njegovi roditelji otišli su u Jerusalim na praznik Pashe i ostali u hramu tri dana, razgovarajući sa književnicima. Ništa se ne zna o drugim detaljima Spasiteljevog života u Nazaretu, osim da je pomogao Josifu oko stolarije. Kao čovjek, Isus Krist je rastao i razvijao se prirodno, kao i svi ljudi.

U 30. godini svog života, Isus Krist je primio od proroka. Jovanovo krštenje u rijeci Jordan. Prije nego što je započeo svoju javnu službu, otišao je u pustinju i postio četrdeset dana dok ga je sotona iskušavao. Isus je započeo svoju javnu službu u Galileji izborom 12 apostola. Čudesno pretvaranje vode u vino, koje je izvršio Isus Krist na vjenčanju u Kani Galilejskoj, ojačalo je vjeru Njegovih učenika.

• U 30. godini svog života, Isus Krist je primio od proroka. Jovanovo krštenje u rijeci Jordan. Prije nego što je započeo svoju javnu službu, otišao je u pustinju i postio četrdeset dana dok ga je sotona iskušavao. Isus je započeo svoju javnu službu u Galileji izborom 12 apostola. Čudesno pretvaranje vode u vino, koje je izvršio Isus Krist na vjenčanju u Kani Galilejskoj, ojačalo je vjeru Njegovih učenika.

Učenici Isusa Hrista

• Broj učenika Isusa Hrista se postepeno povećavao. Od njih je izabrao dvanaestoricu i nazvao ih apostolima, tj. glasnike, jer ih je poslao da propovijedaju Njegova učenja. Imena apostola su sljedeća: Andrija i Petar, Jakov, Jovan - sinovi Zebedejevi, Filip, Vartolomej, Toma, Matej ili Levije, Jakov Alfej i Simon Zilot, Juda Jakov i Juda Iskariotski.

Izdaja Hrista

• IN JerusalemŽidovski prvosvećenici su ga, zahvaljujući pomoći Jude Iskariotskog, koji je izdao Isusa za čuvenih 30 srebrnika, uhvatili i doveli u Sinedrion (sastanak jevrejskih prvosveštenika i starješina). I proglasivši ga krivim, predali su ga rimskim vlastima. Rimski prokurator Jevreji Poncije Pilat mu je tom prilikom ponudio pomilovanje Uskrs, ali je bio primoran da podlegne zahtjevima gomile i osudi Isusa na smrt raspećem.

ŽRTVA HRISTOVA

• Jevanđelje kaže da je Hristos mogao da zadivi celu zemlju svojim čudima i da ubedi sve da je Bog u Njemu postao čovek. Ali nije.
• Kada je uhapšen, nije dozvolio ni anđelima ni apostolima da Ga zaštite. Nije se raspravljao sa svojim sudijama. Da ih je uvjerio u suprotno, onda se ne bi dogodio susret između Života (a Bog je Život) i smrti, i smrt ne bi bila slomljena u samim svojim dubinama. Stoga je dozvolio da bude pogubljen, da bude razapet na krstu.

Raspeće

• Ovo je djelovanje slobodne Božanske ljubavi, ovo je djelovanje slobodne volje Spasitelja Hrista, davanja Sebe smrti da bi drugi mogli da žive – žive večni život, žive sa Bogom. A znak svega toga je krst, jer, na kraju krajeva, ljubav, odanost, odanost se ne ispituju rečima, čak ni životom, već davanjem života; ne samo smrću, nego i odricanjem od sebe tako potpunog, toliko savršenog da od čoveka ostaje samo ljubav: krst, požrtvovana, samodarujuća ljubav, umiranje i smrt samom sebi da bi drugi mogao da živi.

Pravoslavni krst se sastoji od tri prečke.Gornja prečka.

• Gornja, iznad glave Hrista, simbolizuje ploču sa natpisom INCI, koja se nalazila na raspeću Isusa Hrista. Ovo su početna slova izraza “Isus iz Nazareta, kralj Židova”. “Nazarećanin” – jer je Njegovo djetinjstvo proteklo u gradu Nazaretu u zemlji koja se danas zove Izrael. Riječ "kralj Židova" dolazi od lažne presude koju su mu ljudi iznijeli, optužujući Ga da želi da izvede revoluciju i postane kralj u staroj Judeji.

Srednja prečka

• Hristove ruke bile su prikovane za srednju prečku.

Donja prečka

• Stopala su mu bila prikovana za dno. Iskrivljeno je jer su zajedno s Kristom pogubljene još dvije osobe. Oni su zaista bili kriminalci. Jedan je počeo da se ruga Hristu: kažu, ako si Bog, onda učini čudo i siđi sa krsta, zaustavi svoje pogubljenje. Drugi je tražio da se prekine s podsmijehom: “Pravedno nam je suđeno, ali On nije učinio ništa loše.” Ovaj pokajnički lopov nalazio se desno od Hrista. Stoga je prečka na Kristovom križu podignuta na desnu stranu i spuštena na lijevu. Ovo je znak da se "razboriti lopov" pokajao i popeo.

Križevi preko crkava

• Za križeve postavljene iznad crkava, donja prečka se ponekad dopunjava ili zamjenjuje polumjesecom. U ovom slučaju križ poprima oblik sidra. Sidro je znak samopouzdanja i čvrstine. Hram se tada doživljava kao brod koji odvodi ljude od prijetnje, a njegov zvonik kao jarbol.

Prsni krst

• Naprsni krst (na ruskom se zove "telnik") povjereno na nas u sakramentu krštenja u ispunjenju riječi Gospoda Isusa Hrista: „Ako ko hoće za mnom, neka se odvrati od sebe, neka uzme krst svoj i ide za mnom“ (Mk 8,34). Naprsni krst pomaže u podnošenju bolesti i nedaća, jača duh, štiti od zlih ljudi iu teškim okolnostima. Krst je „uvek velika sila za vernike, oslobađajući od svih zala, posebno od podlosti mrskih neprijatelja“, piše pravedni svetac Jovan Kronštatski.

Spasiteljev put

• Hodao je rezignirano trnovitim putem,
• Radosno je dočekao i smrt i sramotu;
• Usne koje su govorile učenje stroge istine,
• Nisu izrekli prekor podrugljivoj gomili.
• Hodao je rezignirano i, razapet na krstu,
• On je narodima ostavio bratstvo i ljubav;
• Za ovaj grešni svijet, zahvaćen tamom porokom,
• Njegova sveta krv je prolivena za njegovog bližnjeg.

• O slabašna djeco skeptičnog doba!
• Ili vam ta moćna slika ne govori
• O imenovanju velikog čoveka,
• I zar usnulu volju ne poziva na podvig?
• O ne! Ne mogu vjerovati. Nije potpuno prigušen
• U nama je glas istine sebičnost i taština;
• Doći će još jedan dan. Udiše i život i snagu
• Hristovo učenje u naš oronuli svijet!
• A. Pleshcheev

Pitanja

• Šta riječi znače? utjelovljenje, Bogočovek?
• Objasnite zašto je, prema kršćanima, Bog postao čovjek?
• Objasni zašto je krst, oruđe mučenja i dokaz Hristove patnje, postao simbol Božje ljubavi prema ljudima?

Vježbajte

• Pogledajte križ, nacrtajte ga, objasnite svaku komponentu njegovih dijelova.

Informativni resursi

• http://www.damian.ru/news/2007-06-23/obzor.html
• http://ru.wikipedia.org/wiki
• http://www.hram-grant.ru/prod.php?id=2
• http://www.mason.ru/newforum/lofiversion/index.php/t9632.html
• http://a-sult-h.livejournal.com/141841.html

Čuda koje je izvršio Isus Krist su niz čudesnih djela koje je izvršio Isus Krist opisanih u jevanđeljima. Čuda su se, po Jovanu Zlatoustom, činila sa ciljem da se ljudi učvrste u veri, kao i da se isprave: „Spasitelj je poznavao njihovu (Judeja) slepilo i zato je činio čuda ne da bi ih ubedio, nego da bi ispravio druge. .” Jevanđelja Isusa Hrista od Jovana Zlatoustog

Čudo je učinio Isus subotom u prisustvu farizeja, koji su mu zamerili da je prekršio Mojsijev zakon, na šta im je Hristos odgovorio: „...ko od vas ima jednu ovcu ako padne u rupu u subotu, neće ga uzeti i izvući? Koliko je čovjek bolji od ovce! I ovako možete činiti dobro u subotu.” fariseji

Gubavac, pun vjere, „vidjevši Isusa pade ničice moleći Ga i govoreći: Gospode! Ako želiš, možeš me očistiti.” Njegova vjera je bila toliko jaka da je prekršio zakon koji mu je zabranjivao da prilazi zdravim ljudima. Kao odgovor na ovu poniznu molbu, Isus ga je dotakao, pokazujući da nije vezan zabranom dodirivanja nečistih stvari, i rekao: „Želim da budi čist.” I odmah ga je guba napustila. Ispunjavajući Mojsijev zakon, Krist kaže izliječenom čovjeku da ode i pokaže se svećeniku i traži da nikome ne otkriva o čudu koje se dogodilo.

Povodom jednog praznika, Isus je bio u jerusalimskom hramu i nakon svoje propovijedi ga je napustio i, hodajući ulicom, sreo čovjeka slijepog od rođenja. Učenici su ga upitali: „Rabi! Ko je sagriješio, on ili njegovi roditelji, da se rodio slijep? Isus je odgovorio: „Ni on ni njegovi roditelji nisu sagrešili, ali to je bilo da bi se na njemu otkrila Božja dela. Nakon ovih riječi pljunuo je na zemlju, napravio glinu (prljavštinu) i pomazao oči slijepcu glinom, govoreći mu: "Idi, operi se u bazenu Siloamskom." Čovjek rođen slijep otišao je do bazena Siloam, umio se i progledao.

Kada su Hristovi učenici čamcem prelazili na drugu stranu Galilejskog jezera u Vitsajdu Galilejsku, videli su Isusa kako hoda po vodi, pomislili su da je to duh i vrisnuli od straha. Isus Krist im je govorio: „Smirite se, to sam ja, ne bojte se.” Tada je apostol Petar uzviknuo: „Gospode! Ako si ti, onda mi zapovjedi da dođem k tebi na vodi.” Hristos je rekao: "idi." Petar je izašao iz čamca i krenuo po vodi, ali, uplašen talasima, sumnjao je, počeo da se davi i vikao: „Gospode! spasi me". Hristos mu je pružio ruku i rekao: „Ti maloverni! Zašto ste sumnjali? Kada je Isus ušao u čamac, vjetar je utihnuo, a učenici su prišli, poklonili mu se i rekli: "Zaista si ti Sin Božji." Apostol Petar

Čudo je učinio Isus na putu do Jairove kuće. Žena koja je dvadeset godina patila od krvarenja, verujući da samo treba da dodirne Hristovo odelo da bi ozdravila, prišla mu je i dodirnula rub njegove haljine. “I istog trenutka je njen izvor krvi presušio, i osjetila je u svom tijelu da je izliječena od svoje bolesti.” Isus je osjetio da je u tom trenutku “iz Njega izašla sila” i upitao ko ga je dodirnuo. Žena je „pala pred Njim i rekla Mu svu istinu“. Isus joj se obratio riječima: “Vjera te tvoja spasila.”

Vođa sinagoge, Jair, umirala je njegova jedina ćerka. Došao je do Isusa Hrista i upitao ga govoreći: „Moja ćerka umire; dođi i stavi ruke na nju da ozdravi i poživi.” Videvši njegovu veru, Isus je otišao s njim, ali je na putu sreo slugu koji je rekao Jairu: „Tvoja ćerka je mrtva; ne uznemiravaj učitelja“, ali Isus je rekao, „ne boj se, samo vjeruj i bit ćeš spašen“. Prišavši kući i videvši ljude kako plaču, Isus im reče: „Ne plačite; devojka nije mrtva, već spava”, ali ljudi nisu razumeli njegove reči i počeli su da mu se smeju. Uzevši sa sobom samo devojčicine roditelje i trojicu apostola Petra, Jakova i Jovana, Isus je ušao u sobu u kojoj je ležala mrtva devojka i, uzevši je za ruku, rekao: „talifah kumi“, što znači; "Devojko, kažem ti, ustani!" I djevojka je odmah ustala i počela hodati. Isus je naredio da joj daju hranu i zabranio roditeljima da otkriju šta se dogodilo, ali se glasina o tome proširila zemljom.

Ovo je jedino čudo koje pominju svi jevanđelisti. Isus je propovijedao na pustom mjestu i učenici su ga zamolili da pusti ljude da odu i kupe sebi hranu. Hristos je odgovorio učenicima: „Ne moraju da idu; daj im nešto za jelo.” Kao odgovor na sumnju učenika kako je moguće nahraniti pet hiljada ljudi sa pet hlebova i dve ribe, Isus Hrist je uzeo hranu u ruke i, gledajući u nebo, blagoslovio je, razlomio i dao učenici, a učenici su ga podijelili ljudima. Prema jevanđelistu: „svi su jeli i nasitili se; a komadi koji su ostali kod njih skupljeni su u dvanaest kutija.”

Iscjeljenje je uslijedilo odmah nakon Preobraženja. Isus je, silazeći s planine, bio okružen ljudima i neki čovjek mu se obratio s molbom da mu izliječi sina, koji „polunjuje na mlade mjesece i teško pati, jer se često baca u vatru, a često i u vodu“. Ovaj čovek je takođe rekao da je svog sina već doveo Hristovim učenicima, ali oni nisu mogli da ga izleče. Čuvši to, Isus je uzviknuo: „O rode nevjerni i izopačeni! Koliko dugo ću biti s tobom i trpiti te? i naredio da mu dječaka dovedu. Time je prekorio svoje učenike zbog nedostatka vjere. Kada je dječak upravo išao Isusu, „demon ga je zbacio i počeo ga tući; ali Isus ukori nečistog duha i izliječi dječaka i dade ga ocu njegovom.” Preobraženje

Pogodite poslovicu odgovarajući na pitanja: 1. Ko je sahranjivao svog sina jedinca, koga je Hristos vaskrsao, kada je sreo pogrebnu povorku? 2. Moralo se demontirati da bi se uzeta približila Kristu. 3. Koga je Kanaanka zamolila Krista da izliječi? 4. Ko je doveo paraliziranog čovjeka Isusu Kristu i zamolio ga da ozdravi? 5. Kako se zvao grad u kojem je Hristos vaskrsao mladića? 6. Ova nesreća se nije dogodila na nebu. 7. Ko je bio bolestan kod dvorjana? 8. Kako se u Jevanđelju zove paralizovana osoba? 9. Kršćanstvo tvrdi da je uzrok bolesti i smrti na zemlji. 10. Osoba je to morala imati da bi Krist izvršio iscjeljenje.