Interpretarea Coranului sura furnicilor. Sistem de comunicare furnică

Prieteni, astăzi ne vom familiariza cu a 27-a sură a Sfântului Coran, care se numește „Furnici”. Sura a fost trimisă în Mecca în diferite ocazii. Spre deosebire de alte sure ale Coranului, în această sură expresia „În numele lui Allah, Milostivul, Milostivul” se repetă de două ori: la începutul surei și în versetul 30 la începutul literei lui Preasfințitul său Suleiman către regina din Saba.
Ayat 18 din această sură vorbește despre Suleiman și furnici, de aceea sura se numește „Furnici”. Un alt nume pentru sura este Suleiman. Această sură vorbește despre lupta unui număr de mari mesageri divini, inclusiv Musa, Suleiman, Salih și Lut, cu popoarele lor care au deviat de la calea cea dreaptă. Cea mai instructivă poveste este povestea confruntării dintre domnia sa Suleiman și regina din Saba. Unele versete ale acestei sure sunt dedicate dialogului dintre hupa și furnica, serviciile djinnului lui Suleiman și alte povești despre el.

Sura „Furnici” prezintă mai întâi o parte din povestea profetului Musa. Apoi este vorba de alți doi profeți ai lui Allah, Dawud și Suleiman, care au fost soli ai tribului lui Israel. Povestea lor de viață diferă de alți profeți prin faptul că au creat un stat puternic și au răspândit religia lui Allah folosind puterea statului. Coranul spune:

Le-am dat cunoștințe lui Dawood și Sulaiman, iar ei au spus: „Lăudat să fie Allah, care ne-a înălțat mai presus de mulți dintre slujitorii Săi credincioși”. Sulaiman i-a succedat lui Dawood și a spus: „O, oameni buni! Am fost învățați limba păsărilor și ni s-au acordat toate binecuvântările. Cu adevărat, aceasta este favoarea clară a [Allah]” (Furnicii, 15-16).

Interesant este că în povestea acestor doi profeți, Coranul începe cu harul cunoașterii științifice, care stă la baza oricărui stat puternic, și spune: „Noi le-am dat cunoștințe lui Dawood și Sulaiman”.
Aici știința are un înțeles mai larg și include principiile religioase, monoteismul, știința judecății și toate cunoștințele necesare formării și conducerii unui stat mare. Întrucât formarea unui stat drept pe baza dreptății aduce progres și securitate și este de neconceput fără cunoștințe științifice extinse.

Studiind versetele coranice, înțelegem că starea Preasfințitului Părinte Suleiman nu era obișnuită, ci era însoțită de numeroase miracole. El a fost un profet căruia Allah i-a dat atât profeție, cât și autoritate. Surah Ants spune:

Lui Sulaiman i-au fost chemate trupele din genii, oameni și păsări și au fost împărțite [în echipe] și [au primit ordin] să plece în campanie (Furnici, 17).

Suleiman cunoștea limba animalelor și păsărilor. Avea la dispoziție vântul și elementele naturale. Ayat 16 spune povestea lui Suleiman și cele mai interesante evenimente din viața lui:

Când au ajuns în valea furnicilor, o furnică a spus: "O furnici! Ascunde-te în furnicile tale pentru ca Sulaiman și războinicii săi să nu te calce din neatenție". Sulaiman a zâmbit, a râs de cuvintele ei... (Furnici, 18-19).

Profetul, care a urmărit întotdeauna situația din țara sa, a observat absența hupai:

[Odată Sulaiman] s-a uitat la păsări și a întrebat: "Ce se întâmplă cu mine? De ce nu pot să văd o hupă? Poate că nu există? Cu siguranță îl voi pedepsi aspru sau îi voi tăia capul dacă nu dați o scuză convingătoare.” [Sulaiman] nu a așteptat mult, [și o hupă a zburat] și a spus: "Am aflat despre ceea ce nu știți. Am venit la voi din Sheba cu informații de încredere. Cu adevărat, am găsit acolo o femeie care îi stăpânește, i s-a acordat totul și deține un tron ​​mare. Am aflat că el și poporul ei se închină soarelui în locul lui Allah. Shaitan le-a prezentat o lumină frumoasă a faptelor lor, i-a dus în rătăcire - pentru ca ei să nu meargă drept (Furnici, 20-24).

Suleiman a fost surprins de acest mesaj și a spus: „Vom vedea dacă spui adevărul sau minți”. Apoi a scris o scrisoare scurtă și i-a dat-o hupai.

Du-te cu acest mesaj al meu și aruncă-l lor. Apoi întoarce-te [de la ei] și vezi ce spun ei”.(Furnici, 28).

Regina din Saba (Belkeys) a fost așezată solemn pe tronul ei în palatul ei, când o hupă i-a adus o scrisoare. Ea a deschis scrisoarea uimită și a citit-o. Mai auzise de Suleiman, așa că s-a gândit mult. Era o femeie inteligentă și se consulta cu cei dragi în chestiuni importante de stat. Prin urmare, ea i-a invitat pe cei mai apropiați consilieri și i-a spus:

"O, oameni nobili! Cu adevărat, mi-a fost înmânată o scrisoare de laudă. Este de la Sulaiman și [zice]:" În numele lui Allah, milostiv, milostiv. Nu fiți aroganți înaintea mea și stați în fața mea smeriți.” [Regina] a spus: „O, oameni nobili! Vă rog să-mi spuneți soluția pentru cazul meu. Nu am luat niciodată o decizie finală fără [sfatul tău].” [Nobilii] au răspuns: „Avem putere și putere mare. Și depinde de tine să decizi. Reflectați și hotărâți” (Ants, 29-33).

Când regina a aflat că sfetnicii ei sunt înclinați spre război de dragul de a-și potoli setea (violența), ea a spus: „Într-adevăr, regilor, când invadează o altă țară, o ruinează și transformă oamenii nobili în oameni umiliți. Dar le voi trimite cadouri și voi aștepta să văd cu ce se vor întoarce ambasadorii”.

Trimișii reginei din Saba cu caravane cu daruri prețioase s-au dus la Sham (vechiul Levant), unde a domnit Suleiman. Suleiman i-a primit și a spus: "Chiar vrei să-mi faci plăcere cu bogăție? Ceea ce mi-a dat Allah este mai bun decât ceea ce ți-a dat Allah. Da, ești mândru de darurile tale." Suleiman le-a întors ambasadorilor cu daruri și a spus: „Vom coborî în curând (la ei) cu o armată căreia nu vor rezista și îi vom alunga din țară umiliți și disprețuitori”.

Solii reginei din Saba s-au întors cu acest mesaj și i-au spus ei și nobililor curții despre minunata măreție a puterii lui Suleiman. Potrivit acestora, starea lui Suleiman a fost extraordinară, este într-adevăr mesagerul lui Allah, iar starea lui este divină și nimeni nu-i poate rezista (prin forță militară). Prin urmare, regina din Saba cu un grup de nobili a decis să meargă la Suleiman pentru a-și cunoaște îndeaproape religia și înțelepciunea.

Suleiman știa despre asta. El a decis să-și aducă tronul reginei din Saba și, prin urmare, să-și dovedească puterea profetică.
El a spus: "O, oameni nobili! Care dintre voi îi va aduce tronul (reginei) înainte ca ei să apară în fața mea supuși?"(Furnici, 38).

Un ifrit dintre genii a spus: „Îți voi aduce înainte să te ridici de pe scaunul tău. La urma urmei, sunt puternic și demn de încredere în asta”. Iar cel care avea cunoștințele Scripturii a spus: „Îți voi aduce într-o clipă”. Când [Sulaiman] a văzut [tronul reginei] așezat în fața lui, el s-a gândit: „Aceasta este mila Domnului meu, trimis să mă încerce: dacă sunt recunoscător [prin fire] sau nerecunoscător. Oricine este recunoscător, al lui recunoștința îi va fi de folos. Și oricine este nerecunoscător, atunci Allah este cu adevărat atotputernic, măreț” (Furnicii, 39-40).

Atunci Suleiman a spus: „Refaceți-i acest tron ​​și vom vedea dacă urmează calea dreaptă sau este una dintre cei care nu urmează calea dreaptă”. Când regina din Saba a sosit la palat (Suleiman), a fost întrebată: „Tronul tău este ca acesta?” Ea a răspuns: „Da, de parcă chiar el ar fi acela”.

Ayat 44 din Sura „Furnicile” descrie o versiune diferită a acestei povești când regina din Saba intră în palatul lui Suleiman. Când s-a uitat, i s-a părut că [în fața ei] era un abis de apă și și-a dezvelit picioarele până la genunchi, [ridicându-și rochia]. [Sulaiman] a spus: „Acesta este un palat înalt pavat cu sticlă”. [Regina din Saba] a exclamat: "Doamne! Cu adevărat, m-am păgubit, [acum] împreună cu Sulaiman mă predau lui Allah, Domnul [locuitorilor] lumilor."

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Rabinul "Awzi`nī "An" Ashkura Ni`mataka Allatī "An`amta `Alayya Wa `Alá Wa A-Dayya Wa "An" A`mala Şāliĥāan Tarđāhu Wa "Adkhilnī Biraĥmatika Fī `Ibādika Aş-Şāliĥīna

"Dumnezeu! Inspiră-mă să fiu recunoscător pentru mila Ta pe care mi-ai arătat-o ​​mie și părinților mei și să fac fapte drepte cu care vei fi mulțumit. Prezintă-mă, prin mila Ta, la numărul slujitorilor Tăi drepți.”

Contextul de utilizare

17. Iar ostașii lui au fost adunați la Suleiman (Solomon) dintre genii, oameni și păsări. Au fost împărțiți în formațiuni de luptă.

18. Când au ajuns în valea furnicilor, furnica a spus: „O furnici! Intră în locuințele tale pentru ca Suleiman (Solomon) și războinicii săi să nu te distrugă fără să simți.

19. El a zâmbit, râzând de cuvintele ei. El a spus: „Doamne! Inspiră-mă să fiu recunoscător pentru mila Ta pe care mi-ai arătat-o ​​mie și părinților mei și să fac fapte drepte cu care vei fi mulțumit. Intră în mine, prin mila Ta, printre slujitorii Tăi drepți.

Dua reginei din Saba (Sava)

رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Rabinul „Innī Žalamtu Nafsī Wa” Aslamtu Ma`a Sulaymāna Lillahi Rabinul Al-`Ālamīna

"Dumnezeu! Am fost nedrept cu mine însumi. Mă supun împreună cu Suleiman (Solomon) lui Allah, Domnul lumilor"

Contextul de utilizare

42. Când a sosit, i s-a spus: „Este acesta tronul tău?” Ea a spus: „Parcă este el”. Suleiman (Solomon) a spus: „Cunoașterea ne-a fost dată înaintea ei și suntem musulmani”.

43. A fost împiedicată de ceea ce s-a închinat în locul lui Allah, pentru că aparținea unui popor necredincios.

44. I s-a spus: „Intră în palat”. Văzându-l, l-a confundat cu o apă adâncă și și-a descoperit picioarele. El a spus: „Acesta este un palat de cristal lustruit”. Ea a spus: „Doamne! Am fost nedrept cu mine însumi. Mă supun împreună cu Suleiman (Solomon) lui Allah, Domnul lumilor.

Cu numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv.

Și vede o furnică neagră târându-se

în noaptea întunecată- nimic nu va rămâne secret pentru NegO…

Citind Sfântul Coran, o persoană, cu o atingere ușoară a mâinii, deschide cu atenție ușa misterioasă care duce către o lume frumoasă, în care cunoașterea îi luminează sufletul cu o lumină caldă. Câte povești minunate se ascund în spatele ligaturii modelate a versurilor Cărții Sfinte! Mintea, inima, sufletul sunt pline de acea pace adevărată pe care numai Credința o poate oferi.

Reflectând asupra versurilor, îți dai seama că această lume, prin Harul Celui Atotputernic, este aranjată într-o armonie deplină, cu o Înțelepciune mare și nemăsurată, care acoperă absolut tot ce poate surprinde ochiul uman și ceea ce îi este ascuns.

Domnul lumilor i-a dat Profetului Suleiman (pacea fie asupra lui) binecuvântări extraordinare, precum și o mare putere și putere. Odată, profetul Suleiman s-a întors către Atotputernicul cu o rugăciune și a spus:

A avut vreunul dintre oameni putere asupra djinilor? Da, profetul Suleiman, fiul lui Daud (Solomon, fiul lui David).] El (Suleiman) a spus: „Doamne, iartă-mă și dă-mi o asemenea putere [abilitate] care nu va mai fi disponibilă nimănui după mine [în viitor ]. Cu adevărat [și nu există nicio îndoială], Tu ești Dăruitor infinit [Milostivirea și generozitatea Ta sunt nelimitate]”.

Iar Noi [spune Domnul lumilor] l-am supus (Suleiman) vântul, care blând [purcându-l confortabil pe Suleiman] se mișca la porunca lui oriunde voia. Și [subordonați lui] djini-diavoli, constructori iscusiți [care au ridicat clădiri frumoase, capodopere arhitecturale, a căror construcție este peste puterea omului] și scafandrii (jinn-scafandri) [care, scufundându-se la adâncimi inaccesibile oamenilor, a primit darurile prețioase ale mării]. Și [predate sub conducerea sa] alții (jinn), înlănțuiți în perechi în lanțuri (cătușe) [ca pedeapsă].*

Sfântul Coran, 38:35-38

După cum se poate vedea din versetele de mai sus, Atotputernicul și-a ascultat rugăciunea, subordonându-i pe profetul Suleiman (pacea fie asupra lui) genii, păsările și chiar vântul! Suleiman (pacea fie asupra lui) era înzestrat cu mare înțelepciune și avea capacitatea de a înțelege limbajul altor creații ale Atotputernicului Allah.

Armata profetului Suleiman era uriașă și înspăimântătoare. Include nu numai oameni și genii, ci chiar și păsări! Armata a fost împărțită în grupuri, în ea domnea o disciplină strictă. Rândurile egale ale trupelor sale nu au fost niciodată rupte.

Într-o zi, imensa lui armată a plecat într-o campanie militară și a ajuns în valea furnicilor.

Au mers] până au ajuns în valea furnicilor. [Văzând o armată uriașă, principala] furnică a strigat: „Furnici! Acoperiți-vă în locuințele voastre pentru ca Suleiman (Solomon) și armata lui să nu vă calce în picioare fără să observe!*

Sfântul Coran, 27:18

Când furnica a văzut această nenumărate armată, a devenit îngrijorată pentru celelalte furnici și le-a spus să se ascundă! La urma urmei, războinicii profetului puteau călca în picioare micile creații ale Atotputernicului într-o clipă, fără să știe.

Ca răspuns la aceasta, el (Suleiman) a zâmbit, [și apoi] a râs [bucurându-se de ceea ce se întâmpla și surprins de o ocazie atât de neobișnuită oferită de Dumnezeu]. [Entuziast] s-a rugat: „Doamne, încurajează-mă (ajută-mă, inspiră, inspiră) să fiu [și să rămân mereu] recunoscător Ție pentru ceea ce mi-ai dat mie și părinților mei. Încurajează-mă [inspira-mă să mă gestionez cu înțelepciune pe mine, dorințele, acțiunile mele pentru a] face fapte bune, drepte, fapte de care vei fi mulțumit. Prezintă-mă prin harul Tău numărului de slujitori evlavioși (vrednici de o locașă cerească în veșnicie) [cei de la care nu este rău; dintre drepți, cei buni; nu stau pe loc, ci schimbându-se și schimbându-se în bine].*

Sfântul Coran, 27:19

Profetul a fost surprins de modul în care furnica a avut grijă de rudele ei și, dându-și seama de neliniștea făpturii micii Dumnezeu, nu a tulburat lumea lor minusculă cu uriașa lui armată.

Frumoasa poveste din viața profetului nu este doar un alt exemplu de înalt caracter, aceste versete sunt un depozit neprețuit pentru cei care se străduiesc spre cunoaștere, călăuziți de semnele Domnului lumilor și de Cartea sa, care este o sursă minunată. de mare înțelepciune.

În versetele de mai sus, vedem o referire la sistemul de comunicare din colonia de furnici. De-a lungul secolului al XX-lea, entomologii au efectuat experimente și observații asupra furnicilor.

Referinţă:

Entomologie (din greaca veche ἔντομον - insectă și λόγος - cuvânt, învățătură) - ramura zoologiei care studiază insectele. Întrucât diversitatea insectelor este foarte mare (peste 3 milioane de specii), importanța lor și numărul specialiștilor care le studiază sunt de asemenea enorme.

S-a dovedit că furnicile au o organizare socială mai mare a vieții decât oamenii, precum și cea mai complexă rețea complexă de transfer de informații. Iată un extras dintr-un articol publicat în revistă « national geografic„(165, nr. 6, 777):

Fiecare furnică, oricât de mare sau mică, primește milioane și chiar mai multe semnale chimice și vizuale diferite prin organele senzoriale complexe situate pe capul său. Creierul unei furnici conține 500.000 de celule nervoase, ochii sunt conectați, antenele-antene acționează ca nasul și vârful degetelor unei persoane. „Reflectoarele”, situate sub deschiderea gurii, îndeplinesc funcția de papilele gustative, iar firele de păr reacționează la orice atingere.

Furnicile comunică în mod constant între ele. Nu este neobișnuit să vezi două furnici cu antene atingându-se. Dar aceasta nu este o distracție inactivă pentru discuții, toate conversațiile lor sunt de afaceri. Limbajul furnicilor este limbajul mirosurilor și al gesturilor. Mulțumită 500.000 celule nervoase situate într-un corp de 2 mm, furnicile au un sistem de mesaje perfect și cel mai complex, care zăpăcește imaginația umană!

Mesajele transmise de aceste insecte sunt împărțite în mai multe categorii principale: un semnal de alarmă, un semnal general de adunare, un semnal despre locația hranei, un apel pentru a începe curățarea într-un furnicar, un semnal pentru grupare, un semnal de recunoaștere și un grup. afiliere.

Sistemul social creat de aceste insecte este perfect, depășește cu mult sistemul de transmitere a datelor vocale inerent societății umane. Pentru tipul de semnalizare pe care furnicile le produc, acestea necesită cunoștințe vaste de chimie și anatomie.

Se știe că aproximativ 8.000 de specii de furnici trăiesc pe pământ și fiecare specie are propriile caracteristici speciale, care sunt unice pentru ea.

De exemplu, există furnici - tăietori de frunze, ele trage bucățile tăiate de frunze în furnicar. Dar mai întâi ei eliberează cu grijă drumul. Se mișcă, ascunzându-se sub bucăți de frunze, în acest moment sunt foarte lipsiți de apărare, deoarece maxilarul lor este ocupat, prin urmare, o furnică mai mică stă mereu pe frunzele purtate de furnicile tăietoare de frunze, care veghează împrejurimile și, în caz de pericol. , se grăbește imediat să-și protejeze ruda! Atotputernicul a înzestrat aceste creaturi cu calități și abilități fără precedent, care nu sunt pe deplin înțelese de om.

Viața lor este surprinzător de ordonată și disciplinată. În familiile de furnici există reprezentanți ai diverselor „profesii” - croitori, fermieri și chiar păstori. Printre furnici se numără și țesători pricepuți. Ele atașează cu grijă petalele plantelor între ele, iar rezultatul sunt case foarte confortabile. Furnicile trăiesc într-o mare familie prietenoasă, unde totul este în ordine, fiecare lucrează în folosul familiei sale și își îndeplinește îndatoririle care îi sunt încredințate. Această frumoasă creație a Celui Atotputernic se gândește mai întâi la cei dragi, la nevoile comunității sale și apoi la sine - și aici este ascunsă marea Înțelepciune a lui Allah. Pentru claritate, vă sugerez să vizionați videoclipul de mai jos:

Desigur, cunoștințele despre aceste creații înțelepte ale lui Allah, despre sistemul lor de mesaje și structura socială nu erau cunoscute oamenilor în secolul al VII-lea d.Hr., când a fost revelat Sfântul Coran. Cu 14 secole (!!!) înainte de descoperirea unor astfel de fapte uimitoare de către oamenii de știință, Coranul reflectă ceea ce este un semn pentru credincioși. O întreagă sură a Sfintei Scripturi poartă numele acestor mici insecte!

Fără îndoială, Sfântul Coran este o sursă inepuizabilă de cunoaștere pentru întreaga omenire. Și în încheiere, aș vrea să citez următoarele versete:

Într-adevăr, în crearea cerurilor și a Pământului [care prin voia lui Allah (Dumnezeu) a apărut din nimic și fără un model și un exemplu original], acea noapte este înlocuită cu ziua [apropo, studiind acest proces cel mai complex, doar un prost nu poate fi surprins de perfecțiunea mecanismului de schimbare a zilei și a nopții], există semne [care indică existența Creatorului tuturor acestor lucruri, dar sunt vizibile și evidente doar] celor care au rațiune.

[Deținătorii rațiunii includ] pe cei care îl menționează pe Atotputernic [nu uitați de El] în timp ce stau în picioare, stau sau stau întins pe partea lor. Cine meditează, meditează la crearea cerurilor și a Pământului [spunând]: „Doamne, ceea ce ai creat Tu nu este fals [nu este ceva gol și fără valoare]. Ești perfect [infinit departe de ceea ce nu Ți corespunde]. Ferește-ne de chinul Iadului.*

Sfântul Coran, 3:190-191

Pacea fie cu voi, frați și surori. Străduiește-te pentru cunoaștere, într-adevăr, în ea stă un mare bine!

Gulnara,

Mahalla №1

*Cu comentariile lui Sh. Alyautdinov

Semnificația acestui verset și a celor asemănătoare, care se află chiar la începutul unor sure ale Coranului, nu este cunoscut de nimeni, cu excepția Atotputernicului. S-au făcut unele presupuneri cu privire la semnificația lor, dar aceste judecăți nu au o bază științifică și teologică solidă.

Creatorul este transcendent și nematerial, dar are grijă de oamenii limitați de legile și limitele pământești, coborând îndurarea și înțelepciunea Sa la nivelul lor, adresându-le și informându-i prin aleșii Săi dintre oameni înșiși.

Vezi și următoarele versete din Sfântul Coran: 7:108, 20:22, 26:33.

„Noi [spune Domnul lumilor] lui Musa (Moise) i-am dat nouă semne [de bază] evidente” (vezi Sfântul Coran, 17:101).

O altă versiune a traducerii acestei părți a versetului:„[Du-te] cu cele nouă semne [evidente] [pe care ți le-am dat] lui Faraon și poporului său…”

Pentru cei care totuși și-au plecat genunchii în fața semnelor clare ale lui Dumnezeu, vezi, de exemplu, următoarele versete din Sfântul Coran: 7:119–122, 20:70, 26:46–48.

Faraonul, alaiul și armata „invincibilă” au fost scufundate aici pe pământ și vor rămâne pentru totdeauna acolo, în Iad. Soartă amară și răzbunare corectă.

Vedeți următoarele versete din Sfântul Coran despre aceasta: 7:136, 137.

Oricât de ciudat ar părea, dar un număr imens de oameni „educați” și „moderni”, departe de religiozitatea „medievală”, nu știu cum să trăiești și de ce, și, prin urmare, în lume există incredibil de mulți dependenți de droguri, alcoolici, delapidari, sinucideri, oameni care comit în mod deliberat infracțiuni grave și pur și simplu sunt pierduți, încercând să rămână pe unul sau altul în căutarea sensului vieții, dar de fiecare dată sunt dezamăgiți. Profeții și mesagerii lui Dumnezeu i-au învățat fără egoism cum să trăiască și de ce, așteptând o răsplată generoasă doar de la Domnul. Ei au învățat că cât mai mulți oameni ar avea ocazia să devină fericiți în ambele lumi, fără pagube și chinuri, suferințe și torturi inutile. Adesea îi poți întâlni pe cei care merg la extreme, cărora le lipsește cunoștințele și înțelepciunea pentru a înțelege că Creatorul nu are nevoie de „sacrificiile” lor, ci ghidează o persoană pe calea frecării și pierderii minime, către fericire și prosperitate, acolo unde există fără aglomerație, agitație zadarnică și plină de ură și invidie, unde există suficient spațiu pentru toți cei care se gândesc nu numai la ei înșiși, ci și la ceilalți. Apropo, pentru astfel de oameni le este mult mai ușor să depășească lenea și lenevia, stângăcia „broaștei grase” din interiorul lor, care ne împiedică pe toți să mergem înainte, să depășim dificultățile și să obținem lucruri înalte, transformându-ne într-o Personalitate nobilă, pozitivă. . Dar fiecare dintre noi ar fi trebuit să-l zguduie (această broască râioasă grasă și stângace), să-l aducă la viață, în forma „sportiva” potrivită, astfel încât cunoştinţe fapte și copleșiți-ne în fiecare zi irosită cu un sentiment de fericire să mergem fără oprire, în cuvinte și fapte mulțumită Celui Care ne-a oferit nenumărate binecuvântări, oportunități, permiteți-mi să vă reamintesc, având o perioadă limitată de implementare.

Privind prin prisma a ceea ce s-a spus în viața noastră, pe care adesea le apreciem rar (supraestimând puternic binecuvântările pământești temporare), să ne întoarcem la cei doi mari profeți - Daud (David) și Suleiman (Solomon), care au trăit o lume bogată. viață și au primit fericire și prosperitate nesfârșite în viața veșnică.

Sensul este exact asta, cu o nota de modestie.

Încearcă să auzi răspunsul acestei rugăciuni în inima ta: Recunoștință, ca un râu plin care se revarsă din ploaia abundentă a generozității divine...

Suleiman (Solomon) a fost unul dintre cei nouăsprezece copii ai lui Daud (David). Moștenirea la care se face referire în verset nu implică bogăție materială. Acestea din urmă, dacă aveau loc, erau împărțite în mod egal, echitabil între toți copiii.

Suleiman (Solomon), de asemenea, cu ajutorul lui Dumnezeu, avea capacitatea de a controla vânturile și genii puternice. Coranul spune: „Și Noi [a spus Domnul lumilor] l-am supus (Suleiman) vântul, mișcându-se în liniște și calm (încet) unde vrea el. Și [i-au supus] djini diavol, constructori iscusiți [care au ridicat clădiri frumoase, capodopere arhitecturale dincolo de puterea omului] și scafandri (genii scufundători) [care, scufundându-se la adâncimi inaccesibile oamenilor, au primit darurile prețioase ale mării]. Și [au predat sub conducerea lui] pe alții (jinn), înlănțuiți în perechi. Aceasta [care i s-a dat înțelepciune, cunoaștere și putere asupra djinilor, vântului, precum și multe alte lucruri] este darul nostru. Distribuiți [despre Suleiman] cu cine doriți [folosește-l fără restricții la propria discreție] și nu ți se va cere [pentru cine, ce și cât ai dat și cui ai refuzat].

Într-adevăr, el (Suleiman) înaintea Noastră [spune Creatorul] are o poziție specială în sălașul lumesc și este frumos acolo unde se va întoarce [pe care va fi onorat în veșnicie. Cu alte cuvinte: oricât de nelimitate și maiestuoase ar fi oportunitățile oferite lui sub formă de putere și bogăție, ele nu au afectat negativ poziția lui Suleiman în fața Domnului lumilor, nici într-o locuință lumească, nici într-una veșnică. ] ”(vezi Sfântul Coran, 38:36–40).

cuvinte" totul este”vorbesc nu numai despre faptul că au avut absolut tot ce este prezent pe pământ, ci dezvăluie prezența unui sentiment sincer de mulțumire cu ceea ce au, care sporește binecuvântările lumești și duce la cele veșnice. Coranul spune: „[Amintește-ți cum] Domnul te-a informat: „Dacă ești recunoscător, atunci nu există nicio îndoială că îți voi da și mai multe [binecuvântări lumești și eterne]. Dar dacă ești nerecunoscător [zgârcit, zadarnic, arogant, extravagant, încrezător în tine; uitați de Dumnezeu și atribuiți realizările și succesele ingeniozității și perseverenței voastre], să știți că pedeapsa Mea este aspră” (Sfântul Coran, 14:7).

Posibilitățile unei persoane sunt enorme dacă nu își ascunde capul în nisip.

A face binele este una dintre formele de recunoștință față de Atotputernicul pentru oportunitățile oferite, darurile și o anumită garanție a păstrării și creșterii lor. Coranul spune: „De ce ar trebui Domnul să te pedepsească dacă ai devenit recunoscător față de El și ai crezut. [Ca răspuns la recunoștința ta] El răsplătește cu generozitate și știe totul ”(Sfântul Coran, 4:147).

Evlavia este evlavie în inimă și, în același timp, respectă poruncile lui Dumnezeu. Un om evlavios este întotdeauna bun, doar.

Observ că religiozitatea unei persoane nu implică prezența obligatorie a evlaviei în el. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: „Cei mai buni dintre voi [credincioși, religioși] sunt aceia de la care așteptați [numai] bine și nu vă așteptați la rău [lângă el vă simțiți în siguranță; sigur că nu te va înșela, trăda sau dezamăgi], și pe cei mai răi - de la care te poți aștepta întotdeauna la ceva rău și nu te vei aștepta la bine. Vezi: at-Tirmidhi M. Sunan at-tirmidhi [Codul Hadith al Imamului at-Tirmidhi]. Riad: al-Afkyar al-dawliya, 1999, p. 374, hadith nr. 2263, „sahih”; al-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [Colecție mică]. Beirut: al-Kutub al-'ilmiya, 1990, p. 250, hadith nr. 4113, „sahih”.

Sensul cuvântului „salih”, folosit în verset și care implică calitatea profeților și a drepților, în raport cu o persoană obișnuită este următorul: este atât de virtuos încât este întotdeauna gata să facă bine, indiferent cât de mult. „intempestiv” poate fi pentru el; nu sta pe loc, ci schimbându-se și schimbându-se în bine. Vezi, de exemplu: Al-Mu'jam al-'arabi al-asasi [Dicționar explicativ fundamental al limbii arabe]. Ministerul Educației, Culturii și Științelor: Larus, [n. G.]. S. 744.

Satisfacut inseamna recunoscător, la urma urmei, satisfacția cu abordarea greșită împiedică dezvoltarea individului, creșterea acestuia și în cele din urmă se oprește, inclusiv procesul de degradare.

Vezi: at-Tirmidhi M. Sunan at-tirmidhi [Codul Hadith al Imamului at-Tirmidhi]. Riad: al-Afkyar ad-dawliyya, 1999. S. 381, hadith nr. 2305, „hasan” (parte din hadith); al-‘Ajluni I. Kashf al-khafa’ wa muzil al-ilbas. În 2 ore Beirut: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. Partea 1. S. 36, hadith nr. 85 (parte din hadith); al-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [Colecție mică]. Beirut: al-Kutub al-'ilmiya, 1990. S. 14, hadith nr.118 (parte din hadith); Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif [Enciclopedia începuturilor zicerilor profetice nobile]. În 11 volume. Beirut: al-Fikr, 1994. T. 1. S. 89.

„[Amintiți-vă cum] v-a informat Domnul: „Dacă sunteți recunoscător, atunci – fără îndoială – vă voi da și mai multe [binecuvântări lumești și eterne; iar recunoștința este atunci când ești mai presus de ceea ce ți se dă, și nu în el și nu ești limitat de el, când crezi și ești constant în bine, indiferent de circumstanțele schimbătoare din jurul tău]. Dar dacă ești nerecunoscător [zgârcit, zadarnic, arogant, extravagant, încrezător în tine; uitați de Dumnezeu și atribuiți realizările și succesele ingeniozității și constanței voastre], să știți că pedeapsa Mea este, cu adevărat, severă” (Sfântul Coran, 14:7).

Hadith de la Ibn ‘Umar; Sf. X. al-Bayhaky și alții.Vezi, de exemplu: Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif. T. 1. S. 42; as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr. S. 10, Hadith nr. 65, Sahih.

Hupa este o pasăre cu penaj colorat, o creastă în formă de evantai și un ciocul lung, ușor curbat. Distruge insectele dăunătoare.

Toți tafsirii menționează că numele reginei era Bilkys.

Este considerat conducătorul legendar al statului Saba (Sava), care a apărut în secolul al X-lea. î.Hr Ea este cunoscută și ca regina din Saba. Statul Saba era situat aproximativ pe teritoriul actualului Yemen. Vezi: Cel mai recent dicționar de cuvinte și expresii străine. Minsk: Sovremenny Literator, 2007, p. 712.

Vezi: Sfântul Coran, 7:54 și comentarii.

Consiliul de Stat era format din 312 bărbați, fiecare reprezentând 10.000 de cetățeni. Vezi, de exemplu: as-Sabuni M. Mukhtasar tafsir ibn kasir [Tafsir abreviat al lui Ibn Kasir]. În 3 volume.Beirut: al-Kalam, [n. G.]. T. 2. S. 669.

Astfel, el, Suleiman, fără nici cea mai mică pierdere, a decis să-și demonstreze convingător superioritatea deplină.

Se menționează că distanța dintre cele două state depășea 2000 de kilometri, iar tronul ei se afla în spatele a șapte ecluze și era strict păzit.

B O Majoritatea comentatorilor sunt înclinați să creadă că acesta a fost unul dintre slujitorii și oamenii apropiați lui Solomon.

Coranul spune: „Hainele evlaviei [atunci când eviți ceea ce este evident interzis și faci ceea ce este obligatoriu înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor, după capacitatea și capacitatea ta] este cea mai bună” (vezi Sfântul Coran, 7:26). Acesta este genul de îmbrăcăminte care va ascunde defecte și neajunsuri, va acoperi „nuditatea”, „călzește” și va proteja.

Hadith din Abu Dharr; Sf. X. musulman. Vezi, de exemplu: Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin [Mersul drepților. Comentariu la cartea „Grădinile binelui”]. În 2 vol. Beirut: ar-Risalya, 2000. Vol. 1. S. 114, Hadith nr. 17/111; al-Naisaburi M. Sahih Muslim [Codul hadith al imamului musulman]. Riad: al-Afkyar ad-dawliya, 1998. S. 1039, hadith nr. 55–(2577).

Asta nu înseamnă rudenie spirituală, ci sânge, el era unul din acest popor, local.

Ei l-au comparat pe profetul Salih și pe cei care au crezut împreună cu el cu o pasăre care prevestește răul. A existat un semn printre oamenii lor că a vedea o pasăre în zbor cu aripile îndoite într-un anumit fel sau deplasându-se pe o anumită traiectorie nu este bine...

Salih a răspuns remarcii lor: „A ta pasăre Dumnezeu”, adică orice fenomen care se întâmplă, „prevestiri” nu contează în prezicerea viitorului, totul este la dispoziția Atotputernicului: ceea ce este determinat de El, aprobat ca pedeapsă, încurajare, încercare, atunci o persoană primește. Prin urmare, este necesar să aveți o atitudine adevărată și pozitivă, însoțită de corectitudinea acțiunilor.

Vezi: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi Sharh an-nawawi. T. 1. Partea 2. S. 194, Hadith nr. 248 (157).

Sf. x. Ahmad, Muslim, Abu Dawud și Ibn Maja. Vezi, de exemplu: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi. T. 9. Ch. 18. S. 77, hadith nr. 118 (2941); as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr. S. 136, Hadith nr. 2251, Sahih.

Vezi, de exemplu: al-Khamsy M. Tafsir wa bayan [Comentariu și explicație]. Damasc: al-Rashid, [n. G.]. S. 384.

În Coran, una dintre sure se numește „Furnici”. Se spune:

„Trupele lui au fost chemate la Sulaiman de la djini, oameni și păsări și au fost împărțite [în echipe] și [au primit ordin] să plece într-o campanie. Când au ajuns în valea furnicilor, o furnică a spus: "O, furnici! Ascunde-te în furnicile tale pentru ca Sulaiman și războinicii săi să nu te calce din neatenție". Sulaiman a zâmbit, a râs de cuvintele ei și a spus: „Doamne! Inspiră-mă cu recunoștință pentru mila Ta arătată mie și părinților mei. [Inspiră-mă] să fac binele cu care vei fi mulțumit. Sura an-Naml, 27/17- 19).

Furnicile trăiesc peste tot în lume, cu excepția Antarcticii reci, Islandei și Groenlandei. Aceste insecte mici sunt cunoscute pentru munca lor grea și capacitatea de a organiza comunități cu responsabilități comune. Ei pot îndeplini sarcini destul de complexe, la prima vedere, dincolo de puterea unor creaturi mici. niste specie de furnici dăunează gospodăriei umane, dar în general beneficiile lor sunt evidente: construind un cuib, au un efect benefic asupra solului.

Furnicile amestecați, slăbiți și modificați compoziția chimică a solului. Ei sapă pasaje și ridică particule de pământ din straturile inferioare la suprafață - acest lucru îmbunătățește accesul aerului la rădăcinile plantelor.Furnicileei amestecă constant solul, nu numai în timpul construcției cuibului, pentru că își reconstruiesc constant locuința. In cuiburi si in jurul lor, o cantitate mare de fertilizator pamantesc exc reparatii.

De asemenea mura vyi se așează în copaci putrezi sau cioturi vechi și participă la distrugerea mecanică a lemnului mort, accelerând procesul de descompunere. Insectele mici creează un mediu specific în cuiburi, care este semnificativ diferit de mediu și contribuie la descompunerea mai rapidă a reziduurilor de plante și la creșterea activității biologice a solurilor. Acest lucru se datorează unei temperaturi mai ridicate a cuibului decât în ​​solul din jur și dezvoltării microflorei în furnicar - bacterii, ciuperci, actinomicete. În grădini, furnicile mănâncă insecte care dăunează plantelor. Și dacă au atacat un pom fructifer, atunci s-a dezvoltat o boală în el și au început procesele de degradare.

Se formează furnici familii, unde există o împărțire clară în caste: feminin este angajat în depunerea ouălor și reproducerea descendenților, masculii fertilizează femela, dar nu participă la activități sociale și există și muncitori. Cea mai mare parte a furnicarului este alcătuită din muncitori - femele cu un sistem reproducător subdezvoltat, care sunt ocupate să caute hrană, să construiască și să reconstruiască furnicarul și să crească urmași.

Fiecare furnică muncitoareare propria sa funcție în furnicar: cineva își construiește o locuință, iar cineva aduce mâncare în fiecare zi. Există, de asemenea, sarcini atât de interesante precum „rezervorul de depozitare a alimentelor”. Acești muncitori își umplu abdomenul cu hrană (afidele), transformându-se într-un butoi destul de mare și sunt suspendați.stare ohm în încăperi speciale înainte de apariția foametei. Dacă uniifurnici de butoicad și se sparg, apoi membrii rămași ai furnicarului colectează hrana căzută și o transferă într-un alt butoi viu. Acest tip de serviciu nu se găsește în toate familiile, cel mai adesea în stepe și deșerturi.

Unele furnici acționează ca soldați. Sunt agresivi, au fălci dezvoltate și mușcă bine. Soldații protejează furnicarul de atacurile altor insecte. Există, de asemenea furnici spion care vizitează furnicile vecine, observă și transmit informații familiilor lor. Când un spion este găsit, furnicile soldate îl elimină.

În timpul împerecherii, masculii și femelele cu aripi zboară departe de cuib pentru o perioadă scurtă de timp. După împerechere, masculul moare și femela se întoarce la musuroi de furniciși își roade aripile. Ea nu părăsește niciodată furnicarul, dar se ocupă de depunerea ouălor și creșterea descendenților. Sămânța rămâne în corpul ei foarte mult timp, ceea ce îi permite să fertilizeze singură ouăle depuse. Femelele trăiesc foarte mult timp - până la 20 de ani și în tot acest timp sunt angajate în reproducere.

Allah furnici înzestrate cu multe calități extraordinare. Până acum, unele trăsături „psihologice” și „caracterologice” ale comportamentului acestor insecte rămân un mister pentru oamenii de știință.

Structura furnici

1. Creierul este format din aproximativ 500.000 de neuroni.

2. Intestinele.

3. Tulpina - o parte îngustă a corpului care leagă pieptul de abdomen și oferă flexibilitate mișcărilor insectei.

4. Glanda metapleurală. Produce antibiotice care protejează furnica de bacterii.

5. Sistem nervos. Este format din trei ganglioni toracici și mai mulți abdominali.

6. Guşă. Conține hrană lichidă digerată, pe care furnica le regurgitează și le transmite celorlalți membri ai coloniei în procesul de trofalaxie - schimb de alimente.

7. Exoschelet chitinos. Protejează corpul, îi oferă puterea și servește ca suport pentru mușchi.

8. Sting. Nu este disponibil la toate speciile.

9. Fierul lui Dufur. Produce feromoni, care servesc drept semnale pentru furnicile care urmează urme.

10. Picior, format din cinci departamente.

11. Glandă otravitoare. La furnica roșie, secretă acid formic, la alte specii este o otravă paralizantă.

12. Stomac.

13. Ochi. Acuitatea vizuală variază de la specie la specie. Unii văd obiecte la sute de metri distanță, alte specii sunt aproape oarbe.

14. Glanda mandibulară (maxilar). Eliberează feromoni de alarmă atunci când este atacat de un prădător sau intruși.

15. Un pinten pe picior pentru curățarea antenelor.

16. Gheare. Sunt câte două pe fiecare picior, între ele se află un tampon care secretă un lichid lipicios care permite furnicii să meargă pe suprafețe netede sau înclinate.

17. Antene, cu ajutorul cărora furnica primește informații despre mirosul, gustul, compoziția chimică, textura diferitelor obiecte și le schimbă cu semenii săi.

18. Glanda postfaringiană (faringiană). Aici se produc și se depozitează grăsimile destinate hrănirii larvelor.

19. Zhvala. Ele servesc pentru a captura și mesteca alimente și, de asemenea, ca armă.