Mari magija: zarote in obredi. Mari magija

Nikandr Semjonovič, kako se počutite glede dejstva, da je mogoče s pomočjo magičnih dejanj človeka poslati "na drugi svet"?
- Po mnenju vernikov je to povsem mogoče.

- Se to zgodi?
- Zgodi se.

S slavnim marijskim etnografom Nikandrom Popovim sediva v eni od ustanov v Yoshkar-Oli, pijeva pivo in se pogovarjava o svetovnem nazoru Marijev.

- Kako resno je to?
- Zelo resno. V tem primeru seveda ne moremo izključiti naključnega dejavnika, naključja.
Vsak človek ima tudi vest, ki ga lahko muči, kaj je rekel "narobe" ali ravnal "narobe". In tudi tega ni mogoče izključiti.
Zgodi pa se tudi, da ko se človek napačno odloči, odstopi od vsega svetega, ga za to ne kaznuje človeška, ampak neka druga, neznana sila.

- Kako lahko razložimo, da je prakticiranje magije postalo del načina življenja mnogih Mari?
- Na splošno se le majhen del ljudi ukvarja s čarovništvom. Medtem se iz nekega razloga verjame, da vsi Mari poznajo čarobne tehnike. To ne drži povsem. Čeprav je zanesljivo znano, da Mari še vedno ohranjajo vero v magijo.
Zakaj se ljudje obračajo na magijo? Po vsej verjetnosti zato, ker v življenju nimajo drugih, učinkovitejših načinov za doseganje želenih, samoobrambe.
Obrnitev k Bogu po pomoč ali izvajanje magičnih praks je izraz zadnjega upanja na čudež.
Marijski kmetje so nenehno čutili svojo odvisnost od mogočnih naravnih elementov. Tveganje in nevarnost sta jih čakala med lovom, ribolovom in komercialnimi dejavnostmi.
Samo z obračanjem k Bogu, čaščenim silam narave ali izvajanjem magičnih dejanj je lahko človek tudi v domišljiji računal na uspeh in verjel v svojo varnost.
V carski Rusiji so Marije, ki so živeli na njihovi zemlji, uradno šteli za »tujce« in nenehno čutili svoj neenakopraven položaj.
Zaradi nepoznavanja ruskih zakonov so morali praviloma nenehno prenašati birokratsko samovoljo. Iz istega razloga so pogosto izgubili sodne spore.
Kaj bi se dalo narediti v takih razmerah? Kako bi lahko dosegli pravico in storilca kaznili?
Samo z obračanjem na bogove, z uporabo magičnih dejanj za pošteno maščevanje!
Mari so imeli in še vedno imajo naslednji običaj: da bi kaznovali osebo, ki je grobo kršila splošno sprejete norme in s tem izzivala družbo, so ljudje v gaju žrtvovali in se obrnili na božanstva ali duhove s prošnjo, naj kaznujejo krivca.
Veljalo je in velja, da kmalu po takšni molitvi krivec začne hudo zbolevati in umre ...

- Kako ločite pojma "vera" in "magija"?
- Tradicionalno velja, da verskih molitev ni mogoče nasloviti na sile zla. S čaščenjem duhov, naravnih božanstev in Boga ljudje upajo doseči univerzalno blaginjo. Z molitvami se doseže univerzalni mir, mir, harmonija in sreča.
Marijci v Gaju molijo zase, za svoje sorodnike, bližnje, znance, za prebivalce okoliških vasi in zaselkov ter za ves Marijčan in tudi za ljudi drugih narodnosti, ki živijo v njihovi bližini.
Magija temelji na idejah o nadnaravnih sposobnostih človeka, da podredi naravne sile svoji volji, da ga prisili, da doseže, kar hoče, z izvajanjem magičnih dejanj.
Tu ne gre za univerzalne človeške interese, ampak osebne, precej sebične.
Zato se čarobna dejanja izvajajo na skrivaj, skrita pred drugimi. Tisti, ki izvaja takšna dejanja, ve, da mu ne gre najbolje, obrača se na neznane, škodljive sile, pri čemer se zavzema samo za svoje interese.

- Pravijo, da je en Bog. Je potem razlika med molitvijo v Gaju in v cerkvi?
- Seveda je razlika. Vsak narod ima svojega zavetnika. Čeprav se imenuje Eni Bog.
Poglejte: poganska tradicija je zelo starodavna religija, ki se je oblikovala veliko pred krščanstvom.
In ta tradicionalna vera je spodbudila oblikovanje drugih, tako imenovanih »razrednih« religij. Vključno s krščanstvom.
Njihova osnova je zelo starodavna: Bog, ki pooseblja naravo, pooseblja celotno vesolje.
V različnih religijah se predstavnik tega starodavnega boga vidi drugače. Islam, na primer, vidi v obrazu Alaha, kristjani vidijo v obrazu Kristusa. Budisti imajo Budo.
Vidite, vse je isto. Pravimo, da Mari častijo prvinsko načelo, v drugih »svetovnih« religijah, ki so se oblikovale v naši dobi, pa častijo človeške učitelje, ki so predstavili nove božanske resnice, ki so omogočile razumevanje in uresničitev duhovnega načela v razmerah spremenjenih družbenih odnosov. .

- Nikandr Semjonovič, kaj pomeni, da Marijci žrtvujejo domače živali v svetih nasadih?
- To pomeni, da se žrtve izvajajo z namenom obnovitve odnosa med čaščenim božanstvom in ljudmi.
Ljudje, zbrani k molitvi, s svojim duhovnim razpoloženjem, vero, molitvami k božanstvu tvorijo, v jeziku fizike, očem nevidno in človeškemu telesu neopazno močno duhovno (energijsko) polje, usmerjeno v transcendentalne višave, omogoča prilagajanje človeškega življenja v sozvočju z ritmom življenja narave.
Verniki temu pravijo vzpostavljanje nevidnega stika z božanskim Zavetnikom.
Žrtvena žival je po zamislih Mari poosebitev čaščene žive narave. Prav tako se nahaja znotraj energijskega polja, ki je nastalo v gaju, in zato postane del akumulirane duhovne energije.
Poleg tega duša žrtvene živali v procesu žrtvovanja po mnenju vernikov preide v moč čaščenega božanstva.

- Kaj se torej posreduje Bogu v procesu žrtvovanja?
- V procesu žrtvovanja se najprej duša prenese na Boga - utelešenje podobe živali, pa tudi poosebitev življenjskih sil živali: deli srca, jeter, drugih organov, vezi, hrustanec, ki jih mečejo v ogenj kot posebno darilo božanstvom.
Vse dele živali, ki ostanejo po žrtvovanju, sežgejo v ognju.
Verjame se, da lahko ogenj prenese ne le želje ljudi, ampak tudi žrtvovano žival in njeno življenjsko moč.
Žrtev se pojavi v nebesih živa in zdrava!

- Molitev v gaju: ali je za Mari obvezna? Ali pa lahko izvajate tradicionalne obrede doma?
- Trenutno molitve potekajo ne le v svetih nasadih, ampak tudi doma. Na splošno lahko človek moli kjerkoli, če je na čistem mestu.
Molitev v Groveu je drugačna po tem, da poteka z udeležbo velikega števila ljudi. Skupne molitve imajo po besedah ​​Mari učinkovitejši vpliv. Molitve, poslane v imenu ljudi, hitreje dosežejo Boga.
Toda glavna stvar, še vedno vidim, je, da ima človek jedro, razumevanje, da je sin ali hči ljudstva, nad katerim bdi in ki mu pomaga ta ali oni Bog zavetnik!
Za vsako osebo, naj bo to pravoslavni vernik ali vernik Mari tradicionalne vere ali druge vere, če verjame v svojega Boga, bo vedno čutil upanje.
Upam, da za njim stoji taka sila, ki bo vedno pomagala v vsaki situaciji!

- Pri kateri starosti lahko greš molit v sveti gaj?
- Menijo, da je treba iti v Grove molit v zavestni starosti. Vse je odvisno od pripravljenosti osebe na sodelovanje na tako pomembnem dogodku.
Vaški otroci znajo že od otroštva klati gosi, kokoši, race in druge domače živali.
To je del kmetijske kulture. Mestni otroci vsega tega morda ne vedo.
Toda molitve potekajo brez žrtvovanja domačih živali.

- Bo knjiga za otroke Osnove marijske tradicionalne kulture ugledala luč sveta?
- Verjamem, da se bo to zgodilo. Danes za to ni nobenih ovir.

Imamo mit, da imajo lahko otroci, ki govorijo dva jezika, težave z ruskim jezikom in se bodo v prihodnosti domnevno težko kjer koli učili.
- Ta mit ne obstaja samo v marijskih vaseh. Vsa Rusija pozna ta mit. Imamo »mnenje«, da v Rusiji z maternim jezikom, ki ni ruščina, ne boš dosegel družbenega uspeha.
In v svetu je na primer angleščina priznana kot mednarodni jezik, ne da bi vedeli, da je težko zagotoviti svojo prihodnost.
Samo življenje nas sili, da se učimo ruščine, angleščine in naših maternih marijskih jezikov.
Poleg tega so ljudje, ki že od otroštva govorijo dva jezika, na primer mari in rusko, razvili logiko in razmišljanje. Z lahkoto obvladajo angleščino, finščino in druge jezike.
Za potrditev tega stališča je mogoče navesti na stotine primerov!

- Nikandr Semjonovič, kaj se bo zgodilo z Mari čez dvajset let? Bo ljudstvo preživelo?
- Verjamem v prihodnost. Prvič, zakaj? Zato pravimo: Mari so tisti ljudje, ki molijo k bogu Yumu. Če bo molil Yumo, ga bo obdržal. Kajti nastali smo, nastali kot ljudstvo, prav po božji volji. Brez tega se ljudstvo ne bi oblikovalo. Ostala bi Merya ali Murom ali Meshchera. In Cheremis bi izginil.
Pa se je izkazalo drugače. Čeremijci so ostali, druga ljudstva pa so izginila.
Zakaj? Ker smo imeli vero. Če se vera nadaljuje in v dvajsetih letih vera ne bo izginila, je to zagotovo - Mari bodo ostali!

- Kako naj ljudje preživijo v času globalizacije, ko izginjajo meje med državami?
- Brez lastne ideologije je ljudstvo v sodobnih razmerah nemogoče preživeti.
Edino jedro, ki lahko reši ljudstvo pred asimilacijo, je vera in tradicija.

- Kaj pa kultura, pesmi, glasba?
- In so zelo pomembne. Toda vera ponuja več možnosti za enotnost, ohranjanje običajev, tradicije in jezika. Brez takega dejavnika, ki združuje ljudi, se lahko zelo hitro stopimo z drugimi narodi.

- Katero je glavno delo, ki ste ga napisali v svojih oseminpetdesetih letih?
- Napisal sem več knjig in več kot sto petdeset člankov. Vendar menim, da je knjiga "Yumyn Yula", ki jo je napisal skupaj z Aleksandrom Ivanovičem Tanyginom, najbolj uporabna za ljudi.
Opozoriti bi rad tudi na zbirko molitev "Mari Kumaltysh Mut".

- O čem govorijo te molitve?
- To so tradicionalne molitve Marijev, ohranjene iz antičnih časov. Predstavljajo najgloblje želje in misli ljudi, njihovo svetlo vero v mirno, srečno življenje.
Molitve dajejo figurativne ideje o pomenu življenja, idealih in vrednotah duhovne enotnosti ljudi z Bogom.
To so običajne resnice. Kako naj se človek reši in si zagotovi prihodnost? To so najprej načela, na katerih je zgrajeno vse življenje.
V središču vsega je stališče, da vse, kar človek počne, dela po božji volji!

- Nikandr Semjonovič, kaj bi zaželel bralcem časopisa Mariskiy Mir?
- Mari, če hočemo dostojno živeti v enaindvajsetem stoletju, preživeti kot ljudje v naslednjih stoletjih, se moramo učiti, iti v korak z življenjem, iti naprej!
Marijci, učite se!
Vendar ne pozabite, kdo ste, kako vam je ime, kdo so vaši starši, od kod prihajate. Študij ni le pridobitev visoke izobrazbe.
To vključuje razvoj, ohranjanje in krepitev tega, kar nam je bilo dano skozi stoletja!

Jurij Jusupov

Tako so nastale religije. S stališča fizike je to celo nekako pojasnjeno s tem, da se nekatere molitve krepijo zaradi njihovega večkratnega ponavljanja iz desetletja v desetletje.

Nastala so tudi mesta moči ali molilnice - stare cerkve, nekdanji templji in podobno.

Tako z vidika zgodovine in verouka kot preprosto iz človeške radovednosti je vsaka vera zanimiva. Obstajajo pa tudi sile, na katere so se ljudje navajeni obračati, poleg tega, s katerimi lahko po njihovem mnenju sodelujejo. V tem primeru govorimo o magiji. Vsi, če ne vedo, so vsaj slišali, da je to poziv silam zla ali dobrega oziroma črni ali beli magiji. Obstaja pa magija elementov, posameznih duhov in drugega, saj sta pojma dobrega in zla v magičnem razumevanju na splošno pogojna.

Precej zanimiv primer v svoji izvirnosti in starodavni zgodovini je marijanska magija. Mari so eno najstarejših ljudstev na Zemlji. Sprva so častili številne bogove, vse so imenovali Yumu, obstajal pa je tudi vrhovni, tako rekoč bog vseh bogov, ki so ga imenovali Komu Yumu. Vsa ta božanstva so v razumevanju ljudi razdeljena v tri skupine in vsaka skupina ima svoje področje delovanja.

Tako je treba Mari zarote za blaginjo, plodnost in na splošno mir skupaj z dobrim počutjem nasloviti na Yulyan Yumo - boga, ki daje življenje, Agavirem Yumo - bog vsega ustvarjalnega. To so bogovi svetlobnih elementov.

Če je eden od Marij na razpotju v življenjski situaciji, se sooča s težko izbiro in je na izgubi, je treba izvajati obrede, posvečene bogovom, ki so odgovorni za usodo, za potek časa. in za srečo. Mari rituali za pomoč pri odločanju in reševanju težke situacije so naslovljeni na Prysh Yumo in Mer Yumo, ki je njihov bog harmonije. Za pomoč lahko zaprosite tudi boga vsega usmiljenja in dobrote, ki mu je ime Kugu Sergalysh.

Marijska magija je posebna v tem, da njeni obredi menda omogočajo, da že pred njegovim rojstvom izbirate usodo svojega otroka, ne le spola. Res je, da tega ne more zahtevati vsak, ampak samo iniciator. Preko njih pa posreduje tovrstne zahteve celotno prebivalstvo. Praviloma je to zahteva, da je otrok pobožen ali skromen, manj pogosto, da je obdarjen z nekaterimi sposobnostmi in veščinami. Marijska vera pravi, da je usoda vsakega otroka zapisana v nebesih že dolgo preden se rodi. Ko se otrok rodi, se lahko malo spremeni. Ta izjava je nekakšen odmev časa, ko so se ljudje imeli za nemočne in popolnoma odvisne od bogov. To je olajšalo razlago okvar, nesreč in drugih neugodnih okoliščin. To je pravzaprav lastnost vseh starih religij. Kot pri vseh vrstah magije, kdor nekaj zahteva, plača ceno.

Torej, če zahtevate nekaj slabega, vas povračilo ne samo ne bo pustilo čakati, ampak bo prišlo dvojno in zelo kmalu. Čeprav lahko čaka in udari kot kazen za grehe življenja v posmrtnem življenju.

Mari magija

Marijska magija je aktualna tema za našo regijo, tako kot magija Čuvašije, Kirovske regije in Mordovije. Dejansko je bilo o tem zelo malo napisanega; večina nima računalnika in običajno se znanje ne prenaša v »tiskani publikaciji«. Mari magija, magija zemlje, je ena najmočnejših sil, ne glede na to, kako ji pravijo rustikalna, je val novopečenih jasnovidcev in kozmoenergetikov, ki so prebirali magično literaturo, ni obravnaval s kančkom napol zaničevanja. menil, da je preprost. Načeloma gre za isto vudu magijo naših krajev. Seveda smo bolj navajeni brati vse tuje. En primer Marijine čarovnije: babica, ki sedi na ruševinah svoje hiše, poceni okroglo ogledalo v platneni vreči krompirja, njene napol priprte oči in tih, nerazumljiv šepet. Zelo malo je jasnovidcev, ki lahko ustavijo smrt osebe, ki ji ta vzame življenje in zdravje. Začetek ni strašljiv. Mnogi Mari nikoli niso sprejeli krščanstva, ostali so otroci lastnikov gozdov. Običajno vsi vaščani vedo - ta gozdiček je dober, ta je hudoben. Tukaj prosite za dobro, tukaj prosite za zlo. Moč gaja je razumna, blizu popolne materializacije resničnosti zahteve, hkrati močna, iznajdljiva, posvetna, zvita, kot je vsak od nas razumno misleči organizem. Na primer, fant, ki dekletu reče "ljubim te", je ena stvar. Fant deklici v gozdičku reče "ljubim te", to je praktično obred zaroke, obred obveznosti, ki v primeru njegove zavrnitve nosi s seboj seznam zelo resnih težav, ker.. . Gaj je kot oltar in razkrinkati ga je lahko zelo problematično. V navadnih ljudeh se bo to spet imenovalo škoda, v resnici pa je to kazen za neizpolnjevanje obveznosti. V družbi tudi nepoznavanje zakonov ne odvezuje odgovornosti. A hkrati je kljub svoji togosti, kot vsak drug sistem, prav tako razumen in ima drugo plat medalje. Če ima čarovnik pravico do dostopa, povsem jasno pozna zakone in se jih drži, ne da bi uničil vse levo in desno (pri tem pa najprej uničil sebe in stranko), si nakopal kopico razvpitih sovražnikov in škode, ki je v resnici ni, sledi poti ne potrošnika - to je vedno mogoče poslati moč domov. Počasi mine, v 5-7 dneh, "izteče" - tako bi jaz temu rekel, in kar je najbolj zanimivo je, da se k tej osebi ne vrne nazaj. In če jo isti čarovnik vztrajno poskuša poslati nazaj, sta čarovnik in stranka kaznovana, vse do vključno smrti, pri čemer lastnik gozda sam sproži pravico, kot vsak lastnik, zaradi zlorabe moči in neizpolnjevanja s svojo odločitvijo.

Mari magija je zemeljska magija. Danes bi rad poskusil opisati nekaj značilnih simptomov manifestacije dela Mari magije.Prvi simptomi: šibkost, bolečina pod lopatico velikosti kovanca za pet kopeckov.Povečano znojenje (običajno hladen znoj), roka krči (če jih poberemo) Krči v nogah - predvsem ponoči Pri moških obstaja popolna apatija do spolnega življenja Pri ženskah menstrualni cikel poskoči, vse do popolnega prenehanja Najučinkovitejše polje uničenja je še do pasu, kjer ima polje zemlje za povprečnega človeka veliko moč. Verjetno je marsikdo pogosto opazil ljudi, ki radi čohajo.To je res druga tema.Vretje in prebliski pohlepa do paranoje pri popolnoma dobrodušnem in nepohlepnem človeku, nepričakovana dejanja, ko mož nenadoma odide od doma in poskuša pobrati piščanca iz hladilnika, to je vsa Čuvašija, a pogosto se to počne v marijski magiji.

Občudovalci marijske vere priznavajo enega Boga; Osh Kugu Yumo in devet njegovih pomočnikov (manifestacije), preberejo molitev trikrat letno, sodelujejo pri skupni ali družinski molitvi enkrat letno, opravijo družinsko molitev z žrtvovanjem vsaj sedemkrat v življenju, redno prirejajo tradicionalne pogrebe v čast pokojnih prednikov, upoštevajo marijske praznike, običaje in obrede.

Zgodovina nastanka Mari religije.

Pred širjenjem monoestičnih naukov so Mari častili številne bogove, znane kot Yumo, hkrati pa so priznavali primat Vrhovnega boga (Kugu Yumo). V 19. stoletju je ponovno oživela podoba Enega Boga; Osh Kugu Yumo (Ena Svetloba Veliki Bog). En Bog (Bog je vesolje) velja za večnega, vsemogočnega, vseprisotnega in vsepravičnega Boga. Manifestira se v materialni in duhovni podobi, pojavlja se v obliki devetih božanstev-oseb. Ta božanstva lahko razdelimo v tri skupine, od katerih je vsaka odgovorna za:

Umirjenost, blaginja in opolnomočenje vseh živih bitij - bog svetlega sveta (yumo), bog, ki daje življenje (Ilyan yumo), božanstvo ustvarjalne energije (Agavairem yumo);

Usmiljenje, pravičnost in harmonija - bog usode in predestinacije življenja (Prysh yumo), vseusmiljeni bog (Kugu Serlagysh yumo), bog harmonije in zgleda (Mer yumo);

Vsedobro, ponovno rojstvo in neizčrpnost življenja - boginja rojstva (Shochyn Ava), boginja zemlje (Mlande Ava), boginja obilja (Perke Ava).

Osh Kugu Yumo je vir bivanja. Tako kot vesolje se Ena Svetloba Veliki Bog nenehno spreminja, razvija, izboljšuje, v te spremembe vključuje celotno vesolje, ves svet okoli nas, vključno s človeštvom samim. Od časa do časa, vsakih 22 tisoč let, včasih pa tudi prej, po božji volji pride do uničenja nekega dela starega in ustvarjanja novega sveta, ki ga spremlja popolna prenova življenja na zemlji.

Zadnja stvaritev sveta se je zgodila pred 7516 leti. Po vsakem novem stvarjenju sveta se življenje na zemlji kakovostno izboljša, človeštvo pa se spremeni na bolje. Z razvojem človeštva se širi človeška zavest, širijo se meje dojemanja sveta in Boga, možnost obogatitve znanja o vesolju, svetu, predmetih in pojavih okoliške narave, o človeku in njegovem esence, o načinih za izboljšanje človekovega življenja je olajšano.

Med Mari so se ohranili odmevi dualističnega pogleda na svet, v katerem je pomembno mesto zasedla vera v magijo, v animacijo in duhovnost okoliškega sveta in obstoj v njih razumnega, neodvisnega, materializiranega bitja - lastnika - dvojnik (vodyzh), duša (chon), duhovna hipostaza (shirt) . Vendar pa so Mari verjeli, da so božanstva, vse na svetu in človek sam del enega Boga (Yumo), njegove podobe.

Naravna božanstva v ljudskih verovanjih, razen redkih izjem, niso bila obdarjena z antropomorfnimi značilnostmi. Mari so si ves čas prizadevali vključiti bogove v proces duhovnega plemenitenja in usklajevanja vsakdanjega življenja. Nekateri voditelji marijskih tradicionalnih obredov, ki imajo povečano notranjo vizijo, so lahko s pomočjo Mari magije z naporom svoje volje prejeli duhovno razsvetljenje edinega boga Yumo.

Marijska religija (magija), ki je bila starejša, se je izkazala za bližjo Bogu in absolutni resnici. V njem je malo vpliva subjektivnih vidikov. Ob upoštevanju vztrajnosti in potrpežljivosti pri ohranjanju starodavne vere, ki so jo prenesli predniki, predanosti pri spoštovanju običajev in obredov, je Osh Kugu Yumo pomagal Marijem ohraniti prave verske ideje, jih zaščitil pred erozijo in nepremišljenimi spremembami pod vplivom vseh vrst inovacij. . To je Marijem omogočilo ohraniti svojo enotnost, nacionalno identiteto, preživeti v razmerah družbenega zatiranja Hazarskega kaganata, Volške Bolgarije, tatarsko-mongolske invazije, Kazanskega kanata in braniti svoje verske kulte v letih aktivne misijonarske propagande v 18. - 19. stoletja.

Življenje vsakega otroka se začne v nebesih veliko pred njegovim rojstvom. Sprva nima antropomorfne oblike. Bog pošilja življenje na zemljo v materializirani obliki. Skupaj s človekom se razvijejo njegovi angeli-duhovi - pokrovitelji, predstavljeni v podobi božanstva Vui mbal yumo, telesne duše (chon) in dvojnikov - figurativnih inkarnacij človeka, rt in syrt.

Religija Mari uči, da človek, ki deluje pravično, prejme vredno nagrado: močno olajša svoje življenje na tem svetu in svojo usodo v posmrtnem življenju. Za pravično življenje lahko božanstva človeka obdarijo z dodatnim angelom varuhom, s čimer zagotovijo sposobnost razmišljanja in doživljanja Boga, harmonije božanske energije (shulyk) in človeške duše.

Oseba lahko svobodno izbira svoja dejanja in dejanja. Življenje lahko vodi tako v božjo kot v nasprotno, destruktivno smer. Človekova izbira ni vnaprej določena samo z božjo ali človeško voljo, temveč tudi s posredovanjem sil zla.

Religija Mari meni, da so vse manifestacije življenja glavna vrednota na tem svetu in za njegovo ohranitev poziva k usmiljenju tudi do divjih živali.
V javnem življenju si tradicionalna marijska vera prizadeva ohraniti in izboljšati družbeno harmonijo.

Mari vera združuje vernike starodavne vere Mari (Chimari), občudovalce tradicionalnih verovanj in obredov, ki so bili krščeni in obiskujejo cerkvene službe (Marla Vera) in pripadnike verske sekte "Kugu Sorta". Te etnokonfesionalne razlike so se oblikovale pod vplivom in kot posledica širjenja pravoslavne vere v regiji. Verska sekta »Kugu Sorta« se je oblikovala v drugi polovici 19. stoletja. Nekatere nedoslednosti v verovanjih in obrednih praksah, ki obstajajo med verskimi skupinami, nimajo pomembnega vpliva na vsakdanje življenje Marijev. Te oblike vere Mari tvorijo osnovo duhovnih in magičnih vrednot ljudstva Mari.

Versko življenje pripadnikov marijske vere poteka v okviru vaške skupnosti, enega ali več vaških svetov (laične skupnosti). Vsi Mari lahko sodelujejo v vsemarijskih molitvah z žrtvovanjem in tako tvorijo začasno versko skupnost marijskega ljudstva (narodna skupnost)

.

Do začetka 20. stoletja je marijska vera delovala kot edina družbena institucija za kohezijo in enotnost marijcev, krepitev njihove nacionalne identitete in vzpostavljanje edinstvene nacionalne kulture. Sedanja generacija vernikov, ki priznava kult Enega Boga vesolja, je prepričana, da lahko tega Boga častijo vsi ljudje, predstavniki katere koli narodnosti. Zato menijo, da je mogoče k svoji veri pritrditi vsako osebo, ki verjame v njegovo vsemogočnost.

Občudovalci marijske vere, ki spoštujejo pravice in svoboščine predstavnikov drugih veroizpovedi, pričakujejo enako spoštljiv odnos do sebe in izvedenih verskih (magijskih) dejanj. Verjamejo, da je čaščenje Enega Boga - Vesolja v našem času zelo pravočasno in zelo privlačno za sodobno generacijo ljudi, ki jih zanima širjenje okoljskega gibanja in ohranjanje nedotaknjene narave.

Marijska vera bo še naprej branila pravice in interese svojih vernikov, ščitila njihovo čast in dostojanstvo pred kakršnimi koli posegi na podlagi zakonodaje, sprejete v državi.

Obredje, molitvena srečanja in mašne molitve, odvisno od pomena in statusa (družina, skupnost, okrožje, general itd.), sprožijo in izvajajo bodisi posamezni člani skupnosti bodisi po odločitvi celotne skupnosti ali njenih starešin. , po potrebi pa tudi v dogovoru z drugimi skupnostmi ali njihovimi starešinami. Pomemben del njihovega izvajanja je magično osvetljevanje ali žrtvovanje, ki se izvaja v različnih oblikah in ga spremljajo posebne molitve in uroki. Blagoslavljajo in darujejo se: hrana, perutnina, živina ali denar.

Molitvena srečanja in mašne molitve potekajo po tradicionalnem koledarju, ki ga skupnost določi po tradiciji in internem dogovoru. Koledar nujno upošteva položaj lune in nato sonca.

Družina je osnova človeške družbe, eden od temeljev človekovega bivanja in družbe. Poroka je priznana kot sveta in njena razveza je obsojena. Najpomembnejši je odnos med generacijami - čaščenje starejših s strani mladih in absolutna odgovornost starejših za vzgojo novih generacij. Poroka z ljudmi drugih ver ni v verskih kanonih obsojena in je v celoti odvisna od mnenja osebe same, njenih staršev in družine.

Za poroko duhovnika ni nobenih omejitev, razen v primerih, ko sam naloži tako zaobljubo.

Ta odnos je odgovoren za izjemno moč ljubezenskega uroka Mari.

Pomemben del osebnega razvoja je sodelovanje v življenju skupnosti preko sodelovanja v njenem delu in verskem življenju. Sodelovanje v magičnem življenju ni omejeno na obiskovanje molitev, ampak tudi aktivno sodelovanje pri njihovi organizaciji, vodenje obredov in obredov z neposrednim opravljanjem dolžnosti in poslušnostjo starejšim. Za privrženca tradicionalne marijske vere je pomembno, da obvlada tako oblike in vsebino verskih obredov kot tudi pravila obnašanja, sprejeta v skupnosti in določena v molitvah in govorih, ki spremljajo obrede.

Sistem močnega čaščenja matere s strani sinov, tudi možje v tej družini so v močni odvisnosti in podrejenosti.Obred je preprost, do sramote, sinovi iz otroštva in možje iz prvih dni zakona so pijani z urinom. ,občasno in redno.Učinek in rezultat sta neverjetna.Ljubezenski uroki Oprostite,za tak "umazan vrh" na menstrualni krvi in ​​mrtvi vodi počivajo kot da niso premožni in v primerjavi s tem sistemom izgledajo kot neuspehi ... Treba je vedeti, da dokler ni nasprotovanja temu sistemu, je človek zdrav in precej obetaven, kot navaden normalen človek, kot vsak od nas.

V Mari magiji se skoraj večina dela izvaja na premestitvah, premestitvah itd. Uporablja se vse, kar je pri roki: pepel, ogenj, jajca, voda. Obstaja zelo zanimiv ritual, da ne bi bili odpuščeni z dela. Vzemite dva storža, ki ju preberete stranki in njegovemu neposrednemu nadrejenemu, pritrdite skupaj s staljenim voskom, ponekod tesno in večkrat z rdečo nitjo in postavite na osamljeno mesto.Kljub navidezni naivnosti in preprostosti ritualov rezultati so precej učinkoviti.

Pred približno 15 leti sem imel dogodek, ki se ga še vedno spominjam. Ne glede na to, kako pravijo, da so vsi Mari pogani. 95% prebivalstva je pravoslavnih, krščenih. In oprostite, učinek magije je dejansko oslabljen. Obstaja majhen odstotek tistih, ki so resnično pogani.
To je procent, v katerega sem se moral naenkrat vmešati. Deklica se je pripravljala na poroko, prišla sta se parit. Istočasno je eden od "sočutnih" sosedov podtaknil prebrano kurilnico. Nisva se imela časa usesti za mizo, nisva imela časa piti ali jesti. Začel se je škandal s prepirom, v katerem je NEVESTA zabodla ženina. Ta nevesta je bila moja stranka. To je naivnost magije. V Zvenigorodu je na primer splošna strast do dela na vodi, pod Maple Mountainom imajo raje pepel.

V bistvu v podlogah, podlogah, nadvložkih, nadvložkih itd. vse gre, začenši z lupinami semen, mahom, jajčeci, dodajanjem vode mrtve osebe ali preprosto bolne osebe, da bi bolezen prenesli na drugo osebo.Proso, ognjišča, pepel delujejo zelo dobro.Magija Mari in Čuvašija je popolnoma prilagojena vsemu, kar je pri roki v vsakdanjem življenju. Lasje, nohti itd. Poznam žensko, ki ljudi stavi na ščurke. Veste, deluje in res je normalno, najprej jih preberejo in zakopljejo v zmleto v kozarec, postopek večkrat ponovimo.Mari na primer zelo rada bere in šiva poškodbe v šive blazin, glavno, da ima čas.Rada dela na bucikah. Čuvaška magija je zelo razširjena pri metanju tkanih vozlov v hišo nekoga drugega, od vozla do vozla.. Običajno so priporočljive vse obloge in metanja, če je kovina z recitacijo, jo postavite v slano vodo, preden jo odvržete. Odberite gorljivi material in Zažgite ga. Priporočam ga svojim strankam, prinesite mi ga in pošljite nazaj po pokopališčih.

Rad bi postavil vprašanje. Skoraj vedno vse obloge itd. imajo ciljno usmerjenost. In ko rečejo, da je druga oseba stopila, vzela ali jedla. To ne bi smelo delovati, ker ni bil predmet dela in naročila. Res je, to se ne zgodi vedno tako, kot bi si želeli. Prvič, v vsakem primeru je delo razpršeno v okolje. Vsak prebran, narejen, vlit sistem v fizičnem Svet v nobenem primeru ni v zaprtem prostoru Drugič, podobno načeloma privlači podobno Oseba z enakimi grehi ali težavami se je izkazala ob napačnem času ob napačni uri Učinek škode je oslabljen, vendar se začne pojavljati.Tretjič, družinske vezi: sin-oče, mati-hči. Imel sem primer, ko je pijana prijateljica mame, deklica stranka, ki sta jo mati in hči pospremili domov po zabavi. Užaljen nekaj v pijanem deliriju je začela preklinjati prijateljico, prijateljičina hčerka pa jo je vodila za roko. Prekletstvo je minilo, mati je bila pijana, vsaj ona, to. Dotikalo se je družinske povezave, mati-hči. tisti trenutek je deklica dobila sindrom epilepsije. Sama epilepsija ni povsem izginila, vstopil pa je sindrom s krči in se je trdno utrdil. Po delu z deklico je ta ženska umrla, vendar sindrom in jaz Snemali so jo več več mesecev po tem.