Koranska sura mravlje razlaga. Ant komunikacijski sistem

Prijatelji, danes se bomo seznanili s 27. suro svetega Korana, ki se imenuje "Mravlje". Sura je bila ob različnih priložnostih poslana v Meko. V nasprotju z drugimi surami v Kur'anu se v tej suri stavek "V imenu Allaha, usmiljenega, usmiljenega" dvakrat ponovi: na začetku sure in v verzu 30 na začetku črke Njegova Milost Sulejman kraljici iz Sabe.
Ajet 18 te sure govori o Sulejmanu in mravljah, zato se sura imenuje "Mravlje". Drugo ime za suro je Sulejman. Ta sura govori o boju številnih velikih božjih glasnikov, vključno z Muso, Sulejmanom, Salihom in Lutom, z njihovimi ljudstvi, ki so skrenila s prave poti. Najbolj poučna zgodba je zgodba o spopadu med njegovim gospostvom Sulejmanom in kraljico iz Sabe. Nekateri verzi te sure so posvečeni dialogu med hoopoe in mravljo, storitvam džina Sulejmanu in drugim zgodbam o njem.

Sura "Mravlje" najprej navaja del zgodbe o preroku Musi. Nato gre za dva druga Alahova preroka, Davuda in Sulejmana, ki sta bila glasnika Izraelovega plemena. Njihova življenjska zgodba se od ostalih prerokov razlikuje po tem, da so ustvarili močno državo in z državno močjo širili Allahovo vero. Koran pravi:

Dawoodu in Sulaimanu smo dali znanje in rekla sta: "Hvaljen bodi Allah, ki nas je povzdignil nad mnoge svoje vernike." Sulaiman je nasledil Dawooda in rekel: "O ljudje! Naučili so nas ptičjega jezika in bili so nam podeljeni vsi blagoslovi. Resnično, to je očitna milost (Allaha)" (Mravlje, 15-16).

Zanimivo je, da se Koran v zgodbi o teh dveh prerokih začne z milostjo znanstvenega spoznanja, ki je osnova za vsako močno državo, in pravi: "Dawoodu in Sulejmanu smo dali znanje."
Tukaj ima znanost širši pomen in vključuje verska načela, monoteizem, znanost o sodbi in vsa znanja, potrebna za oblikovanje in upravljanje velike države. Kajti oblikovanje pravične države na podlagi pravičnosti prinaša napredek in varnost in je nepredstavljivo brez obsežnih znanstvenih spoznanj.

S preučevanjem koranskih verzov razumemo, da stanje njegove milosti Sulejmana ni bilo običajno, ampak so ga spremljali številni čudeži. Bil je prerok, ki mu je Allah dal tako prerokbo kot oblast. Sura Mravlje pravi:

K Sulejmanu so bile poklicane njegove čete iz duhov, ljudi in ptic, ki so jih razdelili [v čete] in [dobili so ukaz], da gredo v pohod (Mravlje, 17).

Sulejman je poznal jezik živali in ptic. Na razpolago je imel veter in naravne elemente. Ajet 16 pripoveduje zgodbo o Sulejmanu in najbolj zanimivih dogodkih iz njegovega življenja:

Ko so prispeli v dolino mravelj, je ena mravlja rekla: "O mravlje! Skrijte se v svoja mravljišča, da vas Sulaiman in njegovi bojevniki nehote ne poteptajo." Sulaiman se je nasmehnil, nasmejal njenim besedam ... (Mravlje, 18-19).

Prerok, ki je vedno spremljal razmere v svoji državi, je opazil odsotnost udja:

[Nekoč je Sulaiman] pogledal ptice in vprašal: "Kaj je z mano? Zakaj ne vidim ulitka? Mogoče ne obstaja? Zagotovo ga bom strogo kaznoval ali mu odsekal glavo, če ne bo podajte prepričljiv izgovor." [Sulaiman] ni dolgo čakal, [in priletel je kopriva] in rekel: "Izvedel sem o tem, česar ne veš. Prišel sem k tebi iz Sabe z zanesljivimi informacijami. Resnično, tam sem našel žensko, ki jim vlada, dano ji je vse in ima velik prestol. Izvedel sem, da on in njeni ljudje častijo sonce namesto Alaha. Šejtan jim je predstavil čudovito luč njihovih dejanj, jih zavedel - da ne gredo naravnost (Mravlje, 20-24).

Sulejman je bil presenečen nad tem sporočilom in rekel: "Videli bomo, ali govorite resnico ali lažete." Nato je napisal kratko pismo in ga dal hoopu.

Pojdi s tem mojim sporočilom in jim ga vrzi. Potem se obrnite stran [od njih] in poglejte, kaj bodo rekli."(Mravlje, 28).

Kraljica iz Sabe (Belkeys) je slovesno sedela na svojem prestolu v svoji palači, ko ji je hoopoe prinesel pismo. Začudeno je odprla pismo in ga prebrala. Za Sulejmana je že slišala, zato se je močno zamislila. Bila je inteligentna ženska in se je s svojimi najdražjimi posvetovala o pomembnih državnih zadevah. Zato je k sebi povabila najožje svetovalce in rekla:

"O plemeniti možje! Resnično, pismo hvale mi je bilo dostavljeno. Od Sulejmana je in [pravi]:" V imenu Allaha, usmiljenega, usmiljenega. Ne bodi aroganten pred menoj in stopi pred mano ponižen." [Kraljica] je rekla: "O plemeniti možje! Prosim, povejte mi rešitev za moj primer. Nikoli se nisem dokončno odločil brez vašega [nasveta].« [Plemiči] so odgovorili: »Imamo moč in veliko moč. In na tebi je, da se odločiš. Premisli in se odloči« (Mravlje, 29–33).

Ko je kraljica izvedela, da so njeni svetovalci nagnjeni k vojni zaradi potešitve svoje žeje (nasilje), je rekla: "Resnično, kralji, ko napadejo drugo državo, jo uničijo in spremenijo plemenite ljudi v ponižane. To je tisto, kar vendar jim bom poslal darila in počakal bom, da vidim, s čim se bodo veleposlaniki vrnili."

Odposlanci kraljice iz Sabe so s karavanami dragocenih daril odšli v Šam (starodavni Levant), kjer je vladal Sulejman. Sulejman jih je sprejel in rekel: "Ali me res želite razveseliti z bogastvom? Kar mi je dal Allah, je boljše od tega, kar je Allah dal vam. Da, ponosni ste na svoje darove." Sulejman je veleposlanike vrnil z darili in rekel: "Kmalu se bomo spustili (k njim) z vojsko, ki se ji ne bodo upirali, in jih ponižane in prezirljive pregnali iz države."

Poslanci kraljice od Sabe so se vrnili s tem sporočilom in njej in plemičem na dvoru povedali o čudoviti veličini Sulejmanove moči. Po njihovem mnenju je bilo stanje Sulejmana izjemno, res je Allahov poslanec in njegovo stanje je božansko in nihče se mu ne more upreti (z vojaško silo). Zato se je kraljica iz Sabe s skupino plemičev odločila, da gredo k Sulejmanu, da bi od blizu spoznali njegovo vero in modrost.

Sulejman je vedel za to. Odločil se je, da bo sam prevzel prestol kraljice iz Sabe in s tem dokazal svojo preroško moč.
Rekel je: "O plemeniti možje! Kateri od vas bo prinesel njen (kraljičin) prestol, preden se prikažejo pred menoj pokorni?"(Mravlje, 38).

Eden ifrit izmed džinov je rekel: "Prinesel ti ga bom, preden vstaneš s svojega sedeža. Navsezadnje sem v tem močan in vreden zaupanja." In tisti, ki je poznal Sveto pismo, je rekel: "Prinesel ti ga bom, kakor bi mignil." Ko je [Sulaiman] zagledal [kraljičin prestol] postavljen pred njim, je pomislil: "To je usmiljenje mojega Gospoda, poslano, da me preizkusi: ali sem hvaležen [po naravi] ali nehvaležen. Kdor je hvaležen, njegov hvaležnost mu bo koristila. In kdor je nehvaležen, potem je res Allah vsemogočen, velikodušen" (Ants, 39-40).

Nato je Sulejman rekel: "Predelaj ji ta prestol, pa bomo videli, ali gre po pravi poti ali je ena tistih, ki ne hodijo po pravi poti." Ko je kraljica iz Sabe prispela v palačo (Sulejman), so jo vprašali: "Ali je tvoj prestol podoben temu?" Odgovorila je: "Ja, kot da je on tisti."

Ajet 44 sure "Mravlje" prikazuje drugačno različico te zgodbe, ko kraljica iz Sabe vstopi v Sulejmanovo palačo. Ko je pogledala, se ji je zdelo, da je [pred njo] brezno vode, in razgalila je noge do kolen, [dvignila obleko]. [Sulaiman] je rekel: "To je visoka palača, tlakovana s steklom." [Kraljica iz Sabe] je vzkliknila: "Gospod! Resnično, poškodovala sem se, [zdaj] se skupaj s Sulejmanom predajam Alahu, Gospodu [prebivalcev] svetov."

رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Rabin "Awzi`nī "An" Ashkura Ni`mataka Allatī "An`amta `Alayya Wa `Alá Wa A-Dayya Wa "An" A`mala Şāliĥāan Tarđāhu Wa "Adkhilnī Biraĥmatika Fī `Ibādika Aş-Şāliĥīna

"Bog! Navdihni me, da bom hvaležen za tvoje usmiljenje, ki si ga izkazal meni in mojim staršem, in da bom delal pravična dela, s katerimi boš zadovoljen. Po svojem usmiljenju me uvedi med svoje pravične služabnike.«

Kontekst uporabe

17. In njegovi vojaki so bili zbrani k Sulejmanu (Salomonu) izmed duhov, ljudi in ptic. Razdeljeni so bili v bojne formacije.

18. Ko so prispeli v dolino mravelj, je mravlja rekla: »O mravlje! Vstopite v svoja bivališča, da vas Sulejman (Salomon) in njegovi bojevniki ne uničijo, ne da bi to sploh občutili.

19. Nasmehnil se je in se smejal njenim besedam. Rekel je: »Gospod! Navdihni me, da bom hvaležen za tvoje usmiljenje, ki si ga izkazal meni in mojim staršem, in da bom delal pravična dela, s katerimi boš zadovoljen. Vstopi me po svoji milosti med svoje pravične služabnike.

Dua kraljice iz Sabe (Sava)

رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

Rabin "Innī Žalamtu Nafsī Wa" Aslamtu Ma`a Sulaymāna Lillahi rabin Al-`Ālamīna

"Bog! Bil sem nepošten do sebe. S Sulejmanom (Salomonom) se podrejam Alahu, Gospodarju svetov."

Kontekst uporabe

42. Ko je prispela, so ji rekli: "Je to tvoj prestol?" Rekla je: "Kot da je." Sulejman (Salomon) je rekel: "Znanje nam je bilo dano pred njo in mi smo muslimani."

43. Oviralo jo je tisto, kar je častila namesto Allaha, ker je pripadala nevernemu ljudstvu.

44. Rečeno ji je bilo: "Vstopi v palačo." Ko ga je zagledala, ga je zamenjala za globoko vodo in razgalila noge. Rekel je: "To je polirana kristalna palača." Rekla je: »Bog! Bil sem nepošten do sebe. S Sulejmanom (Salomonom) se podrejam Alahu, Gospodu svetov.

Z imenom Alaha, milostljivega in usmiljenega.

In zagleda črno mravljo, kako se plazi

v temni noči- nič ne bo ostalo skrivnost za Negao…

Ko bere sveti Koran, človek z rahlim dotikom roke previdno odpre skrivnostna vrata, ki vodijo v čudovit svet, kjer znanje osvetljuje njegovo dušo s toplo svetlobo. Koliko čudovitih zgodb se skriva za vzorčasto ligaturo verzov Svete knjige! Vaš um, vaše srce, vaša duša so napolnjeni s tistim resničnim mirom, ki ga lahko da samo vera.

Ob premišljevanju verzov se zaveš, da je ta svet po Milosti Vsemogočnega urejen v popolni harmoniji, z veliko in neizmerno Modrostjo, ki pokriva popolnoma vse, kar lahko ujame človeško oko in kar mu je skrito.

Gospodar svetov je preroku Sulejmanu (mir z njim) dal izjemne blagoslove, pa tudi veliko moč in moč. Nekoč se je prerok Sulejman obrnil k Vsemogočnemu z molitvijo in rekel:

Je imel kdo od ljudi moč nad džini? Da, prerok Sulejman, Daudov sin (Salomonov, Davidov sin).] On (Sulejman) je rekel: »Gospod, odpusti mi in mi podeli takšno moč [sposobnost], ki ne bo na voljo nikomur za mano [v prihodnosti ]. Resnično [in ni dvoma], Ti si neskončni Darovalec [Tvoja milost in velikodušnost sta neomejeni].«

In Mi [pravi Gospodar svetov] smo mu (Sulejmanu) podredili veter, ki se je nežno [udobno nosil Sulejmana] premikal po njegovem ukazu, kamor koli je želel. In [podredili so mu] hudiče džine, spretne gradbenike [ki so postavili čudovite zgradbe, arhitekturne mojstrovine, katerih gradnja je zunaj moči človeka] in potapljače (potapljače džine) [ki se potapljajo v globine, ki so ljudem nedostopne. , dobil dragocene darove morja]. In [pod njegovo vodstvo je izročil] druge (džine), vklenjene po parih v verige (oklene) [za kazen].*

Sveti Koran, 38:35-38

Kot je razvidno iz zgornjih verzov, je Vsemogočni uslišal njegovo molitev in podredil preroka Sulejmana (mir z njim) duhove, ptice in celo veter! Sulejman (mir z njim) je bil obdarjen z veliko modrostjo in je imel sposobnost razumeti jezik drugih stvaritev Vsemogočnega Allaha.

Vojska preroka Sulejmana je bila ogromna in grozljiva. Vključevala je ne samo ljudi in duhove, ampak celo ptice! Vojska je bila razdeljena na skupine, v njej je vladala stroga disciplina. Enakomerne vrste njegovih čet niso bile nikoli razbite.

Nekega dne se je njegova ogromna vojska odpravila na vojaški pohod in prispela v dolino mravelj.

Hodili so, dokler niso prispeli do mravlje doline. [Ko je videla ogromno vojsko, je glavna] mravlja zaklicala: »Mravlje! Poiščite kritje v svojih bivališčih, da vas Sulejman (Salomon) in njegova vojska ne pohodita, ne da bi to opazili!

Sveti Koran, 27:18

Ko je mravlja zagledala to nešteto vojsko, jo je zaskrbelo za druge mravlje in jim rekla, naj se skrijejo! Navsezadnje bi bojevniki preroka lahko v trenutku poteptali drobne stvaritve Vsemogočnega, ne da bi se tega sploh zavedali.

V odgovor na to se je (Sulejman) nasmehnil, [in nato] zasmejal [veseljuč se nad dogajanjem in presenečen nad tako nenavadno priložnostjo, ki jo je dal Bog]. [Navdušeno] je molil: »Gospod, spodbudi me (pomagaj mi, navdihni, navdihni), da bom [in vedno ostal] hvaležen tebi za to, kar si dal meni in mojim staršem. Spodbujaj me [navdihni me, da modro upravljam s sabo, svojimi željami, dejanji, da] delam dobra, prava dela, dela, s katerimi boš zadovoljen. S svojo milostjo me uvedi v število pobožnih služabnikov (vrednih nebeškega bivališča v večnosti) [tistih, od katerih ni škode; med pravičnimi dobri; ne mirovanje, ampak spreminjanje in spreminjanje na bolje].*

Sveti Koran, 27:19

Prerok je bil presenečen nad tem, kako mravlja skrbi za svoje sorodnike in, zavedajoč se tesnobe malega božjega bitja, ni vznemirjala njihovega majhnega sveta s svojo ogromno vojsko.

Čudovita zgodba iz življenja preroka ni samo še en primer visokega značaja, ti verzi so neprecenljivo skladišče za tiste, ki si prizadevajo za znanje, ki ga vodijo znamenja Gospoda svetov in njegove knjige, ki je čudovita vir velike modrosti.

V zgornjih verzih vidimo sklicevanje na komunikacijski sistem v koloniji mravelj. Skozi dvajseto stoletje so entomologi izvajali poskuse in opazovanja na mravljah.

Referenca:

Entomologija (iz stare grščine ἔντομον - žuželka in λόγος - beseda, nauk) - veja zoologije, ki proučuje žuželke. Ker je pestrost žuželk zelo velika (več kot 3 milijone vrst), je ogromen tudi njihov pomen in število strokovnjakov, ki jih proučujejo.

Izkazalo se je, da imajo mravlje višjo družbeno organizacijo življenja kot ljudje, pa tudi najbolj zapleteno kompleksno mrežo prenosa informacij. Tukaj je odlomek iz članka, objavljenega v revija « National Geographic«(165, št. 6, 777):

Vsaka mravlja, ne glede na to, kako velika ali majhna, prejme na milijone in še več različnih kemičnih in vizualnih signalov prek zapletenih čutnih organov, ki se nahajajo na njeni glavi. Možgani mravlje vsebujejo 500.000 živčnih celic, oči so povezane, antene-antene delujejo kot nos in konice prstov osebe. "Reflektorji", ki se nahajajo pod ustno odprtino, opravljajo funkcijo brbončic, dlake pa reagirajo na vsak dotik.

Mravlje nenehno komunicirajo med seboj. Ni nenavadno videti dve mravlji z antenama, ki se dotikata druga druge. A to ni prazna zabava za klepet, vsi njuni pogovori so poslovni. Jezik mravelj je jezik vonjav in kretenj. Zahvale gredo 500.000 živčne celice, ki se nahajajo v 2 mm velikem telesu, imajo mravlje popoln in najbolj zapleten sporočilni sistem, ki buri človeško domišljijo!

Sporočila, ki jih oddajajo te žuželke, so razdeljena v več glavnih kategorij: alarmni signal, splošni zbiralni signal, signal o lokaciji hrane, poziv k začetku čiščenja v mravljišču, signal za združevanje v skupine, signal za prepoznavanje in skupina pripadnost.

Družbeni sistem, ki so ga ustvarile te žuželke, je popoln, daleč presega sistem glasovnega prenosa podatkov, ki je neločljivo povezan s človeško družbo. Za vrsto signalizacije, ki jo proizvajajo mravlje, potrebujejo obsežno znanje kemije in anatomije.

Znanih je približno 8000 vrst mravelj, ki živijo na zemlji, vsaka vrsta pa ima svoje posebnosti, ki so značilne samo zanjo.

Na primer, obstajajo mravlje - rezalke listov, odrezane koščke listov vlečejo v mravljišče. Toda najprej previdno očistijo cesto. Premikajo se, skrivajo se pod koščki listov, v tem trenutku so zelo nemočni, saj je njihova čeljust zaposlena, zato na listih, ki jih nosijo mravlje rezalke, vedno sedi manjša mravlja, ki opazuje okolico in v primeru nevarnosti , nemudoma hiti zaščitit svojega sorodnika! Vsemogočni je ta bitja obdaril z izjemnimi lastnostmi in sposobnostmi, ki jih človek ne razume popolnoma.

Njihovo življenje je presenetljivo urejeno in disciplinirano. V družinah mravelj so predstavniki različnih "poklicev" - krojači, kmetje in celo pastirji. Med mravljami so tudi spretni tkalci. Cvetne liste rastlin skrbno pritrdijo enega na drugega in rezultat so zelo prijetne hiše. Mravlje živijo v veliki prijazni družini, kjer je vse v redu, vsak dela v korist svoje družine in izpolnjuje naloge, ki so mu dodeljene. Ta čudovita stvaritev Vsemogočnega najprej pomisli na svoje ljubljene, na potrebe svoje skupnosti, nato pa nase – in tu se skriva velika Alahova modrost. Za jasnost predlagam ogled spodnjega videoposnetka:

Seveda ljudje v 7. stoletju našega štetja, ko je bil razkrit Sveti Koran, niso poznali teh modrih Alahovih stvaritev, o njihovem sporočilnem sistemu in družbeni strukturi. 14 stoletij (!!!), preden so znanstveniki odkrili tako neverjetna dejstva, Koran odraža, kaj je znamenje za vernike. Cela sura Svetega pisma je poimenovana po teh majhnih žuželkah!

Nedvomno je Sveti Koran neizčrpen vir znanja za vse človeštvo. In na koncu bi rad citiral naslednje verze:

Res je, pri stvarjenju nebes in zemlje [ki je po volji Alaha (Boga) nastala iz nič in brez prvotnega vzorca in zgleda], je tisto noč zamenjal dan [mimogrede, preučevanje tega najbolj zapletenega procesa, samo norec ne more biti presenečen nad popolnostjo mehanizma za menjavo dneva in noči], obstajajo znaki [ki kažejo na obstoj Stvarnika vsega tega, vendar so vidni in očitni samo] tistim, ki imajo razum.

[Imetniki razuma so] tisti, ki omenjajo Vsemogočnega [ne pozabijo nanj], medtem ko stojijo, sedijo ali ležijo na boku. Kdor meditira, meditira o stvarjenju nebes in Zemlje [reče]: »Gospod, kar si ustvaril, ni laž [ni nekaj praznega in ničvrednega]. Ti si popoln [neskončno daleč od tistega, kar ne ustreza Tebi]. Varuj nas pred peklenskimi mukami.*

Sveti Koran, 3:190-191

Mir z vami, bratje in sestre. Prizadevajte si za znanje, res, v njem je veliko dobro!

Gulnara,

Mahala №1

* S komentarji Sh. Alyautdinova

Pomen tega in podobnih verzov, ki stojijo na samem začetku nekaterih sur v Kur'anu, ni znan nikomur razen Vsemogočnemu. O njihovem pomenu so bile podane nekatere domneve, vendar te sodbe nimajo trdne znanstvene in teološke podlage.

Stvarnik je transcendenten in nematerialen, vendar skrbi za ljudi, omejene z zemeljskimi zakoni in mejami, spušča svoje usmiljenje in modrost na njihovo raven, jih nagovarja in informira po svojih izbrancih med ljudmi samimi.

Glej tudi naslednje verze svetega Korana: 7:108, 20:22, 26:33.

“Musa (Mojzesu) smo [pravi Gospodar svetov] dali devet očitnih [osnovnih] znamenj” (glej Sveti Koran, 17:101).

Druga različica prevoda tega dela verza:"[Pojdi] z devetimi [očitnimi] znamenji [ki smo ti jih dali] k faraonu in njegovemu ljudstvu ..."

Za tiste, ki so kljub temu priklonili kolena pred jasnimi Božjimi znamenji, glejte na primer naslednje verze svetega Korana: 7:119–122, 20:70, 26:46–48.

Faraon, spremstvo in "nepremagljiva" vojska so bili potopljeni tukaj na zemlji in bodo za vedno tam v peklu. Grenka usoda in pošteno povračilo.

O tem glejte naslednje verze Svetega Korana: 7:136, 137.

Ne glede na to, kako čudno se zdi, ogromno "izobraženih" in "modernih" ljudi, daleč od "srednjeveške" religioznosti, ne ve kako živeti in zakaj, zato je na svetu neverjetno veliko odvisnikov od drog, alkoholikov, prevarantov, samomorilcev, ljudi, ki namerno zagrešijo huda kazniva dejanja in so preprosto izgubljeni, poskušajo se držati ene ali druge obale v iskanju smisla življenja, a vsakič so razočarani. Božji preroki in glasniki so nesebično učili druge, kako živeti in zakaj, pri čemer so velikodušno plačilo pričakovali le od Gospoda. Učili so, da bi imelo čim več ljudi priložnost postati srečni v obeh svetovih brez škode in nepotrebnih muk, trpljenja in trpinčenja. Pogosto lahko srečate tiste, ki gredo v skrajnosti, ki jim manjka znanja in modrosti, da bi razumeli, da Stvarnik ne potrebuje njihovih »žrtev«, ampak vodi človeka po poti minimalnih trenj in izgub, do sreče in blaginje, kjer je brez gneče, jalovega nerganja in s sovraštvom in zavistjo prežeto, kjer je dovolj prostora za vse, ki mislijo ne samo nase, ampak tudi na druge. Mimogrede, takim ljudem je veliko lažje premagati lenobo in počasnost, nerodnost "debele krastače" v sebi, ki nam vsem preprečuje, da bi šli naprej, premagovali težave in dosegli visoke stvari ter se preoblikovali v plemenito, pozitivno osebnost. . A vsak izmed nas bi jo moral (to debelo in nerodno krastačo) pretresti, spraviti v življenje, v primerno »športno« obliko, da znanja dejanja in nas v vsakem zapravljenem dnevu preplavi z občutkom sreče, da gre brez ustavljanja, v besedah ​​in dejanjih po zaslugi Tistega, ki nam je dal nešteto blagoslovov, priložnosti, naj vas spomnim, z omejenim rokom uresničevanja.

Če pogledamo skozi prizmo povedanega na naša življenja, ki jih pogosto redko cenimo (močno precenjujemo začasne zemeljske blagoslove), se vrnimo k dvema velikima prerokoma – Daudu (Davidu) in Sulejmanu (Salomonu), ki sta živela bogato posvetno življenje. življenje in bili nagrajeni z neskončno srečo in blaginjo v večnem življenju.

Pomen je točno tak, z noto skromnosti.

Poskusite slišati odgovor te molitve v svojem srcu: Hvaležnost, kot polnovodna reka, ki se razliva iz obilnega dežja božanske velikodušnosti ...

Sulejman (Salomon) je bil eden od devetnajstih otrok Dauda (Davida). Dediščina, o kateri govori verz, ne pomeni materialnega bogastva. Slednji, če so se zgodili, so bili enakomerno, pravično razdeljeni med vse otroke.

Tudi Sulejman (Salomon) je z božjo pomočjo imel sposobnost nadzorovati vetrove in močne duhove. Kur'an pravi: »In Mi [je rekel Gospodar svetov] smo mu (Sulejmanu) podredili veter, tiho in mirno (mehko), ki se premika, kamor hoče. In [mu podrejeni] hudičevi džini, spretni gradbeniki [ki so postavili čudovite zgradbe, arhitekturne mojstrovine, ki presegajo človeške moči] in potapljači (potapljaški džini) [ki so se potopili v globine, ki so ljudem nedostopne, dobili dragocene darove morja]. In [pod njegovo vodstvo so izročili] druge (džine), vklenjene v pare. To [ki mu je bila dana modrost, znanje in moč nad džini, vetrom, pa tudi mnogimi drugimi stvarmi] je Naše darilo. Delite [o Sulejmanu] s komer koli želite [uporabljajte ga brez omejitev po lastni presoji] in ne boste vprašani [komu, kaj in koliko ste dali in komu ste zavrnili].

Dejansko ima on (Sulejman) pred nami [pravi Stvarnik] poseben položaj v posvetnem bivališču in lepo je, kam se bo vrnil [kar bo počaščen v večnosti. Z drugimi besedami: ne glede na to, kako neomejene in veličastne so bile možnosti, ki so mu bile zagotovljene v obliki moči in bogastva, niso negativno vplivale na položaj Sulejmana pred Gospodarjem svetov, ne v posvetnem bivališču ne v večnem. ] ”(glej Sveti Koran, 38: 36–40).

besede " vse je»ne govorijo samo o tem, da so imeli absolutno vse, kar je prisotno na zemlji, ampak razkrivajo prisotnost iskrenega občutka zadovoljstva s tem, kar imajo, kar povečuje posvetne blagoslove in vodi k večnim. Koran pravi: »[Zapomnite si, kako] vas je Gospod obvestil: »Če ste hvaležni, potem ni dvoma, da vam bom dal še več [posvetnih in večnih blagoslovov]. Če pa si nehvaležen [skopuh, nečimrn, aroganten, ekstravaganten, samozavesten; pozabi na Boga in pripiši dosežke in uspehe svoji iznajdljivosti in vztrajnosti], vedi, da je Moja kazen huda« (Sveti Koran, 14:7).

Možnosti človeka so ogromne, če ne skriva glave v pesek.

Delati dobro je ena od oblik hvaležnosti Vsemogočnemu za dane priložnosti, darove in določeno jamstvo za njihovo ohranitev in povečanje. Koran pravi: »Zakaj bi te Gospod kaznoval, če si mu postal hvaležen in veroval. [V odgovor na vašo hvaležnost] On velikodušno nagrajuje in ve vse «(Sveti Koran, 4:147).

Pobožnost je pobožnost v srcu in hkrati sledenje božjim zapovedim. Pobožna oseba je vedno prijazna, pravična.

Ugotavljam, da religioznost osebe ne pomeni obvezne prisotnosti pobožnosti v njem. Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je rekel: »Najboljši med vami [verniki, verniki] so tisti, od katerih pričakujete [samo] dobro in ne pričakujete slabega [ob njem se počutite varne; prepričan, da te ne bo prevaral, izdal ali pustil na cedilu], in tisti najslabši - od katerih lahko vedno pričakuješ nekaj slabega in ne boš pričakoval dobrega. Glej: at-Tirmizi M. Sunan at-tirmizi [Kodeks hadisa imama at-Tirmizija]. Riad: al-Afkyar al-dawliya, 1999, stran 374, hadis št. 2263, "sahih"; al-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [Majhna zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-'ilmiya, 1990, stran 250, hadis št. 4113, "sahih".

Pomen besede "salih", uporabljene v verzu in namiguje na kakovost prerokov in pravičnih, v zvezi z običajnim človekom je naslednji: on je tako kreposten, da je vedno pripravljen delati dobro, ne glede na to, kako »nepravočasno« je lahko zanj; ne mirovanje, ampak spreminjanje in spreminjanje na bolje. Glej na primer: Al-Mu'jam al-'arabi al-asasi [Fundamentalni razlagalni slovar arabskega jezika]. Ministrstvo za izobraževanje, kulturo in znanost: Larus, [r. G.]. S. 744.

Zadovoljen pomeni hvaležen, saj zadovoljstvo z napačnim pristopom zavira razvoj posameznika, njegovo rast in se sčasoma ustavi, vključno s procesom degradacije.

Glej: at-Tirmizi M. Sunan at-tirmizi [Kodeks hadisa imama at-Tirmizija]. Riad: al-Afkyar ad-dawliyya, 1999. S. 381, hadis št. 2305, "hasan" (del hadisa); al-'Ajluni I. Kashf al-khafa' wa muzil al-ilbas. V 2 urah Bejrut: Al-kutub al-‘ilmiya, 2001. 1. del. S. 36, hadis št. 85 (del hadisa); al-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr [Majhna zbirka]. Bejrut: al-Kutub al-'ilmiya, 1990. S. 14, hadis št. 118 (del hadisa); Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif [Enciklopedija začetkov plemenitih preroških izrekov]. V 11 zvezkih Bejrut: al-Fikr, 1994. T. 1. S. 89.

»[Spomnite se, kako] vas je Gospod obvestil: »Če ste hvaležni, potem vam bom – brez dvoma – dal še več [posvetnih in večnih blagoslovov; in hvaležnost je, ko si nad tem, kar ti je dano, in ne v tem in nisi s tem omejen, ko verjameš in si neomajen v dobrem, ne glede na spreminjajoče se okoliščine okoli tebe]. Če pa si nehvaležen [skopuh, nečimrn, aroganten, ekstravaganten, samozavesten; pozabi na Boga in pripiši dosežke in uspehe svoji iznajdljivosti in vztrajnosti], vedi, da je Moja kazen res huda« (Sveti Koran, 14:7).

Hadis od Ibn 'Umarja; sv. X. al-Bayhaky in drugi Glej na primer: Zaglul M. Mavsu'a atraf al-hadith an-nabawi ash-sharif. T. 1. S. 42; as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr. S. 10, hadis št. 65, Sahih.

Hoopoe je ptica s pisanim perjem, pahljačastim grebenom in dolgim, rahlo ukrivljenim kljunom. Uničuje škodljivce žuželk.

Vsi tafsirji omenjajo, da je bilo kraljici ime Bilkys.

Velja za legendarnega vladarja države Saba (Sava), ki je nastala v 10. stoletju. pr. n. št Znana je tudi kot kraljica iz Sabe. Država Saba se je nahajala približno na ozemlju današnjega Jemna. Glej: Najnovejši slovar tujih besed in izrazov. Minsk: Sovremennyj literat, 2007, str. 712.

Glej: Sveti Kur'an, 7:54 in komentarji.

Njen državni svet je sestavljalo 312 mož, od katerih je vsak predstavljal 10.000 državljanov. Glej, na primer: as-Sabuni M. Mukhtasar tafsir ibn kasir [Skrajšani tefsir Ibn Kasirja]. V 3 zvezkih Bejrut: al-Kalam, [b. G.]. T. 2. S. 669.

Tako se je on, Sulejman, brez najmanjše izgube odločil, da bo prepričljivo pokazal svojo popolno premoč.

Omenjeno je, da je razdalja med državama presegala 2000 kilometrov, njen prestol pa je bil za sedmimi ključavnicami in je bil strogo varovan.

B O Večina komentatorjev se nagiba k prepričanju, da je bil to eden od ministrov in ljudi, ki so bili blizu Salomonu.

Koran pravi: »Obleka pobožnosti [ko se izogibaš očitno prepovedanemu in delaš, kar je obvezno pred Bogom in ljudmi po svojih najboljših močeh in sposobnostih] je najboljša« (glej Sveti Koran, 7:26). To je tisto oblačilo, ki bo skrilo napake in pomanjkljivosti, prekrilo "goloto", "toplo" in zaščitilo.

Hadis od Abu Dharra; sv. X. musliman. Glej na primer: Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin [Pohod pravičnih. Komentar knjige "Vrtovi dobrega"]. V 2 zvezkih Bejrut: ar-Risalya, 2000. Zvezek 1. S. 114, hadis št. 17/111; al-Naisaburi M. Sahih Muslim [Kodeks hadisa imama Muslima]. Riad: al-Afkyar ad-dawliya, 1998. S. 1039, hadis št. 55–(2577).

To ne pomeni duhovnega sorodstva, ampak krvnega, bil je eden od tega ljudstva, domačin.

Poslanca Saliha in vernike z njim so primerjali s ptico, ki napoveduje zlo. Med njihovimi ljudmi je obstajal znak, da videti ptico v letu z na določen način zloženimi krili ali premikanjem po določeni poti ni dobro ...

Salih je na njihovo opazko odgovoril: »Vaš ptica Bog«, torej kakršni koli pojavi, »znameni« niso pomembni pri napovedovanju prihodnosti, vse je na razpolago Vsemogočnemu: tisto, kar je določil On, odobril kot kazen, spodbudo, preizkus, potem človek prejme. Zato je treba imeti resničen in pozitiven odnos, ki ga spremlja pravilnost dejanj.

Glej: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi. T. 1. 2. del. S. 194, hadis št. 248 (157).

St. x. Ahmad, Muslim, Abu Dawud in Ibn Maja. Glej na primer: an-Nawawi Ya. Sahih Muslim bi sharh an-nawawi. T. 9. Poglavje 18. S. 77, hadis št. 118 (2941); as-Suyuty J. Al-jami’ as-sagyr. S. 136, hadis št. 2251, Sahih.

Glej na primer: al-Khamsy M. Tafsir wa bayan [Komentar in razlaga]. Damask: al-Rashid, [r. G.]. S. 384.

V Koranu se ena od sur imenuje "Mravlje". Pravi:

»Njegove čete so bile poklicane k Sulejmanu iz džinov, ljudi in ptic, in razdelili so jih [v čete] in jim [ime bilo ukazano], da gredo v pohod. Ko so prispeli v dolino mravelj, je ena mravlja rekla: "Oh, mravlje! Skrijte se v svoja mravljišča, da vas Sulaiman in njegovi bojevniki nehote ne poteptajo." Sulaiman se je nasmehnil, zasmejal njenim besedam in rekel: "Gospod! Navdihni me s hvaležnostjo za Svojo milost, izkazano meni in mojim staršem. [Navdihni me], da delam dobro, s katerim boš zadovoljen. Sura an-Naml, 27/17- 19).

Mravlje živijo po vsem svetu, razen na mrzli Antarktiki, Islandiji in Grenlandiji. Te majhne žuželke so znane po trdem delu in sposobnosti organiziranja skupnosti s skupnimi odgovornostmi. Opravljajo lahko precej zapletene naloge, ki na prvi pogled presegajo moč majhnih bitij. nekaj vrste mraveljškodujejo človeškemu gospodinjstvu, na splošno pa so njihove koristi očitne: gradijo gnezdo, blagodejno vplivajo na tla.

Mravlje mešanje, rahljanje in spreminjanje kemične sestave zemlje. Kopljejo prehode in dvignejo delce zemlje iz spodnjih plasti na površje - to izboljša dostop zraka do korenin rastlin.Mravljenenehno mešajo zemljo, ne samo med gradnjo gnezda, saj nenehno obnavljajo svoj dom. V gnezdih in okoli njih se pojavi velika količina zemeljsko gnojilnih eks popravila.

Tudi mura vyi se naselijo v gnilih drevesih ali starih štorih in sodelujejo pri mehanskem uničevanju mrtvega lesa, pospešujejo proces razgradnje. Drobne žuželke ustvarijo v gnezdih specifično okolje, ki se bistveno razlikuje od okolja in prispeva k hitrejši razgradnji rastlinskih ostankov in povečanju biološke aktivnosti tal. To je posledica višje temperature gnezda kot v okoliški zemlji in razvoja mikroflore v mravljišču - bakterij, gliv, aktinomicet. V vrtovih mravlje jedo žuželke, ki škodujejo rastlinam. In če so napadli plodno drevo, se je v njem razvila bolezen in začeli so se procesi razpadanja.

Mravlje nastanejo družine, kjer je jasna delitev na kaste: ž se ukvarja z odlaganjem jajčec in vzrejo potomcev, samci oplodijo samico, vendar ne sodelujejo pri družbenih dejavnostih, obstajajo pa tudi delavci. Glavnino mravljišča sestavljajo delavke – samice z nerazvitim reproduktivnim sistemom, ki se ukvarjajo z iskanjem hrane, gradnjo in obnovo mravljišča ter vzgojo potomcev.

vsak mravlja delavkaima v mravljišču svojo funkcijo: nekdo si zgradi bivališče, nekdo pa vsak dan prinaša hrano. Obstajajo tudi tako zanimive dolžnosti, kot je "rezervoar za shranjevanje hrane". Ti delavci napolnijo trebuh s hrano (listne uši), se spremenijo v precej velik sod in so suspendirani.ohm stanje v posebnih prostorih pred nastopom lakote. Če nekaterisod mravljepadejo in se razbijejo, nato preostali člani mravljišča poberejo odpadlo hrano in jo prenesejo v drug živi sod. Ta vrsta storitve ni v vseh družinah, najpogosteje v stepah in puščavah.

Nekatere mravlje delujejo kot vojaki. So agresivni, imajo razvite čeljusti in dobro grizejo. Vojaki ščitijo mravljišče pred napadi drugih žuželk. Tukaj so tudi vohunske mravlje ki obiskujejo sosednja mravljišča, opazujejo in posredujejo informacije svojim družinam. Ko najdejo vohuna, ga mravlje vojaki odstranijo.

Med parjenjem samci in samice s krili za kratek čas odletijo iz gnezda. Po parjenju samec umre, samica pa se vrne mravljišče in mu odgrizne krila. Nikoli več ne zapusti mravljišča, ampak se ukvarja z odlaganjem jajčec in vzgojo potomcev. Seme ostane v njenem telesu zelo dolgo, kar ji omogoča, da sama oplodi izložena jajčeca. Samice živijo zelo dolgo - do 20 let, in ves ta čas se ukvarjajo z vzrejo.

Allah mravlje obdarila s številnimi izrednimi lastnostmi. Do zdaj nekatere "psihološke" in "karakterološke" značilnosti vedenja teh žuželk ostajajo znanstvenikom skrivnost.

Struktura mravelj

1. Možgani so sestavljeni iz približno 500.000 nevronov.

2. Črevesje.

3. Pecelj - ozek del telesa, ki povezuje prsni koš s trebuhom in daje prožnost gibom žuželke.

4. Metaplevralna žleza. Proizvaja antibiotike, ki ščitijo mravlje pred bakterijami.

5. Živčni sistem. Sestavljen je iz treh torakalnih in več trebušnih ganglijev.

6. golša. Vsebuje tekočo prebavljeno hrano, ki jo mravlja povrne in posreduje drugim članom kolonije v procesu trofalaksije – izmenjave hrane.

7. Eksoskelet iz hitina. Ščiti telo, mu daje moč in služi kot opora mišicam.

8. Sting. Ni na voljo pri vseh vrstah.

9. Dufurjevo železo. Proizvaja feromone, ki služijo kot signali mravljam, ki sledijo sledi.

10. Noga, sestavljena iz petih oddelkov.

11. Strupena žleza. Pri rdeči mravlji izloča mravljinčno kislino, pri nekaterih drugih vrstah pa je paralizirajoč strup.

12. želodec.

13. Oko. Ostrina vida se razlikuje od vrste do vrste. Nekatere vidijo predmete na stotine metrov stran, druge vrste so skoraj slepe.

14. Mandibularna (čeljustna) žleza. Ko ga napade plenilec ali vsiljivec, sprošča alarmne feromone.

15. Ostroga na nogi za čiščenje anten.

16. Kremplji. Na vsaki tački sta po dva, med njima je blazinica, ki izloča lepljivo tekočino, ki mravlji omogoča hojo po gladkih ali nagnjenih površinah.

17. Antene, s pomočjo katerih mravlja sprejema informacije o vonju, okusu, kemični sestavi, teksturi različnih predmetov in jih izmenjuje s svojimi kolegi.

18. Postfaringealna (faringealna) žleza. Tu se proizvajajo in skladiščijo maščobe, namenjene prehrani ličink.

19. Zhvala. Služijo za zajemanje in žvečenje hrane, pa tudi kot orožje.