magjistarët hebrenj. Magjitë e fuqishme të magjisë së bardhë dhe të zezë për para Mbi lidhjen midis magjisë praktike dhe teorike

Rruga e Aninës për në punë shkoi në largësi nëpër rrugicat e bardha të parkut. Dimri e transformoi shumë qytetin e vogël në të cilin ajo lindi dhe u rrit. Në vend të lulishteve në dukje jo shumë të rregulluara dhe rrugëve jo shumë të rregullta, bukuria e ftohtë, por ideale e pemëve të mbuluara me borë u hap në sy. Dhe kishte diçka në këtë bukuri, duke parë se çfarë, duket se fillon të kujtosh se çfarë është përjetësia.

Sot Anya eci në mendime. Ndodh kur gjithçka në jetën tuaj duket të jetë e qetë dhe e begatë, por brenda ka ankth, ose ndoshta një parandjenjë që nuk e lë të shkojë. Anya mendoi për rastësinë e disa prej rastësive në jetën e saj. Ajo kurrë nuk e mori seriozisht dhe nuk ishte supersticioze.

Por ajo kujtoi se halla e saj i kishte thënë më shumë se një herë se si numrat jo vetëm që mund të ndikojnë në jetën e njerëzve, por edhe të përcaktojnë fatin e kombeve të tëra. Këto ishin histori interesante mbi një filxhan çaj të nxehtë. Anya kujtoi se si tezja i tha asaj se në traditën hebraike vizioni më interesant i natyrës së numrave. Hebrenjtë nuk i ndajnë numrat në "të këqij" dhe "të mirë" - ata kanë vetëm numra të mirë. Ose shumë të mira. Për më tepër, çdo numër ka thelbin e vet.

Numri "një". Fjalët kujtohen pa vëmendje: "Ka vetëm Fuqiploti, Ai është Një."

I Plotfuqishmi ia zbulon botës së krijuar Urtësinë e Tij, sepse Ai nuk është indiferent ndaj fatit të botës dhe është gjithmonë me të. Ky është thelbi i numrit dy.

Numri "tre" mishëron idenë e stabilitetit, pandryshueshmërisë. Përkundër faktit se gjithçka në botë rrjedh, gjithçka ndryshon, ekzistojnë Parime themelore, të përjetshme - ato që nuk kanë moshë dhe që kanë qenë gjithmonë, janë dhe do të jenë. Prandaj, hebrenjtë kanë saktësisht tre paraardhës:, dhe. Tipari që e dallon shumë popullin hebre nga çdo popull tjetër është se çdo çifut, pavarësisht nga konvencionet e jashtme, është i vetëdijshëm nga brenda për paprekshmërinë e besimit dhe përkushtimit të tij ndaj Krijuesit dhe Torës së Tij. Populli hebre nuk e ka ndryshuar besimin, gjuhën e tij dhe është i lidhur përgjithmonë me vendin e tij - Eretz Israel. Gjithmonë. Të tre mijë vjet, edhe më shumë. Numri 3 në judaizëm do të thotë gjithashtu sintezë, duke kombinuar dy themele të kundërta dhe, si të thuash, reciprokisht ekskluzive në një tërësi të vetme. Për shembull, besohet se nga tre stërgjyshërit e popullit hebre, ishte i treti - Jakobi - që kombinoi cilësitë e kundërta të Abrahamit dhe Yitzhak që i paraprinë.

Thelbi i numrit "katër" është bota materiale. Tevrati shpesh përmban shprehje si kjo: “...dhe unë do t'ju mbledh ju (hebrenj) nga të katër anët e tokës". Dhe kështu kemi katër të para: Sarah, Rivka, Lea dhe Rachel. Parimi femëror, i cili percepton, mbart dhe realizon, është i lidhur me Tokën.

Së bashku me numrin "pesë" shfaqet koordinata e pestë, shpirtërore. "Pesë" nuk përshtatet në idenë e botës materiale dhe tregon për Atë që është jashtë dhe lart. Prandaj, Tevrati përbëhet nga pesë libra. Dhe autori i këtij libri është Ai që është mbi ne. dielli.

Por numri "gjashtë" është një nga më të lumturit për hebrenjtë. Ka spekulime se "shpërthimi i popullatës" hebreje në Egjipt shkon prapa tek Moabitja Ruth, pasardhësit e së cilës përfshinin gjashtë njerëz të drejtë, secili prej të cilëve u bekua me gjashtë bekime. Kjo shpjegon një pikë në historinë hebraike: kur hebrenjtë ishin në Egjipt, gratë hebreje lindën ingranazhe. Të urtët shpjegojnë gjithashtu se ishte për këtë arsye që numri i hebrenjve në shkretëtirë ishte rreth 600,000 për dekada.

Historia e Moabit Ruth, e cila u bashkua me popullin hebre, të çon në një numër tjetër: 613. Ja sa shumë urdhërime ka në judaizëm. Nga këto, 248 urdhërime janë urdhëruese dhe 365 janë ndaluese. Vlera numerike e emrit Ruth është 606, dhe nëse i shtojmë 7, sipas numrit që është i detyrueshëm për të gjithë dhe që Ruth ka kryer para se të konvertohej në judaizëm, përsëri fitojmë 613. Mund të lindë pyetja: pse 613? Sipas Talmudit, 611 urdhërime iu dhanë hebrenjve përmes Torës (vlera numerike e fjalës "Torah" është 611), dhe dy urdhërime të tjera u morën drejtpërdrejt - gjithsej 613.

Numri "shtatë" shënohet me shenjtëri të veçantë. Tevrati thotë: “Dhe në ditën e shtatë Zoti e mbaroi punën e Tij që kishte bërë dhe ditën e shtatë pushoi nga të gjitha veprat e Tij që kishte bërë. Dhe Zoti e bekoi ditën e shtatë dhe e shenjtëroi, sepse atë ditë ai pushoi nga gjithë krijimi i tij, që kishte përfunduar në ndërtimin e tij” (Zan. II, 2-3). Prandaj shtatë ditët në javë; bijtë e Izraelit i rrethuan shtatë herë muret e Jerikos; shtatë qirinj pranë llambës, viti i shtatë - "shviit" ose "".

Kjo pronë e të shtatëve, duke shprehur shenjtërinë e saj të veçantë të qenësishme, zbulohet më qartë në dy "shtatë" të famshëm: në ditën e shtatë të javës dhe në të shtatën, "të shtunën", vit. Ata quhen "e shtuna e njeriut" dhe "e shtuna e tokës". Ligjet që lidhen me vitin e "Sbatit" janë të ndryshme dhe komplekse, dhe shumë libra janë shkruar për to gjatë shekujve. Në formën më të përgjithshme, këto ligje mund të reduktohen në tre:

2) çdo gjë që lind toka këtë vit konsiderohet hefker (pa pronar);

3) Shemitah anulon të gjitha borxhet monetare.

Shtatë gjendet në traditën hebraike pothuajse më shpesh se të gjithë numrat e tjerë të kombinuar. e shtuna (dita e shtatë); shtatë patriarkë të popullit hebre (Sara, Rivka, Rakela, Lea, Abraham, Yitzhak, Jaakov); numri i pushimeve ( , ); kohëzgjatja e festave (Pesach dhe Sukkot zgjasin shtatë ditë); kohëzgjatja e secilës prej plagëve egjiptiane (po, gjithashtu shtatë ditë); ; ; shtatë ditë zie për të vdekurit.

Numri "tetë" në historinë hebraike simbolizon realitetin e një mrekullie, në kundërshtim me rrjedhën natyrore të ngjarjeve. Festa e gëzuar e Hanukkah zgjat tetë ditë dhe kjo nuk është rastësi. Tetë ditë feste dëshmojnë për mrekullinë e fitores së një grushti rebelësh të armatosur dobët mbi një armik të shumtë dhe të fuqishëm. Për një mrekulli që i ndodhi një ene të vogël vaji, e cila duhej të kishte zgjatur vetëm një ditë, por u dogj në tempullin e rinovuar të Menorah për tetë ditë. Kuptimi dhe rëndësia e mrekullisë nuk është në fitoren ushtarake ndaj armikut, por në fitoren ndaj botëkuptimit grek, i cili mohoi mundësinë e realitetit të mbinatyrshëm dhe çoi në filozofinë e mosbesimit.

Numri "dhjetë" gjithashtu ka një kuptim mjaft interesant. "Korumi hebre" - - përbëhet nga dhjetë burra të rritur. “Kur dhjetë burra janë bashkë për të studiuar ligjin, fryma e Perëndisë është mes tyre” (Avot 3:7), kështu që kuptimi pozitiv i këtij numri është i pamohueshëm. Nga ana tjetër, numri dhjetë kujton gjithashtu humbjen - dhjetë fiset e humbura të Izraelit.

Për shumë njerëz tani, fakti befasues është se, ndryshe nga shumë kultura të tjera, ku numri 13 konsiderohet një "numër i magjepsur i fatit të keq", në traditën hebraike 13 nuk konsiderohet aspak një numër i keq. Përkundrazi, përkundrazi. Në librin e dytë mund të lexoni rreth 13 atribute të G-d (Eksodi 34:6-7). Vlera numerike e fjalës "ekad" është 13. Përkthyer nga hebraishtja, "ekad" do të thotë një, një. Kjo do të thotë se ky numër lë të kuptohet për një harmoni të tillë, kur të gjithë përbërësit bëhen një. Për më tepër, ajo flet drejtpërdrejt për unitetin e të gjitha gjërave. 13 vjeç është mosha për djemtë. Kjo është mosha kur një fëmijë, sipas ligjit hebre, bëhet i rritur dhe fillon të studiojë Torën dhe Talmudin. Që në moshën 13-vjeçare, djali fillon të marrë përgjegjësinë për veprimet e tij, mëson të jetë burrë dhe përgatitet për moshën madhore. Duke filluar nga kjo moshë, fëmija mund të marrë pjesë në minyan.

Shkencëtari i madh, doktori, i urti Rambam për herë të parë formuloi qartë dhe shkroi në parathënien e kapitullit "Helek" të traktatit "Sanhedrin" në komentin e tij mbi Mishnah trembëdhjetë parimet e Judaizmit, të cilat në fakt janë baza e tij.

Numrat mund të shpjegojnë disa nga zakonet hebraike, në shikim të parë të pashpjegueshme. Pse, për shembull, është zakon të lexohet Kënga e Këngëve në Pesach? Por sepse ka 117 strofa në Këngën e Këngëve - saktësisht aq herë sa përmendet eksodi nga Egjipti në Tora.

49 është numri me të cilin lidhet faqja më e vështirë, por më interesante në historinë hebraike. Niveli më i ulët i zhvillimit shpirtëror të një personi përcaktohet në traditën hebraike me shprehjen "49 portat e fëlliqësisë". Midrash thotë se, duke qenë në skllavërinë egjiptiane, hebrenjtë zbritën nëpër "49 portat e ndyrësisë" dhe nëse prejardhja e tyre shpirtërore do të kishte kapërcyer të paktën një hap më shumë, korrigjimi do të ishte bërë i pamundur. Por 49 ditët që kanë kaluar nga dalja nga Egjipti deri në marrjen e Tevratit () simbolizojnë vetë-përmirësimin shpirtëror dhe pastrimin e hebrenjve, domethënë "49 portat e shenjtërisë".

Numri 70 në judaizëm është një numër simbolik i popujve të botës. Por ne e takojmë numrin 70 në një kontekst thjesht hebre: familja e Jakobit që largohej nga Eretz Israel përbëhej nga 70 persona, dhe i njëjti ishte numri i familjeve në popullin e Izraelit në prag të kthimit në Eretz Israel. Është e mundur që kjo të mos jetë thjesht një rastësi: disa të urtë lidhin 70 popuj të botës dhe 70 familje hebreje. Për Jeruzalemin, meqë ra fjala, thuhet se ka "70 emra". Tanakh thotë se mbreti David jetoi për 70 vjet. Për më tepër, sipas Psalmeve, 70 vjet në përgjithësi është jetëgjatësia "e zakonshme" e një personi mesatar.

Duke përshkruar rrugën e bijve të Izraelit nga Egjipti në Eretz Israel, Tora rendit 42 pasazhe. Çdo tranzicion përfaqëson një ngritje shpirtërore dhe Hasidizmi shpjegon se këto 42 tranzicione duket se janë jashtë kohe - ato i ndodhin çdo personi individualisht dhe të gjithë popullit të Izraelit në të gjitha brezat.

Libri i katërt i Tevratit quhet "Be-Midbar" ("Në shkretëtirë"). Në përkthime, ai u bë i njohur si Libri i Numrave. Ky emër u shfaq në Libër për faktin se përmban një sërë të dhënash të hollësishme për numrin e njerëzve, fiset e tij individuale, klerikët, të parëlindurit etj. Edhe pse vetëm me ndihmën e këtij libri nuk mund të shpjegohet i gjithë thelbi dhe misteri i numrave, mund të arrihet më afër kuptimi i kuptimit të numrave, masave dhe matjeve në traditën hebraike.

Dëshironi të merrni buletinin direkt në emailin tuaj?

Abonohuni dhe ne do t'ju dërgojmë artikujt më interesantë çdo javë!

Magjia mund të bëjë gjithçka. Me kusht që të jeni plotësisht të vetëdijshëm se dëshirat që përmbushen pa shumë përpjekje nga ana jonë, rrallë sjellin lumturi të vërtetë. Kështu ndodh në jetën tonë që gjithçka që kemi marrë pothuajse për asgjë, humbet nga ne me të njëjtën shpejtësi dhe lehtësi. Por kjo nuk i ndalon ritualet magjike të funksionojnë, duke na dhënë atë që duam të marrim duke i përdorur ato.

Komploti nuk bën përjashtim, duke i dhënë të gjithëve që e përdorin mundësinë për të jetuar një jetë plot pasuri të vërtetë. Nëse mund të përfitoni nga mundësitë që ai do t'ju japë për përfitimin tuaj, varet nga ju. Ne nuk marrim asnjë përgjegjësi.

E vetmja gjë që duam të shtojmë është se ky konspiracion funksionon vetëm një herë, dhe askush ende nuk ka mundur ta përdorë fuqinë e tij magjike dy herë.

Pra, për të përfituar nga rituali magjik i propozuar, nxirrni një faturë nga portofoli juaj çdo mbrëmje për një muaj dhe paloseni me kujdes katër herë, fshihni aty ku askush nuk do ta gjejë. Kur ka saktësisht 30 kartëmonedha, vendosini para jush në tre rreshta të barabartë (pa u shpalosur!), ndezni tre qirinj dhe, duke parë paratë, thoni komplotin e mëposhtëm.

“Eca për një kohë të gjatë derisa gjeta kuptimin.
Kuptimi është i thjeshtë, por nuk mund ta kapësh me duar,
Mos hipni në barkë
Mos e tërhiq karrocën
Mendimet nuk kuptojnë.
Kuptimi-smyslovich, unë e di emrin tuaj,
Prandaj, tani do të jeni në shërbimin tim.
Ja paratë që paguaj për ty
Kështu që ne të kemi fat me ju, dhe jo telashe.

– zhvendosni anash rreshtin e parë të kartëmonedhave.

“Kam dhënë para, të quajtura lumturi.
Lumturia është fat, nuk të kam njohur,
Sapo dëgjova emrin tuaj
kush je moter dhe kumbare,
të cilit i vini me një çantë plot,
nën diellin e ndritshëm, jo ​​nën hënën e përlotur.
Për motrën tuaj
Ai e pagoi bujarisht varfërinë,
Tani do të jesh motra ime
Po të pres në verandë”.

- lëvizni rreshtin e dytë të kartëmonedhave në drejtim të kundërt nga i pari.

"Dhe ti, nënë e ligësisë,
Kopraci-mall i vjetër,
Unë thjesht largohem
Ik, më harro mua.
Nuk do të ketë vend për ty në shtëpinë time,
As këtë vit, as vitin tjetër, as ndonjë vit.
Ik përgjithmonë, më harro mua.

- me të dyja duart largojeni rreshtin e tretë të faturave.

"Dhe këtu jemi tre prej nesh: Kuptimi, Lumturia dhe unë,
Tani jemi bashkë, tani jemi një familje.
Familja ka nevojë për para, familja ka nevojë për të ardhura
Dhe sot, jo vitin e ardhshëm.
Nëse po, atëherë le të sjellë secili atë me të cilin është i pasur,
Për të fituar para njëqind herë më shumë.
Hipni mbi një kalë të shpejtë
Duke më sjellë këto para.
Jo bakri, por argjendi
Të jetë e plotë moshna.
Sado të shpenzoni, paratë nuk do të bëhen më pak,
Nevojat dhe borxhet nuk dinë më.
Tha, dhe buzët u rritën së bashku,
Çfarë menduat, të gjitha dëshirat u realizuan.
Hesht me çelës, i mbaj buzët të mbyllura, mendimet e mia janë të qeta, përmbushja e dëshirave është e vërtetë.

Pastaj ngrihuni, sillni çantën dhe mblidhni të gjitha paratë në të. Të nesërmen, shpenzojini ato, duke kujtuar se atë që blini, duhet t'ia jepni dikujt, ndërsa thoni:

“Unë jap për lumturi, jo për telashe.
Unë nuk ju premtoj pikëllim.
Ji i lumtur për ty, dhe gjithashtu për mua.

Menjëherë pas kësaj, aq shumë para do të shfaqen në jetën tuaj sa që në fillim do ta keni të vështirë të besoni se kjo po ju ndodh dhe jo në ëndërr.

Lidhja e fesë së hebrenjve me magjinë.

Feja hebraike, monoteizmi më i pastër, nuk njihte asnjë frymë, as të mirë e as të keqe, që mund të kishte një kuptim përveç Jehovait, të vetmit Zot dhe krijues të botës. Hebrenjtë që nga kohërat e lashta ishin të njohur me magjinë e egjiptianëve dhe të popujve të tyre fqinjë, e cila ishte e lidhur ngushtë me fenë dhe perënditë e këtyre popujve, dhe për këtë arsye praktikimi i magjisë për hebrenjtë ishte i barabartë me idhujtarinë dhe largimin nga Zoti.

Në ligjin e Moisiut, magjia barazohet me idhujtarinë, të cilat të dyja janë rreptësisht të ndaluara - “Nuk duhet të kesh një falltar, një fallxhore, një fallxhore, një magjistar, një magjistar, një thirrje shpirtërore, një magjistar dhe të marrë në pyetje të vdekurit. Sepse kushdo që e bën këtë është i neveritshëm përpara Zotit dhe për shkak të këtyre neverive, Zoti, Perëndia yt, i dëbon para teje.”5 Libri i Moisiut, X,12.

Kështu, konceptet e "idhujtarisë" dhe "magjisë" iu dukën hebrenjve ekuivalente. Prandaj, për të dy, Musai cakton të njëjtin dënim - gurëzim.

Këtë vendim e gjejmë edhe në librin 3 të Moisiut, XX, 1 ff. dhe 27.

“Dhe Zoti i foli Moisiut, duke i thënë: Thuaju këtë bijve të Izraelit; kushdo nga bijtë e Izraelit dhe nga të huajt që banojnë midis bijve të Izraelit i jep bijtë e tij Molokut, le të dënohet me vdekje; le ta vrasin me gurë njerëzit e tokës.”

“Burrë apo grua, nëse i thërrasin të vdekurit apo magjistarë, le të dënohen me vdekje; do t'i vrasin me gurë, gjaku i tyre qoftë mbi ta".

Kështu, në judaizëm magjia është rreptësisht e ndaluar, ndërsa në paganizëm ajo rrjedh natyrshëm nga vetë feja, për shkak të së cilës e praktikojnë edhe priftërinjtë.

Gjendja e vërtetë e çështjeve me magjinë midis hebrenjve.

Të gjithë e dinë mirë se mbretërit hebrenj, dhe ndoshta i gjithë populli hebre me ta, shpesh shkelnin pikat e përmendura të ligjit. Vërtetë, Sauli i dëboi falltarët, por masat e marra prej tij nuk ishin shumë të rrepta, dhe të paktën njëra prej tyre, domethënë magjistarja e Endorit, mbeti dhe vetë Sauli iu drejtua asaj më shumë se një herë.

Shumë nga mbretërit e mëvonshëm ishin idhujtarë në përgjithësi, Ashazi bëri flijime njerëzish dhe thuhet për Manaseun: ai bëri shumë gjëra që ishin të pakëndshme në sytë e Zotit, për zemërimin e tij".

Kështu, magjia jo vetëm që ishte e njohur për hebrenjtë dhe e ndaluar nga ligjet e Moisiut, por ata gjithashtu e përdorën atë në mënyrë aktive. Megjithatë, e gjithë kjo magji nuk ishte me origjinë çifute, por e huazuar nga kaldeasit dhe egjiptianët, ishte një shkelje e ligjit dhe jo një vazhdim i natyrshëm i fesë hebraike.

Origjina e magjisë hebreje.

Në Egjipt, populli hebre jetonte i izoluar dhe nuk komunikonte ngushtë me popujt e tjerë, ndoshta vetëm disa u iniciuan në magjinë egjiptiane, sekretet e së cilës ruheshin rreptësisht nga priftërinjtë.

Kur hebrenjtë u vendosën në tokën e tyre, marrëdhëniet me popujt e tjerë rezultuan të mjaftueshëm që ata të njiheshin me fetë dhe magjinë e tjera. Megjithatë, në ato kohë të largëta, Ligji ende i pengonte judenjtë të praktikonin hapur magjinë.

Gjërat po ndryshojnë në Babiloni. Këtu hebrenjtë jetuan të lirë midis babilonasve, djemtë hebrenj u rritën në oborrin e Nebukadnetsarit dhe libri i Ezdrës thotë se kur hebrenjtë morën lejen nga mbreti Kir të ktheheshin në atdheun e tyre, ata zotëronin thesare të mëdha.

Nga kjo del qartë se ata jetonin të lirë mes popullit sundues dhe meqë magjia akadiane nuk përbënte sekretin e asnjë klase, si ajo egjiptiane, por ishte pronë e të gjithë popullit, çdo çifut mund të njihej me të.

Nën ndikimin e magjisë akadiane dhe kaldease, filozofia dhe letërsia u zhvilluan midis hebrenjve, duke përfshirë përmbajtjen fetare, e cila çoi në formimin e sekteve që kërkonin të pajtonin magjinë kaldease me ligjin e Moisiut. Dhe hebrenjtë dinakë ia dolën mbanë në këtë detyrë në dukje të pashpresë!

Pika mbështetëse për ta ishte thënia e mëposhtme e Moisiut:

“Kur njerëzit filluan të shumohen në tokë dhe atyre u lindën vajza, atëherë bijtë e Perëndisë panë vajzat e njerëzve që ishin të bukura dhe i morën për grua, cilën e zgjodhën. Dhe Zoti tha: Fryma ime nuk do të shpërfillet përgjithmonë nga këta njerëz, sepse janë mish, ditët e tyre qofshin 120 vjet. Në atë kohë kishte gjigantë në tokë, veçanërisht që nga koha kur bijtë e Zotit filluan të hynin në vajzat e njerëzve dhe ata filluan t'i lindnin ato. Këta janë njerëz të fortë, të lavdishëm që nga kohërat e lashta.”

Ky vend u interpretua në kuptimin që bijtë e Zotit duhet të kuptohen si engjëj që u përzien me njerëzit dhe për këtë arsye ranë, u refuzuan nga Zoti, domethënë u bënë demonë dhe lindën demonë. E gjithë kjo ndodhi me lejen hyjnore me nxitjen e djallit, i cili, falë kësaj, u bë sundimtari i mbretërisë së demonëve. Epo, meqenëse ka demonë, ata padyshim që prekin një person, e dëmtojnë atë dhe një person duhet të përdorë magji për të mbrojtur veten nga këto krijesa të liga.

Që nga ajo kohë, magjia kaldease lulëzoi në mesin e hebrenjve në të gjitha format e saj, ashtu siç hodhi rrënjë edhe te popujt e tjerë që ranë në kontakt me të. Arti i magjisë ishte veçanërisht i përhapur në mesin e hebrenjve: shkrimtarët grekë dhe romakë shpesh emërojnë magjistarë hebrenj midis magjistarëve dhe falltarëve që enden në Perandorinë Romake.

*E gjithë kjo ndodhi në ato kohë të largëta, kur hebrenjtë nuk e kishin zbuluar ende magjinë kabaliste për veten e tyre.

HEBRENJT – GJITHMONË KANË I FSHUHUR NGA TË GJITHË POPUJT – FUQIA E FREHTË E DJALLIT. ISHTE KAQ MË I KOSOVËS - T'I NËNSHTESH NJERËZIT - FUQISËS SË TYRE.

Cila është Fuqia e Judenjve? Si munden hebrenjtë - TË KANE PUSHTETIN fillimisht - në EVROPË, e më pas në SHBA? Dhe sot ata po PUSHTIN me sukses -- Fuqinë mbi të gjithë botën?

Forca e hebrenjve është në poshtërsi dhe mashtrim. Çifutët dinë të kënaqin veten e tyre - në besim dhe ryshfet, ku me mashtrim - ata i arrijnë qëllimet e tyre, në radhë të parë, hebrenjtë - KAPIN Pushtetin financiar mbi vendet.

Por FUQIA kryesore e hebrenjve është në MAGJI, në SHGJESËS dhe në PARA.

Fatkeqësisht, shumë njerëz me kokëfortësi NUK BESOJNË dhe NUK DUAJNË - TË BESOJNË në të dhe për këtë arsye janë absolutisht - MBROJTJE përballë këtij sekreti - Forca e Tmerrshme e Fuqishme e Djallit. Dhe hebrenjtë-vetëm kjo dhe E NEVOJSHME. Të tillë budallenj - shumë lehtë për t'iu nënshtruar - pushtetit tuaj!

Populli rus, praktikisht asgjë - NUK E DI, dhe as nuk e kuptojnë se shumë hebrenj, para së gjithash, sionistë, Hasidim dhe Frimasonë - janë të mirë në Magjinë dhe Magjinë dhe gjithmonë me sukses - ZBATONI këto truke magjike të magjisë - për të ndikuar te njerëzit dhe NËNSHTRONI ata - Fuqisë së tyre, vullnetit të tyre dhe SHKATËRONI - Kundërshtarët e tyre. Kjo është ajo mbi të cilën mbështetet FUQIA Sekrete e hebrenjve - mbi fuqinë satanike të magjisë!

Hebrenjtë dhe hebrenjtë - që nga fëmijëria STUDON një libër të veçantë të magjisë "Kabala" - domethënë, MËSO - të magjepsësh dhe të bëhesh - Magjistarë të fortë.

Prandaj, një person i zakonshëm, pa marrë parasysh se çfarë besimi mund të jetë, por nëse nuk është ortodoks, atëherë ai - NUK KA Mbrojtjen e Zotit mbi të - dhe për këtë arsye, absolutisht MBROJTJE dhe plotësisht - TË FUQYSHËM para kësaj force të fuqishme djallëzore mbinatyrore - kjo është sesi çifutët e nënshtrojnë veten e tyre paqen dhe marrin pushtetin - mbi njerëzit dhe mbi kombet e tëra. Kështu Zionistët dhe Frimasonët NDËRTOJNË të ardhmen e Shtetit Global të Antikrishtit.

Dhe e gjithë kjo ndodh sepse shumë njerëz rusë - MOS BESONI në Zot - nuk luten që Zoti t'i mbrojë ata - nga magjia dhe ndikimi i hebrenjve. Hebrenjtë, masonët dhe magjistarët NUK JANE TË GJITHA T'i shkaktojnë - vetëm të KEQEN - njerëzve ortodoksë! Ata - NUK MUND T'i nënshtrojnë vullnetit të tyre! Magjia e tyre - Të pafuqishme!

Prandaj përfundimi - populli rus duhet të jetë të gjithë - besimtarë ortodoksë dhe duhet të jetë - nën MBROJTJEN e Zotit - nga veprimi shkatërrues i fuqisë së fshehtë djallëzore të magjisë - sionistëve dhe masonëve.

Sionistët dhe masonët janë gjithashtu të mirë në - Hipnozën, magjinë e dashurisë dhe NLP - programimin neuro-gjuhësor - të cilat janë elemente të magjisë së fshehur dhe i ZBATON në fshehtësi - kundër të gjithë popullit rus. Kështu janë martuar gjithmonë dhe po martohen gratë hebreje - me popullin rus më të talentuar dhe më të suksesshëm, në mënyrë që përmes një magji dashurie t'i nënshtrohen ato në fuqinë e tyre dhe t'i bëjnë - Alien të Rusisë.

Pa Fuqinë dhe Mbrojtjen e Zotit - populli rus është i Fuqishëm para hebrenjve dhe masonëve, dhe për këtë arsye hebrenjtë - të armatosur me fuqinë e tmerrshme të magjisë - gjithmonë do të fitojnë mbi ateistin - mbi jobesimtarin në Zot dhe për rrjedhojë - një person të pambrojtur dhe me ndihma e magjisë - ata do ta nënshtrojnë atë lehtësisht në Vullnetin e tyre - TË DETYROJNË veten të binden dhe të shërbejnë.

Kjo është arsyeja pse - Ateizmi, paganizmi, Islami, Budizmi dhe çdo i huaj tjetër për popullin rus dhe ortodoksinë - besimi dhe sekti për çifutët - i dobishëm dhe i nevojshëm për hebrenjtë.

Kjo është arsyeja pse sionistët dhe masonët në të gjitha vendet - kërkojnë në radhë të parë, të ashtuquajturën "Liria e ndërgjegjes dhe fesë - Multikonfesionalizmi".

Sepse në këtë mënyrë ata IMPONOJNË mbi njerëzit - çdo besim dhe sekt, dhe I DËZON - nga shpëtimi i Ortodoksisë. Sepse, të gjitha këto besime dhe sekte të huaja - NUK KANE në vetvete - Fuqinë e Fuqishme të Zotit dhe prandaj - i nënshtrohen djallit!

Vetëm Ortodoksia KA në vetvete - FUQINË e fuqishme të Zotit dhe për këtë arsye NUK ËSHTË SUBJEKT - Judenjve, Masonëve dhe Magjistarëve!

Besimi ortodoks - i privon nga PUSHTETI dhe PUSHTETI i djallit mbi njerëzit - prandaj çifutët aq fort - e urrejnë Ortodoksinë! I pengon dhe nuk u jep - Fuqi mbi Botën! Ja pse hebrenjtë e urrejnë kaq shumë Krishtin!

Njerëzit rusë gjithmonë, kur shohin - pranë hebrenjve, DUHET të lexojnë Lutjen e Jezusit, lutjet - Ati ynë dhe i Gjalli në ndihmën e Më të Lartit, jo vetëm për veten e tyre, por edhe për njerëzit e tjerë që janë pranë tyre.

Më e forta është lutja kundër magjistarëve: "Zoti u ringjall!"

Lexojeni këtë lutje të paktën 3 herë në mëngjes - para se të dilni nga shtëpia dhe natën - para se të shkoni në shtrat, dhe gjithashtu nëse jeni afër - me hebrenj, ose me njerëz të këqij, të rrezikshëm - atëherë hebrenjtë, sionistët, masonët dhe çdo magjistar janë të pafuqishëm dhe nuk mund të bëjnë asgjë. Zoti - SHKATËRRON magjinë e tyre!

Dhe nëse, ata tashmë kanë bërë magji, atëherë kjo lutje - LIDH këtë magji dhe ajo - NUK NDIKON një person. Por pas kësaj, është e nevojshme të shkohet në rrëfim dhe kungim sa më parë. Që Zoti të falë - mëkatet dhe të hiqet - kjo është magji.

Dhe sigurisht, është e nevojshme - të shkoni më shpesh në rrëfim - të rrëfeni sinqerisht mëkatet tuaja, sepse përmes MËKATAVE - MERR djalli - pushtetin mbi njerëzit dhe në çdo mënyrë të mundshme - I DËMTON ata. Dhe është e nevojshme, më shpesh - për të marrë kungim, përmes sakramentit - Zoti u jep PUSHTETIN e tij njerëzve dhe KORRIGJON - njerëzit.

Tani do të prek një temë të nxehtë - "magjia hebreje" dhe vë bast: edhe vetë emri nuk do të lërë askënd indiferent. Pse ky popull u nderua kaq shumë, pse i frikësohen si zjarrit, i përbuzur për shkak të frikës dhe paragjykimeve të veta, dhe a ekziston kjo, magji çifute?

Hebrenjtë janë një nga popujt më të vjetër, dhe hebraishtja është një nga gjuhët më të lashta në botë, e cila ka ardhur deri në kohët moderne dhe përdoret deri më sot. Ishte ky popull që përvetësoi traditën okulte të antikitetit nga popujt e Mesopotamisë dhe Egjiptit, krijoi Torën si bazën e "librit të librave" të krishterë, Biblës (në fund të fundit, ishte Pentateuku dhe Tehilimi që hynë në të krishterët version dhe u bë pjesë përbërëse e tij). Profetët hebrenj bënin mrekulli, biseduan me Perëndinë dhe engjëlli i vdekjes kaloi dyert e shtëpive hebraike në ditët e Pesach.

I persekutuar dhe i persekutuar përjetësisht nga të gjithë, populli që ishte ose skllav, ose i dëbuar, ose martir nga kohërat e lashta deri në shekullin e 20-të, mësoi të mallkojë dhe të bekojë në një mënyrë që askush tjetër nuk mund ta bëjë. Hebrenjtë kanë frikë nga ata që i urrejnë - kjo është arsyeja pse. Siç e di çdo hebre apo kabalist i përparuar, psalmet e Davidit që përbëjnë librin e Tehillimit nuk janë thjesht lutje drejtuar Zotit për qëllime lutjeje ose falënderimi, siç rrëfejnë të krishterët. Këto janë magji. Çdo psalm është i përshtatshëm për një qëllim të caktuar, duke filluar nga mbrojtja nga armiku dhe ndëshkimi i tij, duke përfunduar me ndihmën kundër llojeve të ndryshme të demonëve dhe dybbukëve, ndihmën në lindjen e fëmijëve, në shërimin e fëmijëve, mbrojtjen në situata të ndryshme, madje edhe forcimin e dashurisë midis burrit dhe gruaja.

Filozofia e Tevratit studiohet nën drejtimin e rabinëve. Ai zbulon sekretet e Kabalës, vetëm duke lënë të kuptohet për to. Ai flet për krijimin e golemit të parë njerëzor të quajtur Adam dhe gruas së tij të parë, të barabartë me të - Lilith. Ai flet për pushtetin mbi njëri-tjetrin, të cilin nuk e ndanë, për marrëdhënien e Lilith-it me një demon dhe më pas vazhdimin e familjes së demonëve. Rreth krijimit të gruas së dytë, tani - mishi nga mishi, nga brinja e Adamit, me emrin Havva (Eva), që do të thotë "jetë". Për gjendjen e "shekhinah" - komunikimi personal me Zotin - i cili humbi si një ndëshkim për faktin se njerëzit nuk iu bindën një ndalese. Dhe shumë më tepër për engjëjt dhe demonët, për sekretet hyjnore dhe ligjet e universit thotë kjo temë.

Por pak e njohin Kabalën. Kjo është një shkencë sekrete, kjo është një shkencë ekzakte. Ka më pak mistifikim në të sesa në çdo vudu, ka një kuptim praktik. Dhe, sigurisht, çfarë do të kishte ndodhur në vend të "Magjisë së Lartë" nëse nuk do të ishin krijimet e okultistëve dhe kabalistëve të shekujve 18, 19, 20, të cilët ishin anëtarë të urdhrave dhe krijuan shoqëri sekrete! Emrat e Eliphas Levi, Papus, Alster Crowley dhe të tjerëve si ata tashmë janë bërë fjalë për të cilat është turp të mos dihet.

Por nëse shkruani "komplot hebre" në shfletuesin tuaj sot, nuk do të merrni tekstin e magjisë, do të merrni diçka krejtësisht të ndryshme - një produkt i fobisë histerike masive, e cila tashmë është zbavitëse në vetvete dhe thotë diçka.

Nëse filloni të kërkoni qoftë edhe një përmendje të magjisë hebraike, në rastin më të mirë do të gjeni një përshkrim të ritualeve të çuditshme të dëmtimit të armikut në disa forume pothuajse magjike, hartuesit e të cilave padyshim që ende jetojnë dhe shkruajnë shumë histori fantastike më të mrekullueshme.

Dhe vetëm në disa vende në rezultatet e kërkimit të Google, kalimthi, do të hasni artikuj që nuk dëshironi t'i lexoni: këshilla nga rabinët, përgjigjet e pyetjeve në lidhje me filozofinë e Tevratit, komente të kabalistëve të famshëm si Michael Laitman .. Dhe kjo, sigurisht, do të jetë larg nga tema e vërtetë e interesit tuaj. Sepse ajo nuk do të ndikojë në Misteret.

Lind një pyetje sarkastike: a duhet të jesh çifut për të praktikuar magjinë çifute? Çdo hebre me gjak mund të jetë automatikisht hebre (sepse gjaku është i shenjtë), dhe nëse ai nuk është hebre nga gjaku, atëherë për t'u bërë çifut, ai duhet të kalojë nëpër një sërë nismash komplekse dhe t'u përmbahet rregullave strikte të gjithë tij. jeta. Këtu është përgjigja juaj, mendoj.

Sigurisht, yjet e popit mund të veshin hajmali kabaliste dhe tela të kuq sa të duan (të paktën t'i varin ato), por Kabala nuk do të bëhet kurrë popullore. Edhe pse, pa të, magjia evropiane dhe okulti do të kishin një pamje krejtësisht të ndryshme. Koncepti i moralit është jashtëzakonisht interesant këtu. Hebrenjtë përkulen para fëmijëve dhe idhullojnë gratë në mënyrën e tyre, nderojnë shtatzëninë dhe pleqërinë dhe respektojnë rininë. Hebrenjtë pinë shumë gjatë pushimeve në sinagoga, por nuk vuajnë nga alkoolizmi. Hebrenjtë mund të jenë të varfër dhe shumë të pasur, por ata mbështesin njëri-tjetrin në çdo rrethanë, duke ndërtuar jo vetëm komunitete apo vëllazëri, por shtete reale brenda shteteve. E në të njëjtën kohë, magjia praktikohet hapur nga rabinët dhe iniciojnë, deri te mallkimet ndaj armiqve, pa u lidhur me “magjinë e zezë”, por me emrin e Zotit në buzë.

Baza e një magjie të tillë është gjuha e njerëzve, ku çdo shkronjë dhe çdo fjalë është magjike. Atributet e magjisë - vera kosher, pasi përdorimi i gjakut nuk është i lejuar dhe i ndaluar. Dhe fuqia e magjisë hebraike është përvoja e njerëzve që kaluan në ferr. Dhe askush tjetër nuk duhet ta dijë.)