Surja el Fatiha dhe ne. Cila është lutja më e fuqishme muslimane?

Ky artikull përmban: cili lutje mysliman është më i fuqishmi - informacion i marrë nga e gjithë bota, rrjeti elektronik dhe njerëzit shpirtërorë.

Të gjitha kombet kanë zhvilluar mjetet e tyre magjike. Disa prej tyre bazohen në traditat fetare. Le të diskutojmë se çfarë është një dua për përmbushjen e dëshirave dhe si ta përdorim atë. A mund të lexojnë të gjithë lutjet muslimane? A i ndihmon Islami të krishterët ortodoksë? Dua për përmbushjen e dëshirave bazohet në botëkuptimin mysliman, a mund të aplikojnë për të përfaqësuesit e një feje tjetër?

Çfarë është duaja për përmbushjen e dëshirave?

Në fakt, ky është emri i një lutjeje të veçantë që një besimtar i drejton Allahut. Dua për përmbushjen e dëshirave është shkruar në Kuran. Quhet shkurtimisht Salavat. Sigurisht, nuk është e ndaluar për askënd ta lexojë atë, si çdo lutje. Por ka disa kufizime të vendosura nga vetë feja ndaj atij që i drejtohet Librit të Shenjtë të Muslimanëve. Sipas traditës, Allahu i ndihmon ata që janë plotësisht të përkushtuar ndaj tij. Në Islam ka shumë më tepër bindje dhe respekt sesa në çdo fe tjetër. Kur lexohet një dua për të përmbushur dëshirat, është e papranueshme të "diktoni" vullnetin tuaj për fuqitë më të larta. Lutja në Islam është një kërkesë e përulur ndaj të Plotfuqishmit për mëshirë. Kjo është e ndryshme nga fetë e tjera. Që nga fëmijëria, muslimanët janë rritur në një paradigmë tjetër botëkuptimi. Gjithçka në botë ndodh sipas vullnetit të Allahut, besojnë ata. Dhe vendimet e tij duhen pranuar me mirënjohje dhe respekt. Çfarëdo që një person të dojë, ai do të marrë vetëm atë që i jep i Plotfuqishmi. Prandaj, duaja shqiptohet me ndjenjën e paracaktimit të ngjarjeve. Një besimtar nuk mund të protestojë ose të këmbëngulë (mendërisht) për rezultatin e dëshiruar. Ky është ndryshimi filozofik midis duasë dhe lutjes së krishterë.

Shumë njerëz përballen me një problem të rëndësishëm kur duan të bëjnë një magji në një mënyrë myslimane. Fakti është se duaja duhet të lexohet në gjuhën e shkrimit, domethënë në arabisht. Përndryshe asgjë nuk do të funksionojë. Besimtarët e zotërojnë këtë gjuhë, mësojnë të lexojnë saktë dhe të kuptojnë kuptimin e fjalëve. Një person i zakonshëm nuk ka aftësi të tilla. Çfarë duhet bërë? Sigurisht, mund të lexoni lutjen e shkruar në cirilik. Është si vijon: "Inaa lil-lyahihi ue inaa ilyayahi raadjiiuun, allaahuumma indayakya ahtasibu musyybaatii fajuurni fiihe, ue abdiilnii biihee hairan minhe." Një gjë është e keqe, nuk do të kuptoni asgjë. Prandaj, rekomandohet gjithashtu të mbani parasysh përkthimin. Është si vijon: “Unë me të vërtetë lavdëroj vetëm Zotin e botëve – Allahun. Të lutem Ty, i mëshirshmi, të më afrosh efektshmërinë e faljes Tënde. Mbroni nga mëkatet, udhëzoni në rrugën e drejtësisë. Të lutem, më trego gabimet që t'i shmang me hirin Tënd. Largohuni nga të gjitha mëkatet, nevojat dhe shqetësimet. Le të mos ketë asgjë në jetë që Ti nuk e konsideron të drejtë për mua, i Gjithëmëshirshmi Allah!” Kjo është një dua shumë e fortë për përmbushjen e një dëshire.

Të gjitha mundësitë janë në shpirtin tuaj

Është e rëndësishme të kuptohet se duhet të luteni vetëm kur ndani plotësisht botëkuptimin mysliman. Truket nuk do të ndihmojnë këtu. Meqenëse ata vendosën të kërkojnë ndihmën e Allahut, prandaj, ata pajtohen me çdo vendim të tij në lidhje me fatin e tyre dhe ngjarjet e ardhshme. Por askush nuk garanton rezultatin. Pyet çdo musliman për këtë. Një besimtar mund të mos e kuptojë as pyetjen. Sipas tij, asnjë person i vetëm nuk ka të drejtë t'i rezistojë vullnetit të të Plotfuqishmit. Kjo do të thotë, ju duhet të pyesni shpirtin tuaj nëse jeni dakord me këtë formulim të pyetjes? Nëse po, atëherë lexoni rekomandimet e mëposhtme. Ato zbatohen vetëm për përfaqësuesit e grupeve të tjera fetare.

Si të përdorni dua

Për të përmbushur dëshirat në Islam, është ende zakon të luteni në arabisht. Dhe ekziston gjithashtu një rregull: anëtarët e moshuar të klanit ndihmojnë të rinjtë. Në përgjithësi, muslimanët janë kolektivistë të mëdhenj. Dua e lexuar nga komuniteti funksionon më shpejt dhe më mirë. Në çdo rast, kështu luten për të sëmurët. Dhe për të hequr dëmin, mblidhen gra të moshuara nga e gjithë zona. Natën lexonin sure mbi të sëmurin. Prandaj, rekomandohet të gjeni veten një mësues musliman. Së pari, në procesin e komunikimit, bëhuni të mbushur me filozofinë e kësaj feje. Së dyti, ky person do t'ju ndihmojë të flisni saktë fjalët dhe t'ju tregojë se si dhe çfarë të bëni. Vetëm përshkrimi nuk mjafton për të arritur efektin. Përveç kësaj, lutja duhet të shkruhet. Në Islam fjalëve arabe u jepet një rëndësi e madhe. Suret përshkruhen në suvenire dhe shkruhen në pëlhurë të shtrenjtë. Nëse e blini një dhe e varni në shtëpi, do të funksionojë si hajmali ose hajmali.

Duaja më e fuqishme për përmbushjen e dëshirave

Sado që t'i japësh një personi, nuk i mjafton. Njerëzit po pyesin se si të luten në mënyrë që dëshirat e tyre të realizohen. Ka shumë sure në Kuran. Lexoni gjithçka në rregull. Filloni me të parën. Quhet "Lutja drejtuar të Plotfuqishmit". Pastaj referojuni duasë së mësipërme. Tjetra janë domosdoshmërisht suret 112 dhe 113. Ato mbrojnë nga e keqja që vjen nga jashtë dhe është brenda. Sidoqoftë, nuk është aspak e nevojshme të drejtoheni në vështirësi të tilla. Nëse ka besim në zemër, i verbër dhe i sinqertë, atëherë mjafton një lutje. Harrojeni rezultatin, siç bën një fëmijë. Shprehni qëllimin tuaj dhe prisni atë që do të ndodhë me kënaqësi të sinqertë. Imamët thonë se kështu realizohen të gjitha ëndrrat. Nuk bëhet fjalë për numrin e sureve të lexuara, por për besimin tek i Plotfuqishmi.

konkluzioni

Nuk kemi prekur nëse ka ndonjë rregull në lidhje me vetë dëshirat. Në fakt, muslimanët kërkojnë nga i Plotfuqishmi të njëjtën gjë për të cilën përpiqen përfaqësuesit e feve të tjera. Ne të gjithë kemi nevojë për prosperitet, prosperitet, lumturi. Është e këshillueshme që të kërkoni gjëra të përbashkëta që janë të vlefshme për çdo person në tokë. Por është më mirë të realizoni vetë dëshirat specifike materiale. Nëse dëshironi një vegël të re, fitoni para dhe blini atë. Pse t'i drejtohemi Allahut me gjëra të tilla të vogla? Si mendoni?

lutjet muslimane

Lutjet muslimane janë baza e jetës së çdo besimtari. Me ndihmën e tyre, çdo besimtar mban kontakt me të Plotfuqishmin. Tradita muslimane parashikon jo vetëm faljet e detyrueshme pesë herë në ditë, por edhe thirrjet personale ndaj Zotit në çdo kohë, përmes leximit të duasë. Për një musliman të devotshëm, lutja si në gëzim ashtu edhe në pikëllim është një tipar karakteristik i një jete të drejtë. Pa marrë parasysh se me çfarë vështirësish përballet një besimtar i vërtetë, ai e di se Allahu e kujton atë gjithmonë dhe do ta mbrojë nëse i lutet atij dhe e madhëron të Plotfuqishmin.

Kurani është libri i shenjtë i popullit mysliman

Kurani është libri kryesor në fenë myslimane; ai është baza e besimit mysliman. Emri i librit të shenjtë vjen nga fjala arabe që do të thotë "lexim me zë të lartë" dhe mund të përkthehet gjithashtu si "ndërtim". Myslimanët janë shumë të ndjeshëm ndaj Kuranit dhe besojnë se libri i shenjtë është fjalimi i drejtpërdrejtë i Allahut dhe ai ka ekzistuar përgjithmonë. Sipas ligjit islamik, Kurani mund të merret vetëm në duar të pastra.

Besimtarët besojnë se Kurani u shkrua nga dishepujt e Muhamedit nga fjalët e vetë profetit. Dhe transmetimi i Kuranit te besimtarët u krye përmes engjëllit Gabriel. Shpallja e parë e Muhamedit erdhi kur ai ishte 40 vjeç. Pas kësaj, gjatë 23 viteve, ai mori zbulime të tjera në kohë dhe vende të ndryshme. Ky i fundit u prit prej tij në vitin e vdekjes. Të gjitha suret u regjistruan nga shokët e profetit, por së pari u mblodhën së bashku pas vdekjes së Muhamedit - gjatë sundimit të kalifit të parë Abu Bekrit.

Për disa kohë, muslimanët kanë përdorur sure individuale për t'iu lutur Allahut. Vetëm pasi Osmani u bë halifi i tretë, ai urdhëroi që të dhënat individuale të sistemoheshin në një libër të vetëm (644-656). Të mbledhura së bashku, të gjitha suret formuan tekstin kanonik të librit të shenjtë, i cili ka mbijetuar i pandryshuar deri më sot. Sistematizimi u krye kryesisht sipas të dhënave të shokut të Muhamedit, Zejdit. Sipas legjendës, ishte në këtë mënyrë që profeti la trashëgim suret për përdorim.

Gjatë ditës, çdo musliman duhet të falet pesë herë:

  • Namazi i sabahut falet nga agimi deri në lindjen e diellit;
  • Namazi i drekës falet gjatë periudhës kur dielli është në kulmin e tij derisa gjatësia e hijeve të arrijë lartësinë e tyre;
  • Namazi i paraakshamit lexohet nga momenti kur gjatësia e hijeve arrin lartësinë e tyre deri në perëndim të diellit;
  • Namazi i perëndimit të diellit falet gjatë periudhës nga perëndimi i diellit deri në momentin kur zbardhet agimi i mbrëmjes;
  • Lutjet e muzgut lexohen midis mbrëmjes dhe agimit të mëngjesit.

Ky namaz pesëfish quhet namaz. Përveç kësaj, ka lutje të tjera në Kuran që një besimtar i vërtetë mund t'i lexojë në çdo kohë sipas nevojës. Islami ofron lutje për të gjitha rastet. Për shembull, muslimanët shpesh përdorin lutjen për t'u penduar për mëkatet. Lutjet e veçanta lexohen para ngrënies dhe kur dilni ose hyni në shtëpi.

Kurani përbëhet nga 114 kapituj, të cilët janë shpallje dhe quhen sure. Çdo sure përfshin pohime të veçanta të shkurtra që zbulojnë një aspekt të urtësisë hyjnore - vargje. Janë 6500 prej tyre në Kuran.Për më tepër, sureja e dytë është më e gjata, ajo ka 286 ajete. Mesatarisht, çdo varg individual përmban nga 1 deri në 68 fjalë.

Kuptimi i sureve është shumë i larmishëm. Ka histori biblike, komplote mitologjike dhe përshkrime të ngjarjeve të caktuara historike. Kurani i kushton rëndësi të madhe bazave të ligjit islam.

Për lehtësinë e leximit, libri i shenjtë ndahet si më poshtë:

  • Për tridhjetë pjesë afërsisht të barabarta - juze;
  • Në gjashtëdhjetë njësi më të vogla - Hizb.

Për të thjeshtuar leximin e Kuranit gjatë javës, ekziston edhe një ndarje e kushtëzuar në shtatë manazile.

Kurani, si shkrimi i shenjtë i një prej feve të rëndësishme të botës, përmban këshillat dhe udhëzimet e nevojshme për një besimtar. Kurani lejon çdo person të komunikojë drejtpërdrejt me Zotin. Por pavarësisht kësaj, njerëzit ndonjëherë harrojnë se çfarë duhet të bëjnë dhe si duhet të jetojnë si duhet. Prandaj, Kurani urdhëron bindje ndaj ligjeve hyjnore dhe vullnetit të vetë Zotit.

Si të lexoni saktë lutjet muslimane

Rekomandohet të bëhet namaz në një vend të caktuar posaçërisht për lutje. Por ky kusht duhet të plotësohet vetëm nëse ekziston një mundësi e tillë. Burrat dhe gratë luten veçmas. Nëse kjo nuk është e mundur, atëherë gruaja nuk duhet t'i thotë fjalët e lutjes me zë të lartë në mënyrë që të mos shpërqendrojë burrin.

Parakusht për namaz është pastërtia rituale, ndaj kërkohet abdes para namazit. Personi që falet duhet të jetë i veshur me rroba të pastra dhe të përballet me faltoren muslimane të Qabes. Ai duhet të ketë një qëllim të sinqertë për t'u lutur.

Namazi musliman falet në gjunjë në një qilim të veçantë. Është në Islam që shumë vëmendje i kushtohet dizajnit vizual të lutjes. Për shembull, gjatë shqiptimit të fjalëve të shenjta, këmbët duhet të mbahen në mënyrë që gishtat e këmbëve të mos jenë të drejtuara në drejtime të ndryshme. Krahët duhet të kryqëzohen mbi gjoks. Është e nevojshme të përkuleni në mënyrë që këmbët tuaja të mos përkulen dhe këmbët tuaja të mbeten drejt.

Sexhdja duhet të bëhet si vijon:

  • Uluni në gjunjë;
  • Përkuluni;
  • puth dyshemenë;
  • Ngrijeni për një kohë të caktuar në këtë pozicion.

Çdo lutje - një thirrje drejtuar Allahut - duhet të tingëllojë e sigurt. Por në të njëjtën kohë, duhet të kuptoni se zgjidhja e të gjitha problemeve tuaja varet nga Zoti.

Lutjet muslimane mund të përdoren vetëm nga besimtarët e vërtetë. Por nëse keni nevojë të luteni për një musliman, mund ta bëni këtë me ndihmën e lutjes ortodokse. Por duhet të mbani mend se kjo mund të bëhet vetëm në shtëpi.

Por edhe në këtë rast, është e nevojshme të shtohen fjalët në fund të lutjes:

Ju duhet të bëni namaz vetëm në arabisht, por të gjitha lutjet e tjera mund të lexohen në përkthim.

Më poshtë është një shembull i kryerjes së namazit të mëngjesit në arabisht dhe i përkthyer në Rusisht:

  • Ai që falet kthehet në drejtim të Mekës dhe e fillon namazin me fjalët: "Allahu Ekber", që në përkthim do të thotë: "Allahu është më i madhi". Kjo frazë quhet "tekbir". Pas kësaj, adhuruesi i palos duart në gjoks, ndërsa dora e djathtë duhet të jetë mbi të majtën.
  • Më pas shqiptohen fjalët arabe "A'uzu3 billahi mina-shshaitani-rrajim", që përkthehet do të thotë "I drejtohem Allahut për mbrojtje nga shejtani i mallkuar".
  • Nga sureja El-Fatiha lexohet si më poshtë:

Duhet të dini se nëse ndonjë lutje muslimane lexohet në rusisht, atëherë duhet të thelloheni në kuptimin e frazave që thuhen. Është shumë e dobishme të dëgjoni regjistrimet audio të lutjeve myslimane në origjinal, duke i shkarkuar ato falas nga Interneti. Kjo do t'ju ndihmojë të mësoni se si t'i shqiptoni saktë lutjet me intonacionin e duhur.

Opsionet arabe të lutjes

Në Kuran, Allahu i thotë besimtarit: “Më thirr mua me dua dhe unë do të të ndihmoj”. Dua fjalë për fjalë do të thotë "lutje". Dhe kjo metodë është një nga llojet e adhurimit të Allahut. Me ndihmën e duasë, besimtarët e thërrasin Allahun dhe i drejtohen Zotit me kërkesa të caktuara, si për veten ashtu edhe për të dashurit e tyre. Për çdo musliman, duaja konsiderohet një armë shumë e fuqishme. Por është shumë e rëndësishme që çdo lutje të vijë nga zemra.

Dua për dëmtimin dhe syrin e keq

Islami e mohon plotësisht magjinë, kështu që magjia konsiderohet mëkat. Dua kundër dëmtimit dhe syrit të keq është, ndoshta, mënyra e vetme për të mbrojtur veten nga negativiteti. Thirrjet e tilla drejtuar Allahut duhet të lexohen natën, nga mesnata deri në agim.

Vendi më i mirë për t'iu drejtuar Allahut me dua kundër dëmtimit dhe syrit të keq është shkretëtira. Por është e qartë se ky nuk është një kusht i detyrueshëm. Kjo është përgjithësisht e pranuar sepse në një vend të tillë një besimtar mund të jetë absolutisht vetëm dhe askush ose asgjë nuk do të ndërhyjë në komunikimin e tij me Zotin. Për të lexuar një dua kundër dëmtimit dhe syrit të keq, një dhomë e veçantë në shtëpi, në të cilën askush nuk do të hyjë, është mjaft e përshtatshme.

Kusht i rëndësishëm: kjo lloj duaje duhet lexuar vetëm nëse jeni i sigurt se ka një ndikim negativ tek ju. Nëse jeni të përhumbur nga dështime të vogla, atëherë nuk duhet t'u kushtoni vëmendje atyre, pasi ato mund t'ju dërgohen nga parajsa, si ndëshkim për ndonjë keqbërje.

Duat efektive do t'ju ndihmojnë të kapërceni syrin e keq dhe dëmtimin:

  • Surja e parë e Kuranit El-Fatiha, e përbërë nga 7 ajete;
  • 112 sureja e Kuranit El-Ikhlas, e përbërë nga 4 ajete;
  • 113 sure e Kuranit El-Falyak, e përbërë nga 5 ajete;
  • Surja e 114 e Kuranit En-Nas.

Kushtet për leximin e duasë kundër dëmtimit dhe syrit të keq:

  • Teksti duhet të lexohet në gjuhën origjinale;
  • Ju duhet ta mbani Kuranin në duar gjatë aksionit;
  • Gjatë namazit duhet të jeni të shëndoshë dhe të matur dhe në asnjë rast nuk duhet të pini alkool para se të filloni faljen;
  • Mendimet gjatë ritualit të lutjes duhet të jenë të pastra dhe disponimi pozitiv. Ju duhet të hiqni dorë nga dëshira për t'u hakmarrë ndaj shkelësve tuaj;
  • Suret e mësipërme nuk mund të ndërrohen;
  • Rituali i heqjes së dëmit duhet të kryhet natën për një javë.

Surja e parë është ajo hapëse. Ai lavdëron Zotin:

Teksti i lutjes është si më poshtë:

Surja El-Ikhlas flet për sinqeritetin njerëzor, përjetësinë, si dhe fuqinë dhe epërsinë e Allahut mbi gjithçka në tokën mëkatare.

Surja e 112-të e Kuranit El-Ikhlas:

Fjalët e duasë janë si më poshtë:

Në suren El-Falyak, besimtari i kërkon Allahut t'i japë gjithë botës një agim, i cili do të bëhet shpëtim nga çdo e keqe. Fjalët e lutjes ndihmojnë për të çliruar veten nga çdo negativitet dhe për të dëbuar shpirtrat e këqij.

Surja e 113-të e Kuranit El-Falyak:

Fjalët e lutjes janë:

Surja En-Nas përmban fjalë lutjeje që shqetësojnë të gjithë njerëzit. Duke i shqiptuar ato, besimtari lut mbrojtje nga Allahu për veten dhe familjen e tij.

Surja e 114 e Kuranit En-Nas:

Fjalët e lutjes tingëllojnë kështu:

Dua për të pastruar shtëpinë

Shtëpia zë një vend të rëndësishëm në jetën e çdo personi. Prandaj, strehimi gjithmonë ka nevojë për mbrojtje të besueshme në të gjitha nivelet. Ka disa sure në Kuran që do t'ju lejojnë ta bëni këtë.

Kurani përmban një amulet shumë të fortë universale nga Profeti Muhamed, i cili duhet të recitohet çdo ditë në mëngjes dhe në mbrëmje. Mund të konsiderohet me kusht një masë parandaluese, pasi do të mbrojë besimtarin dhe shtëpinë e tij nga shejtanët dhe shpirtrat e tjerë të këqij.

Dëgjoni duanë për të pastruar shtëpinë:

Në arabisht lutja shkon kështu:

Përkthyer, kjo lutje tingëllon kështu:

Ajeti 255 "El-Kursi" i sures "El-Bakara" konsiderohet më i fuqishmi për mbrojtjen e shtëpisë. Teksti i tij ka një kuptim të thellë me një orientim mistik. Në këtë varg, me fjalë të arritshme, Zoti u tregon njerëzve për veten e tij, ai tregon se Ai nuk mund të krahasohet me asgjë ose askënd në botën që Ai krijoi. Duke lexuar këtë ajet, njeriu reflekton mbi kuptimin e tij dhe e kupton kuptimin e tij. Kur shqipton fjalët e lutjes, zemra e besimtarit është e mbushur me bindje dhe besim të sinqertë se Allahu do ta ndihmojë atë t'i rezistojë intrigave të liga të shejtanit dhe të mbrojë shtëpinë e tij.

Fjalët e lutjes janë si më poshtë:

Përkthimi në rusisht tingëllon si kjo:

Lutja muslimane për fat të mirë

Kurani përmban shumë sure që përdoren si lutje për fat të mirë. Ato mund të përdoren çdo ditë. Në këtë mënyrë ju mund të mbroni veten nga të gjitha llojet e problemeve të përditshme. Ka një shenjë që ju duhet të mbuloni gojën kur gogësheni. Përndryshe, shejtani mund të depërtojë në ju dhe të fillojë t'ju dëmtojë. Për më tepër, duhet të mbani mend këshillat e Profetit Muhamed - në mënyrë që fatkeqësia të anashkalojë një person, ju duhet të mbani trupin tuaj në pastërtinë rituale. Besohet se një engjëll mbron një person të pastër dhe i kërkon Allahut mëshirë për të.

Para se të lexoni namazin tjetër, është e domosdoshme të merrni një abdes ritual.

Teksti i lutjes në arabisht është si më poshtë:

Kjo lutje do të ndihmojë për të përballuar çdo vështirësi dhe do të tërheqë fat të mirë në jetën e një besimtari.

Teksti i tij i përkthyer në Rusisht është si më poshtë:

Ju mund të zgjidhni sure nga Kurani sipas përmbajtjes së tyre, duke dëgjuar intuitën tuaj. Është e rëndësishme të lutesh me përqendrim të plotë, duke kuptuar se vullneti i Allahut duhet bindur.

En-Nas(Arabisht - Njerëzit) - surja e fundit, e 114-të e Kuranit të Shenjtë. Surja En-Nas është zbritur në Mekë dhe përbëhet nga gjashtë ajete. Fjala "an-us" e përkthyer nga arabishtja do të thotë "njerëz", "njerëzimi". Është përmendur pesë herë në këtë sure për të theksuar se njerëzit janë të Allahut, se Ai është Krijuesi, Sunduesi dhe Mbrojtësi i tyre. Ai është Ai që njerëzit duhet ta adhurojnë. Surja përmend shenjën dalluese të Satanit - fluturimin në përmendjen e Emrit të Zotit.

Teksti i sures En-Nas

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!

Bismi El-Lahi Er-Raĥmāni Er-Raĥīmi

Thuaj: “Unë strehohem në mbrojtjen e Zotit të njerëzve,

Kul "A`ūdhu Birabbi En-Nāsi

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ

Mbreti i njerëzve

مَلِكِ النَّاسِ

Zoti i njerëzve

إِلَٰهِ النَّاسِ

nga e keqja e tunduesit, duke u tërhequr (apo tkurrur) me përmendjen e Allahut,

Min Sharri El-Vasuasi El-Khannasi

مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

që pëshpërit në gjinjtë e njerëzve

El-Ladhi Yuwaswisu Fī Şudūri En-Nāsi

الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

dhe vjen nga xhinët dhe njerëzit."

Mina El-Xhineti Ue En-Nasi

مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

Surja En-Nas audio

Lexuar nga Shejh Mishari Rashid Al-Afasi

Rëndësia e sures En-Nas

Në një bisedë me një nga shokët e tij, Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, pyeti: “O Ebu Habis! A t'ju informoj për fjalët më të mira që mund të thonë njerëzit që kërkojnë mbrojtje nga Allahu? Ai u përgjigj: "Sigurisht, o i Dërguar i Allahut!" Pastaj Profeti Muhamed, paqja dhe bekimi qofshin mbi të, lexoi dy suret e fundit të Kuranit të Shenjtë - "El-Falyak" dhe "An-Nas" - dhe tha: "Këto janë dy sure përmes të cilave [njerëzit] drejtohen në mbrojtja e Allahut” (hadith i transmetuar nga En-Nesaiu, el-Baghawi, etj.)

Profeti Muhamed, paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të, iu drejtua mbrojtjes së Allahut nga syri i keq i njerëzve dhe xhinëve përmes lutjeve. Kur u shpallën dy sure ("El-Felyak" dhe "En-Nas") përmes të cilave mund të mbështetet në mbrojtjen e të Plotfuqishmit, ai filloi t'i përsëriste [vetëm] ato dhe i braktisi të gjitha lutjet e tjera mbrojtëse (Et-Tirmidhi).

Çdo natë para se të shkonte në shtrat, Profeti Muhamed, paqja dhe bekimi qofshin mbi të, frynte në pëllëmbët e tij dhe më pas lexonte tre suret e fundit të Kuranit të Shenjtë - "Al-Ikhlas", "Al-Falak" dhe "An-Nas". . Pas kësaj, ai fërkoi pëllëmbët e tij në të gjithë trupin tre herë, duke filluar nga koka dhe fytyra. Siç thuhet në një nga hadithet e profetit Muhamed, paqja dhe bekimi qofshin mbi të, një person që ka thënë dhe bërë gjithçka që u përmend, do të mbrohet nga e keqja deri në mëngjes. Është gjithashtu e dobishme të lexohet ajeti "Al-Kursi" (Sahih al-Bukhari) para se të shkoni në shtrat.

Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!


1. Falënderimi i takon Allahut që krijoi qiejt dhe tokën dhe vendosi errësirën dhe dritën. Por edhe pas kësaj, ata që nuk besuan i barazojnë të tjerët me Zotin e tyre.

2. Ai është që ju krijoi nga balta dhe pastaj caktoi një kohë [për vdekjen tuaj.] Ai gjithashtu ka një kohë të caktuar [për ringjalljen tuaj], por pas kësaj ju ende dyshoni.

3. Ai është Allahu në qiell dhe në tokë. Ai e di atë që fshihni dhe bëni haptazi, dhe Ai e di atë që fitoni.

4. Çfarëdo argumenti që u erdhi atyre nga argumentet e Zotit të tyre, ata u larguan prej saj.

5. Ata e konsideruan të vërtetën gënjeshtër kur u erdhi, por do t'u arrijë lajmi për atë që talleshin.


6. A nuk e panë ata se sa breza i kemi shkatërruar para tyre? Ne u dhamë atyre fuqi në tokë që nuk ju dhamë juve, lëshuam shira të bollshëm nga qielli dhe bëmë që të rrjedhin lumenj nën to. Ne i shkatërruam ata për mëkatet e tyre dhe krijuam breza të tjerë pas tyre.


7. Edhe sikur ta zbritnim ty librin në letër dhe ata ta preknin me duar, jobesimtarët do të thoshin: “Kjo është magji e qartë”.

8. Ata thanë: "Pse nuk i zbret një engjëll?" Sikur të kishim zbritur një engjëll, vendimi do të ishte marrë, pas së cilës ata nuk do të kishin marrë afat.

9. Edhe sikur të zbritnim një engjëll, do ta bënim atë burrë dhe do t'i bënim ata të hutoheshin për atë që dyshojnë.


10. Edhe të dërguarit para teje u tallën, por ata që talleshin me ta, u rrethuan [ose kuptoheshin] me atë që talleshin.

11. Thuaj: “Ecni nëpër tokë dhe shikoni se si ishte përfundimi i atyre që e konsideruan të pavërtetën (të vërtetën).


12. Thuaj: “E kujt është ajo që ka në qiej dhe në tokë? Thuaj: “Për Allahun! Ai caktoi mëshirë për Veten e Tij. Ai me siguri do t'ju tubojë në Ditën e Kijametit, për të cilën nuk ka dyshim. Ata që kanë humbur veten nuk do ta besojnë kurrë.”

13. E Tij është çdo gjë që pushon ditën dhe natën, dhe Ai është Dëgjuesi dhe dijshmi.


14. Thuaj: “A të marr për mbrojtje dikë tjetër përveç Allahut, Krijuesit të qiejve dhe të tokës? Ai ushqehet, por nuk ushqehet.” Thuaj: "Unë jam urdhëruar të jem i pari nga ata që nënshtrohen". Mos u bëj prej politeistëve.

15. Thuaj: “Kam frikë se, nëse kundërshtoj Zotin tim, do të vuaj në ditën e madhe”.

16. Kushdo që i shmanget atij [dënimit] atë ditë, Ai do ta mëshirojë atë. Ky do të jetë sukses i dukshëm.


17. Nëse Allahu të godet me telashe, atëherë askush nuk mund të të shpëtojë prej tij përveç Tij. Nëse Ai ju prek me të mira, atëherë Ai është i aftë për çdo gjë.


18. Ai është mbizotërues dhe është mbi robërit e Tij. Ai është i Urti, i Dijshmi.


19. Thuaj: “Dëshmia e kujt është më e rëndësishme?” Thuaj: “Allahu është dëshmitar mes meje dhe jush. Ky Kuran m'u dha mua si shpallje në mënyrë që t'ju paralajmëroj juve dhe atyre të cilëve u arrin. A po dëshmon vërtet se me Allahun ka edhe zota të tjerë?” Thuaj: [“Unë nuk dëshmoj për këtë”]. Thuaj: “Ai është i vetmi Zot dhe unë nuk kam pjesë në atë që ju i bëni shok”.


20. Ata të cilëve u kemi dhënë Librin e dinë atë ashtu siç i njohin bijtë e tyre. Ata që kanë humbur veten nuk do ta besojnë kurrë.

21. Kush mund të jetë më zullumqar se ai që përgojoi Allahun ose i konsideroi gënjeshtra argumentet e Tij? Me të vërtetë, zullumqarët nuk do të shpëtojnë.

22. Atë ditë Ne do t'i tubojmë ata, e pastaj do t'u themi atyre që i shoqëruan: "Ku janë ortakët, ekzistencën e të cilëve e keni menduar?"

23. Atëherë ata nuk do të kenë justifikim vetëm se të thonë: “Betohemi në Allahun, Zotin tonë, ne nuk ishim politeistë!

24. Shiko si gënjejnë për veten e tyre! Por ajo që ata imagjinuan do t'i lërë ata [ose: zhduken].


25. Prej tyre ka nga ata që të dëgjojnë ty, por Ne u kemi hedhur perde në zemrat e tyre që të mos e kuptojnë atë [Kur’anin] dhe ua kemi shurdhuar veshët. Çfarëdo shenje që ata shohin, ata ende nuk do ta besojnë atë, dhe për këtë arsye, kur ata vijnë tek ju për të diskutuar me ju, jobesimtarët thonë: "Këto janë vetëm legjenda të popujve të lashtë".

26. Ata i pengojnë të tjerët nga ajo [rruga e drejtë] dhe vetë i shmangen asaj, por e shkatërrojnë vetëm veten e tyre, duke mos e ndjerë.

27. Sikur t'i shihje kur ndalen para zjarrit. Ata do të thonë: "Ah, sikur të mund të ktheheshim!" Ne nuk do t'i konsideronim gënjeshtra argumentet e Zotit tonë dhe do të bëheshim besimtarë!”

28. Oh jo! Atyre iu zbulua ajo që kishin fshehur më parë. Nëse do të ktheheshin mbrapa, ata me siguri do të ktheheshin në atë që u ishte e ndaluar. Vërtet, ata janë gënjeshtarë.

29. Ata thonë: “Aty është vetëm jeta jonë e kësaj bote dhe ne nuk do të ringjallemi”.


30. Sikur t'i shihje ata kur ndalohen te Zoti i tyre. Ai do të thotë: "A nuk është kjo e vërteta?" Ata do të thonë: "Sigurisht, ne betohemi në Zotin tonë!" Ai do të thotë: "Shijoni dënimin, sepse nuk besuat!"


31. Ata që e mohuan takimin me Allahun, tashmë janë në humbje. Kur atyre u vjen Kijameti befas, ata, duke mbajtur barrët e tyre në shpinë, do të thonë: “Mjerë ne për atë që kemi humbur atje! Sa e keqe është ajo që do të durojnë!

32. Jeta e kësaj bote është vetëm lojë dhe argëtim, kurse vendbanimi i fundit është më i mirë për ata që i frikësohen Zotit. Nuk e kuptoni?


33. Ne e dimë se ajo që thonë ata të trishton. Ata nuk të konsiderojnë ty gënjeshtar - zullumqarët i mohojnë argumentet e Allahut!


34. Edhe para jush, të dërguarit konsideroheshin gënjeshtarë, por duruan të thirreshin dhe të ofendoheshin derisa u erdhi ndihma Jonë. Askush nuk do t'i shtrembërojë fjalët e Allahut dhe disa lajme për të dërguarit tashmë kanë arritur tek ju.


35. Nëse ju rëndon neveria e tyre, atëherë nëse mund të gjeni një vendkalim në tokë ose një shkallë për në qiell, atëherë sillni atyre një shenjë. Sikur të kishte dashur Allahu, do t'i tubonte të gjithë në rrugën e drejtë. Prandaj, mos u bëni nga injorantët.

36. Përgjigjen vetëm ata që dëgjojnë. Dhe Allahu do t'i ringjallë të vdekurit, pas së cilës ata do të kthehen tek Ai.

37. Ata thone: "Pse nuk i zbriti atij argument nga Zoti i tij?" Thuaj: "Allahu ka fuqi të zbresë një argument". Por shumica e tyre nuk kanë njohuri.


38. Të gjitha krijesat e gjalla në tokë dhe zogjtë që fluturojnë në dy krahë janë bashkësi si ju. Nuk na ka munguar asgjë në Shkrim. Dhe pastaj ata do të tubohen te Zoti i tyre.


39. Ata që argumentet Tona i konsiderojnë gënjeshtra, janë të shurdhër dhe memecë në errësirë. Allahu mashtron kë të dojë dhe udhëzon kë të dojë në rrugën e drejtë.

40. Thuaj: "Më thuaj, a do të thërrasësh dikë me Allahun, nëse goditet nga dënimi i Allahut ose vjen kijameti, nëse thua të vërtetën?"

41. Oh jo! Ju do të thërrisni vetëm Atë. Nëse Ai dëshiron, Ai do t'ju shpëtojë nga ajo për të cilën do të filloni t'i bërtisni Atij dhe pastaj do t'i harroni ata që i keni bërë shok.

42. Ne u kemi dërguar të dërguar popujve para jush. Ne i nënshtruam ata në varfëri dhe sëmundje që të përuleshin.

43. Përse, kur i goditi dënimi Ynë, nuk u përulën? Zemrat e tyre u ngurtësuan dhe djalli ua zbukuroi atë që bënin.


44. Kur ata harruan atë që u përkujtuan, Ne hapëm para tyre dyert për çdo send. Kur ata u gëzuan me atë që u dha, Ne i kapëm befas dhe ata ranë në dëshpërim!

45. zullumqaret u shkaterruan per toke. Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve!


46. ​​Thuaj: “Çfarë mendoni ju, nëse Allahu jua merr të dëgjuarit dhe të pamurit dhe ua vulos zemrat, cili zot pos Allahut do t'jua kthejë të gjitha këto? Shihni se si Ne i sqarojmë argumentet, por ato i kthejnë shpinën.

47. Thuaj: “Si mendoni ju, nëse ju godet dënimi i All-llahut papritmas apo haptazi, a do të shkatërrohet dikush përveç popullit zullumqar?


48. Ne dërgojmë pejgamberë vetëm si lajmëtarë dhe paralajmërues. Ata që besuan dhe bënë vepra të mira, nuk do ta njohin frikën dhe nuk do të pikëllohen.

49. E ata që përgënjeshtruan argumentet Tona do të dënohen për shkak se ishin të këqij.


50. Thuaj: “Unë nuk ju them se thesaret e Allahut janë me mua dhe nuk e di atë që është e fshehtë. Nuk po të them se jam engjëll. Unë ndjek vetëm atë që më shpallet.” Thuaj: “A janë të barabartë i verbëri dhe ai që sheh? Nuk do të mendoni për këtë?"


51. Paralajmeroju ata qe frikesohen se do te tubohen te Zoti i tyre kur nuk do te kene as mbrojtes e as ndermjetesues pos Tij. Ndoshta do të kenë frikë!


52. Mos i largoni ata që i luten Zotit të tyre në mëngjes dhe para perëndimit të diellit, duke u përpjekur për fytyrën e Tij. Ju nuk jeni aspak përgjegjës për ta, dhe ata nuk janë aspak përgjegjës për ju. Nëse i përzë ata, do të jesh prej keqbërësve.


53. Kështu Ne i sprovuam disa prej tyre me të tjerë, që të thoshin: "A i mëshiroi Allahu vetëm këta?" A nuk i njeh Allahu më së miri ata që janë mirënjohës?

54. Kur të vijnë te ti ata që besojnë argumentet Tona, thuaju atyre: “Paqja qoftë me ju! Zoti juaj ia ka caktuar vetes të jetë mëshirues, e nëse dikush prej jush bën të keqen nga injoranca, e pastaj pendohet dhe fillon të bëjë vepra të mira, atëherë Ai është Falës dhe Mëshirues”.

55. Kështu Ne i sqarojmë argumentet, që të qartësohet rruga e mëkatarëve.


56. Thuaj: “Është e ndaluar për mua t'i adhuroj ata që ju i adhuroni bashkë me Allahun. Thuaj: “Unë nuk do t'i kënaq dëshirat tuaja. Përndryshe, unë do të humbas dhe nuk do të jem prej atyre që ndjekin rrugën e drejtë.”


57. Thuaj: “Unë jam i udhëzuar me një argument të qartë nga Zoti im, por ju e konsideroni atë gënjeshtër. Unë nuk e zotëroj atë që po nxitoni. Vendimin e merr vetëm Allahu. Ai flet të vërtetën dhe është gjyqtari më i mirë."


58. Thuaj: “Sikur ta kisha poseduar atë që po nxitoni, mosmarrëveshja mes jush dhe meje tashmë do të ishte vendosur. Por Allahu di më së miri për zullumqarët.


59. Ai i ka çelësat e të fshehtës dhe vetëm Ai di për to. Ai e di se çfarë ka në tokë dhe në det. Edhe një gjethe bie vetëm me dijen e Tij. Nuk ka asnjë kokërr në errësirën e tokës, as ndonjë të freskët apo të thatë që nuk është në Shkrimin e Qartë.


60. Ai është që ju vë në gjumë natën dhe e di se çfarë bëni gjatë ditës. Pastaj Ai ju ngre gjatë ditës në mënyrë që koha e caktuar [jeta juaj] të përmbushet. Pastaj ju duhet të ktheheni tek Ai, dhe pastaj Ai do t'ju tregojë se çfarë keni bërë.


61. Ai është fitues dhe është mbi robërit e Tij. Ai ju dërgon kujdestarë. Kur ndonjërit prej jush i vjen vdekja, atë e vrasin të dërguarit tanë dhe nuk dështojnë.

62. Pastaj kthehen te Allahu, Mbrojtësi i tyre i vërtetë. Ai e merr vetëm vendimin dhe Ai është më i shpejti në llogaritje.


63. Thuaj: “Kush ju shpëton nga errësira në tokë dhe në det, kur ju e luteni Atë përulësisht dhe fshehurazi, duke thënë: “Nëse Ai na shpëton nga kjo, ne do të jemi mirënjohës!

64. Thuaj: “Allahu ju shpëton nga kjo dhe nga çdo pikëllim tjetër. Por ju vazhdoni të përfshini shokët tuaj.”


65. Thuaj: “Ai ka fuqi t'ju dërgojë dënim nga lart ose nga poshtë këmbëve tuaja, ose t'ju ngatërrojë duke ju ndarë në grupe dhe duke bërë që disa prej jush të shijojnë mizorinë e të tjerëve. Shih se si Ne i shpjegojmë argumentet që ata të kuptojnë.

66. Populli juaj e konsideroi atë (Kur'anin) gënjeshtër, edhe pse ai është i vërtetë. Thuaj: "Unë nuk jam kujdestari apo kujdestari juaj."

67. Ka një afat për çdo mesazh, dhe ju do të dini [për të].


68. Kur t'i shihni ata që flasin për argumentet Tona, largohuni prej tyre derisa të zhyten në një bisedë tjetër. Nëse shejtani të bën të harrosh [për këtë], atëherë mos u ul me njerëz të padrejtë pasi të kujtosh.

69. Ata që i frikësohen Zotit nuk mbajnë asnjë përgjegjësi për llogaritjen e tyre. Ata vetëm duhet t'i kujtojnë, ndoshta do të kenë frikë.


70. Lëri ata që fenë e tyre e konsiderojnë argëtim dhe argëtim dhe që mashtrohen nga jeta e kësaj bote. Por këshilloji ata me këtë, në mënyrë që shpirti të mos e dënojë veten me shkatërrim me atë që ka fituar, kur nuk ka mbrojtës dhe ndërmjetësues përveç Allahut, dhe kur nuk do t'i pranohet asgjë prej tij, pavarësisht se çfarë shpërblimi ofron. Ata e dënuan veten me shkatërrim me atë që fituan. Ata janë të destinuar për pije të vluar dhe vuajtje të dhimbshme sepse ishin jobesimtarë.


71. Thuaj: “A të adhurojmë pos Allahut atë që nuk na sjell dobi e as dëm? A do të kthehemi mbrapa pasi Allahu të na udhëzojë në rrugën e drejtë, sikurse ai që u mashtrua dhe u hutua nga shejtanët në tokë, shokët e të cilit e thërrasin në rrugën e drejtë: “Eja tek ne”? Thuaj: “Rruga e Allahut është e vetmja rrugë e vërtetë dhe ne jemi të urdhëruar t'i nënshtrohemi Zotit të botëve.

72. Kryeni namazin dhe kini frikë prej Tij, se tek Ai do të tuboheni”.


73. Ai është që krijoi qiejt dhe tokën për hir të së vërtetës. Atë ditë Ai do të thotë: "Bëhu!" - dhe do të bëhet e vërtetë. Fjala e tij është e vërteta. Vetëm ai do të ketë sundim ditën kur i fryhet Bririt. Ai e di të fshehtën dhe të dukshmen dhe Ai është i Urti, i Gjithëdijshmi.


74. Pra, Ibrahimi [Abrahami] i tha babait të tij Azarit: “A i konsideron idhujt zota? Unë shoh se ju dhe njerëzit tuaj jeni në një gabim të dukshëm."

75. Kështu, Ibrahimit [Abrahamit] i treguam mbretërinë e qiejve dhe të tokës, në mënyrë që ai të jetë prej të bindurve.

76. Kur e mbuloi nata me errësirën e saj, ai pa një yll dhe tha: “Këtu është Zoti im! Kur ajo rrotullohej, ai tha: "Nuk më pëlqejnë ata që rrotullohen"


77. Kur e pa hënën që po ngrihej, tha: “Këtu është Zoti im! Kur perendoi ai tha: "Nese Zoti im nuk me udhezon ne rrugen e drejte, une do te behem prej te humburve."


78. Kur e pa diellin që po lindte, tha: “Këtu është Zoti im! Është më i madh se të tjerët”. Kur perëndoi, ai tha: “O populli im! Unë nuk jam i përfshirë në atë që ju shoqëroni si shokë.


79. Unë sinqerisht e ktheva fytyrën time kah Ai që krijoi qiejt dhe tokën dhe nuk i përkas politeistëve!


80. Populli i tij filloi të grindet me të, e pastaj ai tha: “A do të më grindeni për Allahun, ndërsa Ai më udhëzoi në rrugën e drejtë? Dhe unë nuk i frikësohem atyre që ju i bëni shok Atij, përveç nëse dëshiron diçka Zoti im. Zoti im e kupton çdo gjë me dije. Nuk do ta mbani mend ndërtimin?


81. Si mund t'i frikësohem atyre që ju i bëni shok, nëse ju nuk keni frikë t'i bëni shok All-llahut ata për të cilët Ai nuk ju ka zbritur ndonjë argument? Cili nga dy grupet ka më shumë arsye për t'u ndjerë i sigurt, nëse e dini?

82. Ata që besuan dhe nuk e mbështjellën besimin e tyre me padrejtësi, janë të sigurt dhe janë të udhëzuar.


83. Këto janë argumentet Tona që ia dhamë Ibrahimit kundër popullit të tij. Ne e ngremë me gradë kë të dëshirojmë. Vërtet, Zoti yt është i urtë, i dijshëm.


84. Ne i dhamë atij Is'hakun dhe Jakubin. Të dy i udhëhoqëm në rrugën e drejtë. Edhe më herët, Ne e udhëzuam Nuhun (Nuhun) në rrugën e drejtë, dhe nga pasardhësit e tij - Davudi [David], Sulejman [Solomon], Ejubi [Jobi], Jusufi [Jozefi], Musa [Moisiu] dhe Haruni [Aaroni]. Kështu Ne i shpërblejmë ata që bëjnë mirë.

85. Dhe gjithashtu Zakaria [Zakaria], Jahja [Gjoni], Isai [Jezusi] dhe Ilia [Elija]. Të gjithë ata ishin nga mesi i të drejtëve.

86. Dhe gjithashtu Ismaili [Ishmaili], Alias ​​[Elisha], Junusi [Jonahu] dhe Luti [Lut]. Të gjithë i lartësuam mbi botët.

87. Dhe gjithashtu disa prej baballareve, pasardhesve dhe vellezerve te tyre. Ne i zgjodhëm ata dhe i çuam në rrugën e drejtë.

88. Ky është udhëzimi i Allahut me të cilin Ai i udhëzon robërit e Tij që do. Por nëse ata do të kishin përfshirë partnerë, atëherë gjithçka që ata bënë do të ishte e kotë.


89. Këta janë ata të cilëve Ne u kemi dhënë Librin, urtësinë dhe profecinë. E edhe nëse ata nuk e besojnë atë, Ne tashmë ua kemi besuar atë njerëzve të tjerë që nuk do të bëhen jobesimtarë.


90. Këta janë ata që Allahu i ka udhëzuar. Ndiqni rrugën e tyre të drejtë. Thuaj: “Unë nuk kërkoj nga ju shpërblim për këtë. Ky nuk është asgjë më pak se një Përkujtim për botët."


91. Ata nuk e vlerësuan siç duhet Allahun kur thanë: “Allahu nuk i ka shpallur asgjë njeriut”. Thuaj: “Kush e zbriti si dritë dhe udhërrëfyes të sigurtë për njerëzit Librin me të cilin erdhi Musai dhe të cilin e bëtë në fletë të veçanta, duke i treguar disa prej tyre dhe duke fshehur shumë të tjera? Por ju mësuan diçka që as ju dhe as etërit tuaj nuk e dinit.” Thuaj: "Allahu!" Pastaj lërini ata të argëtohen me fjalët e tyre të kota.


92. Ky është Shkrimi i Bekuar që Ne e zbritëm dhe që vërteton atë që ishte para tij, në mënyrë që të këshilloni Nënën e qyteteve [banorët e Mekës] dhe ata që jetojnë përreth saj. Ata që besojnë në botën tjetër i besojnë atij [Kuranit] dhe janë të kujdesshëm në namazet e tyre.


93. Kush është më zullumqar se ai që shpif për Allahun, ose thotë: “Më është shpallur”, kur atij nuk i është shpallur, ose thotë: “Unë do të zbres diçka të ngjashme me atë që ka zbritur Allahu”? Sikur t'i shihje të këqijtë kur gjenden në grahmat e vdekjes, dhe engjëjt shtrijnë duart drejt tyre: "Jepni shpirtrat tuaj! Sot do të shpërbleheni me dënim poshtërues, sepse keni thënë të pavërteta për Allahun dhe jeni lartësuar mbi argumentet e Tij.”


94. Ti erdhët tek Ne i vetëm, ashtu siç Ne ju krijuam herën e parë dhe e latë atë që ju patëm dhënë. Ne nuk i shohim me ju ndërmjetësuesit tuaj, të cilët ju i konsideruat shokë të Allahut. Lidhjet mes jush janë shkëputur dhe ajo që pretendonit ju ka lënë.


95. Allahu zbulon grurin dhe gropën. Ai merr të gjallin nga i vdekuri dhe merr të vdekurin nga i gjalli. I tillë është Allahu! Sa i larguar je [nga e vërteta]!


96. Ai zbulon agimin e mëngjesit. Ai caktoi natën për pushim dhe diellin dhe hënën për numërimin. Ky është vendimi i të Fuqishmit, të Gjithëdijshmit.


97. Ai është që për ju krijoi yjet, që të mund të gjeni rrugën nëpër to në errësirën e tokës dhe të detit. Tashmë ua kemi shpjeguar shenjat njerëzve që dinë.


98. Ai është që ju krijoi prej një shpirti. Për ju ka një vendqëndrim [në tokë ose në barqet e nënave] dhe një vend ruajtje [në varret ose ijët e baballarëve]. Tashmë kemi sqaruar shenjat për njerëzit që kuptojnë.


99. Ai është që zbriti ujë nga qielli. Nëpërmjet saj Ne rritëm bimë të të gjitha llojeve. Prej tyre prodhojmë barishte jeshile dhe prej tyre prodhojmë kokrra të renditura njëra mbi tjetrën. Në palmat e hurmave, grupe të varura të ulëta rriten nga vezoret. Kultivojmë vreshta, ullinj dhe shegë, të cilat kanë ngjashmëri dhe dallime. Shikoni frutat e tyre kur shfaqen dhe kur piqen. Vërtet, në këtë ka argumente për njerëzit që besojnë.


100. Ata i shoqeruan xhindet shok Allahut, por Ai i krijoi ata. Ata i shpikën Atij djem e vajza pa pasur dijeni për këtë. Më i pastërti është Ai dhe mbi të gjitha ato që ia atribuojnë [Atij].


101. Ai është Krijuesi i qiejve dhe i tokës. Si mund të ketë një djalë nëse nuk ka grua? Ai krijoi çdo gjë dhe di për gjithçka që ekziston.


102. I tillë është Allahu Zoti juaj. Nuk ka Zot tjetër përveç Tij, Krijuesi i çdo sendi. Adhurojeni Atë! Ai është Kujdestari dhe Mbrojtësi i çdo gjëje.

103. Atë nuk mund ta kuptojnë sytë, por Ai i kupton sytë. Ai është perceptues [ose: i mirë], i ditur.


104. [Thuaj]: “Tashmë ju kanë ardhur shenja të dukshme nga Zoti juaj. Ai që shihte i bënte mirë vetes, por ai që ishte i verbër i bënte keq vetes. Unë nuk jam kujdestari juaj”.

105. Kështu Ne i shpjegojmë ajetet në mënyra të ndryshme, saqë thonë: “Këtë e mësuat! - dhe që Ne ua shpjegojmë atë njerëzve që dinë.

106. Ndiqni atë që ju është shpallur nga Zoti juaj. Nuk ka zot përveç Tij. Dhe largohuni nga politeistët.

107. Sikur të kishte dashur Allahu, ata nuk do të bashkoheshin me ortakë. Ne nuk të kemi caktuar ty kujdestar të tyre dhe ti nuk je kujdestar i tyre.


108. Mos i shani ata te cilet i thone pos Allahut, se perndryshe ata do ta shajne Allahun nga armiqesia dhe injoranca. Kështu Ne ia zbukuruam çdo populli veprat e tyre. Pastaj ata do të duhet të kthehen te Zoti i tyre dhe Ai do t'u tregojë atyre se çfarë kanë bërë.


109. Me emrin e Allahut ata u betuan me te medha se nese u vinte ndonje shenje, do ta besonin. Thuaj: “Shenjat janë te Allahu. E si e di ti se ata nuk do të besojnë edhe sikur t'u vijë?”


110. Ne i largojmë zemrat dhe mendjet e tyre, sepse ata nuk e besuan atë herën e parë dhe i lëmë ata të enden verbërisht në paudhësinë e tyre.


111. Edhe sikur t'u dërgonim engjëj, të vdekurit t'u flisnin atyre dhe të tubonim para tyre gjithçka që ekziston, ata kurrë nuk do të besonin po të mos donte Allahu. Megjithatë, shumica e tyre nuk e dinë [për këtë].


112. Kështu Ne kemi përcaktuar armiq për secilin pejgamber - djaj nga mesi i njerëzve dhe xhinëve, duke i futur njëri-tjetrit fjalë të bukura joshëse. Sikur të kishte dashur Zoti yt, ata nuk do ta bënin këtë. Lërini të qetë me shpikjet e tyre.


113. [Ne e bëmë atë] që zemrat e atyre që nuk besojnë botën tjetër të priren drejt këtyre fjalëve dhe që ata të kënaqen me to dhe të bëjnë atë që bëjnë.


114. [Thuaj]: “A të dëshiroj ndonjë gjykatës tjetër pos Allahut, kur Ai ta shpallë ty librin, duke e shpjeguar atë në detaje? Ata të cilëve u kemi dhënë Librin e dinë se ai është zbritur nga Zoti juaj me të vërtetën. Prandaj, mos u bëni nga ata që dyshojnë.

115. Fjala e Zotit tënd u përmbush me vërtetësi dhe drejtësi! Askush nuk do t'i ndryshojë Fjalët e Tij. Ai është Dëgjuesi, Dijshmi.


116. Nëse i bindesh shumicës së atyre që janë në tokë, ata do të të devijojnë nga rruga e Allahut. Ata ndjekin vetëm supozime dhe vetëm trillojnë.

117. Me te vertete, Zoti yt e di me se miri kush eshte i humbur nga rruga e Tij. Ai gjithashtu e di më së miri se kush ndjek rrugën e drejtë.

118. Pra, hani nga ajo që përmendet emri i Allahut, nëse besoni në argumentet e Tij.


119. Pse të mos hani nga diçka mbi të cilën shqiptohet emri i Allahut, kur Ai ju ka shpjeguar me hollësi atë që ju është e ndaluar, përveç nëse jeni të detyruar ta bëni këtë? Në të vërtetë, shumë i mashtrojnë të tjerët me dëshirat e tyre, pa kurrfarë dijeje. Vërtet, Zoti yt i di më mirë kriminelët.


120. Lëri mëkatet e dukshme dhe të fshehura. Vërtet, ata që bëjnë mëkat do të shpërblehen për atë që bënë.


121. Mos hani nga asgjë në të cilën nuk është shqiptuar emri i Allahut, sepse kjo është pandershmëri. Vërtet, shejtanët i frymëzojnë ndihmësit e tyre që të grinden me ju. Nëse u bindeni atyre, do të përfundoni si politeistë.


122. A është ai që ishte i vdekur dhe Ne e ringjallëm dhe i dhamë dritë, falë së cilës ai ecën mes njerëzve, si ai që është në errësirë ​​dhe nuk mund të dalë prej saj? Kështu, ajo që ata bëjnë u duket e mrekullueshme jobesimtarëve.


123. Kështu Ne i krijuam mëkatarët kryesorë në çdo fshat, që të kurdisnin intriga atje. Sidoqoftë, ata komplotojnë vetëm kundër vetes, por nuk e ndjejnë atë.


124. Kur atyre iu shfaq një argument, ata thanë: “Ne nuk do të besojmë derisa të marrim atë që e pranuan të dërguarit e Allahut”. Allahu e di më së miri kujt t'ia besojë mesazhin e Tij. Mëkatarët do të pësojnë poshtërim para Allahut dhe ndëshkim të rëndë për faktin që ata komplotuan.


125. Atë që Allahu dëshiron ta udhëzojë në rrugën e drejtë, ia hap gjoksin Islamit, e kë do që ta humbë, ia shtrëngon dhe ia shtrëngon gjoksin, sikur të jetë duke u ngjitur në qiell. Pra, Allahu dërgon fëlliqësi [ose: dënim] mbi ata që nuk besojnë.

126. Kjo është rruga e drejtë e Zotit tënd. Ne ua kemi shpjeguar tashmë në detaje shenjat njerëzve që mbajnë mend.

127. Vendi i paqes dhe begatise te Zoti i tyre eshte pergatitur per ta. Ai është Mbrojtësi i tyre për shkak të asaj që ata bënë.


128. Atë ditë do t'i tubojë ata: “O ushtri e xhinëve! Ju keni mashtruar shumë njerëz”. Ndihmuesit e tyre njerëzorë do të thonë: “Zoti ynë! Disa prej nesh shfrytëzuan të tjerët dhe arritëm kohën që na caktove.” Ai do të thotë: "Zjarri do të jetë vendbanimi juaj, në të cilin do të qëndroni përgjithmonë, përveç nëse Allahu dëshiron ndryshe!" Vërtet, Zoti yt është i urtë, i dijshëm.

129. Kështu Ne i lejojmë disa keqbërës të sundojnë mbi të tjerët për atë që fitojnë.


130. [Ne do të themi]: “O ushtri e xhinëve dhe e njerëzve! A nuk ju erdhën të dërguar nga mesi juaj, të cilët ju lexuan vargjet e Mia dhe ju paralajmëruan për përballjen me këtë ditë tuajën?” Ata do të thonë: "Ne po dëshmojmë kundër vetvetes". Jeta e kësaj bote i ka mashtruar dhe ata do të dëshmojnë kundër vetvetes se ishin jobesimtarë.

131. Kjo (do të ndodhë) sepse Zoti yt nuk i shkatërron qytetet me të padrejtë, ndërsa banorët e tyre mbeten të paditur.

132. Për secilin do të ketë hapa që korrespondojnë me atë që ka arritur. Zoti yt nuk është i paditur për atë që bëjnë ata.


133. Zoti yt është i pasur dhe mëshirues. Nëse do, do t'ju shkatërrojë dhe do t'ju bëjë pasardhës kë të dojë, ashtu siç ju krijoi nga pasardhësit e njerëzve të tjerë.

134. Vërtet, ajo që ju është premtuar do të vijë dhe ju nuk do të mund t'i shpëtoni asaj.


135. Thuaj: “O populli im! Vepro si të duash, dhe unë do të veproj gjithashtu. Do të zbuloni se kush do ta marrë Vendbanimin e Fundit. Me të vërtetë, zullumqarët nuk do të shpëtojnë.”


136. Ata i kushtojnë Allahut një pjesë nga ajo që Ai prodhon nga të korrat dhe bagëtia, dhe sipas të kuptuarit të tyre thonë: “Kjo është për Allahun dhe kjo për ortakët”. Ajo që është e destinuar për ortak nuk përfundon tek Allahu, por ajo që është e destinuar për Allahun përfundon me ortakë. Është keq ajo që vendosin!


137. Kështu, shumë politeistëve, shokët e tyre ua bënë të bukur vrasjen e fëmijëve për t'i shkatërruar ata dhe për t'ua ngatërruar fenë. Sikur të kishte dashur Allahu, ata nuk do të kishin vepruar në këtë mënyrë. Lërini të qetë me shpikjet e tyre.


138. Në bazë të supozimeve të tyre, ata thonë: “Këto bagëti dhe këto kultura janë të ndaluara. Vetëm ata që i lejojmë mund t'i hanë." Ata e ndalojnë hipjen [mbi kalë dhe bartjen e ngarkesave] mbi disa bagëti dhe nuk e shqiptojnë emrin e Allahut mbi bagëtitë e tjera, duke shpifur për Të. Ai do t'i shpërblejë për atë që shpikin!


139. Ata thonë: “Ajo që ka në barqet e këtyre bagëtive është e lejuar për burrat tanë dhe e ndaluar për gratë tona. Nëse ai lind i vdekur, atëherë të gjithë kanë të drejtë ndaj tij. [Allahu] do t'i shpërblejë ata për atë që i përshkruajnë, sepse Ai është i Urti, i Gjithëdijshmi.


140. Ata të cilët i vranë fëmijët e tyre nga marrëzia, pa kurrfarë dijeje, dhe ua ndaluan atë që u kishte dhënë Allahu, duke bërë shpifje ndaj Allahut, pësuan humbje. Ata ranë në gabim dhe nuk ndoqën rrugën e drejtë.


141. Ai është që krijoi kopshte me kafaze dhe pa kafaze, hurma dhe drithëra me shije të ndryshme, ullinj dhe shegë me ngjashmëri dhe dallime. Hani nga këto fruta kur të jenë pjekur dhe paguani haraçin në ditën e korrjes, por mos e teproni me to, sepse Ai nuk i do ata që e teprojnë.


142. Ndër bagëtitë ka nga ato të destinuara për transport dhe ato që nuk janë të destinuara për këtë. Hani nga ajo që ju ka dhënë Allahu dhe mos ndiqni gjurmët e shejtanit, sepse ai është armik i qartë për ju.


143. Tetë individë të çiftëzuar: dy nga delet dhe dy nga dhitë. Thuaj: “A i ka ndaluar ai meshkujt apo femrat? Ose çfarë ka në barqet e femrave? Më thuaj në bazë të njohurive, nëse thua të vërtetën.”


144. Dy nga devetë dhe dy nga lopët. Thuaj: “A i ka ndaluar ai meshkujt apo femrat? Ose çfarë ka në barqet e femrave? Apo ishit prezent kur Allahu ju urdhëroi ta bëni këtë?” Kush është më mizor se ai që gënjen Allahun për t'i mashtruar njerëzit pa kurrfarë dijeje? Vërtet, Allahu nuk i udhëzon zullumqarët.


145. Thuaj: “Nga ajo që më është shpallur, më duket e ndaluar të hahet vetëm kërma, gjaku i derdhur dhe mishi i derrit, i cili [ose: i cili] është i papastër, si dhe i ndaluar [mishi i kafshëve] të therur për të tjerët. se Allahu" Nëse dikush detyrohet ta bëjë këtë pa mosbindje dhe pa i kaluar [kufijtë e asaj që është e nevojshme], atëherë Allahu është Falës dhe Mëshirues.


146. Për çifutët Ne i ndaluam të gjitha kafshët me thundra të pathyera. Ne ua ndaluam yndyrën e lopëve dhe të deleve, përveç asaj që është në shpinë dhe në të brendshmet ose e përzier me kocka. Kështu Ne i dënuam ata për fyerjet e tyre. Vërtet, Ne jemi të vërtetë.


147. Nëse të konsiderojnë gënjeshtar, thuaj: “Zoti yt ka mëshirë të madhe, por dënimi i Tij nuk mund të shmanget nga njerëzit mëkatarë”.


148. Mushrikët do të thonë: “Sikur të kishte dashur Allahu, as ne e as paraardhësit tanë nuk do të kishim shok, as nuk do të ndalonin ndonjë gjë”. Në të njëjtën mënyrë, ata që ishin para tyre i konsideruan të dërguarit gënjeshtarë derisa e shijuan dënimin Tonë. Thuaj: “A keni ndonjë dituri që mund të na paraqisni? Ju thjesht po ndiqni supozimet dhe po gënjeni.”

149. Thuaj: “Allahu ka argument të qartë. Sikur të kishte dashur, do t'ju udhëhiqte të gjithëve në rrugën e drejtë."


150. Thuaj: "Sillni dëshmitarët tuaj që të dëshmojnë se Allahu e ka ndaluar atë". Edhe nëse fillojnë të dëshmojnë, mos dëshmoni me ta dhe mos kënaqni dëshirat e atyre që argumentet Tona i konsideruan gënjeshtra, të cilët nuk besojnë në botën tjetër dhe i barazojnë të tjerët me Zotin e tyre.


151. Thuaj: “Ejani të lexoj atë që ju ka ndaluar Zoti juaj”. Mos i bëni shok Atij askënd dhe u bëni mirë prindërve tuaj. Dhe mos i vrisni fëmijët tuaj nga frika e varfërisë, sepse Ne ju ofrojmë ushqim bashkë me ta. Dhe mos iu afroni veprimeve të ndyra, të hapura apo të fshehura. Mos vrisni një shpirt që Allahu e ka ndaluar të vrasë nëse nuk keni të drejtë ta bëni këtë. Allahu ju ka urdhëruar për këtë, kështu që ndoshta do ta kuptoni.


152. Mos iu afroni pasurisë së jetimit vetëm për dobinë e tij derisa të arrijë pjekurinë. Mbushni peshoren dhe masat me drejtësi. Ne nuk i imponojmë një personi përtej mundësive të tij. Kur flisni një fjalë, jini të drejtë, edhe nëse ka të bëjë me një të afërm. Ji besnik ndaj marrëveshjes me Allahun. Allahu ju ka urdhëruar për këtë, që ta mbani mend si mësim.


153. Kjo është rruga Ime e drejtë. Ndiqni atë dhe mos ndiqni rrugë [të tjera], sepse ato do t'ju largojnë nga rruga e Tij. Ai ju urdhëroi këtë, ndoshta do të keni frikë.


154. Ne gjithashtu i dhamë Musait Librin si plotësim [mëshirë] për ata që ishin të mirë, si shpjegim për çdo send, udhëzim dhe mëshirë, në mënyrë që ata të besojnë takimin me Zotin e tyre.

155. Ky është Libri i Bekuar që e zbritëm. Ndiqni atë dhe kini frikë Zotin, ndoshta do të mëshironi.


156. Ne e zbritëm atë, që të mos thoni: “Libri u zbriti vetëm dy popujve para nesh dhe ne nuk dinim asgjë nga ajo që studionin ata”.


157. Ose të mos thoni: “Sikur të na ishte shpallur libri, ne do të ishim të udhëzuar më mirë se ata”. Tashmë ju ka ardhur një shenjë e qartë nga Zoti juaj, udhëzim dhe mëshirë. Kush është më mizor se ai që argumentet e Allahut i konsideron gënjeshtra dhe largohet prej tyre? Ne do t'i shpërblejmë me dënim të ashpër ata që ia kthejnë shpinën argumenteve Tona, për shkak se ata u larguan.


158. A presin ata diçka tjetër pos që t'u shfaqen engjëjt, ose t'u shfaqet Zoti yt, ose të shfaqen disa shenja të Zotit tënd? Ditën kur do të shfaqen disa shenja të Zotit tënd, besimi nuk i bën dobi askujt, nëse ai fillimisht nuk ka besuar ose ka fituar të mirën me besimin e tij. Thuaj: “Prisni dhe do të presim edhe ne”.


159. Ju nuk keni të bëni me ata që përçanë fenë e tyre dhe u ndanë në grupe. Çështja e tyre është te Allahu dhe Ai më vonë do t'i njoftojë për atë që kanë bërë.


160. Kush paraqitet me një vepër të mirë, do të ketë shpërblim dhjetëfish. Dhe kushdo që vjen me një vepër të keqe, do të marrë vetëm një shpërblim të përshtatshëm dhe nuk do të bëhet padrejtësi.


161. Thuaj: “Vërtet, Zoti im më udhëzoi në rrugën e drejtë, në fenë e drejtë, në besimin e Ibrahimit [Abrahamit]. Ai ishte hanif dhe nuk ishte prej politeistëve.”

162. Thuaj: “Vërtet, namazi im dhe kurbani im, jeta ime dhe vdekja ime i janë kushtuar Allahut, Zotit të botëve.

163. Ai nuk ka ortak. Kjo është urdhëruar për mua, dhe unë jam i pari i muslimanëve.


164. Thuaj: “A të kërkoj Zot tjetër pos Allahut, kur Ai është Zot i çdo gjëje? Çdo shpirt fiton [mëkate] vetëm në dëm të vetvetes. Asnjë shpirt i vetëm nuk do të mbajë barrën e tjetrit. Pastaj duhet të ktheheni te Zoti juaj dhe Ai do t'ju tregojë për atë që u ndave.


165. Ai është që ju bëri mëkëmbës në tokë dhe i ngriti disa prej jush mbi të tjerët në gradë, për t'ju sprovuar me atë që ju dha. Vërtet, Zoti yt është i shpejtë në ndëshkim. Vërtet, Ai është Falës, Mëshirues.

اَللَّهُمَّ صَلِّ صلاةً كَامِلَةً وَسَلِّمْ سَلاَمًا تَامًّا عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذِي تَنْحَلُّ بِهِ الْعُقَدُ وَتَنْفَرِجُ بِهِ الْكُرَبُ وَتُقْضَى بِهِ الْحَوَائِجُ وَتُنَالُ بِهِ الرَّغَائِبُ وَحُسْنُ الْخَوَاتِمِ وَيُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ فِي كُلِّ لَمْحَةٍ وَنَفَسٍ بِعَدَدِ كُلِّ مَعْــلُومٍ لَك

Transkriptimi: “Allahumma salli salyatan kamilyatan vasallim salyaman tamman ‘ala sayidina Muhamadini-llazi tanhalyu bihil-‘ukadu vatanfariju bihil-kurabu vatukza bihil-hawaiju vatunal bihi-ragaibu vakhusnul-havatim. Vayustaskal-gamamu biwajhikhil-karimi wa'ala alihi ue sahbihi fi kuli lamkhatin vanafasin bi "adadi kuli ma'lyummin lak."

Kuptimi: “O Allah! Dërgo bekimin tënd më të përsosur dhe dërgoje paqen tënde më të mirë mbi zotin tonë Muhamed, përmes të cilit zgjidhen vështirësitë, zhduken vuajtjet dhe pikëllimet, plotësohen nevojat, përmbushen aspiratat, veprat e mira përfundojnë mirë dhe për hir të të cilit ajo shirat. Familjes dhe shokëve të tij u zbresin bekimet dhe paqja, në çdo moment dhe me çdo frymëmarrje, sipas numrit të gjithçkaje që Ty di”.

Kjo formë e çmuar e bekimit të salavatit të Profetit Muhamed (paqja qoftë mbi të) quhet "swalat en-nariyat", që do të thotë në arabisht "an-nar" - zjarr, në kuptimin që "ka një efekt shumë të shpejtë, si p.sh. zjarri.” Banorët e Magrebit (Marok) shumë shpesh e përdornin këtë formë bekimi nga Profeti Muhamed (paqja qoftë mbi të), duke e recituar atë 4444 herë kur u gjendën në situata të vështira - për të marrë lehtësim nga Allahu ose nëse donin të merrnin disa përfitojnë nga i Plotfuqishmi. Quhet gjithashtu "swalatu at-tafrigiyat", që do të thotë e përkthyer nga arabishtja "farraja" - për të lehtësuar, domethënë "të marrësh lehtësim nga problemet".

Quhet gjithashtu "swalat al-Qurtubiyat", duke iu referuar emrit të imamit të madh, autorit të interpretimit të famshëm të Kuranit "Tefsir al-Kurtubi" Abu Abdallah Muhammad ibn Abubakr ibn Farh al-Ansari al-Khazraj al-Andalusi. el-Kurtubi (vdiq në vitin 671 hixhri). Lidhur me këtë salavat, Imam Kurtubiu thotë: “Kushdo që dëshiron të realizohet ndonjë çështje e rëndësishme ose të largohet një fatkeqësi e arritur, le ta lexojë këtë salavat me qëllimin e duhur në shumën prej 4444 herë, dhe le ta kërkojë të Plotfuqishmin përmes Profetit Muhamed (paqja dhe bekimi qofshin mbi të) t'i bëjë tevessul Pejgamberit) - atëherë i Plotfuqishmi do t'i ndihmojë që të realizojë qëllimin e tij sipas qëllimit të tij."

Më tej ai vëren: “Kushdo që e lexon këtë salavat çdo ditë 41 herë ose 100 herë ose më shumë, Krijuesi i të gjitha krijesave do t'i japë lehtësim nga të gjitha vështirësitë dhe problemet e tij, do ta mbrojë nga çdo e keqe që mund t'i kërcënojë dhe do t'i lehtësojë në të gjitha punët e tij. shpirti do të ndriçohet nga drita e të Plotfuqishmit, do t'i shtohet fati (rizku), do t'i hapen dyert e begatisë, do t'i pranohen udhëzimet, kur të jetë në pushtet, ai do të jetë i siguruar nga të gjitha hallet dhe fatkeqësitë. të kohës, të shpëtuar nga uria dhe varfëria. Allahu i Plotfuqishëm do ta ngulitë në zemrat e njerëzve nderimin dhe respektin e tij. Allahu nuk do ta refuzojë atë çfarëdo që ai të kërkojë."

Gjithçka që përmendëm nuk mund të realizohet pa leximin e vazhdueshëm të këtij salavati.

Shejh Muhamed al-Tunisi ka thënë: "Kushdo që e lexon këtë salavat 11 herë në ditë, do të ketë një fat si shiu i rrëmbyeshëm - dhe si një bimë që rritet nga toka.". Ata gjithashtu thonë se ky salavat është një thesar nga thesaret e të Plotfuqishmit dhe leximi i tij është çelësi i këtyre thesareve: ato hapen për ata robër të Allahut që e lexojnë vazhdimisht - dhe në këtë mënyrë ata mund të arrijnë atë që dëshirojnë.

Lexohet gjithashtu gjatë një sëmundjeje të rëndë për hir të shërimit - dhe me vullnetin e të Plotfuqishmit, gjendja e pacientit përmirësohet. Këto salavate dhe lutje të tjera janë mëshira e Allahut të Madhëruar për krijesat e Tij, pasi ne i përdorim ato dhe marrim rezultate nga i Plotfuqishmi për shkak të hirit (berakatit) të këtij salavati.

"En-Nur" është një sure me origjinë Medine. Emri i saj përkthehet në Rusisht si "Drita" (ose "Rreze"). Gjithsej ka 64 vargje.

Mund të quhet një grup rregullash për muslimanët. Surja "Nur" fillon me një histori për mëkatin më të madh në Islam - tradhtinë bashkëshortore. Thuhet se shoqëria duhet të pastrohet nga ky ves.

Zgjero përshkrimin e sures

Për më tepër, është e papranueshme në mesin e besimtarëve. Për të eliminuar tundimin, i Plotfuqishmi krijoi dënime: veçmas për burrat dhe gratë. Në vargje jepen edhe pyetje.

Si duhet të sillet një musliman kur bëhen akuza të rreme?

Vazhdimi është një histori për rregullat e sjelljes në shtëpitë e të tjerëve: para kujt mund të shfaqet një grua e pambuluar dhe para kujt nuk mundet. Krijuesi bën thirrje për dëlirësi.

Në këto ajete përshkruhen edhe veprat e besimtarëve dhe të atyre që mohojnë me kokëfortësi ekzistencën e një Allahu Një.

Surja kujton nevojën për një marrëdhënie të respektueshme në familje. Cila duhet të jetë sjellja e prindërve, fëmijëve apo kush i lejohet një mashkulli të ulet në tavolinë dhe?

Përgjigjet për këto pyetje mund të gjenden në suren "Drita". Në fund jepen cilësitë morale të muslimanëve. Ai përshkruan në detaje se çfarë duhet të jetë një besimtar.

VIDEO ME LEXIMIN E SURES "En-Nur"

Regjistrimi AUDIO I SURES "En-Nur"

TEKSTI I SURES "En-Nur" NË ARABI, TRANSKRIPIMI DHE PËRKTHIMI NË RUSISHTE

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

Bismilahir-Rahmanir-Rahim

Me emrin e Allahut, Mëshiruesit dhe Mëshirëbërësit!

سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Suretun enzelneha ue faradneha ue anzalna fiha ajetim-bejjinatil-la'allakum tezakkarun

Kjo është sureja që Ne e kemi zbritur dhe e kemi bërë ligj. Ne kemi zbritur në të argumente të qarta, që ta përkujtoni atë si përkujtim.

الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ

Azzaniyatu uazzani fazlidu kulla uakhidim-min-huma mi-ata jaldah; ua la tahuzkum-bihima ra-fa-tun fi Dini-LLahi in-kuntum tu-minuna bi-LLahi uel Yau-mil-Ahir; ualyash-had-'azabakhuma taifatum-minal-Mu-minin

Tradhtarja dhe shkelësja e kurorës - fshikulloni secilin prej tyre njëqind herë. Mos t'ju zërë keqardhja ndaj tyre për hir të fesë së Allahut, nëse besoni në Allahun dhe në Ditën e Fundit. Dhe le të jenë dëshmitarë të dënimit të tyre një grup besimtarësh.

الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ

Azzani la yankihu illa zaniyatan au mushrikah; uazzaniyyatu la yankiha illa zanin au mushrik; ue hurrima zalika ’alal-mu-minin

Zinatori martohet vetëm me gruan e kurorës ose me politeistin, dhe vetëm kurorëshkelësi ose politeisti martohet me gruan e kurorës. Kjo është e ndaluar për besimtarët.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Wallazina yarmunalmukh-sanati sum lam yatu bi-arba-'ati shuhada-a fazhli-duhum samanina zhadatau-ua la takba-lu lahum shaha-datan abada; ua ula-ika humul-fasikun

Ata që akuzojnë gratë e dëlira dhe nuk sjellin katër dëshmitarë, i fshikullojnë tetëdhjetë herë dhe kurrë mos e pranojnë dëshminë e tyre, sepse janë të liga,

إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Illalazina tabu mimba'-di zalika ue aslahu; Fainna-Llaha Gafurur-Rahim

me përjashtim të atyre që pas kësaj u penduan dhe filluan të bëjnë vepra të mira. Vërtet, Allahu është Falës, Mëshirëplotë.

وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ

Wallazina yarmuna azuajahum we lam yakul-lahum shuhada-u illa anfusuhum fa-shahadatu ahadihim arba-’u shahadatim-bi-Llahi innahu laminas-sadikin

Dhe dëshmia e secilit prej atyre që i akuzojnë gratë e tyre për tradhti bashkëshortore, duke mos pasur dëshmitarë veç vetes së tyre, duhet të jenë katër dëshmi nga Allahu se ai thotë të vërtetën.

وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

Wal-hamisatu anna la'nata-Llahi alejhi in-kana minal-kazibin

dhe e pesta, se mallkimi i Allahut do të bjerë mbi të nëse gënjen.

وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

Wa yadra-u 'ankhal-'az aba en-tash-hada arba-'a shaha-datim-bi-Llahi innahu la-minal-kazibin

Dënimi do t'i shmanget asaj nëse ajo jep katër dëshmi nga Allahu se ai gënjen.

وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ

Wal-khamisata anna gada-ba-LLahi alejha inkana minas-sadikin

dhe e pesta është se zemërimi i Allahut do të bjerë mbi të nëse ai thotë të vërtetën.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

ue lau la fadlu-LLahi alejkum ue rahmetuhu ve anna-LLaha Teuvebun Hakim

Sikur të mos ishte mëshira dhe mëshira e Allahut ndaj jush dhe sikur Allahu të mos ishte Pranues i pendimit dhe i Urtë, atëherë gënjeshtarët do të kishin dënuar një dënim të shpejtë.

إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Innallazina zha-u bil-ifki ’usbatum-minkum; la tehsabuhu sharral-lakum; bal huua khairul lakum; li-kul-lim-ri-im-minhum-maktasaba minal-ism, wallazi taualla kibrahu minhum lahu 'aza-bun-'azim

Ata që shpifën për nënën e besimtarëve, Aishen, janë një grup prej jush. Mos e konsideroni të keqe për ju. Përkundrazi, është mirë për ju. Secili burrë prej tyre do të marrë mëkatin që ka bërë. Dhe kushdo që merr përsipër pjesën më të madhe të kësaj, është i destinuar për mundim të madh.

لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُّبِينٌ

Lau la nga sami'-tumuhu zannal-Mu-minuna uel-Mu-minatu bi-anfusihim hairau-ua kalu haza ifkum-mubin

Pse, kur e dëgjuat këtë, besimtarët dhe besimtaret nuk menduan mirë për veten e tyre dhe thanë: "Kjo është një shpifje e qartë"?

لَوْلَا جَاؤُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاء فَأُوْلَئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ

Lau la zha-u alejhi bi-arba-'ati shuhade? Fa-iz lam yatu bish-shuha-da-i fa-ulaika ’inda-LLahi humul-kasibun

Pse nuk sollën katër dëshmitarë për ta konfirmuar këtë? Nëse nuk kanë sjellë dëshmitarë, atëherë para Allahut janë gënjeshtarë.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

ue lau la fadlu-LLahi alejkum ue rahmetuhu fiddu-nya uel-Akhirati lamasakum fi ma afadtum fihi ’azabun ’azim

Sikur të mos ishte mëshira dhe mëshira e Allahut ndaj jush në këtë botë dhe në botën tjetër, atëherë do t'ju prekte një dënim i madh për fjalimet tuaja të gjata.

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ

Nga talakkaunahu bi-alsinati-kum ua takuluna biafuahikum-ma laysa lakum-bihi 'ilmuu-ua tahsabuna-hu hayinau-ua huua 'inda-LLahi 'azim

Ju përhapni gënjeshtra me gjuhë dhe thoni me buzë atë që nuk keni njohuri dhe mendoni se kjo vepër është e parëndësishme, edhe pse para Allahut është mëkat i madh.

وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ

Ua lau la nga sami'-tumuhu kultum-ma yakunu lana en-nataqallama bi-haza; Subhanaka haza buktanun 'azim

Pse, kur e dëgjuat këtë, nuk thatë: "Nuk na takon ne të themi gjëra të tilla. Lavdi Ty! Dhe kjo është një shpifje e madhe"?

يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

Ya-'izukumu-LLahu en-ta'udu li-mislihi abadan in-kuntum-Mu-minin

Allahu ju urdhëron të mos e përsërisni një gjë të tillë nëse jeni besimtarë.

وَيُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

Wa yu-bayinu-LLahu lakumul-Ajet; ue-llahu 'alimun Hakim

Allahu ju sqaron argumentet. Allahu është i dijshëm, i urtë.

إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Innallazina yuhibbuna an-tashi-'al fahishatu fillazina amanu lahum 'aza-bun alimun-fiddu-nya uel-Ahirah; ue-LLahu ya'-lamu ue antum la ta'-lamun

Me të vërtetë, ata që duan të përhapin neveritë tek besimtarët, janë të destinuar për vuajtje të dhembshme në këtë botë dhe në botën tjetër. Allahu e di, por ju nuk dini.

وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّه رَؤُوفٌ رَحِيمٌ

ue lau la fadlu-LLahi alejkum ve rahmetuhu ve anna-LLaha Ra-ufur-Rahim

Sikur të mos ishte mëshira dhe mëshira e Allahut ndaj jush dhe sikur Allahu të mos ishte Mëshirues dhe Mëshirues, atëherë mëkatarët do të kishin dënuar një dënim të shpejtë.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَن يَشَاء وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

Ya-ayyuhallazina amanu la tattabi-'u hu-tuuatish-Shaitan; ua may-yatabi’ hutuuatish-Shaitani fa-innahu ya-muru bil-fahsha-i walmunkar; ue lau la fadlu-LLahi ’alejkum ue rahmatuhu ma zeka min-kum-min ehadin abadau-ua lakinna-LLaha yuzakki mej-jasha; ue-Llahu Sami-'un 'alim

O ju që besuat! Mos ndiqni gjurmët e shejtanit. Dhe nëse dikush ndjek gjurmët e shejtanit, atëherë ai thërret për të neveritshme dhe të qortueshme. Dhe sikur të mos ishte mëshira dhe mëshira e Allahut ndaj jush, atëherë askush nga ju nuk do të pastrohej kurrë. Megjithatë, Allahu pastron kë të dojë. Allahu është Dëgjuesi, i Dijshmi.

وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Ua la ya-tali ulul-fadli minkum wassa-'ati ay-yu-tu ulil-kurba uel-masa-kina uel-Muhazhirina fi Sa-bili-LLah; uel-ja'fu uel yas-fahu. Ala tuhibbuna ay-jagfira-LLahu lakum? Wa-llahu Gafurur-Rahim

Le të mos betohen ata që kanë merita dhe pasuri prej jush se nuk do t'i ndihmojnë të afërmit, të varfërit dhe mërgimtarët në rrugën e Allahut. Le të falin dhe të jenë të butë. A nuk dëshironi që Allahu t'ju falë? Allahu është Falës, Mëshirëplotë.

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ

Innallaz-ina yarmunal-muhsanatil-gafilatil-Muminati lu-'inu fiddunya uel-Ahirah; ue lahum 'azabun 'azim

Vërtet, ata që akuzojnë besimtaret e dëlira, të cilat as që e mendojnë mëkatin, do të jenë të mallkuar në këtë botë dhe në botën tjetër! Atyre u pret një mundim i madh

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ

Yauma tash-hadu alejhim alsinatukhum ue aidhim ue arzhulukhum-bima kanu ya'-malun

atë ditë kur gjuhët, duart dhe këmbët e tyre do të dëshmojnë kundër tyre për atë që kanë bërë.

يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ

Yauma izi-yuuuaffhimu-LLahu dinahumu-hakka ue ya'-lamuna anna-LLaha Huual-Hakkul-Mubin

Atë ditë Allahu do t'i shpërblejë ata plotësisht sipas llogarisë së tyre të vërtetë dhe ata do ta dinë se Allahu është e vërteta e shpallur.

الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ

El-habisatu lil-habisina uel-habisuna lil-habisat; uat-tayyibatu littayyibina uat-tayyibuna littayyibat; ula-ika mu-barra-una mimma yaku-lun; lahum-magfi-ratuu-ua rizkun karim

Gratë e këqija janë për burrat e këqij, burrat e këqij janë për gratë e këqija, gratë e mira janë për burrat e mirë dhe burrat e mirë janë për gratë e mira. Ata nuk janë të përfshirë në atë që thonë ata (shpifësit). Ata janë të destinuar për falje dhe shumë bujare.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ

Ya-ayyuhallazina amanu la tadhulu buyutan gaira buyuti-kum hatta tasta-nisu ue tusallimu ’ala akhliha; zalikum khairullakum la-'allakum tazakkarun

O ju që besuat! Mos hyni në shtëpitë e njerëzve të tjerë derisa të keni kërkuar leje dhe t'i përshëndetni me paqe banorët e tyre. Është më mirë për ju. Ndoshta do ta mbani mend ndërtimin.

فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

Fa-illam tazhidu fiha ehadan fala tadhulukha hatta yu-zana lakum; ua in-kila lakumur-zhi-'u farzhi-'u huua azka lakum; ue-Llahu bima ta'-maluna 'alim

Nëse nuk gjeni askënd në to, atëherë mos hyni derisa të lejoheni. Nëse ju thonë: "Ik!" - pastaj largohu. Do të jetë më e pastër për ju. Vërtet, Allahu e di atë që punoni.

لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ

Lejsa alejkum zhunahun an tadhulu buyutan gayra muskunatin-fiha meta-’ullakum; ue-LLahu ya'-lamu ma tubduna ue ma taktu-mun

Nuk ka mëkat për ju nëse hyni në shtëpi të pabanuara (jo në pronësi të një personi të caktuar) që mund t'i përdorni pa leje. Allahu e di atë që shfaqni dhe atë që fshihni.

قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ

Kul-lil-Mu-minina yaguddu min absarihim ve yahfazu furuzhahum; zalika azka la hum; inna-LLaha habirum-bima yasna-'un

Thuaju besimtarëve të ulin shikimin dhe të mbrojnë organet e tyre gjenitale. Do të jetë më e pastër për ta. Vërtet, Allahu e di se çfarë bëjnë ata.

وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

Wa kul-lil-Mu-minati yagdudna min absarihinna ue jahfazna furuzhahunna ue la yubdina zinatahunna illa ma zahara minha uel-jad-ribna bihumurihinna ’ala jubihinn; ua la yubdina zinatahunna illa libu-'ula-tihinna au abaihinna au aba-i bu'ulatihinna au abna-ihinna au ab-na-i bu-'ulatihinna au ihuanihinna au bani ihuanihinna au bani ahamannai mahau -hunna auittabi-'ina gairi ulil-irbati minar-rizhali auittyflillazina lam yazkharu 'ala 'auratin-nisa; ua la yadribna bi-arzhulihinna liyu'-lama ma yuhfina min-zinatihinn. Ua tubu ila-LLahi zhami-'an ayukhal-Mu-minuna la'allakum shoeshun

Thuaju besimtareve t'i ulin sytë dhe t'i ruajnë organet e tyre gjenitale. Le të mos i nxjerrin stolitë e tyre, përveç atyre që duken, dhe le të mbulojnë qafën me mbulesë dhe le t'ia tregojnë bukurinë e tyre askujt, përveç burrave të tyre, ose baballarëve të tyre, ose vjehrërve ose djemve të tyre. ose bijtë e burrave të tyre. , ose vëllezërit e tyre, ose djemtë e vëllezërve të tyre, ose djemtë e motrave të tyre, ose gratë e tyre, ose skllevërit që janë pushtuar nga duart e tyre të djathta, ose shërbëtorë nga mesi i njerëzve që janë të privuar nga epshi ose fëmijë që nuk e kanë kuptuar lakuriqësinë e grave; dhe të mos trokasin këmbët e tyre, duke bërë të njohur stolitë që fshehin. O besimtarë! Kthehuni tek Allahu me pendim të gjithë së bashku - ndoshta do të keni sukses.

وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

Wa ankihul-ayame minkum wassalikhina min 'ibadicum ue ima-ikum; iy-yakunu fukara-a yugnihumu-Llahu min-fadlih; ue-LLahu Vesi'un alim

Bashkoni në martesë ata prej jush që janë beqarë dhe të drejtët nga mesi i shërbëtorëve tuaj meshkuj dhe femra. Nëse ata janë të varfër, atëherë Allahu do t'i begatojë ata nga mëshira e Tij. Allahu është Gjithëpërfshirës, ​​i Gjithëdijshëm.

وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Wal-yasta'-fifillazina la yazhiduna nikahan hatta yugniyahumu-LLahu min-fadlih. Wallazina yabtagunal-Kitaba mimma malakat ay-manukum fa-katibuhum in 'alimtum fihim hairau-ua atuhummim-mali-LLahil-lazi atakum. Wala tukri-hu fatayatikum 'alal-bi-ga-i në aradna tahassunal-litabtagu 'aradal-hayatiddunya. Ua may-yukrikh-hunna fa-inna-LLaha mim-ba'-di ik-rahikhinna Gafurur-Rahim

Le të mbeten beqarë ata që e kanë të pamundur të martohen derisa Allahu t'i pasurojë me mëshirën e Tij. Nëse robërit që janë kapur nga duart e tua të djathta duan të marrin një letër për shumën e shpërblimit, atëherë jepu atyre një letër të tillë nëse ke gjetur cilësi të mira tek ata dhe jepu atyre nga pasuria e Allahut që të ka dhënë. . Mos i detyroni robëret tuaja të kryejnë kurvëri për hir të përfitimit të bekimeve të prishshme të jetës së kësaj bote, nëse dëshirojnë të ruajnë dëlirësinë. Nëse dikush i detyron ata të bëjnë këtë, atëherë Allahu, pasi t'i detyrojë ata, do të jetë Falës dhe Mëshirues.

وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِّنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ

Wa lakad anzalna ilaikum ayateem-mubayinatiu-wa masalam-minalazina halau min-kablikum ue mau'izatal-lil-Muttakin

Ne të kemi zbritur ty argumente të qarta, shembull për ata që kanë kaluar para teje dhe mësim për të devotshmit.

اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونِةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

A-LLahu Nurus-samauati uel-ard. Masalu Nurihi ka-Mishkatin-fiha Misbah; El-Misbahu fi Zuzha-xheh; azzuzhazhatu ka-annaha kaukabun dur-riyyuy-yukadu min Shajaratim-mubara-katin-Zaytunatil-la Sharkiy-yatiu-ua la Garbiyati-yakadu Zaytuha yudy-u ua lau lam tamsas-hu nar; Nu-run ala Nur! Jahdi-LLahu li-Nurihi mej-jasha; ua yadribu-LLahul-amsala linnas; wa-llahu bikulli shai-in 'alim

Allahu është drita e qiellit dhe e tokës. Drita e tij në shpirtin e besimtarit është si një kamare në të cilën vendoset një llambë. Llamba është e mbështjellë në xhami dhe xhami është si një yll margaritar. Ndizet nga ulliri i bekuar, i cili nuk shtrihet as në lindje as në perëndim. Vaji i tij është gati të shkëlqejë edhe pa kontakt me zjarrin. Një dritë mbi tjetrën! Allahu udhëzon në dritën e Tij kë të dojë. Allahu u jep shembuj njerëzve dhe Allahu di çdo gjë.

فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ

Fi buyutin azina-LLahu en-turfa'a ue yuzkera fihas-muhu yusabbihu lahu fiha bilguduuui uel-asal.

Në shtëpitë që Allahu ka lejuar të ngrihen, kujtohet emri i Tij. Ai lavdërohet në to në mëngjes dhe para perëndimit të diellit

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ

Rizhalul-la tulhihim tijaratu-wa la bay'un 'an-zikri-LLahi wa ikamis-Salati ue ita-iz-Zakati-yaha-funa Yauman-tataqallabu fihil-kulubu uel-absaru

burra të cilët as tregtia dhe as shitja nuk i largojnë vëmendjen nga përmendja e Allahut, falja e namazit dhe dhënia e zekatit. Ata i frikësohen ditës kur zemrat dhe sytë do të kthehen përmbys,

لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ

Lijazhziyya-humu-Llahu ahsana ma 'amilu ve yazidahum-min-fadlih; wa-Llahu yarzuku may-yasha-u bigairi hisab

kështu që Allahu do t'i shpërblejë ata për më të mirën e asaj që bënë (ose më mirë se ajo që bënë; ose më të mirën për atë që bënë) dhe do ta shumëfishojë atë me mëshirën e Tij. Allahu dhuron kë të dojë, pa asnjë llogari.

وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ

Wallazina kafaru a'malu-hum ka-sarabim-bi-ki'atiy-yahsabuhuz-zam-anu ma-a; hatta iz jaahu lam yajidhu shay-au-wa wazhada-Llaha 'indahu fauaffahu hisabah; ue-LLahu Sari'ul-hisab

Dhe veprat e jobesimtarëve janë si mjegulla në shkretëtirë, të cilën njeriu i etur e ngatërron me ujë. Kur i afrohet, nuk gjen asgjë. Ai e gjen Allahun pranë tij, i cili e shpërblen plotësisht sipas llogarisë së tij. Allahu është i shpejtë në llogaritje.

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ

Au kazulumatin fi bahrilluzhiyyyyagshahu mauzhummin-fauqihi mau-zhum-min-fauqi-hi sahab; zulumatum-ba'duha fauqa ba'd; Iza ahraja yadahu lam yakad yara-ha! Wa mal-lam yazh-'ali-LLahu lahu nu-ran-fama lahu min-nur

Ose janë si errësira në thellësi të detit. Ajo është e mbuluar nga një valë, mbi të cilën ka një valë tjetër, mbi të cilën ka një re. Një errësirë ​​mbi një tjetër! Nëse e shtrin dorën, nuk do ta shohë. Atij që Allahu nuk i ka dhënë dritë, nuk do të ketë dritë.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ

Alam tara anna-LLaha yusabbihu lahu manfissama-uati wal-ardy uattayru saffat? Kullun-kad 'alima salahu ve tesbihah. Wa-llahu 'alimumbima yaf'alun

A nuk e ke parë se Allahun e madhërojnë ata që janë në qiej dhe në tokë, si dhe zogjtë me krahë të shtrirë? Të gjithë e dinë lutjen e tyre dhe doksologjinë e tyre. Allahu e di se çfarë bëjnë ata.

وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ

Uali-LLahi mulkus-samauati wal-ard! Ua ila-LLakhil-masyr

Vetëm i Allahut është pushteti mbi qiejt dhe tokën dhe vetëm tek Allahu ka ardhje.

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ

Alam tara anna-LLaha yuuzhi sahaban sum yu-el-lifu baynahu sum yaj-'aluhu ruman-fataral-wadka yahruzhu min hilalih. Wa yunazzilu minas-sama-i min jibalin fiha mim-baradin fayusybu bihi may-yashau ue yasrifukhu 'am-may-yasha. Yakadu sana barkihi yazkhabu bil-absar

A nuk e sheh se Allahu i shtyn retë, pastaj i bashkon ato, pastaj i kthen në një grumbull resh dhe e sheh se si shiu derdhet nga të çarat e saj. Ai hedh breshër nga malet që janë në qiell. Ai godet me të kë të dojë dhe e largon nga ai që do. Shkëlqimi i vetëtimës së tyre është gati të heqë shikimin.

يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ

Jukallibu-Lahul-lejla wannahar; inna fi zalika la'ibratalli-ulil-absar

Allahu ndërron ditën me natën. Vërtet, kjo është një mësim për ata që kanë të pamur.

وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Wa-llahu halaka kulla dabbatim-mim-ma; faminkhum-may-yamshi ’ala batnih; ua minhum-may-yamshi ’ala rizhline; ua minkhum-may-yamshi 'ala arba'. Jahluku-LLahu ma yasha; inna-LLaha ’ala kulli shay-in Kadir

Allahu i krijoi të gjitha krijesat e gjalla nga uji. Midis tyre ka nga ata që zvarriten në bark, ata që ecin me dy këmbë dhe ata që ecin me katër. Allahu krijon çfarë të dojë. Vërtet, Allahu është i aftë për çdo gjë.

لَقَدْ أَنزَلْنَا آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

Lakad anzalna Ayatim-mubayinat; ue-LLahu jahdi mej-jashau ila Syratym-Mus-takim

Ne kemi zbritur tashmë argumente të qarta dhe Allahu udhëzon në rrugën e drejtë kë të dojë.

وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُوْلَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ

Wa yakuluna amanna bi-LLahi ve bir-Rasuli ue ata'-na sum jatawallah fari-kum-minhum-mim-ba'-di zalik; ua ma ula-ika bil-Mu-minin

Ata (hipokritët) thonë: “Ne i besojmë Allahut dhe të Dërguarit dhe i bindemi”. Por pas kësaj, një pjesë e tyre e kthejnë shpinën dhe nuk janë besimtarë.

وَإِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُم مُّعْرِضُونَ

Wa isa du'u ila-LLahi ue Rasulihi li-yahkuma beynahum iza farikum-mi-nkhummu'-ridun

Kur thirren tek Allahu dhe i Dërguari i Tij për t'i gjykuar, disa prej tyre e kthejnë shpinën.

وَإِن يَكُن لَّهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ

Ua iy-jakul-lahumul-hakku ya-tu ilejhi muz’inin

Po të kishin të drejtë, do t'i kishin ardhur me bindje.

أَفِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَمِ ارْتَابُوا أَمْ يَخَافُونَ أَن يَحِيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَرَسُولُهُ بَلْ أُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

Afi kulubihim-m-aradun amirtabu am yakhafuna ai-jakhifa-Llahu alejhim ue Resulukh? Ball ula-ika humuz-zalimun

A janë zemra e tyre të goditur nga sëmundje? Apo dyshojnë? Apo kanë frikë se Allahu dhe i Dërguari i Tij do t'i gjykojnë padrejtësisht? Oh jo! Vetë ata veprojnë padrejtësisht!

إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

Innama kana kaulal-Mu-minina iz du-’u ila-Llahi ue Rasulihi liyakhkuma baynahum ai-yaku-lu Sami’-na ua ata’-na; ua ula-ika humul-Mufli-hun

Kur besimtarët thirren tek Allahu dhe i Dërguari i Tij për t'i gjykuar ata, ata thonë: "Dëgjojmë dhe bindemi!" Janë ata që kanë sukses.

وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ

Wa mai-yuty-'i-Llaha ue Resulahu ve yahsha-Llaha ue yattakhi fa-ula-ika humul-fa-izun

Ata që i binden Allahut dhe të Dërguarit të Tij, i frikësohen Allahut dhe pretendojnë se i frikësohen Allahut, kanë gjetur sukses.

وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ أَمَرْتَهُمْ لَيَخْرُجُنَّ قُل لَّا تُقْسِمُوا طَاعَةٌ مَّعْرُوفَةٌ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

Wa aksamu bi-LLahi jahda aimanihim la-in amartahum layahruzhunn. Kul la tuksimu; ta-'atum-ma'-ru-fah; inna-LLaha habirum-bima-ta’-malun

Ata (hipokritët) bëjnë betimin më të madh në emër të Allahut se po t'i urdhëroje ti, me siguri do të niseshin në fushatë. Thuaj: "Mos u betoni! Kjo bindje eshte e njohur, vertet Allahu eshte i dijshem per ate qe punoni".

قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ

Kul aty-'u-LLaha ue aty'ur-Resul; fa-in-taual-lau fainnama alejhi ma hummila ue alejkum-ma hummiltum. Ua in tuty-'uhu takhtadu. Wa ma alar-Rasuli illal-Balagul-mubin

Thuaj: "Bindjuni Allahut dhe bindjuni të Dërguarit". Nëse ktheni shpinën, atëherë ai është përgjegjës për atë që i është besuar dhe ju jeni përgjegjës për atë që ju është besuar. Por nëse i nënshtrohesh atij, do të ndjekësh rrugën e drejtë. Të Dërguarit i është besuar vetëm transmetimi i qartë i shpalljes.

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Wa-'ada-LLahullazina amanu minkum ue 'amilus-salihati layastah-lifannahum fil-ardy kamastah-lafal-lazina min kablihim; ue layumakkinanna lahum dinahumullazir-tada lahum ue layubaddi-lanna-hum-mim-ba'-di haufihim amna; Ya'-budunani la yushrikuna bi shay-a. Ua man kafara ba'-da zalika fa-ula-ika hu-mulfasikun

Allahu u ka premtuar atyre prej jush që besuan dhe bënë vepra të mira se do t'i bëjë qeveritarë në tokë, ashtu siç i bëri qeveritarë ata që ishin para tyre. Ai me siguri do t'u japë atyre mundësinë për të praktikuar fenë e tyre, të cilën Ai e ka miratuar për ta, dhe do ta shkëmbejë frikën e tyre me sigurinë. Ata më adhurojnë Mua dhe nuk më bëjnë shok. Ata që refuzojnë të besojnë pas kësaj janë të këqij.

Ya-ayyuhallazina ama-nu liyasta-zinkumullazina malakat aymanukum wallazina lam yablugul-huluma minkum salasa marrat; min-kabli Salatil-fazhri ue hina tada-'una sijabakum-minaz-zahirati ue mim-ba'-di sa-latil-'isha; salasu ’auratil-lakum; Lejsa alejkum ue la alejhim zhunahum-ba’-dahunn; tauuafuna alai-kum ba’-dukum ala ba’d; kazalika yubayinu-LLahu la-kumul-Ajat; ue-llahu 'alimun Hakim

O ju që besuat! Lejoni robërit që janë pushtuar nga dora e djathtë dhe ata që nuk kanë arritur moshën e pjekurisë, të kërkojnë leje për të hyrë në oda në tri raste: para namazit të sabahut, kur i hiqni rrobat në mesditë dhe pas namazit të akshamit. . Këtu janë tre herë lakuriqësi për ju. Nuk ka mëkat as juve as atyre që hyni pa leje, përveç në këto raste, sepse jeni duke vizituar njëri-tjetrin. Kështu Allahu ju sqaron argumentet. Allahu është i dijshëm, i urtë.

Laisa 'alal-a'-ma harajuu-ua la 'alal-a'razhi harajuu-ua la 'alal-marids harajuu-ua la 'ala anfusikum an-ta-kulu mim-buyutikum au buyuti aba-ikum au buyuti ummahatikum au buyuti ihuanikum au buyuti ahahuatikum au bleuti a'-mamikum au buyuti 'ammatikum au bleuti ahualikum au bleuti robetikum au ma malaktum-mafatihahu au sadikikum; Lejsa alejkum zhunakhun en-ta-kulu zhami-'an au ashtata. Fa-iza dahaltum-buyutan fasalli-mu 'ala anfusicum tahiyetam-min 'indiLlahi mubarakatan tayyibah. Kazalika yubayy-inullahu lakumul-Ayati la'allakum ta'-kilun

Nuk do të jetë mëkat për të verbërin, nuk do të jetë mëkat për të çalin, nuk do të jetë mëkat për të sëmurët dhe për veten tuaj, nëse hani në shtëpitë tuaja, në shtëpitë e etërve tuaj ose në shtëpitë e nënave tuaja, ose në shtëpitë e vëllezërve tuaj, ose në shtëpitë e motrave tuaja, ose në shtëpitë e dajave tuaja, ose në shtëpitë e tezeve tuaja, ose në shtëpitë e dajave tuaja, ose në shtëpitë e tezeve tuaja të nënës, ose ato shtëpi, çelësat e të cilave i keni në zotërim, ose në shtëpinë e mikut tuaj. Nuk do të jetë mëkat për ju nëse hani bashkë ose veçmas. Kur të hyni në shtëpi, përshëndeteni veten me një përshëndetje nga Allahu, të bekuar, të mirë. Kështu Allahu ua sqaron argumentet, në mënyrë që të kuptoni.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

Innamal-Mu-minunallazina amanu bi-Llahi ue Rasulihi ve isa kanu ma'ahu 'ala amrin-xhami-'illam jazhabu hatta jasta-zinuh; innallazina yas-ta zinunaka ula-ikallazina yuminuna bi-LLahi ue Rasulih; fa-izasta-zanuka liba’dy shanikhim fazal-estuary-shi-ta minhum wastagfir lahumu-llah; Inna-LLaha Gafurur-Rahim

Besimtarë janë vetëm ata që besojnë Allahun dhe të Dërguarin e Tij. Kur janë pranë tij për një çështje të përbashkët, nuk largohen derisa të kërkojnë leje prej tij. Vërtet, ata që kërkojnë leje prej teje janë vërtet besimtarë të Allahut dhe të Dërguarit të Tij. Nëse ata të kërkojnë leje për disa nga punët e tyre, atëherë lejoji kujt të duash dhe lute Allahun që t'i falë ata. Vërtet, Allahu është Falës, Mëshirëplotë.

Ala inna li-LLahi ma fissa-mauati wal-ard. Kad ya'lamu ma antum alejh; ua yauma yurzha-'una ilayhi fayunabbi-uhum-bima 'amilu. Wa-llahu bikulli shai-in 'alim

Vërtet, të Allahut janë ç'ka në qiej dhe në tokë. Ai e di gjendjen tuaj dhe ditën kur ata do të kthehen tek Ai. Ai do t'u tregojë atyre se çfarë kanë bërë. Allahu di gjithçka.

Çrregullime mendore