Perun'un Zeus ve Jüpiter ile karşılaştırılması. Zeus'un Yıldırım

Vatana ve halka verdiğiniz yemini değiştiremezsiniz, inancınızı da değiştiremezsiniz. Ben şahsen bir Ortodoks Hıristiyanım, bebeklik döneminde Peder Alexy tarafından vaftiz edildim, bu nedenle bana ne söylerlerse söylesin, Ortodoksluğa vaftiz edildim ve günlerimin sonuna kadar Ortodoks kalacağım. Daha sonra orduda Anavatanıma, Sovyet Sosyalist Cumhuriyetler Birliği'ne ve Sovyet halkına bağlılık yemini ettim ve bu yeminime ömrümün sonuna kadar sadık kalacağım.

Birçoğu zaten Sovyet Anavatanına ve Sovyet halkına olan bağlılık yeminine ihanet etti ve aynı zamanda Ortodoks inancına da ihanet etti. Bunun neye yol açacağını hâlâ görüyoruz. Akraba Hırvatlar ve Sırplar, aynı Sırp-Hırvat dilini konuşuyorlar, ancak birbirlerinden şiddetli bir nefretle nefret ediyorlar ve bunun nedeni bazılarının Katolik, diğerlerinin Ortodoks olmasıdır. Ya da aynı kanlı Polonyalılar ve Ruslar hayatları boyunca birbirleriyle savaşmışlardır ve aramızdaki dostluğun önündeki en büyük engel Polonyalıların Katolik inancı, Rusların ise Ortodoks inancıdır. Ve artık Rus etnosunda ilişkilerimizde kesinlikle çirkin biçimler yaşanıyor. Rusya'nın batısında Karpatlar'da yaşayan Rus halkının bir kısmı, esas olarak 16. yüzyılın sonlarında Ortodoks inancına ihanet etti ve dahası, Ortodoksluktan uzaklaşmadı ve Katolikliğe gelmedi, ancak öyle oldu. -Uniates olarak adlandırılan, görünüşe göre Roma Papasına bağlı olan, ancak kendilerini Greko-Romen itirafının taraftarları olarak adlandıran. Peki bugün en çok belaya neden olan kim? Uniates'ten, Bandera ve Shukhevych'in, Hıristiyan erdemini solumayan, ancak bir pitonun tıslamasını solumak yerine aynı Uniate rahiplerinin oğulları olduğunu hatırlarsak. Sonra şizmatik Denisenko Rus halkına kargaşa ekledi

Şimdi Rodnoverie'den bahsediyoruz. Ama bizim ana inancımız bin yılı aşkın bir süredir Ortodoks Hıristiyan inancıdır. Ancak bazı verilere göre, Hıristiyanlık Rusya'da Prens Vladimir'den çok önce de vardı ve havarisel dönemlere kadar uzanıyor ve İsa Mesih'in havarilerinden biri olan İlk Çağrılan Andrew, Rusya'yı Arian modeline göre vaftiz etti. Artık antik yazıtlar araştırmacısı olan Bilim Doktoru Profesör Chudinov, antik tapınakların ve ikonların fresklerinde iki bin yıl öncesine ait yazıtlar buluyor. Arian Hıristiyanları tarafından inşa edilen bazı antik tapınaklarda Arian yazıtları vardır.

Ve Prens Vladimir döneminde Hıristiyan inancının Rusya'ya girişi çok zordu. Ve eğer Rus'un İlk Çağrılan Andrew tarafından vaftizi bu kadar kolay gerçekleştiyse, bunun nedeni neden Rus'un geleneksel bayramlarına ve tanrılarına dokunulmamış olmasıydı? Eski Tanrılar, Hıristiyan inancının Rus halkının hayatına girmesine müdahale etmediler. Görünen o ki, Rus halkını zayıflatmak ve inançlarına göre parçalara ayırmak amacıyla, o dönemde bile yeni bir dinin icadıyla Ruslar ayaklanmaya kışkırtılmıştı. Ve düşmanlarımız bunu başarıyor.

Burada Zeus'u, Jüpiter'i ve acı çeken Perun'umuzu hatırlamalıyız. Peki Hıristiyan inancını kabul eden Yunanlılar neden Gök, Gök Gürültüsü ve Şimşek Tanrıları Zeus'u devirmediler? Halkının kadimliğinin ve Zeus'tan İsa'ya uzanan geleneklerin bir simgesi olarak onlarla birlikte kaldı. Yunan ana tanrısı Zeus, St. Petersburg Hermitage'da bile tahtta oturuyor. Elbette halktan gördüğü saygı artık kalmadı. Ama yaşıyor, onu kendi yöntemleriyle onurlandırıyorlar ama en önemlisi ona dokunmuyorlar ve Yunan halkı, halkının antikliğini Zeus'un yıllarına göre değerlendiriyor. Roma'nın Gök Gürültüsü ve Şimşek Tanrısı Jüpiter'e de dokunulmamıştı. Papalık Engizisyonu bile ona dokunmadı. Perun sadece Gök Gürültüsü ve Şimşek Tanrısı olmasa da, Perun Gök Gürültüsü olmasına rağmen neden hemen Perun'u devirdiler? Bu deviriciler için, Tanrı'nın devrilmesinin yalnızca halkın, özellikle de Rus halkının ona olan gizli sevgisini körüklediği gerçekten açık değil miydi? Olanlar ve yaşananlar düzeltilemez. Eski Rus Tanrılarının yaşayan ve aktif rahipleri vardı ve hala da var, sonra bölücüler ortaya çıktı, ancak Patrik Nikon bölünmeye neden oldu. Sonuçta Eski İnananlar, Bespopovtsy, Molokanlar var ve şimdi Rodnovers ortaya çıktı.

Ben bir Ortodoks Hıristiyanım, Mesih'e olan inancıma ihanet etmedim ve bunu değiştirmeyeceğim, ancak bazı din adamlarının nihayet aklını başına toplaması ve Rus Ortodoks halkının düşmanlarının safına düşmemesi ve onu kınamaması gerekiyor. kınanmayan şeyler. İşinize Mesih'in öğretilerini vaaz ederek devam edin, insanlara Tanrımız İsa Mesih'in öğrettiği iyiliğe imanı, komşunuza şefkat inancını getirin, öldürmeyin, hırsızlık yapmayın, komşunuzu kendiniz gibi sevin ve eğer Bu vaazlar samimidir ve para sevgisinden vazgeçmeye yönelik pratik eylemlerinizle doğrulanırsa, o zaman insanlar canlanacak ve karşılık verecektir.

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Yıldırım (anlamları). Yıldırım Yıldırım, atmosferde genellikle meydana gelebilen dev bir elektrik kıvılcımı deşarjıdır ... Vikipedi

Yıldırım- (Yunanca keraunos, Latince fulgur), yüce tanrı Zeus'un (Latin Jüpiter) bir niteliğiydi, gücünü kişileştirdi ve aynı zamanda örneğin Titanlara karşı mücadelede ona bir silah olarak hizmet etti (büyük resimdeki resim) Bergama frizi). Demet... ... Antik Çağ Sözlüğü

Doğal olarak bilimsel ve metaforik bir kavram olup sıklıkla dünyanın yaratılışına ilişkin mekanizmalar ve Logos'un çalışmaları çerçevesinde kullanılan, aynı zamanda ışık ve aydınlanma ile ilişkilendirilen bir kavramdır. Çoğu dinde ve mitlerde tanrı insan gözünden gizlenir, fakat... ... Felsefe Tarihi: Ansiklopedi

Bu terimin başka anlamları da vardır, bkz. Sprite. Bir uçaktan çekilen ilk renkli sprite görüntüsü. Sprite (Rusça'da "hayalet" olarak adlandırılır) nadir görülen bir fırtına türüdür... Vikipedi

"Zeus" kelimesinin başka anlamları da vardır: bkz. Zeus (anlamlar). Zeus ... Vikipedi

Longinus'un Krakow Mızrağı, sözde. St. Mauritius Mızrağı, Wawel Katedrali Liste tarihi, efsanevi veya kurgusal keskin uçlu silahları (fırlatma silahları dahil) ve zırhları içerir ... Wikipedia

Kör Oedipus Thebes'ten kovulduğunda oğulları ve Kreon iktidarı kendi aralarında bölüştüler. Her biri bir yıl boyunca sırayla hüküm sürecekti. Eteokles, ağabeyi Polyneikes ile iktidarı paylaşmak istemedi, kardeşini... ... Mitoloji Ansiklopedisi

Titanların Gazabı Tür ... Vikipedi

- (έκατόγχειρεζ veya έκατόγχειροι, yani yüz silahlı) Yunan mitolojisinin canavarları, üç kardeş: Egeon veya Aigion veya Briareus, Kottos ve Gyges, her biri 50 başlı ve 100 kollu, alışılmadık derecede güçlü, tanrılar için bile korkunç. T'ler Gaia'nın çocuklarıydı... ... Ansiklopedik Sözlük F.A. Brockhaus ve I.A. Efron

Çok geçmeden tanrı Helios'un adası uzakta belirdi (1). Ona giderek daha da yaklaştık. Helios'un boğalarının böğürmelerini ve koyunlarının melemelerini şimdiden açıkça duyabiliyordum. Tiresias'ın kehanetini ve büyücü Kirka'nın uyarısını hatırlayarak, arkadaşlarımı adadan geçmeye ikna etmeye başladım... ... Mitoloji Ansiklopedisi

Kitabın

  • Zeus'un Yıldırımı veya işiniz ve kariyeriniz için 38 askeri strateji, Sergey Suvorov. Kitap okuyuculara askeri stratejilerin yöntemlerini tanıtıyor. Yazar, ironik ve hafif bir biçimde, canlı tarihsel ölçümler kullanarak, şu veya bu askeri stratejinin bir saldırı için nasıl kullanılabileceğini gösteriyor...

Bir yandan, Perun "şanslı" bir pagan tanrısı olarak kabul edilebilir - aslında, "Slav paganizmi" duyulduğunda insanların aklına herhangi bir isim gelirse, o da Perun'dur. Öte yandan, bu tanrı, doğrudan Avrupalı ​​\u200b\u200bakrabalarından, diğer gök gürültüsü tanrıları Zeus ve Thor'dan çok daha az şanslıydı - onlar uzun zamandır dünya kültürünün bir parçası haline geldiler, filmlerde ve çizgi romanlarda onlar için güçlü bir moda var. Ancak Slav kardeşleri hiçbir derecelendirmede görünmüyor. Belki de Perun hakkında daha fazla bilgi edinmenin zamanı gelmiştir.

Prens tanrısı, tanrıların prensi

Belki de bilim adamları başka hiçbir pagan Slav tanrısını Perun kadar kolay bir şekilde incelememişlerdir. Slav panteonunun diğer üyeleri hakkında çok az bilgi varsa veya neredeyse hiç bilgi yoksa, bu tanrının bütünsel bir portresi için Perun hakkında bilgi yeterlidir. Perun'un işlevleri, eski Slav dillerinde "vurmak, dövmek, vurmak" anlamına gelen adından da açıkça anlaşılmaktadır: böylece, herkesi gök gürültüsü ve şimşekle vurabilen bir gök gürültüsü tanrısı olarak işlevlerine vurgu yapılmıştır. . Ayrıca Perun, profesyonel savaşçıların, yani kanunsuzların ve dolayısıyla savaş tanrısının hamisiydi. Bütün bunlar onu yavaş yavaş sadece saygın bir tanrı değil, aynı zamanda diğer tanrı ve tanrıçalara hükmeden, aralarındaki ve insan dünyasıyla ilişkilerdeki düzeni belirleyen ana tanrı haline getirdi.

En ufak bir itaatsizliği cezalandırmakta sert ve hızlı olan Perun, yalnızca Slav tanrıları arasında bir tür prens değildi, aynı zamanda yavaş yavaş bir prens prens, hükümdarın ve çevresinin koruyucusu haline geldi. Böylece, 6. yüzyılda Bizans yazarları, Slavların gök gürültüsü tanrısına, tanrıları arasında ana tanrı olarak saygı duyduklarını ve ona en görkemli ve zengin kurbanları sunduklarını bildirdiler. Ve zaten 10. yüzyılda, Ruslar ile Bizans arasındaki barış anlaşmalarında prenslerin Slavlar üzerindeki gücü şekillendiğinde, prensler kişisel patronları ve takımlarının patronu olarak Perun adına yemin ettiler. Daha sonra, Rusya'nın gelecekteki Baptist'i Prens Vladimir, tek bir pagan tarikatı tanıtmaya çalıştığında, Perun'u bu tarikatın ana mezhebi yaptı. Halkın gözünde prensin, tanrılar için Gök Gürültüsü Tanrısı ne ise, insanlar için de Perun'un bir tür dünyevi enkarnasyonu olması gerekiyordu.

İlyas Peygamber çok şaşırırdı

Ancak Perun'un pagan Slav dünya resmindeki ayrıcalıklı konumu, Rus Vaftizinden sonra ona ters tepti - yeni inancı kabul eden prens ve devletin darbesi, tanrıların şefi ona karşıydı. yönlendirildi. Perun'un tapınakları yıkıldı, putları yok edildi, yakıldı veya nehirlere atıldı ve eski iblislerin ana ismi olarak adı yasaklandı. Yeni dinin Perun'a yönelik özellikle şiddetli saldırısı anlaşılır ve mantıklıydı - bu, eski inancın en güçlü tanrısıydı, üstelik kesinlikle savaşçı ve hatta zalimdi, Hıristiyanlığın karakterine açıkça aykırıydı. Ancak birçok nesil Slav için saygı duyulan böyle bir mitolojik karakter, iz bırakmadan karanlığa gömülemezdi, imajı iz bırakmadan insanların bilincinden kaybolamazdı. Bu popüler bilinç, Hıristiyan karakterler arasında en azından kısmen Perun'un yerini alabilecek birini aramaya başladı ve kısa süre sonra onu buldu.

Bu arada adayların isimleri hala farklı. Böylece, Perun'un Muzaffer Aziz George ile algısında bariz, tamamen dışsal bir benzerliğe dikkat çekiliyor: her ikisi de büyük savaşçılar, korku ve yenilgiyi bilmeyen ordunun patronları olarak sunuluyor. Aziz Boris ve Gleb, kısmen bu tür özelliklere sahipti, ancak yaşamları hiçbir şekilde bu tür çağrışımları teşvik etmemişti. Ancak Perun'un folklor özelliklerinin çoğu, Rusya'da daha çok İlya olarak bilinen peygamber İlyas tarafından üstlenildi. Büyük olasılıkla, Yahudi halkının bu Eski Ahit peygamberi, gelecekte birçok yönden Slavların yüce pagan tanrısıyla karıştırılacağına çok şaşıracaktı. ama olan buydu. İki görüntünün bu şekilde karıştırılmasındaki ana rol, elbette, peygamberin hayatındaki en ünlü olay tarafından oynandı: ölmediği, ancak ateşli atların çektiği ateşli bir araba tarafından cennete "kaldırıldığı" için. Çağrışımlar açıktır: Hem Perun hem de İlyas doğrudan gökyüzüyle bağlantılıdır, ayrıca gökyüzünde uçan ateşli bir araba, özellikle Hint-Avrupa mitolojisindeki gök gürültüsü tanrılarıyla ilişkilendirilen en renkli görüntüdür. Örneğin İskandinavlar arasında gök gürültüsü, işiyle ilgili bir yere giden tanrı Thor'un arabasının sesidir. Peki, gökyüzünün ve ateşin olduğu yerde yıldırım düşüncesi de oldukça doğaldır. Böylece Rusya'daki peygamber İlyas, Perun'la olan "akrabalığı" nedeniyle halk tarafından en çok saygı duyulan Hıristiyan karakterlerden biri olan Gromovnik İlya oldu.


(modası geçmiş Zevesov Perun) - Antik Yunan mitolojisinin yüce gök gürültüsü tanrısının ana silahı ve ana özelliği.

Zeus'un takma adlarından biri Keraunos("Gök Gürültüsü") - yıldırım yaratma yeteneğini gösterir. Keravnobolya(Yunanca Κεραυνοβολία, keraunos'tan - “gök gürültüsü” ve boleo - “at, fırlat”) - gök gürültüsü, şimşek çakması. "Ceranobolia" tablosu Apelles tarafından yapılmıştır. Zeus'un bir başka sıfatı - Kataibat (Yunan Kataibates - “İnen”), eski Yunanlıların taş balta veya sadece bir taş (“gök gürültüsü taşı”) şeklinde temsil ettiği gök gürültüsü anlamına gelir.

Romalılar arasında, Yunan Zeus'a karşılık gelen gök gürültüsü tanrısı Jüpiter, "Fulgurator" (Latince fulgurator - "yıldırım atan") lakabına sahipti.

Görüş

Maddi bir silah, bir tür iki uçlu, iki veya üç uçlu, tırtıklı çatal. Aynı zamanda bir grup ok veya dalgalı kavisli bir ok olarak da tasvir edilmiştir (vajra; zikzak runik işaretiyle karşılaştırın).

    Blitzbuendel 01.jpg

    Bronz antika heykelcik parçası.

    Jüpiter.Radio.VLAl.jpg

    Jüpiter gezegeni. Radyo görüntüsü: parlak alanlar (beyaz) - radyasyon kuşaklarından radyo emisyonu.

    Romanya Silahlı Kuvvetleri arması.jpg

    Modern arması

Hanedanlık armaları ve barok resimde, bir kartalın pençeleriyle tutabileceği bir grup alev veya bir grup ok olarak tasvir edilmiştir.

Üreticiler

  • Zeus'a, kardeşleri Hades ve Poseidon'la birlikte onları Tartarus'tan çıkardığı için minnettar olan Tepegözler tarafından şimşekler dövüldü. İlk üç Tepegözün adı: Bront - “gök gürültüsü”, Sterop - “yıldırım” ve Arg - “Perun”. Zeus titanlara yıldırım attı (bkz. titanomachy).
  • Hephaestus - daha sonra bunları babası için dövdü
  • Pegasus atı Olympus'a çıktı ve Zeus'a yıldırım gönderdi.

Perun Zeus tarafından öldürüldü

Bunların arasında ebedi işlerinin başında oturan Tepegözler de vardı:
Perun, hükümdar Zeus için dövüldü. O, parlak bir şekilde parlıyor,
Neredeyse tamamlanmıştı, yalnızca bir kiriş eksikti.
Onu hızla demir çekiçlerle dövdüler.
(“Argonautika”, çev. N. A. Chistyakova)

Bu sırada kalpazanlar gösterişli bir tavırla omuzlarının üzerinden kalkıyorlar.
Çekiçler, güçlü bir şekilde erimiş demir veya bakır yığınına dönüşür
Sıktıkları dişlerinin arasından gürültüyle vurup uludular.
(Callimachus, çev. S.S. Averintsev).

  • Lykaon'un oğulları, sarayı yıkıldı.
  • Asklepios ölümsüz kılındı
  • Idas ve Lynceus'un cesedi
  • Phaeton - Zeus, Helios'un arabasını yıldırımla parçaladığı için öldü
  • Semele, Zeus'un şimşek ateşiyle yanarak, tüm büyüklüğüyle ona göründüğünde öldü. Babası Cadmus'un sarayı yıldırımla yıkıldı.
  • Anchises - daha sonraki bir versiyonda ölmedi, ancak kör oldu.

Anlam

Zeus-Jüpiter'in üç şimşek işareti şansı, kaderi ve öngörüyü simgeliyordu. Daha sonra yıldırım, kişinin içinde ölebileceği "tutku ateşi" olan eros'un yanı sıra cennetten gelen bir cezanın sembolü olarak kabul edildi.

Modern kültürde

  • “Yıldırım Hırsızı” ve bu kitabın film uyarlaması “Percy Jackson ve Yıldırım Hırsızı”

Ayrıca bakınız

  • Ünlü ve efsanevi yakın dövüş silahları ve zırhlarının listesi

Kaynaklar

  • Rodoslu Apollonius I 725-728
  • Callimachus. İlahiler III (Artemis'e) 59-61

"Zeus'un Yıldırım" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Zeus'un Yıldırımını karakterize eden bir alıntı

Rostov'un mektubu teslim etmeye ve Denisov'un tüm işini anlatmaya ancak vakti vardı ki merdivenlerden mahmuzlu hızlı adımlar duyulmaya başlandı ve general ondan uzaklaşarak verandaya doğru ilerledi. Hükümdarın maiyetinin beyleri merdivenlerden aşağı koşarak atların yanına gitti. Austerlitz'de bulunan Bereitor Ene, hükümdarın atını getirdi ve Rostov'un artık tanıdığı merdivenlerde hafif bir gıcırtı sesi duyuldu. Tanınma tehlikesini unutan Rostov, birkaç meraklı sakinle birlikte verandaya taşındı ve iki yıl sonra, hayran olduğu aynı yüz hatlarını, aynı yüzü, aynı bakışı, aynı yürüyüşü, aynı büyüklük ve vefa kombinasyonunu yeniden gördü. uysallık... Ve hükümdara duyulan zevk ve sevgi duygusu, Rostov'un ruhunda aynı güçle yeniden canlandı. İmparator, Preobrazhensky üniforması giymiş, beyaz tayt ve çizmeler giymiş, Rostov'un bilmediği bir yıldızla (lejyon d'honneur'du) [Legion of Honor'un yıldızı] şapkasını elinde tutarak verandaya çıktı ve eldiven taktı. Durdu, etrafına baktı ve bakışlarıyla etrafı aydınlattı. Bazı generallere birkaç kelime söyledi. Ayrıca eski bölüm şefi Rostov'u da tanıdı, ona gülümsedi ve onu yanına çağırdı. .
Tüm maiyet geri çekildi ve Rostov, bu generalin hükümdara uzun süre nasıl bir şeyler söylediğini gördü.
İmparator ona birkaç söz söyledi ve ata yaklaşmak için bir adım attı. Maiyetin kalabalığı ve Rostov'un bulunduğu sokağın kalabalığı yine hükümdara yaklaştı. Atın yanında duran ve eliyle eyeri tutan hükümdar, süvari generaline döndü ve açıkça herkesin onu duyma arzusuyla yüksek sesle konuştu.
Hükümdar, "Yapamam general, bu yüzden de yapamam, çünkü kanun benden daha güçlüdür" dedi ve ayağını üzengiye kaldırdı. General saygıyla başını eğdi, hükümdar oturdu ve dörtnala caddede ilerledi. Rostov, sevinçten çılgına dönerek kalabalıkla birlikte onun peşinden koştu.

Hükümdarın gittiği meydanda, sağda bir Preobrazhensky askeri taburu, solda ise ayı derisi şapkalı bir Fransız Muhafız taburu karşı karşıya duruyordu.
Hükümdar, nöbet tutan taburların bir kanadına yaklaşırken, başka bir atlı kalabalığı karşı kanada atladı ve önlerinde Rostov Napolyon'u tanıdı. Başkası olamazdı. Küçük bir şapkayla, omzunda bir Aziz Andrew kurdelesiyle, beyaz bir kaşkorsenin üzerine açık mavi bir üniformayla, alışılmadık derecede safkan gri bir Arap atının üzerinde, kırmızı, altın işlemeli bir eyer örtüsünün üzerinde dörtnala gidiyordu. İskender'e yaklaştıktan sonra şapkasını kaldırdı ve bu hareketle Rostov'un süvari gözü, Napolyon'un atının üzerinde kötü oturduğunu ve sağlam bir şekilde oturmadığını fark edemedi. Taburlar bağırdı: Yaşasın ve Yaşasın İmparator! [Yaşasın İmparator!] Napolyon, İskender'e bir şey söyledi. Her iki imparator da atlarından indi ve birbirlerinin ellerini tuttu. Napolyon'un yüzünde hoş olmayan sahte bir gülümseme vardı. İskender, İskender'e bir şey söyledi. ona şefkatli bir ifadeyle.
Rostov, kalabalığı kuşatan Fransız jandarmalarının atlarını ayaklar altına almasına rağmen, İmparator İskender ve Bonaparte'ın her hareketini gözünü ayırmadan takip ediyordu. İskender'in Bonaparte ile eşit davranması ve Bonaparte'ın tamamen özgür olması, sanki hükümdarla olan bu yakınlık ona doğal ve tanıdıkmış gibi, Rus Çarına eşit muamelesi yapması onu şaşırttı.
İskender ve Napolyon, maiyetlerinin uzun kuyruğuyla Preobrazhensky taburunun sağ kanadına, doğrudan orada duran kalabalığa doğru yaklaştılar. Kalabalık birdenbire kendisini imparatorlara o kadar yakın buldu ki, ön sıralarda duran Rostov onu tanıyacaklarından korktu.
"Efendim, je vous talep e la izin de donner la legion d'honneur au plus cesur de vos soldats, [Efendim, askerlerinizin en cesuruna Onur Lejyonu Nişanı'nı vermek için izninizi rica ediyorum] dedi keskin bir şekilde, Kesin ses, her harfi bitiren Kısa boylu Bonaparte aşağıdan doğrudan İskender'in gözlerinin içine bakarak konuşuyordu.İskender kendisine söylenenleri dikkatle dinledi ve hoş bir gülümsemeyle başını eğdi.
"A celui qui s"est le plus vaillament conduit dans cette derieniere guerre, [Savaş sırasında kendini en cesur gösteren kişiye]," diye ekledi Napolyon, Rostov'a yakışmayan bir sakinlik ve özgüvenle her heceyi vurgulayarak, saflara bakarken Önlerinde uzanmış Rusların askerleri var, her şeyi tetikte tutuyorlar ve hareketsizce imparatorlarının yüzüne bakıyorlar.

Araştırmamızda Yunan ve Slav tanrıları arasında benzerlikler kurmaya, aynı işlevlere sahip tanrılar bulmaya çalıştık. Bulduğumuz analojileri tablolar halinde sunuyoruz.

Yüce tanrılar: Zeus ve Svarog.

Zeus Svarog
1. Yüce tanrı, tanrıların ve insanların babası, Olimpos tanrıları ailesinin başı. 2. Antik çağda Zeus yaşam ve ölümün işlevlerini birleştiriyordu. O, yeryüzüne ve onun altına hükmetti ve ölüler üzerinde hüküm verdi. 3. Daha sonra Zeus, varoluşun yalnızca parlak tarafını kişileştirmeye başladı. Olympian Zeus, insan topluluğunun, şehir yaşamının koruyucusu, kırgınların savunucusu ve dua edenlerin koruyucusudur; diğer tanrılar ona itaat eder. 4. Zeus'un Nitelikleri - aegis, asa, bazen çekiç. 5. Zeus tüm güce sahipti ve ayrıca Zeus aynı zamanda bir gök gürültüsüydü. 1. Doğu Slavların yüce tanrısı, göksel ateş. 2. Rod'un oğlu tanrı Svarog, Cennetteki Baba'dır. Bazen ona sadece Tanrı deniyordu. Svarog dünyayı yarattı. 3. Svarog her zaman insanlara yardım eden parlak bir tanrı olmuştur. 4. Svarog'un nitelikleri demirci maşası ve çekiçti. 5. Zamanla Svarog üstün konumunu Dazhdbog'a devretti.
Hephaestus 1. Aynı zamanda bir demirci tanrısı. 2. Hephaestus el sanatlarının koruyucusuydu. Svarog 1. Bir demirciydi, insanlara kerpeten gönderiyordu. 2. Svarog başlangıçta yalnızca bir demirciydi ve demircileri Hephaestus'tan çok daha fazla himaye ediyordu.

Aşk ve güzellik tanrıçaları: Afrodit ve Lada.

Afrodit Lada
1. Antik Yunan mitolojisinde aşk ve güzellik tanrıçası. 2. Aşk ve güzellik tanrıçası Afrodit, tanrıçaların en güzeliydi. Şairler onun yüzünün ve vücudunun güzelliğini, saçlarının altın rengini ve parlayan gözlerini, en yumuşak, narin cildini ve güzel göğüslerini şarkılarla söylediler. 3. En ünlü heykellerinin temsil ettiği gibi, onu çıplak veya hafifçe atılmış kıyafetlerle, zarif şehvetli vücudunu ortaya çıkararak tasvir eden heykeltıraşların en sevdiği konuydu. 1. Slav aşk ve güzellik tanrıçası. 2. Slav topraklarında Lada'ya her yerden daha çok saygı duyuldu. 3. Hıristiyanlık öncesi zamanlarda Kiev'in alt kısmında Podol'da görkemli bir Lada tapınağının bulunduğu bilgisi korunmuştur. Ortada pembe bir çelenk takan ilahi güzellikte bir kadının heykeli duruyordu. Altın rengi saçları tatlı su incileriyle süslenmişti ve beline altın bir kemerle bağlanan uzun Rus elbisesi değerli ve karmaşık süs işlemeleriyle kaplıydı.

Yeraltı dünyasının tanrıları: Veles - Çernobil, Viy ve Hades.

Hades Veles-Çernobil, Viy
Antik Yunan mitolojisinde ölülerin yeraltı dünyasının tanrısı ve ölülerin krallığının adıdır. Ölüm tanrısı olarak Hades, adını telaffuz etmekten korktukları ve yerine çeşitli örtmece lakaplar koyan korkunç bir tanrıydı. Veles, Magi'nin tanrısı, avlanma tanrısı, ormanlar, hayvanlar, zenginlik, ölüler krallığının tanrısıdır. Karanlık ve aydınlık tarafları birleştirir. Karanlık taraf - Çernobil - ölülerin krallığının tanrısı. Viy - Doğu Slav mitolojisinde - ölüm getiren ruh. Yeraltı dünyasının kralı (Navi, Yeraltı Dünyası), işkencenin efendisi. Tüm kötü adamların, hırsızların, hainlerin, katillerin ve alçakların, diğer bir deyişle adaletsizce yaşayan ve Ortaya Çıkarma ve Yönetme yasalarını ihlal eden herkesin ölümünden sonra bekleyen o korkunç cezaların kişileşmesi. Adil ve dürüst Yargıç Viy hepsini sabırsızlıkla bekliyor.

Güneş tanrıları: Helios ve Dazhdbog



Bağcılık ve şarapçılık tanrıları: Dionysos ve Kvasura

Şafak tanrıçaları: Eos ve Dennitsa

Gök gürültüsü ve şimşek tanrıları: Zeus ve Perun

Zeus Perun
Zeus'un yeryüzünde kurduğu düzeni bozanların, onun kanunlarına uymayanların vay haline. Kron'un oğlu kalın kaşlarını tehditkar bir şekilde hareket ettirecek, ardından kara bulutlar gökyüzünü karartacak. Büyük Zeus sinirlenecek ve başındaki saçlar korkunç bir şekilde kalkacak, gözleri dayanılmaz bir parlaklıkla parlayacak; sağ elini sallayacak - gök gürültüsü tüm gökyüzünde yuvarlanacak, ateşli şimşekler çakacak ve yüksek Olympus sallanacak. Onu orta yaşlı, kızgın, kızıl, dalgalı sakallı bir koca olarak hayal ettiler. Gök Gürültüsü Tanrısının saçları bir fırtına bulutuna benzetildi - siyah ve gümüş. Perun adı çok eskidir. Modern dile çevrildiğinde “sert vuran”, “vurucu” anlamına gelir. Perun'un arabası umutsuzca düzensiz bulutların üzerinde gürlüyor - gök gürültüsü buradan geliyor, bu yüzden göklerde "yuvarlanıyor".

Ormanların ve avcılığın patronları: Artemis ve Devana

Artemis Devana
1. Artemis - Yunan mitolojisinde, her zaman genç av tanrıçası, Dünya'daki tüm yaşamın hamisi. 2. Bir yay takıyor, kısa kıyafetler giyiyor ve ona bir sürü köpek ve en sevdiği geyik eşlik ediyor. 3. Yunanlılar tarafından ona duyulan saygı, Knossos kil tabletlerinden birindeki “Artemis” ismiyle ve onu doğanın hanımı, hayvanların efendisi olarak nitelendiren Küçük Asya tanrıçası Efes'in Artemis'i hakkındaki verilerle kanıtlanmaktadır. 4. Artemis ormanlarda ve dağlarda vakit geçirir, etrafı perilerle (arkadaşları ve aynı zamanda avcılarla) çevrili olarak, genellikle mehtaplı gecelerde avlanır. 1. Devana (Zevana, Dzevana), Slav mitolojisinde av tanrıçası, orman tanrısı Svyatobor'un karısı. 2. Eski Slavlar, Devan'ı sincaplarla süslenmiş zengin bir sansar kürk manto giymiş bir güzellik kılığında temsil ediyordu; çizilmiş bir yay ve oklarla. 3. Zevana, avcılar ve tuzakçılar tarafından saygıyla karşılandı, ona iyi şanslar için dua edildi ve minnettarlıkla avlarının bir kısmını onun sığınağına getirdiler. Avcılara şans gönderen, ayılarla veya kurtlarla olan kavgaları kazanmalarına yardım eden oydu. 4. Mehtaplı gecelerde avlanma tutkusuyla Zevana, kısmen Yunan av tanrıçası Artemis'i anımsatıyor.

Rüzgar tanrıları: Zephyr, Noth, Boreas, Eurus ve Stribog

Bereket tanrıları: Demeter ve Yarilo

Veles ve Pan

Yukarıda verilen temel benzetmelere ek olarak Yunan ve Slav tanrıları arasında daha birçok ortak işlev bulduk.

Yani, örneğin Veles, diğer şeylerin yanı sıra, Apollon gibi ilahi bir kahindi.

Makosh - Slav mitolojisinde - kadın emeğinin hamisi, kuyu tanrıçası, kader tanrıçası. Kader tanrıçaları Moiras dışında onu Yunan tanrılarıyla karşılaştırmak zordur. Onlar gibi o da insanlığın kaderinin iplerini örüyor. Aksi takdirde Mokosha'nın mesleği belirsizliğini koruyor, bu da onun Yunan tanrılarına nasıl karşılık geldiği anlamına geliyor.

Yunan ve Slav panteonunun tanrıları arasında bir başka önemli fark daha bulduk - Slav tanrıları kendi içlerinde hem iyiyi hem de kötüyü taşıyordu, her tanrının iki yüzü varmış gibi görünüyordu: iyi ve kötü.

Çözüm.

Dünyayı açıklamak için mitlere ihtiyaç vardır. Tarihsel mitler insanlar için gereklidir çünkü onların temel milli değerlerini barındırırlar. Tarihteki mitlerde kim olduğumuzu, başımıza neler geldiğini, çeşitli yaşam koşullarına nasıl tepki verdiğimizi açıklayan bir anı yaşar.

Bir kişiyi dünyanın geri kalanıyla, bir bireyle onun halkını, atalarını birbirine bağlamak için mitlere ihtiyaç vardır.

Çalışmamızda Slav ve Yunan mitolojisini inceledik, karşılaştırmaya ve analojiler bulmaya çalıştık. Mitlerin pek çok ortak noktasının olduğu yönünde ortaya koyduğumuz hipotezi kanıtlamış olduk. Kültürlerimizin benzer bir gelişim yolu izlediği ve farklı milletlerden insanların farklılıklardan çok daha fazla ortak noktaya sahip olduğu sonucuna varabiliriz. Her ne kadar Yunan ve Slav mitolojileri arasında farklılıklar olsa da. Slav mitolojisini inceledikten sonra tanrıların hemen dünyanın hükümdarları haline geldiği ortaya çıktı; tanrıların ortaya çıkışı huzur içinde gerçekleşir; Slav tanrıları dost canlısıydı; Slav tanrıları birbirleriyle uyum içinde yaşadılar; her tanrı bir doğa olayından sorumluydu ya da birisini himaye ediyordu; bir tanrı birçok doğa olayından sorumlu olabilir. Antik Yunan mitolojisinde titanlar tanrıların önündeydi; tanrıların ortaya çıkışına kan dökülmesi ve çekişme eşlik eder; Yunan tanrıları birbirleriyle savaş halindeydi.

Böylece kültürümüzün barış, uyum, birbirleriyle iyi geçinme üzerine kurulu olduğu temel sonucunu çıkarabiliriz.

Kaynakça

1. Arzumanova T.V. Mitoloji / Bilimsel – pop. ed. Çocuklar için. – M.: JSC “ROSMEN - BASIN”, 2008.

2.Belyakova G.S. Slav mitolojisi. – M., 1995.

3. Beregova O. Slavların Sembolleri. – St. Petersburg: “DİLYA Yayınevi”, 2007.

4. Botvinnik M.N., Kogan M.A., Rabinovich M.B., Seletsky B.P. Mitolojik sözlük. – M.: Eğitim, 1965.

5. Buinova T.Yu. Svarog'un çocukları. – M.: Proje – F: Aquilegia – M, 2008.

6.Kun N.A. Antik Yunan efsaneleri ve mitleri / - M.: EKSMO Yayınevi - Basım, 2001.

7. Mitolojik sözlük. Öğretmenler için kitap. – M.: Eğitim, 1985.

8. Dünya halklarının mitleri. Ansiklopedi 2 ciltlik. – M., 1997.

9. Semenova M. Biz Slavız! – St. Petersburg: Azbuka – Terra, 1997.

10. Solovyov V.M. Rus Kültürünün Altın Kitabı. – M.: Beyaz Şehir, 2007.

M - hayal etmek