Bir kişinin kaderi - neye bağlıdır ve nasıl değiştirilir? Bir kişinin kaderi hakkında Kader, bir kişiyi veya bir kişinin kaderini belirler.

Kader nedir? Bu da kesin olarak cevaplanamayan sorulardan biri. Kaderin varlığı maddi gerçekler veya argümanlar yardımıyla ne kanıtlanabilir ne de çürütülebilir.

Çünkü kader olgusu manevi gelişimle ilgilidir ve maneviyatla ilgili her şey ancak kalple, manevi vizyonla görülebilir ve hissedilebilir.

Ruhsal gelişimlerinin belirli bir aşamasında ilahi kıvılcımı, yüksek benliğini hisseden kişiler, kafalarını karıştırabilecek ve hatalı yargılarda bulunmalarına neden olabilecek içsel çelişkilerle karşı karşıya kalırlar.

Kalp bir yandan ruhun varlığından, daha yüksek hedeflerden, ruhsal gelişimden bahsederken, diğer yandan onun rasyonel kısmı olan akıl tamamen mantıklı sorular sorar ve bulduğu cevaplar bazen cesaret kırıcı ve cesaret kırıcı olur. ruha karışıklık getirmek.

Kader çoğu durumda, her şeyin önceden belirlendiği, hem iyi hem de kötü olması gereken her şeyin kesinlikle gerçekleşeceği belirli bir genel insan yaşamı çizgisiyle ilişkilidir. İnsan bazı olaylardan kaçınmak istese de bunu başaramayacaktır.

Bunu dikkate aldığımızda tamamen mantıklı bir soru ortaya çıkıyor: "Eğer kader gerçekten varsa ve değiştirilemiyorsa, gelişmenin ne anlamı var?" Sonuçta, ne kadar çabalarsanız çabalayın, ne kadar gelişirseniz gelişin hiçbir şeyin değişmeyeceği ortaya çıkıyor.

Eğer kaderiniz acı çekmek veya sınavlardan geçmekse, onlardan kaçamazsınız. Eğer biri olman gerekiyorsa, istemesen bile o olacaksın. Bunun bir paradoks olduğu ortaya çıkıyor. Zihin kendini çıkmaz sokağa sürüklemiştir.

Paradoks, zihin tuzağı

Manevi anlamda kendini böyle bir zihinsel tuzağın içinde bulan kişi, zamanı işaretlemeye başlar. Kafası karışan ve kendisi için bir çözüm bulamayan kişi, ruhsal gelişimini yavaşlatan, hatta onu içe kapanma yoluna itebilecek sonuçlara varır.

Hiçbir şeyi değiştiremezsem, o zaman aslında belirli bir durumdaki seçimim önemsizdir, bu da eylemlerim ve hayatım için herhangi bir sorumluluk taşımadığım anlamına gelir.

Böyle bir akıl yürütme, bir kişinin iki aşırı uçta bir yaşam sürmesine yol açabilir:

1. Hayatınızı yaşamaya başlayın, büyük çaba gösterin, içgüdüsel doğanızı şımartın. Sonuçta ne yaparsam yapayım her şey kaderin planına göre oluyor.

Hiçbir hareketim yanlış olamaz, ne istersem onu ​​yapabilirim çünkü kaderin bana yazdığının ötesine geçemem.

Ve bu da herhangi bir düşüncenin ve arzunun somutlaşmasının kişinin kaderini takip ettiği anlamına gelir, çünkü kazara bir şeyi düşünemem veya dileyemem.

2. Hayatınızı bir kurban olarak yaşayın. Böyle bir durumda kişi gönüllü olarak kendisini manevi güçten mahrum bırakır ve kendi iradesini bloke eder.

Böyle bir dünya görüşüyle ​​hayat, insana esas olarak kader, değiştirilemeyen bir dizi olumsuz olay olarak görünür.

Acınızı bir şekilde hafifletmek için, gelecekte biraz daha kolaylaşacağı umuduyla zor kaderinizi kabul etmelisiniz.

Anladığınız gibi bu aşırılıkların ruhsal gelişimle hiçbir ilgisi yoktur. Manevi gelişim, kişinin eylemleri için bilinçli seçim ve sorumluluk gerektirir.

Kendi başına karar verebilme ve eylemlerinin sorumluluğunu üstlenebilme, hayatının merkezinde olabilme ve sorumluluğu başkalarına devretmeme yeteneği, kişinin gücünün ve ruhsal olgunluğunun bir göstergesidir.

Paradoksun kendisi gerçeği yansıtan bir şey değil. Aynı zamanda belirli bir mantığı içeren zihinsel bir yapı veya düşünce formu, “eğer öyleyse, o zaman sadece bu şekilde, başka yolu değil” gibi bir program olarak da temsil edilebilir.

Bu zihinsel yapı oldukça katı ve esnek değildir; daha geniş düşünmeye izin vermez ve kişinin bilincini sınırlar. Özünde, bir kişinin kendi yargılarının doğru ve sarsılmaz olduğunu düşündüğü kadar zihni de kendi çerçevesi içinde tutar.

Paradoksun özellikleri, manevi okullarda öğrencilerin bilincini genişletmek için yaygın olarak kullanılmaktadır. Bir usta, öğrencinin zihnini mantığın tuzağına düşürdüğünde, kendi sınırlarını görmek için büyük bir fırsat doğar.

Paradoksun bağımsız çözümü, öğrencinin sınırlayıcı mantığının ötesine geçebildiğinin, bilincini genişletebildiğinin ve ruhsal evrimde başka bir adıma yükselebildiğinin bir göstergesidir.

Bu tür bir tuzaktan kaçınılamaz, zihin zaman zaman kendini köşeye sıkıştıracaktır, sadece bunun sizin duruma ilişkin anlayışınız olduğunu ve yalnızca yaşam deneyimleriniz ve bilinç durumunuzla sınırlı olduğunu hatırlamanız gerekir.

Hiçbir çelişkinin olmadığı daha yüksek bir manevi düzen vardır; sadece zihinsel sınırlamalarınızın ötesine geçmeniz ve soruna daha geniş bir manevi perspektiften bakmanız gerekir.

Kaderin ne olduğunu ve bir kişinin ona nasıl bağlandığını tam olarak anlamak için bu olguyu açıklayan yetkili kaynaklara dönelim.

Kader nedir, Sanskritçe tanımı

Sanskritçe'de kader, karma kelimesiyle tanımlanır ve bu da şu anlama gelir:

• herhangi bir aktivite;
• hareketler;
• sebep-sonuç kanunu.

Karma hakkındaki manevi öğretilere göre, bir kişinin hayatı, onun bir dizi eylemi olarak kabul edilir. Üstelik ister bir düşünce, ister bir arzu, ister belirli bir eylem olsun, yaptığı her eylem hem gelecekteki eylemlerin nedeni hem de önceki eylem ve olayların sonucudur.

Yani, taahhüt edilen her eylem, bir dizi sonuç, olay doğurur ve bu da daha sonra aşağıdaki olaylara yol açar. Anladığınız gibi, iyi işler olumlu olayları harekete geçirir, kötü işler ise bir dizi başarısızlık ve şok getirir insana. Bu konuda sebep-sonuç yasasının özünü yansıtan popüler bir atasözü vardır: “Ne ekersen onu biçersin.”

Elbette insanın kaderi gibi bir soru sadece tek bir fiziksel düzlemde ele alınamaz. İnsanın çok boyutlu bir varlık olduğu ve fiziksel gerçekliğin ötesinde birçok boyut ve düzlemde kendini gösterdiği dikkate alındığında, onun tekamülü ve ruhsal gelişimi fiziksel ölümle bitmemektedir.

Bu nedenle karma tek bir fiziksel yaşamla sınırlı değildir. Sebep-sonuç yasası evrenseldir ve bir kişinin şu anda Dünya gezegeninde bedenli olup olmadığına bakılmaksızın, insan varoluşunun tüm planlarında çalışır.

Ayrıca karma (kader) hakkındaki öğretiler, kişinin fiziksel yaşamının ve ölümünün ötesinde insan varoluşunun bazı yönlerini de etkiler. Manevi bir varlık olarak insan, evrimi için fiziksel gerçeklikte bir dizi enkarnasyondan geçer.

Ölüm anında (bir sonraki enkarnasyonun sonunda), tüm iyi ve kötü işlerin toplamı toplanır. Elde edilen sonuca bağlı olarak kişinin gelecekteki yaşamı, yani yaşaması, derslerini alması ve karmasını aşması gereken kaderi belirlenir.

Aslında her insanın nasıl yaşadığı, hangi ülkede doğduğu, nasıl bir karaktere sahip olduğu, ne yaptığı, nasıl bir anne-babaya sahip olduğu, hangi hastalıklara yatkın olduğu, nasıl bir vücuda sahip olduğu ve çok daha fazlası - tüm bunlar önceki enkarnasyonların bir sonucudur, o zaman insanın kaderidir.

Yukarıdaki iki paragraftan, bir kişinin kaderinin değiştirilemeyen bir dizi programlanmış olay olduğu izlenimi edinilebilir.

Bu tamamen doğru değil. Her eylemin bir olaylar zincirine yol açtığı ve bu olayların tohumlarının hem mevcut yaşamda hem de gelecekteki enkarnasyonlarda filizlenebileceği unutulmamalıdır.

"Sebep-sonuç" çifti birbirinden ayrılamaz ve açıkça tanımlanmıştır ve kişi bu bağlantıyı koparamaz çünkü hiç kimse evrenin yasalarını iptal etmemiştir.

Ancak kişinin seçme özgürlüğü, özgür iradesi vardır ve bu onun gücüdür ve uyum ve refahın anahtarıdır.

Manevi öğretiler, insanın seçme özgürlüğü verilen güçlü bir varlık olduğunu söyler.

Bu özgürlük sayesinde kişi, kendi seçimine göre belirli eylemleri gerçekleştirerek muazzam bir manevi güç çekebilir veya kendini tamamen yok edebilir.

Bu nedenle, gerçeği bilen ruhani öğretmenler, öğrencilerinin zayıflıklarını kabul etmeyi reddeder ve onları eylemlerinin ve yaşamlarının sorumluluğunu almaya çağırır. Kendini herhangi bir durumda bulan her insanın, bir sonraki adımın atılacağı konusunda birçok seçeneği vardır, sadece seçim yapması gerekir.

Ve buna göre bu seçim, bir dizi olayı içeren belirli bir eylem anlamına gelecektir ve kişi, seçiminin sonuçlarını almaya başlayacaktır. Yani aslında insanın kaderi, yaptığı seçime ve yaptığı eylemlere göre değişebilmektedir.

Sebep-sonuç kanununun özel bir durumu

Basitçe söylemek gerekirse, eğer bir kişi sürekli olarak çok fazla içki içerse, o zaman er ya da geç vücudu hastalanmaya başlayacak ve büyük olasılıkla eylemlerinin sonuçlarını siroz veya karaciğer kanseri şeklinde alacaktır.

Bu örneği biraz daha incelersek kahramanımızın sorunlarının sağlığının bozulmasıyla bitmediğini görebiliriz. Diyelim ki evli, çocukları var ve çalışıyor. Alkol içmeyi seçmenin sonuçlarına ilişkin kısa bir özet:

1. Bozunma meydana gelir, kişi 180⁰'ye döner ve ruhsal evrim merdiveninden aşağı iner. Bir kişinin kişiliği değişir. Saldırganlık, aldatma, nefret ve kendini aşağılama, kişinin bilincini tamamen boyunduruk altına alır.
2. Aile yıkımı. Skandallar ve kavgalar yavaş yavaş tüm aile üyelerinin refahını yok eder. Sonunda tüm sevdikleriniz acı çekmeye başlar. Çocuklar babadan, kadın da kocadan nefret ediyor.
3. Büyük olasılıkla işten çıkarılma veya üstler ve meslektaşlarla ilişkilerde bozulma var.
4. Arkadaşlarımı kaybetmek. Boşanmak. Hiçbir şey olmadan yalnız yaşamak.

İşte alkoliklerin başına gelen olayların yaklaşık bir senaryosu. Bu bir takım soruları akla getiriyor:

• Bu kişinin hayatında her şeyin bu şekilde sonuçlanmasından kim sorumlu; kendisi mi, kaderi mi, kaderi mi, yoksa başkası veya başka bir şey mi?
• Alkolü kötüye kullanma seçiminin nelere yol açacağını önceden bilen bir kişinin hayatını değiştirmesi mümkün müydü?
• Bu kişi koşulların kurbanı mı yoksa kararlarından ve eylemlerinden tamamen sorumlu mu?
• Bu kişiyi nasıl bir kader bekliyor, neyi anlaması gerekiyor ve gelecekteki yaşamında hangi dersleri alması gerekiyor?

Bu örnek o kadar basit değil ve ne yazık ki sıradan bir hayat dramıdır.

Eğer bir kişi yaptıklarının sorumluluğunu alsaydı ve her içmek istediğinde içmemeyi seçseydi, o zaman mevcut hayatındaki kaderini değiştirebilirdi. Ve bu doğru. Bir kişinin içkiyi bıraktığında ve hayatının iyileştiğinde bunun birçok yaşam örneği vardır.

Bu sebep-sonuç kanunudur. Koşulların kurbanı yoktur, her birimiz hayatında olup bitenlerden, ne kadar mutlu ya da mutsuz olduğundan sorumluyuz.

Bu anlamda mutluluğun formülü çok basittir: Sizi, hayatınızı yok eden eylemlerden vazgeçin ve size uyum ve refah getirecek eylemlere doğru seçimler yapın.

Değişmeniz gerektiğini biliyorsanız ancak bunu yapamıyorsanız ne yapmalısınız?

Her şey o kadar basit değil, birçok insan yaptıklarının yanlışlığını hissedebiliyor ve seçimlerinin olumsuz sonuçlarını fark edebiliyor. Ancak bazı nedenlerden dolayı yanlış seçimi reddedemezler ve aynı tırmığa tekrar tekrar basıp tekrar tekrar yanamazlar.

Bu durum kişinin daha da acı çekmesine neden olur. Ama bunda iyi noktalar da var. Bir kişi zaten yanlış bir şey yaptığını ve değiştirilmesi gerektiğini anlamaya başladıysa, sorun görünürse düzeltilebilir.

Kişi, yalnızca fiziksel bir bedenden oluşmayan, aynı zamanda bilince, zihne, enerji bedenlerine vb. de sahip olan çok boyutlu bir varlıktır. Ve hayatınızdaki bir şeyi değiştirmek için çok boyutluluk ve ara bağlantı ilkesini hesaba katmanız gerekir.

Bir kişi içkiyi, sigarayı, uyuşturucu almayı, abur cuburdan vazgeçmeyi, sağlığına kavuşmayı, iyi bir iş bulmayı, aile kurmayı ve benzerlerini bırakmak istiyorsa, kendi alanının derinliklerine dalmalı ve cevaplar aramaya ve çalışmaya başlamalıdır. onlarla.

Kötü alışkanlıkları değiştirmek, düşüncelerinizi çözmek, yanlış arzuları ve hedefleri gerçekleştirmek, korkularınızla yüzleşmek, enerji blokajlarını kaldırmak ve çok daha fazlası gerekli olacaktır.

Olumlu bir sonuç için en az dört düzlemde çalışmanız gerekir:

Anladığınız gibi ilk aşamalarda bu tür çalışmaları kendi başınıza yapmak neredeyse imkansızdır. Bu, dışarıdan yardım almayı, ehil bir kişinin yardımını gerektirir.

Evrimsel açıdan bakıldığında, hayatımızdaki her şey akıllıca organize edilmiştir ve kaderinde bu tür bir yardım sağlamak olan insanlar vardır.

Bu tür yardım ve destek size aşağıdaki yollarla sağlanabilir:

• Anne babanız, akrabalarınız, arkadaşlarınız (tecrübeli ve olumlu sonuçları olması şartıyla).
• Güvendiğiniz ve bağlı hissettiğiniz manevi bir rehber.
• Psikolojik yardımın nasıl sağlanacağını bilen bir kişi.
• Koç (sizi belirli bir sonuca yönlendirecek ve belirli hedeflere ulaşacak kişisel antrenör).

Elbette doğru şeyleri yapabilmek için irade sahibi olmanız, bilgeliğe sahip olmanız ve doğru seçimi görebilmeniz gerekir, bunun için de bazı ruhsal yasaları bilmeniz ve bunlara uymanız gerekir.

Peki bunun zor ya da imkansız olduğunu kim söyledi? Sadece bir seçim yapıp bu yasaları öğrenmeyi istemeniz, sonra tekrar seçim yapıp bunları hayatınızda uygulamaya başlamanız gerekiyor.

Kader var mı yoksa hepsi insan algısının bir yanılsaması mı?

Peki, kader olsun ya da olmasın, insan bu soruyu kendisi cevaplamalıdır. Çünkü dünya görüşüne uymayan bir şeyin ispatlanması veya çürütülmesi mümkün değildir. Bunun doğru mu yanlış mı olduğunu size yalnızca kalp söyleyecektir.

Cevap evet ise - "kader vardır ve değiştirilebilir" - o zaman, görünüşe göre, kişi hayatının efendisi olmaya ve eylemlerinin, düşüncelerinin, arzularının sorumluluğunu almaya hazırdır.

Cevabınız hayırsa bu da sorumluluğunu üstlenmeniz gereken bir seçimdir.

İnsanın bir kaderi olduğuna inanan ve hayatından memnun olmayanlar için şu soru akla geliyor:

Kaderinizi değiştirmek mümkün mü ve bunu nasıl yapabilirsiniz?

Evet ve hayır. Bazıları değiştirilebilir, bazıları değiştirilemez. Çünkü kaderin yanında bir de amaç vardır.

• Neden kısmen evet ve hayır?
• Kader ve kader arasındaki fark nedir?

Bir sonraki yazımızda bunun hakkında konuşacağız.

Size uyum ve refah!

Bu ilginizi çekebilir:

...zifiri karanlık gecede karanlık bir boğazda kim yürür? Meşalenin yansımaları, savaşlarda ve uçuşlarda oldukça yıpranmış olan kraliyet pelerininin üzerine düşüyor. Hayatta kalan birkaç savaşçının silahları tıngırdayarak gecenin sessizliğini bozuyor. Bu, Kral Saul'un kaderini öğrenmek için Endor'un büyücüsüne gitmesi. Peygamber Samuel'in gölgesini ölüler diyarından çağırmak gerekiyor - o uzun zamandır yaşayanlar arasında değil.

Fakat bir zamanlar Saul fakir bir çobandı; genç ve cesur. Kadere inanıyordu ve bir kahinden kaderinin büyük bir kral olacağını öğrenmişti. Bu onun kaderi. Samuel'in büyük tahmini için çeyrek şekel gümüş verdi; çok az. Çok fakirdi.

Ve şimdi o da fakir. Avlandılar, köşeye sıkıştırıldılar, krallıktan, altından, aileden ve barıştan mahrum bırakıldılar. Ve yine bir çıkış yolu olabileceğine dair gizli umutla kaderini bilmek istiyor. Her şeyi daha iyiye doğru başka ne değiştirebilir, kazanabilir ve güç ve gücü yeniden kazanabilirsiniz. Sadece Samuel söylesin - nasıl? Onu yalnızca büyücünün gizemli ölüler krallığından aramasına izin verin.

Artık kral kadere yeniden inanıyor. Onun iyiliğini umuyorum. Artık her şeye inanıyor. Ama kehanetlerde bulunanları ve kehanetlerde bulunanları krallığından kovdu; eğer insan kendi mutluluğunun mimarı ise neden akılları karıştırıyorlar? Özellikle kral?

Kader, bu dünyevi dünyada her şeyi kontrol eden kralın elinde değil mi? Kralın üzerinde yalnızca Yehova duruyor ve diğer her şey Saul'un kendisi tarafından kontrol ediliyor. Bu büyücü ne kadar uzağa tırmandı! İşte mağara.

Artık tarihi geriye döndürmek, tahta çıkmak ve düşmanlarını acımasızca cezalandırmak için ne yapılması gerektiğini öğrenecektir. Ve kahinlere biraz rahatlama sağlanmalı - bırakın şehirde, kenar mahallelerde yaşasınlar. Özellikle yaralılar ve hastalar için mağarayı bulmak o kadar da kolay değil.

Saul, "Kahinleri elimde tutacağım," diye karar verir ve sürgün ettiği Endor cadısının kendisini beklediği mağaraya girer. Hadi ama, o bir cadı mı? Neden bu kadar şefkat ve acımayla bakıyor? Neden hiçbir şey sormadan bir sürahi su ve kek ikram ediyor? Ve sessizce, üzüntüyle başını sallayarak ruhları çağırma ritüelini gerçekleştirmeye başlıyor...

"Kader Sınavı"

İşte bir paradoks: Bir kişi kaderin zulmüyle karşı karşıya kaldığı anda ona inanmaya başlar. Fedakarlık yapın. Umut. Merhamet isteyin. Merhamet için yalvarmak. Felaket darbelerinden kaçmaya çalışıyorum. Rock kader değildir. Bunlar iki farklı varlıktır.

Antik çağlardan beri Kader bir yargıç olarak görülüyordu. Ve Rock, emirlerini yerine getiren acımasız bir cellattır. Rusya'da fısıldayarak ve etrafa bakarak "Rock kafayı arıyor" dediler. Atalarımız, Kader ile şakalaşmaya gerek olmadığını kesinlikle biliyorlardı. Evet, tekrar bahsetmeye değmez. Kader - kendine şaka yapmayı seviyor. Zalim ve beklenmedik.

Ve onu küçümseyenlerden intikamını al; gereksiz yere ona "işkence" etmeye karar verenlerle dalga geçmek. Paris'teki falcıya şaka yapan ve ona gülen geleceğin Decembristleri gibi. Kazananlar gülmeyi sever. Ve bir falcıyı ziyaret etmek, "ateistler" için mükemmel bir eğlencedir - özgür düşünme ve özgürlük sevgisinde zamanlarının ilerisinde olan ateistler.

Falcı sinirlendi ve tüm şirketin asılacağını söyledi. Bu bir kahkaha fırtınasına neden oldu - aptal bayan ilerici Rusya'da soyluların asılmadığını bilmiyor mu? Öfkeli falcı inançla, "Ve hepiniz asılacaksınız!" dedi. Ve onu astılar. İlerici Rusya'da isyancılara yönelik yasalar değiştirilebilir.

İnsanlar her zaman kaderden kaçılamayacağını biliyorlardı. Ve onunla şaka yapmamalı, ona "işkence etmemeli", gizemi çözmeye çalışmamalısın. Yargıç-Fate kararı açıklayacak. Ve kırmızı gömlekli amansız cellat Rock, nerede olursanız olun kellenizi bulacaktır. Ve bunu sadece Rusya bilmiyordu.

Helen dünyasında tek bir kaderden korkuluyordu: birçok tanrıça ve tanrı tarafından somutlaştırılmıştı. Nemesis kaçınılmaz bir ceza getirdi; ruhsuz gereklilik - Ananka; kör şans - Tyche - her köşede gizlenmişti ve sert ve soğuk zorunluluk - Adrastea - aniden ve kaçınılmaz olarak yaşam yolunda büyüdü.

Olympus'un bu kadar insancıl ve anlaşılır tanrılarından tamamen farklı, korkunç tanrılar. Olimpiyatçıların Kader'den korkmasına şaşmamak gerek. Moirai, insan kaderi olan ipliklerini ördü, onları karmaşık bir desen halinde ördü ve zamanı geldiğinde ipliği kesti. Ve Olimpiya tanrılarının kaderleri de Moira'nın elindeydi. Onları tanımamak ve kızdırmamak daha iyi...

Filozof Losev, Helen dünyasındaki Kader kavramı hakkında "Karanlık ve çılgın, tamamen bilinmiyor ama aynı zamanda her şeyi belirliyor" dedi. Ancak her deliliğin kendine has bir mantığı vardır. Ve bunu anladıktan sonra, belki de kaderden kaçınmak olmasa bile, onu anlayıp talimatları takip etmek mümkündür.

Bu nedenle kehanetlere ve kahinlere ihtiyaç vardır. Truva Savaşı'nın tüm tarihi, kehanetlerin ve tahminlerin tarihidir. Öncüler, savaşçılar ve kahramanlar kadar önemli bir rol oynadılar. Her zaman dinlenmeseler de insan doğası böyledir. Bazen de kehanetlere aykırı davranıp, kadere karşı mücadelede kendilerini kadere teslim ediyorlardı.

Aşil, Truva Savaşı'na katılmanın kendisine ölüm getireceğini biliyordu. Ve Hector'u öldürmek kendi sonunun başlangıcı olacaktır. Ve bir alternatif daha vardı: Uzun, hoş ve onurlu bir hayat yaşamak mümkündü.

Korkunç Helen kaderi bile seçme hakkı veriyor. Ancak son cümle - yaşamın sonunda ölüm - yine de infaz edilecek; yani genel olarak saklanmanın bir anlamı yok. Ve Aşil savaş alanına gider ve Hektor'u yener, cesareti ve öfkesiyle tanrıları şaşkına çevirir... Ve sonra bir kahramana yakışır şekilde ölür.

Rilke şunu yazdı: "Unutmayın, bir kahramanın ölümü onun varlığının bahanesidir." Kahramanın kaderi gerçekleşsin. Korkunç olan savaşta ölmek değil, Jason gibi çürümüş bir geminin enkazı altında körü körüne yıpranmış bir şekilde ölmektir. En azından kahraman için böyle bir kader daha korkunç.

Bir Bedevinin kaderi

Bedevi felsefesi araştırmacıları, aynı anda iki zıt anlam taşıyan hayret verici kelimeye dikkat çektiler. Bu sabırdır, azimdir, dayanıklılıktır. İnanılmaz alçakgönüllülük. Ve aynı zamanda “sabr” cesarettir, cesarettir, cürettir. İnanılmaz bir cesaret.

Yani kadere ilişkin bu tuhaf kavramı, “cesur sabır” veya “sabırlı cesaret” olarak tercüme etmek mümkündür. Akıllı ve doğru yaşamak için bir “sabre” sahip olmanız gerekir. Gerektiğinde kadere teslim olun. Gerektiğinde koşullarla şiddetli bir savaşa girin. Kader anlaşılmazdır ve onun özünü anlamaya çalışırken beyninizi zorlamanın bir anlamı yoktur.

Bedeviler, makul bir şekilde, bir kişiye ayrılan yaşam kısmının kederli ağıtlara ve felsefi düşüncelere değil, "işlerin aktif organizasyonuna" ayrılması gerektiğine inanıyordu. Agatha Christie, kadere karşı tutumdaki bu farklılıktan etkilendi: Makul kadercilik, Arapların ellerinden geldiğince sakin bir şekilde hayattan zevk almalarına izin verdi.

Fırsatınız varken yiyin, için, hurilerle vakit geçirin, atlar ve evler satın alın. Kader sana böyle bir fırsat verirken. Ve gün gelecek; gereksiz korku ve keder olmadan kaderi kabul edin. Ve kimsenin kaçamayacağı “buluşmaları ayıran” Ölüm ile onurlu bir şekilde tanışın.

Ve bu nedenle Bedevilerde ne nevroz ne de depresyon vardı - onlar sadece yaşamı ve kaderi verili olarak kabul ettiler. Ve şartlara göre hareket ettiler. Kader korkusu daha sonra evler ortaya çıktığında ortaya çıktı. Mülk. Yerleşme. Bazılarının ayrılmaktan çok korktukları zenginlikleri var.

Bu arada, ilk profesyonel doktorlar da aynı nedenlerden dolayı ortaya çıktı - zengin bir kişinin edindiğini bırakıp kaderini kabul etmesi zordur. Evinizde oturduğunuzda, edindiklerinize sevgiyle baktığınızda ve kaderin kapıyı çalıp size kutsal kelam tarafından yazılmış bir kitap göstermesini dehşet içinde beklediğinizde - ama hoş bir şey yazılmadığında nasıl bir "sabr" vardır? Orası. Bir kararın nesi güzel olabilir?

Kralın Mutluluğu

İskandinavlar kader hakkında çok şey biliyorlardı. Yalnızca bireyin kaderinin olmadığına; ailenin de kaderi var. Belki daha da önemlidir. Gerçekten fakir ve korkak bir ailenin evladının kaderi nasıl olabilir? Kader falan. Bahsetmeye bile değmez.

Ancak kral liderler sürekli olarak kaderlerini yerine getirdiler: hayatları boyunca kehanet rüyaları ve falcılık onlara eşlik etti. Bugün hava tahminleriyle korkmadan ve titremeden, ancak pratik nedenlerle nasıl başa çıkıyoruz? Yanınıza şemsiye almak ya da almamak.

Ve kral sihirli kılıcı yanına alıp almamaya karar verdi. Kader, tanrıların gönderdiği hava durumuna benzer. Ve bunu eylemleriyle sistematik olarak güçlendirenlerin lehinedir. Koşullara göre geçerlidir. Kaçınılmaz olanı kabul eder ve üstesinden gelinebilecek olanın üstesinden gelir.

Bir şeyler ters giderse önemli değil, kaderin özünü gösteriyor. Bu yüzden destanlar sıklıkla şunu tekrarlıyor: "Böyle olması gerekiyordu, böyle sonuçlandı."

İnsan sıradan hayattan tamamen özgürdür; bırakın istediği gibi yaşasın. Kararlar verir, gitmesi gereken yere gider, yelken açar, evlenir ve savaşa girer. Sonuçta Kader, tüm güçlerin azami çabasının gerekli olduğu, yaşamın kritik anlarında ortaya çıkar.

Tahminciler ve kendi sezgileriniz, Kader ile olan bu toplantıları tanımanıza yardımcı olacaktır. İskandinavlar, Kaderde korkunç bir şey olmadığına inanıyordu. Hatta bir kişiye iyilik ve merhamet bile gösterebilir - ama yalnızca krala. Lidere. Lidere. Kader geri kalanına dikkat etmiyor.

Sonuçta dönüm noktalarına ve kritik savaşlara katılanlar krallardır; Kader ile tanışırlar. Ve cesaretlerinden dolayı onlara iyi şanslar ve mutluluk veriyor. Ve basit bir aileden gelen bir kişi bile mutluluğundan, payından ve kaderinden payını alabilir - bunun için krala katılması gerekir.

Onunla gidin, onunla ve onun için savaşın, sadık ve özverili olun; o zaman Kaderden küçük bir iyilik alabilirsiniz. Özellikle liderin hediyeleriyle. Şans hediyeler ve kupalarda somutlaşır.

Güçlü bir liderin yanında yer alan ve onun kaderini paylaşan, kendi payına düşeni, yani kaderini alan kişi ne kadar mutludur. Artık böyle bir kişinin Kader ile de ilişkisi vardır; artık o da onun ilgisini çekmeye değer bir insan!

"Kendi mutluluğunun demircisi"

Artık bu, devrim yıllarında olduğu gibi moda bir konumdur. Düşüncelerinizle gerçekliği ve kaderinizi bile değiştirebilirsiniz! Mutluluğu hayal ettim - geldi. Zenginliği hayal ettim - kafama düştü. İdeal bir sevgilinin imajını çizdim - o tam orada. İnsanlığın kaderini değiştirmeye karar verdim ve yaptım!

Yalnızca solcu Bolşevikler ve ateşli devrimciler gizlice peygamberleri ve falcıları ziyaret etti. 1918'de Berlin'de Buharin gibi. Büyük Ekim Devrimi gerçekleşti. Bolşevikler iktidara geldi.

Ve parti gazetesinin editörü Buharin bir falcıya gitti ve falcı ona şu kutsal sözleri söyledi: "Kendi ülkende idam edileceksin." Buharin devrim hakkında sorular sormaya başladı. Bu bir falcıdan! – saf gerçeküstücülük.

Rusya'daki devrim yok olmayacak mı sevgili Bayan diyorlar? Bu yüzden idam edilmiyorlar mı? Ancak falcı sakince devrim hakkında hiçbir şey bilmediğini, siyasetten anlamadığını söyledi. Ancak Buharin'in kaderi onun için açık. İdam edilecek.

Ve bu tahmin onun üzerinde büyük bir etki yarattı - yıllar sonra bu olayı genç karısı Anna Larina'ya anlattı. Ve kaderinden kaçamadı; idam edildi.

Ve büyük Kuprin kader hakkında çok şey yazdı - bu soruyla çok ilgilendi. Ve kaderin tuhaf ama doğal şakalarına dikkat çekti - kendilerini hayatlarının efendisi ve kralı olarak görenlere onlarla cevap veriyor.

Evet, biz de bununla karşı karşıyayız - ne söyleyeceğimize ve yapacağımıza ayrıntılı olarak karar verdiğimiz anda koşullar değişir ve tüm ayrıntılı, kesin planlarımız bir iskambil evi gibi çöker. Fazla akıllı olmasınlar diye.

Ancak Lenin bir materyalistti ve "rahiplerin batıl inançlarına" karşı mücadele etmeye devam etti. Ve elbette kaderin etkisini de inkar etti. Yalnızca tarihsel koşulların rolünü tanıdı.

Ancak bir keresinde okuma yazma bilmeyen bir köylünün ona nasıl baktığını da hatırladı ve şöyle dedi: “Ama sen İlyiç, cilt hastalığından öleceksin. Boynun çok kısa." Ve o öldü - bir "kondrashka"dan; O zamanlar buna felç diyorlardı. Dünyanın kaderini değiştiriyor. Ve yıllar önce basit bir adamın öngördüğü kişisel kaderini değiştirmeden.

Ve benim pratiğimde başarılı bir adamın kaderini değiştirmek için eğitime memnuniyetle katıldığı bir durum vardı. Ve olayların gerçekten daha iyiye doğru değişmeye başlaması gerçekten hoşuna gitti. Kader ona itaat etti! Antrenmandan mutlu bir şekilde ayrıldı. Ve HIV bulaşmış bir şırınganın üzerine bastı. Neyse ki önleyici tedbirler hastalığın önlenmesine yardımcı oldu. Ancak kaderi kontrol etme arzusu bir anda ortadan kayboldu. Dersini aldı.

Ne yapalım?

Modern araştırmacılar, filozoflar ve psikologlar, bir kişinin kaderiyle pek az ilgisi olduğu sonucuna giderek daha fazla varıyor. Belli bir ülkede, belli ebeveynlerden, belli genlerle doğar. Her şey zaten belirlenmiş ve belirlenmiş.

Ve modern psikoloji, Mezopotamya rahiplerinin 8 bin yıl önce kil tabletlere yazdıklarını tekrarlıyor: Kaderle barış içinde yaşamak için, mümkün olduğunca özünüze karşılık gelmelisiniz.

Yeteneğiniz varsa onu geliştirin ve yeteneklerinizin peşinden gidin. Cesaretiniz ve gücünüz varsa savaşın. Eğer seviyorsan, sev. Bileceksin - bileceksin. Ve Kaderle tanışacağınız gün gelecek; onu bir Bedeviye ve bir krala yakışır şekilde onurlu bir şekilde karşılayın. Çünkü ölümden sonra ne olacağını kimse bilemez.

Ancak kader modelinin (Schopehauer) bu yaşamla bitmediğine dair modern araştırmalarla desteklenen gizli bilgi ve belirsiz tahminler korunmuştur. Bu sadece bir kısım. Ve bu hayatta edindiğimiz tecrübe, zafer ve bilgilerle bilinmeyene giriyoruz.

...Ve ölüler diyarından çağrılan peygamber Samuel'in solgun gölgesi ortaya çıktığında, Saul zaten her şeyi anlamıştı. Ateş yanıyordu. Yorgun savaşçılar büyücüye ve öfkeyle kehanet yapan Samuel'e hayranlıkla baktılar. Saul dinlemedi. O anladı. Boşuna kurtuluş ve umut aradı, boşuna korkak oldu. Samuel'in kendisi zaten ölmüştü; ve onun dünyevi kaderi gerçekleşti. Ve geriye kalan tek şey Kaderinizi kabul etmektir.

Ve mağara sıcak ve rahattır; ve büyücü sempatiyle bakıyor. Ve onu krallıktan kovduğu için hiç de kızgın değil. Artık dinlenecek ve yüreğinde umutsuzluk olmadan, hazırlanmış kaderine doğru ilerleyecektir. Bir krala yakışan şekilde. Ve kişiye.

Hayattan ayrılışımızın konusu en gizemli ve kutsal konulardan biridir. Yüzyıllar boyunca insanlık bu sırrı anlamaya çalıştı. Kader var mı? Kendi hayat senaryomuzu yaratmakta ne kadar özgürüz? Bir kişi istemsiz veya bilinçli olarak ayrılışını uzatabilir ("uzatabilir") veya tam tersine, irade çabasıyla kader tarihini geri itebilir mi?

Ölüm sadece bir geçiştir

İki tarih

Medyumlar ve sihirbazlar geleceğin çok değişkenli doğasından bahseder ve seanslarında olayların her türlü gelişmesini vaat ederler. Psikologlar, özel psikotekniklerin yardımıyla "yağmurlu günü" tahmin etmenin ve onu olabildiğince uzağa taşımanın bile mümkün olduğunu garanti ediyor.
Kuşkusuz her insanın, yaşam yolunun şu ya da bu yönde değişebileceği bir yön seçeneği vardır. Ancak... çok sayıda gerçeğin ve eski bilimsel incelemelerin kanıtladığı gibi, bu değişiklikler yalnızca yaşamın temeli ile ilgilidir ve başlangıçta programlanan iki tarih içinde gerçekleşebilir - bu dünyaya varış günü ve ayrılış günü. Hayatımızın kalitesini etkileyebiliriz ama en önemli tarihleri ​​değiştiremeyiz.
Stanford'dan (Kaliforniya, ABD) araştırmacılar yakın zamanda, 90 yıl önce, 1921'de başlayan "Yaşam Süresi" adlı bir deneyi tamamladılar. Deneye bir buçuk binden fazla çocuk katıldı ve yaşamları boyunca izlendi. Sonuçların analizi bilim adamlarını şaşırttı. İyi bir mizah anlayışına sahip olan ve mutlu bir çocukluk geçiren insanların ortalama olarak diğerlerinden daha kısa yaşadığı ortaya çıktı. Ayrıca evcil hayvan sevgisinin sanılanın aksine ömrü uzatmadığı da ortaya çıktı. Ancak boşanma gibi evlilik de sağlığı hiçbir şekilde etkilemez. Sevilen ve önemsenen kişi hayatı boyunca kendini daha mutlu hisseder ama bu onun süresini de etkilemez.

Kör durugörü Vanga, hiç kimsenin kaderin öngördüğünden kaçamayacağına inanıyordu.

Kendi yolu
Büyük durugörü ve kahin Vanga'ya dönelim. Bulgar falcı Krasimir Stoyanov'un yeğeni ve kişisel biyografisini yazan "Vanga: Bir Kör Durugörücünün İtirafları" adlı kitabında şu diyaloğu veriyor:

Eğer yukarıdan size verilen iç görüşle, yaklaşmakta olan bir felaketi veya hatta size gelen bir kişinin ölümünü görürseniz, bu talihsizlikten kaçınmak için bir şeyler yapabilir misiniz?

Hayır, ne ben ne de başkası bir şey yapamaz.

Ve felaketler olsa bile, sorunlar yalnızca bir kişiyi değil, bir grup insanı, tüm şehri veya eyaleti tehdit ediyorsa, önceden bir şeyler hazırlamak mümkün müdür?

Bu faydasız.

Bir kişinin kaderi onun içsel, ahlaki gücüne ve fiziksel yeteneklerine mi bağlıdır? Kaderi etkilemek mümkün mü?

Yasaktır. Herkes kendi yoluna gidecek, yalnızca kendi yoluna."

Sathya Sai Baba kendi ölüm tarihini tahmin ederken hata yaptı.

Kasvetli vizyonlar

Bazı insanlar gizlice ölümlerinin yaklaştığını hissederler. Bu herkeste farklı şekilde kendini gösterir. Birisi tüm işlerini düzene koymaya çalışıyor. Birisi evrenin yapısıyla ilgilenmeye, yaşamın, Tanrı'nın ve ruhun anlamı hakkında düşünmeye başlar. Ve birisi umutsuzluğa kapılır, hayata olan ilgisini kaybeder, sanki fiziksel ve psikolojik olarak kendisini başka bir varoluş biçimine geçişe hazırlıyormuş gibi.
Birinin ölümünü tahmin etme yeteneği en açık şekilde şairlerin ve yazarların eserlerinde görülür. Dahası, eserlerindeki yazarlar çoğu zaman yalnızca sonlarının yaklaştığını öngörmekle kalmamış, aynı zamanda ölümlerinin koşullarını da ayrıntılı olarak anlatmışlardır.

Nikolai Rubtsov kışın öleceğini öngördü.

Nikolai Rubtsov şiirlerinden birinde kehanet niteliğinde şunları yazdı:

“Epifani donlarında öleceğim,
Huş ağaçları çatladığında öleceğim.

O zamanlar trajedinin habercisi olmasa da, 19 Ocak Epifani'de öldü.
Fyodor Sologub, ölümünden 14 yıl önce, 1913'te yazdığı bir şiirde kendi kendine şunu öngörmüştü:

“Karanlık beni Aralık ayında yok edecek.
Aralık ayında yaşamayı bırakacağım.”

“Dağıstan vadisinde öğle sıcağında
Göğsümde kurşunla hareketsiz yatıyordum.”

Şairin öngördüğü gibi oldu. Martynov tarafından vurulduktan sonra bir düelloda öldü.
Ve burada soru tartışmalı olmaya devam ediyor: ya yazarlar sezgi sayesinde gerçekten gelecekten bir şeyi "gördüler" ya da yine hayal gücü ve kendi dünyalarını yaratma yeteneği sayesinde kendi bakım modellerini oluşturdular.
Büyük olasılıkla, şairler, mevcut tüm soruların cevaplarının bulunduğu depo olan Yüksek Zihin ile yakından bağlantılı olan iç benliğini dinleyerek, bilinçaltından gelecek hakkında bir şekilde bilgi edinirler.
Bu gerçek aynı zamanda şaşırtıcıdır: Öngörü yeteneğine sahip olmayan ve dünyevi yolculuğunun ne zaman biteceğini bilmeyen birçok insan, bunun nasıl olacağını rahatlıkla cevaplayabilir.

John Lennon, ölümünden kısa bir süre önce keşiş oldu.

Ve aynı zamanda bir kişinin bir şeyden korktuğu ve korkularıyla trajik olayları çektiği de olur. Kadim insanların şöyle demesi boşuna değildi: "Biz, konuklarımızı düşüncelerimizin şölenine davet ediyoruz."
Yazar Venedikt Erofeev, sanki kendisini daha sonra onu ele geçiren tedavi edilemez bir hastalıktan koruyormuş gibi, tüm hayatı boyunca eşarplara sarılmış, yakasını sımsıkı iliklemiştir. Yazar gırtlak kanserinden öldü.
Efsanevi müzisyen John Lennon, ölümünden kısa bir süre önce evinde saklanan bir keşiş haline geldi. Sanki yaklaşmakta olan bir suikast girişimini önceden tahmin ediyormuş gibi dünyayla iletişimini kesti ve dışarı çıkmayı bıraktı. Üstelik sevdiklerinin anılarına göre, bir insanın vücuduna kurşun girdiğinde nasıl hissettiğini korkuyla hayal ederek cinayet konusuyla ilgilenmeye başladı.
Kısa bir ömre mahkum olan insanların bunu çok parlak ve verimli yaşadıkları, her şeyi zamanında yapmaya çalıştıkları fark edildi. Onlar hakkında diyorlar ki: yaşamak için aceleleri vardı. Kaç tane parlak şair dünyamızı genç yaşta terk etti ve torunlarına en büyük yaratıcı mirası bıraktı (M.Yu. Lermontov 26 yaşında öldü, Sergei Yesenin 30 yaşında öldü). Diğer uzun ömürlü yetenekler ise büyük planlarını ancak 40-50 yıl sonra gerçekleştirmeye başladılar. 70 yaşının üzerinde eserlerini yaratan birçok sanatçı var. Titian neredeyse 100 yıldır en iyi tabloları yaptı. Verdi, Strauss ve pek çok besteci 80 yaşına kadar müzik besteledi.

"Zaman geldi"

Ruhumuzun bize ayrılan zamanı bildiğine ve bu zaman geldiğinde insanı kritik bir duruma ittiğine dair bir varsayım vardır. Harika şair ve şarkıcı Igor Talkov'un ölüm hikayesini hatırlayabilirsiniz. Trajedi Yubileiny Spor Sarayı'nın perde arkasında meydana geldi. Şarkıcı Aziza, hazırlık yapacak vakti olmadığı için arkadaşı Igor Malakhov aracılığıyla Talkov'dan önünde performans sergilemesini istedi. Ancak şarkıcı aynı fikirde değildi. Talkov'un tabancayla vurularak öldürüldüğü bir çatışma çıktı. Şarkıcının yönetmeni Valery Shlyafman, tabancayı başka bir kişinin elinden almaya çalıştığı ve yanlışlıkla tetiği çektiği için kasıtsız cinayetle suçlandı. Ancak bildiğimiz gibi kaza olmaz.
Talkov'un dul eşi Tatyana'nın anılarına göre şarkıcı, yanında hiçbir zaman silah taşımadı ancak o gün nedense konsere gaz tabancasıyla gitti. Ve genel olarak zararsız bir tartışma alevlendiğinde, silahı çıkarıp havaya ateş etmeye başlayan ilk kişi oydu, böylece Malakhov'u gerçek mühimmatla dolu tabancasını kapmaya kışkırttı. Ve kim bilir, belki Talkov yanına silah almamış olsaydı her şey yolunda giderdi. Ancak, büyük olasılıkla, ruhun iç emri o gün işe yaradı - "zaman geldi" ve sonraki senaryonun tamamı buna göre inşa edildi.
Eski doğu metinleri, bir kişinin tam olarak genel evrimsel gelişime ihtiyaç duyulduğunda bu dünyaya geldiği ve görevin tamamlandığı saatte onu terk ettiği bilgisini içerir. Daha önce değil, daha sonra değil. Ve ölümün sadece kaçınılmaz ve evrensel dünya düzeninin bir parçası olmadığını, aynı zamanda ölümün bir son değil, bilincin daha yüksek bir manevi seviyeye geçişi olduğunu anlamak çok önemlidir.

“Doğacağımız ülkeyi, doğacağımız insanları, doğacağımız zamanı biz seçmiyoruz; ama tek bir şeyi seçiyoruz: insan olmayı ya da insan olmamayı.”
Sırbistan Patriği Pavel (1914-2009).

Kader– anlamı belirsiz bir terim:

1. amaç (ideal);
a) göksel: özelliklerin tam (bir kişinin çağrısının gerektirdiği) açığa çıkışı, O'nunla birliktelik içinde ve O'nun içinde yaşam;
b) dünyevi: dünyevi kaderin yerine getirilmesi; Tanrı'nın verdiği güçlerin dünyevi yaşamda uygulanması;

2. özel kader (örneğin, Saul'un kaderi bir kral olarak Tanrı'ya ve halka hizmet etmekti, ancak bunu yerine getirmedi; Davut da aynı rolü üstlenmek istiyordu ve o bunu yerine getirdi);

3. hayat yolu;

4. koşulların tesadüfü (olur);

5. kader (kaçınılmazlık, bazı biçimlerin karakteristik özelliği olan bir kavramdır; ayrıca bakınız :).

Yaşayan, kişisel bir Tanrı ile iletişim kurmak yerine, kader gibi kör kadere inanmak, Hıristiyanlığın temeline aykırıdır. Aziz kendisini daha da net bir şekilde ifade etti: Kader öğretisi (kader) şeytan tarafından ekilmiştir.

“Ah, zenginliğin, bilgeliğin ve Tanrı bilgisinin derinliği! O’nun kaderleri ne kadar anlaşılmaz ve yolları ne kadar anlaşılmazdır!” ().

Hayatın %10'u başınıza gelenlerden, %90'ı ise bunlara nasıl tepki verdiğinizden ibarettir.

Hıristiyan olmayan dinlerde kader doktrini

İlahi kaderin gerçekleşmesi olarak Ortodoks kader kavramının arka planına karşı, diğer dinlerdeki bir kişinin kaderi soluk görünüyor. Modern zamanlarda Adem'den doğan herkes ölümle karşı karşıyadır. Musa kanununun ve Tevrat'ın talimatlarının takipçileri ve uygulayıcıları bile ölümden sonra Tanrı'nın olmadığı bir yer olan Şeol'e giderler. Modern Yahudinin kaderi acıdır: Babil esareti 70 yıl sürdüyse, modern dağılım da iki bin yıl sürmüştür. Tapınak yok; ikincisi bile yok. Musa Kanununun en önemli kısmı yerine getirilmedi: Tapınak olmadan günahlar için kurban sunmak imkansızdır. Tanrı, halkını dünyanın dört bir yanına dağıtarak cezalandırır. Bütün Yahudiler gezgindir. Onların dünyevi kaderi, Tanrı'nın yüzünü çevirdiği, ebediyen zulüm gören gezginlerin kaderidir. Kurban tamamlanmadığından ve halkın günahı Tanrı'nın gazabını kışkırtmaya devam ettiğinden, onların ölümden sonraki kaderleri ölüler diyarında kalmaktır. Yahudi Mesih'in gelişi bile ölülere yardım edemeyecek çünkü... Yahudilik ölülerin dirilişini reddeder. Bu bazı açılardan Marksizme benziyor: uzak torunların herhangi bir kaprislerini hiçbir emek harcamadan tatmin edebilmeleri için (“herkese ihtiyacına göre, herkesten yeteneğine göre” sloganının anlamı budur), diğerleri komünist cennete girme umudu olmadan açlıktan ölmeli, ölmeli ve yoksulluk içinde yaşamalı.

İleriye - umutla, geriye - şükranla, yukarı - duayla, aşağı - tövbeyle, içe - dikkatle bakın! Ve her yerde - sevgiyle!
Hegumen Tikhon (Borisov)

Karanlık "kader" kelimesini açık ve kesin bir ifadeyle - Tanrı'nın takdiri - değiştirmek bizim için daha iyi olur.
Vladimir Solovyov

- Gerçekten kader hakkında bilgi edinmek isterim. Var olup olmadığı ve varsa yaşamı ne kadar etkilediği anlamında.

YENİ HAYATIN KURALLARI KİTABI-2

Bir kişinin kaderi, en savunmasız anları.

Size selamlarımız var sevgili dünyalılar!

Mesajlarımızı okuduktan sonra tepkinizi dikkatle izliyoruz. Böylece sizin için bir sonraki bilgilerimize dair bir plan hazırlıyoruz. Bir kişinin kaderi hakkında bir soru sordunuz. Bugün bu konuyu kısaca ele alacağız.

Dünyadaki enkarnasyonunuzun özünü anlamanız, buraya neden, hangi görevlerle geldiğinizi anlamanız sizin için çok önemlidir. Yolunuzun tamamını nasıl analiz edeceğinizi anlayın. Bu sadece düşünce formlarınızdan gelmedi, bunu anlamanızı umuyoruz. Bireysel olarak ele alındığında her insanın kendi Yaşam Kitabı vardır, biz buna insan ruhunun maneviyatının Matrix yapısal kafesi diyoruz. Yani her insanın kendine ait bir ruh pasaportu vardır. Ve eğer enkarnasyonlardan birindeki ruh görevini yerine getirmemişse, bir sonraki hayatta devam eder. Ve bu, atanan görevler tamamlanana kadar devam eder. Sorabilirsiniz - Bütün derslerini tamamlamış, görevlerini tamamlamış ruhlara ne olur? Bu tür ruhlar, başka yaşamların onları beklediği daha yüksek boyutlara giderler, ruhla yeni hedeflerle ve aşağıdakilerle buluşurlar, yüksek maneviyatı yükseltmek, görevler vb. sonsuza kadar ve sonsuza kadar. Ve bu süreç Yaratıcı tarafından kontrol edilir. Nasıl her gün işe gidiyorsanız, İnce Planda da her şey hareket halindedir. Sadece sizin dinlenme günleriniz var ama burada her şey sürekli bir akış halinde akıyor. Hayat her yerdedir - hem sizinle hem de bizimle ve tüm Evrende sürekli hareket halindedir. Sadece senin zamanın var, bizim yok. Hayatımız başka birimlerle ölçülür, bunlar sizin tarafınızdan bilinmiyor ve algınız için anlaşılmaz. Öyleyse insanın kaderi sorununa dönelim. İnsan Dünya'da yaşarken bir şekilde Yaratıcı olan Allah'ı tanımaya ihtiyaç duyar. Ve dini kurallara uymanız tamamen doğru değildir. İnsan ruhu her zaman Tanrı ile doğrudan temas halindedir ve doğal olarak herkesin görünmez bağlar aracılığıyla Kaynak ile kendi doğrudan teması vardır. Yaratıcının mesajlarının algılanmasını ancak insan aklı engeller. Bize göre şaşırtıcı süreçlerin gerçekleştiği yer burasıdır. Yaratıcı Gücün sevgisi sürekli bir akış halinde üzerinize dökülür, ancak kalpleriniz kapalıyken bir top gibi seker. Kalpleri biraz da olsa açık olanlar, kural olarak, Tanrı'nın Sevgisinin bir kısmını alarak, varoluş sevinci için, yaşamlarındaki başarılar için Yaradan'ı yüceltirler - enerji alışverişi gerçekleşir ve bu tür insanların hareket etmesi daha kolaydır. yaşam yolları boyunca. Kendilerine verilen görevleri yerine getirmek için yavaş da olsa yavaş hareket ederler ve bir sonraki enkarnasyonda zaten hayatları tamamen farklı bir yöne gider. Kendilerini tamamen kapatmış ve Tanrı Yaratan Gücün enerjisini kabul etmeyenler, kural olarak bu tür insanların Dünya'daki yeni doğumlarında daha zor görevleri vardır. Buna insanın kaderi denir. Dünyada yaşayan her insanın hayalidir. Bu çok ilginç bir gözlem. İnsanlığın büyük bir kısmı, ruhları ile Tanrı arasında böyle bir bağlantı olduğunu hayal bile etmiyor. Maddi zenginliklerini artırma düşüncesiyle yaşarlar, Yüce Allah'ın yaratışını unuturlar, Yaratıcıyı yücelterek bu sürecin hızlandırılabileceğini unuturlar. Ancak birçok kişinin bundan haberi bile yok. Anlamanız için basit bir örnek verelim: Bir kişi, Tanrı'nın bu hayatta ona verdiği tüm maddi faydalarla harika bir hayat yaşıyor, ancak bu kişi uygunsuz bir yaşam tarzı sürdürüyor ve Tanrı'yı ​​\u200b\u200bhiç hatırlamadı. Bir sonraki enkarnasyonunun ne olacağını düşünüyorsun? Nasıl ilerleyecek?
Bundan şu sonuç çıkıyor: Bir kişinin kaderi, geçmiş enkarnasyonların kriterlerini ve göstergelerini belirler.

Sonra, tamam... Şunu sorabilirsiniz: Tek bir hayatta kaderi değiştirmek mümkün mü? Peki, konuşalım ve bu soruyu cevaplayalım. EVET diyebiliriz, ancak bunun birkaç nedeni vardır:
1. Ancak asıl nokta görevlerinizi tamamlamaktır. Ve eğer bunlar Tanrı'nın Yaratılışıyla uyum içinde gerçekleşirse, bu Yaradan'ın İradesine göre gerçekleşir.
2. Olumlu nitelikleriyle kişinin yaşam tarzı büyük önem taşımaktadır.
3. Belirli bir enkarnasyondaki ruh için, görevlerin tamamlanmasına bağlı olarak yeni görevler belirlendiğinde ve kişi kendisini onun için yeni bir zaman akışında bulduğunda.

Ve tüm bu noktalar bir arada ele alındığında bazen ruhun bu yaşamda bile yeni bir gerçekliğe dalmasını mümkün kılar.
Tam olarak aynı şey, daha kötüsü için ters yönde de gözlemlenebilir. Ve hayatınızda bu tür yeterince örnek var. Bir insan sefil koşullarda yaşar ve kaderin iradesiyle, genellikle söylediğiniz gibi, maddi açıdan çok zengin bir insan olur veya tam tersi olur. Bunlar dünyanızdaki basit ama gerçek örneklerdir.

Daha sonra bugün kaderinizin kırılganlığı hakkında konuşmak istiyoruz. Bir insan hayatında çeşitli durumlarla karşı karşıya kalır, bazen sadece çıkmazı görür ve bundan bir çıkış yolu göremez. Bu tür durumlar, kural olarak, kişinin kesin kararlar almayı öğrenmesi için hayatta ortaya çıkar. Ve bu kararla birlikte gelecekteki yolu bambaşka bir seyir izleyebilir. Örneğin, hayatın artık hoş olmadığı ve yaşamak istemediğiniz bir durum ortaya çıktı - çeşitli düşünce formları etkinleştirilir, buna göre ya hayat olumlu bir tutum alır ya da bir kişi düz bir yolda kayar. kaderinin altındaki çizgi.
Bir kişinin hayatta neden bu tür durumların ortaya çıktığını anlaması çok önemlidir; bu eğitim, iradesi güçlü insanlara verilmektedir. Ve eğer başarılı olurlarsa, katıldıkları her türlü faaliyette kendilerine özel yetkiler veriliyor. Bu onların hayat okulu.

Ve bugünkü toplantının sonunda size şu sözleri söyleyeceğiz: Millet, hepiniz artık bir şeyi anlıyorsunuz; hayatınız, ruhunuzun hayatı sonsuzdur. Vücudunuz yalnızca kabuğunu değiştirir. Her şeyin iyi olduğu yerde daha da iyi olacaktır, kesin karar vermeniz gereken durumlar varsa hemen harekete geçin. Şimdi Dünya üzerinde özel bir zaman ve siz bunu anlıyorsunuz. Artık her şey eskisi gibi değil, çok hızlı değişebiliyor; Dünya üzerindeki Dünya yeniden inşa ediliyor.

Çalın ve harika geleceğinizin kapıları açılacaktır. İsteyin ve ihtiyacınız olan yaşam elmasını alacaksınız. Kalbine güven, yalan söyleyemez. Ruhunun sesini dinle, o sana doğru yolu gösterecektir. Ve yalnızca siz, her biriniz kendi kaderinizden sorumlusunuz, geleceğinizi yalnızca siz kendiniz tasarlıyorsunuz. Ruhunla barış içinde yaşa. Kalbinizle uyum içinde yaşayın. Bir gram üzüntü ya da umutsuzluk yok. Sadece sevinçten ve coşkulu duyguların taşmasından gözyaşları olsun.

Biz sizin dostunuz, biz Evrenin Mimarlarıyız. Size dostane selamlarımızı sunuyoruz. Görüşürüz.