Православные сказки. Православные рассказы детям

В одном маленьком селе, на самой опушке леса стоял дом лесника. Жила в нем девочка Аксинья со своим отцом и матерью. Жили они скромно, но дружно: летом по грибы-ягоды вместе ходили, а зимой, пригревшись у печи, псалмы тихонько распевали. Были родители у Аксиньи людьми верующими, оттого и дочку старались не баловать, а воспитывать в страхе Божием…

В одном из живописных уголков России раскинулось небольшое село с веселым названием «Доброе». Здесь и жила маленькая девочка София.
То и дело с ней происходили невероятные истории. А все потому, что малышка верила в чудо…

Однажды ёжик медленно брёл по лесу, обдумывая - чем бы ему сегодня заняться. Вдруг его окликнул медвежонок, который рассказал ёжику, что он ищет в лесу малину.
Ёжик вспомнил, как однажды, когда он пошел искать яблоки и грибы, он набрел на куст, весь усыпанный спелой малиной. Тогда ёжик съел всего несколько ягодок, которые лежали на земле, но малина ему понравилась, и ёжик сказал медвежонку:
- Пошли со мной, я знаю, где можно найти много малины!
И они пошли…

АННОТАЦИЯ:

Вниманию читателей предлагаются православные сказки и притчи в стихах для детей дошкольного и младшего школьного возраста. Это своего рода уроки о заповедях Иисуса Христа и добродетели, цель которых дать детям доступные в этом возрасте знания о Боге, о христианской жизни и Церкви.

Книга полезна родителям для домашнего чтения, так же и педагогам, как воскресных православных школ, так и педагогам дошкольных учреждений и общеобразовательной школы в вопросах духовного воспитания детей.

Здравствуйте, дорогие ребята и уважаемые взрослые!

Вы держите в руках книгу, которую написала для вас бабушка Полина.

В ней сказки, истории, стихи.

Мои сказочки особенные. Они учат нас жить с Богом, любить Его, бережно относиться к созданному Им миру, воспитывать свой характер, слушаться родителей и трудиться.

Мой маленький читатель, каждый верующий человек называет Иисуса Христа Творцом, потому что Он сотворил мир, в котором мы живём, называет Спасителем, потому что Он открыл людям дорогу в жизнь вечную.

Иисус Христос дал нам Свои Заповеди. Чему учат нас Его Заповеди?

Они учат всех нас тому, как надо поступать и к чему стремиться, они помогают нам искоренять дурные привычки и формировать в своём характере добрую волю, терпение, смирение, послушание и милосердие, они прокладывают нам путь к радости и счастью.

Исполняя Заповеди, мы становимся ближе к Богу, показываем свою любовь к Нему: «Если любите Меня, соблюдите Мои Заповеди» (Ин. 14, 15).

А как Господь объяснял Свои Заповеди людям? Взрослым Он рассказывал притчи, то есть простые истории, через которые можно понять сложные вещи.

А я, ваша бабушка Полина, для вас, ребята, написала сказочки. Я очень надеюсь, что каждому моему маленькому читателю, они помогут выбрать ДОРОГУ ДОБРА, которая ведёт к СЧАСТЬЮ.

О ПЕРВОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА

1. Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.

Как понять нам эту Заповедь? Когда первый раз слышишь Слова Спасителя, бывает сложно понять, что они значат. Кто такие « нищие духом»? И что означает слово «блаженны»?

Блаженны, значит, счастливы и угодны, нужны Богу.

Счастливы те люди, которые понимают, что всё, что у них есть, на самом деле Божье. Жизнь, здоровье, силы, знания, талант — всё это им подарил Господь. Тот, кто помнит эту Заповедь, не станет гордиться собой или завидовать другим.

Таких людей Христос называет нищими духом, то есть смиренными.

Господь показывает нам дорогу к вечному счастью, к радости жизни с Господом. А те, кто соглашается с недобрыми мыслями, желаниями или делами не могут по-настоящему стать счастливыми.

Если же человек живёт так, как учит Господь, старается не нарушать Заповедей, он становится счасливым.

«Блаженны слышащие Слово Божие и соблюдающие его (Лк.11,28)

Иисус Христос учит смирению, но не гордости, учит послушанию, учит справляться с капризами и упрямством, потому что эти качества могут испортить наш характер, а с дурным характером человеку трудно угодить Богу.

Доброго пути тебе, мой юный читатель! Знай, что тебе всегда поможет Иисус Христос.

Читай, малыш, мои сказки, пусть они помогут расти тебе во славу Божью.

ЗАЙКА – ЗАЗНАЙКА.

Бабушка Полина, дети,

Сочинила сказку эту,

А вы, милые, читайте

Эту сказочку про Зайку.

В детский сад сыночек — Зайка

Сам приходит на лужайку, Маме горевать не нужно,

Здесь живут зайчата дружно.

Вместе весело играют,

Лепят, строят, вышивают

И разучивают песни,

На прогулку ходят вместе…

Это – присказка пока, что

Впереди, внучата, сказка.

Мама Зайчику купила

Заводного крокодила,

Зайка гордо поднял ушки:

« Лучше всех моя игрушка!»

Крокодила заводного,

Пучеглазого, большого

Он из рук не выпускает,

С ним в кроватке засыпает.

Зайке друг уже не нужен,

Он теперь ни с кем не дружит,

Загордился глупый Зайка,

Все зовут его: «Зазнайка».

Куцехвостые зайчата-

Озорные пострелята

На лужайке мяч гоняют,

Заиньку не приглашают…

И повесил Зайка ушки,

Отложил свою игрушку,

Очень скучно стало Зайке,

Загрустил в углу Зазнайка.

Что ж, внучата, так бывает,

Если нос мы задираем.

Если кто с гордыней дружит,

Что у Бога он заслужит?

Возгордился глупый Зайка.

Очень тяжкий грех-зазнайство.

Это, детки мои, знайте,

Господа не огорчайте.

Скоро скучно стало Зайке,

К деткам хочется Зазнайке,

Только с Зайкою играть

Дети больше не хотят.

Вот теперь-то понял Зайка,

Плохо, скучно жить зазнайкам!

Хорошо живётся дружным,

Это тоже помнить нужно!

Ну, дружочек мой, признайся

Ты, случайно, не зазнался?

Если грустно тебе тоже,

Сказочка пускай поможет.

СКАЗОЧКА О ТОМ, КАК

КОМАХА КРОШКА СТАЛА СОРОКОНОЖКОЙ.

Жила комаха — Крошка

У моря на горе.

Всё бегала на ножках,

А ножек было две.

Всегда носила Крошка

Чудесные сапожки,

А шил их Крот-сапожник

На маленьких две ножки.

Это присказка, поди,

Сказка, детки, впереди.

Бежит комаха – Крошка,

Навстречу ей Пчела…

Ах, на Пчеле сапожки!

Комаха: « Где взяла?»

«Комар мне в День рожденья

Сапожки подарил,

Комар сапожник — мастер,

Он быстро их пошил.

Комаха закричала:

«Завидую тебе!

Такие же Комарик

Пускай пошьёт и мне!»

Комарик согласился,

Пошил он ей сапожки.

«Теперь, — сказала Кроха, —

Обуты модно ножки».

Счастливая комаха

Гуляет по дорожке,

А ей навстречу Кошка,

Четыре лапки — ножки.

Ах, как прелестны лапки! —

Почти не дышит Крошка, —

«Счастливая, подруга…

Четыре… все в сапожках…

А у меня всего-то

Две маленькие ножки.

На две, как видишь, только

Могу купить сапожки».

« Пустяк, — сказала Кошка,

Не стоит огорченья,

К утру ещё четыре

Увидишь без сомненья».

Не спит комаха — Крошка

До самого утра.

И вот ещё четыре

Все выросли! Ура!

Бежит комаха — Крошка

С визитом к Комару

И просит, как у Кошки

Сапожки ей к утру.

Комарик согласился:

«Сошью Вам шесть сапожек…

Вот только бы понять мне

Зачем Вам столько ножек?»

Идёт комаха — Крошка

В сапожках по дорожке

И думает: «Как славно!

Удобно каждой ножке!»

Но хмурит она брови:

«Всего – то лишь шесть ножек…

А если кто-то больше

Добыть сегодня сможет?

Хочу я семь! Нет восемь!

Нет, нужно сорок ножек!

Пусть завтра все увидят

Аж двадцать пар сапожек!»

Мечта сбылась. Комахе

Опять нужны сапожки.

Сапожник-Крот смутился:

«Заказ на сорок ножек?!»

И маленький Комарик

Теперь не согласился:

«Мне это не по силам…» —

Он скромно извинился.

С тех пор комаха — Крошка

Живёт сороконожкой.

Но прячет она в норке

Свои босые ножки.

Сидит бедняга Крошка,

Всё плачет, всё страдает,

И на босые ножки

Слезиночки роняет.

Да, на беду так много

Есть зависти примеров.

Завистливый, обычно,

Не знает чувства меры.

О ВТОРОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА

2. Блаженны плачущие, ибо они утешатся.

В первой заповеди Иисус Христос показал дорогу к счастью.

Почему же во второй Своей заповеди Он говорит о плачущих?

Что общего может быть у слёз и счастья? Когда мы говорим о счастье, мы представляем все что угодно, но только не слёзы. Или, может быть, это «слёзы радости»? Нет. Здесь идет речь о горьких слезах, которые случаются у нас, когда мы, совершив грех, очень сильно, до слёз жалеем об этом. Нам очень хочется омыть свою вину, то есть свой грех покаянными слезами, и мы плачем. Но Господь обещает утешить нас: «И отрёт Бог всякую слезу с очей их» (Откр.21,4).

Плач, который здесь имеется в виду - это оплакивание своих собственных грехов, плач покаяния. Плач этот свидетельствует о том, что человек не хочет дальше жить так, как жил прежде.

Мой маленький читатель, я знаю, как порой бывает трудно справиться с обидой, а ещё труднее бывает попросить прощение за свои нехорошие поступки.

Господь нас учит признавать свою вину, просить прощение и, таким образом, исправлять ошибки своего поведения.

Помни о том, что своим непослушанием, а главное нераскаянным сердцем, мы грешим перед Богом.

ДВА ОБЛАЧКА

(сказка)

В небе два облачка

Рядом гуляли,

Пёрышком беленьким

В тучках летали.

Друг перед дружкой

Они выбражали,

Друг перед дружкою

Преображались.

То стало кошечкой

Облачко справа,

Глазом второму

Мигает лукаво.

То, словно, лебедем

Белым плывёт,

А то ромашками

В небе цветёт.

Облачко слева

Дразнилку сказало:

«Видишь, я — лебедь,

А ты – кусок сала!»

«Глупая, — справа

Не медлил ответ:

«Я вот — Снегурка,

А ты — сто котлет!»

Счастливо!

Я вот – царевна!

Изящна, красива…»

«Ах! Насмешила…

И я так могу!

Фу! Ты похоже

На Бабу Ягу!»

Облачка два

Приближаются ближе,

Вместе к земле

Опускаются ниже.

Спорили, злились…

Уже не играли,

Вдруг потемнели

И тучами стали.

Солнышко больше

Лучом не играет,

Спор этот глупый

Понять не желает.

Вот уже вместе

Две тучки слились.

Стыдно им стало, —

Они обнялись:

«Спорили, злились,

с тобой мы…

По небу белыми

Плыли вдвоём…»

Тут же прощенье

Две тучки просили,

Тут же обиду

Друг другу простили.

Слёзы прощения

Тучки роняли,

Дождиком тёплым

На землю упали.

Рады дождю

И ромашки, и вишни,

Радуга мира

Над речкой повисла.

СКАЗОЧКА ПРО КОТИКА МУРЧИКА

Кошка — мама плачет:

«Мяу – мяу, ох!

Мой сыночек Мурчик

Нынче очень плох.

Мурчик не играет,

Он с утра лежит,

Целый час животик

У него болит!».

Мама – кошка срочно

Доктора зовёт:

«Доктор, помогите,

Вылечить живот».

Спрашивает маму

Умный доктор Кот:

«Как давно проблема? —

Щупает живот, —

Мама, чем кормили

Детку на обед?

Овощи давали

или нет?»

Мурчик промяукал:

«Я не буду, нет!

Не люблю капусту,

Дайте мне котлет!

Есть траву – салаты!?

Что вы? Никогда!»

И ответил доктор:

«В этом вся беда.

К нам вчера в больницу

Поступил Енот,

Жаловался тоже,

Что болит живот.

И малыш Енотик

Овощи не ел,

Потому животик

У него болел.

Овощи не только

Вкусная еда,

Кто их уважает,

Тот здоров всегда.

Горькое лекарство

Чуточку поможет,

Помидор, капуста,

Лук и кабачок,

Да свекла с морковью

И дружок – чеснок —

Все они – лекарство,

Нам без них нельзя».

Овощи, ребятки,

Это – витамины,

Так что подружиться

Детям нужно с ними.

Котик Мурчик лапкой

Слёзы вытирает, —

Слушаться сыночек

Маме обещает.

О ТРЕТЬЕЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА

3. Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю

В третьей заповеди Господь сказал: «Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю».

Чему же учит нас эта заповедь?

Третья заповедь, Малыш, учит нас, не раздражаться и не раздражать других, не злиться, никого не обижать и терпеливо сносить обиды. Ты, конечно же, знаешь, что кроткий человек не станет громко кричать и капризничать, кроткий, даже если и будет чем-то огорчен, не покажет виду, не станет грубить другим. Иногда девочки или мальчики считают кротких слабыми. Нет, это не так.

Кротость – это особое состояние духа человека. Кроткие люди – это сильные духом люди, потому что кроткие понимают и прощают других, никогда не будут мстить. Они поступают так, как учит Иисус Христос: « Научитесь от Меня ибо я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам Вашим» (Матф. 11,29).

В нашей жизни кротость проявляется в самых повседневных поступках: старушке сумочку поднести, не оставить разбросанными свои игрушки, маму не огорчить, поделится любимой игрушкой с другими детками, проведать больного друга или родственника, не обидеть животных, не сломать дерево.

Вот, и ты, малыш, подумай, что доброго и не доброго ты сделал за день. Учись быть кротким. Старайся чаще радовать маму.

А теперь сказочка.

«ВОЛЧОНОК КУЗЯ»

(сказочка)

У Кузи, у волчонка

Плохое настроенье.

Понять не может Кузя

Откуда Невезенье?

Задумался волчонок,

Сидит и рассуждает:

«В лесу я грозный самый,

Живу, как сам желаю.

Я дома самый главный,

Я — командир в семье!

Всё-всё, чего хочу я,

Подарят тут же мне.

Так почему же Скука

Меня одолевает,

И всюду Невезенье

Всегда меня встречает?»

Пришёл однажды к маме,

Мой сказочный герой:

«Мне плохо… Я угрюмый

Один в лесу такой…»

А мама отвечает:

«Ты с Ленью не дружи,

У всех, кого обидел

Прощенье попроси.

С капризами расстанься,

И силой не хвались,

Садись за книжки, Кузя,

И разуму учись».

Послушал маму Кузя:

Он больше не ленится,

Игрушками с друзьями

Всегда готов делиться…

И тут случилось чудо:

Пропало Невезеньё!

Теперь всегда волчонок

В отличном настроенье!

Разговор с мамой о кротости.

(стихотворение)

Новенький в классе.

Странный мальчишка:

На перемене

Смотрит всё в книжку,

Спорить не спорит,

И не дерётся,

Знаешь, не дразнится,

Не зазнаётся.

Дразнит его кто, —

Он улыбнётся,

И от обидчика

Не отвернётся…

Помощь попросишь, —

Не подведёт,

А благодарность

Вовсе не ждёт.

Вежливый, честный,

Скромный уж очень…

С ним подружился бы я,

Между прочим.

Мама, он трус?

Парень просто слабак?

Мама ответила:

«Это не так.

Знаешь, он зло от добра

Отличает,

И за поступки свои

Отвечает:

КРОТКИЙ он, значит, —

Он храбрый, надёжный,

Сам учит каждую

Заповедь Божью».

СКАЗОЧКА ПРО ЗАЙЧИКОВ БУКУ И ЯСЮ.

Солнышко над лесом встало,

«Время деточкам вставать,

С Радостью день начинать!»

Спрыгнув весело с кроватки,

Ясик делает зарядку!

«С добрым утром! Видишь, мама,

Солнышко над лесом встало!»

По — соседству на лужайке

Проживает Бука-зайка:

«Мама!», — хнычет зайчик Бука —

«Солнце светит, это мука!»

День за днём не весел Бука,

Зайке брови хмурит Скука,

Хнычет… всё ему обидно, —

Зайке Радости не видно.

Ясик подбежал к окошку,

Приоткрыл его немножко:

« Тучка солнышко закрыла?

Дождик капает! Как мило!»

Хлопает зайчишка в лапки,

Быстро застелил кроватку,

И по лужам на лужайке

С песней скачет Ясик – зайка.

Бегать весело по лужам,

Зонтик заиньке не нужен!

«Слава Богу, дождь пошёл!

Слава Богу, луг расцвёл!

Рады дождику цветочки,

Рады дождику грибочки,

Ветерок всем тоже нужен,

Он подсушит скоро лужи».

Бука подошёл к окошку,

Приоткрыл его немножко:

«Фу! Как зябко, мокро стало…» –

И в кровать пошёл устало.

« Ты опять не рад?

Напоил дождь луг и сад,

На дорогах пыль прибил,

Дождь морковочку полил,

И тебя, сынок, умою

Я водичкой дождевою.

На любое время года,

Подарил Господь погоду.

А секрет, малыш, в одном, —

Научись дружить с добром.

Солнце светит, — хорошо,

Слава Господу за всё!

Выпадет зимой снежок,

Снегу радуйся, дружок».

Спрашивает маму Бука:

«Почему приходит Скука?»

«Славный у тебя вопрос,

Хватит плакать, вытри нос.

Скука и Добро, и Радость

Всюду ходят с нами рядом.

В жизни так, сынок, бывает —

Их мы сами выбираем».

Улыбнулся Бука – зайка:

«Мама, можно на лужайку?

Выбираю Радость я,

Заждались меня друзья!»

ПЕРВАЯ СКАЗКА О БЕЛОЙ ВОРОНЕ

На дубе в лесу

Ворۢоны живут,

В уютном гнезде

Воронята растут.

В вороньей семье

Ворон – папа – глава,

У мамы-вороны

Умна голова…

Вороны, представьте,

Все белыми были,

Не каркали вовсе, —

Они говорили.

И птенчики — детки

Все белые тоже.

На маму и папу

Они так похожи!

Их пёрышки — перья,

Что белый снежок!

С утра чистить перья

Они не ленятся,

Охотно учёбой

Готовы заняться.

Боятся греха,

Знают, — будет беда,

За грех почернеют

Они навсегда.

Живут все птенцы

В послушании строгом,

Их дни пролетают

В согласии с Богом.

Однажды на дубе

Присел Воробей:

«Эй, вы, воронята,

Летите скорей!

Весёлые все вы,

Играть с вами рад…

Хотите я вам

Покажу новый сад?»

«С тобой подружиться

И мы тоже рады…

Тебя познакомить

Нам с мамочкой надо.

Спросить разрешенья,

Что б в сад полететь…

Воробышек шустрый:

«Чирик! Умереть!

Да вы – бо-я-гу-зы,

Друзья – воронята,

Весёлые птички,

Вы просто цыплята!»

«Неправда! Я смелый!

И я не цыплёнок!

Мне можно! Я старший

У мамы ребёнок!»

«Не смей! – брату братья

Тревожно кричат, —

Каркушею чёрным

За грех можешь стать!»

Но старший из братьев,

Видать, возгордился…

Вот так в белой стае

И грех поселился.

С воробышком вместе,

Летит воронёнок,

Но чувствует птенчик

Не хватит силёнок.

Лететь стали ниже,

Им трудно высۢоко.

До сада не близко,

До сада далёко…

У речки спустились

Водички напиться,

Вдруг: «Кар-р! — воронёнок, —

Неужто мне снится?»

В воде отраженье

Своё не узнал,

До пёрышка чёрным

Птенец — ворон стал.

А друг Воробьишка:

«Чирик! — удивился,

Прощай! Ты стал страшным!»

И мигом сам скрылся.

Вернулся домой

Чёрным вороном сын.

Он в стае вороньей

Стал чёрным один.

Теперь маме плакать

И папе грустить, —

Как чёрным теперь

И холод в глазах…

Всех птиц от него

Пробирал жуткий страх.

Он маме по дому

Не хочет помочь,

И меньшего брата

Обидеть не прочь.

Однажды братишка,

Который был белым,

Решил отомстить

Брату чёрному смело.

Что это? Второй сын

Неужто чернеет?

Стал чёрным, как уголь!

Был снега белее…

Заплакала мама

И папа заплакал…

И дождик солёный

Над дубом закапал…

Два ворона чёрных

Теперь в белой стае…

(Месть злобная — грех,

Кто же это не знает?)

К проказникам чёрным

Вся белая стая,

Смирившись, как – будто,

Уже привыкает…

Сестрёнка одна лишь

Не знает покоя:

« Как можно сознательно

Делать плохое?»

А горе — соблазны

Птенцов окружают,

И снова, и снова

Птенцов искушают:

Вот кто-то из них

Закурил сигарету,

И тоже стал вороном

Чёрным за это,

А кто-то отнял

У малышки конфету

И тоже стал вороном

Чёрным за это.

Вот так понемногу

Воронья вся стая

Все белые перья свои

Растеряла.

Что ж, если головушка

Думать лениться,

То не мудрено

И несчастью случиться.

Родители в горе

Совсем почернели:

«Ну, как же детей

Уберечь не сумели?»

Лишь младшая дочка

Отца понимала,

И каждое мамино

Слово внимала.

Теперь среди чёрных ворон

Шумной стаи

Одна только белая

Скромно летает.

Пусть каркает злобно

Вокруг вороньё,

Пусть странной считает

Сегодня её.

А белая тихая,

Скромная птица

По-прежнему чёрной

Стать очень боится.

И пусть тяжело,

Горько пусть ей бывает,

По совести жить

Птица не забывает.

О ЧЕТВЕРТОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА

4. Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся

Знаешь, малыш, на земле люди по — разному живут. Одни в храм ходят, молятся, стараются жить по вере, а другие совсем не слышат Бога, поэтому следуют не воле Божьей, а своему капризному «хочу», то есть своим страстям и желаниям.

Итак, четвертая Заповедь Сына Божьего такая: «Блаженны алчущие жаждущие правды, ибо они насытятся».

Эта Заповедь о тех, кто горячо желают найти Бога, стремится узнать о Его земной жизни, о тех, кто много молиться, кто глубоко сознаёт свой грех перед Богом и всеми силами стараться жить так, чтобы угодить Богу. Алчущими и жаждущими правды были те, которые с самого начала пошли за Христом и не оставили Его до смерти. И сегодня, в наши дни жаждущими правды будут те, кто следует (идёт) за Христом и на деле старается исполнить Его заповеди. Алчущим и жаждущим правды Божьей Господь больше всех открывает Тайны Своего Царствия.

СКАЗАНИЕ О ЦЕРКВИ ДЕСЯТИННОЙ

Я в воскресенье каждый раз

Сам просыпаюсь рано

И с мамой в храм родной бегу,

Молюсь там вместе с мамой.

Он молод, он ровесник мне,

Я вместе с ним расту…

А храмы светлые ещё,

Встают и там, и тут!

«А сколько храмов на земле?» –

Я мамочку спросил.

Моих не хватит сил.

Уж 21-й век идёт

От Рождества Христова…

И, слава Богу, поднялось

Немало храмов новых.

А первый Православный храм

Во благо человека

В Руси построили, малыш,

Ещё в десятом веке.

На капищах своих в те дни

Язычники молились,

А чтобы ублажить богов,

Им жертвы приносили.

И хлеб, и мёд, людей и скот,

И золото несли, чтоб впрок.

Не знали Господа Христа

В языческой Руси, сынок.

Владимир князь — князь Киевский

В десятом веке жил.

Вершил он судьбами страны,

И веру изменил.

Язычником родился он,

Сам идолам молился…

По воле Господа Христа,

Владимир покрестился.

Во имя Троицы Святой

Потом народ крестился.

В тот день и стар, и млад к Днепру

Решительно спустился.

И снизошёл там Дух Святой,

И солнышко сияло,

И песня Ангелов с небес

Иисуса прославляла!

Заступником, кормителем

Считали князя люди,

Они кричали: «Любый князь,

Мы в новой вере будем!»

Владимир с радостью в груди

Молился: «О, мой Боже

Призри с небес! Пусть люди все

Познают Тебя тоже».

Князь идолов на капищах

Жестоко истреблял,

И всех богов языческих

Он в реку Днепр бросал.

А в Киеве храм каменный

Построить князь решает.

В честь Богоматери его

Владимир называет.

Он самых лучших мастеров

Из Греции привозит…

И церковь Десятинную

Владимир — князь возводит.

Поднялись к небу купола,

В святых иконах стены…

Вокруг дворцы князей, бояр

Вставали постепенно…

И, сказывают, князь всегда

Просил в сем Храме Бога:

«Тому, кто здесь помолится

Дай к Истине дорогу!»

И десятину всех богатств

Он храму завещает…

С тех пор все Десятинною

Храм княжий называют.

Великою Святынею
Храм этот почитают,

Историю Святой Руси

Народ не забывает.

ПРО СОВЕСТЬ

(сказка)

Это поверьте печальная новость,

Новость о том, как пропала вдруг Совесть.

В розовом Царствие Совесть жила,

В розовом Царстве царицей была.

В розовом Царстве всё было в порядке,

Дети послушны, умны и опрятны,

Всё населенье — в молитве, труде, —

Радость и Счастье играли везде.

Не было в Царстве совсем наказанья,

Люди стремились к работе и знанью,

Весело жили, никто не тужил,

В Царстве не знали обиды и лжи.

Так незаметно и годы летели:

Старились бабушки, дети взрослели…

Ангелы славно над Царством кружили,

Каждого жителя Царства хранили.

Это присказка, ребятки.

Впереди про Совесть сказка.

Совесть без устали в Царстве трудилась,

Царство своё от невзгоды хранила,

Ночью и днём Совесть глаз не смыкала…

так случалось,

однажды устала.

“ Ах, я прилягу, немного вздремну,

Спать мне нельзя,…

я чуть-чуть отдохну.

Солнышко лучиком в небе играет,

Совесть расслабилась и засыпает…

Злой Завихлун проживал за горою,

Совесть мечтал унести он с собою,

Царство без Совести — Царство без Бога,

Станет, к добру недоступна дорога.

Злой Завихлун тучи гнева собрал,

Тучам и Скверне он грозно сказал:

“ Совесть уснула. Настал наш черёд,

Тучи и Скверна, за мною, вперёд!

В Царство стрелой сила Скверны спешила,

Солнышко чёрная туча закрыла,

Сам Завихлун разыгрался до звёзд,

Вихрем он Совесть с собою унёс!

Спрятал он Совесть в пещере в горах…

Розовый луч тут же в Царстве погас…

(Сколько воды утекло с той поры!

Но не вернулось былое, увы.)

Совесть в пещере в плену у злодея,

Зло теперь розовым Царством владеет.

В Царстве без Совести все растерялись,

Люди, как будто, себя потеряли.

Царство не розовым, серым всё стало,

Скверна хозяйкой там смело гуляла.

Долго ли коротко ли время было, —

Скверна про Совесть однажды забыла.

В горных вершинах синичка летела

И у пещеры однажды присела.

Совесть на крылышки птица взяла

И высоко — высоко подняла.

Совесть на крыльях синички летит,

В Царство родное скорее спешит…

Но заметалась назад и вперёд —

Царство своё Совесть не узнаёт:

Дети уже научились лениться,

И не хотят они вовсе учиться,

В каждой семье теперь есть наказанье,

Совесть забытая и послушанье.

Совесть стучится повсюду в дома,

Совесть кричит: ”Я иду к вам сама!”

Будто закрыли все ватою уши,

Совесть теперь не хотят они слушать.

К Солнышку Совесть скорее спешит:

«Царство спасти помоги мне!», кричит,

Розовый солнечный лучик воскрес, —

Свет лучезарный полился с небес!

Утро проснулось!

Хрустальной росою

Царство от Скверны спасает родное!

Звоны Пасхальные громко запели!

И зазвенели на крышах капели!

Злой Завихлун не намерен сдаваться,

С Совестью Скверна решила сражаться!

Эта война и теперь не смолкает,

Каждому в мире бедой угрожает.

Долго ли, коротко ли время длилось

Сказывали, что добром всё решилось.

В каждой семье в Царстве молятся Богу,

Доброе дело вершат понемногу.

Сказывают, сказка – ложь.

Да найдешь ты в ней намёк,

Если сам того захочешь, —

Мудрый извлечёшь урок!

О ПЯТОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА.

5. БЛАЖЕННЫ МИЛОСТИВЫЕ, ИБО ОНИ ПОМИЛОВАНЫ БУДУТ.

В пятой Заповеди Сын Божий призывает людей быть милостивыми.

Милостивые или милосердные это те люди, которые жалеют тех, кто попал в беду, стараются помочь всем нуждающимся своими добрыми делами.

Господь учит накормить голодного, напоить жаждущего, одеть бедного, проведать больного, утешить печального, от всего сердца простить обиды и молиться за ближних своих Богу. И Господь обещает, что такие люди сами будут помилованы, потому что они оказывали милосердие другим людям.

Мой маленький читатель, читай мои сказочки и стихи-загадки.

Я верю, что ты милосердный ребёнок, что у тебя доброе, отзывчивое сердечко и что тебя ждут много добрых дел.

Вот и славно. Слова Богу за всё.

«ДОБРОТА»

(стихи-загадки)

Оля, похвалила ужин.

Говорит: «К подружке нужно!»

«Ты посуду не помыла!

Наша мама возразила,

И тогда сказал я всем:

« Я помою, нет проблем!»

Мне ответил папа: «Ты

Дал урок нам …. (ДОБРОТЫ)

Плачет Витя у витрины:

Мама, я хочу машину!

Таня подошла:

— Не плачь,

Вот, возьми мой новый мяч!

Глаз чарует красота,

А поступки …. (ДОБРОТА)

Друг Антошка мне не рад,

У него есть самокат!

Я в ответ не буду злиться,

Дал Антону я конфету,

Друг взаимностью ответил.

Получается всегда

Жадность лечит …. (ДОБРОТА)

Дима деду помогает,

Огород с утра копает,

Света маленькому Мишке

По слогам читает книжку,

Лиза в помощь тёте Томе

Подмела подъезд свой в доме.

Клим всё думает усердно:

«Что такое ….. (МИЛОСЕРДЬЕ)

Ну, бывает иногда,

Что приходит к нам беда.

Но не трудно дать ей бой,

Если рядом друг с тобой!

Как — то раз малыш Егорка

Неудачно съехал с горки.

Не реви! — сказал Антошка-

Потерпи пока немножко,

Ранку смажем мы зелёнкой-

Так утешил он ребёнка.

Вот какая красота,

Если в сердце …. (ДОБРОТА)

Не пришла бабуля Вера,

Занята она, наверно,

Может быть, она устала?

Ну, а если захворала?

Может, помощь ей нужна?

Бабушка совсем одна!

Благодарная работа

Слабых окружать … (ЗАБОТОЙ).

ПРО ЁЖИКА

(сказочка)

Деточкам с любовью, лаской

Расскажу я снова сказку.

Сказочка про добрый случай,

Уму-разуму нас учит.

Жил трудолюбивый Ёжик,

На крыжовник весь похожий,

По листочку на колючках,

Будто бусы на липучках.

И в саду, и в огороде

Очень важно Ёжик ходит,

Каждый куст со всех сторон

Защищает от ворон.

Не понять соседу Волку,

Как у Ёжика так ловко

Пляшет тяпка и лопата,

И в труде растут ежата!

Видит Волк, взял Ёж на спину

Белую картофелину,

Говорит: « Коль вы согласны,

В огород возьму Вас с лаской.

Милая Картофелинка,

Землю Вам вспушу перинкой,

Буду Вас оберегать,

И кормить, и поливать.

«Ах, — Картошечка сказала, —

Если хочешь урожая,

Потрудиться нужно, Ёж,

Поۢтом грядочку польёшь».

Ёжик хитро улыбнулся,

Лапки трёт. Он улыбнулся:

«Дело ясное!» — сказал,

Сам Картошечку сажал.

И в саду, и в огороде

Трудится наш Ёжик много!

Осень это оценила,

Урожаем одарила.

А за осенью зима

Тут как тут пришла сама,

Снега горы навалила,

Речку льдом она покрыла.

Ходит Волк по лесу, воет,

Он морозом не доволен,

Урожай собрал не густо,

А теперь в желудке пусто.

У Ежа другое дело,

Куховарит он умело:

В казане картошку варит,

Пироги с капусиой жарит.

За столом жуют ежата,

Все весёлые ребята!

Ёж зимой беды не знает,

Чай с малиной попивает.

Видит Ёж, что плохо Волку,

(Осуждать его, что толку),

Вьюга вон как завывает

Волк –волчище погибает.

Волка Ёжик в дом позвал,

Накормил и так сказал:

“С нами ты не пропадёшь,

Зимушку переживёшь.”

Сказочка моя простая.

Хорошо, коль детки знают:

Тех Господь готов хвалить,

Кто в труде умеет жить,

Кто заботиться умеет,

Милосердием согреет,

И с другими, кто готов

Разделить свою любовь.

О ШЕСТОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА.

6. «БЛАЖЕННЫ ЧИСТЫЕ СЕРДЦЕМ, ИБО ОНИ БОГА УЗРЯТ».

Чему же учит нас эта Заповедь?

Чистые сердцем – это те люди, которые не только не делают плохих поступков, то есть, не грешат, но и не таят в своём сердце злых мыслей и желаний. Господь в этой Заповеди говорит о том, что тот человек становится счастливым, кто не пускает в своё сердце гордость, зависть, лень, гнев, жадность, мщение и другое зло.

Люди чистые сердцем всегда помышляют о Боге.

Вот, и ты, малыш, подумай, что доброго и не доброго ты сделал за день. Подумай о том, что нельзя назвать того человека с чистым сердцем, кто думает о том, как обмануть друга, увильнуть от поручений мамы, кое как делает уроки, кто не хочет трудиться, а хочет только развлекаться в играх за компьютером и смотреть телевизор.

Береги своё сердце, мой читатель, ведь только чистый сердцем человек способен понимать Божьи Заповеди и любить Его.

Господь пообещал людям, что увидят Его лишь чистые сердцем, т.е. добрые в делах и с добрыми мыслями.

Помолись Господу и поблагодари Его за то, что Он научил тебя добру и попроси прощения за плохие поступки. Подумай, чем ты завтра порадуешь маму?

Знай, мой юный читатель, — какое сердце, — такой и человек.

Ведь сердце - начало мыслей, слов и дел.

А теперь сказочка.

СКАЗОЧКА О ДВУХ ХРУСТАЛЬНЫХ СЕРДЦАХ

В неком городе хрустальном

Близко ли, аль далеко

Два хрустальных Сердца бьётся,

Бьётся радостно, легко.

Солнце, дождь ли, зной, аль стужа

Дружно Сердца два живут,

В ясный день и день ненастный

Славу Господу поют.

Светел, чист их дом хрустальнй,

Льётся музыка с небес,

Счаۢстливо живут два Сердца

И не ждут иных чудес.

Но однажды к ним в окошко

Два Соблазна постучали.

“Как-то скучно вы живёте, –

Два Соблазна им сказали, —

Сколько удовольствий в жизни,

И во сне вам не приснится!

Кисните в домах хрустальных…

Не устали вы молиться?”

Сердце старшее с улыбкой

Двум Соблазнам так сказало:

“В удовольствиях, что в мире,

Знаю, счастья очень мало”.

Сердце младшее забилось,

Любознательством играет:

“О, Соблазны! Я согласно,

Мне чего-то не хватает.”

Тут Соблазны оживились:

“Ты открой нам двери дома,

Удовольствий будет столько,

Сколько нам двоим ведоۢмо.”

Сердце двери распахнуло,

Запорхнули гости в дом,

И зажглись лихие страсти

В Сердце чистом молодом.

Размечталось о богатстве,

Шумных праздников хотелось,

Без труда стать знаменитым…

А к молитве охладело.

И теперь в хрустальном доме

Споры, шумное веселье,

Рок тяжёлый забивает

Неба ласковое пенье.

Сердце полнится страстями.

Кто был дорог, — тех забыло,

Чести, Долгу, Милосердью

Сердце быстро изменило.

И однажды днём весенним

Жадность, Грубость, Забияка

Гордость, Хитрость, Лень и Зависть,

Спорили до грубой драки.

Дом хрустальный покачнулся,

И рассыпался со звоном,

А хрустальные осколки

Всюду падали со стоном.

На осколках дома Сердце

Лютой злостью налилось,

От отчаянья, обиды

Сердце вдруг разорвалось!

Ну, а старшее Сердечко

Не пускает в дом свой Страсти,

А молитвою святою

Наполняет дом свой Счастьем.

ХРУСТАЛЬНЫЙ ГОРОД

Юля Господа спросила:

«Можно мне не умирать?»

Сказка бабушки Полины

Ей ответ поможет дать.

За высокими горами,

За широкими полями,

За реками шумными,

За лесами буйными

Стоит дивный град,

Чудесами богат.

Вести были дальние

Про дома хрустальные!

В тех домах нужды не знали,

Радость в них и нет печали…

В них Сердца живут,

Да мёд сладкий пьют.

Есть такое чудо в свете!

Ведь в домах чудесных этих

Лишь Добром Сердца живут,

Рьяно дом свой берегут.

Зло прогоняют,

Господа знают.

Утверждали, между прочим —

Каждый дом хрустальный – прочный!

(Дескать, сами всё видали)

Весть благую рассказали:

Сердца процветают,

Не умирают.

Как-то в доме крайнем самом

Сердце встретилось с Обманом,

С Ленью и Непослушаньем,

А потом… и с наказаньем:

Дом рассыпался в прах, —

Сердцу больно. Ах!

Так от века и до века

Бог позволил человеку

Самому построить дом

И велел нам жить с Добром!

Зло всех обманет,

Зло убивает.

О СЕДЬМОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА.

7. «БЛАЖЕННЫ МИРОТВОРЦЫ»

«Блаженны миротворцы», — говорит Сын Божий в этой заповеди.

Господь объясняет людям о том, что споры, раздоры,

война, месть, зависть не принесут счастья, а вот наказание будет обязательно.

Если другу купили новую игрушку, порадуйся вместе с ним.

И ты увидишь, что очень скоро он сам тебе предложить ее,

потому, что даже самая дорогая игрушка не может заменить человеку друга.

Миротворцы –это те люди, которые примиряют враждующих между собой и сами умеют жить в мире с окружающими их людьми. «Если возможно с вашей стороны будьте в мире со всеми людьми» — говорит апостол Павел (Рим.12,18).

Когда люди не хотят примириться, не хотят жить по Заповедям Христовым, не хотят найти мир в себе, мир, который заповедовал Господь, потому и не могут заключить мир с другом. По этой причине на земле случаются войны и несчастья, которые несут людям много слёз и горя.

А всем людям хочется счастья. А счастье там, где мир и согласие между собой и с Богом.

Читай, дружок, сказочки, рассказы, истории бабушки Полины и поразмысли потом.

ЯБЛОКО

(по рассказу В. Осеевой, текст в стихах П. Дзюба)

В детсад собирается Света,

Там c девочкой дружат все дети.

Лишь Толик детей обижает,

Никто с ним одним не играет.

Малыш — беспощадный задира,

Бьёт всех: Ваню, Машеньку, Иру…

Однажды Светланка пришла

И яблоко в сад принесла.

А яблоко было большое,

(Никто и не видел такое!)

Вот яблоко Света берёт

И с яблоком к детям идёт.

Малыш, тут как тут, выбегает,

Её с кулаками встречает.

У Светы мурашки бежали,

У Светы коленки дрожали!..

А Толя вот-вот нападёт…

Тут Света шагнула вперёд:

« Вот яблоко. Толик, бери,

Красивое… сам посмотри…»,

Светлана ему улыбнулась,

И руку сама протянула.

Мальчишка совсем растерялся,

Неловко драчун улыбался…

Добром Света зло сокрушила —

Тем чудо она совершила!

Теперь Толик дружит со Светой,

И с ним подружились все дети.

ВТОРАЯ СКАЗКА О БЕЛОЙ ВОРОНЕ.

В чудесном лесу

Все порядок любили:

И куст, и цветочек

С любовью растили,

А воронов чёрная

Мрачная стая

Жила, как разбойники,

Всё разрушая.

Не хочет Лес с этой бедою

Мириться,

Со стаей вороньей

Решает проститься.

Вот Дуб вековой

Ветви гнёт и шумит

И птицам он слово

Своё говорит:

— О, вороны – птицы,

Вы белыми были.

В свободном полёте

Над лесом парили,

На ветках моих

Свили гнёздышко-дом,

Уютно и сытно

Всегда было в нём.

Нарушили вы

Мой священный запрет, —

Теперь же в лесу

Больше места вам нет!

И воронов чёрная

Мрачная стая

Рыдая, в иные

Края улетает.

Летит стая воронов день…

День второй…

Нигде не встречается им

Лес густой…

Нет пищи привычной

И сладкой воды, —

Почуяли вороны

Запах беды.

Закаркали чёрные

Вороны — птицы:

— Не лучше ли, братцы,

Назад воротиться?

В родимом лесу

Пусть гнезда нам не свить,

Но рядышком с ним

Мы сумеем прожить.

Случается в жизни

Безрадостный случай…

Спустились они на

Кустарник колючий…

И каждое утро

Они наблюдают

Как солнце над лесом

Родимым играет.

А воронам чёрным

Живётся в нужде

Еда достается им

В тяжком труде.

В их гнёздышках новых

Растут воронята

Все в пёрышках чёрных

От чуба до пяток.

Опять на совет

Собирается стая,

Как птенчикам

Пёрышки вымыть решает:

— Кар-р! Кар-р! Возмутительно! —

Старший сказал, —

Я белым был в детстве,

Потом чёрным стал.

Зачем же рождаются

Чёрными дети?

Кто мне объяснит,

Ну, кто же ответит?

Брат, младший каркуша,

Смутившись, ответил:

— За глупость родителей –

Мучаться детям…

Об этом твердили

Родители нам –

Ещё белокрылым

— Видать, так бывает,

Коль слово родительское

Забываем…

Под тучами серыми

Нервно летая,

До ночи всё каркала

Чёрная стая.

Всё спорили птицы,

Всё злились, шумели,

А выход разумный

Найти не сумели.

А белая птица – Ворона

Одна лишь по чудному лесу

Да только в гнезде ей

На Дубе высоком

Без стаи вороньей

Совсем одиноко.

Всё чаще грустит

И всё чаще страдает,

По братьям своим

И по сёстрам скучает.

И хочет помочь им:

Как сердце болит!

Решила Ворона

Родных навестить.

В корзину гостинцы

Она положила:

Сестрице – каркуше –

Пахучее мыло,

Берёзовый веник –

Любимому брату,

И, как говорится,

Всего, чем богата.

За лесом родимым,

Совсем недалёко

Гнездо она видит

В кустах невысоких…

В нём чёрных, как смоль

Птенцов – воронят.

Голодные деточки

Плачут, не спят.

У белой Вороны

Сердечко забилось,

Скорее всех малых

Птенцов накормила

И песенку птенчикам

Тихо запела…

На чудную песню

Вся стая слетелась.

— Любимые братья,

Родные сестрицы,

Гостинцами я вас

Прошу угоститься!

И каждую птицу

Она обнимая,

Слезою горючей своей

— Как можешь, сестрица,

Ты нас обнимать?

Нам чёрным с тобой

Рядом стыдно стоять!..

Брат старший

Тяжёлые крылья сложил

И голову робко свою

— О! Нет же! —

Крылом белым птица взмахнула, —

Любовь дала силы

И не обманула!

Любовь меня в стаю мою

Как счастлива я,

Что родных вас нашла!

Летите со мной! –

Просит белая птица, —

Я знаю, вам нужно скорей

Извиниться,

У Дуба мы вместе

Попросим ПРОЩЕНЬЕ,

Ведь мы родились для Любви,

Не для мщенья!

Обиды забудем.

Простимся со злом.

Вдруг каркнул каркуша:

— Что будет потом?

— Придётся расстаться

Тебе с сигаретой,

Про грубость забыть…

Нельзя нам гордиться,

Всем нужно с порядками леса

Смириться.

Тут стая воронья,

Скажу, оживилась,

С надеждой на лучшее

Разговорилась:

— Мне стыдно теперь за своё поведенье…

— У Пчёлки мне выпросить нужно прощенье,

— Я, помнится, как-то Сове нагрубил,

— Я Белочке тоже, и Заиньку бил…

И так в стае

Каждая чёрная птица

В поступке недобром

Спешит повиниться.

И вот у подножия Дуба

Раскаяньем душу свою

Горючие слёзы

На пёрышки льются,

Над Дубом все ласточки

Весело вьются.

Вдруг белая птица – Ворона

Над стаей

На крыльях птенцов – воронят

Поднимает:

— Смотрите же, братья!

Смотрите смелее!

У деточек пёрышки крыльев

Ручьи зазвенели!

Соловушки пели,

А листья на дубе

Опять заблестели.

Все вороны чёрные

Белыми стали,

Не каркают больше

По лесу летая.

На этом, ребятушки, сказке,

Кто слушал, читал ли её –

О ВОСЬМОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА.

8. «БЛАЖЕННЫ ИЗГНАННЫЕ ЗА ПРАВДУ, ИБО ИХ ЕСТЬ ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ»

О чём эта Заповедь?

Знаешь, мой юный читатель, многие люди часто считают, что они свободны и могут жить по своим желаниям: ссориться, драться, лениться, гордиться и др. И так живут многие среди нас. Вот такие люди не любят правду, не любят и смеются с тех людей, кто живёт иначе, кто живёт так, как учит Господь.

Они могут брезгливо смеяться с того, кто накормил и позаботился о бездомном грязном котёнке, осудят того, кто поможет старушке, дескать, водится со стариками. А с теми ребятами, кто скромно ведёт себя в школе, просто не дружат, считают их скучными.

А уж какие обидные насмешки они позволяют над теми сверстниками, кто ходит в храм и молится Богу!

А ведут такие люди себя так потому, что они очень не любят замечаний, не любят правду, боятся правды. Злой, своевольный человек не любит говорить и жить по правде, потому, что правда раскрывает его не добрые поступки.

Господь пообещал, что тот, кто будет любить правду, тот войдёт в Царствие Небесное.

Читай, малыш, мою сказочку про муравья Кроху и потом хорошо подумай о том, на кого из героев этой сказочки ты хочешь быть похожим.

МУРАВЕЙ КРОХА

(сказочка)

В муравейнике в лесу

Проживает Кроха.

Он не сделал ничего

Из того, что плохо.

Не солгал и не схитрил…

Он уважит маме.

Кроха правду говорит

Добрыми словами.

Хоть и младший он в семье,

Кроха понимает,

Если трудишься с утра

Скучно не бывает.

В праздник вышел муравей

Погулять в лесочке,

Пирога своим друзьям

Взял он по кусочку.

По тропинке муравей

Весело шагает,

Видит, зайка Куцый хвост

Ивушку ломает.

Эй, дружище, Куцый хвост! –

Всполошился Кроха, —

Больно деревцу! Ломать

Это очень плохо!

Шустрый зайка Куцый хвост

Шевелит ушами:

— Не мешай мне! Не учи,

Я и сам с усами.

— Угощайся пирогом,

Ссориться не будем.

Навестить тебя пришёл,

Извини, забудем…

Но зайчишка Куцый хвост

Кроху прогоняет,

Заявляет, что дружить

Больше не желает.

И смущённый муравей

К волку на лужайку.

Видит Кроха серый волок

Бабочку гоняет,

И уже её сочком

Волк вот-вот поймает.

— Эй, дружище, ты зачем

Бабочку пугаешь?

Крохе волк в ответ: «А что?

Скучно мне, играю…»

— Плохо это, серый волк,

Бабочка живая…

Волк нахохлился, рычит:

— Сам с усами, знаю…

— Друг, не злись, давай с тобой

Поиграем дружно,

Понимаешь… малышей

Обижать не нужно…

Но не хочет серый волк

Кроху нынче слушать,

Гонит муравья он прочь,

Затыкает уши.

Возвращается домой

Невесёлым Кроха.

Невдомёк ему: зачем

Делать то, что ПЛОХО?!

Как досадно иногда

Каждому бывает,

Если правду и любовь

Друг не понимает.

О ДЕВЯТОЙ ЗАПОВЕДИ ИИСУСА ХРИСТА.

9. « Блаженны вы, когда будут вас поносить и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтеся и веселитеся, потому что велика Ваша награда на небесах».

Что значат такие слова Спасителя?

Дорогой мой читатель, ты уже познакомился с восьмой заповедью Христовой и знаешь, что правду не любят люди, которые живут без Бога. А если они не любят правду, значит, они не любят и Бога.

Ведь и сам Сын Божий был убит, распят на кресте теми, кто не любил правду. Тогда Господь сказал своим последователям:

«Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин.15, 20.)

У правды всегда есть враги: безразличие, ложь, жестокость и всякое другое зло, из-за которого человеку приходится переносить оскорбления, клевету, издевательства. Знай, малыш, эти враги уводят человека от Бога, уводят с дороги, которая ведёт к счастью. Поэтому тому, кто стремится жить по правде, приходится бороться за своё счастье. А значит, иметь твёрдую веру и надежду на помощь Божью.

СЛАВА ГОСПОДУ ЗА ВСЁ!

(сказочка)

Близко ли, далёко,

Низко ли, высоко

Шишкин лес растёт,

Сказка в нём живёт.

Сказочка, дружочек,

Научить всех хочет,

Разуму – уму,

Слову Божьему.

Это присказка, поди,

Сказка будет впереди.

Мышка -скребушка,

Шуня-норушка

С зорюшкой встала,

Солнцу сказала:

— Солнышко, ты Солнце,

Посвети в оконце,

Лучами скорей

— Слава Господу за всё!

Мышка – норушка.

Шуня – подружка,

Волку – Зубку спать

Мешает опять.

— Шуня — норушка

Мышка- подружка,

Что рано шуршишь,

Где Господь? Ты покажи…

Мышка — норушка

Волку на ушко:

С нами… — шепнула,

В норку шмыгнула.

Всё, что неизвестно

Волку интересно.

Зубок всюду рыщет,

Он Господа ищет.

День искал и не нашёл, —

Стал на мышку очень зол.

Злом кипел Зубок,

Он молчать не смог,

Мышку ругает,

Рыкает, лает:

Шуня – скреботушка

Мне была подружкой,

Сама обманула

И в норку шмыгнула!

Обошёл я целый свет,

Никакого Бога нет!

Всюду искал я!

Но не видал я!

Больше, скребушка,

Мне — не подружка!

Мышка улыбнулась,

Хвостиком махнула:

Не злись, погоди,

Ты сердцем гляди…

Но Зубок не понял мышку

И помчался к другу мишке.

О Шуне — мышке

Волк сказал мишке,

Мишка жуку,

Жук пауку,

Местная газета

Говорит про это!

Норушку ругает,

И странной считает.

Шуня в норочке сидит:

«Слава Богу!» — говорит.

Ёжик читает,

Плачет – рыдает,

Жаль ему мышку

Шуню – малышку:

Вот без головы и ножек

Катится защитник Ёжик:

— Сова ей поможет,

Рассудить всех сможет.

Матильда – сова,

Умна голова!

Совушке — птице

Днём уж не спится,

Лесом летает,

Всех созывает.

Созвала зверят,

(Взрослых и ребят):

— Суۢдите мышку?

Это уж слишком!

Если сам добром живёшь,

Бога без труда найдёшь!

Крылья совушка сложила

И за мышкой повторила:

— Сказке конец,

Религиозное чтение: христианские рассказы детская молитва в помощь нашим читателям.

детские христианские рассказы

27 сообщений

Однажды на мальчика двенадцати-тринадцати лет по дороге из школы домой напали пятнадцать злых и вредных мальчишек и девчонок. Несчастный ребенок был совершенно беспомощен. Как он мог защититься? Он вспомнил о том, как мама часто говорила ему: «Если ты окажешься в трудном положении или в опасности, молись Богу». Он помолился Богу секунду или две, но помощи не было, и его жестоко избили.

Он пришел домой в слезах. Мама утешала его, а он сказал:

Ты же говорила мне, что если я буду молиться Богу, то Бог защитит меня, но Бог не защитил меня. Посмотри, я весь в синяках и ссадинах.

Сын мой, - ответила мама, - я говорила тебе молиться Богу каждый день, но ты не делал этого. Ты не молился каждый день утром и вечером. Ты молился Богу, может быть, раз в неделю, и даже реже. Иногда ты медитировал один день, а потом десять-пятнадцать дней ты не медитировал вовсе. Тебе нужно молиться Богу каждый день, по крайней мере, десять минут рано утром. Медитация и молитва - это те же мускулы. Если ты тренируешься один день, а потом десять дней не тренируешься, ты не сможешь стать сильным. Ты сможешь стать сильным, только если будешь упражняться каждый день. Точно так же, если ты будешь молиться Богу каждый день, твои внутренние мускулы окрепнут, и Бог защитит тебя. Бог обязательно защитит, если ты будешь молиться Ему каждый день рано утром и вечером.

С того дня мальчик стал молиться Богу. Он послушался свою маму. Рано утром он молился десять минут, а вечером молился пять минут. Прошло полгода, и он сказал матери:

Да, молитва помогает. Теперь меня никто не беспокоит. Я хожу домой каждый день, и меня никто не трогает.

Даже если к тебе кто-нибудь пристанет, - ответила мама, - ты будешь под защитой, потому что молишься регулярно каждый день и Бог доволен тобой. Бог защитит тебя.

В тот же день случилось происшествие. Когда мальчик возвращался из школы домой, очень высокий, большой и сильный парень грубо схватил его и хотел ударить.

О Бог, - тут же подумал мальчик, - моя мама говорила, что если я буду молиться Тебе каждый день, Ты защитишь меня.

И он стал повторять Имя Господа очень громко: «Боже, Боже, Боже, Боже, спаси меня, спаси меня»!

Парень, схвативший его, был большим и сильным, он принялся смеяться над мальчиком:

Ты думаешь, что-то произойдет, если ты будешь повторять: «Боже, Боже, Боже»? Думаешь, ты сможешь избавиться от меня таким способом? Ничего подобного!

Мальчик выпалил то, что велел ему внутренний голос, и парень тут же отпустил его и убежал.

Прошлой ночью этому парню приснилось привидение, и он сильно испугался. Все боятся привидений, даже взрослые. Слово «привидение» напомнило ему то существо, которое приснилось прошлой ночью. Когда мальчик сказал: «Даже привидения исчезают, когда мы повторяем Имя Господа», - Бог заставил хулигана увидеть в мальчике привидение из своего сна. Бог показал ему привидение в образе этого мальчика, поэтому он убежал.

Когда хулиган отпустил его, мальчик помчался домой и рассказал эту историю маме.

Это как раз то, о чем я тебе говорила, - ответила мама. - Если ты молишься Богу каждый день, Бог обязательно спасет тебя. Он обязательно защитит тебя.

Как видишь, если ежедневно молиться, Бог защитит тебя. Этот мальчик никогда не думал о привидениях, но Бог подсказал ему, что нужно говорить. Если ты будешь молиться, Бог будет помогать тебе каким-то божественным образом в случае опасности. Бог даст тебе внутреннее наставление, или Он даст наставление другому человеку. Если кто-то нападет на тебя, ты тут же скажешь что-то такое, чего сам не понимаешь. Когда же ты скажешь это, нападающий внезапно испугается до смерти и отпустит тебя. Молись Богу каждый день, и тогда в трудном положении, Бог подскажет тебе, что делать.

Однажды в воскресное утро, маленький мальчик Миша сидел на кровати и читал большую толстую книгу «Иисус – твой лучший друг» Вдруг в момент, когда стрелка на часах указала на 12, книжка упала из рук Миши. Он поднял библию, но увы читать с того места не было надежды.

С книжкой! Я ее читал, а она упала и на самом интересном месте закрылась!- пояснил Михаил.

Детские христианские рассказы

Детский христианский рассказ о библии

И всегда благодарите за всё Бога, Отца нашего, во имя Господа нашего, Иисуса Христа. К Ефесянам 5:20(СПБ)

Мама с 4 –летней дочкой прогуливались по рынку. Когда они проходили мимо лотка с апельсинами продавец взял м подарил девочке апельсин.

Что надо сказать? – спросила мама у дочки. Девочка посмотрела на апельсин, а потом сунула его назад продавцу и сказала; А почистить?

Благодарности человека нужно учить. То, что простительно четырехлетнему ребенку для четырнадцати – или сорокалетнего однозначно будет грубостью или невоспитанностью.

Но как же у нас легко получается быть неблагодарным по отношению к Богу! Мы принимаем Его дары и думаем: Неплохо, но маловато будет.

А без благодарности Богу духовной зрелости не бывает. Дети мы горкие, если забываем сказать Богу спасибо. И Павел обращаясь, например, к христианам в Ефессе призывает их к верности Христу обращая их внимание на то что бы они благодарили. Я этот стих написал в начале статьи. Это Современный перевод Библии. Я люблю Современный перевод Библии … Мне нравиться читать этот перевод! Я всегда благодарю Бога за всё, что он делает и даёт мне в жизни! Если вы можете, но не благодарили Бога никогда, я вас прошу, друзья давайте благодарить Творца! Примите это решение!

Давайте же не жаловаться что у нас чего-то там нет, не обижаться на злую судьбину свою, не выпрашивать себе всё больше и больше благ, а просто я ещё раз повторю благодарить Бога за всё.

Не нужно говорить; А почистить? Нужно сказать: Спасибо.

Мне нравиться такой стих

Мы Богу славу воздадим за все

Во всем Господней покоримся воле-

Он нас спасает, и Он нас спасёт.

И ещё есть такая прекрасная цитата!

Благодарность зависит не от того, что у нас в кармане а от того, что у вас в сердце!

Христианские рассказы для детей

Правдивость лучше всего

– Разве ты потерял свое место? Как это случилось, сыночек?

– Я думаю, мама, что это случилось исключительно по моей небрежности. Я вытирал пыль в магазине и вытирал очень поспешно. При этом задел несколько стаканов, они упали и разбились. Хозяин очень рассердился и сказал, что он не может больше сносить мою необузданность. Я упаковал вещи и ушел.

Мать была этим очень озабочена.

– Не беспокойся, мама, я найду другую работу. Но что мне сказать, когда спросят, почему я с прежней ушел?

– Всегда говори правду, Иаков. Ты же не думаешь говорить что-нибудь другое, не правда ли?

– Нет, не думаю, но я думал это скрыть. Боюсь, что, говоря все правдиво, поврежу себе.

– Если человек поступает правильно, то ничто ему не может повредить, хоть бы оно и казалось так.

Но Иакову было труднее найти место работы, чем он думал. Он долго искал и, наконец, как будто нашел. Один молодой человек в красивом новом магазине искал рассыльного мальчика. Но в этом магазине все было так аккуратно и чисто, что Иаков подумал, что его с такой рекомендацией не возьмут. И сатана стал искушать его скрыть истину.

Ведь этот магазин был в другом районе, далеко от того магазина, где он работал, и его никто тут не знал. Зачем говорить правду? Но он победил это искушение и прямо сказал владельцу магазина, почему он, ушел от прежнего хозяина.

– Я предпочитаю иметь вокруг себя порядочных молодых людей, – сказал владелец магазина добродушно, – но я слышал, что тот, кто сознает свои ошибки, тот их оставляет. Может быть, это несчастье научит тебя быть осторожнее.

– Да, конечно, хозяин, я буду изо всех сил стараться быть осторожнее, – сказал Иаков серьезно.

– Ну, мне нравится мальчик, который говорит правду, особенно тогда, когда она ему может повредить. Добрый день, дядя, заходи! – последние слова он проговорил вошедшему человеку, и когда Иаков обернулся, то увидел своего прежнего хозяина.

– О, – сказал тот, увидев мальчика, – ты хочешь взять рассыльным этого паренька?

– Я его еще не принял.

– Прими его совершенно спокойно. Только смотри, чтобы он не пролил жидкий товар, а сухой товар чтобы не нагромоздил весь в одну кучу, – добавил он, смеясь. – Во всем остальном ты найдешь его вполне надежным. Но если ты не хочешь, то я готов взять его опять с испытательным сроком.

– Нет, я его возьму, – сказал молодой человек.

– О, мама! – сказал Иаков, придя домой. – Ты всегда права. Я это место получил там потому, что рассказал всю правду. Что было бы, если бы мой прежний хозяин зашел, а я рассказал бы неправду?

– Правдивость всегда лучше всего, – ответила мать.

“Уста правдивые вечно пребывают” (Прит.12:19)

Молитва мальчика ученика

Несколько лет тому назад на одном большом заводе работало много молодых рабочих, из которых многие говорили, что они обращены. К этим последним принадлежал и один четырнадцатилетний мальчик, сын верующей вдовы.

Этот подросток вскоре привлек к себе внимание начальника своим послушанием и охотой к работе. Он всегда выполнял свои работы к удовольствию своего начальника. Ему надо было приносить и относить почту, подметать рабочее помещение и еще выполнять много мелких поручений. Чистка кабинетов была его первой обязанностью каждое утро.

Так как мальчик был приучен к точности, то его всегда можно было застать ровно в шесть часов утра уже работающим.

Но у него была еще другая прекрасная привычка: он всегда начинал свой рабочий день молитвой. Когда однажды утром, в шесть часов, хозяин вошел в свой кабинет, то застал мальчика на коленях молящимся.

Он тихо вышел и ожидал за дверью, пока не вышел мальчик. Он извинился и сказал, что поздно сегодня проснулся, и времени для молитвы уже не было, поэтому он здесь, в кабинете, перед началом рабочего дня преклонил колени и предался Господу на весь день.

Его мать научила всегда начинать день молитвой, чтобы не провести этот день без благословения Божия. Он воспользовался моментом, когда еще никого не было, чтобы побыть немного наедине со своим Господом и попросить Его благословения на предстоящий день.

Так же важно и чтение Слова Божия. Не пропускайте его! На сегодняшний день вам предложат так много книг и хороших, и плохих!

Может быть, среди вас есть такие, у которых есть сильное стремление читать и знать? Но все ли книги хорошие и полезные? Мои дорогие друзья! Будьте осторожны в выборе книг!

Лютер всегда хвалил тех, кто читал христианские книги. Отдайте и вы предпочтение этим книгам. Но, прежде всего, читайте дорогое Божье Слово. Читайте с молитвой, ибо оно дороже золота и золота чистого. Оно вас укрепит, сохранит и ободрит во всякое время. Это ведь Слово Божье, которое пребывает вечно.

Философ Кант сказал о Библии: “Библия – книга, содержание которой говорит о божественном начале. Она повествует историю мира, историю Божеского провидения с самого начала и даже до вечности. Библия написана для нашего спасения. Она показывает нам, в каком отношении мы находимся с праведным, милостивым Богом, открывает нам всю величину нашей вины и глубину нашего падения, и высоту божественного спасения. Библия – мое самое дорогое сокровище, без нее я бы погиб. Живите согласно Библии, тогда вы сделаетесь гражданами небесного Отечества!

Братолюбие и уступчивость

Подули холодные ветры. Приближалась зима.

Две маленькие сестрички собрались идти в магазин за хлебом. Старшая, Зоя, имела старенькую потертую шубку, младшей, Гале, родители купили новую, большую, на вырост.

Девочкам очень понравилась шубка. Стали одеваться. Одела Зоя свою старенькую шубку, а рукава короткие, шубка тесна ей. Тогда Галя говорит сестричке: “Зоя, надень мою новую шубку, она мне большая. Ты поносишь ее годик, а потом я поношу, тебе ведь тоже хочется поносить новую шубку”.

Девочки поменялись шубками, и пошли в магазин.

Маленькая Галя исполнила заповедь Христа: “Да любите друг друга, как Я возлюбил вас” (Иоан.13:34).

Очень хотелось ей надеть новую шубку, но она уступила ее сестричке. Какая нежная любовь и уступчивость!

Так ли вы, детки, относитесь друг к другу? Готовы ли вы уступить что-то для вас приятное, дорогое своим братьям, сестричкам? А может быть, наоборот? Часто слышно среди вас: “Это мое, не отдам!”

Поверьте, сколько неприятностей возникает тогда, когда нет уступчивости. Сколько споров, ссор, какой плохой характер вырабатывается тогда у вас. Таков ли характер Иисуса Христа? О Нем написано, что Он рос в любви у Бога и человеков.

Можно ли сказать о тебе, что ты всегда уступчив, нежен с твоими родными, братьями и сестричками, с друзьями и знакомыми?

Берите пример с Иисуса Христа и этих двух сестричек – Зои и Гали, которые любят друг друга с нежностью, ибо написано:

“Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью” (Рим.12:10)

Все вы, дети, видели, вероятно, летом в траве маленький голубенький цветочек, который называется незабудкой. Об этом маленьком цветочке рассказывают много интересных историй; говорят, что ангелы, пролетая над землей, роняют на нее голубенькие цветочки, чтобы люди не забывали о небе. Оттого эти цветы и называются незабудками.

Есть еще одна легенда о незабудке: было это давно-давно, в первые дни творения. Только что создан был рай, и прекрасные, благоухающие цветы зацвели в первый раз. Сам Господь, проходя по раю, спрашивал у цветов их название, но один маленький голубой цветочек, устремив в восхищении свое золотое сердечко к Богу и не думая ни о чем, кроме Него, позабыл свое имя и смутился. От стыда зарумянились кончики его лепестков, а Господь посмотрел на него ласковым взором и промолвил: “За то, что ты забыл себя ради Меня, Я тебя не забуду. Называйся впредь незабудкой и пусть люди, глядя на тебя, так же учатся забывать о себе ради Меня”.

Конечно, этот рассказ есть вымысел человеческий, но правда в нем та, что забывать о себе ради любви к Богу и к ближним есть великое счастье. Этому нас учил Христос, и в этом Он был нам примером. Многие из людей это забывают и ищут счастья вдали от Бога, но есть люди, которые всю свою жизнь служат любовью ближним.

Все таланты свои, все способности, все свои средства – все, что имеют, они употребляют на служение Богу и людям, и, забывая себя, в мире Божьем живут для других. В жизнь они вносят не ссоры, злобу, разрушение, а мир, радость, порядок. Как солнышко своими лучами греет землю, так они своей лаской и любовью согревают сердца людей.

Христос показал нам на кресте, как надо любить, забывая себя. Тот счастлив, кто отдает свое сердце Христу и следует Его примеру.

Не хотите ли и вы, дети, не только вспомнить Воскресшего Христа, Его любовь к нам, но, забывая о себе, оказать Ему любовь в лице наших ближних, стараться помогать делом, словом, молитвой всем и каждому, кому нужна помощь; стараться думать не о себе, а о других, о том, как быть полезными в своей семье. Будем стараться поддерживать друг друга в добрых делах молитвой. Да поможет нам в этом Бог.

“Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу” (Евр.13:16)

Маленькие художники

Однажды детям было дано задание: представив себя великими художниками, нарисовать какую-либо картину из жизни Иисуса Христа.

Задание было исполнено: каждый из них мысленно нарисовал тот или иной пейзаж из Священного Писания. Один из них нарисовал картину о мальчике, с восторгом отдающим Иисусу все, что он имел – пять хлебов и две рыбки (Иоан.6:9). Другие говорили о многом другом.

Но вот один мальчик сказал:

– Я не могу нарисовать одну картину, а только две. Позвольте мне сделать это. Ему разрешили, и он начал: “Бушующее море. Лодка, в которой находится Иисус с двенадцатью учениками, заливается водой. Ученики в отчаянии. Им грозит неминуемая гибель. Сбоку приближается огромный вал, готовый перевернуть и затопить лодку непременно. Я нарисовал бы одних учеников, обративших лицо свое к наступающему страшному валу воды. Другие в ужасе закрывали лицо свое руками. Но лицо Петра отчетливо видно. На нем отчаяние, ужас, растерянность. Рука протянута к Иисусу.

Где же Иисус? На корме лодки, где руль управления. Иисус спокойно спит. Лицо было безмятежно.

На картине не было бы ничего спокойного: все бушевало бы, пенилось в брызгах. Лодка то подымалась бы на гребень волны, то утопала в бездне волн.

Один только Иисус был бы спокойным. Волнение учеников было невыразимым. Петр в отчаянии кричит сквозь шум волн: “Учитель, погибаем, а Тебе нужды нет!”

Это одна картина. Вторая картина: “Темница. Апостол Петр закован двумя цепями, спит между воинами. Шестнадцать стражей стерегут Петра. Лицо Петра отчетливо видно. Он спокойно спит, хотя уже отточенный меч приготовлен, чтобы отсечь ему голову. Он знал об этом. Лицо его напоминает Кого-то”.

– Повесим рядом первую картину. Посмотрите на лицо Иисуса. Лицо Петра такое же, как и Его. На них печать покоя. Темница, стража, приговор на казнь – то же бушующее море. Отточенный меч – тот же грозный вал, готовый прервать жизнь Петра. Но на лице Апостола Петра нет прежнего ужаса и отчаяния. Он научился у Иисуса. Поставить нужно обязательно эти картины вместе, – продолжал мальчик, – и сделать одну надпись над ними: “Ибо у вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе” (Фил.2:5).

Одна из девочек также рассказала о двух картинах. Первая картина “Христа распинают: ученики стоят вдалеке. На лицах у них горе, страх и ужас. Почему? – Христа распинают. Он умрет на кресте. Они никогда Его больше не увидят, никогда не услышат Его нежный голос, никогда больше не будут смотреть на них добрые глаза Иисуса. никогда больше Он не будет с ними”.

Так думали ученики. Но всякий, читающий Евангелие, скажет: “Разве Иисус не говорил им: “Еще немного и мир не увидит Меня, а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить” (Иоан.14:19).

Разве они помнили в этот момент, что Иисус сказал о своем воскресении после смерти? Да, ученики забыли это и потому на лицах их, в сердцах их были испуг, горе и ужас.

А вот вторая картина.

Иисус с учениками на горе, называемой Елеон, уже после Своего Воскресения. Иисус возносится к Отцу Своему. Посмотрим на лица учеников. Что мы видим на их лицах? Мир, радость, упование. Что случилось с учениками? Иисус уходит от них, они никогда не увидят Его на земле! А ученики радостны! Все это потому, что ученики помнили слова Иисуса: “Я иду приготовить место вам. И когда приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе” (Иоан.14:2-3).

Повесим рядом две картины и сравним лица учеников. На обеих картинах Иисус уходит от учеников. Так почему же лица учеников разные? Только потому, что на второй картине ученики помнят слова Иисуса. Девочка закончила свой рассказ призывом: “Будем мы всегда помнить слова Иисуса”.

Ответ Тани

Однажды в школе на уроке учительница проводила беседу с учениками второго класса. Она много и долго рассказывала детям о Земле и о далеких звездах; она рассказывала также и о полетах космических кораблей с человеком на борту. При этом она сказала в заключение: “Дети! Наши космонавты поднялись высоко над землей, на высоту 300 км и долго-долго летали в космосе, но Бога не видели, потому что Его нет!”

Затем она обратилась к своей ученице, маленькой девочке, которая верила в Бога, и спросила:

– Скажи, Таня, ты теперь веришь, что Бога нет? Девочка встала и спокойно ответила:

– Я не знаю, много ли это 300 км, но твердо знаю, что только “чистые сердцем Бога узрят” (Мф.5:8).

Ожидая ответа

Молодая мать лежала при смерти. Закончив процедуры, врач и его ассистентка удалились в соседнюю комнату. Складывая свой медицинский инструмент, он, как-бы разговаривая сам с собой, проронил вполголоса:

– Ну вот и закончили, сделали все что могли.

Старшая дочь, можно сказать, еще ребенок, стояла невдалеке и слышала это высказывание. Плача, она обратилась к нему:

– Господин доктор, вы сказали, что сделали все, что могли. Но ведь маме не стало лучше, и теперь она умирает! Но мы еще не все испробовали, – продолжала она. – Мы можем ведь обратиться к всемогущему Богу. Давайте, помолимся и попросим Бога исцелить маму.

Этому предложению неверующий доктор, конечно же, не последовал. Ребенок в отчаянии упал на колени и воззвал в молитве в своей душевной простоте, как мог:

– Господи, я прошу Тебя, исцели мою маму; врач сделал все что мог, но Ты, Господи, великий и добрый Врач, Ты можешь исцелить ее. Она так нужна нам, мы не можем обойтись без нее, дорогой Господь, исцели ее во имя Иисуса Христа. Аминь.

Прошло некоторое время. Девочка будто в забытье оставалась на коленях, не шевелясь и не вставая с места. Заметив неподвижность ребенка, врач обратился к помощнице:

– Уберите ребенка, девочка в обмороке.

– Я не в обмороке, господин доктор, – возразила девочка, -я жду ответа!

Она вознесла свою детскую молитву в полной вере и уповании на Бога, и оставалась теперь на коленях, ожидая ответа от Сказавшего: “Бог ли не защитит избранных своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре” (Лк. 18:7-8). А кто уповает на Бога, того Бог не оставит постыженным, но непременно пришлет помощь свыше в нужный час и в нужное время. И в этот трудный час Бог не замедлил с ответом – лицо матери изменилось, больная успокоилась, посмотрела вокруг себя взглядом, исполненным мира и надежды, и уснула.

После нескольких часов подкрепляющего сна она проснулась. Любящая дочь тут же прильнула к ней и спросила:

– Не правда ли, мамочка, тебе сейчас лучше?

– Да, моя дорогая, – ответила та – мне сейчас лучше.

– Я знала, что тебе станет лучше, мама, ведь я ждала ответа на мою молитву. И Господь ответил мне, что Он исцелит тебя.

Здоровье матери опять восстановилось, и сегодня она – живой свидетель Божьей силы, побеждающей болезнь и смерть, свидетель Его любви и верности в услышании молитв верующих.

Молитва есть души дыханье,

Молитва – свет средь тьмы ночной,

Молитва – сердца упованье,

Несет покой душе больной.

Такой молитве Бог внимает:

Сердечной, искренней, простой;

Ее Он слышит, принимает

И в душу льет свой мир святой.

Дар малютки

“Когда творишь милостыню, пусть твоя левая рука не знает, что делает правая” (Мф.6:3).

– Я хочу вам что-то подарить для языческих детей! Вскрыв пакет, я нашел там десять монет.

– Кто дал тебе столько денег? Папа?

– Нет, – ответил малыш, – ни папа не знает, ни моя левая рука.

– Да вы же сами сегодня утром проповедовали, что дарить надо так, чтобы левая рука не знала, что делает правая. Поэтому я левую руку все время держал в кармане.

– Откуда же у тебя деньги? – спросил я, не в силах больше удержаться от смеха.

– Я продал Минко, свою собаку, которую я сильно любил. – и при воспоминании о друге слезы заволокли глаза малыша.

Когда я об этом рассказал на собрании, Господь даровал нам обильное благословение”.

Скромность

В одно суровое и голодное время жил один добрый богатый человек. Он с сочувствием относился к голодавшим детям.

Однажды он объявил, что каждый ребенок, который будет приходить к нему в полдень, получит маленькую булку хлеба.

Отклинулось около 100 детей самого различного возраста. В назначенное время все они пришли. Слуги вынесли большую корзину, наполненную булками хлеба. Дети с жадностью набросились на корзину, отталкивая друг друга и стараясь ухватить самую большую булку.

Некоторые благодарили, другие же забывали поблагодарить.

Стоя в стороне, этот добрый человек наблюдал за происходившим. Его внимание привлекла стоявшая в стороне маленькая девочка. Как последней, ей досталась самая маленькая булка.

На следующий день он постарался навести порядок, но эта девочка опять оказалась последней. Он заметил также, что многие дети тут же откусывали от своей булки, в то время как малышка относила ее домой.

Богач решил узнать, что это за девочка и кто ее родители. Оказалось, что она была дочерью бедных людей. У нее был еще маленький брат, с которым она и делила свою булку.

Богач приказал своему пекарю положить в самую маленькую булку талер.

На следующий день пришла мать девочки и принесла эту монету обратно. Но богач сказал ей:

– Ваша дочь так хорошо вела себя, что я решил вознаградить ее за скромность. И впредь с каждой маленькой булкой вы будете получать монету. Пусть она будет для вас поддержкой в это трудное время.

Женщина от всего сердца поблагодарила его.

Дети каким-то образом проведали о великодушии богача по отношению к малышке, и теперь некоторые из мальчиков старались непременно получить самую маленькую булку. Одному это удалось, и он тут же нашел монету. Но богач сказал ему:

– Этим я вознаградил малышку за то, что она всегда была самой скромной, и за то, что она всегда делила булку со своим младшим братом. Ты же – самый невоспитанный, и я еще не слышал от тебя слов благодарности. Теперь ты целую неделю не будешь получать хлеба.

Этот урок пошел впрок не только этому мальчику, но и всем остальным. Теперь уже никто не забывал благодарить.

Малышка перестала получать талер в булке, добрый человек же продолжал оказывать поддержку ее родителям в течение всего голодного времени.

Искренность

Искренним Бог дает удачу. Знаменитый Джордж Вашингтон, первый президент североамериканских свободных штатов, уже с детства удивлял всех своей справедливостью и искренностью. Когда ему исполнилось шесть лет, отец на день рождения подарил ему маленький топорик, которому Джордж очень обрадовался. Но, как это часто бывает у многих мальчиков, теперь каждый деревянный объект на его пути должен был испытать на себе его топорик. В один прекрасный день он проявил свое искусство и на молодой вишне в отцовском саду. Одного удара оказалось достаточно, чтобы навсегда сделать напрасными все надежды на ее восстановление.

На следующее утро отец заметил случившееся и по дереву определил, что погублено оно было злоумышленно. Он сам сажал его, и потому решил провести тщательное расследование, чтобы выявить злоумышленника. Пять золотых монет он обещал тому, кто поможет выявить губителя деревца. Но все было напрасно: он не смог обнаружить даже следа, так что вынужден был пойти домой недовольным.

По дороге ему повстречался маленький Джордж со своим топориком в руках. Вмиг отцу пришла в голову мысль, что преступником мог быть и его сын.

– Джордж, ты не знаешь, кто срубил вчера нашу красивую вишню в саду? – полный недовольства, обратился он к нему.

Мальчик задумался на мгновение – казалось, в нем происходила борьба – затем откровенно признался:

– Да, папа, ты же знаешь, обманывать я не могу, нет, не могу. Это сделал я своим топориком.

– Иди в мои объятия, – воскликнул отец, – иди ко мне. Твоя откровенность мне дороже срубленного деревца. Ты уже воздал мне за него. Это похвально, откровенно признаться, даже если ты совершил что-то постыдное или превратное. Правда для меня дороже тысячи вишен с серебряными листочками и золотыми плодами.

Своровал, обманул

Мама должна была ненадолго отлучиться. Уходя, она наказала своим детям – Машеньке и Ванюше:

– Будьте послушны, не выходите на улицу, играйте хорошо и ничего не натворите. Я скоро вернусь.

Машенька, которой было уже десять лет, стала играть со своей куклой, Ванюша же, подвижный шестилетний малыш, занялся своими кубиками. Скоро ему это надоело, и он начал думать о том, чем бы заняться теперь. Сестра не пускала его на улицу, так как мама не разрешила. Тогда он решил незаметно взять яблоко из кладовой, на что сестра сказала:

– Ванюша, соседка через окно увидит, что ты несешь яблоко из кладовой, и скажет маме, что ты своровал.

Тогда Ванюша ушел на кухню, где стоял банка с медом. Тут соседка не могла его увидеть. С большим наслаждением он съел несколько ложек меда. Затем он снова закрыл банку, чтобы никто не заметил, что кто-то лакомился из нее. Вскоре вернулась домой мать, дала детям по бутерброду, затем все трое пошли в лес собирать хворост. Они делали это почти каждый день, чтобы иметь запас на зиму. Дети любили эти прогулки в лес с матерью. По дороге она обычно рассказывала им интересные истории. И на этот раз она рассказала им поучительный рассказ, но Ванюша был на удивление молчалив и не задавал, как обычно, множества вопросов, так что мать даже озабоченно осведомилась о его здоровье. Ванюша солгал, сказав, что у него болит живот. Однако совесть осуждала его, ведь он теперь не только своровал, но и обманул.

Когда они пришли в лес, мама показала им место, где они могли собирать хворост, и дерево, к которому должны были сносить его. Сама же пошла вглубь леса, где можно было найти более крупные сухие ветки. Неожиданно началась гроза. Сверкала молния и гремел гром, а мамы рядом не было. Дети спрятались от дождя под широким развесистым деревом. Ванюшу очень мучила совесть. При каждом ударе грома ему казалось, что Бог грозит ему с неба:

Это было так ужасно, что он признался Машеньке в содеянном, а также в своем страхе перед наказанием Божьим. Сестра посоветовала ему, чтобы он попросил у Бога прощения и во всем признался маме. Тут Ванюша встал на колени в мокрую от дождя траву, сложил свои руки и, глядя на небо, помолился:

– Дорогой Спаситель. Я своровал и обманул. Ты знаешь об этом, ибо Тебе известно все. Я очень сожалею об этом. Прошу Тебя, прости меня. Я не буду больше воровать и обманывать. Аминь.

Он встал с колен. Ему стало так легко на сердце – он был уверен, что Бог простил ему грехи. Когда же вернулась обеспокоенная мать, Ванюша радостно выбежал ей навстречу и закричал:

– Любимый Спаситель простил мне, что я своровал и обманул. Пожалуйста, прости меня и ты.

Мама ничего не могла понять из сказанного. Тогда Машенька рассказала ей все, что произошло. Конечно же, мама тоже все простила ему. Первый раз, без ее помощи, Ванюша во всем признался Богу и просил у Него прощения. Между тем гроза улеглась и снова засияло солнце. Все трое пошли домой со связками хвороста. Мама опять рассказала им историю, похожую на Ванюшину, и заучила с детьми коротенький стишок: Что б ни был, ни делал я, Видит Бог с небес меня.

Много позже, когда у Ванюши была уже своя собственная семья, он рассказал своим детям про этот случай из своего детства, который произвел на него такое впечатление, что он никогда больше не воровал и не лгал.

Сегодня мы будем говорить о любви, сокрытой в сказках. Рядом с ней всегда идет правда. Мы никогда не увидим любовь одну, потому что у нее есть неразлучный спутник – правда. Они всегда идут рука об руку, а поскольку в сказках много правды, то в них много и любви.

Давайте не забывать, что мы учились сказкам не в аудитории какого-нибудь факультета, а в объятиях бабушки, дедушки, мамы, отца. И того, что узнаёшь в них, ты уже не забываешь. Потому что там много тепла, много любви. А когда ты окружен любовью и от нее исходит это тепло, сердце твое раскрывается и вбирает.

Сказки скрывают в себе великую истину

Когда мы были маленькими, море было очень близко, и летом мы всегда ловили мидий. Собирали их, пытались раскрыть ножиком, но и они ломались, и мы часто резали себе пальцы. Поэтому, насобирав мидий, мы их несли бабушке. Она брала полотенце, пересыпала их в него, наливала в кастрюлю воду, а когда она закипит, опускала туда полотенце, и мы слышали, как ракушки в тепле раскрываются. Так раскрывается и сердце человека. Подобно этому, в теплоте объятий раскрывалось и наше сердце и впитывало всю истину, которую только может поведать детская сказка в своей великой простоте.

Сказки действительно скрывают в себе великую истину. Это факт. А когда не стало сказок, которые могли многое нам рассказать и дать много житейских уроков, тогда другие состояния и холодные экраны стали очаровывать наших детей. И дети остались одни, без истины и тепла, и с экрана стали впитывать не истину и любовь, а холод, и были им реально заколдованы.

На меня произвел сильное впечатление такой момент. Я почувствовал себя дико, чтобы не сказать ужасно, когда впервые увидел человека, ласкающего экран. Правду вам говорю. Я ехал тогда в автобусе в Афинах и вижу, как ребенок гладит экран. Я подумал: «Что он делает?» Даже не понял, что происходит. А он ласкал мертвый экран.

И тогда мне пришел такой помысл (дело было на Фоминой неделе): вот, Бог дал нам пальцы, что мы Его осязали, чтобы обнимали, согревали людей, а сейчас эти холодные экраны и мертвые аппараты хотят похитить у нас осязание, слух, зрение. Они отняли у меня осязание, отняли руки, которыми я должен обнимать. Конечно, если ты на короткой ноге с технологиями, тогда хорошо, мы ничего не отвергаем, но что, если я целый день глажу и ласкаю экран, а не обнял своего ребенка, брата, соседа, – что тогда?

Знаете, ведь я обнимаю не только руками, а может, и взглядом, может, словами, может, своим отношением к другому. А когда что-то мертвое похитило у меня осязание, тогда, конечно, и я сам утрачу это ощущение тепла, прикасаясь к чему-то мертвому, и другой, который стоит передо мной, замерзнет. А знаете, сколько людей нуждается в том, чтобы просто услышать доброе слово? Почувствовать ласку, оказаться в объятиях, испытать наслаждение и встретить улыбку?

Знаете, сколько людей нуждается в том, чтобы услышать доброе слово, оказаться в объятиях и встретить улыбку?

И знаете, чего стоит улыбка? Как-то пришел ко мне один ребенок (мы каждый понедельник проводим встречи с молодежью), пришел в первый раз, я его раньше не видел. Я ему поначалу ничего не сказал, просто взглянул на него и говорю:

– Добро пожаловать!

И этот ребенок остался. Он пришел и в следующий понедельник, и еще. Со временем стал мало-помалу исповедоваться и говорит:

– Отче, а знаешь, что привело меня сюда?

– Ты меня тогда увидел, ты ведь даже не знал меня, но улыбнулся и сказал: «Добро пожаловать!» А «добро пожаловать» мне даже мама не говорит, когда прихожу домой!

Вы только подумайте: одно слово! А я и не думал, что говорю что-то особенное. Одно слово, которое для меня ровным счетом ничего не значит, а для другого ― всё.

Сердце человека, душа человека – это вулкан, а в вулкане тепло, это не холодильник. И знаете, как мы обижаем и бываем обижены? Когда я люблю другого, и люблю сильно, но только держу эту свою любовь как бы в холодильнике. Чего же я жду? Пока любовь есть, ее отправляют в холодильник. Замороженная любовь. Но почему так получается?

А знаете, где звучат самые нежные и красивые слова? На кладбище. Но зачем произносить их там? Зачем терять время, данное нам? Человека, данного нам? Ту связь, которая могла быть у нас? Почему это всё надо терять? Идешь по кладбищу и слышишь: супруга что-то говорит (почившему) супругу, отец ― ребенку, и думаешь: но почему сейчас? Почему не раньше? Почему эти слова, такие горячие, сильные и нежные, такие сладкие, не могли прозвучать раньше, чтобы воскресить эту связь? Чтобы закрыть пустоты, наполнить человека? Почему?

Потому что тогда пришлось бы распахнуть свои объятия, открыть то, что в нас реально есть, тепло, которое в нас, и начать обнимать и говорить.

Наши дети, какими бы большими они ни стали, нуждаются в наших объятиях и сказках, во внимании и сладких словах. Этим дети наполняются, этим питаются, на этом они растут.

Помню одного старенького священника на нашем острове Санторини – такого простодушного, но в его простоте сокрыты были мудрость и опыт. Помню, я был совсем маленьким, пришла одна мать с младенцем на руках, чтобы над ней прочитали молитву, положенную на 40-й день после родов, и он в конце посмотрел на нее и говорит:

– Дочь моя, а если ты не покормишь ребенка, он плачет?

– Плачет, отче.

– Слушай! Если ты его не покормишь, младенец плачет. А если не вскормишь (т.е. не воспитаешь), потом будешь плакать ты.

Для воспитания нужны услада, нежность, Христос, тепло, сказка

А для воспитания нужны услада, нежность, Христос, тепло, сказка. Наши дети, как бы они ни выросли, навсегда останутся нашими детьми. Поэтому их всегда надо не очаровывать чем-то, а поучать своим искренним отношением и любовью, отдавать им не скупясь, передавать свой опыт и быть уверенными, что мы сможем их воспитать, пока они вырастут. (На самом же деле они никогда не перестанут быть детьми, впрочем, как и мы сами.) И не будем забывать, что ребенок – это существо, которое уже стяжало Царство Небесное.

А теперь давайте рассмотрим одну сказку, чтобы увидеть в ней любовь, нежность, опыт, воспитание и живую связь.

Помните Красную Шапочку? Мы все ее помним, эту девочку, получившую имя по части своей одежды, по красной шапочке. Но почему это побуждает меня остановиться на ней?

Отцы Церкви говорят: «Знаешь, дитя мое, что такое Бог?» У них имелся опыт Бога, а не знание (когда я что-то прочитал), они жили Богом, могли Им дышать, видеть Его во всем, радоваться Ему, ощущать Бога. Святые видели Бога повсюду, а более всего – в лице другого. Поэтому они никого не могли уязвить и ранить ― эти святые и простодушные люди, у которых были простота, кротость и любовь, эти люди, которые вступали в жизнь и боролись.

Помню свою бабушку. И посмотрите сейчас, какое же у нее было богословие: она вкладывала Христа в сковородку с едой! Правду вам говорю. Потому что я как сейчас вижу ее перед дровяной печью, как она, прежде чем закрыть печь крышкой, крестилась, потом крестила сковородку и говорила:

– Да будет сладко и вкусно, как слова Христа!

А я жался к ней, ребенок, дергал ее, как всегда, за фартук и повторял про себя:

– «Ах, дитя мое, – потому что так она говорила, – да будет сладко и вкусно!» А что это такое – слова Христа? Как бы мне их узнать, чтобы посмотреть, что такого говорит Христос! Это же так здорово, что они ― что-то сладкое и вкусное!

И так наша необразованная бабушка вводила нас в богословие, богословие кухни, богословие еды, чтобы показать, что Христос – Он повсюду, и не просто повсюду, но Он еще и сладок и вкусен. И бабушка передала Его нам такими простыми способами – она, еле читавшая по слогам и вместо подписи поставившая в своем удостоверении крестик. Причем это были все данные ее удостоверения! Не нужно было ни имени, ни подписи, а только этот крест. Восхитительно!

Итак, Красная Шапочка ходит в красной шапочке.

Отцы свидетельствуют, что Бог есть огонь. И один старец на Святой Горе Афонской в простоте своей говорил так:

– Отче, скажу тебе: Бог, когда создавал нас, Он смотрел на Себя в зеркало, – чтобы объяснить мне, что значит образ Божий, в том смысле, что человек есть образ Божий. – Следовательно, если мой Отец, Создатель, сотворивший меня Своими собственными руками, – огонь, то что же такое человек? И он огонь.

Так что же означает красная шапочка? Красная шапочка говорит об огне, горящем над нашей головой. Вот богословие человека! Если он правильно обращается с этим огнем, то и других обогреет и просветит, – если будет освящать жизнь и хорошо распоряжаться тем огнем, который получил от Бога. Если же станет осквернять жизнь, то сам обожжется и сгорит. А знаете, что это такое? Вы когда-нибудь видели лес, выжженный пожаром? Только что, накануне, увидеть его, войти под его прохладную сень и сказать: «Какой рай!» А немного спустя ― прийти и сказать: «Какой же тут ад!»

Итак, Красная Шапочка обладает огнем жизни. И кое-чем еще. Первое письменное свидетельство о ней датировано 1670-м годом, а она с тех пор всё остается ребенком. Как это здорово! А вы когда-нибудь видели, чтобы Красная Шапочка состарилась? Она столько веков остается ребенком! Далее, она перешагнула через границы. Кто может утверждать, будто она француженка или англичанка? Никто.

Итак, она преодолела границы, вечно остается ребенком, заходит во все дома и становится другом всех детей. Что означает, что она живая и истинная: у нее есть жизнь – огонь, данный ей Богом, и есть молодость.

В одной песне поется: «Молодость – это дар, она пылает подобно огню». И наша катастрофа и грех заключаются в том, что мы гасим этот огонь, имеющийся у молодости; мы становимся пожарными этого огня, огня Божия, огня, который есть у молодых. Это наша катастрофа, грех, мрак. Мы делаем это вместо того, чтобы зажечь огонь и научить человека его поддерживать. Вы ведь знаете, как поддержать огонь: подуем на угли, чтобы они раскалились, и он от одной искорки вспыхивает и тут же разгорается.

Это вам ни о чем не напоминает? О том, как создавал нас Бог? О вдуновении Божием . Святитель Григорий Богослов говорит об этом «первом Святом Причастии» – вдуновении Бога, которым Он оживотворил человека, вложил в него огонь жизни, огонь души, и образовал в нем жажду и алкание вечности.

А теперь мы, извините, немного перемешаем сказки. Помните еще одного злого волка? Как он бросился ломать домики, которые построили себе три поросенка? Вот еще одна глубокая философия и богословие, еще одна ценная, живая сказка. Он пытался сдуть их домики, а потом надел овечью шкуру, ведь зло всегда хочет выглядеть как добро. Зачем? Чтобы на нас повлиять, заманить, тогда оно с легкостью приходит и похищает, что у нас есть хорошего, приходит и занимает место добра. Ведь зло этого и хочет – занять его место, поэтому оно всегда говорит приятные слова, чтобы нас обхитрить и уничтожить.

В сказках зло редко выступает в человеческом обличье (сказка не хочет винить ни одного человека), оно появляется в образе животного, поскольку в человеке, который его примет и впустит, зло распаляет животные инстинкты. Берет ― и с человеческого уровня швыряет тебя на уровень животного, или даже ниже животного. Ведь человек иногда может стать хуже и опасней скота.

Итак, у Красной Шапочки есть дар жизни. Не напоминает ли вам это об одном большом церковном празднике? О Пятидесятнице. На Пятидесятницу мы празднуем сошествие Святого Духа. Видим пламя на головах святых апостолов. Так вот, чтобы обращаться с этим полученным огнем, человек нуждается в благодати Божией, благодати Пресвятого Духа, чтобы стать его добрым распорядителем, стать изрядным освятителем собственной жизни, реально вкусить чудо жизни и возрадоваться ему.

Итак, получив дар жизни и благодать от Бога, Красная Шапочка выходит из дому. И посмотрите тут на реализм матери. Что она делает? Она говорит ей:

– Ты пойдешь к своей бабушке.

А бабушка живет на другом конце леса, значит, ей надо будет пройти через лес, чтобы дойти до бабушки, и мать отпускает ее одну.

Ребенок берет у нас корзинку, выходит, вступает в житейскую борьбу; а корзинка – ум и душа человека

Наши дети когда-нибудь станут 16–17–19-летними и тоже уйдут из дома – здесь сказка права, она не станет морочить тебе голову, она скажет правду. Ребенок уйдет, и можешь ли ты пойти за ним? Не можешь. Что же ты можешь сделать, когда ребенок уйдет? В сказке на это указывает одна очень важная деталь: мать наполнила ей корзинку. Так и ребенок берет у нас корзинку, выходит, идет своим путем, вступает в житейскую борьбу; а корзинка – ум и душа человека.

И знаете, в чем наша проблема? В этой пустой корзинке. Она становится очень легкой добычей, многие захотят вытряхнуть эту корзинку, т.е. душу, и выбросить ее содержимое. И если я ее не наполню, это сделает кто-нибудь другой. Этот ум, если я его не наполню, ― его наполнит кто-нибудь другой. В этом состоит моя ответственность, в этом моя борьба. Ребенок уйдет, я не смогу за ним следить, он расправит свои крылышки и упорхнет, но я должен наполнить его корзинку.

Как же это происходит? Смотрите, мы уже много лет совершаем тут одну огромную ошибку.

Когда мы были маленькими, мы ходили в море рыбачить на хорошей лодке. Представьте себе, забираемся мы, детишек 10–15, в лодку, и лодочник говорит:

– Сядьте поближе друг к другу!

Мы садимся на одну сторону, и лодка накреняется. Он опять говорит:

– Половина сюда, а половина с той стороны, иначе лодка утонет!

Сегодня дети тонут потому, что мы наполняем их ум, а душу опустошаем

Сегодня дети тонут потому, что мы наполняем их ум, а душу опустошаем. Это хорошо, когда ум наполняется, но должно быть равновесие, потому что если душа будет пустой, лодка утонет.

Иногда становится жаль детей, когда видишь их ранцы, которые больше них самих, и понимаешь, что им просто некогда поиграть. Время их всегда чем-нибудь занято: английский, французский, китайский… Всё это хорошо и благословенно, но постой: а душу его ты наполнять не будешь? Часто у нас даже бывает наоборот, потому что мы каждым своим движением, вместо того чтобы наполнить душу, ее опустошаем. Наполняем его ум, а ребенок утопает: у него нет равновесия. А потом, после катастрофы, бывает уже очень трудно его вытащить. Поэтому человека надо наполнять: ведь он – не только желудок и не только ум, но и душа. Не будем забывать об этом!

Часто бывает – скажешь что-нибудь человеку, и на него это сильно воздействует. Расскажу вам один случай.

Одна бабушка водила своего маленького внука за ручку. (Ах, эти бабушки! Моя бабушка 18 лет тому назад отошла ко Христу, а я о ней всегда помню, и нет такого дня, когда бы не помянул ее. Она с нами много не разговаривала, но очень нас любила.)

Итак, эта бабушка вошла в храм. А в это время шла праздничная вечерня, и священники как раз выходили из алтаря на входе. Тут один из священников остановился, улыбнулся малышу, погладил по голове и пошел дальше.

Когда этот ребенок вырос и спустя какое-то время пошел в школу, его спросили:

– Кем ты хочешь стать?

– Священником!

– Почему?

– Потому что хочу улыбаться и гладить людей по голове!

Всего одно движение – и душа приняла его, человек наполнился и сказал: «Я не хочу этого терять!» А разве эта улыбка, это прикосновение и ласка дорого стоили?

Итак, чтобы наполнить душу, чтобы богословствовать и проповедовать у себя дома на кухне, на автомойке, на работе, будем обнимать, будем целовать.

Святой Порфирий, как и святой Паисий, говорит:

– Даже если ребенок спит, подойди и поцелуй его.

– Но он же не понимает, он ничего не чувствует!

– Зато душа его чувствует.

Поэтому обнимай, целуй, ласкай, говори, улыбайся.

Иногда я думаю о себе: «Да православный ли я?»

Иногда я думаю о себе: «Да православный ли я?» С этим моим нескончаемым ропотом с утра до вечера, мне кажется, я какой-то протестант! (Господи, помилуй!) А где тогда моя радость, где мир?

Подхожу к зеркалу и смотрю на себя. И заметьте, что тут происходит. Когда мы смотримся в зеркало, знаете, куда направляется наш взгляд? На ту точку, которая нам не нравится. Я смотрю именно на нее. Это правда. А что мне не нравится, глаза? Смотрю на них. Не нравятся волосы? Смотрю на них. Нос? Смотрю на него. Но постой! Разве всё лицо – это только нос? Или только брови, глаза, и ничего другого нет? Так зачем же ты идешь и смотришь на то, что тебе не нравится?

К сожалению, то же самое, что перед зеркалом, мы идем и делаем со своими детьми: у нас стоит постоянный ропот, протест – нам не нравится ничего!

Расскажу вам о . У него была очень бурная молодость, но он преобразился и от свирепости (αγριότητα) пришел к святости (αγιότητα)! И сразу думаешь: «Тут что-то произошло, дитя мое! Дай-ка я вникну, посмотрю, из-за чего он преобразился!» Вникаешь и видишь его отца, державшегося очень деликатно.

Знаете, что такое отцовство и материнство? Это искусство хирурга. Нам надо брать в руки скальпель, а не саблю. Мы ведь не собираемся отрубать головы, а хотим лечить. Одно дело – сделать операцию, и другое – зарезать человека. И мы, поскольку мы христиане, должны думать так: «Буду прикасаться к другим бархатной перчаткой!» (А не: «Ну погоди, вот в воскресенье причащусь, тогда покажу тебе!»)

Святой Силуан, когда был молодым, любил погулять. Однажды он вернулся поздно, навеселе, а отец не спит, сидит на стуле. Глаза открыты.

– Папа, что ты делаешь? Не спишь?

– А что же ты делаешь?

– Дитя мое, послушай! Тебе хочется развлечься. Это свойственно твоему возрасту. Но когда развлекаешься, ты ведь помолиться не можешь! Можешь?

– А кто-то ведь должен молиться! Так что ты развлекайся, а я буду молиться.

И юноша получил большой урок. Он думал: «Он не спит, когда меня нет, молится за меня! Даже не отругал!»

Помню еще один случай с ним и его отцом, когда отец работал в поле и однажды в пятницу велел ему приготовить обед, а будущий святой приготовил свинину. Отец ничего не сказал ― и только через несколько месяцев спросил:

– А ты помнишь ту пятницу, когда ты приготовил свинину и принес мне ее в поле?

– Но как ты вспомнил эту свинину через полгода?

– Да, дитя мое, вспомнил, потому что, знаешь, я ведь тогда ее ел, а мне казалось, что я ем дохлого пса.

– Да неужели она была такая невкусная? Разве я плохо приготовил?

– Ты приготовил ее хорошо. Да святятся руки твои, дитя мое! Но тогда была пятница, день Распятия Христа. Мы сели тогда под дерево, а я смотрел на его ствол и думал, что это Крест Христов. Христос висит вверху распятый, истекает кровью, а мы внизу едим мясо.

Юноша был потрясен. Отец полгода искал подходящего момента, чтобы преподать ему этот сильный урок и согреть ему сердце, раскрыть его и направить ко Христу.

И за великим святым нашего века, таким кротким и услаждающим, стоит отец, у которого были терпение, нежность, сладость, связь со своим ребенком, общение с ним. А я рвусь причастить своего ребенка! Но я же не Святой Потир! И во мне нет ни Бога, чтобы преподать Его ему, ни лжицы любви, чтобы его причастить. Как же мне наполнить своего ребенка?

В сказке мать наполняет корзинку Красной Шапочки, и та идет и пересекает лес. Но почему лес? Потому что лес очень напоминает жизнь человека: в нем есть опасные места, много разных тропинок, и в нем легко заблудиться, сгинуть. Там есть ямы, овраги, непроходимые чащобы; кругом почти везде сумрачно, и только где-то светло; там холмы и низины, всё что хочешь: высоты, мрак, свет. Разве он не напоминает нашу жизнь?

И если корзинка твоя полна, ты заходишь в лес. Встретишь ли ты там зло? Встретишь. А теперь посмотрите, что делает зло.

Почему зло не стало есть Красную Шапочку, такую юную и нежную, а проглотило бабушку? А ну постой. Господи, помилуй! Да что же это за волк был такой? Почему он сделал это? Потому что зло всегда пожирает нашу цель.

Итак, Красной Шапочке предстояло пройти какой-то путь. Из-за своей неопытности она отправляется в путь с запасами, которыми снабдил ее дом. Она отправляется в путь в своей неопытности, вступает в жизнь, которую представляет лес, и направляется к бабушке, живущей на другом конце леса.

Сама бабушка уже перешла лес, она олицетворяет опытность. Неопытность с запасами вступает в жизнь, подвизается и держит путь к опытности. Что же делает зло? Зло уничтожает нашу цель.

Допустим, кто-нибудь придет ко мне сегодня и скажет:

– А ты сейчас веришь в вечность? В Царство Небесное?

Если моя цель – Небесное Царство, а зло придет ко мне и скажет: «Его не существует!» – то я всё равно буду бороться, любить, прощать, буду подвизаться, чтобы войти в него. Вспомните об Одиссее.

Хорошее у него имя – Одиссей. Вы знаете, кто это. Имя его происходит от слова οδύνη (страдание, боль, мучение). Одиссей – это измученный человек, ищущий свою родину. Он оказался в дальних странах и ищет родину, он обошел все ложные родины и раи, встававшие у него на пути, чтобы добраться до своей истинной родины.

Так бывает и с нами. Моя родина – Христос. Пусть явится материя, явится плоть, явится власть, явится богатство и скажет мне:

– Я твоя родина.

Нет, не ты! Это Христос моя родина.

Одиссей там терзается, борется, падает и встает, к чему-то приходит и снова уходит в путь. И этот огромный путь, описанный Гомером, – это внутренний путь человека, возвращающегося к себе на родину.

А теперь подумайте, что было бы, если бы Одиссею сказали:

А знаете, где мы встретим Горгону? И знаете, как ее зовут? Ее зовут Совесть. В какой-то момент ты встретишь ее, и она скажет тебе:

– Жива ли душа твоя?

И как хорошо будет ответить ей еще: «Жив Господь мой»! Может ли быть покой и мир больший, чем если ты продолжишь свое путешествие сквозь время в бескрайних водах милости и любви Божией?

Не будем же бояться ничего. Разве есть что-нибудь лучше, слаще и прекрасней Христа? Поэтому давайте жить Христом, радоваться Ему, вкушать Его, насыщаться Им и быть уверенными, что нам не надо другого рая, потому что мы живем Христом-Раем каждый день!

В этой рубрике вы найдете православные рассказы и сказки, которые повествуют о вечных ценностях. Большая часть историй — это события, произошедшие в реальной жизни с настоящими верующими или неверующими людьми.

В современном мире так много различной литературы, что обычному человеку легко потеряться в этом море пустословия и странной морали. Людей (и в частности, детей) учат любить только себя, угождать своим интересам и стремиться к глобальным целям. Но так ли это важно? Это ли делает человека истинно счастливым?

Православный рассказ для детей

Когда я был маленьким, бабушка часто водила меня в Церковь. В воскресенье мы поднимались рано утром, срезали на клумбе свежие цветы, наполняли корзинку фруктами со своего огорода, и шли по длинной косой улице которая, прямиком выводила к церковной ограде. Войдя в Церковь, бабушка первым делом выкладывала из корзинки продукты на поминальный стол, потом устанавливала цветы в одну из больших ваз перед какой-нибудь иконой и занимала свое обычное место перед Николушкой Чудотворцем.

Я находился подле нее, а если уставал, вместе с другими ребятами садился на нижнюю ступеньку лестницы, ведущей к верхнему хору. На первый взгляд, ничто не омрачало безоблачную картину моего трепетного и вместе с тем беззаботного воцерковления. Но это только на первый. На самом же деле, я страшно боялся. И страх этот буквально пронизывал все мое детское естество. А, надо сказать, что родители мои, в отличие от бабушки, были людьми ни капли не верующими. Как-то раз, на Пасху, мы по традиции приехали к бабушке, и моя мама решила подмести двор. Мне тогда было, никак не больше четырех годков. Так вот, бабуля (которую я безмерно люблю, уважаю и считаю мудрейшей в мире женщиной) рассказала маме такую историю. Дело было в советские годы. Одна маманя на Пасху пошла работать в поле. А детей своих (уж и не помню, сколько их там было) заперла дома. Пока маманя была в поле, случился сильный пожар, и ее дети угорели. Все это произошло потому, что работать в такой большой Праздник – страшный грех. Вот Боженька и покарал нерадивую маманю.

Помню, как услышав бабушкин рассказ, я едва не лишился чувств от страха. Ведь мне уже тогда было известно, что Господь наш Всеведущ, а значит, Он видит все наши дела и мысли, добрые и злые, и даже самые крошечные, на первый взгляд незначительные шалости. Мама, конечно на эту историю не обратила никакого внимания, а вот я стал бояться Бога. И страх этот становился тем сильнее, чем ближе мы с Ним соприкасались. Например, глядя на иконы, которые висели у бабушки в доме, я несознательно стался опускать глаза, вспоминая о съеденной до обеда конфете, или о том, как стрелял в кота Барсика виноградинами. Особенно же плохо мне было в Церкви. Другие ребята шептались, негромко хихикали и радостно водружали ароматные восковые свечи на положенные для них места. А вот я все делал точно и сухо, опасаясь страшной неведомой кары, которая могла застигнуть меня запертым дома, точно также, как и детей той несчастной женщины.

Со стороны все считали меня очень сознательным и ответственным мальчиком. Мне часто поручали разные важные дела. Например, передать записки в алтарь, подать священнику кадило, сходить в кухню за просфорами. Раз поднимаюсь я с подносом полным новоиспеченных просфор по порожкам, и вдруг боковая дверь храма открывается и на меня со всего разбегу налетает какой-то сорванец. Я даже имени его не знал, потому что видел-то всего пару раз на службе. Лечу я значит вниз, и поднос с просфорами тоже летит. Отдельно, конечно. А сорванец, нет, чтоб помочь мне. Как ни в чем не бывало, разворачивается – и поминайте, как звали.

Сижу я на земле. Мне и больно и обидно, и более всего страшно. Одно дело, конфеты до обеда воровать и совсем другое – просфоры испортить. А тогда лето было, погода сухая стояла. Просфоры упали на землю и совсем не испачкались. То есть, собери обратно на поднос – никто и не узнает. Мне бы позвать кого-то, да признаться. Но вместо этого, я просфоры зачем-то на поднос сложил и в Церковь принес.

В самом деле, происшествие это осталось никем не замеченным. Служба закончилась, люди разобрали просфоры и разошлись. Мы с бабушкой тоже домой пошли.

Вот иду я по дороге и так мне страшно, что хоть ложись и помирай. Кругом чудится кара небесная. А как домой пришли – вообще: на меня и крыша валится, и еда поперек горла встает, и болезни разные смертельные проявляются. Хотел я бабушке рассказать обо всем. Но стыдно. Кое-как пережил ночь, а наутро отпросился погулять и побежал в Церковь. Мне тогда только седьмой год шел, так что к исповеди меня еще не приглашали, иначе я б по форме покаялся.

Прибегаю я, значит, в Церковь. Утро понедельника. Священника, конечно же нет. Есть только бабулька на свечах. А отец Евгений, наш сельский батюшка жил тут же в домике при Церкви. Я говорю:
— Ой, не могу, помираю. Позовите мне батюшку.

Старушка поворчала, что, мол, зазря священника от дел отвлекать, но все-таки позвала его.

Вот пришел отец Евгений. Забрал меня с собой в маленькую комнатку – библиотеку. Усаживает на стульчик и слушает. А у меня уже истерика, слезы из глаз в три ручья. Говорю:
— Не хочу помирать молодым!

Батюшка, строго:
— Хоть тебе и нет еще семи лет, чадо, нужно покаяться.
Ну я и покаялся. Рассказал все про просфоры, а еще прибавил, что страшно боюсь Бога и не хочу погореть, как у той тетеньки дети.

Отец Евгений серьезным сделался. Подробно меня расспросил, кто мне такую страшилку рассказал, а потом и поясняет:
— Если бы Бог наш так каждого карал, и верующего, и неверующего, на Земле людей бы овсем не осталось. Вот представь, тебе говорят, что во дворе такого-то дома есть злая собака, которая всех и каждого готова в клочки разорвать. Ты что сделаешь?

Я не задумываясь ответил:
— Конечно же никогда не пойду в тот двор.
— А если тебе скажут, что собака эта может только на одного человека напасть. То есть, например, одного разорвет, а других уже не тронет.
— Все равно не пойду, — настаивал я. Кому ж хочется, чтоб его собака разорвала?

Отец Евгений улыбнулся:
— Знаешь, а ведь я тоже, наверное, не пошел бы к той собаке. – он помолчал, а потом продолжил, — Но вот Господь наш, точно также, зная, что Его предадут нечеловеческим мукам, не задумываясь пошел на свой крест. И ради добрых, и ради злых. Ради всех людей в мире, большая часть из которых в Него так никогда и не уверовала.

Я задумался:
— Получается, что Ему было всех их очень жалко?
— Получается, что так. А теперь скажи мне, может ли Тот, Кто способен на такую безграничную жалость к людям, сделать им что-то плохое?

Я чуть не разревелся снова. (Пишу это сейчас и думаю, каким же ревой-каревой я был-то в свои неполные семь лет! ) Мне стало так тошно от того, что я столько времени боялся Бога. А ведь Он, ради всех и ради меня претерпел свои страдания. Значит Он совсем не злой, а даже наоборот – очень добрый, самый добрый на свете.

И с этого дня жизнь моя юная кардинально переменилась. Нет, я не стал безнаказанно веселиться в Церкви вместе с другими ребятами и совершать иные шалости. Я был все также сдержан в своих действиях и мыслях. Только теперь мне было страшно не от того, что я мог получить какую-то там неизвестную кару. Я просто очень боялся обидеть дорого моему сердцу и любящего Бога.

Автор Опубликовано Рубрики Метки

Православный рассказ ЧИТАТЬ онлайн

Толик бывал в Церкви и раньше. На Пасху, например, или на Крещение, когда они с пацанами дружно ныряли в прорубь, на глазах у восхищенных девчонок. Но, вот чтоб просто так, без стадного разумения – никогда. «Да и зачем туда вообще ходить, в эту Церковь?» — думал Толик. До того дня, пока не случился с ним самый трудный, самый не сдаваемый и не автоматополучательный экзамен. Техника и технология промышленного производства (ТТПП). И это у первокурсника, у которого еще и усы-то по-нормальному не растут!

Но, как говорится, против программы не пойдешь. И вот тогда-то Толик и решил по своей собственной надобности в первый раз зайти в Церковь. Что именно нужно делать и как, он точно не знал. Но понимал одно – если и это не поможет, плохи его дела.

ТТПП, даже при очень большом желании Толик выучить бы не смог. Казалось, все обстоятельства с первой и до последней минуты его пребывания в университете складывались таким образом, чтобы столкнуть его с этим и без того сложным предметом, поставить по разные стороны баррикады. Сперва, Толика вызывали на совещания студенческого актива, которые почему-то проводились в учебное время и именно на парах ТТПП. Потом совещания вроде бы прекратились, но зато наступили другие неотложные дела: один раз он переносил мебель из ремонтируемого класса, другой – относил на почту срочный конверт из деканата, третий – водил кого-то в медпункт. Ну а потом, осознав свою полную неосведомленность в вопросах, связанных с выплавкой чугуна и стали, а также принципами работы молочных и мясных комбинатов, услужливый Толик в конец отчаялся и стал добровольно на легальных основаниях искать поводы для пропуска сложного предмета.

И вот теперь, попав в неофициально черный список седовласого профессора Томушева, который славился на весь университет своей непоколебимостью, Толик стоял перед церковным крылечком, размышляя над тем, как кормят в нынешней армии и какие перспективы открываются перед эконом географом – недоучкой.

Он вошел в низенькую темную Церквушку. Она и снаружи-то казалась крохотным домиком, случайно спрятавшимся среди наседающих на нее с четырех сторон громадин – многоэтажек. А внутри, так и вовсе была немногим больше спичечного коробка. Слева от входа стоял лоток со свечками и корзинкой для денег, через два шага – на высокой подставочке лежала какая-то икона, еще через два шага Церквушка заканчивалась желтым подсвечником, на котором горело несколько свечей.

Можно конечно говорить о том, что в церковных ритуалах нет ничего сложного. Перекрестился, поклонился, поставил свечу, попросил Кого надо, и дело сделано. Все это так, когда с тобой рядом знающие люди, или хотя бы бабульки, вечные здешние обитательницы. Они делают – ты делаешь, они выстаивают нескончаемо длинные церковные церемонии – ты уходишь. Потому что, им-то спешить уже некуда. А у тебя вся жизнь впереди, столько всего успеть нужно. Другое дело, когда кроме тебя в Церкви нет никого… Совсем никого.

Толик смущенно протянул руку за свечкой, но тут же отдернул ее, достал из кармана деньгу, уже положил было, но потом подумав, убрал деньгу обратно в карман и достал другую, повесомее. Как-никак серьезный вопрос решается.
Потом он сделал два шага, неумело водрузил свечу на подсвечник, размашисто перекрестился, закрыл глаза и со всей силы пожелал сдать экзамен. (Недаром же говорят – мысль материальна! )

На этом его ритуал можно было бы считать оконченным. Толик развернулся и уже хотел выйти из Церкви, как вдруг из-за центральной стены, в которой образовалась небольшая неприметная дверка, выскользнул молодой священник, одетый по форме с тяжелым крестом на груди. На вид ему было немногим больше Толика, и это странное видение заставило студента – первокурсника застыть на месте, в глупом оцепенении. Наверное, стоило сказать что-то, потому что Церковь была так мала, что разойтись по разные стороны не задев друг друга, молодые люди бы точно не смогли. Вот только как обращаться к незнакомцу? К пожилому, умудренному сединой батюшке – это одно дело. Кажется, их зовут святыми отцами? Или, попами. Нет, попами – это грубо. А тут во как…

Священник приветливо улыбнулся. Толик улыбнулся в ответ. Как-то аккуратно проскользнув к подсвечнику, даже не задев стоящего, священник принялся тушить маленькие догорающие свечи и складывать их в коробочку. Толик уже хотел было выйти на улицу молча, но страх и мысли о предстоящем экзамене заставили его раскрыть рот. Получилось как-то глупо:
— Простите, а вы тут работаете?
— Служу, — ответил священник, протирая подсвечник серой тряпицей.
— Наверное, новенький? – продолжил Толик. Ему самому слышалась вся несуразность сказанного, но остановиться он не мог.
— Можно и так сказать, — улыбнулся священник. – Пятый курс семинарии. Вот определили пока на этот приход.
— Аааа, — промычал Толя. – А выглядите моложе.
— Мне об этом часто говорят, — священник развернулся и пристально посмотрел ему в глаза. – Экзамены? – спросил он, словно угадывая Толины мысли.
— Ага.
— Да, у меня через месяц тоже последняя сессия. Даже не верится.
— Значит у вас там и экзамены бывают? – с интересом спросил Толик.
— Все как в обычном вузе. Только предметы другие. Но есть и светские – русский язык, например, философия, физкультура.

Толик принялся задавать священнику много разных вопросов. Никогда прежде ему не приходилось видеть в живую кого-то, кто бы учился в семинарии и при этом был священником. Спустя какое-то время, отец Вадим (так звали незнакомца) спросил Толика:
— А ты просто так зашел, или по какой-то конкретной проблеме?
— Вообще-то, проблема у меня действительно есть. Серьезная. Наверное, не сдам один экзамен. Он очень трудный. И тогда меня в армию заберут. И накрылась моя учеба медным тазом. Родители расстроятся, страшно даже подумать.
— А ты к экзамену-то хоть готовился? – спросил Толика священник – семинарист.
— Готовился, — честно признался тот. И добавил, — читал один билет.
— Один из одного? – усмехнулся отец Вадим.
— Один из пятидесяти пяти, — вздохнул Толик и щеки его запылали. – Нет, вообще-то я не двоечник, у меня в школьном аттестате троек не было. Просто тут все так совпало неудачно. Я сначала хотел зубрить до последнего, а потом отчаялся и прочитал всего один билет.
— Отчаянье – это серьезный грех, — сообщил ему священник. – Ты, наверное, не знал?
— Не знал, — откровенно ответил Толик.
— Ну, это ничего, — ободрил его отец Вадим. – Главное, чтобы такие практики в привычку не входили. А один раз, как говорится, можно и вымолить.
— Как это?
— Очень просто. Господь наш милостивый. Не даром же говорят – учение свет. Вот ты сейчас помолись здесь и попроси Его о помощи. Только искренне и пообещай, что больше никогда не станешь так пренебрежительно относиться к учебе.
— И что, сработает? – удивленно спросил Толик.
— Если искренне попросишь, обязательно сработает, — подтвердил священник. – Вот зайди ко мне как-нибудь потом, я тебе после службы таких историй из своей семинарской жизни расскажу – не поверишь.
После этого, отец Вадим ушел, а Толик остался и от всей души попросил Бога помочь ему сдать этот нелегкий экзамен.

На другой день, ровно в половине девятого утра, Толик вместе с другими одногруппниками вошел в аудиторию, где на большом столе были разложены новенькие, свежеотпечатанные билеты. Подумав, что перед смертью все равно не надышишься, Толик решил первым тянуть билет. Товарищи не возражали, а седовласый Томушев только скептически пробурчал что-то себе под нос.

Толик протянул руку, пальцы его дрогнули, словно охваченные судорогой и подхватили легкий белый билет.
— Билет номер пятьдесят три, — начал читать Толик. И тут буквы поплыли у него перед глазами. В билете находились именно те вопросы, которые он учил. Поверить в такую удачу было практически невозможно. Едва удерживаясь на ногах, Толик дошел до своего места, плюхнулся на стул и некоторое время старался прийти в себя. А потом взял ручку и написал все ответы.
В этот день на экзамене он получил четыре. Ну, потому что нельзя ставить пять тому, кто прогулял почти все занятия по дисциплине.

В ближайшее же воскресенье Толик побежал в Церквушку. Шмыгнул в крохотный деревянный коробок, и в одиночестве простоял до самого конца службы, слушая неизвестно откуда доносившееся сольное пение. Когда все закончилось, из-за невидимой дверки снова выскользнул отец Вадим и приветливо улыбнулся Толику, как старому знакомому:
— Ну что, студент, как экзамен?
— В это невозможно поверить… — начал Толик.
— Неужели сдал? – совершенно не удивившись спросил отец Вадим.
— Сдал – сдал! Это работает, но я даже и не думал…
— А ты думаешь, если бы все знали, что это работает, у нас бы тут очередь не выстроилась? Ну вот студент, первый раз вышло, но на будущее учись сам. Не искушай судьбу.
— Я понял, — кивнул Толик. – И не понял одновременно. Как же это все-таки вышло? Ведь билетов было так много.

Отец Вадим посмотрел на него, еще раз улыбнулся и скрылся за неприметной дверью.
К Толику подошла какая-то старушка:
— Милок, ты свечу брать будешь? А-то мне Церковь закрывать нужно.
— Как закрывать? – спросил Толик. – А батюшка, что с черного хода вышел?
— Какой еще батюшка? – удивилась старушка.
— Ну молодой такой, отец Вадим. Семинарист.
— Нет здесь таких, — ответила старушка. – И других нет. Сколько уж просим определить на наш приход священника. Хорошо бы молодого, да где их взять-то столько? Вот открываю тут по воскресеньям на три часа, чтоб если кто захочет свечу поставить, помолиться…

На грядущий учебный год, абитуриент Анатолий Должиков подавал свои документы в Духовную Семинарию. Он не сомневался, что учиться там будет ничуть не легче, чем в светском вузе. Вот только иначе он уже не мог.

Автор Опубликовано Рубрики Метки

Православный рассказ для детей ЧИТАТЬ

Саше было уже семь лет. Не то, чтобы очень много. Но, все ж и не мало. Отрок, как-никак, а это и звучит солидно, и ответственность. На этот год Саша собирался поступать в первый класс. Мама заранее повела его в ближайшую школу, чтобы Сашу проверили, так сказать, на профпригодность. Нынче, современные школы наподобие университетов стали. Там своя комиссия приемная существует. Если, к примеру, ребенок поступает в школу с английским уклоном, так еще до обучения извольте знать алфавит, слова некоторые и прочее. Но, Саша, к счастью в английскую школу не шел. Да и не было в их городе таковой.

Зато была Маргарита Семеновна Берест, которую боялись все от мала до велика. Чтобы понять ее характер, достаточно только узнать, что в квартире Маргариты Семеновны был устроен особый красный уголок с портретами Гоголя, Пушкина, Достоевского и других светил отечественной литературы. Так вот, просыпаясь утром, первым делом, она шла в этот уголок и просила своих кумиров дать ей силы для просвещения юных неокрепших умов. Тоже самое Маргарита Семеновна делала и перед сном.

Так уж вышло, что именно в тот год, когда Саша собрался поступать в первый класс, Маргарита Семеновна была назначена руководителем приемного отделения школьников. Она долго и обстоятельно беседовала с каждым будущим учеником, проверяла его знания, а заодно и знания его родителей, а потом распределяла детей по классам – А, Б, В или Г.

Саша вместе с мамой вошли в просторный кабинет. Мягкий солнечный свет проникал сквозь тонкую тюлевую занавеску, скользил по партам, стенам и сидящей за учительским столом женщине.

Вошедшие поздоровались. Маргарита Семеновна указала им на парту перед собой. Они послушно сели.
— Ну здравствуй, — добродушно начала она. – Сколько же тебе лет, уважаемый?
— Семь, — робко ответил Саша.
— В ноябре будет восемь, — добавила мама.

Маргарита Семеновна поправила очки:
— Восемь это уже серьезно. Ну, что ж, давайте не будем терять время даром. Скажи-ка дружок, знакомо ли тебе имя великого русского поэта Александра Сергеевича Пушкина? – произнося фамилию она слегка повысила голос, словно пытаясь подчеркнуть значимость озвученной персоны.

Саша неуверенно кивнул. На самом деле, он хорошо знал Пушкина, знал его сказки и даже стихотворение «У Лукоморья дуб зеленый» наизусть. Просто сейчас ему было немного не по себе.
— Это очень хорошо, — проговорила женщина, и тут же достала откуда-то увесистый том. – Давай, пожалуй, начнем с поэмы Руслан и Людмила. Прочти-ка мне первую страницу, — она протянула Саше книгу.
— Простите, — робко вмешалась мама, — это что сейчас программа такая? Кажется, в мое время мы эту поэму читали в пятом классе.
— Сейчас не ваше время. И даже не мое, — резко заметила Маргарита Семеновна, и от тона ее у Саши все как-то похолодело внутри. Он смотрел в книгу и молчал, макушкой ощущая на себе колючий пристальный взгляд.
— Ну, что же мы здесь, до утра сидеть будем? – наседала учительница.

Саша сглотнул застрявший в горле ком и прошептал:
— Я не умею.
— Что? – переспросила Маргарита Семеновна. – Я не расслышала.
— Я не умею читать, — повторил мальчик, не отрывая глаз от книги.

У сидящей рядом мамы слегка порозовели щеки. И, совсем не оттого, что она мало внимания уделяла собственному ребенку. Нет, Саша очень упорно занимался чтением и с мамой, и с бабушкой, и даже с папой, когда тот возвращался из рейса. Вот только буквы никак не желали заводить с ним дружбу. Они словно играли в прятки, показывая свое истинное лицо лишь на мгновение, чтобы тут же скрыться, смешаться в толпе своих безликих собратьев. И ведь странно – Саша не подавал иных признаков задержки развития. С точки зрения современной медицины, он был совершенно здоров. Если честно, потеряв последнюю надежду, мама очень рассчитывала на школу. Она думала, что ее сынок придет в класс, а там ему встретится чудо педагог, с многолетним опытом работы, и все как-то само собой наладится.

Маргарита Семеновна встала и медленно прошлась по комнате. Наверное, было бы лучше если бы она сказала хоть что-то. Но она молчала, и молчание это странным образом сотрясало воздух.

Наконец она уселась на свое место:
— Да, в современном мире, увы, иные идеалы. Сегодня телевизор и все эти кнопочные приборы заменяют нам то, что может приносить подлинную радость. Мальчик не виноват. Семья – вот институт, который в первую очередь несет ответственность за формирование юных умов. В вашем случае я могу сказать только одно – если ребенок к восьми годам не научился читать, проблему нужно не озвучивать полушепотом. О ней нужно кричать, что есть силы. К сожалению, в нашем городе нет такой школы, в которой занимаются с проблемными детьми. Думаю, вам стоит обратиться в райцентр.
— Подождите, — испугалась мама. – Но, ведь у вас нет оснований…

Маргарита Семеновна не дала ей закончить.
— Думаете у меня нет оснований? Да знаете ли вы, что я в свое время возглавляла краевую комиссию по отбору абитуриентов для Московских вузов! Ко мне даже покойный губернатор обращался за помощью при написании особо важных документов. Мое слово в образовании нашего города весит гораздо больше, чем вы можете себе вообразить.
— Пожалуйста, дайте нам шанс, — мама едва не плакала. От выражения ее лица у любого сердце могло бы дрогнуть. Но только не у Маргариты Семеновны.
— А что же вы за восемь лет не использовали свои шансы? Набор учеников завершается десятого августа. Не думаю, что вам удастся изменить что-то за два месяца.
— Значит, до десятого августа у нас еще есть время? – мама расправила плечи.

На ее лице не осталось и следа от былого горестного выражения. Одно только спокойно-напряженное ожидание.
— Ну, если вам от этого станет легче, то да. Только учтите, что в районную школу для проблемных детей прием документов завершается примерно в это же время. Можете прозевать свое место и там.
— Благодарю вас, — сказала мама, взяла Сашу за руку и вышла из класса.

Июньский полдень был на редкость ласковым. От жары не хотелось прятаться в тень. Наоборот, солнышко светило мягко, бережно поглаживая золотые волосы мальчика, конопатя его маленький нос, и отливая перламутровым блеском на платье высокой и стройной мамы. Они шли медленно. Говорить обоим не хотелось.

В этот день Саша и мама долго бродили по уютным городским улочкам, пахнущим свежей мятой, и алычой, и малиной, и курятниками, и еще много чем таким знакомым и обыденным.

А потом где-то зазвонил колокол. Мама и Саша остановились, невольно прислушиваясь к этому странному и вместе с тем обычному звуку. Они словно впервые осознали, что здесь в их маленьком мирке есть колокольня, которая для чего-то звонит в этот вечерний час.

Не сговариваясь, все также пребывая под влиянием своих тяжелых и молчаливы мыслей, они направились по обыкновенной тихой улочке, вдоль обыкновенных одноэтажных домиков туда, откуда раздавался незнакомый призыв.

Храм, а вместе с ним и колокольню открыли всего несколько недель назад. Может быть именно сейчас тяжеленный, видавший виды колокол впервые прозвенел спустя многие годы. И может быть именно поэтому мама и Саша так удивились его звону. Хотя, сказать наверняка очень трудно.

Небольшая Церковь в честь Святителя Николая выглядела так, как и положено двухсотлетнему зданию, не находившемуся ни под какой охраной государства долгие годы. Некоторые окна из-за отсутствия стекол были заколочены, вместо ступеней у парадного крыльца был сконструирован дощатый помост с кирпичиками. Сквозь серо-голубые стены проглядывала чернота основания конструкции.

Несколько старушек уверенными шагами подошли к двери и одна за другой скрылись в черной неизвестности.

Саша вопросительно посмотрел на маму. Дети всегда так делают, когда чего-то не знают. Мама взяла его за руку, и вслед за старушками нырнула под свод двухсотлетнего зодчества.

Пройдет несколько лет, и запах, который они впервые почувствовали в Церкви станет таким же привычным и знакомым, как и запах уютных городских улочек. Но сейчас что-то тонкое, ароматно-умиротворяющее и даже волшебное почудилось им в окружающей необычной обстановке. Чей-то правильный и очень высокий голос выводил мотив незнакомой песни. Все было странно и вместе с тем незатейливо, словно Кто-то заранее положил быть этому запаху, этой песне и вообще этому месту здесь от начала и до скончания времен.

…Наверное, прошло достаточно времени, потому что старушки стали расходиться, а мама с Сашей все еще стояли в Церкви, не решаясь двинуться с места. Кто-то негромко окликнул их. Мама, словно очнувшись от глубокого сна, посмотрела на человека, стоявшего рядом. Это был обыкновенный седенький священник, каких иногда рисовали в учебниках по научному атеизму. Вот только, в отличие от тех персонажей, глаза у этого были теплыми:
— Служба уже закончилась, — спокойно произнес он, — могу я вам чем-нибудь помочь?
— Не знаю, — как-то само собой вырвалось у мамы.

Это бывает, когда совершенно незнакомому человеку вот так запросто выкладываешь все, что есть на душе. Словно всю свою тяжесть выливаешь на него, только от того, что он не свой и его не жалко. Мама говорила о своей беде и, кажется даже всхлипывала временами. А Саша просто стоял рядом. Он знал, что сегодня снова заставил свою мать переживать и всем сердцем хотел это исправить.

Священник внимательно выслушал говорившую, а когда она замолчала, спросил:
— Ну и с чего вы решили, что все так уж безнадежно?
— Как? – не поняла мама. Ей вдруг показалось, что священник ее вовсе не слушал, и от этого стало не по себе.
— Если человек пытается решить проблему своими силами, а у него ничего не выходит – это не признак безнадежности. Это всего лишь означает, что здесь, как, впрочем, везде и всегда без Бога мы бессильны.

Мама посмотрела на священника недоверчиво.
— Вот, к примеру, — продолжил он свою мысль, кто-то болеет. Болеет долго и тяжело. Врачи лечат его, лечат, так и эдак стараются, но у них ничего не выходит. О чем это говорит?
— О том, что человеку нельзя помочь? – простодушно спросила мама.
— О том, что причина болезни есть, как же иначе, просто с того места, где стоит врач она не видна. Зато всевидящий Господь знает о болезни этого человека еще до того, как она появилась, знает о ее причинах, о том, для чего она, к чему ведет.
— Вы хотите сказать, что наша проблема тоже имеет свою причину, которая не видна на первый взгляд?
— Я хочу сказать, что о безнадежности в вашем случае говорить нельзя, поскольку самое сильное и самое действенное средство вы еще даже не пытались использовать…

В этот день мама и Саша ушли из Церкви не с пустыми руками. Они несли с собой крохотный молитвослов, в котором были собраны самые важные молитвы – Отче Наш, Символ Веры, Царю Небесный, Богородице Дево радуйся и еще несколько.

Теперь каждый вечер перед тем, как лечь спать, мама молилась в Сашиной комнате, каждым уголком своего любящего сердца уповая на Создателя и Его всеблагую милость. Когда наступило десятое августа, молитвы читал уже Саша, а не мама. Удивительно даже, за каких-то два месяца ему удалось научиться читать так, как иным ребятам не удавалось и за несколько лет. Все оттого, что, когда человек не полагается на свои силы, а предает себя в руки Господа, жизнь его, а вместе с ней и все умения, цели, планы и мечты идут уже не по тернистой горной тропинке, а по широкой светлой дороге, освещаемой дивным светом, невидимым нашими земными очами.

От автора. Это мой самый первый в жизни рассказ. Знаете, бывает так, одно малюсенькое событие в жизни, вроде бы неважное, меняет все. Переворачивает с ног на голову. Вот и здесь… Кто-то давным-давно попросил меня написать рассказ для благотворительного рождественского конкурса. Почти не глядя я набросала сюжет из повседневности, лишь немного подключив фантазию. А после этого стала писать. Коряво, много, но зато от души. Бросила преподавательскую деятельность и любимую географию, о которой мечтала почти всю жизнь, и пустилась в долгое плавание по волнам сюжетов и вымышленных судеб.

Так что, дорогие мои, как говорится, не взыщите. Читайте сердцем, а не глазами. Мораль, она ведь почти всегда на поверхности.

…Неужели Вы никогда в жизни не видели чудо? Если это так, то мне Вас искренне жаль, потому что без чудес любой человек – не важно, кто это, молодой парень или седая женщина, сразу превращается в дряхлого старика. Уходит такой человек утром на работу, вечером возвращается домой и ничегошеньки чудесного не ждет, потому что, наверное, ему мама с папой в детстве говорили, что чудес не бывает. А он и поверил.

В нашем маленьком городишке на самом юге Матушки России в большом девятиэтажном доме вместе с собакой таксой жил один такой человек. Никогда не замечали, как некоторые животные могут быть похожи на своих хозяев (или хозяева на них)? Ну, прямо одно лицо! И у этого дядечки собака была очень на него похожа – смотрит так исподлобья, зубы скалит и так и хочет укусить всех прохожих. Однажды я шла по улице вместе со своей собачкой, так эта такса налетела на моего бедного пса и прокусила ему бок. Я заплакала, а дядечка еще и крикнул нам вслед, чтобы не ходили тут больше никогда и еще что-то плохое… Не помню.

И в доме все его не любили. Потому что он ни с кем не здоровался. Пройдет мимо местных бабулек, дверью входной хлопнет. Ну что тут скажешь. Мы даже, грешным делом, ему за глаза давали разные нехорошие прозвища. Например, за то, что он один раз бросил в соседских мальчишек картошку из окна, чтобы те не гоготали ночью перед окном, мы его так и называли — Картошка.
Недалеко от нашего дома есть маленькая церквушка, у которой даже и здания своего нет – вытянутый низкий барак и крест над входом. Но там всегда так многолюдно, потому что священник – отец Петр – человек мудрый и даже, говорят, прозорливый. К нему и монахи приезжают на исповедь. И мы ходим, хотя и не так часто как хотелось бы.

Ну так вот, в канун Рождества мы с мамой пошли на всенощную службу в эту церквушку, кое-как втиснулись в переполненную комнатку и, ничего не замечая вокруг, погрузились в то необыкновенное мгновение последних часов поста, после которых смиренное христианское воздержание и скорбь сменяются на душевное ликование и сопричастное радование, вместе с другими сотнями православных верующих всего мира. Хор уже запел «Блаженны нищие духом…», и вдруг я заметила в углу возле иконы Николушки Чудотворца того самого дядечку – Картошку. Стою и не могу поверить, что он тоже в церковь на Рождество пришел. Маму за руку тяну, показываю ей тихонько и вижу, что она тоже удивлена не меньше меня. Я так больше и не смогла погрузиться в молитву. Только стояла, и на душе было очень плохо, да на дядечку поглядывала.
А когда закончилась служба, я попросила отца Петра исповедовать меня, и там, на аналое перед Святым Евангелием, покаялась ему в том, как плохо думала об этом человеке и что во время службы не молилась вместе со всеми, а воображала себе Бог весть что.

Удивительно, но батюшка сразу понял, о ком я ему говорю. Отпустил мне грехи, а потом рассказал вот какую историю.
Двенадцать лет назад в Москве жила-была одна большая дружная семья: папа, мама и четверо детей. Жили они не богато, но всего хватало. Папа работал сантехником, а мама сидела дома и воспитывала детей. Благо, что квартира была у них своя. От бабушки осталась. В один прекрасный день в этом доме случился большой пожар, и когда папа вернулся домой, то к своему ужасу обнаружил, что вся его семья погибла. Трудно представить, что после этого случилось с человеком. Он бросил работу, жизнь потеряла всякий смысл. Через несколько лет встретив его на улице случайно, можно было подумать, что это спившийся бомж, который таким и родился. Однажды, изрядно выпив, он впервые решил расстаться с жизнью и даже сам удивился, как эта мысль не приходила ему раньше в голову.

Пошел в метро и стал ждать поезд. Когда ветер на его голове уже начал шевелить засаленные волосы, предупреждая о приближении поезда, он сделал шаг вперед и оказался… не под вагоном, а в каком-то неизвестном месте. Было очень тепло и легко на душе. Как в детстве. Вдруг кто-то тронул его за плечо. Он обернулся и увидел жену, а рядом всех своих четверых детей.
— Ну и слава Богу! — сказал он, — значит, я умер и попал в рай.

— Нет, — ответила грустно жена, — ты не умер, а если бы и умер, то в рай самоубийц не берут. Зачем ты так никчемно проживаешь свою жизнь?

— Мне ничего без вас уже не нужно, — сказал мужчина.

— Живи, потому что ты не сам дал себе жизнь, и не тебе ее отбирать. А мы тебя ждем здесь, и для нас нет времени. Кажется, только минуту назад мы с тобой расстались.

Он посмотрел на жену и улыбающихся рядом детей. Самый маленький задорно махал ему ручонкой.

…Мужчина открыл глаза, лежа на бетонном полу перрона. Над ним склонился недовольный полицейский. Через несколько дней человек продал дорогущую квартиру в Москве, часть денег отдал в ближайший благотворительный центр, а сам уехал в маленький южнорусский городок, купил себе собаку таксу и зажил с ней в полупустой квартире с ободранными обоями, оставшимися после прошлых хозяев.

— Вот так, — сказал батюшка. — Не судите, да не судимы будете. А то, что он злой на весь мир, так это оттого, что никак не поймет, отчего ему так долго приходится на земле одному мучиться и ждать встречи со своей семьей.