Demon sladostrasnosti. Demonologija - vrste demona iz raznih izvora

Kada vjetrovi tiho pušu po pustinji, donose nejasne šapate iskušenja koji se ljube uz obećanja zadovoljstva, ali kada se ubrzaju, njihovi urlici ubilačkog bijesa neće biti ukroćeni. Vjetrovi najavljuju pojavu demona, koji su rođeni sami u šišaricama prašine sa drugih planova postojanja. Obje vrste su vođene istom glađu i nastoje se hraniti ljudskim emocijama, ali prve se hrane osjećajem uzbuđenja i željom za fizičkom intimnošću, dok se druge debljaju od straha. Druga vrsta je opasnija, jer je strah jača emocija.

Miljenik vjetrova je lijep. Ona dolazi u snove sa svojim bijelim rukama koje pruža prema vama, i njenom dugom i sjajnom kosom koja joj se diže oko glave, i njen osmeh je nežan sa cvetovima narandže, a njene oči su duboki izvori reflektovane svetlosti zvezda. Haljina od najfinije prozirne svile krasi njeno vitko tijelo. Njeni prsti, vrat i zapešća ukrašeni su draguljima. Koji bi čovjek u tijelu mogao odoljeti njenim čarima? Ona proizvodi noćnu ejakulaciju tokom spavanja i hrani se mirisom i toplinom sperme, oduzimajući mu dio životne snage kako bi začela čudovišta u svojoj utrobi, kako joj postaju sluge, i budući da su obdareni dijelom materijalne životne sile, sposobni su za stvarne, opipljive akcije. Kada ona posjeti čovjeka koji spava, oni nesuvislo brbljaju i plešu oko njegovog kreveta, čupajući očevu kosu i bradu i zavijajući od veselja.

Iz noći u noć vraća se svom usnulom ljubavniku, koji je radosno, bez prigovora prima u svoje zagrljaje, um uljuljkanog užitkom dok mu ona ne uzme sve što ima da pruži i dok mu srce ne prestane da kuca. Ona je poput makove smole, koja pruža neshvatljivo zadovoljstvo čak i kada uzrokuje smrt. Čari ove zavodnice može odoljeti samo muškarac, poput onih koji čuvaju monarhov harem i koji su kastrirani nožem, ili su pretrpjeli sličan gubitak zbog nesreće. Pošto nemaju sjeme za dati, ona postaje frustrirana u svom pokušaju i odleti, zavijajući i škrgućući zubima.

Demon koji zavija dolazi sa nasiljem i preuzima svijest spavača, trese ga kao pas koji trese pacova, pretvarajući san u noćnu moru. Ima onoliko oblika koliko i neprijatelja koji žive u mašti, ali se brzo može pronaći i otkriti oblik koji je najstrašniji. Ona postaje njegova posuda ili, bolje rečeno, maska, jer on nema sebe - samo glad koju treba zadovoljiti. Kada same slike ne uplaše, to uzrokuje posjekotine i ožiljke na koži spavača, koji se otkrivaju pri izlasku sunca, ali samo u svrhu izazivanja straha, jer mu sam bol ne nudi nikakvu hranu.

Njegova svrha je da prekine san toliko puta da osoba koja je njegova žrtva počne da spava budna, a onda može doći i po volji ući u svoju svijest, i uzeti sve što mu je drago. Uobičajene posledice noćnih poseta ovog demona su ludilo i samoubistvo. Samo smrću može se zaustaviti njegovo mučenje. Siguran je onaj ko je naučio da prihvati svoje strahove kao voljeni, radujući se njihovoj množini i snazi. Takva osoba radosno dočekuje zle demone pustinje kao svoje prijatelje i nalazi zabavu i raznolikost u njihovim promjenjivim maskama. Konačno uviđajući uzaludnost svog pokušaja, ovaj demon odlazi u tužnoj tišini, njegov bijes jenjava, i lutajući pustinjom, spava i sanja bez osjećaja ljutnje.

Uz pomoć božjih pečata sa zvijezda, ova dva oblika noćnog demona mogu se kontrolisati i poslati da maltretiraju druge koji putuju kroz Prazan prostor, pa čak i one koji žive u udaljenim gradovima, koristiti kao moćan oblik napada, posebno pogodan za izvršenje osvete. Zavodnica i majka čudovišta pokorava se moći pečata Shub-Nigguratha, plodnog jarca, zli demon se pokorava pečatu velikog Cthulhua, koji brzo postaje bijesan.

Sačekajte dolazak demona dok ležite izgubljeni u svojim snovima, budni i potpuno svesni, i pre nego što počne sa svojim radom, privucite njegovu pažnju imenom i pečatom boga pod čijom zvezdom lutalicama obitava, bilo da je svetla i nemilosrdna Venera ili crvenooki Mars. Božja zvijezda mora biti iznad horizonta, jer je najbolje vrijeme za sklapanje pakta sa demonom sladostrasnosti pred zoru. Napravite božji pečat u svom umu i nacrtajte ga u zraku ispred sebe dok se borite protiv demona, a zatim dajte demonu instrukcije u vezi s identitetom osobe koju će mučiti do smrti. Vaš cilj će sigurno biti postignut unutar jednog lunarnog ciklusa.

Eaters of the Dead

Karavani koji prelaze Rub al-Khali moraju usput pokopati svoje mrtve, jer će vrućina u pustinji uskoro razgraditi tijelo i nakon dva dana ni jedna osoba neće moći biti blizu leša, niti jedna životinja neće nositi na leđima. Jedini izuzetak je kada bogataš pogine na putu, jer porodica umrlog ima sredstva da naredi da ga umotaju u krpe natopljene medom, koje ima svojstvo da zaustavlja raspadanje. Med se koristi za punjenje usta, nozdrva, ušiju, očnih duplji i drugih otvora na tijelu, osiguravajući da svaki otvor bude zapečaćen, a meso se može sačuvati kao da je ostalo živo nekoliko sedmica.

Čovjek, budući sam u pustinji, uči da prati tragove kamila kako bi prepoznao grobove onih koji su usput umrli. Životinjski leševi su beskorisni za hranu, jer ih stanovnici pustinje brzo pojedu do kostiju, ali su ljudski leševi zaštićeni zemljom i kamenjem postavljenim preko njih. Gladni putnik ubrzo uči da veruje svom čulu mirisa, koji ga vodi do hrane, a blistava senka koja stoji iznad groblja, tako jasno vidljiva drugim pogledom, siguran je znak da će mu stomak uskoro biti pun. Mora da bude brz ako želi da stigne do svežeg groba pre nego što ga otkriju požderači mrtvih, jer su oni vešti u ovom lovu i retko dozvoljavaju da telo ostane u zemlji duže od jednog dana.

Ove duhove rijetko viđaju pripadnici naše rase, i gotovo su nepoznati u pričama koje se koriste za plašenje djece, ali u dubinama pustinje ne plaše se toliko otkrivanja, pogotovo kada im je jedini posmatrač usamljeni lutalica koji ima isti cilj kao i njihov sopstveni. Malog su rasta, tankih ruku i nogu, ali zaobljenog tijela, natečenih trbuha, a gola koža im je crna, tako da su gotovo nevidljivi normalnom vidu. Ne viši od muškog lakta, na prvi se utisak čini da su grupa djece, osim; da se nečujno kreću. Njihova ramena su pogrbljena i ruke s kandžama stružu po pijesku, njihove blistave crne oči su budne i žute kao pseće, zubi se vide između razdvojenih usana dok njuše zrak i nosom i otvorenim ustima kako bi uhvatili miris mrtvih.

Čovjek koji ne poznaje strah lako će se odbraniti od pet ili šest ovih stvorenja jednim velikim kamenom ili butnom kosti kao oružjem, ali ih privuče zvuk sukoba i brzo se okupe u velikom broju, tako da postaje razumno povući se i ostaviti im radost plijena. Nikada ne jedu živo meso, ali znaju kako da dođu do leša i kako da ga zakopaju, a osobu koju ubiju sakriju pod zemlju na jedan dan, a zatim se vrate na svoju gozbu.

Moraju se zadovoljiti ne samo pustinjskim lisicama i drugim životinjama koje jedu strvinu, već i čaklama, koje će lišiti nutritivnu vrijednost lešine ako ih ne otjeraju. Čaklah koji jedu mrtve su dugogodišnji neprijatelji koji su navikli da se obračunavaju jedni s drugima, i uglavnom poštuju pravo onoga ko prvi otkrije grob. Ponekad će vampiri ostaviti dijelove leša za čaklu, a oni zauzvrat neće izvući sve ono najvrednije iz kostiju, već će mu dozvoliti da ostane u koštanoj srži u znak zahvalnosti vampirima.

Vampiri pustinje su manjeg tijela od onih koji žive na periferiji gradova, blizu groblja. Nedostatak hrane i grubost zemlje usporavaju njihov rast i to nadoknađuju isušivanjem, ali postaju otporniji i to im omogućava da izdrže teškoće koje bi ubile njihove bližnje koji žive u blizini ljudi. Uprkos ovim razlikama, oni su jedna rasa, dijele isti jezik, pa čak i isti folklor.

Oni koji žive u pustinji pričaju među sobom priču o Nureddinu Hasanu, plemenitom domaćinu iz Bussora, koji je sklopio sporazum sa vampirom grada po imenu G"nar"ka kako bi dozvolili njegovoj ženi da leži u miru u grob, a u znak zahvalnosti ovaj čovjek je pristao da ubije osam lutalica u osam noći zaredom i da vampirima obezbijedi leševe. Nakon ubistva sedmorice građana, Hasanovi zločini su otkriveni, nesrećni čovjek je izvršio samoubistvo i tako ispunio svoju zakletvu. Ova priča je poznata našim vlastitim pripovjedačima, ali za one koji jedu mrtve ona ima posebno značenje, jer oni poštuju svetost transakcije iznad svih drugih obaveza, a kada pristanu da učine uslugu, uvijek održe obećanje. .

Druga priča koju pričaju o ovom gradskom vampiru tiče se lukave pljačke svetog mezara ispod džamije tokom ramazanskog posta i govori o tome kako ga je vampirova proždrljivost dovela u sukob sa vjernicima, ali je predugo pričati. G"narka je svojevrsni heroj u svojoj rasi, o čijim podvizima se pričaju mnoge priče.

Putniku se savjetuje da se pomiri sa žderačima mrtvih tako što će im ponuditi veći dio bilo kojeg leša zakopanog duž karavanskih puteva. Ovo je mala žrtva, jer mrtvo meso ne ostaje dugo netaknuto u pustinji, i nijedan čovek, ma koliko bio gladan, nije mogao da pojede više od malog dela leša pre nego što postane previše odvratan da ga zadrži u stomaku. Kao odgovor na ovaj gest milosrđa, stvorenja će prekinuti svoje napade, jer po prirodi nisu ratoborna i samo ih potreba za hranom tjera da se tako ponašaju.

Govore suhim šapatom svojim jezikom, koji je nepoznat van njihove rase, ali su dovoljno naučili naš jezik iz razgovora oko ognjišta karavana da im je njihovo značenje jasno. Oni savršeno poznaju stara mjesta pustinje. Mnogo generacija tražili su svoju hranu u pijesku, i ispod kamenja vidjeli nezemaljske stvari, strance od mrtvih. Ono što čakle ne znaju, vampiri pamte, a ono što se ne može naučiti pitajući jednu rasu može se saznati od druge. Nema nikakve koristi od skrivenih grobnica, ili drevnih gradova, ili zakopanog zlata i srebra, ali će trgovati znanjem radi mesa.

Jedan putnik je jednom kupio od žderača mrtvih lokaciju doline izgubljenog grada Iremu, sačinjenu od mnogih kula i stubova, po neobičnoj ceni - za telo prelepe devojke iz plemićke porodice, koje je bilo umotano u med nakon što ju je ujela zmija. Vampiri se boje prići vatri karavana da ih ne ubiju strijele stražara, ali o mrtvima saznaju iz riječi koje su čuli među članovima porodice koji su razgovarali jedni s drugima. Putnik je bio dovoljno hrabar i pametan da se pred zoru ušunja u logor i iznese leš od meda dok je logor još spavao, oni koji su bili plaćeni da sjede i čuvaju leš tokom noći otišli su po svoje ćebad.

Te noći tijelo nije pojedeno jer je bilo presvježe, jer je bilo konzervirano u medu, a sat je kasnio, ali je putnik ipak izvršio obećanu uslugu, sedeći pored leša dok se raspadao u sunce i ljudi doletjeli su do njega, bube i muhe, nakon što je pažljivo odmotao i oslobodio meda. Sledeće noći leš je sa zadovoljstvom pojeden, a putniku je otkrivena tajna doline Irem.

ČETIRI OSVOJENA PRINCA PAKA:

SATANA - (hebrejski) protivnik, neprijatelj, tužitelj, Gospodar vatre, pakla, juga.
LUCIFER - (lat.) nosilac svetlosti, prosvetljenja, jutarnje zvezde, gospodar vazduha i istoka.
BELIAL - (hebrejski) bez vlasnika, temelj zemlje. nezavisnost, gospodaru sjevera.
LEVIJATAN - (hebrejski) zmija iz dubina, Gospodar mora i Zapada

đavolska imena:

Abadon (Abadon, Abaddon) - (hebrejski) razarač

Adramelech (Adramelech) - Sumerski đavo

Apuch (Apukh) - Majanski đavo

Ahriman (Ahriman) - Mazdaceanski vrag

Amon (Amon) - egipatski bog života i reprodukcije sa glavom ovna

Apolion (Apollyon) - grčki sinonim za Sotonu, nadđavola

Asmodeus (Asmodeus) - jevrejski bog senzualnosti i luksuza, izvorno - "sudeće biće"

Astaroth (Astarte) - feničanska boginja sladostrasnosti i požude, ekvivalentna babilonskoj Ištar

Azazel (Azazel) - (hebrejski) oružar, izumitelj kozmetike

Baalberith - Kanaanski gospodar Konkorda, kasnije pretvoren u đavola

Balam (Valam) - jevrejski đavo pohlepe i pohlepe

Bafomet (Baphomet) - Templari su ga obožavali kao inkarnaciju Sotone

Bast - egipatska boginja užitka, predstavljena u obliku mačke

Belzebub (Beelzebub) - (hebrejski) Gospodar muva, preuzet iz simbolike skarabeja

Behemoth (Behemoth) - jevrejska personifikacija Sotone u obliku slona

Beherith (Begerit) - sirijsko ime za Sotonu

Bile (Vil) - Keltski bog pakla

Kemoš (Chemosh) - nacionalni bog Moaba, kasnije - đavo

Cimeris (Kimeris) - sjedi na crnom konju i vlada Afrikom

Kojot (Kojot) - američki indijanski đavo

Dagon (Dagon) - filistejski osvetoljubivi bog mora

Damballa (Damballa) - zmijski bog vuduizma

Demogorgon - grčko ime za đavola, nije namijenjeno da bude poznato smrtnicima

Diabolus (đavo) - (grčki) "teče dole"

Drakula (Dracula) - rumunski naziv za đavola

Emma-O (Emma-O) - japanski vladar pakla

Euronim (Euronim) - grčki princ smrti

Fenriz (Fenriz), Fenrir - Lokijev sin, prikazan kao vuk

Klisura (Gorgon) - umanjilac. od Demogorgon, grčki naziv za đavola

Haborym - hebrejski sinonim za Sotonu

Hekata (Hekata) - grčka boginja podzemlja i vještičarenja

Ištar (Ištar) - babilonska boginja plodnosti

Kali (Kali) - (hindi) kćerka Šive, visoke svećenice Thuggisa

Lilit (Lilith) - jevrejski đavo, prva žena Adamova

Loki (Loki) - Teutonski đavo

Mamon (Mamon) - aramejski bog bogatstva i dobiti

Manija (Mania) - boginja pakla među Etruščanima

Mantus (Mantu) - bog pakla među Etruščanima

Marduk (Marduk) - bog grada Babilona

Mastema (Mastema) - jevrejski sinonim za Sotonu

Meiek Taus (Melok Taus) - jezidski đavo

Mefistofej (Mefistofel) - (rpeč.) onaj koji izbegava svetlost, vidi i Geteovog "Fausta"

Metztli (Metztli) - boginja noći među Astecima

Miktian (Miktian) - Astečki bog smrti

Midgard (Midgard) - Lokijev sin, prikazan kao zmija

Milkom (Milkom) - Amonitski đavo

Moloh (Moloh) - feničanski i kanaanski đavo

Mormo (Mormo) - (grčki) kralj vampira, suprug Hekate

Naama (Naama) - jevrejska đavola zavođenja

Nergal - vavilonski bog Hada

Nihasa (Nihaza) - američki indijanski đavo

Nija (Nidža) - poljski bog podzemlja

O-Yama - japanski naziv za Sotonu

Pan (Pan) - grčki bog požude, kasnije stavljen u đavolju pratnju

Pluton (Pluton) - grčki bog podzemnog svijeta

Prozerpina (Proserpine) - grčka kraljica podzemlja

Pwcca (Pakka) - velški naziv za Sotonu

Rimmon - sirijski đavo obožavan u Damasku

Sabazios (Shavasius) - frigijsko porijeklo, identificiran sa Dionizom, obožavanje zmije

Saitan - Enohijanski ekvivalent Sotoni

Sammael - (hebrejski) "Božja zloba"

Samnu (Samnu) - đavo naroda srednje Azije

Sedit (Sedit) - američki indijanski đavo

Sekhmet (Sekhmet) - egipatska božica osvete

Set (Seth) - Egipatski đavo

Šejtan (Šejtan) - arapski naziv za Sotonu

Shiva (Shiva) - (Hindi) razarač

Supay (Supai) - indijski bog podzemlja

T "an-mo (Tian-mo) - kineski pandan đavolu, bog pohlepe i strasti

Tchort (Đavo) - ruski naziv za Satanu, "crnog boga"

Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) - Astečki bog pakla

Thamuz (Thamuz) - sumerski bog, kasnije svrstan u pratnju đavola

Thoth (Thoth) - egipatski bog magije

Tunrida (Tunrida) - skandinavski đavo

Typhon (Tajfun) - grčka personifikacija Sotone

Yaotzin (Yaotsin) - Astečki bog pakla

Yen-lo-Wang (Yen-lo-Wang) - kineski vladar pakla

Itzpapalotl
- strašni demon iz astečke mitologije, koji je nešto između žene i leptira. Prikazan je na vrlo neobičan način, čak i za mitološke demone: na krajeve njegovih krila pričvršćeni su kameni noževi, a umjesto jezika je i nož. Itzpapalotl ima i poseban magični ogrtač, uz pomoć kojeg se lako može pretvoriti u potpuno bezopasnog leptira.

Yara-ma
- čitava grupa demonskih stvorenja. To su demoni koji naseljavaju šume Australije.
Yara-ma je malo stvorenje sa golom crvenom ili zelenom kožom i gumenim čašama na rukama i nogama.
Yara-ma se krije na granama drveća, čekajući plijen. Kada se žrtva približi, skače na nju, ugrize se u tijelo i isisava krv.
Yara-ma ima tako velika usta da lako može progutati cijelu osobu. U nekim slučajevima, ako Yara-ma zaspi odmah nakon obroka, njegove žrtve uspijevaju pobjeći i pobjeći.

Zotz
- južnoamerički svirepi demon iz mitologije Maja. Zotz je zao krilati entitet sa glavom psa. Ovaj demon živi u paklu i pije krv svakoga ko mu upadne u oči na njegovoj teritoriji.

Xipe Totec
- zli meksički demon koji je lik u mitologiji naroda Maja iz ere pretkršćanske Srednje Amerike. U idejama Maja, ovaj demon bi mogao donijeti strašne katastrofe i patnje ljudima, uništiti gradove i poslati smrtonosne epidemije. Stoga ga je bilo potrebno neprestano umirivati ​​kako ne bi uznemiravao zlog duha.
U tradiciji Asteka i Maja, ljudska žrtva je bila uobičajena praksa. Xipe-Totec je također zahtijevao ljudsku krv, a žrtve su se morale prinositi u intervalima od nekoliko mjeseci. Ova radnja odjekuje sličnim pričama među drugim narodima. Dovoljno je podsjetiti se na danak koji su Atinjani morali plaćati knosskom kralju Minosu, svake godine šaljući mladiće i djevojke u njegovu palaču kao žrtvu Minotauru, koji je živio u labirintima palače. U slovenskoj mitologiji takva je zaplet povezana sa žrtvovanjem djevojaka zmiji Gorynych.
Istraživači mitologije sugerišu da takva sličnost zapleta potječe iz praistorijske tradicije ljudskih žrtvovanja tog perioda civilizacije, kada nije bilo podjele ljudi na rase, već je postojala jedinstvena zajednica ljudi koji su govorili istim jezikom (koji, inače, ogleda se u legendi o Vavilonskoj kuli).
Nakon raspadanja u samostalne etnonacionalne i kulturno osobene celine, radnja se zajedno sa doseljenim narodom proširila po celom svetu i bila ispunjena posebnim detaljima, različitim u svakom konkretnom slučaju.

Demoni od sumpora
Izgledaju kao veoma stari i oronuli ljudi i nisu ni živi ni mrtvi. Njihova tijela izgledaju uvelo i iskrivljeno, ponegdje su vidljive rupe koje su nastale od truljenja i raspadanja mesa. Užasna su i lica demona - gola strašna lubanja sa smiješkom dugih pocrnjelih zuba, prljavo žute oči sa tankim mlazovima krvi koji curi iz njih. Ova stvorenja se hrane isključivo ljudskim mesom i svježom krvlju.

Elementali
Uobičajeno je nazivati ​​entitete koji naseljavaju četiri elementa - Zemlju, Vodu, Vatru i Vazduh. Mogu se svrstati u duhove žive prirode koji su u službi čarobnjaka, mađioničara i drugih zlih duhova, a duše mrtvih ljudi reinkarniranih od đavola mogu koristiti pomoć elementala.
U drevnim i modernim legendama, elementali se obično nazivaju "vršnjaci, deve, džini, silvani, satiri, fauni, vilenjaci, patuljci, trolovi, norni, nisi, koboldi, smeđi, nikovi, stromcarli, undine, sirene, salamandri, goblini , ponks , banshees, kelpies, pixies, mossies" i mnogi drugi.

DREVNA MEKSIČKA VEROVANJA govore da su postojala boravišta za demone i duhove, koji su bili podeljeni u određene kategorije. U prvom manastiru živeli su duhovi nevine dece, koji su čekali dalju raspodelu, u sledećem manastiru su bile duše pravednika i heroja, a u mračnim, strašnim pećinama živele su duše grešnika. I oni su bili ti koji su bili aktivni u stvarnom životu, kontaktirali žive ljude koji su ih mogli vidjeti.

Kali ma
- Indijska boginja razaranja i kuge, koja donosi tugu i sije smrt. U jednoj ruci drži glavu Raktevire, kralja demona. Kali ma je ušao s njim u smrtnu bitku, pobijedio i popio svu njegovu krv. Jedna od najčešćih slika prikazuje kako ona čuči pored tijela mrtvog Šive, proždire njegov polni organ svojim reproduktivnim organom, dok ustima jede njegova crijeva.
Ovu scenu ne treba shvatiti doslovno, već metaforički. Veruje se da boginja uzima Šivino seme u svoju matericu kako bi ga ponovo začela u svojoj večnoj utrobi. Isto tako, ona proždire i uništava sav život oko sebe kako bi ga ponovo stvorila.
Kalima ima crnu kožu i ružno ružno lice sa krvavim očnjacima. Ima treće oko na čelu. Kali ma ima četiri ruke sa dugim kandžama na tankim prstima. Kalimino tijelo ukrašeno je vijencima beba, zmija, glavama njenih sinova, a pojas je napravljen od ruku demona. Na vratu joj je ogrlica napravljena od ljudskih lubanja, na kojoj su ugravirana sanskritska slova, koja se u Indiji smatraju svetim mantrama, uz pomoć kojih je Kalima stvarala, povezujući različite prirodne elemente.

Skadi
- sumorna i vrlo okrutna boginja snježnog i hladnog sjevera.
Skandinavija se, inače, nekada zvala Skadin-auja, što u prijevodu znači "Zemlja Skadija".
U norveškim mitovima, Skadi se pojavljuje kao prelijepa ćerka diva Tjazzija. Nakon ubistva njenog oca od strane Thora (jedan od glavnih bogova u skandinavskoj mitologiji), Skadi je došla do vrata Asgarda i izazvala bogove. Pokušavajući da smiri njen pravedni gnev, bog Loki (sin boga Thora) uzeo je kozu i izašao ispred kapije da je pozdravi i prinese joj žrtvu.
Međutim, prema legendi, žrtva nije značila kozu. Loki je jedan kraj užeta vezao za kozu, a drugi za svoje genitalije. Koza je povukla konopac u jednom pravcu, a Loki u drugom sve dok mu se genitalije nisu otrgnule od tijela. Krvareći, Loki je pao pred noge okrutne boginje Skadi. Smatrala je to dovoljnom kaznom za smrt njenog oca.
Uz pomoć magije, Loki je povratio izgubljene genitalije i nastavio da progoni druge ženske boginje.

Hel
Još jedan demon - predstavnik skandinavske mitologije - je božica Hel, poznata u drevnoj germanskoj mitologiji pod imenom Holda ili Bertha.
Hel je bila zaštitnica raznih vodenih površina (osim mora koje je imalo svog boga zaštitnika), boginja ognjišta, predenja i uzgoja lana.
Prema drevnoj legendi, Hel je jahao nebom s Odinom u svom divljem lovu, koji je, očigledno, bio povezan s Valkirijama. Hel je bila gospodarica mrtvih i kraljica podzemlja, zvana Niflhelm u skandinavsko-germanskim mitovima. Smatrao se svijetom elemenata - ledene hladnoće i vulkanske vatre. U prvom dijelu živjeli su pravednici i bogovi, a duše grešnika su gorjele u vulkanskoj vatri. Hel je ovo kraljevstvo dobio na poklon od Odina.
Hel je rođen od Lokija i divovske žene Angrbode. Izgled boginje bio je užasan, jer joj je jedna polovina tijela bila zdrava, a druga bolesna, sa tragovima propadanja.
U borbi između bogova i htoničnih čudovišta, Hel je stala na stranu prvih, primajući u svoje kraljevstvo sve mrtve, osim onih koji su poginuli u borbi.

Sri Lakshmi
- jedan od centralnih likova drevne indijske mitologije. Ova boginja, voljena boga Višnua, obično je bila prikazana sa lotosom u rukama ili kako sjedi na lotosu s kovčegom i novcem koji joj je padao s dlana.
Legende kažu da je izronila iz pjene mliječnog okeana, odnosno, kao i grčka Afrodita, izronila je iz morske pjene.
Lakšmi prati Višnua u svakoj njegovoj reinkarnaciji, uvek se ponovo rađajući sa njim. Ona je pratila Višnua u njegovom najvažnijem ponovnom rođenju: kada je postao Rama, Lakšmi je postao Sita. Kada je on postao Krišna, ona je postala pastirka pod imenom Radha.
Budući da se Lakshmi smatra boginjom sreće, Indijci vjeruju da ima prilično hirovit, apsurdan karakter, jer sreća obično osobu napusti potpuno iznenada.

Kelpie
je stvorenje iz škotske mitologije. Ovaj demon se pojavljuje u obliku konja.
Poznato je vjerovanje da se osoba koja sretne Kelpija na obali rijeke i prepliva njime na drugu stranu nikada neće moći da se vrati nazad. Kelpije uvijek udave svoj plijen prije nego što ga pojedu.

Opšti koncept demonologije i 13 arhidemona dimenzije pakla

DEMONOLOGIJA.
Mislim da nema smisla detaljno objašnjavati o kakvoj se magiji radi. Ali za početnike ću ukratko objasniti da je ovo prizivanje demona i svega što je s tim povezano. Štaviše, to znači raditi ne samo sa paklenim demonima (kako neki misle), već i sa demonima drugih mračnih svjetova, kao što su Lang, Tartarus, Duat i drugi. Evo i kratke definicije riječi „demon“: „Demon je energetsko biće destruktivnog (destruktivnog) tipa, smješteno u drugoj dimenziji, ali sposobno da se manifestira u našem trodimenzionalnom svijetu i da u njemu izvodi različite radnje. .” Kao što se može vidjeti iz definicije, pakao je ovdje apsolutno neobavezan.
I, ipak, počećemo od demona dimenzije pakla, podređenih Mračnom bogu Luciferu, jer će to biti najrazumljivije početnicima u crnoj magiji. Prije svega, želim pojasniti da Lucifer uopće nije pali anđeo, a demoni pakla uopće nisu bivši anđeli. To su potpuno različita stvorenja koja služe Mračnom Bogu Luciferu i, uglavnom, stvorena od njega! Međutim, oni se spominju u kršćanskim i drugim knjigama, a sotonisti vjerojatno znaju njihova imena. Najpoznatiji su 13 Arhidemona, najjači Luciferovi pomoćnici. Svi su oni detaljno (sa ilustracijama) opisani u knjizi "Goetia". Za one koji nisu upoznati s ovom knjigom, ovdje ću dati kratak opis ovih 13.

1. Belzebub je vrhovni general Lucifera, Princa tame i demona, i, pored toga, njegov mlađi brat. Kristijan i neki drugi izvori ga često brkaju sa samim Gospodarom pakla, vjerujući da je “Beelzebub” jedno od imena Svjetlećeg Gospodara noći. Međutim, to nije slučaj, iako su oni zaista najbliži rođaci. Prizivanje Belzebuba je gotovo nemoguće, jer je za to potreban složen ritual i 666.000 ljudskih žrtava, što je bilo izuzetno teško čak iu drevnim vremenima. Belzebub komanduje sa 666 legija od po 6666 demona.
2. Belial (Velial, Belial) - Vojvoda pakla. Glavni menadžer pakla. To je taj demon koji održava red u paklu, vodi sve mlađe demone koji tamo rade, smišlja nova mučenja za duše koje se tamo nađu itd. Komanduje 366 legija pakla, po 6666 demona (6666 demona općenito u svim legijama). Za pozivanje je potrebno 111.000 ljudskih žrtava, a da ne spominjemo složenost rituala.
3. Andromellekh - Kancelar pakla. On vodi svu evidenciju, takoreći glavni birokrata. Ovaj demon nadgleda distribuciju duša koje ulaze u pakao, kao i cjelokupnu administraciju paklenih položaja (osim ako ne postoji direktna naredba nadređenih). Andromelechus ima 166 legija. Za izazov je potrebno 6666 ljudskih žrtava.
4. Azrael (Azrael) - Muslimani se najviše plaše ovog demona, međutim, ne razumiju u potpunosti njegovu suštinu. U stvari, Azrael je Gospodar laži (titula koja se često pogrešno pripisuje samom Luciferu). Ovaj demon vodi kupovinu duša, obmanjujući i zavodeći smrtnike u mnogim svjetovima. On također razvija većinu drugih planova Pakla u drugim svjetovima i zadužen je za diplomatski odjel, odnosno za gotovo sve vanjske kontakte Pakla. Komanduje 66 legija. Za izazov je potrebno 6.000 žrtava.
5. Astaroth (Astarte) - demon nasilja. Uticaju njegovih podređenih, a u rijetkim slučajevima i samog ovog demona, naš svijet duguje većini manijaka i jednostavno ludih, besmislenih ubistava. Pozvati demone njegovih legija je izuzetno lako - samo ubijte nekoga u bijesu i izgovorite ime Astaroth. Međutim, vrlo je teško kontrolisati njegove sluge. Verovatnije je da će vas ludilo progutati nego što ćete ga kontrolisati. Ovaj demon ima 46 legija. Za lični poziv (to jest, sam Astaroth, bez obzira na njegovu volju), potrebno je 1111 ljudskih žrtava.
6. Zaphael - demon smrti. Najzanimljiviji od svih demona pakla za mene lično i druge nekromante. On je donosilac smrti. Demoni njegovih legija ubijaju i jednostavno uzimaju duše onih čije je vrijeme došlo. Osim toga, on je krvnik pakla, Luciferov lični ubica. ubijanje bogova, anđela i drugih Vrhovnih Bića po naređenju Svjetlonosca. I, što je čudno, upravo je Zafael posrednik između dimenzije pakla i rajske dimenzije, a svjetlosni bog Hosts izuzetno rijetko pribjegava njegovim uslugama kao ubica. Pod kontrolom je 16 legija. Za izazov je potrebno 999 ljudskih žrtava.
7.Raab (Levijatan) - Gospodar okeana. Ovaj demon je rodonačelnik morskih zmija (uključujući sve vrste "Nessies"), koji kontrolira oluje i cunamije. Konkretno, cunami 2004. koji je pogodio Indoneziju, Šri Lanku, Tajland itd. - njegovo delo. Raab je možda najbolja osoba u paklu koja je poprimila materijalni oblik, iako je biskup Vikar posljednji put naišao na ovaj oblik 1676. godine tokom svog putovanja. Koliko ja znam, ovo je posljednji slučaj pravog susreta sa morskim čudovištem Levijatanom. Zapovijeda 9 legija (uglavnom se sastoje od morskih demona). Izazov zahtijeva 766 ljudskih žrtava ili 33 ubijena kita.
8. Lanita (Lilith, Empuza) - najjača od demonesa pakla. Ona vodi čudovišta i seksi vampirske sukubije. Međutim, ovog Arhidemona ne treba miješati s biblijskom Lilit - ženom palog anđela Samaela. Lanita (točnije njene sluge) je pozvana u nekim ljubavnim aferama i da uništi rivale u istim stvarima. Vodi 6 legija. Za lični poziv potrebno je 666 ljudskih žrtava ili orgija u kojoj učestvuje 66.666 ljudi.
9. Bachael (Bacchus, Dionysus) - pali bog (ne brkati sa palim anđelom). Ovaj demon je nekada bio grčki bog vina, zabave i prirode. Danas je on gospodar vampira i vladar paklenih orgija. Naravno, Bachael kontroliše samo one vampire koji su se zakleli na odanost paklu ili jednostavno smatraju da su Sotonine sluge. U stvari, vampiri imaju mnogo bogova. Ovaj demon se takođe poziva tokom nasilnih orgija, divljeg greha i krvavih gozbi. Pozvati ga je lakše, potrebno je samo 111 žrtava (i to ne nužno u isto vrijeme). Podređen 1 legiji.
10. Sadragiel - demon straha i ludila. Za razliku od Astarotha, on ne proizvodi manijake (s rijetkim izuzecima), već izaziva sve vrste fobija, od klaustrofobije do vaginofobije. Upravo je pojava ovog demona (ili njegovih najbližih slugu) zaslužna za takozvane "biljke" - pacijente u psihijatrijskim bolnicama koji ne mogu ni sami otići do toaleta ili jesti hranu. Za crne magove je, međutim, veoma korisno. Zapovijeda 3 legije i zahtijeva 366 žrtava za lično pojavljivanje (protiv njegove volje). Kao što možete vidjeti, Sadragiel ima veće zahtjeve i više podređenih od Bacchaela, ali pošto je on bivši bog, on ima više moći i stoga zauzima viši nivo u paklu od Sadragiela.
11.Nambroth - demon rata. Uprkos njegovoj relativnoj slabosti, ovaj demon je taj koji vodi legije pakla u bitku. On je glavni strateg i taktičar. Naravno, ovaj demon je daleko od Marsa (Aresa), ali ipak se neki dio ratova na Zemlji ipak događa njegovom krivnjom. Satanistički ratnici često pozivaju njega i njegove podređene. Komanduje 1. legijom (osobna garda). Potrebno je samo 66 ljudskih žrtava za pozivanje.
12. Aham je demon bolesti. Veliki Lord Kuga. Takođe veoma interesantno za nekromante. Na njegovoj savjesti bio je značajan dio strašnih epidemija koje su zbrisale polovinu stanovništva srednjeg vijeka. On nema legije, iako kontroliše oko 3.000 demona bolesti. Za izazov je potrebno 30 žrtava.
13. Belet (Belet) - demon požude i tjelesne ljubavi. Poslednji i najslabiji od Arhidemona. Većina crnih maga koji su bar jednom koristili ljubavnu magiju (ljubavne čarolije) obratili su mu se. Naravno, ovaj demon nije u stanju da stvori „čistu“ ljubav. Ali sve što se tiče tjelesne požude je u njegovoj nadležnosti. Kontroliše inkube i 1000 demona izopačenosti. Ona je takođe odgovorna za veliki deo onoga što se u našem svetu naziva "perverzija". Za njegov lični poziv potrebno je samo 10 ljudskih žrtava ili orgija sa učešćem 66 ljudi.

Pa, evo svih 13 Arhidemona pakla. Naravno, veoma ih je teško pozvati lično. Međutim, može se relativno lako pozvati njihove sluge i ratnici njihovih legija.
(sa)

Istorijski lokalitet Bagheera - tajne istorije, misterije univerzuma. Tajne velikih imperija i drevnih civilizacija, sudbina nestalih blaga i biografije ljudi koji su promijenili svijet, tajne obavještajnih agencija. Hronika rata, opis bitaka i bitaka, izviđačke operacije prošlosti i sadašnjosti. Svjetske tradicije, moderni život u Rusiji, nepoznati SSSR, glavni pravci kulture i druge srodne teme - sve o čemu zvanična nauka šuti.

Proučavajte tajne istorije - zanimljivo je...

Trenutno čitam

Dana 27. aprila 1922. na teritoriji Sovjetske Rusije (RSFSR) formirana je Jakutska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika. Mlada republika morala je da rešava mnoge probleme. A glavni je novac...

Godine 1960. engleski poštar David Hunter izvršio je samoubistvo nakon što nije uspio dostaviti paket na vrijeme. Evo primjera odgovornog odnosa prema usluzi!

„Zambezi ima zapanjujuće lepe zalaske sunca, prilično dosadnu floru duž obala i najstrašnija čudovišta na planeti“, ovim rečima je započeo dopisnik časopisa National Geographic Ian Belcher svoje putopisne eseje. Ovaj čovjek je napravio nevjerovatno putovanje kanuom duž rijeke Zambezi u Africi. Predstavljamo vam fragmente njegovih eseja.

Monako je najmanja država na svijetu nakon Vatikana i Malte. Međutim, skoro svi su čuli za to, jer se tamo održavaju legendarne auto trke za Veliku nagradu Monaka, a tu se nalazi i svjetski poznati kazino Monte Carlo. Međutim, u povijesti ove malene države (površine je samo 2,02 km2) ima toliko zanimljivih stvari da je vrijedno o njoj detaljnije govoriti.

Većina ljudi odgovara na pitanje: „Koji je brod u katastrofi odnio najveći broj ljudskih života?“ bez mnogo razmišljanja odgovoriće: "Potonuće Titanika" i pogrešiće...

Ni u jednoj modernoj enciklopediji, čak ni onoj koja je u potpunosti posvećena fizici, ne nalazi se ime ruskog naučnika Nikolaja Pavloviča Miškina. Bio je talentovan i veoma plodan istraživač, pronalazač i dizajner. Njegovi naučni radovi i otkrića gotovo su uvijek izazivali kontroverze, pa čak i žestoke polemike.

Prije 80 godina, 23. avgusta 1939. godine, zaključen je “Pakt o nenapadanju između Njemačke i Sovjetskog Saveza”, poznatiji kao Pakt Molotov-Ribentrop. Istoričari i političari još uvijek raspravljaju o tome je li on direktno doprinio početku rata ili je jednostavno olakšao Hitleru donošenje odluke o tome.

Ludwig Wilhelm Erhard se smatra tvorcem ekonomskog čuda u poslijeratnoj Njemačkoj. Ali kada pišu o njegovim reformama, nehotice se pojavljuju paralele sa ekonomskom strategijom SSSR-a i moderne Rusije. A sudeći po rezultatu, postaje veoma tužno što ni SSSR ni Rusija nisu pronašli svog ekonomskog čudotvorca.

Među demonolozima još nije postojao Linneus koji bi stvorio iscrpnu i općeprihvaćenu klasifikaciju paklenih stvorenja. Što se tiče dostupnih opcija, one su kontradiktorne i nesavršene kao pokušaji da se utvrdi tačan broj demona. Evo nekoliko uobičajenih tipova klasifikacija:

1. Po staništu.
Ova vrsta klasifikacije seže do neoplatonskih ideja da nisu svi demoni potpuno zli i da ne moraju svi nužno živjeti u paklu. Klasifikacija parfema Michaela Psellusa postala je posebno raširena u srednjem vijeku:
- demoni vatre - žive u etru, području razrijeđenog zraka iznad mjeseca;
- vazdušni demoni - žive u vazduhu pod mesecom;
- zemaljski demoni - naseljavaju zemlju;
- vodeni demoni - žive u vodi;
- podzemni demoni - borave pod zemljom;
- Lucifuge ili heliofobi - mrzitelji svjetlosti, koji žive u najudaljenijim dubinama pakla;

2. Po zanimanju.
Prilično proizvoljna klasifikacija predložena u 15. veku. Alphonse de Spina. Protiv ove sheme može se iznijeti niz tvrdnji: mnoge od karakterističnih demonskih funkcija ostale su izvan njenih granica, štoviše, gotovo je nemoguće svrstati jednog ili drugog od poznatih demona u određenu kategoriju.
- Parkovi su žene koje predu nit sudbine, koje su zapravo demoni;
- Poltergeisti su demoni koji lutaju noću, pomiču stvari i čine druge manje nestašluke;
- Inkubi i sukubi - zavođenje uglavnom časnih sestara;
- Demoni koji marširaju - obično dolaze u gomili i prave veliku buku;
- Demoni služe - služite vješticama, jedite i pijte s njima;
- Demoni noćnih mora - dolaze u snovima;
- Demoni nastali iz sjemena i njegovog mirisa tokom seksualnog odnosa;
- Demoni varalice - mogu se pojaviti u obliku muškaraca ili žena;
- čisti demoni - napadaju samo svece;
- Demoni koji varaju starice, tjerajući ih da vjeruju da su odletjele na subotu.

3. Po rangu.
Na osnovu činjenice da su demoni pali anđeli, neki demonolozi (I. Vier, R. Burton) sugerisali su prisustvo u paklu sistema od devet rangova, sličnog anđeoskoj hijerarhiji Dionizijeve. Ovaj sistem u njihovoj prezentaciji izgleda ovako:
- Prvi red su pseudo-bogovi, oni koji se pretvaraju da su bogovi, njihov princ Belzebub;
- Drugi rang - Duhovi laži, zavaravajući ljude predviđanjima, njihov princ Piton;
- Treći rang - Posuda bezakonja, pronalazači zlih djela i opakih vještina, na čelu im je Belial;
- Četvrti rang - Kaznitelji zločina, osvetoljubivi đavoli, njihov princ Asmodej;
- Peti rang - Prevaranti, oni koji zavode ljude lažnim čudima, princ - Sotona;
- Šesti rang - Vazdušne vlasti, izazivaju zaraze i druge nepogode, predvodi ih Merezin;
- Sedmi rang - Furije, sijači nevolja, svađa i ratova, njima vlada Abadon;
- Osmi rang - Optužitelji i špijuni, predvođeni Astarothom;
- Deveti rang - Iskusitelji i zlobni kritičari, njihov princ Mamon.

4. Planetarna klasifikacija.
Od davnina, duhovi su povezani sa nebeskim telima. Čak iu drevnom "Ključu Solomonovu" autor tvrdi da postoje "duhovi neba Saturna", zvani "Saturnovci", postoje duhovi "Jovians", "Marsovci", "Solar", "Veneriti", "Lunar ” i “Merkurijanci”. Kornelije Agripa, u četvrtom delu Okultne filozofije, daje detaljan opis svake kategorije:
- Duhovi Saturna. Obično se pojavljuju u dugačkom i mršavom tijelu s licem koje izražava bijes. Imaju četiri lica: prvo je iza glave, drugo ispred, a treće i četvrto su na svakom kolenu. Boja im je crno - mat. Pokreti su poput naleta vjetra; kada se pojave, stiče se utisak vibracija tla. Znak - tlo izgleda bjelje od svakog snijega. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: bradati kralj jaše zmaja. Bradati starac, starica naslonjena na štap. Hog. Zmaj. Sova. Tamna odeća. Scythe. Juniper.
- Duhovi Jupitera. Pojavljuju se u punokrvnom i žučnom tijelu, srednjeg rasta, u strašnom uzbuđenju, vrlo krotkog pogleda, prijateljskog govora, boje podsjećaju na željezo. Njihov način kretanja je poput munje u grmljavini. Znak - ljudi se pojavljuju u blizini kruga, izgledaju kao da ih proždiru lavovi. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj s isukanim mačem, jaše na jelenu. Čovek u mitri i dugom ogrtaču. Devojka koja nosi lovorov venac i ukrašena cvećem. Bik. Jelen. Paun. Azurna haljina. Mač. Buxus.
- Duhovi Marsa. Izgledaju duge i žučne; izgled je vrlo ružan, taman i pomalo crvenkaste boje, sa rogovima jelena i kandžama lešinara. Riču kao bijesni bikovi. Njihovi impulsi su poput vatre, koja ništa ne štedi. Znak - mogli biste pomisliti da munja bljeska i grom grmi u blizini kruga. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: naoružani kralj jaše vuka. Crvena odeća. Naoružan čovek. Žena sa štitom na boku. Koza. Konj. Jelen. Runo vune.
- Duhovi Sunca. Obično se pojavljuju u širokom i velikom tijelu, gusto i punokrvno. Boja im je poput zlata obojenog krvlju. Izgled je sličan sjaju na nebu. Znak - pozivalac se osjeća prekriven znojem. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj sa žezlom, jaše na lavu. Kralj u kruni. Kraljica sa žezlom. Bird. Lav. Odjeća u zlatnoj ili šafran boji. Scepter. Wheel.
- Venerin parfem. Pojavljuju se u prekrasnom tijelu; srednja visina; njihov izgled je šarmantan i prijatan; boja - bijela ili zelena, sa pozlatom na vrhu. Hod je poput sjajne zvijezde. Znak je da se djevojke vrte oko kruga, pozivajući pozivatelja da im se pridruži. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj sa žezlom, jaše na devi. Devojka, neverovatno obučena. Gola djevojka. Koza. Camel. Dove. Odjeća je bijela i zelena. Cveće. Trava. Kozačka kleka.
- Duhovi Merkura. Pojavljuju se u tijelu prosječne visine; hladno, vlažno, lepo, ljubazno elokventno. Sa ljudskim izgledom, oni su poput naoružanog vojnika koji je postao transparentan. Približavaju se kao srebrni oblak. Znak - pozivalac je prestravljen. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj jaše medveda. Divan mladić. Žena drži točak. Pas. Medvjed. Sfinga. Šarena haljina. Rod. Stick.
- Duhovi Meseca. Obično se pojavljuju u tijelu koje je veliko, široko, tromo i flegmatično. Bojom podsjećaju na tmuran i taman oblak. Lica su im natečena, oči crvene i suzne. Ćelava glava je ukrašena istaknutim kljovama vepra. Kreću se brzinom najjače oluje na moru. Znak je jaka kiša odmah pored kruga. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj s lukom, sjedi na srni. Malo dijete. Lovac s lukom i strijelom. Krava. Mala srna. Guska. Zeleni ili srebrni ogrtač. Dart. Čovek sa nekoliko nogu.

5. Po oblastima uticaja.
Klasifikacija koju je predložila svećenica moderne demonolatrije Stephanie Connolly je možda najpogodnija za praktičare koji prizivaju demone u određene svrhe. Prema S. Connollyju, glavne sfere uticaja demona su sljedeće:
- Ljubavna požuda (ova kategorija uključuje Asmodeusa, Astarotha, Lilith, itd.)
- Mržnja-Osveta-Gnjev-Rat (Andras, Abbadon, Agaliarept, itd.)
- Liječenje životom (Verrin, Verrier, Velial, itd.)
- Smrt (Evrynom, Vaalberith, Babael)
- Priroda (Lucifer, Levijatan, Dagon, itd.)
- Novac-Prosperitet-Sreća (Belfegor, Belzebub, Mamon, itd.)
- Znanje-Tajne-Čarobnjaštvo (Ronwe, Python, Delepitora, itd.)
http://uploads.ru/i/J/h/f/JhfGk.jpg
Đavo je glavni demon crkve.

Sotona;, Samae;l, Azaz;l, Đavo;vuk, Mefistofeles, Lucifer;r, Đavo, Shaita;n - prema religioznim idejama kršćanstva i islama, glavni protivnik Boga i svih sila koje su mu vjerne u nebu i na zemlji. U islamskim izvorima često se naziva šejtan. Prema judaizmu, Sotona nije sila nezavisna od Boga.

Prema današnjem mišljenju, đavo je personifikacija mračnog principa u svijetu i u samom čovjeku; to je zlo koje traje u vremenu i umnožava se u prostoru.

Iako je Gete u svom besmrtnom Faustu rekao za Mefistofela:

„Deo snage koji je bez broja
On čini dobro, želeći zlo za svakoga."

Štaviše, 9. zapovijest sotonizma kaže: Sotona je najbolji prijatelj kojeg je Crkva ikada imala, jer je on jedini koji je vodio ovaj posao svih ovih godina.

Istinitost ove izjave je nepobitna, jer da crkva nema čime da plaši ljude, to bi postalo nepotrebno
DAEMON.

Demon (od starogrčkog ;;;;;;, tj. božanstvo, duh, genij) je u mitologiji skupni naziv za natprirodna bića, polubogove ili duhove, obdarena i pozitivnim i negativnim osobinama. U kršćanskoj tradiciji sva natprirodna bića i bogovi koji pripadaju paganskoj tradiciji počeli su se nazivati ​​demonima, zbog čega se postepeno razvila stabilna asocijacija koja povezuje demone isključivo sa silama zla koje se suprotstavlja Bogu i procesom pokrštavanja. Odatle potiče hrišćanska ideja o demonima, kao palim anđelima koji su izgubili milost Gospodnju. Tako je, na primjer, prema nekim kršćanskim informacijama, đavo bio samo jedan od serafima - najviših anđela. Raspon demonskih sila zastupljenih u različitim kulturama, mitologiji i folkloru izuzetno je heterogen i raznolik. Kategorija nižih demona uključuje brojne duhove divlje prirode koji se ne odlikuju velikom natprirodnom moći. Kao primjer takvih demona mogu se navesti brojni duhovi evropskog i ruskog folklora, kao što su patuljci, vilenjaci, goblini, sireni, sirene, kolačići i kućni duhovi vještica; u ovo treba uključiti nimfe i satire starogrčke mitologije. kategorija. Druga kategorija demona uključuje genijalne duhove koji dolaze u kontakt s ljudima. Oni su u stanju da deluju i kao zaštitnici, čuvari i inspiratori ljudi, i kao sile koje izazivaju ozbiljna oštećenja, čak i smrtonosne bolesti. Na primjer, u asirskoj demonologiji, dobri šedu i lamasu su djelovali kao zaštitnički demoni. Njihove slike u obliku krilatih bikova sa ljudskim licima bile su postavljene na ulazima u palate i hramove kako bi uplašili zle demone. Naprotiv, zli demoni, od kojih su najsvirepi utukku, nanose ozbiljnu štetu čovjeku i uzrokuju brojne bolesti, čije liječenje prate rituali isterivanja zlih duhova iz osobe i rituali pozivanja dobrih demona da se vrate. na telo bolesne osobe. Važno je napomenuti da se u drevnim kulturama čak ni bogovi često nisu mogli oduprijeti demonima, koje su mučile sile zla ne manje od ljudi. Ponekad demoni ove vrste, ili geniji, mogu djelovati kao inspiratori i učitelji neke osobe. Tako je Sokrat spomenuo glas koji je zvučao u njegovoj glavi, s kojim je filozof vodio razgovore. U evropskoj demonologiji srednjeg vijeka, različiti duhovi čuvari vještica ili neki sukubi mogli su djelovati kao geniji, kao u legendi o Silvestru II (990-1003). Odatle dolazi koncept genija, što doslovno znači „inspirisan genijalnošću“. Očigledno, zli genije djeluje na suprotan način, on podstiče osobu, naginje je na loše postupke, usađuje štetne misli i uništava razum. Posljednja kategorija uključuje demone poput arhonta, koji djeluju kao personifikacije sila prirode i kosmosa, koji održavaju nepromijenjeni poredak prirodnih stvari ili služe kao besmrtni prototipovi za sva stvorenja na zemlji (što ih čini sličnima konceptu arhetipa i ideje u filozofiji).

Demoni su stvorenja o kojima se govori u svakom drugom filmu o magiji. Ali šta trebate znati o njima?

Za početak, njihov izgled.O je skoro uvek tačan: rogovi, crvena koža, krila, pa i dalje po spisku... Ali evo šta nije tačno: nemaju kopita (kandže šape, da, ali ne i kopita ,a imaju i rogove kao srne(ravne),i naravno krila.Ako ima rogova kao ovnova i kopita na nogama(kao i narandzasta koza)onda su to Djavoli.To su potpuno drugacija stvorenja samo malo slični demonima (pa, ako ih pogledate, taj haos je postojao prije Tame, onda su i oni dijelom plagijatori.

Sljedeći je lik. Spremite se da shvatite da kršćanstvo nije samo beskrajni smrad na temu "Darwinove teorije", već i 80% fikcije. Demnas su stvorenja Haosa. Odnosno, kako kažu u nauci: Haos je stanje u kojem je uloga slučajnosti maksimalna. Odnosno, demon može pomoći osobi, ili možda ne pomaže, ili, naprotiv, rastrgati mu dušu na komade i ostaviti tijelo za njegova mračna djela..))) Haos ima tri tipa: Apsolutni, Uređeni i Pozitivni .
Apsolut je kada je gotovo sve uništeno do stanja svemira. Filozofi vjeruju da apsolutni haos nastaje nakon destruktivnih globalnih procesa i simbolizira nepostojanje i odsustvo bilo kakvog kretanja.
Naređeno - Besmisleno kretanje nečega što je već smisleno. Odnosno, kada je samo kretanje naređeno, ali ono što se kreće je slobodno. Odnosno, kao liberalizam. Pa, skoro kao...
Pozitivno je Haos koji donosi novi red. Odnosno, uništavanje osnovnog principa samo staništa, ali ne i samih stanovnika.

Dakle, demoni imaju svoje "šefove": Bogove haosa i Arhidemone. Ne mogu dati potpunu listu, jer to nije poznato ni demonolozima iz najviših krugova. Ali ipak ću navesti one najpoznatije:

Imena poznatih demona i nekih bogova haosa sa objašnjenjima.

Wezelbul - Gospodar mračnih demona. Jedan od visokih bogova Abesela.
Samael - Gospodar zraka i Demon zagrobnog života. Kralj Balora.
Belial - Demon izdaje. Kralj Balora.
ABADON (Abadon, Abaddon) - (hebrejski) razarač, Otac Bezdana, Vođa Abeselove vojske.
AHRIMAN (Ahriman) - Mazdakian Demon. Balor klasa.
APOLION (Apolion) - vidi Abadon.
ASMODEUS (Asmodeus) - jevrejski bog senzualnosti i luksuza, izvorno - "sudeće biće". Kralj Balora.
ASTAROJ (Astaroy) ili TARTHAK (Tarthak) - prema Kabali - demon okoline. Kralj Balora.
Astaroi ima izgled magarca; svoju dragocenu knjigu „Liber Scientia“ uvek nosi naopačke. Suprotstavlja mu se Demon okoline, Rafael (demon Merkura). Kršćani ga suočavaju sa Solomonovim pečatom. Smatra se da vjetar u srijedu duva zapadnog smjera. Kralj Balora.
ASTAROT (Astarte) - feničanska boginja sladostrasnosti i požude, ekvivalentna babilonskoj Ištar, jednom od vrhovnih bogova Abesela.
ARIAEL (Ariel) - Bog krvavog haosa, rata, razaranja i svađe. Svi oni koji su prolivali tuđu krv.
BAALBERIT (Baalberith) - kanaanski gospodar dogovora, kasnije pretvoren u demona, u stvari jednu od manifestacija Baela. Bog Haosa i Moći. Bliže pozitivnom haosu.
BAAL-ZEBUL (biblijski Belzebub) je strašno, nemilosrdno božanstvo kojem su žrtvovana djeca. BELZEBUB (Beelzebub) - (hebrejski) Gospodar muva, preuzeto iz simbolike skarabeja.
BES (BESET) (Bes) - Egipatski demon. Tanarri klasa.
DEMOGORGON (Demogorgon) - grčko ime klase hijerarhije Demona Jugolota, nije namijenjeno da bude poznato smrtnicima
MAMON (Mamon) - aramejski bog bogatstva i profita. Samoproglašena titula boga, budući da je kralj Balora.
MARDUK (Marduk) je bog grada Babilona.Zapravo, Arhidemon se poštuje kao božanstvo hijerarhijske klase Kralja Balora.
MILCOM (Milkom) - Amonitski Demon, klasa hijerarhije Kralja Balora
MOLOCH (Moloch) je feničanski i kanaanski demon iz hijerarhijske klase Kralja Balorsa.
PAZUZU (Pazuzu) - četverokrilni asirski demon koji šalje teške bolesti, vladar jugoistočnih uraganskih vjetrova. Kralj Balora.
NERGAL (Nergal) - babilonski bog haosa i smrti.
SAMMAEL (Sammael) - (hebrejski) “zloba bogova” Arhidemon, od Najvišeg među Kraljem Balora.
SET (Seth) - Egipatski bog pustinje, Tame i Haosa.
THAMUZ (Tamuz) - sumerski bog. U stvari, Arhidemon se poštuje kao božanstvo hijerarhijske klase Kralja Balora.
AERITNU (Eritnu) - Drevni bog Haosa, Despotizma, Tiranije, Nemilosrdnosti. Jedan od Vrhovnih na Abeselu.
ZAORISH (Zaorish) - bog haosa koji ubija i uništava. Manje važni od ostalih gore navedenih, a ne prepoznaju ga svi.

Svaki od njih ima svoj jedinstveni karakter, kao i snagu. Kad smo kod karaktera: zbog svoje haos prirode, demoni imaju nestabilne karaktere. U jednom razgovoru demon će tražiti basnoslovnu cijenu za svoju pomoć, au drugom će pomoći besplatno.

Oni ne žive pod zemljom (kako veruje crkva), već u drugom svetu, Abesele (što se može prevesti kao „Ambis”). Ovaj svijet je potpuno drugačiji od onoga što se može vidjeti ovdje (pa, u našem svijetu). Sami demoni ne mogu se slobodno kretati između svjetova; za to im je potreban „vodič“. U principu, ovo bi trebalo da zaštiti ljude od njihovog uticaja (pozitivnog ili negativnog), ali oni imaju neku moć i bez potpunog „prevođenja“... Inače, neki veruju da su neke bolesti dar Abesela.

Sve dok osoba ne komunicira s njima, relativno je sigurna: vrlo dobra. Rijetko se dešava da demon odvuče osobu iz našeg svijeta u svoj bez pomoći druge osobe (iz istog svijeta, što je prirodno). Odnosno, neće vam moći slomiti vrat, ali vaš um i duša su gotovo potpuno otvoreni za njihove napade. Demoni također promoviraju ljudsku tehnologiju (iz pozitivnih ili negativnih motiva). Čovječanstvo je napravilo 85% otkrića zahvaljujući njihovom "šaptanju" (to je ono što ja zovem demonskim nagoveštajima ljudima). Još 10% su mrtvi koji nam govore šta i kako da radimo (sjetite se holivudskih filmova poput “Fantoma”). Preostalih 5% je ono što su ljudi uradili sami bez ičije pomoći. Reci mi malo? Pa vidi: životni vek je minimalan (jadnih 60 godina), telo slabo i bespomoćno... Uopšteno, i ovih 5% je dosta (ako se uzme u obzir i vremenski period kako je sve ovo urađeno i pod kojim uslovima).

Asmodeus.

Asmodej je jedan od najzaposlenijih demona. On nije samo nadzornik svih kockarnica u paklu, već i glavni distributer razvrata. Zadužen za sve ovo, Asmodeus je bio demon požude i bio je lično odgovoran za izazivanje nevolja u porodicama. Možda je razlog bio taj što je i sam došao iz disfunkcionalne porodice. Čuveni udžbenik magije, Solomonov testament, opisao je Asmodeja kao „žestokog i vrištavog“. Svakodnevno je činio sve što je mogao da spriječi muževe i žene da se pare, dok je istovremeno podsticao njihove skrivene životinjske instinkte, podsticao na preljubu i druge grijehe. Asmodeus se pojavio pred smrtnicima sedeći na zmaju, držeći mač u rukama. I imao je tri glave: jedna je bila bikova, druga ovnova, a treća ljudska. Sve tri glave smatrane su raspuštenima po rođenju. Prema jednoj verziji, noge demona bile su poput petlova.

Njegova slika seže u staru Perziju. Bio je povezan sa demonom Aišmom. Stari Jevreji su vjerovali da su Asmodeusovi roditelji Naama i Shamdon. Asmodej je bio jedan od serafima, anđela najbližih Božjem prijestolju, ali je pao u nemilost. Prema drugim izvorima, on je bio muž Lilit, demona požude. Legenda o Asmodeusu govori o njemu kao o potomku Lilit i Adama.

U srednjem vijeku se vjerovalo da se vještice pokoravaju Asmodeju, a mađioničari su ga pozivali u pomoć, pokušavajući njegovu moć okrenuti protiv svojih neprijatelja. Čarobnjaci su savjetovali da mu priđu nepokrivene glave iz poštovanja prema njegovoj moći. Weier je tvrdio da je Asmodeus vodio kockarnice.

Prema nekim izvorima, prije pada s neba bio je u rangu serafima, a prema drugima, bio je iz reda prijestolja.
http://uploads.ru/i/A/c/Z/AcZJh.gif

Azazel - AZAZEL.

Azazel je poznati pustinjski demon koji se spominje u Starom zavjetu (vidi Levitski zakonik 16:8). U kabalističkom tekstu "Zohar"
a u knjizi Enohova, Azazel je jedan od anđela koji su zbačeni s neba zbog seksa sa smrtnicama.
Vjerojatno se može identificirati s helenskim Prometejem: on podučava ljude magiji, oružju i kozmetici. „A Azazel je poučavao ljude
praviti mačeve i noževe i štitove i naprsne pločice i otkrio za njih metale i umjetnost njihove obrade, i narukvice, i ukrase, i upotrebu
antimon i bojenje trepavica, pokazivale su sve vrste dragog kamenja i svih spojeva za bojenje“ (Knjiga Enoha 8:1). U "Izgubljenom raju"
Miltonov demon po imenu Azazil je zastavnik svih sila pakla. Kur'an kaže da je Azazil zbačen s neba jer je odbio da poštuje Boga.
Adame. Rekao je: "Zašto bi sin vatre pasti pred sinom gline?"
Azazel i Azazil su vjerovatno isti demon, iako, kao što je već rečeno, sličnost imena uopće ne znači da su demoni identični.
Žrtvo jarca, na čiju je glavu bilo uobičajeno staviti sve grijehe Izraela, stari Jevreji su s razlogom protjerali u pustinju, ali upravo kao
žrtvovati Azazelu.
U verziji Biblije kralja Džejmsa, ime Azazel je zamenjeno rečju "žrtveni jarac". Značenje imena nije sa sigurnošću poznato.
Većina proučavalaca Biblije vjeruje da je to ime demona, ali veliki jevrejski učenjak Rashi je tvrdio da je to ime
planine sa ponorom, što implicira da je žrtveni jarac bačen sa litice kao žrtva.
„Ako ste, čitaoče, u stanju da shvatite misteriju onoga što dolazi posle reči Azazel, razumećete i njegovu misteriju i misteriju njegovog imena. Za in
Mnogo je sličnosti u Svetom pismu, ali ja ću vam otkriti dio ove tajne uz nagovještaj, a kada pređete 33 godine, prepoznaćete je”, napisao je poznati
pjesnik i filozof Ibn Ezra (1092-1167). H.P. Blavatsky baca svjetlo na misteriju Azazela: „Zohar kaže da Išin, prelijepa B“ nije Aleim
(tj. Sinovi Božiji), bili su nevini, ali pomiješani sa smrtnim ljudima, jer su u tu svrhu poslani na zemlju (Zohar, II dio
stub. 73)".

LUCIFER.

Lucifer, Lucifer (od latinskog Lucifer, “jutarnja zvijezda”, planeta Venera; u istom značenju – slava. Lucifer), u kršćanskoj tradiciji jedna od oznaka Sotone kao gordog i nemoćnog imitatora svjetlosti koja čini mistično “ slava” božanstva. Vraća se na starozavjetno proročanstvo o smrti Babilona, ​​u kojem se eshatološki motivi isprepliću s historijski relevantnim aspektima, a kralju Babilona daju se obilježja paganskog demona planete Venere: „Kako si pao s neba, Dennica, sine zore! Ti si se srušio na zemlju, gazio narode. I progovorio je u mom srcu: „Uzaći ću na nebo, uzdići ću prijestolje svoj iznad zvijezda juga, i sjediću na planina u zboru bogova, na rubu sjevera; Uzići ću u visine oblaka, biću kao Svevišnji." Ali ti si bačen u pakao, u dubine podzemlja" (Isa. 14:12-15). Tradicionalna egzegeza pripisuje ove riječi pobuni i padu Sotone. To se ogleda u ikonografiji.

Takva "laka" oznaka Sotone nije mogla biti paradoksalna (čak i uzimajući u obzir svu odvratnost astralnih kultova za kršćanstvo), tim više što je ovaj isti simbol korišten u potpuno suprotnom smislu.

Simbolistički pesnik V. Ivanov je suprotstavio dva satanska principa - Lucifera, „duh ogorčenja“, „zatvarajuću silu“, oboženje lične volje i Ahrimana, „duh kvarenja“, „pokvareću silu, ” dezintegracija ličnosti.

Lilit (jevrejska demonologija).

LILITH. Jedan od najpopularnijih likova u folklornim jevrejskim pričama. Tora kaže da je B-g prvo stvorio “muškarca i ženu”, a tek onda govori o stvaranju Chave (Eve). Vjeruje se da je Adamova prva žena bila LILITH. Nije htela da posluša svog muža, jer je sebe smatrala istom kreacijom B-ga kao Adam. Rekavši "shem ha-mephorash", tajno ime Svemogućeg, LILITH se podigla u zrak i odletjela od Adama. Tada se Adam molio B-gu sa žalbom na svoju odbjeglu ženu. Svemogući je poslao tri anđela u potjeru, poznata kao Snui, Sansanui i Sanglaf. Na Crvenom moru su uhvatili LILITH, koja je odlučno odbila da se vrati svom mužu. Tada je LILITino fizičko tijelo oduzeto, ostavljajući samo njen duh, a Bog je Adama napravio novom ženom.
LILITH je postala Sotonina žena i iz njihovog braka su se rodili mnogi noćni demoni, zvani "lilin".

LILITH je najopasniji demon koji lovi bebe. Stoga je amajlija s imenima gore navedenih anđela uvijek obješena u blizini kolijevke jevrejskog djeteta - kada Lilith vidi ova imena, prisiljena je otići. Takođe, vezivanje crvenog konca na ruci (obično se radi na bebi) povezuje se sa ovom legendom - veruje se da se LILITH boji crvene boje. Noć prije bebinog obrezivanja je posebno opasna - kako bi zaštitio dijete od LILITH, njegov otac mora cijelu noć čitati odlomke iz Zohara i drugih knjiga Kabale (takva noć se među Aškenazijskim Jevrejima naziva "Vakhtnakht"). LILITH je posebno opasna noću (to je vidljivo iz njenog imena - od riječi "layla", noć).
Stoga se smatra veoma opasnim spavati sam u praznom stanu - može vas napasti LILITH.

PARALELE.

NATURE SPIRIT.

Neki demonolozi su smatrali sukube ništa drugo do duhove prirode. Tako je 1801. godine u “Magusu” Francisa Barretta rečeno: “Kada su šumske nimfe i faune uvidjele da su u ljepoti superiornije u odnosu na druge duhove, počele su da rađaju potomstvo i konačno su počele da se udaju za muškarce, zamišljajući da su kroz takve odnose steći će besmrtnu dušu za sebe i svoje potomke.”

Zapravo, proučavajući razne mitove i folklor, otkrit ćemo da su priče o ljudskom ophođenju s duhovima prirode poput vilenjakinja, nimfa, strana i vila bile prilično česte, te da je u pretkršćansko doba klan mogao biti ponosan ako je bio u svom porodičnom stablu naveo nekog duha (obično ženu) kao pretka.

Vixen servants.

Ne samo da Evropa zna za ljubitelje demona; lako prepoznajemo sukube, na primjer, u japanskim duhovima sluga lisica, čije je posjedovanje obećavalo nevjerovatnu sreću osobi.

Noćna mora (Mara).

Međutim, ne treba istovremeno pretpostaviti da se prije kršćanstva na sukubusa gledalo samo kao na nešto poželjno. Još od vremena Grka, na primjer, poznati su ephialtes, davitelji demona. Njihov zapadni ekvivalent je Mara, od čijeg imena možda potiče i sama reč noćna mora. Iako se svi istraživači ne slažu da ovu vrstu demona klasifikuju kao sukubi, obojicu, očigledno, treba klasifikovati kao demone sna.
O PRIRODI SUKUBUSA.

Sve dok postoji vjerovanje u sukubi, broj objašnjenja za prirodu sukuba je jednako velik. I istraživači iz različitih epoha vidjeli su široku paletu fenomena u sukubima.

Za rane demonologe, očigledno, sukubi su bili neka vrsta demona iz snova, stvarna bića neljudskog sveta. U srednjem vijeku njihova stvarnost nije dovedena u pitanje, samo se mijenjala interpretacija. Sada su to bili ili đavolji glasnici, ili on sam u ženskom obličju. Kasnije, kada se primijeti da se pojava takvih misterioznih ljubavnika često događa u posebnom „graničnom“ stanju svijesti: između sna i budnosti, na primjer, skeptici će sukubi pripisati raznim vrstama halucinacija i fantazija seksualne prirode, a okultista na ispoljavanje uticaja astralne svetlosti na osobu.

U knjizi Carla Gustava Junga “Psihološki tipovi” u poglavlju “Nominalizam i realizam” možemo pronaći opis slučajeva kada se đavo javlja ispovjednicima. Ove vizije su protumačene kao pokušaj nesvesnog monaha da nadoknadi jednostranost svog svesnog stava. Budući da se monasi vrlo često pojavljuju u pričama koje znamo o sukubima, u tome možemo vidjeti iste pokušaje kompenzacije asketskog načina života od strane psihe.

Zlo ili dobro? (sukubus).

Nemoguće je nedvosmisleno klasificirati sukube kao zle ili dobre demone, jer se legende o njima razlikuju. Naravno, crkva je sukube doživljavala kao sluge đavola ili čak samog Sotone, koji je poprimio ženski oblik. Stoga ćemo pronaći mnoge priče u kojima je sukubus prikazan kao ružna vještica ili demona koja polako crpi životne snage svojih ljubavnika-žrtva, zbog čega se ponekad poistovjećuju sa vampirima.

Međutim, u ranim izvještajima sukubus se pojavljuje kao poželjno stvorenje, a ne kao strašno. Možda je najzanimljivija od ovih priča legenda koju je Walter Mapes ispričao u De Nugis Curialium (oko 1185.) o papi Silvestru II (999-1003). Prema ovoj legendi, budući da je još mlad, budući tata jednom je upoznao djevojku nevjerovatne ljepote po imenu Meridiana, koja je mladiću obećala bogatstvo i svoje magične usluge ako pristane da bude s njom. Mladić se složio; svake noći uživao je u društvu svoje tajanstvene ljubavnice, a u međuvremenu se njegov društveni položaj brzo mijenjao: mladić je postao nadbiskup Reimsa, kardinal, nadbiskup Ravene i, konačno, papa.

Sukubus (od latinskog succuba, konkubina) je demona u srednjovjekovnim legendama koja noću posjećuje mladiće i izaziva im slatke snove. Čudno, kada su srednjovjekovni demonolozi opisali sukube, riječ sukuba korištena je izuzetno rijetko. Još jedna latinska riječ korištena je za imenovanje ove klase stvorenja: sukubus, što je muškog roda. To je vjerovatno zbog činjenice da je, prema demonolozima, sukubus đavo u ženskom obliku. Međutim, često se opisuje kao mlada, privlačna ženka, koja ima kandžasta stopala i ponekad prepletena krila.

U mitologiji različitih naroda spominjali su se sladostrasni demoni, poroci samog čovjeka. Prema legendi, inkubi i sukubi su se pojavljivali samo onima koji nisu bili čisti duhom i vodili su raskalašen način života kako bi se hranili svojom energijom. Ne postoji klasifikacija ovih, postoji samo jedna značajna razlika - u kakvom se obliku to stvorenje ukazalo svojoj žrtvi.

Succubus (od latinskog "kurva", "leži ispod") - mladićima je uvijek dolazio u obliku zavodljive žene, s kandžama na tabanima i isprepletenim krilima iza leđa.

Inkubus je, naprotiv, dolazio samo do žena u obliku zgodnog mladića i zauzeo ih u snu. Osim toga, mogao se pojaviti u obliku raznih životinja, ali to nije spriječilo snošaj sa ženom.

Sve do 12. veka ideja o demonima, inkubima i sukubima, bila je nedvosmislena - oni dolaze da izazovu zlo. Noćno je i imobilizirajuće. Međutim, do 16. stoljeća mišljenja o postojanju inkuba i sukuba podijeljena su. Ko su oni i zašto su?

Neki su bili skeptični i jednostavno nisu vjerovali u postojanje ove vrste stvorenja, dok su neki, naprotiv, tvrdili da su živjeli s mističnim stvorenjem, dijeleći s njim krevet. Na primjer, svećenik Benoit Bern, koji je kasnije postao vještica, priznao je prije nego što je spaljen da je četrdeset godina živio u miru sa sukubom. Crkva je tvrdila da su ta stvorenja potomci đavola i da postoje inkubi i sukubi samo da nanese štetu i usmjeri ljude da počine zlo. Još od srednjeg vijeka postoji izjava o tome kako su se sukubi javljali mladim svećenicima i pokušavali ih zavesti i odreći se crkve i Boga.

Neki demonolozi su smatrali da sukubi nisu ništa drugo do duh prirode. Tako je 1801. Franjo

Baret je rekao: „Kada su šumske nimfe videle koliko su lepe, poželele su da žive sa muškarcima i da im pruže mesnu radost.” Kasnije se priča kako su se potomci uopće pojavili iz zajednice sukuba i inkuba s ljudima! Priče žena koje su živjele sa inkubima spominju rođenje djeteta nakon brojnih čina sa demonom, koji je kasnije postao čarobnjak. Zanimljiva činjenica: vjerovalo se da su djeca s različitim bojama očiju rođena iz spoja žene i demona - inkubusa.

U svim izjavama rezultat je isti: snošaj sa ovim stvorenjem bio je poželjan i donosio je mnogo zadovoljstva onima koji su imali takvo iskustvo.

Da li je moguće prizvati inkuba ili sukuba?

U našem svijetu koncept demona je postao otupio i ima potpuno drugačiji karakter. Naravno, crkva nije promijenila svoje mišljenje o postojanju palih stvorenja i aktivno se bori protiv ovog fenomena. Međutim, došlo je do nekih promjena. Spaljivanje vještica na lomači i protjerivanje duhova daleko su u prošlosti, a neko, naprotiv, pokušava prizvati i bliže komunicirati s mističnim stvorenjima.

Prizivanje ovog demonskog duha nije samo zabava. Ovo je ozbiljan test za osobu. Inkubacije se hrane snagom volje i duhom osobe, osvajajući svijest. Osim toga, morate biti spremni na činjenicu da nećete moći odmah prizvati inkuba (succubus).

Naravno, ljudima koji već imaju iskustva u komunikaciji sa drugim svijetom mnogo je lakše kontaktirati ih. Ali ponekad vam treba samo želja i sastanak je zagarantovan. Dakle, žena koja je izgubila voljenog muža može, a on može doći pod maskom pokojnika. Međutim, treba znati da osoba koja je moralno i psihički nestabilna ne bi trebala ni pokušavati to učiniti.

Vijesti