Sfinții mucenici Gury, Samon și Aviv. Acatistul Sfinților Guria, Samon și Aviv Mucenici Guria Samon și Aviv Life

La începutul secolului al IV-lea, în vecinătatea orașului Edessa (Macedonia), doi prieteni creștini, Gury și Samon, propovăduitori ai Cuvântului lui Dumnezeu, erau cunoscuți pentru viața lor strictă ascetică. În ciuda persecuției creștinilor inițiate de împăratul Dioclețian (284-305), aceștia au continuat să răspândească Evanghelia adevăratei credințe în rândul păgânilor, îndreptându-i către Hristos prin exemplul vieții lor profund spirituale și virtuoase. Gury și Samon și-au zidit și întărit pe tovarășii lor de credință care au venit la ei în mărturisirea fermă a Domnului Isus Hristos. Aflând despre acest lucru, guvernatorul Edesei, Antoninus, i-a torturat și apoi le-a cerut să se lepede de Hristos și să facă un sacrificiu zeității păgâne Dius (Jupiter).

„Nu ne vom lepăda niciodată de credința noastră sfântă și imaculată, amintindu-ne cuvintele Mântuitorului: „Pe cine Mă va mărturisi pe Mine înaintea oamenilor, pe acela îl voi mărturisi și Eu înaintea Tatălui Meu Ceresc; și oricine Mă va lepăda înaintea oamenilor, și Eu îl voi lepăda înaintea Tatălui Meu Ceresc” (Matei 10:32-33)”, i-au răspuns Sfinții Gury și Samon. Antonin a ordonat să fie aruncați în închisoare.

În acest moment, domnitorul regiunii, Musonius, trimis de împărat pentru a intensifica persecuția creștinilor, a ajuns la Edesa. Ca răspuns la amenințările sale de a-i ucide, sfinții Gury și Samon au spus: „Ne temem mai mult de chinul veșnic decât de cei pe care i-ați enumerat... „Chiar dacă omul nostru exterior se descompune, omul nostru interior se reînnoiește pe zi ce trece. zi” (2 Cor. 4, 16).”

Musonius a ordonat ca sfinții să fie atârnați de mâini, legându-le de picioare pietre grele. Au stat cu răbdare în această poziție câteva ore, după care au fost închiși. Sfinții Gury și Samon au stat în închisoare între 1 august și 9 noiembrie, chinuiți de foame, sete și incapacitatea de a se mișca (picioarele le-au fost înfipte în ciopi de lemn). Când sfinții, după mai bine de trei luni, au fost aduși înaintea domnitorului, ei din nou au mărturisit neclintit credința lui Hristos. Sfântul Gury, deja complet epuizat, abia în viață, a fost dus imediat înapoi la închisoare. Sfântul Samon, mai rezistent din punct de vedere fizic, a fost supus acelorași chinuri: a fost ținut suspendat timp de șapte ore, după care a fost dus la închisoare (nu putea să meargă și nici măcar să stea în picioare, deoarece articulațiile genunchiului i-au fost afectate).

La 15 noiembrie (304 sau 306), când abia începea să răsară și locuitorii Edesei încă dormeau, sfinții mucenici Gury și Samon au fost aduși domnitorului Musonius. Musonius le-a oferit viața pentru ultima oară cu prețul apostaziei.

„... Destul pentru noi este timpul trecut, în care am văzut destul de lumina stinsă a zilei; sufletele noastre doresc acum să treacă în ziua nepâlpâitoare”, i-au răspuns martirii.

Din ordinul lui Musonius, ei au fost duși în afara orașului și decapitati. Sfintele moaște ale martirilor Guria și Samon au fost luate și îngropate cu cinste de către creștini.

Câțiva ani mai târziu, împăratul Licinius (307-324) a inițiat din nou persecuția creștinilor. În acea vreme, locuia în Edessa un predicator, Diaconul Aviv, originar din satul Felsea. Primarul Edesei, Lysanias, după ce l-a informat pe Licinius că diaconul Aviv „a umplut întreg orașul cu învățătură creștină”, a primit ordin să se ocupe de el. Când soldații îl căutau pe Sfântul Aviv, el însuși s-a dus la conducătorul lor militar Theoteknus și s-a predat de bunăvoie în mâinile gardienilor. Adus în fața lui Lisania, diaconul Aviv a refuzat să se închine în fața idolilor păgâni. L-au agățat și au început să-i croiască pielea cu gheare de fier, după care a fost condamnat să fie ars. Sfântul Aviv a fost urmat până la locul execuției de mama, rude și prieteni. După ce le-a dat ultimul sărut, Sfântul Aviv a intrat în foc și a suferit martiriul (+322). Trupul Sfântului Aviv a rămas în mod miraculos nears. Martiriul său a avut loc și pe 15 noiembrie, motiv pentru care sfintele sale moaște au fost luate și îngropate la mormântul sfinților mucenici Guria și Samon care mai suferiseră.

Ulterior, creștinii au construit pe acest loc o biserică în numele celor trei sfinți martiri și și-au așezat moaștele într-un singur mormânt. Ei au fost proslăviți cu semne miraculoase și vindecări. Mijlocirea miraculoasă a sfinților arătată cuvioasei Eufemia este deosebit de cunoscută.

Un oarecare războinic got, care s-a trezit în Edessa în timpul campaniei, a luat-o de soție pe Eufemia, făcând un jurământ mincinos la mormântul sfinților că este necăsătorit. Euphemia a trebuit să experimenteze multă suferință și umilință în patria goților, unde a dat-o în sclavie fostei sale soții. Ulterior, prin rugăciunile Eufemiei către cei trei sfinți mucenici Guria, Samon și Aviv, ea a fost eliberată de la moarte și transferată în mod miraculos la Edesa, iar călcătorul de jurământ și ticălosul gotic a suferit o pedeapsă binemeritată. Slăvindu-i pe sfinții martiri în acatist, Biserica lui Hristos li se adresează: „Bucură-te, Guria, Samona și Aviv, patronul ceresc al căsătoriei cinstite”.

Sfinții martiri Gury, Samon și Aviv au fost de mult venerați în Rus' ca patroni ai vieții de familie, precum și denunțatori ai tuturor răutăților.

Sfinții mucenici Gury și Samon erau preoți în regiunea Edesei în jurul anului 303, când împăratul Dioclețian a început persecuția creștinilor. Ei au fost acuzați că îi ajută pe creștinii aruncați în închisoare și că îi încurajează pe credincioși să nu cedeze amenințărilor și să persevereze chiar și atunci când sunt arși.

Sfinții au apărut în fața guvernatorului Antiohiei, Musonius, care a încercat să-i oblige să se lepede de Hristos. Dar ambii mărturisitori au refuzat cu cuvintele: „Nu vom trăda singurul Dumnezeu Ceresc. Nu Îl vom schimba cu o imagine făcută de mâini omenești. Ne închinăm lui Hristos Dumnezeu, care în bunătatea Lui ne-a mântuit de păcat. El este lumina noastră, medicul nostru și viața noastră.”

Atunci domnitorul i-a acuzat că s-au răzvrătit împotriva ordinelor împăratului și i-a amenințat cu o moarte teribilă și dureroasă dacă persistă. „Nu vom muri, așa cum pretindeți voi, ci vom trăi numai dacă vom împlini voia Celui care ne-a creat”, au răspuns sfinții. – Nu ne este frică de chin. Nu rezistă mult și trec fără să lase urme. Ne temem de chinul etern care este pregătit pentru cei răi și apostați.” După asemenea cuvinte, guvernatorul a dat ordin să-i închidă împreună cu alți preoți și diaconi.

Câteva zile mai târziu, a ordonat să-i aducă pe Samon și Gury și să-i atârne de o mână timp de cinci ore. Deoarece au îndurat în tăcere tortura și au răspuns propunerilor chinuitorilor clătinând negativ din cap, au fost aruncați într-o temniță numită „gaura întunecată”. Acolo sfinții au petrecut trei luni și jumătate în întuneric deplin, fără a primi aproape apă sau hrană.

Când preoții au fost din nou aduși în judecată, aceștia au dat dovadă de aceeași statornicie, declarând domnitorului: „Am spus deja că credința și cuvântul nostru sunt neschimbate. Fă ce a poruncit împăratul. Aveți putere asupra trupurilor noastre, dar nu asupra sufletelor noastre.” Samon și Guria au fost atârnați de picioare, dar au continuat să se roage lui Dumnezeu să le dea statornicia patriarhilor, profeților, apostolilor și martirilor care suferiseră pentru adevăr înaintea lor.

Pe 15 noiembrie au fost chemați din nou. Soldații l-au adus pe Samon, căruia i s-a zdrobit genunchiul, și l-au adus pe Guria, sprijinindu-l pentru că era bătrân. Când martirii au auzit condamnarea la moarte, fețele lor au strălucit de bucurie și L-au slăvit pe Hristos. Înainte de execuție, călăul le-a spus sfinților: „Vă rog să vă rugați pentru mine, căci fac rău înaintea lui Dumnezeu”.

Samon și Gury au îngenuncheat, s-au întors spre est și s-au întors către Dumnezeu cu următoarea rugăciune: „Tatăl nostru, Doamne Iisuse Hristos, acceptă duhul nostru și păstrează trupurile noastre pentru înviere”. Apoi și-au plecat capetele sub sabie și au fost tăiați capul unul după altul.

Când s-a cunoscut vestea execuției lor, întreaga populație a orașului s-a grăbit la locul martiriului pentru a lua prețioasele moaște și chiar praful care era înmuiat în sângele lor. În timpul înmormântării sfinților, fumul de tămâie și tămâia se amestecau cu psalmi și imnuri care se ridicau spre slava Domnului, care și-a demonstrat puterea prin statornicia martirilor.

Sfântul Aviv a slujit ca diacon în vremea când Licinius, după Dioclețian, a lansat o nouă persecuție a creștinilor (c. 309). El a mers pe ascuns prin satele din regiunea Edesa pentru a aduna credincioșii în templu, a le citi Sfintele Scripturi și a-i încuraja, fără teamă de persecutori, să adere la adevărata credință. Conducătorul Edesei Lysanias, după ce a aflat despre aceasta, s-a înfuriat foarte tare și a ordonat să-l găsească pe îndrăznețul diacon. Negăsindu-l, a ordonat capturarea familiei sale și a locuitorilor satului său.

Aflând despre asta, Aviv a venit la Edessa, unde s-a predat comandantului gărzii conducătorului. A încercat să-l convingă să fugă și a spus că familia lui nu este în niciun caz în pericol, dar sfântul a insistat, pentru că era convins că Domnul îi poruncește să-și desăvârșească slujirea cu martiriu.

În timpul interogatoriului, Aviv a arătat atâta stăpânire de sine și dispreț față de idoli, încât conducătorul, devenind înfuriat, a ordonat să fie biciuit fără nicio milă. Câteva zile mai târziu, sfântul a fost adus din nou la Lisania. Din moment ce Aviv a refuzat din nou și din nou să se supună, a ordonat să-l spânzureze și să-i rupă carnea cu gheare de fier. La amenințarea cu noi chinuri și mai crude, sfântul a răspuns: „Aceste chinuri îmi întăresc mai degrabă voința, așa cum un pom udat dă roade”. Conducătorul, dându-și seama de neputința sa, a întrebat: „Este religia ta cea care te învață să-ți urăști trupul și să te bucuri de suferință?” „Nu ne urâm trupurile”, a obiectat Aviv, „dar ne bucurăm să contemplăm ceea ce este inaccesibil vederii. Suntem susținuți de făgăduința Domnului: suferințele din timpul prezent nu valorează nimic în comparație cu slava pregătită pentru cei care îl iubesc pe Hristos (cf. Rom. 8:18).” Întrucât moartea prin sabie i se părea prea ușoară domnitorului, el a ordonat ca sfântul să fie ars la foc mic.

Sfântul a fost condus la executare, târât de o frânghie trecută prin falcă. Maica Aviva, îmbrăcată festiv în alb, a mers lângă fiul ei. Ajuns la loc, Aviv și-a întors fața spre est și s-a rugat. Apoi s-a întors către mulțimea care îl însoțea și i-a urat să-și găsească pacea și a binecuvântat poporul. Când focul a izbucnit, martirul a deschis gura și imediat și-a predat sufletul lui Dumnezeu. Creștinii au scos de pe foc trupul Sfântului Aviv și, ungându-l și acoperindu-l cu tămâie, l-au îngropat în mormântul unde fuseseră deja așezați Gury și Samon.

ÎN primele trei secole d.Hr. Din când în când, au izbucnit persecuții teribile ale creștinilor. Al zecelea dintre ele, care a fost și ultima, a durat mai mult decât celelalte și a fost foarte crudă în comparație cu toate precedentele. Sângele creștin curgea în estul și vestul Imperiului Roman. Cât de fără milă a fost vărsat sânge nevinovat se vede cel puțin din asta. că 17 mii de creștini au fost uciși în Egipt într-o lună; la Nicomedia (Asia Mică) de sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos au fost arși 20 de mii de credincioși; în Frigia (Asia Mică) a fost incendiat un întreg oraș locuit de creștini; în Cilicia (Asia Mică) 2.395 de soldați au murit pentru credință și Hristos, iar odată cu ei Sf. Andrei Stratelat; în Siria, un întreg regiment a fost omorât împreună cu comandantul lor, St. Mauritius.

În timpul aceleiași a zecea persecuții, a suferit Sf. Mucenicii Gury, Samon și Aviv. Sfinților Guria și Samson, după chinuri groaznice, li s-au tăiat capul, iar câțiva ani mai târziu, în aceeași zi - 15 noiembrie - diaconul Aviv a fost ars pe rug. Toți au fost răniți în orașul sirian Edessa. Când persecuția s-a oprit în cele din urmă și împăratul Constantin cel Mare a declarat că de acum înainte creștinii își pot practica cu calm religia și pot construi biserici, creștinii din Edessa au ridicat o biserică în numele martirilor Gurias, Samson și Aviv și și-au așezat moaștele într-un singur loc. arca. Multe minuni s-au întâmplat aici prin rugăciunile sfinților mucenici; Vă vom povesti acum despre una dintre ele, cea mai uimitoare.

__________________________

Edessa era situată departe în estul Imperiului Grec, chiar dincolo de râul Eufrat și a fost adesea supusă raidurilor triburilor sălbatice. S-a întâmplat într-o zi ca barbarii să atace această periferie a Imperiului Grec și să se apropie de Edessa. Dar orașul, înconjurat de ziduri, s-a apărat îndelung și cu curaj până când trupele trimise de împărat i-au venit în ajutor. Printre soldații greci a fost unul, un got de naștere, căruia i-a fost repartizat să locuiască în casa unei văduve pe nume Sophia. Singura consolare a acestei femei singuratice a fost fiica ei Euphemia, o fată cu chip frumos și caracter pur. Euphemia locuia, după obiceiul răsăritean, în jumătatea feminină a casei și nu apărea niciodată pe stradă cu fața descoperită, așa că războinicul care a locuit multă vreme cu ei habar n-avea că amanta are o fiică. Dar cumva, întâmplător, Euphemia i-a atras atenția. Războinicul i-a plăcut fata și a început să caute mâna Eufemiei. Sofia nici nu voia să audă despre asta. Să-și căsătorească singura fiică iubită cu o persoană întâmplătoare care se află astăzi aici și mâine, la comenzi, poate merge într-o țară îndepărtată - i s-a părut o mare nenorocire. Să-ți dai creația unui străin, unui străin virtual și, poate, să nu-ți mai vezi fața dragă și dragă - asta era peste puterea unei femei singuratice. Iar Sofia a refuzat categoric gotul.

Războinicul s-a supărat.

„Dacă nu-mi dai fiica ta”, i-a spus el Sophiei, „atunci nu voi pleca de aici fără să-ți fac probleme!” - Dar apoi, văzând că amenințările nu pot realiza nimic, gotul a început să convingă femeile cu mângâieri, daruri, cereri și jurăminte.

Vei vedea, i-a spus el mamei sale, cât de fericită va fi fiica ta cu mine! O voi face bogată. Îi voi da toată averea mea, ea va deveni stăpâna completă a casei mele.

În cele din urmă, atât cu amenințări, cât și cu promisiuni măgulitoare, gotul a reușit să o aducă pe săraca văduvă să fie de acord cu căsătoria fiicei sale. Dar inima mamei a prevăzut necazuri dinainte și, prin urmare, în durerea ei, Sofia s-a rugat Domnului:

Tu, Doamne, ești Părintele orfanilor și Judecătorul văduvelor! Nu ne lăsa fără ajutor în acest moment când mă hotărăsc să-mi încredințez sărmana mea fiică unui străin. Te aleg ca martor la jurămintele și promisiunile lui. Protejează-mi copilul de necazuri și nenorociri!

Imediat după nuntă, pentru Euphemia au trecut câteva luni calme și aparent fericite. Ea aștepta un copil. În acest moment, din capitală a venit un decret ca armata să se întoarcă la Constantinopol. Ginerele și tânăra lui soție au început să se pregătească să plece, iar pentru Sofia a început cea mai grea perioadă: doar gândul la singurătate a îngrozit-o, a început să i se pară că este mai ușor să mori decât să-și lași fiica. merge.

În ziua plecării, văduva nemângâiată, luând cu ea și pe fiica și ginerele, a mers cu ei la biserica sfinților mucenici Guria, Samon și Aviv. Ducându-și soțul la moaștele sfinților, ea i-a zis: Nu o voi lăsa pe Eufemia să meargă cu tine până nu vei jura pe numele sfinților mucenici că nu-i vei face nimic rău și nu-i vei face rău, ci o va iubi și avea grijă de ea și o va trata întotdeauna cu onoare. Insolentul Got, punând mâna pe mormântul martirilor, a promis că pentru tot restul vieții își va onora și va iubi tânăra soție. Sofia, întorcându-se spre sfintele moaște, ca către înșiși martirii vii, a exclamat:

Vouă, sfinților suferinzi, o încredințez pe fiica mea și prin voi o dau acestui străin.

După ce s-au rugat, s-au despărțit: Sophia a plecat acasă să-și plângă singurătatea, iar gotul și soția lui au pornit într-o călătorie lungă. Despărțirea de mama ei a fost dificilă pentru Euphemia; A vărsat multe lacrimi în secret de la soțul ei - nu voia ca acesta să creadă că își iubește mama mai mult decât pe el. Dar timpul și-a luat tributul: până la sfârșitul călătoriei s-a calmat în sfârșit, a devenit veselă și chiar a devenit interesată de ceea ce o înconjura. Deodată, soțul ei a strigat la ea tăios și i-a ordonat să-și dea jos toate bijuteriile și să se schimbe într-o rochie simplă și aspră.

Dacă vrei să rămâi în viață, a spus el, atunci uită cine ești și nu-mi spune-mi soție, ci captiv. Când ajungem acasă, vei deveni sclavul adevăratei mele soții. Ascultă-o în toate și taci în legătură cu căsătoria noastră, altfel te voi omorî cu această sabie! Euphemia a ascultat amenințările soțului ei, tremurând de frică și chiar văzând sabia sclipitoare goală în mâinile lui, nu a înțeles imediat groaza situației ei schimbate brusc.

Unde este dragostea ta pentru mine? - ea a intrebat. - Unde sunt jurămintele tale? Pentru tine mi-am lăsat mama, rudele și patria, te-am iubit neprefăcut, am crezut cuvintele tale. Acum pentru toate acestea mă plătești cu amenințări, în loc de soț devii un chinuitor. M-ai adus aici spre distrugerea mea. Nici reproșurile, nici lacrimile, nici tânguirile, nici privirea tristă a veselei și mulțumite Eufemiei, nu de mult, nu au atins inima trădătoare a gotului și nu i-au schimbat planurile. Și ce trebuia să facă o femeie fără apărare, singură într-o țară străină, neștiind limba...? Nici măcar nu există cui să se plângă. Mai rămăsese de făcut un singur lucru – să-și plângă soarta ei săracă și să se roage sfinților mucenici, la mormântul cărora soțul necredincios a jurat să o iubească și să nu o jignească.

________________________________

Plină de presimțiri anxioase pentru ea și pentru copilul ei nenăscut, Euphemia a intrat cu mașina în curtea gotului, iar tortura morală și umilința au început imediat pentru ea. Prima dintre întrebările soției gotului a fost:

Cine este fata asta si de unde ai adus-o?

„Acesta este un prizonier”, a răspuns el. - Ți-o dau ca sclavă.

Dar ea nu arată ca o sclavă. Fața ei frumoasă spune că este o femeie liberă și nu a fost niciodată sclavă.

Da, ai dreptate, spuse gotul. - În Edessa a fost liberă, iar acum va fi sclava ta.

Eufemia, auzind aceste discursuri, nu a încetat să strige către sfinții mucenici: „Sfinți mucenici, ajutați-mă în necazul meu! Ai milă de mine, salvează-mă de violența rea!”

Trebuia să facă o muncă murdară și grea prin casă. Parcă stăpâna ei și-ar fi propus să-și alunge sclava din lume și să o forțeze să muncească peste puterea ei de dimineața devreme până noaptea târziu. Biata Euphemia nu avea pace, nici odihnă, nici mângâiere. În sfârșit, a sosit momentul să se nască copilul. Evanghelia spune că atunci când o soție dă naștere unui prunc, nu-și mai aduce aminte de tristețea din bucurie, dar pentru Eufemie nașterea fiului ei a adus doar o nouă tristețe: doamna geloasă, văzând cum semăna pruncul cu soțul ei, s-a hotărât să otrăvește băiatul. Și într-o zi, când Euphemia nu era acasă, i-a dat copilului o poțiune muritoare. O nenorocire a urmat alta, iar nefericita tânără începea deja să-și piardă mințile - nu știa ce să facă în situația ei. Un sentiment rău i-a spus că doamna este de vină pentru moartea bebelușului, iar pentru a-și verifica suspiciunea, Euphemia a strâns spumă din gura fiului ei mort pe o cârpă.

Fără îndoială, aceasta este fapta ei”, a spus Euphemia. - Câte insulte nemeritate am luat, câte blesteme am auzit de la ea! De câte ori a amenințat că ne va distruge atât pe fiul meu, cât și pe mine! Câteva zile mai târziu, Euphemia a trebuit să-l servească la masă. Ea a înmuiat în secret o cârpă cu spumă în ceașca amantei sale și a murit în aceeași noapte. Toate rudele și prietenii lui s-au adunat pentru magnifica ei înmormântare, care a fost aranjată de goți. Trezirea a durat câteva zile și, bineînțeles, așa cum se întâmplă întotdeauna, s-a vorbit doar despre defunctă și despre motivele morții ei subite.

„Aceasta este opera captivului tău”, i-au spus vecinii goților. - Știm că nu s-a înțeles niciodată cu amanta. Și apoi copilul ei a murit... Nu este diferit de felul în care ți-a otrăvit soția. Toți erau încrezători în vina Eufemiei și au hotărât, fără să meargă în judecată, să trateze cu ea după obiceiul barbar al vremii, adică să o îngroape de vie în același mormânt cu defunctul. Au deschis cripta, au aruncat-o pe nefericita Euphemia acolo și au închis-o din nou, rostogolind o piatră mare.

Groaza cuprinde inima la simplul gând că o persoană vie poate fi închisă într-un loc întunecat, înghesuit și puturos, lângă un cadavru în descompunere. Eufemia, sortită morții inevitabile, s-a întors la Dumnezeu din toată inima și I s-a rugat din adâncul sufletului ei:

Dă-mi, Doamne Doamne, putere! Vezi întristarea inimii mele și situația mea în acest mormânt împuțit. Știi că gotul trădător a jurat în numele Tău să nu-mi facă niciun rău. Miluiește-mă, Dumnezeul meu, de dragul sfinților mucenici Guria, Samon și Aviv, garanției cărora biata mea mamă a încredințat soarta!

Deodată, mormântul, în loc de duhoare și întuneric, s-a umplut de lumină și miros, iar sfinții mucenici i s-au arătat Eufemiei cu o veste fericită: „Nu te teme”, au spus ei. - În curând vei fi mântuit!

Eufemia i-a privit pe sfinți cu evlavie și inima îi bătea de bucurie. În acest sentiment de mare bucurie, a ațipit. Și când s-a trezit, a auzit cântarea bisericii și a văzut din nou pe sfinții mucenici în fața ei.

Bucură-te, Eufemia, ziceau ei. - Ne-am îndeplinit promisiunea - ești liber, du-te în pace la mama ta!

Euphemia se uită uluită în jurul ei și văzu pereții unui templu familiar, icoane familiare, lumânări aprinse și auzi cântări. Nu se mai afla în cripta mohorâtă, ci acasă la Edessa, în biserica garanților ei. Cu lacrimi de bucurie a căzut la sfintele moaște și le-a exprimat toată recunoștința cu exclamații entuziaste. A venit preotul și ea i-a spus povestea ei groaznică și minunată. Au trimis imediat după Sophia. Nu existau limite pentru bucuria ambelor: mamă și fiică. Aruncându-se unul în brațele celuilalt, au plâns îndelung și nu au putut să scoată o vorbă.

După ce s-a calmat puțin, Sofia a întrebat: „Cum ai ajuns aici, fiica mea?” Și de ce porți o rochie atât de săracă și jalnică?

Eufemia a povestit despre toate nenorocirile ei și despre ajutorul brusc oferit de sfinții mucenici. La această poveste, inima Sofiei s-a topit de milă, iar toți cei care au ascultat au fost uimiți și l-au slăvit pe Dumnezeu și pe sfinții Săi Guria, Samon și Aviv. Căzute la mormântul sfinților mucenici, mama și fiica au stat acolo toată ziua în rugăciuni evlavioase și recunoscătoare și abia seara târziu au părăsit biserica și s-au întors la locul lor, lăudând pe Dumnezeu și spunând tuturor cum a arătat Domnul. Marea Sa milă pentru ei.

_________________________

Dar povestea nu se termină aici. Mai trebuie să spunem despre modul în care Domnul l-a pedepsit pe sperjur atât pentru moartea soției sale, cât și pentru moartea copilului său. Câțiva ani mai târziu, perșii au atacat granița de est a Imperiului Grec. De la Constantinopol a fost trimisă o armată, în care era războinicul got cunoscut nouă. Fiind sigur că soacra lui Sofia nu știa nimic despre soarta fiicei sale, s-a dus să o vadă, gândindu-se să-i transmită salutări de la Euphemia. Sofia l-a primit calmă și a început să întrebe despre fiica și nepotul ei, despre călătorie, spunând dacă este prea greu pentru o tânără care așteaptă un copil.

Prin rugăciunile voastre, Domnul ne-a ajutat să ajungem acasă. Fiica ta este sănătoasă și avem un băiat. A început deja să vorbească. Dacă campania nu ar fi fost numită atât de brusc, a continuat gotul, atunci însăși Euphemia ar fi putut veni aici să vă mulțumească cu nepotul ei. Sofia abia aștepta sfârșitul frazei - inima îi clocotea deja de furie față de mincinos și sperjur.

Înșelător și ucigaș! - a exclamat ea. - Cum poți minți atât de flagrant?! Cum poți să îndrăznești să vorbești despre fiica și nepotul meu?! Nepotul tău a murit din cauza ta, iar fiica ta, dacă nu ar fi fost ajutorul lui Dumnezeu, ar fi fost și ea în lumea următoare!

În acest moment, Euphemia a intrat în casă.

Știi cine este această femeie? - a întrebat Sofia. Fără să aștepte un răspuns, a fugit în stradă și a început să cheme oamenii. Gotul, uitându-se la Euphemia, nu-i venea să-și creadă ochilor. De surprindere, părea împietrit și nu se putea mișca. A fost prins și luat în arest. Episcopului local i s-a dat o descriere detaliată a ceea ce s-a întâmplat și a prezentat-o ​​comandantului armatei grecești. Liderul militar le-a chemat imediat pe ambele femei și le-a ordonat să-l aducă pe criminal.

Este adevărat ce se scrie despre tine aici? - l-a întrebat comandantul.

„Totul este adevărat”, a răspuns gotul fără să se oprească.

Nefericit! – a exclamat liderul militar. - Cum de nu te-ai frică de Domnul? Cum îndrăznești să faci jurăminte false cu bună știință?! Cum nu ți-a părut rău pentru fata care ți-a arătat încredere și dragoste?! Pentru toate acestea vei primi recompensa cuvenită! Indiferent cum l-au implorat pe liderul militar să-i arate milă războinicului criminal, el a rămas neclintit.

Dacă soldații mei, a spus el, își permit să facă asta, atunci armata mea va deveni nu o armată iubitoare de Hristos, ci o bandă de tâlhari.

Iar gotul a fost executat.

Cuvintele psalmului s-au adeverit pe el: „Oamenii însetați de sânge și înșelători nu vor trăi până să vadă jumătate din

3 rugăciuni puternice către Guria, Samon și Aviv

3,9 (78,29%) 35 voturi.

Rugăciune către Sfinții Guria, Samon și Aviv pentru familie și căsătorie

„O, sfinții mucenicului și mărturisitorului lui Hristos Guria, Samon și Aviva! Călzi mijlocitori și cărți de rugăciuni pentru noi înaintea lui Dumnezeu, în duioșia inimii noastre, privind la chipul tău cel mai curat, ne rugăm ție cu smerenie: ascultă-ne pe noi, robii tăi păcătoși și nevrednici, care suntem în necazuri, întristări și nenorociri, și având a privit mormântul și nenumăratele noastre păcate, dezvăluie-ne marea Ta milă, ridică-ne din adâncul păcatului, luminează mintea noastră, înmoaie inima rea ​​și osândită, oprește invidia, vrăjmășia și cearta care trăiesc în noi.

Acoperiți-ne cu pace, iubire și frică de Dumnezeu, roagă-l pe milostivul Domnului să acopere mulțimea păcatelor noastre cu îndurarea Sa inefabilă. Fie ca ea să-și păstreze Sfânta Biserică de necredință, erezii și schisme. Fie ca el să dea țării noastre pace, prosperitate și fertilitatea pământului; dragoste și armonie pentru soți; ascultare de copii; răbdare pentru cel jignit; cei care jignesc frica de Dumnezeu; mulțumire față de cei care plâng; cei ce se bucură se abțin.

Fie ca El să ne acopere pe toți cu mâna Sa dreaptă atotputernică și să ne elibereze de foamete, distrugere, lașitate, potop, foc, sabie, invazia străinilor și lupte intestine și morți zadarnice. Fie ca El să ne ocrotească cu miliția sfinților Săi Îngeri, pentru ca la plecarea noastră din această viață să fim izbăviți de viclenia celui rău și de încercările sale aeriene secrete și să nu fim condamnați să ne arătăm înaintea Tronului Domnului de Slavă, unde chipurile sfinților, Îngerii cu toți sfinții, slăvesc preasfântul și mărețul Nume al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin."

Rugăciune către Guria, Samon și Aviv de la moarte neașteptată

„O, slăvire a mucenicilor Guria, Samon și Aviva! Ferește-ne, slujitorule al lui Dumnezeu (nume), de nenorocirile oamenilor răi și de mașinațiile demonilor: ferește-ne de moartea neașteptată, izbăvește-ne de foc, sabie și orice situație distrugătoare de suflet. Hei, purtători de patimi ai lui Hristos, prin rugăciunile voastre aranjați pentru noi tot ce este bun și folositor, ca să fi trecut o viață evlavioasă prin vremelnică și să se fi făcut o moarte fără rușine, vom fi vrednici de mijlocirea voastră caldă cu toți. sfinții de la dreapta Dumnezeului Drept al Judecătorului și să-L slăvim neîncetat, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor”.

Rugăciune către martirii Guria, Samon și Aviv pentru păstrarea familiei

„O, slavă mucenicilor Guria, Samona și Aviva! Ție, ca un ajutor grabnic și o carte de rugăciune caldă, apelăm la slăbiciune și nevrednicie, rugând cu ardoare: nu ne disprețui pe noi, care am căzut în multe fărădelegi și păcătuim în toate zilele și orele; călăuzește pe cel greșit pe calea cea bună, vindecă suferința și doliul; ține-ne într-o viață fără prihană și castă; și ca în vremurile străvechi, tot așa rămân acum patronii căsătoriilor, în dragoste și în mod asemănător, aceasta afirmă și eliberează de orice rău și nenorocire. Ocrotește, mare putere a mărturisitorului, pe toți creștinii ortodocși de nenorociri, oameni răi și uneltirile demonilor; Păzește-mă de moartea neașteptată, rugându-L pe Atotbunul Dumnezeu, ca El să adauge mare și bogată milă nouă, smeritul Său slujitor. Nu suntem vrednici să chemăm cu buze necurate numele măreț al Creatorului nostru, decât dacă voi, sfinți mucenici, mijlociți pentru noi; Din acest motiv apelăm la tine și cerem mijlocirea ta înaintea Domnului. De asemenea, izbăvește-ne de foamete, de inundații, de foc, de sabie, de invazia străinilor, de războiul interior, de urgii mortale și de orice situație care distruge sufletul. Ei, purtătoare de patimi ai lui Hristos, prin rugăciunile voastre aranjați pentru noi tot ce este bun și folositor, ca să fi trecut o viață evlavioasă de viață trecătoare și să se fi făcut o moarte fără rușine, vom fi vrednici de mijlocirea voastră caldă. cu toți sfinții de-a dreapta Dumnezeului Drept al Judecătorului și pe El să slăvească neîncetat împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin."

Familia este un loc sfânt în viața fiecărui creștin ortodox.

Cum să salvezi o familie de o discordie iminentă? Acatistul îi va ajuta pe Guria, Samon și Aviv să-și recapete prosperitatea.

Care este puterea întoarcerii către sfinți?

În familie, fiecare persoană îndeplinește principalele porunci despre iubirea față de aproapele, dăruite de Dumnezeu oamenilor. Nu ar trebui să existe egoism în familie, pentru că tocmai din acest motiv apar neînțelegeri între soți, ducând la divorț.

Mărturisitorii Gury, Aviv și Samon

Dar, în practică, oamenii nu prețuiesc familia: mulți soți își abuzează de drepturile, își bat soțiile și le ignoră. Ca răspuns la astfel de „gesturi”, femeile se ceartă cu soții lor, încetează să-și protejeze și să-și îmbunătățească casele, iar copiii se nasc și cresc în dizarmonie.

Despre familia ortodoxă:

  • Familiile religioase trebuie să aibă mulți copii?

, ajuta femeile umilite de sotii lor, mustra barbatii.

Pe lângă aducerea de laudă, este necesar să participi la slujbele divine, să te rogi cu ardoare, să te spovedești, să te împărtășești cu Sfintele Taine ale lui Hristos și în curând pacea și armonia vor veni în familie.

Reguli pentru citirea acatistului

Biserica Ortodoxă a pus pe buzele oamenilor cele mai frumoase cântece de rugăciune. Acatistul este una dintre marile ei creații.

Icoana Sfinților Mucenici Guria, Samon și Aviva

Relaxarea este posibilă doar pentru enoriașii infirmi și în vârstă. Acest lucru este valabil atât pentru rugăciunile de acasă, cât și pentru slujbele bisericii.

Acatistul a fost scris pentru prima dată în 626 și a fost dedicat Fecioarei Maria. Patriarhul Serghie al Constantinopolului i s-a poruncit însăși Prea Sfintei Fecioare să compună un cântec de mulțumire în cinstea eliberării Bizanțului de sub asediul avarului. Mai târziu, acatiste au fost scrise Celui Atotputernic și sfinților Săi.

Important! Înainte de a începe să citiți imnul de laudă, este indicat să citiți viața sfântului căruia i se va oferi imnul.

Textul acatistului este format din 25 de cântece, care, la rândul lor, constau din kontakia și ikos. Condacul marchează lauda sfântului, iar ikos descrie esența evenimentului.

Mai întâi se citesc rugăciunile „Regele Ceresc”, „Sfinte Dumnezeu”, „Sfânta Treime miluiește-ne”, „Tatăl nostru”, apoi 1 condac, 1 ikos și apoi în ordine. După cuvintele „Aleluia”, trebuie să întrebați cu voce tare pentru problema dureroasă.

În concluzie, rugăciunile către sfânt se citesc în genunchi.

Acatist pentru patronii cerești ai căsătoriei

Cântecul de laudă adresat celor trei sfinți protejează uniunea familială de dezintegrare. Poate fi citit fie de unul dintre membrii familiei, fie de o rudă care cunoaște esența problemei familiale în curs, care este foarte eficientă, deoarece toți oamenii de pe pământ sunt frați și surori în Hristos.

Mai multe acatiste citesc pentru a ajuta în familie:

Icoana antică „patronii cerești ai familiei și căsătoriei” Sfinții Gury, Samon și Aviv.

Important! Înainte de a începe lucrarea de rugăciune, ar trebui să te pocăiești de păcatele tale și să ceri o binecuvântare preoțească de citit.

Condacul 1

Aleșii făcători de minuni ai lui Hristos și sfinții mărturisitori ai credinței, Guria, Samona și Aviv de bun caracter, cinstim memoria voastră cu cântece de laudă, cântăm ca mijlocitori creștini, patroni suferinzi. Dar tu, care ai îndrăzneală față de Domnul, scapă-ne de toate necazurile și nenorocirile, chemând cu credință și dragoste: Bucură-te, Guria, Samona și Aviv, purtători de patimi ai lui Hristos și ocrotitor al celor jigniți!

Icos 1

Îngeri în trup, Treimea Sfinților, egali la număr, ardând idolii cu dragoste de Dumnezeu, întărind credința lui Hristos, slăvind pe Sfânta Treime, de aceea lăudând faptele voastre, vă spunem: Bucurați-vă, lămpile evlaviei. Bucurați-vă, denunțători ai răutății. Bucură-te, confirmarea credinței lui Hristos. Bucură-te, stâlpi ai Bisericii lui Dumnezeu. Bucură-te, nădejde și mijlocire a credincioșilor. Bucură-te, frică și rușine de necredincioși. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 2

Văzând răutatea oamenilor din cetatea Edes, Sfinții Gurie și Samon s-au retras în pustie, fugind de domnitorul acestei lumi și de ispite și slujind cu sârguință lui Dumnezeu, cântând zi și noapte: Aliluia.

Icos 2

Având o minte înțeleaptă, sfinții mucenici au muncit mult pentru slava lui Dumnezeu, denunțând răutatea păgână, învățând pe cei ce caută adevărul pe calea cea dreaptă și atrăgând mulți necredincioși la Dumnezeul Adevărat, de aceea vă spunem vouă: Bucurați-vă, săditori de adevărate. închinare lui Dumnezeu. Bucurați-vă, eradicatori ai slujirii demonice. Bucurați-vă, denunțători ai întunericului răutății. Bucurați-vă, nimicitori de farmece idolatre. Bucurați-vă, mărturisitori ai lui Hristos din belșug. Bucurați-vă, luminatori ai credinței ortodoxe. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 3

Prin puterea umbririi de sus a sfântului mucenic, ea nu s-a temut de prigonitorii sfintei credințe, nepăsătoare de poruncile nelegiuitului Antonian și slăvind cu voce tare credința lui Hristos și astfel aruncând centura lui Dumnezeu în temniță: Aliluia.

Icos 3

Având cea mai fermă credință în Hristos Adamant și înarmați cu acea putere, cu curaj am îndurat firesc, sfinți mucenici, legăturile închisorii și moartea însăși, de aceea lăudăm un asemenea curaj, vă binecuvântăm cu aceasta: Bucurați-vă, mărturisitori ai dreptei credințe. . Bucurați-vă, moștenitori ai Împărăției lui Dumnezeu. Bucură-te, laudă martirilor. Bucură-te, slavă celor purtători de patimi. Bucurați-vă, sfinți ai Bisericii, afirmație. Bucură-te, tot felul de podoabe creștine. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 4

Obsedat de o furtună de gânduri îndoielnice, răul Rege Licinius a stârnit o cruntă persecuție împotriva creștinilor, dar tu, mai pătimaș decât Abiva, nu te-ai temut de el, cu credință fermă ai strigat către Hristos Dumnezeu: Aliluia.

Icos 4

Când regele Licinius a auzit isprăvile tale, venerabile Aviv, și mărturisirea ta fermă de credință, s-a înfuriat de mânie pe tine și a poruncit să fii omorât ca vrăjmașul regelui, dar tu, aflând despre aceasta, de bunăvoie te-ai dus la chinuri, și cu bucurie ai îndurat arsuri de foc, De aceea, minunându-mă de marele tău curaj, te mărim: Bucură-te, neînfricat campion al credinței în Hristos. Bucură-te, războinicul invincibil al lui Hristos. Bucură-te, cel ce ai fost spânzurat de pom pentru că ai întins mâna pe pomul cu cruce. Bucură-te, rindeluit de gheare de fier. Bucură-te, dă mângâiere celor ce plâng. Bucură-te, grabnic ajutor al tuturor celor ce suferă pentru adevăr. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 5

În mod firesc, sfinții martiri erau ca stelele evlavioase în firmamentul cerului, luminând întunericul răutății păgâne cu razele vieții lor și instruindu-i pe mulți pe calea adevărului. Pe măsură ce cinstim cu evlavie amintirea ta, îi cântăm lui Dumnezeu cu recunoștință: Aliluia.

Icos 5

Văzând oamenii din cetatea Edes multe minuni petrecute de la lăcașul sfinților mucenici Guria, Samon și Abiba, s-au bucurat mult și L-au slăvit pe Domnul din toată inima, dar noi, cinstindu-vă sfânta amintire, sfinți mucenici, strigăm cu blândețe. afară: Bucuraţi-vă, mijlocitorii celor prigoniţi pe nedrept. Bucurați-vă, slujitori credincioși ai lui Hristos, prieteni. Bucură-te, păzitorul celor ce sunt în lanțuri și închisori. Bucurați-vă, luminatori ai celor ce prigonesc și ai celor ce jignesc. Bucurați-vă, mângâietorii plângului. Bucurați-vă, izbăvitori de moartea insolentă și cruntă. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 6

De pe înălțimile înțelepciunii, s-a primit har, pentru cei ce stau în mântuire, O, atotvalidate, chiar fecioara, Sfântă, izbăvită de moarte amară. Căci cu adevărat aduci slavă cetăţii Edes şi bucurie lumii, de aceea îi cântăm Domnului: Aliluia.

Icosul 6

Izbăvește-ne pe noi de vrăjmașul muncii, Iisuse, Dătătorul de Viață, rugăm pe cei suferinzi Tăi cu rugăciuni, ca sufletul și trupul să nu fie robi de patimi, lăudăm pe acei grabnici ajutor, ca în mormântul închis de soț și aceasta curând. izbăviţi de moarte, strigăm şi ţie: Bucură-te, nevinovată ai mântuit-o pe soţia mea de la moarte cruntă. Bucură-te, că ai biruit atrocitățile chinuitorului ei prin mântuirea ei minunată. Bucură-te, că ai dezvăluit fapta rea ​​și crudă a soțului tău. Bucură-te, că l-ai învățat să creadă în puterea Dumnezeului creștin. Bucurați-vă, dătători de milă celor nevoiași. Bucurați-vă, păzitori vigilenți ai celor care vă cinstesc memoria. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 7

Deși Domnul, Iubitorul de Omenire, va arăta mila Sa față de poporul Său, ține trupurile voastre nestricăcioase, făcând minuni, de la ele toți credincioșii primesc curente de vindecare, strigând către Dumnezeu: Aliluia.

Ikos 7

Conducând noi mijlocitori și minunați făcători de minuni, oamenii din orașul Edes au creat un templu sfânt în amintirea ta și au așezat în el moaștele tale, pentru ca toți cei care suferă să poată obține ajutor de la ei, avem și noi nădejde puternice pentru tine, strigăm către voi: Bucurați-vă, suflete și tămăduitori ai bolilor noastre trupești. Bucură-te, cel ce scoți demonii în numele Domnului. Bucurați-vă, evanghelizatori ai adevărurilor evanghelice ale harului. Bucurați-vă, purtători ai harului divin. Bucură-te, cel ce ai primit multă întristare pentru numele Domnului. Bucură-te, că ai strălucit minunat printre sfinții Săi. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 8

Este ciudat și înfricoșător pentru necredincioși să audă ce fapte minunate se îndeplinesc din sfintele tale moaște: bolnavii se vindecă, patimile se vindecă, dar noi, care avem nădejde fermă în noi, strigăm către Dumnezeu care este atât de bun pentru tine cu credinta: Aliluia.

Ikos 8

După ce ați împlinit toate virtuțile și cinstindu-le cu slava lui Dumnezeu, ascultați, sfinților mucenici, rugăciunile credincioșilor care cinstesc sfânta voastră amintire, din ele auziți: Bucurați-vă, săracii cu duhul, că a voastră este Împărăția Cer. Bucură-te, cel ce plângi, că vei fi mângâiat. Bucurați-vă, blânzilor, că ați moștenit pământul. Bucură-te, cel ce ai fost flămând și însetat de dreptate, că te-ai săturat. Bucură-te, milostivire, că milostivirea firească ai dobândit. Bucură-te, curată cu inima, că deja l-ai văzut pe Dumnezeu. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 9

Tot felul de nenorociri care au venit la cetatea Edes, firesc, sfinti mucenici, nu ne-au parasit pe noi, smeriti si pacatosi, ci toti oamenii tarii noastre in ortodoxie si asemanare, sa strigam cu totii dintr-o gura si una. inima Domnului care te-a proslăvit: Aliluia.

Ikos 9

Vă vedem pe voi, sfinții mucenici, ca pești ai tăcerii, ei sunt nedumeriți de cum planează natura în duh în pustie și în mijlocul omului, vigilentă în faptele lui; Noi, bucurându-ne, ca atare imami, dascăli și cărți de rugăciuni, te slăvim, zicând: Bucurați-vă, chimvale ale Cuvântului lui Dumnezeu. Bucurați-vă, călduroși mijlocitori pentru noi înaintea lui Dumnezeu. Bucurați-vă, luminatori ai evreilor și grecilor. Bucurați-vă, evangheliști ai Divinității de trei zile. Bucurați-vă, învățători ai blândeții și ai stăpânirii de sine. Bucură-te, denunțător al minciunilor și al crimelor. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 10

Deși oamenii din orașul Edes din lupul mintal, i-au îndemnat cu fermitate să stea cu adevărata credință sub uneltirile vrăjmașului, să se teamă, dar chiar și în întristări și nenorociri să mulțumească lui Dumnezeu pentru tine, cântându-I: Aliluia .

Ikos 10

Zidul este solid și un adăpost mai de încredere, sfinților mucenici, tuturor celor care vin alergând la voi și cer ajutor grabnic, de aceea, în gingășia inimilor noastre, strigăm: Bucurați-vă, bucurie tuturor celor ce plâng. Bucură-te, refugiu și eliberare pentru toți cei asupriți și sclavi. Bucură-te, mijlocirea văduvelor și orfanilor. Bucură-te, ocrotire de erezii și schisme. Bucură-te, că toată răutatea vieții tale este uluitoare. Bucură-te, că toată evlavia se bucură de numele tău. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 11

Aduceți Domnului cântări de mulțumire și pentru noi, călduroșii noștri mijlocitori, vă rugăm mereu să nu vă îndepărtați de noi, pentru păcatul nostru, ci cereți milă de la Domnul pentru oricine strigă către El: Aliluia.

Icos 11

Lăudând troița luminoasă a sfinților martiri, să eliminăm, cu credincioșie, cearta și cearta din această viață, să fugim de neînțelegeri și dezbinări în credința ortodoxă și păstrând unitatea duhului în unirea păcii, să strigăm din adâncurile noastre. suflete: Bucurați-vă, trâmbițe puternice ale Evangheliei Evangheliei. Bucură-te, harpă dulce a propovăduirii mântuirii. Bucurați-vă, păzitori ai tăriei adevărului. Bucurați-vă, nimicitori ai nedreptății neclintite. Bucurați-vă, dătători de pace și binecuvântări familiilor evlavioase. Bucură-te, pedepse grele pentru soții cruzi și necredincioși. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 12

Harul dăruit vouă de la Dumnezeu, conducând, sărbătorim amintirea voastră, sfinților mucenici, cu rugăciune fierbinte curgând spre chipul vostru cinstit, cu ajutorul vostru ferm, de parcă suntem ocrotiți de un zid de netrecut, pentru aceasta vă lăudăm, patimă. -purtători ai lui Hristos, și chemați cu stăruință către Dumnezeu: Aliluia.

Icos 12

Cântând viața voastră minunată și martiriul, ne rugăm vouă, purtători de patimi ai lui Hristos Gurie, Samona și Aviv, să ne fiți buni ajutatori în toate, binecuvântați-ne cu pace și iubire, dăruiți-ne credință fermă, curăție a vieții și frică. lui Dumnezeu și să aveți toată liniștea sufletească, în Să strigăm cu bucurie: Bucurați-vă, că numele voastre sunt slăviți chiar și între cei necredincioși. Bucură-te, pace și bucurie celor ce plâng, Bucură-te, frică și surprindere celor ce jignesc. Bucură-te, că ai salvat o soție nevinovată de la moarte crudă. Bucură-te, că răul bărbatului ei este vrednic de pedeapsă. Bucură-te, Guria, Samona și Abiva, purtătoare de patimi ai lui Hristos și ocrotitoare a celor jignit!

Condacul 13

O, sfinți purtători de patimi ai lui Hristos Guria, Samon și Aviv, primiți acest cântec de laudă a noastră și, după ce ne-ați auzit dorința serioasă, mântuiți-ne cu mijlocirea voastră caldă către Dumnezeu, de tot răul, de vrăjmășie și neînțelegere și de tot felul de necazuri grele. și boli, și cu dragoste te cinstim, să chem la Dumnezeu: Aliluia, Aliluia, Aliluia.

(Acest condac este citit de trei ori, apoi ikos 1 și condacul 1)

Prima rugăciune

Despre sfinții martirului și mărturisitorului lui Hristos Guria, Samon și Aviv! Călzi mijlocitori și cărți de rugăciuni pentru noi înaintea lui Dumnezeu, în duioșia inimii noastre, privind la chipul tău cel mai curat, ne rugăm ție cu smerenie: ascultă-ne pe noi, robii tăi păcătoși și nevrednici, care suntem în necazuri, întristări și nenorociri, și având a privit mormântul și nenumăratele noastre păcate, dezvăluie-ne marea Ta milă, ridică-ne din adâncul păcatului, luminează mintea noastră, înmoaie inima rea ​​și osândită, oprește invidia, vrăjmășia și cearta care trăiesc în noi. Acoperiți-ne cu pace, iubire și frică de Dumnezeu, roagă-l pe milostivul Domnului să acopere mulțimea păcatelor noastre cu îndurarea Sa inefabilă. Fie ca ea să-și păstreze Sfânta Biserică de necredință, erezii și schisme. Fie ca el să dea țării noastre pace, prosperitate și fertilitatea pământului; dragoste și armonie pentru soți; ascultare de copii; răbdare pentru cel jignit; cei care jignesc frica de Dumnezeu; mulțumire față de cei care plâng; cei ce se bucură se abțin. Fie ca El să ne acopere pe toți cu mâna Sa dreaptă atotputernică și să ne elibereze de foamete, distrugere, lașitate, potop, foc, sabie, invazia străinilor și lupte intestine și morți zadarnice. Fie ca El să ne ocrotească cu miliția sfinților Săi Îngeri, pentru ca la plecarea noastră din această viață să fim izbăviți de viclenia celui rău și de încercările sale aeriene secrete și să nu fim condamnați să ne arătăm înaintea Tronului Domnului de Slavă, unde chipurile sfinților, Îngerii cu toți sfinții, slăvesc preasfântul și mărețul Nume al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin.

A doua rugăciune

Despre proslăvirea mucenicilor Guria, Samon și Aviv! Ferește-ne, slujitorule al lui Dumnezeu (nume), de nenorocirile oamenilor răi și de mașinațiile demonilor: ferește-ne de moartea neașteptată, izbăvește-ne de foc, sabie și orice situație distrugătoare de suflet. Hei, purtători de patimi ai lui Hristos, prin rugăciunile voastre aranjați pentru noi tot ce este bun și folositor, ca să fi trecut o viață evlavioasă prin vremelnică și să se fi făcut o moarte fără rușine, vom fi vrednici de mijlocirea voastră caldă cu toți. sfinții de la dreapta Dumnezeului Drept al Judecătorului și să-L slăvim neîncetat, cu Tatăl și cu Duhul Sfânt, în vecii vecilor.

Rugăciunea trei

O, slavă mucenicilor Guria, Samona și Aviva! Ție, ca un ajutor grabnic și o carte de rugăciune caldă, apelăm la slăbiciune și nevrednicie, rugând cu ardoare: nu ne disprețui pe noi, care am căzut în multe fărădelegi și păcătuim în toate zilele și orele; îndrumă pe cel greșit pe calea cea bună, vindecă suferința și doliul; ține-ne într-o viață fără prihană și castă; și ca în vremurile străvechi, tot așa rămân acum patronii căsătoriilor, în dragoste și în mod asemănător, aceasta afirmă și eliberează de orice rău și nenorocire. Ocrotește, mare putere a mărturisitorului, pe toți creștinii ortodocși de nenorociri, oameni răi și uneltirile demonilor; Păzește-mă de moartea neașteptată, rugându-L pe Atotbunul Dumnezeu, ca El să adauge mare și bogată milă nouă, smeritul Său slujitor. Nu suntem vrednici să chemăm cu buze necurate numele măreț al Creatorului nostru, decât dacă voi, sfinți mucenici, mijlociți pentru noi; Din acest motiv apelăm la tine și cerem mijlocirea ta înaintea Domnului. De asemenea, izbăvește-ne de foamete, de inundații, de foc, de sabie, de invazia străinilor, de războiul interior, de urgii mortale și de orice situație care distruge sufletul. Ei, purtătoare de patimi ai lui Hristos, prin rugăciunile voastre aranjați pentru noi tot ce este bun și folositor, ca să fi trecut o viață evlavioasă de viață trecătoare și să se fi făcut o moarte fără rușine, vom fi vrednici de mijlocirea voastră caldă. cu toți sfinții de-a dreapta Dumnezeului Drept al Judecătorului și pe El să slăvească neîncetat împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt în vecii vecilor. Amin.

Troparul martirilor Guria, Samon și Aviv, mărturisitori

Tropar, tonul 5

Minunile sfinților Tăi, mucenice, sunt un zid de netrecut, dat nouă, Hristoase Dumnezeule, nimicește consiliile limbilor cu rugăciunile lor, întărește Sfânta Biserică, căci este un singur Bun și Iubitor de Omenire.

Istoria martirilor

Pentru credința lor arzătoare în Hristos, martirii au fost condamnați la executare, dar înainte de aceasta au fost supuși la cele mai severe torturi. Dar marii sfinți au îndurat cu curaj orice batjocură;

Istoria martirilor

Într-o zi, sub acoperirea întunericului, fanaticii și-au scos în secret trupurile însângerate și i-au decapitat. În secret de romani, creștinii i-au îngropat pe martiri.

Calea vieții Sfântului Aviv este deosebit de semnificativă. El s-a angajat în luminarea credinței creștine chiar înainte ca păgânii să apară în oraș.

Odată a îndrăznit să raționeze cu împăratul Licinius, pentru care era sortit să moară. A fost ars, dar dimineața trupul său a fost găsit în cenușă intact și neavariat. După aceasta, Aviva a fost decapitat împreună cu Gury și Samon.

Rugăciunile către sfinții martiri răsună încă în inimile oamenilor și ajută la depășirea adversităților vieții. Viața lor este o ispravă și un exemplu de urmat pentru credincioși.

Fiecare creștin are responsabilitatea de a depune toate eforturile pentru a-și salva căsătoria. Femeia este prima care simte o „crapă” în vatra familiei și ea este cea care trebuie să facă tot ce îi stă în putere pentru a păstra familia. Cel mai important lucru este o rugăciune aprinsă către Hristos, Maica Sa Preacurată și sfinții mari mucenici Guria, Samon și Aviv.

Videoclip despre martirii Guria, Samon și Aviv

Psihologia sentimentelor și emoțiilor