Iisus Hristos. Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Dumnezeu care S-a arătat în trup, a luat asupra Sa păcatul omului și a făcut posibilă mântuirea lui prin moartea sa jertfă.

Slide 2

„Nașterea lui Isus”

Conform doctrinei creștine, apariția lui Isus este împlinirea unei vechi profeții despre Mesia – Fiul lui Dumnezeu; Isus s-a născut imaculat din Duhul Sfânt de către Fecioara Maria în orașul Betleem, unde trei înțelepți au venit să i se închine ca viitorul rege al evreilor. Data nașterii lui Isus Hristos este determinată foarte aproximativ. Cel mai vechi se spune de obicei că este anul 12 î.Hr. e. (anul trecerii cometei Halley, care, după unele presupuneri, ar putea fi Steaua din Betleem), iar cel mai recent - 4 î.Hr. e. (anul morții lui Irod cel Mare). Aproape imediat după nașterea sa, Isus a fost dus de Maria și Iosif în Egipt. Ei au petrecut foarte puțin timp acolo (Evangheliile ne spun că Isus s-a întors în patria sa când era copil.)

Slide 3

"Botez"

Potrivit relatării Evangheliei, pe la vârsta de 30 de ani, Isus a intrat în slujirea publică, pe care a început-o prin a primi botezul de la Ioan Botezătorul pe râul Iordan. Când Isus a venit la Ioan, care a predicat mult despre venirea iminentă a lui Mesia, Ioan surprins a spus: „Am nevoie să fiu botezat de Tine și Tu vii la mine?” La aceasta Isus a răspuns că „se cuvine ca noi să împlinim toată dreptatea” și a primit botezul de la Ioan. În timpul botezului, „cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt S-a pogorât peste El în chip trupesc ca un porumbel, și s-a auzit un glas din cer, care zicea: Tu ești Fiul Meu Preaiubit; Sunt foarte multumit de tine!”

Slide 4

"Predică"

Isus a predicat o predică despre pocăință în fața venirii Împărăției lui Dumnezeu. Isus a început să învețe că Fiul lui Dumnezeu va suferi crud și va muri pe cruce și că jertfa Lui era hrana de care toată lumea avea nevoie pentru viața veșnică. În plus, Hristos a confirmat și extins legea lui Moise: a cerut ca fiecare, în primul rând, să-L iubească pe Dumnezeu cu toată ființa (în pocăință constantă), apoi să-și iubească aproapele (toți oamenii) ca pe ei înșiși (în fapte de milă) și , în cele din urmă, se iubesc pe ei înșiși ca creație a lui Dumnezeu și chipul Lui (prin comuniune). În același timp, nu iubiți lumea și tot ce este în lume (adică nu vă atașați prea mult de valorile lumii materiale) și „nu vă fie teamă de cei care ucid trupul, dar nu pot ucide suflet.” În ciuda faptului că centrul predicării lui Hristos a fost cetatea sfântă a Ierusalimului, El a trăit mai mult În total, cu propovăduirea sa, a călătorit prin Galileea, unde a fost primit cu mai multă bucurie. Isus a trecut, de asemenea, prin Samaria, Decapolis, și a fost în hotarele Tirului și Sidonului. Evanghelia după Ioan indică faptul că Isus a fost la Ierusalim de 4 ori pentru celebrarea anuală a Paștelui, din care se concluzionează că slujirea publică a lui Hristos a durat aproximativ trei ani și jumătate.

Slide 5

Patimile lui Hristos

Evenimentele din ultimele zile ale vieții pământești ale lui Isus Hristos, care i-au adus suferință fizică și spirituală, sunt denumite Patimile (suferința) lui Hristos. Biserica le amintește în ultimele zile dinaintea Paștelui, în Săptămâna Mare. Un loc aparte în cadrul Patimilor lui Hristos îl ocupă evenimentele petrecute după Cina cea de Taină: arestare, proces, flagelare și execuție. Răstignirea este momentul culminant al Patimilor lui Hristos. Creștinii cred că multe dintre patimi au fost prezise de profeții Vechiului Testament și de însuși Isus Hristos.

Slide 6

„Procesul lui Isus”

Marii preoți evrei, după ce l-au condamnat pe Isus Hristos la moarte la Sinedriu, nu au putut ei înșiși să execute sentința fără aprobarea guvernatorului roman. Potrivit unor cercetători, Sinedriul L-a recunoscut pe Isus ca pe un profet fals pe baza cuvintelor Deuteronomului: „dar proorocul care îndrăznește să spună în numele Meu ceea ce nu i-am poruncit să spună și care vorbește în numele altor dumnezei, un astfel de profet trebuie să fie omorât.” După încercările nereușite ale marilor preoți de a-l acuza pe Isus într-o încălcare oficială a legii iudaice (vezi Vechiul Testament), Isus a fost predat procuratorului roman al Iudeii, Ponțiu Pilat. La proces, procuratorul a întrebat: „Tu ești regele evreilor?” Această întrebare s-a datorat faptului că pretenția la putere ca rege al evreilor, conform dreptului roman, a fost calificată drept o crimă periculoasă împotriva Imperiului Roman. Răspunsul la această întrebare au fost cuvintele lui Hristos: „Tu spui că eu sunt un Împărat. Pentru aceasta m-am născut și pentru aceasta am venit în lume, ca să mărturisesc adevărul.” Pilat a pronunțat condamnarea la moarte - l-a condamnat pe Isus la răstignire și el însuși „și-a spălat mâinile înaintea oamenilor și a spus: „Sunt nevinovat de sângele acestui drept”. La care poporul a exclamat: „Sângele Lui să fie asupra noastră și asupra copiilor noștri”.

Slide 7

"Răstignire"

Potrivit verdictului lui Ponțiu Pilat, Iisus a fost răstignit pe Golgota, unde, conform povestirii Evangheliei, el însuși și-a purtat crucea. Doi tâlhari au fost răstigniți împreună cu el. „Era ceasul al treilea și L-au răstignit. Și inscripția vinovăției Sale era: Împăratul iudeilor. Au răstignit împreună cu El doi hoți, unul la dreapta Lui și celălalt la stânga Lui. Și s-a împlinit cuvântul Scripturii: El a fost numărat printre cei care fac rău.” În momentul morții lui Isus în Templul din Ierusalim, vălul care despărțea Sfânta Sfintelor de restul templului a fost rupt. „Și soarele s-a întunecat și vălul templului s-a rupt în mijloc.” După moartea lui Isus pe cruce, trupul său a fost luat, cu permisiunea lui Pilat, de către Iosif din Arimateea pentru înmormântare, pe care l-a săvârșit împreună cu câțiva dintre ucenicii lui Isus într-un mormânt nefolosit anterior, care a fost săpat dintr-o stâncă care se afla pe teren deținut de Iosif, lângă o grădină aproape de Golgota. . Potrivit tradiției creștine, după înmormântare, Iisus a coborât în ​​iad și, după ce i-a zdrobit porțile, a adus predica sa evanghelică în lumea interlopă, a eliberat sufletele întemnițate acolo și a scos din iad pe toți drepții din Vechiul Testament, inclusiv pe Adam și Eva.

Slide 8

Învierea lui Isus

Momentul descoperirii mormântului gol al lui Hristos este descris cu diferențe în diferite Evanghelii. După Ioan: Maria Magdalena a venit singură după Sabat la mormântul lui Hristos și a văzut că era gol. Ea a avut viziuni cu doi îngeri și pe Isus, pe care nu i-a recunoscut imediat. Seara, Hristos s-a arătat ucenicilor săi (printre care Toma Geamănul nu se afla). Sosind Toma, nu a crezut în poveștile despre învierea sa până când nu a văzut cu ochii săi rănile de la cuie și coastele lui Hristos străpunse de o suliță. Stichera de duminică a Octoechos indică faptul că momentul învierii lui Isus (precum și momentul nașterii sale) nu a fost văzut nu numai de oameni, ci chiar de îngeri. Aceasta subliniază neînțelesul misterului lui Hristos. După învierea Sa, Hristos le-a dat apostolilor Marea Încredință de a predica învățătura Sa despre mântuire tuturor țărilor și popoarelor.

Slide 9

„Înălțarea și a doua venire”

Isus i-a adunat pe apostoli la Ierusalim și le-a spus să nu se împrăștie, ci să aștepte botezul cu Duhul Sfânt. „Spunând acestea, El s-a sculat înaintea ochilor lor și un nor L-a scos din ochii lor.” Înălțarea, care a avut loc pe Muntele Măslinilor, a fost însoțită de „doi bărbați îmbrăcați în alb”, care au anunțat a doua venire „în același mod.” Isus a vorbit în mod repetat despre a doua Sa venire iminentă pe pământ, învață clar apostolii. despre asta și, prin urmare, a fost convingerea generală a Bisericii în orice moment. Dogma celei de-a doua veniri a lui Isus Hristos este consemnată în Crezul Niceo-Constantinopolitan, în al 7-lea membru al său: „Și într-un singur Domn Iisus Hristos va veni iarăși cu slavă să judece vii și morți, din a cărui împărăție nu va mai fi Sfârşit."

Slide 10

Învățăturile lui „Iisus Hristos”

Învățăturile lui Isus din Noul Testament sunt prezentate sub formă de cuvinte separate, predici și pilde. Faptele sale (miracole, vindecări, învieri) și stilul de viață sunt, de asemenea, văzute ca exprimând învățătura prin fapte, mai degrabă decât prin cuvinte.

Slide 11

„Rugăciuni”

Conform cărților Noului Testament, Iisus Hristos i-a învățat pe ucenicii săi Rugăciunea Domnului, care până astăzi rămâne probabil principala rugăciune a creștinismului. Textul rugăciunii este dat în Evangheliile după Matei și Luca. Varianta rugăciunii din traducerea sinodală: „Tatăl nostru care ești în ceruri! Sfințească-se numele Tău; Imparatia vine; Facă-se voia Ta pe pământ precum în cer; Dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele; și iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri; și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci”. Amin. Una dintre cele mai frecvente rugăciuni în creștinismul ortodox este Rugăciunea lui Isus, care conține un apel la Isus Hristos, ca Fiu al lui Dumnezeu și Dumnezeu adevărat, cerând milă. „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-l pe păcătos.” O versiune mai modernă a rugăciunii: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă pe mine, păcătosul”.

Slide 12

„Apariția lui Isus”

Primii scriitori creștini nu au descris apariția lui Isus Hristos. Teologul de frunte al secolului al II-lea, Irineu de Lyon, citându-l pe apostolul Ioan, a exprimat ideea Părinților Bisericii despre rolul întrupării lui Hristos: „Cuvântul lui Dumnezeu S-a făcut trup... pentru a distruge moartea și a da viață pentru om.” Părintele istoriei bisericii, Eusebiu Pamphilus, la începutul secolelor III-IV, vorbind despre statuia de bronz a lui Hristos pe care o văzuse, a vorbit dezaprobator de imaginile lui Hristos și ale Apostolilor: „V-am spus că imaginile lui Pavel, Petru și Hristos Însuși, pictați pe scânduri, s-au păstrat. Desigur, vechii erau obișnuiți, fără prea multă gândire, după obiceiul păgân, să-și cinstească astfel salvatorii.” În secolul al IV-lea, creștinismul a devenit religia de stat a Imperiului Roman, ideologia sa s-a îndepărtat de canonul Vechiului Testament, care îl descrie pe Mesia Hristos ca luând asupra sa, inclusiv pe plan extern, toate ulcerele omenirii, spre glorificarea celor spiritualizați. , frumoasa imagine a Mantuitorului. Au apărut scrieri cu o descriere detaliată a înfățișării lui Hristos, inclusiv cele datând din vremea vieții sale (scrisoarea lui Publius Lentulus), care urmau tradiția deja stabilită în iconografie.

Slide 13

„Cercetare modernă”

Există o versiune care nu a primit o evaluare clară în cercurile științifice, conform căreia chipul lui Iisus Hristos a fost oarecum imprimat în mod miraculos pe Giulgiul din Torino în timpul învierii sale din morți. Giulgiul din Torino este o parte dintr-o pânză antică de puțin mai mult de patru metri lungime și un metru lățime cu amprenta unui corp uman. Potrivit povestirii Evangheliei, Iosif din Arimateea i-a cerut lui Pilat trupul defunctului Hristos, „L-a înfășurat într-un giulgiu și L-a pus într-un mormânt, care era săpat în stâncă, și a rostogolit piatra la ușa mormânt." Studii independente efectuate prin datare cu radiocarbon au dat epoca Giulgiului din Torino în intervalul secolelor XII-XIV; concluziile examinărilor sunt contestate de unii cercetători ortodocși.

Slide 14

"Budism"

În Asia Centrală și de Sud-Est, se crede că Isus a călătorit pe aceste țări. Există mai multe vederi despre Isus în budism. Unii budiști, inclusiv al 14-lea Dalai Lama, cred că Isus este un bodhisattva care și-a dedicat viața bunăstării oamenilor. Învățătorul zen din secolul al XIV-lea Gesan, după ce a auzit mai multe vorbe despre Isus din Evanghelie, a remarcat că era o persoană iluminată și foarte apropiată de budism.

Slide 15

"Islam"

În Islam, Isus (în arabă: عيسى‎‎ Isa) este venerat ca un apropiat și mesager al lui Allah și ca unul dintre cei cinci profeți principali (împreună cu Adam și Moise). Despre Isa se vorbește ca fiind al-Masih, adică Mesia. I-a fost trimisă o revelație - Injilul („Evanghelia lui Isus Hristos”). Conform Coranului, Isa nu a fost nici ucisă, nici crucificată, ci a fost dusă de vie la ceruri de Allah. În Damasc, unul dintre cele trei minarete ale Moscheei Omeyyade (cel situat în partea de sud-est) poartă numele Isa ibn Maryam. Conform profeției, potrivit acesteia, în ajunul Judecății de Apoi, Iisus Hristos se va coborî din cer pe pământ. Mâinile Mântuitorului, îmbrăcate în haine albe, se vor întinde pe aripile a doi îngeri, iar părul lui va părea ud, chiar dacă nu a fost atins de apă. De aceea, imamul moscheii așează în fiecare zi un nou covor pe pământ sub minaret, unde ar trebui să calce piciorul Mântuitorului.

Slide 16

Isus Hristos în mormonism

La 1 ianuarie 2000, Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă a emis o declarație, „Cristosul Viu”, care detaliază credințele mormonilor despre Isus Hristos. Mormonii îl identifică cu Iehova din Vechiul Testament și cred că el a fost, acționând sub conducerea lui Dumnezeu Tatăl, care a creat Pământul conform cuvintelor Noului Testament „Toate lucrurile au fost făcute prin El și fără El nimic nu a fost. a făcut ceea ce a fost făcut.” Iisus Hristos, fiind Dumnezeu, întâiul născut al lui Dumnezeu Tatăl, singurul său fiu născut după trup, s-a născut tot dintr-o femeie pământească, a învăţat adevărurile vieţii veşnice, a vindecat în mod miraculos pe bolnavi, a stabilit adevărata biserică, a fost răstignit și a înviat. El și-a dat viața pentru a ispăși păcatele rasei umane. După învierea sa, el a apărut descendenților coloniștilor evrei din America, așa cum este consemnat în Cartea lui Mormon. În plus, la începutul secolului al XIX-lea, el l-a vizitat pe Joseph Smith, fondatorul Bisericii lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă și i-a poruncit să readucă biserica la doctrina pe care Isus Hristos a predicat-o acum aproximativ două mii de ani și care, la scurt timp după moartea celor doisprezece apostoli, a fost denaturată din cauza refuzului oamenilor de a respecta poruncile lui Isus Hristos. Într-o zi, în mintea mormonilor, el se va întoarce pe Pământ ca „rege al regilor și stăpân al domnilor” și va conduce întreaga lume.

Slide 17

"Salvarea"

1) Necesitatea de a fi născut din nou prin puterea Duhului Sfânt 2) Necesitatea botezului (nașterea apei și a Duhului): „Dacă nu se naște omul din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” 3) Necesitatea credinței: „credința ta te-a mântuit, mergi cu pace”. 4) Nevoia de a se împărtăși cu trupul și sângele lui Hristos în sacramentul împărtășirii 5) Pentru a accepta darul mântuirii de la o persoană este necesară și voință personală, care se manifestă în aplicarea propriilor eforturi în urma lui Dumnezeu 6 ) Nevoia de răbdare: „cu răbdarea voastră mântuiți sufletele voastre” Nevoia de a arăta milă față de aproapele voștri: „Cum ați făcut-o unuia dintre cei mai mici dintre acești frați ai mei, mie mi-ai făcut-o.”

Vizualizați toate diapozitivele

Isus este o adevărată figură istorică! Dovezi pentru istoricitatea lui Hristos care există în afara Bibliei: Istoricul Thallus, originar din Samaria. 52 d.Hr Tull a scris despre o eclipsă de soare de 3 ore în timp ce Isus era pe cruce și a încercat să explice eclipsa prin cauze naturale. Dar prin aceasta el a confirmat faptul crucificării lui Isus. Luca 23:44 (întuneric), Marcu 15:33.

Mara Bar-Serapion, sirian. 73 – 100 de ani. I-am scris fiului meu o scrisoare din închisoare. -W-W-W-Ce au câștigat atenienii executându-l pe Socrate? Foametea și ciuma ca pedeapsă. -W-W-W-Ce au câștigat locuitorii din Samos prin incendierea casei lui Pitagora? Nisipurile și-au acoperit pământul, marea a inundat orașul. - Ce au câștigat evreii executând înțeleptul lor Rege? Evreii au fost expulzați din țară și trăiesc în dispersie. Și niciunul dintre cei mari nu a pierit pentru totdeauna, ci continuă să trăiască în învățătura lor.

Cornelius Tacitus. istoric roman d.Hr În cartea sa „Anale” a scris despre împăratul Nero, care a ars Roma. „Nero a transferat vina asupra creștinilor, numiți așa cu numele lui Hristos, răstigniți de procuratorul Iudeii Ponțiu Pilat în timpul domniei lui Tiberiu”... Tacitus, dușmanul creștinismului, o numește o prejudecată pernicioasă.

Suetonius, istoric roman, oficial de curte, cronicar al casei imperiale. 120 d.Hr Cartea „Viața lui Claudius” menționează evacuarea evreilor din Roma pentru revolte conform învățăturilor lui Chrestus. Din cartea „Viețile celor 12 Cezari”: „Nero i-a pedepsit pe creștini, oameni care au cedat superstițiilor”. Din cartea „Viețile celor 12 Cezari”: „Nero i-a pedepsit pe creștini, oameni care au cedat superstițiilor”.

Pliniu cel Tânăr. Conducătorul unei regiuni din Asia Mică. 112 d.Hr O scrisoare către împăratul Traian despre cum execută, persecută creștinii și îi forțează să-L insulte pe Hristos și să se închine statuilor lui Traian. O scrisoare către împăratul Traian despre cum execută, persecută creștinii și îi forțează să-L insulte pe Hristos și să se închine statuilor lui Traian.

Lucian, satiric. secolul al II-lea. În cărțile „Peregrine” și „Falsul profet Alexandru” el amintește de Hristos, răstignit în Palestina pentru întemeierea unui nou „cult”.

Scriitori evrei despre Isus Josephus. istoric evreu. Născut în anul 37 d.Hr. fariseu, conducător militar. Nu un creștin. Lucrare „Arheologia evreiască” în 20 de volume. „Isus a trăit ca un om înțelept sau un supraom, pentru că a făcut mii de minuni. Pilat l-a condamnat la răstignire. Isus s-a arătat ucenicilor viu în a treia zi. Tribul creștin este viu până astăzi (începutul secolului al II-lea)"

Miracole săvârșite de Isus 1. Istoricitatea evenimentelor descrise în Noul Testament A. Toate miturile și basmele nu descriu un loc și un timp anume al acțiunii....În împărăția îndepărtată, în cea de-a treizecea stare.... ..Dincolo de cele șapte mări.... ..Într-o țară îndepărtată......Trăia un singur om... B. Noul Testament indică cu exactitate timpul, locul, oamenii specifici, evenimentele, cultura. Luca 1:1-5.

2. Dovezi în afara Talmudelor iudaice din Noul Testament. A fost elaborată o formulă rituală de condamnare: „Isus a practicat magia și a dus pe Israel în rătăcire”.

Împăratul roman Iulian Apostatul (gg) Împăratul roman Iulian Apostatul (gg) Acesta este unul dintre faimoșii oponenți ai creștinismului. „Isus a fost închinat de aproximativ 300 de ani, deși nu a făcut nimic vrednic de slavă în timpul vieții Sale, decât a vindecat pe cei șchiopi și orbi și a scos demoni în satele Betsaida și Betania...”

Este o părere binecunoscută că un miracol este o încălcare a legilor naturii. Cu toate acestea: Cunoaștem doar o mică parte din legile naturii. Din câte se știe, de multe ori nu cunoaștem decât cazuri speciale. De exemplu: masa variabilă în mecanică. Cunoașterea absolută este posibilă numai pentru Dumnezeu. Prin urmare: Un miracol este doar un fenomen care este în prezent de neînțeles. De exemplu: un avion cu reacție în Iudeea pe vremea lui Isus.

Scopul săvârșirii minunilor: A oferi dovezi de necontestat că Isus este Fiul lui Dumnezeu. Oferiți dovezi de necontestat că Isus este Fiul lui Dumnezeu. Dă credință reală și speranță pentru mântuire. Dă credință reală și speranță pentru mântuire. Ioan 20:30-31 Ioan 20:30-31

Slide 1

MBOU „Liceul nr. 9” MIRACILE LUI ISUS HRISTOS Întocmit de: profesoara OPK Belkina Yu.Yu. Belgorod 2013

Slide 2

În timpul nunții, la cererea mamei sale, Isus a transformat apa în vin. Tradițiile ortodoxe și catolice văd în aceasta o expresie a puterii speciale a rugăciunilor Fecioarei Maria pentru oameni. Hristos transformă apa în vin

Slide 3

Când Isus Hristos, în drum spre Capernaum, a intrat în Cana, unul dintre locuitorii Capernaumului (curteanul lui Irod) a aflat despre aceasta. S-a grăbit la Cana pentru a-i cere lui Isus să vină la Capernaum și să-și vindece fiul pe moarte. Hristos i-a spus: „Nu vei crede dacă nu vezi semne și minuni.” Prin aceasta, Hristos a plasat credința bazată pe contemplarea minunilor sub credința bazată pe înțelegerea învățăturii Sale. Ca răspuns la acest reproș, curteanul a început cu insistență să întrebe: „Doamne! vino înainte ca fiul meu să moară.” Văzând întărirea credinței sale, Hristos a spus: „Du-te, fiul tău este bine”. Nobilul L-a crezut pe Isus și, plecând acasă, a aflat de la slujitorii săi că fiul său și-a revenit în momentul în care Hristos a rostit aceste cuvinte. După aceasta, după cum spune evanghelistul, „el și toată casa lui au crezut”. Hristos vindecă fiul unui curtean

Slide 4

Isus vindecă slăbănog în Capernaum În cetatea Capernaum, Iisus Hristos a învățat într-o singură casă și, din cauza mulțimii de oameni care îl ascultau, nu au putut să-l aducă pe paralizat. Apoi prietenii lui au deschis acoperișul și au coborât patul bolnavului. Iisus i-a spus paraliticului: „Fiule! Păcatele îți sunt iertate.” Fariseii care au auzit acestea au considerat aceste cuvinte o hulă, dar cunoscându-le gândurile, El a spus: „... care este mai ușor să spui: păcatele îți sunt iertate, sau să zici: scoală-te și umblă? Dar ca să știți că Fiul Omului are putere pe pământ să ierte păcatele, vă spun (S-a întors spre paralizant): scoală-te, ia-ți patul și mergi la casa ta”.

Slide 5

Hristos învie pe fiul văduvei din Nain.Minunea este menționată doar de un singur evanghelist. La porțile orașului Nain, Hristos a văzut un cortegiu funerar: un tânăr mort, singurul fiu al unei mame văduve, era scos din oraș pentru înmormântare. Văzând durerea femeii, Iisus i s-a făcut milă de ea și i-a spus: „Nu plânge” și s-a întors către defunct: „Tânăre! Îți spun, trezește-te!” Tânărul „s-a ridicat, s-a așezat și a început să vorbească”. Toată lumea era cuprinsă de frică, oamenii „l-au slăvit pe Dumnezeu, spunând: un mare profet s-a ridicat printre noi”, dar nu L-au recunoscut pe Hristos ca Mesia.

Slide 6

Isus vindecă leprosul Leprosul, plin de credință, „văzând pe Iisus, a căzut cu fața la pământ, rugându-L și zicând: Doamne! Dacă vrei, mă poți curăța.” Credința lui era atât de puternică încât a încălcat legea care îi interzicea să se apropie de oameni sănătoși. Ca răspuns la această cerere umilă, Isus L-a atins, arătând că nu era obligat de interdicția de a atinge lucrurile necurate și i-a spus: „Vreau să fii curat”. Și îndată lepra l-a părăsit. Implinind legea lui Moise, Hristos ii spune omului vindecat sa mearga sa se arate preotului si cere sa nu dezvaluie nimanui minunea care a avut loc.

Slide 7

Conducătorul sinagogii, Iair, și-a murit singura fiică. A venit la Isus Hristos și l-a întrebat, zicând: „Fiica mea este pe moarte; vino și pune-ți mâinile pe ea, ca să se facă bine și să trăiască.” Văzându-i credința, Isus a mers cu el, dar pe drum a întâlnit un slujitor care i-a spus lui Iair: „Fiica ta a murit; nu-l tulbura pe învățător”, dar Isus a spus: „Nu te teme, ci doar crezi și vei fi mântuit”. Apropiindu-se de casă și văzând oamenii plângând, Isus le-a spus: „Nu plângeți; fata nu este moartă, dar doarme”, dar oamenii nu i-au înțeles cuvintele și au început să râdă de el. Luând cu el doar părinții fetei și trei apostoli - Petru, Iacov și Ioan, Isus a intrat în camera în care zăcea fata moartă și, luând-o de mână, a spus: „talifah cumi”, ceea ce înseamnă; „Fata, îți spun, trezește-te!” Iar fata s-a ridicat imediat și a început să meargă. Isus a poruncit să i se dea mâncare și le-a interzis părinților ei să dezvăluie cele întâmplate, dar zvonul despre asta s-a răspândit în toată țara. Isus Hristos o înviază pe fiica lui Iair

Slide 8

Ieșind din Ierihon pe drumul spre Ierusalim, Iisus l-a întâlnit pe orbul Bartimeu (în povestea Evanghelistului Matei sunt doi orbi), care a început să strige „Iisuse, Fiul lui David! ai milă de mine! Ca răspuns la aceasta, Isus a întrebat: „Ce vrei de la Mine?” Orbul i-a cerut vederea și a fost vindecat de Isus. Isus vindecă pe orbul din Ierihon

Slide 9

Mersul lui Isus Hristos pe ape Când ucenicii lui Hristos treceau cu barca spre celălalt mal al Lacului Galileii, spre Betsaida Galileii, l-au văzut pe Isus mergând pe apă și au crezut că este o fantomă și au țipat de frică. Iisus Hristos le-a spus: „Calmați-vă, eu sunt, nu vă temeți”. Atunci Apostolul Petru a exclamat: „Doamne! Dacă ești Tu, atunci poruncește-mi să vin la Tine pe apă.” Hristos a spus: „Du-te”. Petru a coborât din barcă și a mers pe apă, dar, speriat de valuri, s-a îndoit, a început să se înece și a strigat: „Doamne! Salveaza-ma". Hristos i-a întins mâna și i-a spus: „Tu de puțin credință! De ce te-ai îndoit?" Când Iisus a intrat în corabie, vântul s-a domolit și ucenicii s-au suit, s-au închinat înaintea lui și i-au zis: „Cu adevărat Tu ești Fiul lui Dumnezeu”.

Slide 10

Hristos hrănește poporul cu cinci pâini, aceasta este singura minune menționată de toți evangheliștii. Isus predica într-un loc pustiu și ucenicii l-au rugat să-i lase pe oameni să plece, ca să poată merge să-și cumpere ei înșiși mâncare. Hristos le-a răspuns ucenicilor: „Nu au nevoie să meargă; le dai ceva de mâncare.” Ca răspuns la îndoielile ucenicilor cu privire la modul în care era posibil să hrănești cinci mii de oameni cu cinci pâini și doi pești, Iisus Hristos a luat mâncarea în mâini și, privind la cer, a binecuvântat-o, a frânt-o și a dat-o ucenicii, iar ucenicii l-au împărțit oamenilor. Potrivit evanghelistului: „au mâncat cu toții și s-au săturat; iar bucățile care au rămas cu ele au fost adunate în douăsprezece cutii”.

Slide 11

Hristos potolește furtuna Când Isus și ucenicii săi traversau Lacul Galileii într-o barcă, a apărut o furtună puternică care amenința să răstoarne barca. Ucenicii înspăimântați L-au trezit pe Iisus, iar el a certat vântul și a zis apei: „Taci, oprește-te”, apoi, întorcându-se către ucenici, a zis: „De ce vă este atât de frică? Unde este credința ta? Ucenicii, speriați și surprinși, și-au spus unul altuia: „Cine este acesta, care poruncește vântului și apei și ascultă de El?”

Slide 12

Isus Hristos l-a înviat pe Lazăr „Un anume Lazăr din Betania, din satul [unde locuia] Maria și Marta, sora ei, era bolnav. Maria, al cărei frate Lazăr era bolnav, a fost cea care L-a uns pe Domnul cu mir și I-a șters picioarele cu părul ei. Surorile au trimis să-I spună: Doamne! Iată, cel pe care-l iubești este bolnav. Când a auzit [acestea] Isus, a spus: Această boală nu este pentru moarte, ci pentru slava lui Dumnezeu, pentru ca Fiul lui Dumnezeu să fie proslăvit prin ea. Isus a iubit-o pe Marta și pe sora ei și pe Lazăr.” Pe drumul către mormântul lui Lazăr, Iisus a început să plângă, iar evreii care au văzut asta au zis: „Iată cum l-a iubit”. Când s-au apropiat de peștera în care era îngropat Lazăr și au rostogolit piatra, Isus a început să se roage: „Tată! Îți mulțumesc că M-ai auzit. Ştiam că Mă vei auzi mereu; dar am spus [acesta] pentru oamenii care stau aici, ca să creadă că Tu M-ai trimis. Spunând acestea, El a strigat cu glas tare: Lazăr! ieși." După aceste cuvinte, Lazăr înviat a ieșit din peșteră, „învelit mâinile și picioarele în giulgii de înmormântare”. Isus a poruncit să-l dezlege. Este amintit de Biserica Ortodoxă sâmbăta din a șasea săptămână a Postului Mare (ajunul Duminicii Floriilor). Tradiția spune că Lazăr a mai trăit încă 30 de ani după învierea sa și a fost episcop de Kitia pe insula Cipru, unde a murit.

Slide 13

Isus vindecă zece leproși La intrarea în sat, Hristos a fost întâmpinat de zece leproși (nouă evrei și un samaritean). Neîndrăznind să se apropie de Isus, ea a strigat de departe: „Iisuse Mentorul! ai milă de noi”. Hristos le-a spus: „Duceți-vă, arătați-vă preoților”, iar în timp ce ei mergeau, s-au vindecat de lepră. Văzându-i vindecarea, doar samariteanul s-a întors și i-a mulțumit lui Hristos, dar evreii au rămas nerecunoscători. Semnificația edificatoare a acestei minuni, conform învățăturilor bisericii, este aceea că credincioșii ar trebui să-i fie recunoscători lui Dumnezeu pentru toate îndurările sale.

Hristos și crucea lui

• Autorul Konshina O.A. profesor de școală primară
• Instituția de învățământ municipală „Școala secundară Pervomaiskaya”
• Satul Pervomaisky
• Regiunea Tambov

• curs ORKSE
• Modulul „Fundamentele culturii ortodoxe”

Scop: dezvoltarea unei înțelegeri a semnificației crucii pentru creștini.

• Sarcini.
• Introduceți conceptele de „încarnare” și „răstignire”.
• Dezvoltarea competențelor cognitive și a abilităților de comunicare la elevi.
• Îmbogățiți vocabularul elevilor.

ÎNCARNARE

• Într-o zi, Dumnezeu a unit cu Sine un trup uman obișnuit și un suflet uman. El devenit om. De ce? Pentru că Dumnezeu este iubire. El a creat oameni și îi iubește. Și când iubesc pe cineva, încearcă să fie mai aproape de persoana iubită. Prin urmare, Dumnezeu, care iubește oamenii, a decis să devină una cu noi. Și pentru aceasta S-a făcut om.
• La urma urmei, Dumnezeu este liber. El a creat natura și i-a dat legi. Prin urmare, legile naturii nu au nicio putere asupra Lui. El poate face orice – inclusiv să devină nu numai Dumnezeu.
• Creștinii spun: „Dumnezeu S-a întrupat în om”. Tot ceea ce a fost întotdeauna caracteristic lui Dumnezeu a rămas cu El. Dar acum Dumnezeu s-a născut ca om: El a făcut al Său tot ceea ce este caracteristic omului. Creștinii numesc asta un miracol întruchipare(din cuvânt carne).

Naștere

• În noaptea Nașterii lui Hristos, ciobanii din Betleem își pășteau turmele pe câmp. Deodată le-a apărut un înger. Păstorilor le era frică. Dar îngerul le-a spus: „Nu vă temeți! Vă aduc o mare bucurie: în această noapte S-a născut Mântuitorul lumii, iar acesta este un semn pentru voi: veți găsi un Prunc înfășat, culcat într-o iesle.” În acest timp, mulți îngeri au apărut în cer, lăudându-L pe Dumnezeu și cântând: „Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni”. Când îngerii au dispărut, păstorii au început să spună: „Să mergem la Betleem să vedem ce ne-a spus Domnul”. Au venit la peșteră și i-au găsit pe Maria, Iosif și Pruncul culcați într-o iesle. S-au închinat Lui și i-au spus lui Iosif și Mariei ceea ce văzuseră și auziseră de la îngeri. În a opta zi după nașterea Sa, I s-a dat numele Isus.

Un copil zace într-o iesle.

• Un copil zace într-o iesle.
• Chipul unei mame este tandru.
• Boii aud în somn
• Un plâns slab de copil.
• El nu va veni într-o fulgerare de tunet,
• Nu în gloria biruințelor pământești,
• Nu va sparge bastonul
• Și vocea va fi tăcută.
• Nu-i va numi prieteni pe regi,
• El nu va chema prinți la consiliu -
• Cu pescarii galileeni
• Formează Noul Testament.
• Nu va lăsa pe nimeni să sufere,
• Închisorile nu sunt interzise,
• Dar El Însuși, cu brațele întinse,
• Va muri într-o agonie de moarte.
• (Alexander Solodovnikov)
• * (Înainte de a-L întâlni pe Hristos, apostolii erau pescari pe lacul Galileea)

Viața pământească a lui Isus Hristos

• Până la vârsta de treizeci de ani, Iisus Hristos a locuit cu Maica Sa, Fecioara Maria, în Nazaret, în casa lui Iosif. Când avea 12 ani, El și părinții lui au mers la Ierusalim pentru sărbătoarea Paștilor și au stat trei zile în templu, vorbind cu cărturarii. Nu se știe nimic despre alte detalii ale vieții Mântuitorului din Nazaret, cu excepția faptului că El l-a ajutat pe Iosif la tâmplărie. Ca om, Isus Hristos a crescut și s-a dezvoltat în mod natural, ca toți oamenii.

La al 30-lea an de viață, Iisus Hristos a primit de la profet. Botezul lui Ioan în râul Iordan. Înainte de a-și începe lucrarea publică, El a mers în deșert și a postit patruzeci de zile în timp ce era ispitit de Satana. Isus și-a început slujirea publică în Galileea cu alegerea a 12 apostoli. Transformarea miraculoasă a apei în vin, săvârșită de Isus Hristos la nunta din Cana Galileii, a întărit credința ucenicilor Săi.

• La al 30-lea an de viață, Iisus Hristos a primit de la profet. Botezul lui Ioan în râul Iordan. Înainte de a-și începe lucrarea publică, El a mers în deșert și a postit patruzeci de zile în timp ce era ispitit de Satana. Isus și-a început slujirea publică în Galileea cu alegerea a 12 apostoli. Transformarea miraculoasă a apei în vin, săvârșită de Isus Hristos la nunta din Cana Galileii, a întărit credința ucenicilor Săi.

Ucenicii lui Isus Hristos

• Numărul ucenicilor lui Isus Hristos a crescut treptat. Dintre aceștia, El a ales doisprezece și i-a numit apostoli, adică. soli, deoarece El i-a trimis să propovăduiască învățăturile Sale. Numele apostolilor sunt următoarele: Andrei și Petru, Iacov, Ioan - fiii lui Zebedeu, Filip, Bartolomeu, Toma, Matei sau Levi, Iacov Alfeu și Simon Zelotul, Iuda Iacov și Iuda Iscarioteanul.

Trădarea lui Hristos

• ÎN Ierusalim Marii preoți evrei, mulțumită ajutorului lui Iuda Iscariotean, care L-a trădat pe Iisus pentru celebrele 30 de argint, l-au prins și l-au adus la Sinhedrin (întâlnire a marilor preoți și bătrâni evrei). Și găsindu-l vinovat, l-au predat autorităților romane. procurator roman evrei Pontius Pilat s-a oferit să-l ierte cu această ocazie Paști, dar a fost forțat să cedeze cerințelor mulțimii și să-l condamne pe Isus la moarte prin răstignire.

SACRIFICUL LUI HRISTOS

• Evanghelia spune că Hristos ar putea uimi întregul pământ cu minunile Sale și să-i convingă pe toți că în El s-a făcut Dumnezeu om. Dar El nu a făcut-o.
• Când a fost arestat, El nu a permis nici îngerilor, nici apostolilor să-L protejeze. El nu s-a certat cu judecătorii Săi. Dacă El i-ar fi convins de contrariu, atunci întâlnirea dintre Viață (și Dumnezeu este Viață) și moarte nu ar fi avut loc, iar moartea nu ar fi fost zdrobită chiar în adâncul ei. Prin urmare, El S-a lăsat să fie executat, să fie răstignit pe cruce.

Răstignire

• Aceasta este o acțiune a iubirii dumnezeiești libere, aceasta este o acțiune a voinței libere a Mântuitorului Hristos, dându-se morții pentru ca alții să trăiască – să trăiască viața veșnică, să trăiască cu Dumnezeu. Și semnul tuturor acestor lucruri este crucea, pentru că, în cele din urmă, dragostea, loialitatea, devotamentul sunt puse la încercare nu prin cuvinte, nici măcar prin viață, ci prin dăruirea vieții cuiva; nu numai prin moarte, ci printr-o lepădare de sine atât de completă, atât de desăvârșită, încât de la o persoană rămâne doar iubirea: crucea, iubirea de jertfă, dăruirea de sine, moartea și moartea pentru sine pentru ca altul să poată trăi.

Crucea ortodoxă este formată din trei bare transversale.Bară transversală superioară.

• Cel de sus, deasupra capului lui Hristos, simbolizează tăblița cu inscripția INCI, care era pe răstignirea lui Iisus Hristos. Acestea sunt literele inițiale ale expresiei „Iisus din Nazaret, Regele evreilor”. „Nazarineanul” - pentru că copilăria Sa a fost petrecută în orașul Nazaret, în țara care astăzi se numește Israel. Cuvântul „rege al evreilor” provine din verdictul fals pe care oamenii l-au dat asupra Lui, acuzându-l că vrea să facă o revoluție și să devină rege în Iudeea antică.

Bara transversală din mijloc

• Mâinile lui Hristos au fost bătute în cuie pe bara transversală din mijloc.

Bara transversală de jos

• Picioarele îi erau bătute în cuie în fund. Este denaturată deoarece încă doi oameni au fost executați împreună cu Hristos. Chiar erau criminali. Unul a început să-l batjocorească pe Hristos: ei spun, dacă ești Dumnezeu, atunci fă o minune și coboară de pe cruce, oprește-ți execuția. Un altul a cerut să oprească batjocura: „Am fost judecați corect, dar El nu a făcut nimic rău”. Acest hoț pocăit se afla în dreapta lui Hristos. Prin urmare, bara transversală de pe crucea lui Hristos este ridicată în partea dreaptă și coborâtă în stânga. Acesta este un semn că „hoțul prudent” s-a pocăit și a urcat.

Cruci peste biserici

• Pentru crucile instalate deasupra bisericilor, bara transversală inferioară este uneori completată sau înlocuită cu o semilună. În acest caz, crucea capătă forma unei ancore. O ancoră este un semn de încredere și fermitate. Templul este apoi perceput ca o navă care duce oamenii departe de amenințare, iar turnul său clopotniță ca un catarg.

Cruce pectorală

• Cruce pectorală (în Rus se numește „telnik”) încredinţat asupra noastră în Taina Botezului, în împlinirea cuvintelor Domnului Isus Hristos: „Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se îndepărteze de la sine, să-și ia crucea și să-Mi urmeze” (Marcu 8, 34). O cruce pectorală ajută la îndurarea bolilor și a adversității, întărește spiritul, protejează de oamenii răi și în circumstanțe dificile. Crucea „este întotdeauna o mare putere pentru credincioși, eliberând de toate relele, în special de răutatea vrăjmașilor urâți”, scrie sfântul drept Ioan de Kronstadt.

Calea Mântuitorului

• Mergea resemnat pe drumul spinos,
• El a întâlnit cu bucurie și moartea și rușinea;
• Buzele care au rostit învățătura adevărului strict,
• Nu au rostit nici un reproș mulțimii batjocoritoare.
• A mers resemnat și, răstignit pe cruce,
• El a lăsat moștenire fraternitate și dragoste popoarelor;
• Pentru această lume păcătoasă, cuprinsă de viciu în întuneric,
• Sângele Lui sfânt a fost vărsat pentru aproapele său.

• O, copii slabi ai vârstei sceptice!
• Sau nu îți spune acea imagine puternică
• Despre numirea unui mare om,
• Și nu numește el voința adormită la ispravă?
• Oh nu! Nu cred. Nu este complet dezactivat
• În noi glasul adevărului este egoism și vanitate;
• O altă zi va veni. Inspiră atât viață, cât și putere
• Învățăturile lui Hristos în lumea noastră dărăpănată!
• A. Pleșceev

Întrebări

• Ce înseamnă cuvintele? întruchipare, Dumnezeu-om?
• Explicați de ce, potrivit creștinilor, Dumnezeu s-a făcut om?
• Explicați de ce crucea, un instrument de tortură și o dovadă a suferinței lui Hristos, a devenit un simbol al iubirii lui Dumnezeu pentru oameni?

Exercițiu

• Privește crucea, desenează-o, explică fiecare componentă a părților sale.

Resurse informaționale

• http://www.damian.ru/news/2007-06-23/obzor.html
• http://ru.wikipedia.org/wiki
• http://www.hram-grant.ru/prod.php?id=2
• http://www.mason.ru/newforum/lofiversion/index.php/t9632.html
• http://a-sult-h.livejournal.com/141841.html

Minunile săvârșite de Isus Hristos sunt o serie de acte miraculoase săvârșite de Isus Hristos descrise în Evanghelii. Minunile, după Ioan Gură de Aur, au fost săvârșite cu scopul de a întări oamenii în credință, precum și îndreptarea lor: „Mântuitorul a cunoscut orbirea lor (evreilor) și de aceea a făcut minuni nu pentru a-i convinge, ci pentru a-i îndrepta pe alții. .” Evangheliile lui Iisus Hristos ale lui Ioan Gură de Aur

Minunea a fost săvârșită de Isus în Sabat în prezența fariseilor, care i-au reproșat că a încălcat legea lui Moise, la care Hristos le-a răspuns: „... care dintre voi, având o singură oaie, dacă cade într-o groapă. în Sabat, nu îl vei lua și nu îl vei scoate? Cu cât este mai bun un om decât o oaie! Și așa poți face bine în Sabat.” fariseii

Leprosul, plin de credință, „văzând pe Isus, a căzut cu fața la pământ, rugându-L și zicând: Doamne! Dacă vrei, mă poți curăța.” Credința lui era atât de puternică încât a încălcat legea care îi interzicea să se apropie de oameni sănătoși. Ca răspuns la această cerere umilă, Isus l-a atins, arătând că nu era obligat de interdicția de a atinge lucrurile necurate și i-a spus: „Vreau să fii curat." Și îndată lepra l-a părăsit. Implinind legea lui Moise, Hristos ii spune omului vindecat sa mearga sa se arate preotului si cere sa nu dezvaluie nimanui minunea care a avut loc.

Cu ocazia unei sărbători, Iisus se afla în templul din Ierusalim și, după predica sa, a părăsit-o și, mergând pe stradă, a întâlnit un orb din naștere. Ucenicii l-au întrebat: „Rabi! Cine a păcătuit, el sau părinții lui, că s-a născut orb? Isus a răspuns: „Nici el, nici părinţii lui nu au păcătuit, ci aceasta a fost pentru ca lucrările lui Dumnezeu să fie descoperite în el”. După aceste cuvinte, a scuipat pe pământ, a făcut lut (murdărie) și a uns ochii orbului cu lut, zicându-i: „Du-te și spală-te în iazul Siloam”. Omul născut orb a mers la iazul Siloam, s-a spălat și a început să vadă.

Când ucenicii lui Hristos treceau cu barca spre celălalt mal al lacului Galileea spre Betsaida Galileii, l-au văzut pe Isus mergând pe apă, au crezut că este o fantomă și au țipat de frică. Iisus Hristos le-a spus: „Calmați-vă, eu sunt, nu vă temeți”. Atunci Apostolul Petru a exclamat: „Doamne! Dacă ești Tu, atunci poruncește-mi să vin la Tine pe apă.” Hristos a spus: „du-te”. Petru a coborât din barcă și a mers pe apă, dar, speriat de valuri, s-a îndoit, a început să se înece și a strigat: „Doamne! Salveaza-ma". Hristos i-a întins mâna și i-a spus: „Tu de puțin credință! De ce te-ai îndoit? Când Iisus a intrat în corabie, vântul s-a domolit și ucenicii s-au suit, s-au închinat înaintea lui și i-au zis: „Cu adevărat ești Fiul lui Dumnezeu.” Apostol Petru

Minunea a fost săvârșită de Isus în drum spre casa lui Iair. O femeie care suferise de sângerare timp de douăzeci de ani, crezând că nu trebuie decât să atingă hainele lui Hristos pentru a fi vindecată, s-a apropiat de el și i-a atins tivul hainei. „Și imediat sursa ei de sânge a secat și a simțit în trupul ei că s-a vindecat de boala ei.” Isus a simțit că în acel moment „a ieșit putere din El” și a întrebat cine l-a atins. Femeia „a căzut înaintea Lui și I-a spus tot adevărul”. Isus s-a întors către ea cu cuvintele: „Credința ta te-a salvat”.

Conducătorul sinagogii, Iair, și-a murit singura fiică. A venit la Isus Hristos și l-a întrebat, zicând: „Fiica mea este pe moarte; vino și pune-ți mâinile pe ea, ca să se facă bine și să trăiască.” Văzându-i credința, Isus a mers cu el, dar pe drum a întâlnit un slujitor care i-a spus lui Iair: „Fiica ta a murit; nu-l tulbura pe învățător”, dar Isus a spus: „Nu te teme, ci doar crezi și vei fi mântuit”. Apropiindu-se de casă și văzând oamenii plângând, Isus le-a spus: „Nu plângeți; fata nu este moartă, dar doarme”, dar oamenii nu i-au înțeles cuvintele și au început să râdă de el. Luând cu el numai pe părinții fetei și pe cei trei apostoli Petru, Iacov și Ioan, Iisus a intrat în camera în care zăcea fata moartă și, luând-o de mână, a spus: „talifah cumi”, care înseamnă; „Fata, îți spun, trezește-te!” Iar fata s-a ridicat imediat și a început să meargă. Isus a poruncit să i se dea mâncare și le-a interzis părinților ei să dezvăluie cele întâmplate, dar zvonul despre asta s-a răspândit în toată țara.

Acesta este singurul miracol despre care pomenesc toți evangheliștii. Isus predica într-un loc pustiu și ucenicii l-au rugat să-i lase pe oameni să plece, ca să poată merge să-și cumpere ei înșiși mâncare. Hristos le-a răspuns ucenicilor: „Nu au nevoie să meargă; le dai ceva de mâncare.” Ca răspuns la îndoiala ucenicilor cu privire la modul în care era posibil să hrănești cinci mii de oameni cu cinci pâini și doi pești, Iisus Hristos a luat mâncarea în mâini și, privind spre cer, a binecuvântat-o, a frânt-o și i-a dat-o lui. ucenicii, iar ucenicii l-au împărțit oamenilor. Potrivit evanghelistului: „au mâncat cu toții și s-au săturat; iar bucățile care au rămas cu ele au fost adunate în douăsprezece cutii”.

Vindecarea a avut loc imediat după Schimbarea la Față. Iisus, coborând de pe munte, a fost înconjurat de oameni și un anumit om s-a întors la El cu o rugăminte să-și vindece fiul, care „înnebunește în luna nouă și suferă mult, căci adesea se aruncă în foc și adesea în apă”. Acest om a mai spus că și-a adus deja fiul la ucenicii lui Hristos, dar ei nu l-au putut vindeca. Auzind acestea, Isus a exclamat: „O, generație necredincioasă și perversă! Cât timp voi fi cu tine și te voi suporta? și a poruncit să fie adus la el pe băiat. Prin aceasta le-a reproșat ucenicilor săi lipsa lor de credință. Când băiatul tocmai se ducea la Isus, „demonul l-a doborât și a început să-l bată; dar Isus a mustrat duhul necurat, a vindecat pe băiat și l-a dat tatălui său.” Schimbarea la față

Ghiciți proverbul răspunzând la întrebări: 1. Cine își îngropa singurul fiu, pe care Hristos l-a înviat, când a întâlnit cortegiul funerar? 2. Trebuia demontat pentru a-l purta pe paralitic mai aproape de Hristos. 3. Pe cine i-a cerut femeia canaanită lui Hristos să vindece? 4. Cine l-a adus pe paralizat la Isus Hristos și i-a cerut să fie vindecat? 5. Cum se numea cetatea în care Hristos l-a înviat pe tânăr? 6. Această nenorocire nu s-a întâmplat în rai. 7. Cui i-a fost rău de curtean? 8. Care este numele unui paralizat din Evanghelie? 9. Creștinismul pretinde că este cauza bolilor și a morții pe pământ. 10. O persoană trebuia să aibă acest lucru pentru ca Hristos să efectueze vindecarea.