Če se moški nenehno dotika ženske, je vrednost. Moško telo. Navodila za uporabo


Pomen in vpliv medosebnega dotika

Dotik ima različne pomene (Jones & Yarbrough). Avtorji so izvedli raziskavo, v kateri je sodelovalo 39 študentov, fantov in deklet, ki so tri dni beležili podrobnosti vseh dotikov, katerih subjekti ali objekti so bili. Analiziranih je bilo 1500 epizod družbenega dotika. Spodaj so zaključki, do katerih so prišli avtorji, in podatki, ki so jih pridobili drugi raziskovalci.

Dotik kot manifestacija pozitivnih občutkov

Pozitiven dotik lahko pomeni podporo, spodbudo, odobravanje, naklonjenost, spolno privlačnost ali, če je dotik neprekinjen, lahko signalizira vključenost (na primer "Skupaj sva!"). Med pozitivne dotike spadajo tudi nekateri dotiki zdravstvenega osebja, če pacienta pomirijo in mu pomagajo pri sprostitvi. Tudi dotiki, kot sta prijateljsko trepljanje po hrbtu in masaža, lahko izražajo pozitivne občutke, lahko pa jih zaznamo tudi kot povezane z opravljanjem določenega dela, če jih izvaja profesionalni maser. Tudi psihoterapevti priznavajo pomen takšnega dotika, ki kaže na pozitiven odnos do pacienta, vendar ne preveč intimen. Če dotik jemljemo kot dokaz medosebne simpatije, lahko izzove druga vedenja, na primer, da pacient postane bolj zgovoren in bolj naklonjen medicinskemu osebju (Aguilera; Pattison). Pozitivni učinki, ki jih povzroči celo naključni dotik, se lahko razširijo na celotno okolje, kot dokazuje knjižnični eksperiment, opisan v članku "Čarovnija dotika", in študija, izvedena v trgovini, kjer so kupci, ki se jih dotaknejo študentje Konfederacije, bolj cenjeni kot sama skladišči (Hornik).

Dotik kot manifestacija negativnih občutkov

Študenti, ki so sodelovali v študiji (Jones & Yarbrough, ni poročal o velikem številu takšnih dotikov, vendar očitno nekatere dotike dojemamo kot manifestacijo negativnega odnosa in negativnih čustev. Udarci, klofute, močno stiskanje roke druge osebe, da ta ne more zbežati, so vse manifestacije jeze ali frustracije. Splošno pravilo je, da so negativni dotiki pogostejši pri otrocih kot pri odraslih.

Dotik in diskretna čustva

Dotik lahko naredi več kot samo prenašanje pozitivnih ali negativnih čustev na posplošen način. Avtorji ene študije so subjekte (tiste, ki so se dotikali) posneli, ko so poskušali prenesti različna čustva z dotikom dlani ali podlakti druge osebe (prejemnika) (Hertenstein, Keltner, App, Bulleit in Jaskolka). Gledalci, ki so jim predvajali videe, niso samo ugibali, ampak so prepoznali čustva, kot so jeza, strah, sreča, gnus, ljubezen in sočutje. Analiza videoposnetkov je omogočila natančno določitev, kako so bila ta čustva posredovana. Na primer, sočutje so izražali z božanjem in božanjem, jezo z udarci in močnim stiskanjem, gnus pa z odbijajočim gibom. Dotiki so se razlikovali tudi po trajanju in intenzivnosti.

Za razliko od drugih neverbalnih signalov dotika ni mogoče le videti, ampak tudi čutiti. Avtorji zgoraj omenjene študije so prejemnike vprašali, kakšna čustva so želeli sporočiti? Prejemniki niso videli tistih, ki so se jih dotaknili – skrivala jih je zavesa, skozi katero so podali roke – in so lahko le čutiti dotik. Bolj natančno so identificirali jezo, strah, gnus, sočutje, ljubezen in hvaležnost, kot če bi šlo le za ugibanje, drugih čustev – zadrege, zavisti, sreče in presenečenja – pa prejemniki niso natančno prepoznali.

Drug način, kako z dotikom določiti diskretna čustva, ki jih oseba doživlja, je občutek z rokami svojega obraza, kakor delajo slepi. Tudi videči ljudje brez posebnega usposabljanja so na ta način značilno nenaključno identificirali šest čustev, najbolj natančno pa so prepoznali srečo, žalost in presenečenje (Lederman, Klatzky, Abramowicz, Salsman, Kitada, & Hamilton).

Dotik kot igra

Včasih lastno dotikanje in dotikanje razlagamo kot poskus zmanjšanja resnosti sporočila, pa naj gre za sočutje ali agresijo. Ko ena oseba naredi gib s pestjo, ki nakazuje, da namerava udariti, vendar se ustavi na ravni kože druge osebe, se signal, ki ga pošlje, dešifrira kot: »Ne borim se. Igram." Smeh ali nasmeh, ki spremlja to gibanje, lahko služi kot potrditev takšnega sporočila. Meja igrivega dotikanja je žgečkanje, pojav, ki je pred več kot stoletjem pritegnil pozornost psihologov in o katerem je pisal Charles Darwin. Eno vprašanje je, zakaj se ne moremo žgečkati, drugo pa je, ali mora človek nujno žgečkati ali pa je namesto njega morda kakšna mehanska naprava. Po mnenju (Harris & Christenfeld) stroj morda ne bo žgečkal slabši od človekače je v njegovih dejanjih element nepredvidljivosti.

Dotik kot način vplivanja

Kadar je namen dotika spodbuditi drugo osebo, da nekaj stori, je dotik povezan z vplivom. Takšni dotiki se imenujejo "podrejeni dotiki" (Jones & Yarbrough). Natakarice, ki se dotaknejo gostov, prejmejo višje napitnine (Crusco in Wetzel), obiskovalci, ki se jih natakarica dotakne med hojo, pa popijejo več alkohola kot tisti, ki se jih ne dotakne (Kaufman in Mahoney). V tistih trgovinah, kjer se lajači dotikajo kupcev, slednji preživijo več časa in opravijo več nakupov (Hornik). Psihologi, ki so študentom pristopili za pomoč tako, da so se dotaknili njihovih ramen, so bili veliko manj verjetno zavrnjeni (Patterson, Powell, & Lenihan), in tisti, ki so bili ganjeni, potem ko so se strinjali, da bodo sodelovali v raziskavi, so odgovorili na veliko več vprašanj v vprašalniku kot tisti, ki so se strinjali, a se jih niso dotaknili (Nannberg & Hansen). V neki študiji se je neznanec za sekundo ali manj dotaknil rok ljudi, ki so bili naprošeni, naj držijo na povodcu zelo aktivnega velikega psa, ko je ta odšel v lekarno (Gueguen & Fisher-Lokon). Tudi ta subtilen taktilni stik je bil dovolj, da so se ljudje strinjali z izpolnitvijo te zahteve. Podobno je bila ženska iz Konfederacije, ki je pristopila k ženskam, ki jih ni poznala, za cigareto, bolj verjetno, da jo bo dobila, če se je rahlo dotaknila ramena osebe, ki ji je bila dana prošnja. Še več, za razliko od rezultatov eksperimenta v knjižnici, opisanega v članku "Čarovnija dotika", so bili tisti, ki so se spomnili, da so se jih dotaknili, bolj pripravljeni izpolniti zahtevo. Dotik, tudi brez neposredne prošnje, lahko povzroči dejavnejšo željo po pomoči: ko je tisti, ki se je dotaknil, odšel in kot po nesreči odvrgel svoje stvari, je tisti, ki se ga je dotaknil, prvi ponudil pomoč (Gueguen & Fisher- Lokon). Psihološki mehanizem, na katerem temeljijo ti učinki, je najverjetneje povezan s pozitivnim afektom in človeško povezanostjo, ki nastane (nezavedno) že zaradi površnega in na videz nepomembnega dotika ene osebe z drugo, čeprav te osebe ne poznajo. Ti rezultati kažejo, da se dotik lahko uporablja v manipulativne namene. Natakarji se lahko na primer namerno dotikajo obiskovalcev, da bi prejeli visoke napitnine. Seveda lahko takšna dejanja izzovejo "povratni ogenj", če obiskovalcem ni všeč, da se jih dotikajo, ali če razumejo, za kakšen namen se to počne.

Poleg uporabe dotika za doseganje različnih ciljev, kot je večja napitnina ali izpolnjevanje zahteve, ga lahko ljudje uporabljajo tudi za doseganje bolj splošnih ciljev, kot je videti močan, močan ali samozavesten. Barack Obama, ki se rokuje s sogovornikom, ga z drugo roko pogosto stisne za ramo. To lahko stori, da bi sporočil, da ima nadzor, lahko pa tudi, da pokaže svojo prijaznost. Ne glede na predsednikov motiv si ga lahko prejemnik razlaga bodisi kot izkazovanje prijateljskih čustev bodisi kot neškodljivo dejanje medosebnega nadzora. Dotik ponazarja dvoumno naravo številnih neverbalnih manifestacij: prejemniku je težko razumeti namere tistega, ki se dotika, in tisti, ki se dotika, ne more predvideti reakcije prejemnika.

Dotik kot sredstvo nadzora komunikacije

Pogovore ali elemente pogovorov poskušamo strukturirati ali nadzorovati na več načinov. Ti "vodstveni prijemi" lahko vodijo komunikacijo, ne da bi prekinili verbalni pogovor. Z dotikom roke, potegom za roko ali trepljanjem po rami lahko pritegnete pozornost, pokažete, da se pogovor začne (pozdrav) ali konča (slovo); dotikanje lahko nosi tudi nekaj obredne obremenitve, kot na primer dotikanje glavice dojenčka med krstom.

Dotik kot fiziološki dražljaj

Seveda je dotik izjemno pomemben v vseh fazah spolnega stika. Prav tako so močni, a kompleksni dražljaji v vsakdanjem življenju. Ko so ljudje, ki sodelujejo v poskusih, vnaprej opozorjeni, da se jih bodo dotikali strokovno in varno, raziskovalci poročajo o predvidenem znižanju srčnega utripa (Drescher, Gantt in Whitehead), ki naj bi kazalo na pomirjujoč učinek dotika in je neposredno povezana s pomembnimi v smislu evolucije vezi med materjo in otrokom. Ko pa je dotik nepričakovan in/ali nerazložljiv, se srčni utrip poveča. Torej, v primerjavi s pogoji, ko se ženske niso dotaknili ali so bili dotikani pričakovani (na primer, če je bilo treba šteti utrip), ko je moški eksperimentator držal roko na zapestjih žensk, ki tega niso pričakovale, 10 sekund, njihov srčni utrip se je močno povečal. Poleg tega so vsi subjekti doživeli zvišanje krvnega tlaka (Nilsen & Vrana). Rezultati te študije kažejo, da je vpliv dotika odvisen od družbeno-kontekstualnih dejavnikov in od interpretacije dotika.

Dotik kot manifestacija vpletenosti v komunikacijo

Včasih je pomen, pripisan dotiku, povezan s stopnjo vpletenosti v, občutljivostjo ali aktivnostjo sogovornika (Afifi & Johnson). Včasih dotik preprosto pomeni, da je intenzivnost komunikacije visoka ali da je sogovornik v njej aktivno vključen. Medosebno dojemljivost lahko štejemo za pozitiven učinek, če si ga delita oba komunikatorja ali ko eden od njiju čuti, da je vedenje drugega odvisno od njega. Morda bolj kot katero koli drugo neverbalno vedenje je taktilno vedenje, če ga dojemamo kot namerno, opazno v komunikaciji; je skoraj namenjeno temu, da ga opazimo in lahko izzove močan odziv, bodisi pozitiven bodisi negativen.

Dotik, povezan z izvajanjem določenih dejanj

Obstajajo situacije, ko moramo nekomu pomagati iz avtomobila ali pa naše roke pridejo v stik z rokami druge osebe, ko si nekaj podajamo. Te dotike, povezane z dejanji, je Heslin poimenoval "funkcionalni/profesionalni dotiki". Tako kot v drugih primerih lahko dva obhajilca v takšen dotik vložita različen pomen ali pa eden od njiju namerno poskuša zavesti drugega. Znan primer slednje situacije je, ko se ena oseba dotakne druge navidezno v šali, v resnici pa želi, da je ta dotik korak k intimnosti. Podobna zmeda funkcij se pojavi v študijah, kot je študija v knjižnici, opisana v članku "Čarovnija dotika": dotik je bil povezan z opravljanjem poklicnih obveznosti, med predajo knjižnične izkaznice prejemniku, vendar je bil njegov učinek pozitivno čustven.

Dotik kot sredstvo zdravljenja

primerih čudežno ozdravitev ni mogoče pojasniti niti z vidika medicine niti s stališča fiziologije. Dolga stoletja je bil v vseh epizodah čudežnega ozdravljenja bolnih in nemočnih verskih osebnosti, kraljev in drugih karizmatičnih osebnosti glavni »akter« medčloveški dotik. Po legendi je Jezus zdravil z dotikom, pogosto pa so ga opisovali obkroženega z množico tistih, ki so bili tega dotika žejni. Veljalo je prepričanje, da so francoski in angleški kralji zdravili s polaganjem rok. Obstajajo dokumentarni dokazi o tem angleški kralj Edvard I. je v 28. letu svoje vladavine tako ozdravil 938 svojih podložnikov (Olden) od škrofuloze. V novejšem času, tudi danes, je zdravilni dotik postal pravica duhovnikov in drugih, ki mu pripisujejo božansko moč. Zdravilna moč dotika v tako imenovanih "čudežnih primerih" ni bila predmet strogih znanstvenih študij, da bi ugotovili njegovo učinkovitost ali mehanizme, po katerih "deluje". Čeprav je morda težko izključiti božansko moč ali neko neznano fizično silo, Olden pripisuje nerazložljivo ozdravitev psihološkim dejavnikom.

  1. Pacient ima veliko potrebo po ozdravitvi.
  2. Pacient brezmejno verjame v sposobnosti zdravilca.
  3. Pacient je član skupine, ki ga podpira in spodbuja.
  4. Obstaja skupni iracionalni sistem prepričanj, običajno verske narave.
  5. Pacient in vsi opazovalci doživljajo izjemno močna čustva.

Danes je ponovno zanimanje za dotik kot obliko terapije v medicinski skupnosti (Borelli & Heidt; Kerr, Wasserman in Moore; Krieger). Dokazano je, da nekatere oblike manualne terapije, vključno s tem, kar raziskovalci imenujejo "rahel dotik", zmanjšajo bolečino (Kerr et al.). Že dolgo poznana po svoji sposobnosti sproščanja in užitka, masaža pozitivno vpliva na možgansko aktivnost, pozornost in inteligenco, pomaga zmanjšati bolečino, depresijo, zmanjša raven stresnih hormonov v krvi, izboljša spanec in apetit, izboljša delovanje pljuč. otroci z astmo, povečuje imuniteto, prispeva k povečanju telesne mase pri nedonošenčkih. Obstajajo številni drugi klinični dokazi o ugodnih učinkih masaže na zdravje ljudi (Field; Fields, Diego in Hernandez-Reif). Domnevajo, da morda mehanizem pozitivnega učinka masaže temelji na delovanju parasimpatičnega živčnega sistema: pritisk stimulira vagusni živec, kar zmanjša stopnjo fiziološkega vzburjenja in raven stresnega hormona v krvi. Že ena sama masaža pozitivno vpliva na živčno vzburjenje, krvni tlak in srčni utrip (Moyer, Rounds in Hannum).

Možno je, da se pozitivni fiziološki in psihološki učinki komunikacije s hišnimi ljubljenčki pojasnjujejo prav z blagodejnim učinkom dotika, saj odnosi z živalmi vključujejo zelo pogoste dotike (Allen). Ker lahko dotik povzroči olajšanje in pozitivne fiziološke učinke, so bili avtorji ene od raziskav precej presenečeni, da se starši skorajda niso dotaknili svojih otrok z rakom med tako bolečimi medicinskimi posegi, kot je lumbalna punkcija. Analiza videoposnetkov je pokazala, da je bila več kot četrtina mladih pacientov prikrajšana za podporo staršev, ko so jo najbolj potrebovali (Peterson, Cline, Foster, Penner, Parrott in Keller).

Strokovnjaki za duševno zdravje in terapevti razpravljajo o tem, ali naj se dotik vključi v proces zdravljenja (Hetherington; Smith, Clance in Imes; Young). Na eni strani tehtnice je tveganje, da bi vas obtožili spolnega nadlegovanja ali nehote užalili bolnika, na drugi pa potencialna vrednost telesnega stika v trenutkih stresa. Nekaj ​​je jasno: psihoterapevti in zdravniki vseh drugih specialnosti bi morali biti izjemno pozorni na reakcije svojih pacientov na dotik.

Po podatkih, prejetih od mlajšega medicinskega osebja, je mogoče doseči pozitiven terapevtski učinek tudi brez dotika kot takega. Metoda imenovana "terapevtski dotik" (»terapevtski dotik), ali na kratko TT, se je izkazalo za učinkovito v številnih situacijah, ko ga uporabljajo strokovnjaki, ki se držijo določenih pravil. Njihove roke naj se premikajo po pacientovem telesu in se ga ne dotikajo, pri čemer vplivajo na energijsko polje, ki obkroža pacienta, in mu prinašajo olajšanje. Tisti, ki verjamejo v to metodo, in skeptiki se prepirajo, ali je res boljša od preprostega placeba, vendar nimamo empiričnih podatkov, ki bi temu sporu omogočili narediti konec. Vendar članek, objavljen v prestižni medicinski reviji, resno dvomi o enem od osnovnih načel TT, in sicer, da je izkušen praktik TT sposoben z rokami zaznati energijo, ki jo oddaja telo druge osebe (Rosa, Rosa, Sarner, & Barrett). Izkušenim izvajalcem TT, ki so nastopali kot subjekti, je bilo povedano, da bo eksperimentatorka držala roko nad roko enega od subjektov, vendar bo pred njimi zaščitena z zaslonom. Preiskovanci so morali le uganiti, v kateri roki je eksperimentatorjeva roka. Na veliko presenečenje preiskovancev se je izkazalo, da je najprimernejša beseda »ugibanje«, saj je bila njihova natančnost v resnici povsem naključna, torej niso mogli zaznati energijsko polje okrog eksperimentatorjeve roke. Rezultati te dobro zasnovane študije jasno kažejo, da privrženci TT vodijo bolje rečeno po veri kot znanost. (Mimogrede, mladi znanstvenik, ki je izvedel to študijo in je njen soavtor, je učenec 4. razreda, ki dela šolsko naravoslovno nalogo!)

Dotik kot simbol

Morda zato, ker so dotiki tako redki zunaj intimnih odnosov, nikoli ne ostanejo neopaženi. Dotikanje je lahko tako pomembno, da je samo dejanje dotika namenjeno signaliziranju pomembnosti odnosa, rituala ali dogodka. Rokovanje med izraelskim premierjem Jicakom Rabinom in palestinskim voditeljem Jaserjem Arafatom na dan podpisa premirja med Izraelom in Palestino je zgovornejše od vseh besed (glej sliko 2).
riž. 2. Rokovanje med Rabinom in Arafatom
Ironija usode, a prav to rokovanje je najverjetneje spodbudilo Yigala Amirja k razmišljanju o umoru Rabina (S stiskom roke).

včasih simbolni pomen dotik zaznavamo na osebni ravni skozi posameznikovo lastno predstavo o dotiku. Vsi poznajo fotografije obupanih oboževalcev, ki segajo, da bi se dotaknili rock zvezde. Tudi v vsakdanjem življenju nekateri ljudje cenijo priložnost, da se dotaknejo nekoga, ki jim je pomemben, nato pa ponosno rečejo: "Stisnil sem roko z imenom!" Posredna simbolna moč dotika je včasih očitna tudi takrat, ko se človek, ki se sam ne more dotakniti pomembne osebe, lahko dotakne ali posesti nekaj, kar mu je pripadalo. Takšna stvar je lahko celo avtogram, ker se je idol dotaknil peresa in papirja. Skozi zgodovino krščanstva se je vedno skrival velik pomen v zahtevi po posedovanju dela relikvij ali oblačil svetnika.

Na sl. 3 so jasno vidni ljudje, ki hitijo proti predsedniku Bushu.

Avtorji študije vzorcev dotika, ki so jo izvedli v zakonodaji ene od zveznih držav, so opozorili na dejstvo, da se guverner v celotnem obdobju opazovanja ni dotaknil nikogar, čeprav se ga je dotaknilo veliko ljudi (Goldstein & Jeffords). Hčerka Panchen Lame, drugouvrščenega hierarha budistične cerkve v Tibetu, se spominja svojega potovanja v Tibet, ko je bila stara sedem let: »Rekli so mi, da so ljudje stali vzdolž celotne ceste, 50 milj (80,47 km) dolga. Na tisoče in tisoče ljudi in vsi so se me želeli dotakniti« (Hilton). Med drugim potovanjem pri 17 letih je bila dobesedno izčrpana zaradi množice, ki jo je obkrožala. Vendar je rekla: "Ne morem se pritoževati nad tem, ker so bili srečni, ker so me lahko videli in se me dotaknili." Vendar je morala svoje telesne stražarje prositi, naj ji ne dovolijo dvigniti krila, da bi se dokopali do njenih nog.

V takšnih situacijah dotik povzroči tistemu, ki se dotakne, občutek, da ima nekaj pomembnega: navsezadnje je »delček veličine« ostal na njem. Dobi se vtis, da vloga zvezdnice ni vedno pomembna: ali se sama dotakne »žejnega« ali je prejemnica. Tudi posledice dotika so različne. Včasih je njegov rezultat posreden: oseba, ki se je dotaknila slavne osebe, pridobi večjo težo v svojem okolju. Včasih dosežek ni tako opazen, a nič manj pomemben: človeku se zdi, da ko se dotakne drugega, pridobi delček bistva slednjega. Ne glede na vrline, ki jih ima ta oseba, ljudje verjamejo, da jim delček teh vrlin pripade tudi po zaslugi najbolj površnega dotika. Vendar je to v v določenem smislu primitivno mišljenje ima tudi svojo slabo stran: potem ko se dotaknemo nezaželene osebe ali ko se ta dotakne nas, se počutimo »nečiste«. Dejstvo, da so pripadnike nižje kaste v tradicionalni indijski družbi imenovali »nedotakljivi«, nikakor ni zgolj naključje.

riž. 3. Po enem od govorov predsednika Busha poslušalci hrepenijo po tem, da bi se ga dotaknili.

Odvisnost pomena medosebnega dotika od kontekstualnih dejavnikov

Kot sledi iz prejšnje razdelke, je pomen dotika odvisen od številnih zunanjih, osebnih in kontekstualnih dejavnikov. Dejansko je zelo verjetno, da se v večini primerov pomen dotika sklepa iz teh spremenljivk in ne iz narave dotika. kot tak. Pogosto dotik okrepi izkušena čustva, namesto da bi posredoval kakšen specifičen pomen ali signal. Odnosi med komunikatorji zagotavljajo pomemben kontekst za razlago pomena dotika. Dotik roke, ki si ga med neznanci lahko razlagajo kot družabno/vljudno gesto ali znak prijateljstva, postane spolen, če prijateljski odnosiže nameščen. Objem lahko nosi zelo različne sume o stopnji intimnosti, če se objemata dva moška ali dve ženski (Floyd) ali če se dva moška objemata na športnem igrišču ali v baru (Kneidinger et al.).

Interpretacije dotika so povezane tudi s kontekstualnimi spremenljivkami, kot so trajanje, posebna oblika dotika, druge značilnosti in druge kontekstualne značilnosti same ali v kombinaciji. Na primer, dotik je lahko zaznan kot bolj intimen, če ga spremljajo drugi znaki, kot je pogled, če traja predolgo, če je okolje zasebno itd. Hiter dotik natakarjev strank vodi do povečanje napitnin, vendar je to povečanje še posebej opazno, če so udeleženci heteroseksualni in je okolje bar (Hubbard, Tsuji, Williams in Seatriz). Dotikanje, ki kaže na prijateljstvo/simpatijo med ljudmi, ki niso intimno povezani, je najverjetneje na javnih mestih, vendar bo isti dotik v zasebnih okoljih bolj verjetno vzbudil sum o ljubezni in spolni intimnosti. Dotikanje nekaterih delov telesa nakazuje večjo bližino kot drugih, a bližina ni samo v tem, ampak tudi v načinu dotikanja. Na primer, bežen dotik katerega koli dela telesa bo verjetno zaznan kot manj intimen kot dolgotrajen dotik.

Moški in ženske vlagajo različne pomene v isti dotik. V raziskavi, ki je bila izvedena v bolnišnici, so se medicinske sestre dotaknile pacientov, medtem ko so razlagale bistvo prihajajoče operacije (Whitcher & Fisher). Ženske so se na to odzvale pozitivno, po operaciji so se umirile in počutile bolje. Vendar so se moški, ki so se jih dotaknili na enak način, odzvali manj pozitivno. Podobne rezultate so dobili tudi raziskovalci, ki so moškim in ženskam pokazali fotografije medicinskih sester, ki se dotikajo in ne dotikajo pacientov v postelji (Lewis, Derlega, Nichols, Shankar, Drury in Hawkins). Moški so medicinske sestre, ki se pacientov ne dotikajo, ocenili kot bolj sočutne, ženske pa so prišle do nasprotnega zaključka.

Moški in ženske so različno odgovorili na vprašalnik, katerega dotik so ocenili kot največji poseg v zasebnost (Heslin, Nguyen in Nguyen). Za ženske je največji poseg v zasebnost dotik tujca, za moške pa dotik drugega moškega. Poleg tega se je izkazalo, da moški dotike tujcev zaznavajo na enak način kot dotike svojih znanih dam! Tako moški kot ženske so priznali, da je najprijetnejši dotik božanje erogenih con s strani prijatelja nasprotnega spola. Na drugem mestu pri ženskah je božanje neerogenih con s strani moškega, pri moških pa božanje erogenih con s strani neznane ženske.

Zakonski status vpliva na to, kako moški in ženske razlagajo različne dotike. Več kot 300 ljudi, ki so bili v intimnih odnosih (v uradni ali civilni poroki), je poročalo, kaj zanje pomeni dotik "druge polovice" različne dele telesa (Hanzal, Segrin, & Dorros). Izkazalo se je, kot je bilo že prikazano (Nguyen, Heslin in Nguyen), da neporočeni moški bolj uživajo v nežnem dotiku kot neporočene ženske, toda med poročenimi moškimi je ta vzorec obraten: v tej skupini so ženske najbolj uživale v dotikih. Poleg tega ta rezultat ni odvisen od razlike v starosti družinskih in nedružinskih udeležencev raziskave.

Dotik je lahko močna podzavestna sila v komunikaciji

Kot kažejo rezultati zgoraj pregledanih študij, lahko, če se nas dotaknejo, že bežen, subtilen in morda niti neopažen dotik vpliva na naše zaznavanje, razpoloženje in vedenje. Vendar, tako kot se vpliv dotika morda ne zaveda tistega, ki se ga dotakne, ga lahko tudi tisti, ki se ga dotika, ne zaveda. ki se dotika. Ta okoliščina se najbolj jasno kaže v pojavu, imenovanem olajšana komunikacija(komunikacija s sodelovanjem moderatorja). Gre za tehniko, namenjeno olajšanju komunikacije s posamezniki z avtizmom, duševna zaostalost in telesne bolezni, ki poslabšajo motorično funkcijo in komunikacijo, kot je cerebralna paraliza. Na več celinah je bilo olajšanje komunikacije hvaljeno kot komunikacijski preboj za tiste, ki ne morejo normalno komunicirati, in je bilo široko sprejeto in uporabljeno v osemdesetih in devetdesetih letih 20. stoletja (Jacobson, Mulick in Schwartz; Spitz).

Kako »deluje« olajšanje komunikacije? Ta tehnika temelji na tesnem taktilnem stiku med moderatorjem in sogovornikom ter na njunem tesnem in zaupljivem psihološkem odnosu. Moderator drži in vodi sogovornikove roke, medtem ko ta tipka besede ali stavke na tipkovnico. S to metodo je veliko ljudi, ki jim je bila odvzeta možnost normalnega komuniciranja, vneslo zelo informativne, pogosto ekspresivne opise svojih občutkov in misli. Mnogi opazovalci so menili, da bodo pravnomočno obsojeni na molk uspeli premagati izolacijo in pobegniti iz najtežjega položaja. Vsaj tako se je zdelo.

Žal se je izkazalo, da komunikacija v letenju ne razkriva toliko misli komunikatorjev invalidov, kot misli voditeljev samih. Raziskave so pokazale, da so komunikatorji na vprašanja odgovarjali le takrat, ko so bila vprašanja in odgovori poznani njihovim voditeljem, pogosto pa so se ti odgovori zdeli preveč »verbalno napredni« za njihovo intelektualno raven. Še več, komunikatorji so lahko tipkali odgovore na vprašanja, ne da bi sploh pogledali na tipkovnico (Kezuka; Spitz). Kljub valu protestov tistih, ki so verjeli v to metodo, so znanstveniki nadaljevali z izvajanjem kontrolnih poskusov, ki so sčasoma dokazali, da so pogosto rezultati olajšanja komunikacije povezani z dejstvom, da moderator nezavedno vodi sogovornikovo roko in tipka po tipkovnici, ne svoje, ampak njegove misli. Raziskave so pokazale, da ko so moderatorji dobili napačne informacije o komunikativnem ozadju in so nato vprašali komunikatorje o teh istih dejstvih, so "odgovori", ki so jih prejeli, vsebovali napačne informacije, ne resničnih dejstev (Burgess, Kirsch, Shane, Niederauer, Graham, & slanina). Uporaba mehanskih sredstev za določanje fizičnega napora, ki ga izvaja moderator, je pokazala, da so moderatorji res uporabljali subtilne gibe mišic svoje roke, včasih pa tudi obrazne in druge "znake", ki so vplivali na položaj sogovornikove roke (Kezuka). Zato so bili prav oni, moderatorji, pravi komunikatorji.

Zanimanje vedenjske znanosti za omogočanje komunikacije in pomen slednje za to znanost je posledica dejstva, da najverjetneje večina moderatorjev ni bila ne lopova ne šarlatanov in je iskreno verjela v to, kar počne (Spitz). Ni treba posebej poudarjati, da je bilo odkritje prave narave olajšanja komunikacije veliko razočaranje za tiste, ki so vanj verjeli. Vendar pa resnični, torej podzavestni, mehanizem vpliva olajšanja komunikacije ni nič manj osupljiv kot njeni rezultati, o katerih poročajo njeni zagovorniki. Kako so lahko moderatorji izrazili svoje misli, ne da bi se tega zavedali?

To ni prvi dokumentiran primer nezavestnega gibanja. V 19. stoletju veliko zanimanje imenovana nihala, ki naj bi začela nihati pod vplivom skrivnostnih sil. Veljalo je, da veja z razcepljenim koncem, imenovana "čarobna trta" (radiestezijska palica), nenadoma potone, ko oseba, ki jo drži, pride na mesto, kjer je podtalnica (Vogt & Hyman), pohištvo pa se brez očitnega razloga začne premikati, domnevno pod vplivom žganja (Spitz). V vseh teh primerih ni šlo za nič nadnaravnega, ampak le za povsem določena pričakovanja, ki so povzročila nezavedne motorične reakcije. Ta seznam lahko vključuje tudi Clever Hansa, edinstvenega konja. Seveda Hans ni znal niti brati niti izvajati matematičnih operacij, lahko pa je počel nekaj drugega: opazil subtilne fizične gibe ljudi, ki so vedeli odgovor, in se ravnal v skladu z njimi. Ti ljudje, nehote sokrivci, kot posredniki pri olajšani komunikaciji, niso vedeli, da so bile Hansove reakcije posledica njihovih gibov. Pametni Hans je namreč kot onemogočen pri omogočanju komunikacije lahko pravilno "odgovarjal" na vprašanja le, če je oseba, ki jih je postavila, ali nekdo v občinstvu vedel pravilen odgovor. Vsi ti pojavi temeljijo na tako imenovanem "napačnem avtorstvu" (zmeda glede avtorstva)(Wegner, Fuller, & Sparrow) - o zmotnem prepoznavanju vira delovanja neke osebe ali agenta.

Ljudje pošiljamo neverbalne signale tudi z dotikanjem lastnega telesa (samodotiki), ki vključujejo grizenje nohtov, ščipanje kože, kodranje las okoli prsta, grizenje ustnic, držanje telesa v določenem položaju v prostoru, božanje in dejanja, povezana z higiena. Ni jasno, kakšno psihološko funkcijo opravljajo ta dejanja, vendar se večina raziskovalcev strinja, da gre večinoma bolj za nezavedno izražanje osebnih potreb kot za refleksno ali namerno komunikacijo, torej bolj za »znake« kot »signale«. Včasih pa je namerna komunikacija kombinirana z dotikanjem lastnega telesa, na primer "vabilo k seksu" vključuje samobožanje. Vse vrste samodotikov ali njihova uporaba v različnih okoliščinah lahko opravljajo različne funkcije. Na sl. 4 prikazuje nekatere vrste samostikov.

Sledi seznam različnih vrst samostikov (Morris):

1. Zaščitni ukrepi. Cilj tega vedenja je pogosto zmanjšati "vnos in izhod informacij". Primer bi bil položiti dlani (dlani) na usta ali na ušesa.

2. Čistilna dejanja(Čiščenje). Včasih dvignemo roke k glavi, da si umijemo in posušimo lase. Včasih pa iste gibe spodbuja skrb za naš videz: zravnamo si lase, zgladimo oblačila, na splošno »očistimo perje«. Opazovanja ljudi v straniščih javnih zgradb in poznejši intervjuji s temi ljudmi so pokazali, da ženske takšnemu vedenju namenjajo več časa in pozornosti kot moški. Tisti, ki so v ustanavljanju intimni odnosi, posvečajo več časa in pozornosti »čiščenju perja« kot tisti, ki že imajo partnerja za takšne odnose (Daly, Hogg, Sacks, Smith, & Zimring, 1983).

3. Specializirani signali (Specializes Signals). Te kretnje se uporabljajo za posredovanje posebnih informacij, kot je zajemanje ušesa z dlanjo, da sporočite izgubo sluha, in vlečenje roba roke pod brado, da signalizirate "Sit sem tega."

4. "Samointimnost" (Self-intimacies). Po mnenju Morrisa ti nezavedni gibi prinašajo užitek, primerljiv s tistim, ki daje dotik druge osebe. Sem spadajo dotikanje lastne roke, prekrižanje rok ali nog, samozadovoljevanje ipd. Nekateri od teh gibov so bolj značilni za ženske kot za moške, zlasti takšna drža, kot je glava sklonjena k rami ali noge rahlo narazen. Ti samodotiki lahko delujejo kot nadomestek za užitek ob dotiku drugih.





riž. 4.

Ekman in Friesen sta klicala nekaj samozavesti adapterji, oz samomanipulatorji. Kot pove izraz, odražajo vedenjsko prilagajanje določenim situacijam. Večina raziskovalcev se strinja, da so prilagoditve večinoma povezane z negativnimi občutki. Obstajajo uporabne klasifikacije različnih vrst prilagoditeljev, ki temeljijo tako na možnih referenčnih vedenjskih lastnostih - lastnem jazu, drugi osebi ali predmetu, kot na vrsti vedenja, kot je praskanje ali božanje.

Študija vedenja psihiatričnih bolnikov kaže, da se s povečevanjem občutka psihičnega nelagodja, anksioznosti ali depresije povečuje pogostost uporabe samonastavnikov (Ekman & Friesen; Freedman; Freedman, Blass, Rifkin, & Quitkin; Freedman & Hoffman; Waxer). Če pa je stopnja anksioznosti previsoka, se zdi, da oseba zamrzne in se praktično neha premikati. Dejstvo, da so se v študijah takih bolnikov izkazalo tudi, da so samoprilagoditve povezane z občutki krivde, ima veliko opraviti s študijo prevare. Ugotovljeno je bilo tudi, da so prilagoditve, kot sta praskanje in ščipanje, povezane s človeško sovražnostjo in sumničavostjo (Ekman & Friesen). Teoretično sta to praskanje in mravljinčenje manifestacija agresije do sebe ali usmerjene notranje agresije do druge osebe. Druge predpostavke in hipoteze, povezane s samoprilagajanjem, vključujejo naslednje: božanje je povezano z večjo samozavestjo, pokrivanje oči je povezano z občutki sramu ali krivde, skrb za lastno telo je povezana s skrbjo osebe za njegovo samopredstavitev. , samodotik pa je povezan s sproščanjem živčne energije.

Nekatere raziskave kažejo, da je samodotik povezan z občutkom tesnobe ali stresa, ki ga povzročajo določene situacije. To velja tako za pavijane kot za ljudi (Castles, Whitens in Aureli). Preiskovancem sta bila prikazana dva filma: nekateri so gledali zelo težek film, drugi - zabaven (Ekman & Friesen). Nato so jih prosili, naj film, ki so ga videli, anketarjem opišejo kot prijeten. Tisti, ki so gledali težak film, so bili prisiljeni lagati anketarju, kar lahko samo po sebi povzroči stres. Izkazalo se je, da so se pogosteje dotikali sami sebe kot subjekti, ki so gledali zabaven film in se o njem pogovarjali. Študija komunikacije med bolnikom in zdravnikom je pokazala, da so se bolniki bolj dotaknili, ko so govorili o nekaterih svojih skrivnostih, kot ko so naštevali svoje pritožbe (Shreve, Harrigan, Kues in Kagas).

Medrasna komunikacija je še en kontekst, v katerem je samodotik lahko posledica stresa. Belopolti subjekti so v interakciji s temnopoltimi in belimi konfederacijami pokazali različne samodotike: praskali so se po glavi, pulili za lase in drgnili roke (Olson & Fazio). Ocenjeni so bili temeljni rasni odnosi subjektov in njihov odnos do tistih specifičnih črnih konfederatov, s katerimi so komunicirali. Ko je prišlo do navzkrižja interesov - če je bil temeljni rasni odnos negativen, odnos do določenega temnopoltega pripadnika Konfederacije pa pozitiven - se je pogostost stika s seboj izrazito povečala. Rezultati te študije jasno ponazarjajo kompleksnost interpretacije pomena neverbalne komunikacije. Čeprav po mnenju nekaterih avtorjev neverbalni znaki kažejo na to, da posamezniki pretežno sporočajo svoja negativna stališča, nas ta študija opominja na to, kaj je lahko ne samo posledica medosebne antipatije per se, temveč tudi znak nelagodja ali notranjega konflikta.

Samodotiki so pogostejši pri ljudeh, ki so kronično v stanju tesnobe; to stanje se imenuje anksioznost lastnosti in ga opazimo predvsem pri sramežljivih ljudeh, ki kljub svoji sramežljivosti želijo biti družabni (Cheek & avtobus). Ko se osebna tesnoba meri posredno z uporabo naloge reakcijskega časa, napove samodotik in druge vedenjske znake tesnobe bolje kot izrecno samoporočanje. Morda je to posledica dejstva, da ljudje z visoko stopnjo anksioznosti to dejstvo zanikajo ali pa se ga ne zavedajo popolnoma (Egloff & Schmulke). Zanimivo vprašanje je, ali je samodotik, povezan z anksioznostjo, preprost pokazatelj samega obstoja ali pa takšno dotikanje pomaga zmanjšati raven stresa.

Drugi vir samodotika je kognitivna obremenitev, to je obremenitev, povezana z obdelavo informacij. Med monologom se ljudje pogosteje dotikajo samih sebe kot takrat, ko le tiho sedijo; pogostost samokontaktov se poveča tudi takrat, ko ljudje nekega besedila ne le poslušajo, temveč odgovarjajo na vprašanja v zvezi z njim (Heaven & McBrauer). Ko so subjekte prosili, naj preberejo imena barv, vnesena v pisavah, ki jim ne ustrezajo (na primer beseda rdeča je bilo vtipkano modro), so se dotikali pogosteje kot takrat, ko sta se ime barve in barva pisave ujemala (Kenner). Ti rezultati kažejo, da sta lahko vzrok za samodotik kognitivna obremenitev in stres.

Čeprav imamo malo podatkov o tem, kako se ljudje zavedajo svojih samodotikov, je splošno sprejeto, da so samodotiki veliko manj zavestni kot druge neverbalne manifestacije. Ko so preiskovanci vprašali, koliko in kakšne neverbalne manifestacije so imeli med stikom, ki je bil posnet na video kaseti, so se najmanj natančno spomnili samodotikov, a so se jih vseeno spomnili z veliko gotovostjo.

Zamisli o adapterjih je mogoče razširiti na druge manifestacije in ne samo na stik s seboj. Obstaja teorija, da so se te manifestacije naučile skupaj z zgodnjimi izkušnjami, povezanimi z medosebno komunikacijo: izmenjava različnih predmetov z drugimi, napadi ali obramba pred napadi, vzpostavljanje tesnih odnosov ali njihovo zavračanje itd. Ekman meni, da so nenehni gibi rok ali nog, ki so ki se običajno štejejo za znake tesnobe, so lahko ostanki adapterjev, potrebnih za izogibanje komunikaciji.

Adapterji predmetov vključujejo manipulacijo predmetov brez kakršnega koli očitnega funkcionalnega namena, vendar lahko izvirajo iz izvajanja določenih instrumentalnih operacij, kot je pisanje s svinčnikom ali kajenje. Nekateri ljudje to počnejo pogosteje kot drugi. Čeprav se ljudje praviloma ne zavedajo dejanj, ki jih izvajajo, je možno, da se jih adapterji, povezani s predmeti, bolj zavedajo. Pogosto so ta gibanja pridobljena v zrelejših letih in zdi se, da družbeni tabuji zanje praktično ne veljajo. Zelo verjetno je, da so, tako kot samoprilagojevalci, tudi objektno povezani adapterji povezani s tesnobo, stresom in kognitivno obremenitvijo.

Ker obstajajo družbeni tabuji, ki prepovedujejo razkazovanje nekaterih samoprilagajalcev, je večja verjetnost, da jih opazimo, ko je oseba sama. Vsekakor je na javnem mestu težko videti celotno dejanje. Medtem ko je sam, si lahko oseba ubada nos, kolikor hoče, na javnem mestu pa se omeji na rahlo dotikanje nosu ali drgnjenje. Čeprav adaptorji na splošno niso namenjeni uporabi v komunikaciji, jih je mogoče v situaciji, povezani s tisto, v kateri se je adaptivna navada prvič naučila, aktivirati z verbalnim vedenjem.

Razkrivajo se individualne in skupinske razlike v samostikih. Študija otrok iz štirih držav je pokazala, da se angleški in avstralski otroci znatno manj dotaknejo eksperimentalnih nalog kot italijanski in francosko govoreči otroci iz Belgije. Možno je, da so te razlike v samodotiku primerljive z razlikami v dotiku drugih ljudi, ki so značilne za te kulture. Pri istih vzorcih so se pokazale tudi pomembne individualne razlike: med izvajanjem eksperimentalnih nalog so se nekateri otroci dotikali pogosteje kot drugi (Kenner). Druga skupina razlik je povezana s spolom: ženske se v medosebni komunikaciji pogosteje dotikajo kot moški (Hall). Ni jasno, v kolikšni meri to odraža večjo socialno anksioznost, spolno vzburjenost, večjo skrb za videz ali preprosto dejstvo, da je bolj verjetno, da bodo lasje in oblačila žensk potrebovali pozornost.

zaključki

Dotik je naš prvi vir informacij o sebi, o drugih ljudeh in o okolju. Dotikanje druge osebe ali sami doživljanje nečijega dotika – ta dejanja lahko močno vplivajo na naše reakcije v najbolj različne situacije, tudi če so bili ti dotiki nenamerni. V nekaterih primerih je dotik največ učinkovita metoda komunikacijo, pri drugih lahko povzroči negativno in celo sovražno reakcijo. Pomen, ki ga dajemo taktilnemu vedenju, je odvisen od tega, katerega dela telesa se dotikamo, kako dolgo traja dotik, od njegove intenzivnosti, načina izvajanja in pogostosti. V različnih razmerah - v ustanovah, na letališčih itd. - isti dotik dobi drugačen pomen; odvisno je tudi od starosti obhajancev, od njihovega spola, od kulture, ki ji pripadajo, od njihovih osebnosti in odnosov. Obstajajo dokazi, da je taktilno vedenje pogostejše pri ameriških otrocih kot pri odraslih Američanih in da se pogostost dotika s starostjo zmanjšuje. Znanstveniki se strinjajo, da je zgodnja taktilna izkušnja ključnega pomena za poznejšo prilagoditev.

Najpogostejši medosebni dotiki in samodotiki lahko prenašajo različna sporočila, vključno z vplivom, pozitivnim afektom, spogledovanjem, skupnim interesom, upravljanjem komunikacije in zahtevami, povezanimi z izvajanjem določenih operacij. Dotik ima lahko velik simbolni pomen; njegove domnevne zdravilne in terapevtske lastnosti so v človeški zgodovini pritegnile pozornost in jih zdaj preučujejo v raziskovalnih laboratorijih. Dotik lahko okrepi katero koli čustvo, ki ga čutite. Prav tako ima lahko velik vpliv na vedenje tako tistega, ki se dotika, kot tistega, ki se ga dotakne, čeprav se oba morda ne zavedata niti samega dotika niti njegovega učinka.


Drugačni so! Kar vam je všeč, ni nujno, da bo moškemu prijetno. Ne vsiljujte mu lastnih užitkov. Vklopljeno žensko telo erogenih con je veliko več, tako da če znorite ob nežnem praskanju po petah, potem se moški morda samo smeje, ker je žgečkljiv.

Telo

  • Če ima moški lepo urejeno roke povej mu o tem. Če ne, recite, da so močni ali nežni. Tudi moški obožujejo komplimente. In radi se držijo za roke.
  • Moški imajo zelo nizek prag bolečine. In če ženske bradavice nenavadno občutljive, moške bradavice so tako občutljive, da so božanja lahko boleča. Morda se bo strinjal, če boš svoje bradavičke zelo previdno poljubljala, lizala ali grizla. Ali pa morda ne. Vprašaj ga o tem!
  • Nežno ga božajte roko na liniji pregiba. Takšen dotik mu verjetno ne bo povzročil nore strasti, vendar bo zelo ljubeč in prijeten.
  • Vsak moški bi si želel masaže nazaj, še posebej, če je to uvod v čutni seks. Mnogim moškim je všeč, ko ga partnerka v navalu strasti stisne za hrbet ali ga celo opraska.
  • S prsti nežno pojdite po njem. stranice, hrbet in pas. Malo bo žgečkljiv, a zelo zadovoljen.
  • Vklopljeno zadnjica veliko živčnih končičev, kar pomeni, da bodo božanja zelo prijetna. Moškemu bo všeč, če ga božate po stegnih. Toda dotikanje anusa še zdaleč ni prijetno za vse, zato bodite previdni. In ne pozabite na še en zelo občutljiv predel – med anusom in modi.
  • Ja, pravi moški bi moral imeti kvadratke pritisnite. In seveda vsak od njih sanja o tem. Ampak niso! Ne dražite moškega in kar je najpomembneje - ne zgrabite gub na njegovem trebuhu!
  • Notranja stran boki zelo občutljivo, na to se iz nekega razloga pogosto pozablja. Nekaj ​​nežnih dotikov in prosil vas bo, da se dvignete nekoliko višje.
  • se dotakne moda sta hkrati zelo prijetna in zelo boleča. In ne bodite užaljeni, če je moški previden do takšnih božanj. Če pa te sprejmejo v presveto, vedi, da ti neskončno zaupajo.
  • Penis moški niso samo glavni erogeno cono temveč tudi osnova moškega ega. Izkažite mu torej kraljevske časti, vendar zelo previdno, da ga ne poškodujete.

glava

  • Vklopljeno uho tako prijetno je, da ljubljeni moški šepeta nežnosti, strasti in druge neumnosti. In tudi - lizati, nežno ugrizniti ali pihati, kar bo takoj poslalo majhne živahne kurje polte po hrbtu moškega.
  • Mnogim moškim je všeč, ko se jih ženska nežno dotika. obrazi, "risanje" vsakega pomišljaja. Ustnice so eden najbolj občutljivih predelov na obrazu. Seksologi menijo, da med dolgotrajno zvezo poželenje ugasne samo zato, ker ljudje nehajo biti pozorni na božanje.
  • Potegnite prste noter lase moški. Počeši, pobožaj lase. Glavna stvar je, da se ne zanesete, sicer se bo zvil in zaspal v vaših rokah.
  • Tako so rekli stari modreci možgani- najbolj seksi organ. Vedite, da moških ne vznemirijo le dotiki, ampak tudi besede, vonjave, slike. Ko govorimo o seksu, erotično perilo lahko obnori vsakogar.
  • Vrat je zelo občutljivo področje. Lahko se poljublja, grize, nežno boža. Vendar bodite previdni. Moški, starejši od 18 let, ki hodi naokoli s hikiji na vratu, ni ravno privlačen prizor.

Če ji je všeč in ji je njegov dotik prijeten.

Če je ženska do moškega brezbrižna, lahko z njim lepo kramlja, vendar se bo poskušala izogibati fizičnemu stiku in ohranjati distanco.

Nepričakovan dotik neznanega moškega lahko razume kot dokaz pomanjkanja vzgoje, arogance ali kot željo po izsiljevanju dogodkov in njihovem prenosu na bolj intimno raven.

Če ženska na to še ni pripravljena, se bo moškega dotikala neprijetno, negativna čustva pa lahko razmerju popolnoma odvzamejo razvojne možnosti.

Rahlo dotikanje je možno šele, ko prejmete tihi odgovor na vaše izkazano zanimanje.

Bodite pozorni na njen odziv, da ne boste prestopili meje med zanimanjem (kar je običajno dobrodošlo) in nesramnostjo (kar je za vsako normalno žensko nesprejemljivo).

Mlad fant v kavarni pije kavo in gleda lepo dekle pri sosednji mizi. Končno se odloči pristopiti:

- Punca, se lahko usedem k tebi?

Dekle za vse kavarne:

- DA NE BOM SPAL S TEBO!!!

Ljudje se obrnejo in se nasmehnejo. Fant se zardel vrne k svoji mizi. Tukaj isto dekle sedi k njemu:

- Seveda mi boste oprostili, toda dejstvo je, da sem psiholog in pišem disertacijo na temo "Vedenje različnih vrst ljudi v neustreznih situacijah."

Tip kar naenkrat po vseh kavarnah:

- KAJ?! DVESTO dolarjev?!

Recimo, da ste s pogledom in nasmehom pokazali, da vam je ženska zanimiva, ona pa se je v odgovor nasmehnila in koketno pogledala, si popravila lase ali uporabila druge ženstvene poteze, ki vas zanimajo (glejte poglavje »Kako ugotoviti, ali ženska kaže zanimanje) v vas«), potem bo vaš dotik obravnavala naklonjeno.

Med pogovorom se lahko nežno dotaknete ženske roke ali ramena, najprej na kratko, kot po naključju. Bodite pripravljeni na dejstvo, da se lahko ženska umakne - ne nujno zato, ker ste do nje antipatični, ampak preprosto zato, ker je vašo gesto razumela kot domačnost, vas želi postaviti na vaše mesto in povečati razdaljo. Ali pa je morda le refleksna reakcija.

Vsakemu ni všeč, ko se ga sogovornik dotakne. Predstavljajte si, da se vas dotakne moški ali ženska, ki ju vidite prvič v življenju – vam je všeč? Morda želite samo komunicirati in sploh niste pripravljeni na to, da bi nekdo, tudi oseba, ki vam je všeč, posegel v vaš osebni prostor. Obstajajo ljudje, ki jih na splošno motijo ​​bežni dotiki, še bolj pa vsiljivi.

Če čutite, da je ženska napeta, se je izraz njenih oči ali obraza spremenil, se držite na razdalji.

Če vaš dotik ne povzroči negativne reakcije, potem lahko tvegate ponovitev svoje geste, vendar v nobenem primeru ne smete biti vsiljivi. Pri naslednjih srečanjih, ko je stik vzpostavljen, si lahko privoščite pogostejše in daljše dotikanje, vendar le, če čutite ustrezen odziv.

Pri dvorjenju so vsa sredstva dobra, če vodijo do cilja.

Najprej poskusite z nekaj »varnimi« kretnjami - na kratko se dotaknite njenega kolena, kot da bi poudarili pomembno besedno zvezo v pogovoru, z roko narahlo drsite po njeni roki, kot po nesreči ali ko ji nekaj podajate, držite jo, ko se posloviš z roko v njegovem daljšem položaju, ekspresivno gledaš v oči. Potem lahko nadaljujete z bolj drznimi potezami. Ko vidite damo doma, samo hodite, sedite v kavarni, kinu, gledališču ali javnem prevozu, jo primite za roko.

Ženska lahko umakne roko ali jo pod neko pretvezo zasede z nečim (na primer, svojo torbico bo prenesla v roko, ki ste jo pravkar držali). V tem ni za vas nič žaljivega. Povsem mogoče je, da ji je vaša družba prijetna, vendar še ni pripravljena na erotična dejanja. Navsezadnje se vam ni lahko upati na prve erotične akcije, če tega niste vešči? In tudi ženski jih ni lahko zaznati, ko je še neodločna. Ženske, ki si ne želijo fizičnega stika z neznanim moškim, niso nič manj kot moški, ki si tega ne upajo upati.

Če ženska ne umakne roke in še posebej, če se odzove na vaš dotik ali naredi enake kretnje, potem lahko kmalu preidete na naslednjo stopnjo. Več o tem pozneje.

Poleg običajnih kretenj, individualnih za vsako osebo, lahko uporabite posebne geste, ki se imenujejo geste zanimanja. Nekateri jih zaradi zanimanja za pripadnika nasprotnega spola nezavedno uporabljajo, moški, ki nimajo komunikacijskih veščin (in s tem zapeljevanja), pa teh gest ne poznajo in jih zato tudi ne uporabljajo. Posledično so omejeni, ne morejo pantomimsko izraziti svojih občutkov do ženske in zato od nje ne prejmejo vzajemnih občutkov.

"No, dekleta, prekleto, dajte ... Zakaj ne jaz?"

Poleg tega, da izražajo lastno stanje, razpoloženje in občutke, lahko geste, ki so nezavedna manifestacija čustev in misli osebe, vplivajo na druge.

Če vas zanima ženska, potem ne pozabite na pojav odpoklica na vedenjski ravni (glej poglavje »Govor telesa«). Če želite izraziti svoje zanimanje, morate ženski povsem zavestno pokazati gesto ali več gest, ki so znaki zanimanja (glejte poglavje »Kako ugoditi ženski«).

Če boste ženski pokazali, da vam je všeč, boste od nje verjetno dobili odgovor:

"Ti mene tudi."

Ženska bo vaše mikrosignale zaznala podzavestno, saj ima nežnejši spol zelo razvito intuicijo in na splošno veliko počne nezavedno. In nezavedno (ali čisto zavestno, kar je še bolje) se bo odzvala na vaše mikrosignale.

Ne imej sto prijateljev, ampak imej sto deklet!

Kako zadovoljiti žensko

Psihologija posteljnih odnosov