Posestvo Sviblovo, cerkev Življenjske Trojice, urnik bogoslužja. Tempelj Življenjske Trojice v Sviblovu

Na slikovitem bregu Jauze se je do danes ohranilo posestvo Sviblovo s cerkvijo Svete Trojice.
Stoletja je bil ta kraj v lasti služabnikov velikih moskovskih knezov in ruskih carjev.
Zgodovina okraja Sviblovo sega v daljno 14. stoletje. Raziskovalci domnevajo, da ime območja izhaja iz imena prvega guvernerja, kneza Dmitrija Donskega, bojarja Fjodorja Andrejeviča Svibla, ki je tu ustanovil naselje in zgradil lesena cerkev, vendar ga je v Težavnem času Sviblovo izgubil.
Do leta 1620 je bil Sviblov v lasti oskrbnika Leva Afanasjeviča Pleščejeva. To je bila velikodušna nagrada za sodelovanje pri obrambi prestolnice pred poljsko-litovskimi četami, ki jo je podelil cesar Mihail Fedorovič, prvi izmed Romanov, nedavno izvoljen na ruski prestol.
Leta 1677 je Pleščejev svojo vas prenesel na svojega sina Andreja, ki je aktivno sodeloval pri kmetijstvo, predelal leseno Trojičko cerkev in ji dodal kapelo svetega Aleksija, moskovskega metropolita.
Iz družine Pleščejev je bila zadnja lastnica družinskega posestva mlado dekle Marja, ki je živela v hiši svojega strica Kirila Aleksejeviča Nariškina. Po smrti dekleta lastništvo Sviblova preide nanj. Moskovski guverner Kirill Naryshkin je na svojem posestvu iz dobre opeke zgradil kamnite komore, tovarno slada, kuhalnico in bivalne prostore. Leta 1708 je bila zgrajena sedanja kamnita stavba templja, leto kasneje pa je bil blizu nje zgrajen zvonik. V to delo so bili vključeni ujeti Švedi. Eden od zvonov Trojiške cerkve, ki je zvonil po vsej okolici, je bil ujeti švedski, prinešen iz severne vojne. Ansambel Sviblovske cerkve predstavlja enega najzanimivejših arhitekturnih spomenikov moskovskega nariškinskega baroka.
S smrtjo Kirila Aleksejeviča Nariškina je bilo Sviblovo vrnjeno družini Pleščejev.
Leta 1745 je bil za relativno kratek čas prenesen v last družine Golitsin.
IN začetku XIX stoletja je na posestvu živel veliki ruski pisatelj in zgodovinopisec Nikolaj Mihajlovič Karamzin. Tukaj, v nekoč tako slikovitih krajih na bregovih Jauze, se je Karamzinu morda porodila zamisel o pisanju monumentalnega dela o zgodovini ruske države. Otroštvo velikega ruskega skladatelja A.N. Skrjabin je bil povezan tudi s Sviblovom.
V dvajsetih letih 19. stoletja je Sviblovo kupil trgovec I.P. Koževnikov. V tem času so gostje pogosto prihajali na posestvo, da bi na koncertnih večerih poslušali povabljene umetnike. Kozhevnikov gradi graščino in zgledno tovarno sukna z uporabo uvožene opreme. Začetek leta 1821 je bil prvo večje industrijsko podjetje na našem območju in je bil za tisti čas izjemna novost. Zgledna produkcija je dobila tako veliko slavo, da je pritegnila pozornost vladajočih oseb - cesarice Marije Fjodorovne in cesarja Aleksandra I.
Po oktobrski revoluciji leta 1917 je bil tempelj zaprt, obglavljen in utrpel veliko uničenje; ozemlje posestva se je spremenilo v odlagališče gradbenih odpadkov na severovzhodu Moskve.
Leta 1938 je bil tempelj uporabljen kot pomožni prostor.
Novi časi so omogočili začetek obnove dotrajane zgradbe templja. Leta 1994 se je njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II odločil ustanoviti Sviblovsko patriarhalno metohijo, za rektorja katere je bil imenovan protojerej Sergij.

Zgodovina templja
Na slikovitem bregu reke Yauza, med bloki novih stavb, je posestvo Sviblovo s cerkvijo Svete Trojice čudežno preživelo do danes. Stoletja je bil ta kraj v lasti služabnikov velikih moskovskih knezov in ruskih carjev. Od Fjodorja Svibla, ki je bil v 14. stol. Vojvodski knez Dimitir Donskoy (njegovo ime povezuje ime posesti in ime enega od stolpov moskovskega Kremlja) z upravnikom Levom Pleščejevim, ki je leta 1620 to posest prejel od carja Mihaila Fedoroviča Romanova kot nagrado za »obleganje Moskve. ” Novi lastniki so na bregu reke zgradili posesti in leta 1677 cerkev Trojice s kapelo moskovskega metropolita sv. Aleksija, s katerim so bili Pleščejevi ponosni na svoje sorodstvo. Leta 1708 je bila zgrajena sedanja kamnita cerkev. Pojavil se je v tistem kratkem, a briljantnem obdobju v zgodovini posestva, ko je njegov lastnik postal ugledni državnik, moskovski guverner Kiril Aleksejevič Nariškin, sorodnik carja Petra I. po materi Nataliji Kirilovni Nariškini. Cerkev je bila vključena v redni načrt posestva in je postala poosebitev zvestobe stranke dvornemu slogu Naryshkin, ki je zapleteno združeval tradicionalne pravoslavne simbole z drznimi arhitekturnimi in dekorativnimi tehnikami. Stavbni kompleks je vključeval; obsega cerkev, graščino, dve gospodarski poslopji, ljudski dom in rastlinjak.Velika in protislovna doba Petrovih reform, doba sinteze zahodnoevropskih in staroruskih načel, ustvarjalnega dialoga starega in novega, je odraža tukaj.
V različnih časih so tukaj obiskali številni znani gostje. V letih 1801-1803 je na posestvu živel veliki ruski pisatelj in zgodovinopisec Nikolaj Mihajlovič Karamzin, ki je bil s Pleščejevimi povezan z družinskimi in prijateljskimi vezmi. Morda je takrat zasnoval »Zgodovino ruske države«. V 19. stoletju je bilo Sviblovo znano po svojih ljudski prazniki in dobro opremljena tovarna sukna trgovca Koževnikova, ki sta jo z zanimanjem obiskala cesar Aleksander 1 in cesarica Marija Fedorovna.

V tej majhni posestni cerkvi v bližini Moskve so do začetka 20. stoletja potekala bogoslužja. Leta 1938 so cerkev zaprli in skoraj do leta 1990 služili kot pomožni prostor. Novi časi so vernikom omogočili, da so začeli obnavljati dotrajano tempeljsko stavbo. Leta 1994 Njegova svetost patriarh Moskva in vsa Rusija Aleksej II. sta se odločila ustanoviti Sviblovsko patriarhalno metohijo, za rektorja katere je bil imenovan protojerej Sergius (Kiselev), ki trenutno deluje kot dekan Trojiškega dekanata v Moskvi.

V desetih letih je bilo narejenega veliko. Okrepljeni so bili temelji in podkupolna zidava templja, obnovljeni so bili pokrovi dveh kupol, bobna, cerkvene kupole in še veliko več. Čaka nas še veliko. Popravila in restavratorska dela se nadaljujejo na zunanji strani, v notranjosti pa potekajo dela za poustvaritev cerkvene dekoracije. Ena glavnih nalog danes je izdelava ikonostasa. Žal ni ohranjenih nobenih skic, risb ali fotografij, s katerimi bi ji lahko povrnili nekdanji videz. Projekt novega ikonostasa, ki ga je ustvarila arhitektka Natalija Borisovna Oskina, temelji na znamenitih spomenikih ruskega ikonopisja in dekorativne umetnosti poznega 17. - zgodnjega 18. stoletja (Cerkev priprošnje v Filih v Moskvi). Lokalne ikone so bile naslikane v delavnici ikonopisca Nikite Nažnega. Trenutno poteka delo na slikanju ikon Deesisovega reda. Pred nami je izdelava izrezljanega ikonostasa, ki po zahtevnosti umetniške naloge ni slabši od podobnih mojstrovin preteklosti.

Veliko tukaj še potrebuje obnovo in popravilo. Patriarhalna metohija išče filantrope za financiranje izdelave edinstvenega ikonostasa za cerkev Trojice in obnovo graščine K. A. Naryškina. Ohranjanje tega zaščitenega kotička Velike Rusije je odvisno od marljivosti hvaležnih potomcev.

2016, velika noč

Cerkev Trojice, ki daje življenje, se nahaja na ozemlju posestva Sviblovo, ki se nahaja na visokem bregu Jauze.

Prva dokumentarna omemba Sviblova sega v leto 1432.

V duhovni listini moskovskega kneza Vasilija I. se Sviblovo imenuje »vas Fedorovski na Jauzi z mlinom«. Kot trdi legenda, je to ime dobilo po bojanu Fjodorju Semenoviču Sviblu, ki je bil blizu Dmitrija Donskega. Tu je bila zgrajena lesena cerkev, ki pa jo je v času težav Sviblovo izgubilo. Posestvo je bilo podeljeno Levu Afanasjeviču Pleščejevu kot dedno posest za obrambo Moskve pred tujimi vojaki. S Sviblovom je bilo povezano ime moskovskega guvernerja Kirila Nariškina. Ustvaril je odlično uprizorjeno podložno gledališče, ki ga je obiskala Katarina II., in ker so domači kmetje sloveli po igranju na pihala, je organiziral orkester za rog.

Znano je tudi, da je cesarica Anna Ioannovna poslala posebnega kurirja v Sviblovo, da bi našel kmete, ki so dobro igrali na cev za njen dvorni orkester.

Istočasno je Naryshkin aktivno obnavljal Sviblovo: preuredil je stare dvorane Pleščejevskega, ki so se ohranile do danes, leta 1708 postavil kamnito cerkev Svete Trojice, leto kasneje pa blizu nje zgradil zvonik. Na njem je ostal ujet švedski zvon kot spomin na Petrove čase. Ansambel Sviblovske cerkve predstavlja enega najzanimivejših arhitekturnih spomenikov moskovskega nariškinskega baroka.

S smrtjo Kirilla Naryshkina je bilo Sviblovo vrnjeno družini Pleshcheev. In leta 1745 je bil za relativno kratek čas prenesen v posest družine Golitsin. Malo kasneje je Sviblovo skupaj s sosednjima vasema Kazeev in Leonov pridobila družina trgovca Kozhevnikov.

Po oktobrski revoluciji leta 1917 je bil tempelj zaprt, obglavljen in utrpel veliko uničenje; ozemlje posestva se je spremenilo v odlagališče gradbenih odpadkov na severovzhodu Moskve.
Šele leta 1994 so oskrunjeno in oskrunjeno svetišče in štiri zgodovinske zgradbe dvorskega kompleksa prenesli na Rusko pravoslavno cerkev.

Dan za dnem je z ustvarjalnim delom pobožnih župljanov posestvo pridobivalo svoj nekdanji videz, svojo nekdanjo veličino - dokaz vere in ljubezni ruskega ljudstva do nebeške in zemeljske domovine.

Zdaj ima cerkev Življenjske Trojice status patriarhalnega kompleksa. Leta 2008 je tempelj praznoval 300. obletnico posvetitve.

Rektor templja je dekan moskovskega okrožja Trojice (zdaj Sergius), nadsveštenik Sergius Kiselev.

Na samem začetku 18. stoletja je Sviblovo odšlo k sorodniku Petra I. po materini strani, Kirilu Aleksejeviču Nariškinu. Pod njim je bila leta 1708 zgrajena enokupolasta cerkev iz opeke in belega kamna. Leto kasneje se je pojavil zvonik, ki je prejel eno od Petrovih trofej - švedski zvon. Zgrajene so bile tudi kamnite komore in tovarna slada. Po bitki pri Poltavi je Naryshkin svoje ljudi odpeljal na druga posestva, v Sviblovo pa je naselil ujete Švede, »vse vrste obrtnikov«. Čez nekaj časa je bilo posestvo zaradi sodnih postopkov ponovno podeljeno Pleščejevim. V različnih obdobjih so bili lastniki posestva Sviblovo tudi Golitsyn, Kazeev in Kozhevnikov. Od 70. let 19. stoletja do oktobrskih dogodkov leta 1917 je posestvo pripadalo rudarskemu inženirju Georgiju Bakhtiyarovichu Khalatovu.

V času Sovjetske zveze so posestva in tempelj počasi propadali. Trenutno se posest obnavlja kot Ruski patriarhalni kompleks pravoslavna cerkev, v templju potekajo službe.

Trojice v cerkvi Sviblovo (Lazorevy Proezd, stavba št. 15).

Leta 1677 so v vasi Sviblovo (od 14. stoletja znano kot posestvo bojarja in guvernerja Fjodorja Andrejeviča Svibla) v čast praznika zgradili leseno cerkev Življenjska Trojica s kapelo svetega Aleksija, moskovskega metropolita. Kamnita cerkev Svete Trojice s kapelo velikega mučenika Jurija Zmagovalca se je pojavila v začetku 18. stoletja. Združeval je oblike nariškinskega baroka s tehnikami arhitekture novega reda iz časa Petra Velikega, ki so ga poimenovali »nizozemski arhitekturni okus«. Tempelj je stopenjski, križnega tlorisa z eno kupolo. Dekorativni detajli Okenski okvirji in portiki spodnjega nadstropja so bili izdelani v tradiciji 17. stoletja, prav tako kapela sv. Jurija, ki je bila prizidana kot samostojen volumen. Srednji nivo po videzu močno nasprotuje spodnjemu, tukaj ni ničesar od arhitekturnih elementov 17. stoletja. Pomembno vlogo v dekoraciji igra parapet s figuriranimi balustri, ki kronajo prostornino glavnega štirikotnika. Tridelno obokano štirikotno okno je po obliki blizu zahodnoevropskim vzorom. Zgornji nivo - osmica in podoben boben - spet spominja na moskovsko tradicijo.

Na prelomu iz 18. v 19. stoletje je bila na posestvu postavljena hiša z gospodarskimi poslopji, ki so delno ohranjena do našega časa. Hkrati so cerkvi Trojice dodali nov dvostopenjski zvonik, katerega spodnji nivo je vhod v tempelj, zgornji pa odprti zvon. S propadanjem posesti v 2. polovici 19. stoletja je propadala tudi cerkev, bogoslužje je bilo v njej le redko. Leta 1905 je bila rekonstruirana dekoracija cerkvene stavbe.

Leta 1938 je bil tempelj zaprt, obglavljen in uničena notranja dekoracija. Stavbo so zasedale proizvodne delavnice. Aprila 1995 so se storitve nadaljevale. Trenutno je tempelj obnovljen in ima status patriarhalnega metohija. Njegove svetinje so še posebej čaščene ikone Božja Mati"Iverskaya" in "Mirciful".

Mikhail Vostryshev "Pravoslavna Moskva. Vse cerkve in kapele." http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/

Cerkev v imenu sv. Trojice, ki je obstajala v 16. stoletju. v vasi Sviblovo, verjetno je bila uničena v začetku 17. stoletja. v litovskem času težav. V pisarskih knjigah 1623-24. je zapisano: "za oskrbnikom Andrejem Pleščejevim v posesti, ki mu jo je dal njegov oče Lev Pleščejev, in ta dediščina je bila dana njegovemu očetu Levu za moskovski oblegalni sedež kraljeve župnije, vas Sviblovo, na reki Jauzi, in v njem je bil tempelj v imenu Trojice, ki daje življenje, da Na cerkveni zemlji so štirje kraji: Popovo, Dyachkovo, Ponomaryovo in prosvirnicino; obdelovalna cerkvena zemljišča 20 četrtin na njivo, seno na reki Jauzi 10 kopejk; v vasi je dvorišče rodbinskih posestev, živijo poslovneži, 2 dvorišča ljudskih dvorišč; In oskrbnik Andrej Pleščejev orje cerkveno zemljo.«

Leta 1658 je bila vas v lasti njegovega brata Mihaila Lvoviča Pleščejeva, pod katerim je bila okoli leta 1677 v vasi Sviblovo zgrajena nova lesena cerkev v imenu Trojice, ki daje življenje, s kapelo sv. Alekseja metropolita in je bil predmet poklona. V popisnih knjigah iz leta 1678 je zapisano: »za oskrbnikom Mihailom Lvovičem Pleščejevim v posesti vasi Sviblovo na reki Jauzi, v vasi pa je cerkev Trojice, ki daje življenje, in kapela metropolita Alekseja, v bližini cerkve na dvorišču je duhovnik Jakov, na dvorišču je meščan Vorfolomeiko, v vasi pa dvorišče votchinniki in dvorišče za živino, v njih je 9 družin poslovnih ljudi, 4 dvorišča za ženine in 4 kuharska dvorišča, v njih je 11 ljudi.” Leta 1680 v cerkvi ni bilo duhovnika.

Po M. L. Pleščejevu je vas Sviblovo pripadla njegovima nečakoma Semjonu in Fedorju Fedoroviču Pleščejevu; leta 1702 je pripadal hčerki Semjona Fedoroviča Pleščejeva, deviški Mariji, od nje pa je prešel na njenega strica Kirila Aleksejeviča Nariškina, za katerega je bil leta 1704 odobren z zavrnilno knjigo: »zavrnjeno čednemu Kirilu Aleksejeviču Nariškinu, nečakinja njegove dekle Marije Semjonovne Pleščejeve, posest, ki jo je njemu, Kirilu Aleksejeviču, leta 1704 po osebnem odloku velikega suverena in po ustni oporoki njene dekle Marine po zaslišanju očeta njenega duhovnega Katedrala Marijinega oznanjenja, ki je v Verkhu na Senya, duhovnik Ivan Afanasyev, je bila dana v okrožju Moskve, v Manatinu, Bykovu in v Korovini. Živel bom v vasi Sviblovo, na reki Yauza, in v njej je cerkev v imenu Trojice, ki daje življenje, in kapela v imenu metropolita Alekseja, izdelana iz lesa, Klettsky, in v isti vasi Sviblovo, dvorišče votchinniki z vsemi vrstami dvoriščnih in graščinskih zgradb ter vrta in vse vrste tovarn, in na dvorišču dvorišč in poslovnih ljudi je 6 ljudi, 4 dvorišča ljudi na dvorišču in 3 dvorišča ljudi na dvorišču, v njih je 14 ljudi.«

V vasi Sviblovo so leta 1708 zgradili kamnito cerkev sv. Trojice in na dan posvetitve istega leta, 24. decembra, "je bil po blagoslovljenem pismu izdan antimenzion novozgrajeni cerkvi Življenjedajne Trojice, duhovnik Yakov Ioannov pa je vzel antimenzijo." Pod letom 1709 piše: »v vasi Sviblovo cerkev Živonosne Trojice s kapelo sv. Vmch. Jurija, v bližini cerkve na dvorišču duhovnika Filipa Leontjeva, služi letno službo, dvorišče posestev (Kirill Naryshkin) in po pripovedi starejšega Fedota Timofejeva z bojarjevega dvorišča. in z dvorišč so vse ljudi odpeljali na različna posestva in na teh dvoriščih živijo Švedi vseh vrst rokodelcev.

Leta 1721 je bila vas Sviblovo, ki je bila v posesti Kirila Aleksejeviča Nariškina, na podlagi zahteve Ivana Dmitrijeviča Pleščejeva vrnjena družini Pleščejev in še istega leta je bil odobren zanj, Ivan Pleščejev, s knjigo zavrnitev: »zavrnjen oskrbnik Ivan Dmitrijevič Pleščejev, njegov bližnji sorodnik, dekle Marija Semjonovna Pleščejeva, v okrožju Moskve, vasi Sviblovo in v tej vasi božja cerkev v imenu sv. Trojice in kapela velikega mučenika Jurija, kamnita kapela in kamniti zvonik z zvonovi, kamre in kleti ter kuhalnica in bivališče za ljudi ter tovarna slada, svetilnice in hlevsko dvorišče, ljudske kamre in leseni skednji za žito; mlin na reki Yauza s štirimi vrati, mlinarjevo dvorišče in v njem živita dva tujca, v isti vasi pa so 4 ribniki z ribami.«

Po smrti I. D. Pleščejeva je ta vas leta 1728 prešla v roke njegovega sina Semjona z materjo, vdovo Ano Dorofejevno Pleščejevo, ki se je s tem posestvom poročila s princem Petrom Jakovljevičem Golicinom. Cerkev Trojice v vasi Sviblovo je bila po župnijskih knjigah patriarhalnega državnega reda zapisana pod Seletsko desetino za leta 1678-89. »v posestvu oskrbnika Mihaila Pleščejeva« in v letih 1690-1740. »v dediščini oskrbnika Semjona in Fjodorja Fedoroviča Pleščejev« z oznako davek od leta 1712 39 altyn 2 denarja.

Kholmogorov V.I., Kholmogorov G.I. "Zgodovinski materiali o cerkvah in vaseh 16. - 18. stoletja." Številka 4, Seletskaya desetina moskovskega okrožja. Publikacija Cesarskega društva za rusko zgodovino in starine pri moskovski univerzi. Moskva, v Univerzitetni tiskarni (M. Katkov), na Strastnem bulvarju, 1885.

Ime tega posestva odmeva z imenom enega od stolpov moskovskega Kremlja - Sviblova, znanega tudi kot Vodovzvodnaja. Ta povezava ni naključna: bojar Fjodor Andrejevič Sviblo, ki je zasedel visok položaj v 14. stoletju pod knezom Dmitrijem Donskim, ni imel v lasti le dvoran v Kremlju v bližini stolpa, ki je dobil njegovo ime, ampak tudi slikovito vasico na bregovih Jauza. Najverjetneje se je pod njim pojavila prva lesena cerkev v imenu Trojice, ki daje življenje.

Kmalu po smrti kneza Dmitrija Donskega so Sviblovi padli v nemilost in njihovo premoženje je šlo v zakladnico. Šele v dvajsetih letih 16. stoletja je vas ponovno postala zasebna last in je prešla v roke oskrbnika Leva Pleščejeva. Njegov sin Andrej Lvovič je v letih 1622–1623 zgradil novo leseno cerkev Trojice namesto tiste, ki je pogorela v času težav. Naslednje prestrukturiranje sega v leto 1677, ki ga je izvedel drugi sin Pleščejeva, Mihail Lvovič. Leta 1704, po smrti mlade sirote Marije Pleščejeve, je vas prešla k njenemu učitelju Kirilu Aleksejeviču Nariškinu. Pod njim posest ni dobila le novih prebivalcev v obliki ujetih Švedov, pripeljanih iz severne vojne, ampak je tudi bistveno spremenila svoj videz: pojavile so se nove kamnite komore, kuhalnica, gospodarsko poslopje za ljudi, tovarna slada, leta 1708 pa kamnita je bil zgrajen tempelj Življenjedajne Trojice.

Arhitektura cerkve je heterogena, kot da se nahaja »na meji«. V spodnjem nivoju je še vedno čutiti vpliv "nariškinskega baroka" z njegovimi "raztrganimi pedimenti" na okenskih okvirih in trojnimi šopki stebrov na vogalih. Hkrati sta srednji in zgornji nivo zgrajena v slogu petrovskega baroka, bližje evropskim motivom. Splošni raztezek cerkve navpično, struktura "osmerokotnikov na štirikotnikih", nekaj "geometrije" srednjega in zgornjega nivoja, trojna obokana okna - vse to je bolj značilno za novo smer v cerkveni arhitekturi. V Moskvi je lahko analog Menshikov stolp blizu Chistye Prudy. Leta 1709 so na severu prizidali kapelo sv. Sprva je zvonik obstajal ločeno, v konec XVIII stoletju je dotrajala in bila razstavljena, nato pa so na zahodni strani templja prizidali obstoječi zvonik, zasnovan v klasičnem slogu.

Leta 1721 se je posest vrnila družini Pleščejevih, nato pa je prešla v roke Golicinov, Vysotskih, Kazejevih, Koževnikovih, Halatovih. V začetku 19. stoletja je v Sviblovu živel znani ruski zgodovinar in pisatelj N.M. Karamzin, njegova žena je umrla tukaj. Naslednji lastnik, trgovec Kozhevnikov, je zgradil sosednjo tovarno sukna. Do začetka dvajsetega stoletja so Sviblovo aktivno naselili poletni prebivalci, od katerih so mnogi obiskali cerkev Trojice in skrbeli za njeno stanje. Tako je bila leta 1905 ponovno poslikana na stroške poletne prebivalke Agripine Kuzmine.

Po revoluciji je posestvo zasedel lokalni revolucionarni odbor, nato pa so ga prenesli v stanovanja za železničarje, ki so tu ostala do sedemdesetih let prejšnjega stoletja. Trojice je bila odprta do leta 1938, potem pa je bila v lasti različnih uradov. Zgodovinska notranjščina je bila popolnoma uničena, cerkvene kupole in zvoniki so bili posekani, refektorij pa nadzidan. Hkrati je bila stavba v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja zaščitena kot arhitekturni spomenik, vendar z napako: v dokumentih je bila navedena kot »cerkev Marijinega vnebovzetja«. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja se je začela obsežna obnova celotnega posestva, med katero so bila izvedena dela na glavni baročni hiši in cerkvi ter poustvarjena gospodarska poslopja in storitve. Leta 1995 je bilo prvo bogoslužje v cerkvi Trojice, kmalu pa je celoten kraj dobil status Patriarhalni metoh Ruska pravoslavna cerkev.