Šokantna resnica o svetem ognju v Jeruzalemu. Skrivnost izvora svetega ognja je razkrita: prižgemo ga doma. Ob kateri uri se spusti sveti ogenj?

Spust svetega ognja v letu 2017 se bo zgodil 15. aprila. Vsako leto dva tisoč let kristjani z zadrževanjem diha čakajo na čudež spusta svetega ognja v Jeruzalemu.

Sestop svetega ognja 2017 - glej splet, čas in datum prenosa v živo

Spust poteka v cerkvi svetega groba. Ta kompleks ne vključuje samo Golgote (kraj, kjer je bil križan Jezus Kristus), temveč tudi rotundo - zgradbo z ogromno kupolo. Pod kupolo je kapela. Nahaja se neposredno pred votlino, kjer je bilo po zavezah pokopano telo Jezusa Kristusa. Zdaj je na ozemlju svetega groba več delujočih samostanov, veliko galerij in prostorov. To je resnično veličasten arhitekturni kompleks.

Spust svetega ognja vedno poteka na veliko soboto, na predvečer velike noči. Ta čudežni pojav kristjani po vsem svetu opazujejo vsako leto. Še vedno ni znano, zakaj in kako pride do pojava svetega ognja, pričakuje pa se ga po vsem svetu.

Sveti ogenj se spusti približno med 13. in 15. uro po jeruzalemskem času. Ta čas sovpada z moskovskim časovnim pasom. Nekateri televizijski kanali bodo prenašali v živo, posnetek Sestopa svetega ognja 2017 si lahko ogledate na spletu.

Video Sestop svetega ognja 2017

Dan pred veliko nočjo se v cerkvah, vključno s cerkvijo Svetega groba, začnejo slovesni cerkveni obredi. Ljudje pridejo na veliki petek pogledat čudež sestopa ognja; V soboto zjutraj ob desetih ugasnejo vse sveče in luči v templju. Svetilka je nameščena na sredini postelje groba življenja. Napolnjena je z oljem, vendar ne zažgana. Po celotni postelji je položena vata, ob robovih pa lepilni trak.

Po tem se Edicules preveri glede prisotnosti vira ognja. Nato se vhod v edikulo zapre in zapečati z voščenim pečatom. Od 13. ure se začne litanija, ljudje in cerkveni ministri pričakujejo sveti čudež.

Dva tisoč let so kristjani, ki praznujejo svoj glavni praznik - Kristusovo vstajenje (veliko noč) v cerkvi Božjega groba v Jeruzalemu, priča čudežu spusta svetega ognja.

Cerkev Božjega groba je arhitekturni kompleks, ki vključuje Kalvarijo s krajem križanja Jezusa Kristusa, rotundo - arhitekturno strukturo z ogromno kupolo, pod katero se nahaja Edikula ("kraljeva spalnica") - kapela, ki se nahaja neposredno nad votlino, v kateri je bilo pokopano Jezusovo telo, katolikon - stolna cerkev jeruzalemskega patriarha, podzemna cerkev najdenja Živonosnega križa, cerkev sv. Jelene enako apostolski, več kapel - majhne cerkve z lastnimi oltarji. Na ozemlju cerkve Božjega groba je več aktivnih samostanov, vključuje številne pomožne prostore, galerije itd.

Čeprav je po mnogih, starodavnih in sodobnih pričevanjih, prikazovanje svete luči mogoče opazovati v cerkvi Božjega groba skozi vse leto, je najbolj znano in impresivno čudežno zbliževanje

Sveti ogenj na predvečer pravoslavnega praznika svetega Kristusovega vstajenja, na veliko soboto. Skoraj ves čas obstoja krščanstva so ta čudežni pojav vsako leto opazovali tako pravoslavni kristjani kot predstavniki drugih krščanskih veroizpovedi (katoličani, Armenci, Kopti itd.) ter predstavniki drugih nekrščanskih religij.

Najzgodnejše omembe o spustu svetega ognja na sveti grob v Jeruzalemu na predvečer Kristusovega vstajenja najdemo pri svetih očetih Gregorju iz Nise, Evzebiju in Silviji Akvitanski in segajo v 4. stoletje. Po pričevanju apostolov in svetih očetov je Božja luč osvetlila sveti grob kmalu po Kristusovem vstajenju; Prva priča čudeža je bil apostol Peter.

Eden najstarejših opisov spusta svetega ognja pripada opatu Danielu, ki je obiskal sveti grob v letih 1106-1107.

V našem času se spuščanje svetega ognja zgodi na veliko soboto, običajno med 13. in 15. uro po jeruzalemskem času.

Približno en dan pred začetkom pravoslavne velike noči se začne cerkveni obred. Da bi videli čudež sestopa svetega ognja, se ljudje že od velikega petka zbirajo pri svetem grobu; mnogi ostanejo tukaj takoj po križevi procesiji, ki poteka v spomin na dogodke tistega dne. Do desete ure na veliko soboto ugasnejo vse sveče in svetilke v celotnem ogromnem arhitekturnem kompleksu templja. Svetilka, napolnjena z oljem, vendar brez ognja, je postavljena na sredino postelje groba življenja. Po postelji so razporejeni kosi vate, ob robovih pa lepilni trak.

Nato poteka postopek preverjanja edikule glede prisotnosti virov ognja, nato pa lokalni ključar (musliman) zapre vhod v edikulo in ga zapečati z velikim voščenim pečatom, na katerem predstavniki urada jeruzalemskega župana , izraelska policija itd., ki so opravili inšpekcijo, dajo svoje osebne pečate.

Tako zgodovinska kot sodobna praksa kažeta, da so pri sestopu Ognja tri skupine udeležencev. Najprej patriarh jeruzalemske pravoslavne cerkve ali eden od škofov jeruzalemskega patriarhata z njegovim blagoslovom. Obvezni udeleženci zakramenta spusta svetega ognja so opat in menihi Lavre sv. Save Posvečenega. Tretja skupina obveznih udeležencev so lokalni pravoslavni Arabci. 20-30 minut po zapečatenju edikule je arabska pravoslavna mladina vdrla v tempelj, kričala, teptala, bobnala, jahala drug na drugem ter začela peti in plesati. Njihovi vzkliki in pesmi predstavljajo starodavne molitve v arabščini za pošiljanje svetega ognja, namenjene Kristusu in Materi božji, svetemu Juriju Zmagovalcu, posebej čaščenemu na pravoslavnem vzhodu. Njihove čustvene molitve običajno trajajo pol ure.

Približno ob 13. uri se začnejo same litanije (v grščini »molitvena procesija«) svetega ognja. Pred procesijo so nosilci praporov z 12 prapori, za njimi mladeniči, križarski klerik, na koncu procesije je pravoslavni patriarh ene od krajevnih pravoslavnih cerkva (Jeruzalema ali Carigrada), spremlja ga armenski patriarh in duhovščine.

Med križevnim sprevodom gre procesija mimo vseh spominskih krajev v templju: svetega gaja, kjer je bil Jezus izdan, kraja, kjer so Kristusa pretepli rimski legionarji, Golgote, kjer je bil križan, kamna maziljenja, na katerem telo Jezusa Kristusa je bilo pripravljeno za pokop. Nato se procesija približa edikuli in jo trikrat obkroži. Zatem se pravoslavni patriarh ustavi tik pred vhodom v edikulo, razkrinkajo ga – slečejo mu praznična oblačila, pustijo ga samo v belem platnenem oblačilu (dolgo liturgično oblačilo z ozkimi rokavi, ki mu segajo do prstov na nogah), tako da vidi se, da v Odrešenikovo votlino ne prinaša ničesar s seboj, kar bi lahko povzročilo požar.

Tik pred patriarhom zakristan (pomočnik zakristana - upravitelj cerkvene lastnine) prinese v jamo veliko svetilko, v kateri naj bi zasvetili glavni ogenj in 33 sveč - glede na število let Odrešenikovega zemeljskega življenja.

Šele po tem stopi patriarh v edikulo in poklekne v molitvi.

Ko patriarh vstopi v edikulo, se vhod zapečati in začne se čakanje na čudež sestopa svetega ognja.

V tem času ugasnejo luči v templju in zavlada napeto pričakovanje. Vsi ljudje v templju potrpežljivo čakajo, da patriarh pride ven z Ognjem v rokah. Molitev in obred se nadaljujeta, dokler se ne zgodi pričakovani čudež. Skozi leta je čakanje trajalo od pet minut do nekaj ur.

Potem ko patriarh vstopi v edikulo, najprej občasno, potem pa vse pogosteje, ves zračni prostor templja prebodejo bliski in bliski svetlobe. Imajo modrikasto barvo, njihova svetlost in velikost se povečata v valovih. Sem ter tja zaškripajo majhne strele. V počasnem posnetku je jasno razvidno, da prihajajo iz različnih krajev v templju - od ikone, ki visi nad Edikulo, od kupole templja, od oken in drugih krajev, in napolnijo vse okoli s svetlo svetlobo. Trenutek kasneje se izkaže, da je celoten tempelj obdan s strelami in bleščanjem, ki se vijejo po njegovih stenah in stebrih, kot da tečejo do vznožja templja in se širijo po trgu med romarji. Hkrati se prižgejo svetilke, ki se nahajajo na straneh Edikule, nato sama Edikula začne sijati, iz luknje v kupoli templja pa se širok navpični stolpec svetlobe spusti z neba na Grobnico. Hkrati se odprejo vrata jame in ven pride pravoslavni patriarh ter blagoslovi zbrane. Jeruzalemski patriarh posreduje sveti ogenj vernikom, ki trdijo, da ogenj v prvih minutah po sestopu sploh ne gori, ne glede na to, katera sveča in kje je bila prižgana.

Včasih so po besedah ​​očividcev svetilke in sveče v rokah molivcev. Večina ljudi drži v rokah več sveč (da jih nato odnesejo v svoje cerkve in razdelijo ljubljenim). Vsak od njih je kot bakla, tako da kmalu začne celoten tempelj dobesedno sijati z ognjem.

Kasneje po vsem Jeruzalemu prižigajo lučke iz svetega ognja. Ogenj se s posebnimi leti dostavi na Ciper in v Grčijo, od koder se razpošilja po vsem svetu. Pred kratkim so neposredni udeleženci dogodkov začeli prinašati sveti ogenj v Rusijo.

Leta 2016 je sveti ogenj na posebnem letu v posebnih svetilkah iz Jeruzalema prenesla delegacija Ustanove sv. Andreja Prvoklicanega (FAP).

V letu 2017 je bil sveti ogenj tudi del letnega programa »Prosi za mir v Jeruzalemu«.

Čudež spusta svetega ognja je na voljo vsem. Ogledajo si ga lahko ne samo turisti in romarji - dogaja se pred vsem svetom in se redno predvaja na televiziji in internetu.

Gradivo je bilo pripravljeno na podlagi informacij RIA Novosti in odprtih virov

"Obstaja veliko snovi, ki se lahko spontano vnamejo."

Spust svetega ognja je velik velikonočni čudež. Letos, 7. aprila, bo na tisoče romarjev pričakalo njegov nastop, kot vedno, v cerkvi Kristusovega vstajenja. Vendar pa se že vrsto let skeptiki prepirajo: ali je ogenj res božjega izvora ali pa je delo človeških rok? Zadnji škandal, povezan z razkritjem tega čudeža, se je zgodil skoraj mesec dni pred veliko nočjo: predstavnik armenskega patriarhata Samuil Agoyan je izjavil, da patriarhi sami prižigajo voščene sveče iz oljne svetilke.

"MK" se je odločil izvesti eksperiment in ustvariti ogenj s kemično metodo - brez vžigalic, vžigalnikov ali drugih atributov, ki jih duhovnik zagotovo ne more nositi s seboj.

Naj takoj opozorimo: s tem besedilom ne želimo nikogar žaliti in si ne postavljamo za cilj ovreči božanskega izvora ognja. Če je določen pojav mogoče posnemati s pomočjo trika ali eksperimenta, to še ne pomeni, da je pojav sam trik. Pokažemo, da lahko s pomočjo preprostih kemičnih manipulacij ustvarite nekaj podobnega, dobite ogenj. Toda ali je sveti ogenj čudež ali posledica kemične reakcije - vsak se odloči sam. Na koncu bo vsakomur dano po veri.

Kaj vemo o okolju, v katerega se spušča ogenj? Znano je, da gre za zaprt pojav - v kapelo nad Svetim grobom vstopi le ena oseba, patriarh jeruzalemske grške pravoslavne cerkve. Tudi tisti, ki stojijo neposredno ob stenah edikule, ne vidijo, kaj se dogaja v njej. Znano je tudi, da patriarha, preden gre noter molit za spust ognja, pregledajo: pri sebi ne sme imeti vžigalic ali vžigalnikov.

Ogenj – navaden, človeški – lahko pridobimo na različne načine. Mehanski: na primer s trenjem ali uporabo povečevalnega stekla, očal ali daljnogleda ali celo izdelavo leče iz ledu. Vendar je malo verjetno, da bo duhovnik lahko nosil s seboj kakšno napravo - potem bi bilo lažje vžigalnik dejansko skriti. Najboljši način za simulacijo nenadnega spontanega vžiga sveče je uporaba kemičnih metod.

Obstaja klasična metoda, ki so jo uporabljali čarovniki že v 19. stoletju. Košček belega fosforja raztopimo v ogljikovem tetrakloridu, hlapljivi, strupeni tekočini. V raztopino se potopi stenj. Ko ogljikov tetraklorid izhlapi, se fosfor sam vžge in prižge svečo. Priročno je, da do spontanega izgorevanja ne pride takoj - dovolj je časa, da svečo ali svetilko premaknete na pravo mesto.

Obstaja veliko snovi, ki se lahko spontano vnamejo, na primer alkalijske kovine,« je profesor na Ruski kemijski tehnični univerzi po imenu A. Mendelejev Dmitrij Mustafin. - Če vzamete kos kalija ali natrija in ga vržete v vodo, bo začel goreti. Poleg tega karbidi alkalijskih kovin gorijo. Precej aktivnih kovin, zlasti če so zdrobljene v prah, aluminij, cink, kobalt, se vse spontano vžgejo na zraku. Nekateri takoj, drugi čez nekaj časa. Mešate lahko dve snovi - oksidant in reducent. Če vzamete soliter ali kalijev permanganat in ju zmešate z alkoholom, se mora mešanica vneti.

Belega fosforja ali drugih samovnetljivih snovi ne morete kupiti kar v trgovini. Izbrali smo najenostavnejši in relativno varen način ustvarjanja ognja - mešanje glicerina in kalijevega permanganata, znanega kot kalijev permanganat. Opozarjamo vas: ne ponovite te izkušnje doma. To je treba storiti samo v prostorih, posebej zasnovanih za ta namen (na primer v kemijskih laboratorijih) in samo s pripravljenim gasilnim aparatom.

Kalijev permanganat je močan oksidant. Pri reakciji razpade na atomski kisik, ki oksidira glicerol. Reakcija je eksotermna, kar pomeni, da jo spremlja močno sproščanje toplote in vžig suspenzije.

Preprost glicerin iz lekarne ne bo deloval. Pravzaprav to sploh ni glicerin, ampak glicerol - 85% raztopina. Ta koncentracija aktivne snovi ni dovolj: raztopina vre, vendar ne gori. Zato smo v specializirani kemični trgovini kupili 99,5% raztopino glicerina. Kalijev permanganat pa se preprosto ne prodaja v lekarnah - le na recept. Dobili smo ga iz lastnih starih zalog.

Poskus naj se izvaja samo v steklenih ali porcelanastih posodah – nikakor v plastičnih in po možnosti ne v kovinskih. Ne bomo razkrili skrivnosti "koliko obesiti v gramih". Glicerin se vlije v stekleno posodo (v koncentrirani obliki - viskozna prozorna tekočina). Doda se kalijev permanganat v prahu - pred tem ga ni treba razredčiti. Čez nekaj časa se reakcija začne ostro - vse vre, vre in gori s svetlo modrikastim plamenom. V bližini smo postavili svečo, katere stenj je prižgal kemični ogenj.

Jasno je, da v edikulo ne bodo prinesli steklovine, in malo verjetno je, da se člani duhovščine tiho kemijajo v kotu. Toda obstaja podobna metoda, kjer se namesto glicerina uporablja koncentrirana žveplova kislina. Komponente, vzete v določenem razmerju, se uporabljajo za izdelavo paste. Majhna količina tega - dobesedno glavo vžigalice ali manj - se nanese na stenj sveče, ki čez nekaj časa zasveti. Da se prepričate, lahko na stenj pritrdite majhen kos papirja. Žal, ko smo eksperimentirali z glicerinom, smo potrebovali precej veliko količino kalijevega permanganata, ki ga zagotovo ne bi bilo mogoče neopaženo nanesti na svečo.

Obstaja še ena lastnost svetega ognja - ne gori v prvih minutah in romarji se lahko celo umijejo z njim. Podoben pojav kemične narave pri svojem delu uporabljajo iluzionisti.

Posebna sestava je vzeta iz suhe borove kisline, etilnega alkohola in žveplove ali klorovodikove kisline,« je anonimno povedal eden od čarovnikov. - Premešamo in rahlo segrejemo. Lahko zvijete kroglico niti in jo namočite v to sestavo in šele nato zažgete.

Pri tem se sprosti ester borove kisline, ki gori z rahlo zelenkastim plamenom. Ne gori in celo ne greje. Kakor hitro pa izgori ves eter, začne goreti alkohol. In zdaj njen plamen res gori.

Za pridobivanje ognja smo zmešali raztopino glicerina in prahu kalijevega premanganata, z drugimi besedami, kalijevega permanganata.

Nekaj ​​minut po mešanju je zmes začela brbotati, nato pa je nenadoma vzplamtela z modrim plamenom.

Ognja ni treba gasiti z vodo: bolje je omejiti dostop kisika tako, da z nečim pokrijete steklo ali uporabite gasilni aparat.

je objekt blizu Zemlje s premerom približno 30 metrov. Odkrili so ga 29. avgusta 2006, ko je bil na razdalji 4,5 milijona km. z našega planeta. Znanstveniki so nebesno telo opazovali 10 dni, nato pa asteroid skozi teleskope ni bil več viden.

Na podlagi tako kratkega obdobja opazovanja je nemogoče natančno določiti razdaljo, na katero se bo asteroid 2006 QV89 približal Zemlji 09.09.2019, saj asteroida od takrat (od leta 2006) niso opazovali. Poleg tega se lahko po različnih ocenah predmet približa našemu planetu ne 9., ampak na drug datum septembra 2019.

Glede tega, ali bo 2006 QV89 trčil v Zemljo 9. septembra 2019 ali ne - verjetnost trka je izjemno majhna.

Tako sistem Sentry (ki ga je razvil JPL Center for NEO Studies) kaže, da je verjetnost trka telesa z Zemljo 1:9100 (tisti. približno ena desettisočinka odstotka).

Evropska vesoljska agencija (ESA) ocenjuje možnost, da bi asteroid prečkal orbito našega planeta kot 1 v 7300 (0,00014 % ). ESA je postavila 2006 QV89 na 4. mesto med nebesnimi telesi, ki predstavljajo potencialno nevarnost za Zemljo. Po podatkih agencije je točen čas "poleta" telesa 9. septembra 2019 10:03 po moskovskem času.

Tako v pravoslavju kot v katolicizmu je velika noč vedno na nedeljo.

Pred veliko nočjo 2020 je postni čas, ki se začne 48 dni pred svetim dnevom. In po 50 dneh praznujejo Trojico.

Ljudske predkrščanske šege, ki so se ohranile do danes, so barvanje jajc, priprava velikonočnih pirhov in skutnih velikonočnih pirhov.

Blagoslov velikonočnih dobrot poteka v cerkvi v soboto, na predvečer velike noči 2020 ali po bogoslužju na sam praznik.

Na veliko noč bi se morali pozdraviti z besedami »Kristus je vstal« in odgovoriti z »Resnično je vstal«.

Za rusko ekipo bo to četrta tekma na tem kvalifikacijskem turnirju. Spomnimo, da je Rusija na prejšnjih treh srečanjih "na startu" izgubila proti Belgiji z 1:3, nato pa dosegla dve suhi zmagi - nad Kazahstanom (4:0) in nad San Marinom (9:0). ). Zadnja zmaga je bila največja v celotnem obstoju ruske nogometne reprezentance.

Kar zadeva prihajajoče srečanje, je po stavnicah favorit ruska ekipa. Ciprčani so objektivno šibkejši od Rusov, Otočani pa si od prihajajoče tekme ne morejo obetati nič dobrega. Moramo pa upoštevati, da se ekipi še nikoli nista srečali, zato nas lahko čakajo neprijetna presenečenja.

Srečanje Rusija-Ciper bo potekalo 11. junija 2019 V Nižnem Novgorodu na istoimenskem stadionu, zgrajenem za svetovno prvenstvo v nogometu 2018. Začetek tekme - 21:45 po moskovskem času.

Kje in ob kateri uri igrata reprezentanci Rusije in Cipra:
* Prizorišče tekme - Rusija, Nižni Novgorod.
* Začetek igre je 21:45 po moskovskem času.

Vsako leto poteka obred spusta svetega ognja na svetem grobu v templju v Jeruzalemu - edinem mestu na svetu, ki je središče zlitja treh najbolj razširjenih svetovnih religij. Postopek neposrednega pojava svetega ognja poteka v edikuli (majhni kapeli), okrašeni z rožnato-rumenim marmorjem. Vhod v edikulo je skozi dvokrilna lesena vrata. Prav kupolasta kapela je rojstni kraj Svete luči.

Cerkev Božjega groba v Jeruzalemu je sveti kraj, kjer je Jezus počival, po katerem je prišlo do njegovega vstajenja. Pojav svetega ognja kmalu po Jezusovem vstajenju je simbol odpuščanja grehov, zmage nad zlom in temo. Na žalost se vsi ne bodo mogli udeležiti slovesnosti, da bi na lastne oči videli ta čudež. Tempelj in njegova okolica lahko sprejmeta omejeno število ljudi. Sestopu ognja pa bo lahko prisostvoval vsakdo, saj se obred Spusta svetega ognja iz Jeruzalema po vsem svetu prenaša na spletu. Dogajanje je mogoče spremljati na televiziji in internetu.

Katoličani, protestanti, Sirci, coprniki in drugi ljudje drugih veroizpovedi sprejemajo Sestop ognja z velikim spoštovanjem in ponižnostjo. Med obredom njihovi obrazi kažejo duh podrejenosti. Tako izkazujejo čast in spoštovanje pravoslavne vere v osebi patriarha. Preden iz patriarhovih rok prevzamejo sveti ogenj, nekristjani pokleknejo pred njim in mu poljubijo prst na desni roki. Tudi v islamu gledanje Sestopa svetega ognja ne velja za greh, zato mnogi muslimani potujejo v Jeruzalem, da bi neposredno sodelovali pri obredu.

Priprava na Sestop svetega ognja

Nekaj ​​ur pred slovesnostjo je na območju ob templju postavljen kordon. Ljudi, ki pridejo na slovesnost, policija preišče, da bi odkrila prepovedane predmete. Preiskujejo tudi novinarje, ki so se zbrali v bližini templja, da bi poročali o krščanskem čudežu. Patriarha in drugo duhovščino prav tako preiščejo, preverijo njihova oblačila in obredne pripomočke. Vsi prostori templja in območja ob njem so temeljito preiskani. Glavni poudarek je na iskanju eksploziva. Navsezadnje velika množica ljudi, zlasti na dan verskega praznika, vedno nosi s seboj tveganje terorističnih napadov in nemirov.

Kupolasta kapela z Svetim grobom je predmet posebnega pregleda. Po policijskem ogledu vrata kapele zaklenejo in zapečatijo predstavniki urada mestnega župana. Ključ, s katerim se zapirajo in odpirajo vrata kupolaste kapele, je ves čas shranjen v eni od arabskih družin. Glava te družine je bil nekoč imenovan za skrbnika tega svetišča. Odgovornosti te osebe vključujejo zagotavljanje varnosti ključa in njegovo izdajo patriarhu enkrat letno za obred.

Kako poteka obred Spusta svetega ognja?

V templju vlada slovesno in tiho vzdušje. Najprej mladi vstopijo v kapelo, na ramenih katerih sedijo isti mladi. Njim je prvim zaupano, da prosijo Ogenj za Sestop v Edikulo. Nato patriarh in duhovščina, oblečeni v lahka praznična oblačila, naredijo križev sprevod in trikrat obkrožijo kapelo s Svetim grobom. Patriarh vstopi v tempelj, prebere posebno molitev in nosi samo sutano. V desni roki drži svetilko z oljem, v drugi - 33 sveč, ki poosebljajo starost križanega in vstalega Kristusa. Sveti ogenj bi se moral pojaviti v svetilki.

V središču templja je nameščena svetilka z oljem, okoli nje pa je položena posebna bombažna volna s trakovi. Kdaj točno se bo sveti ogenj pojavil, nihče ne ve. Včasih traja pol ure, v nekaterih primerih pa se ogenj spusti šele po 2-3 urah molitve. Toda ljudje so pripravljeni čakati na čudež več ur.

Samo čakanje poteka v popolni tišini. Istočasno ugasnejo vsi viri električne razsvetljave v templju. Začetek Sestopa svetega ognja je označen s pojavom penečih se razelektritev, ki jih je mogoče opaziti v različnih delih Edikule. Po tem izpusti dosežejo svetilko, nameščeno v središču templja, in jo prižgejo. Tradicija prepoveduje prižiganje sveč iz svetilke, dokler patriarh ne zapusti kupolaste kapele. Ko Njegova svetost pride iz edikule, lahko romarji prižgejo svoje sveče na svetem ognju. Kdor želi s seboj odnesti prgišče božanske svetlobe, lahko to nemoteno stori. Tako se milijarde delcev svetega ognja razpršijo v najbolj oddaljene kotičke našega planeta.

Posebna delegacija pod vodstvom Vladimirja Jakunina bo leta 2017 dostavila sveti ogenj na ozemlje Ruske federacije. Sveti ogenj bo dostavljen v Rusijo 15. aprila, za patriarhovo velikonočno bogoslužje v katedrali Kristusa Odrešenika. Pripeljali ga bodo s posebnim letom in ga predali patriarhu Kirilu.

V prvih minutah po Spustu Ogenj ne opeče kože, ko se ga dotaknete, ampak, nasprotno, nežno ovije, obnavlja in zdravi. Med tihim čakanjem in procesom sestopa ognja so ljudje več kot enkrat opazili spremljajoče neverjetne pojave. Na primer, na neko veliko soboto so na jasnem nebu nekaj minut bliskale grmenje in strele, ljudje v templju pa so čutili majhne dežne kaplje, ki so jim pokrivale obraze. Kristjani verjamejo, da je ogenj, ki se je spustil, obdarjen z nezemeljsko močjo in je sposoben delati prave čudeže: dajati moč, odpravljati težave in bolezni.

Znani so primeri, ko so po Sestopu ognja slepi videli, gluhi slišali, nemi pa se je vrnil dar govora. Mnogi ljudje, ki so se udeležili slovesnosti v jeruzalemskem templju, so bili ozdravljeni resnih kroničnih bolezni.

Kaj se bo zgodilo, če se sveti ogenj ne spusti?

Pravoslavni kristjani so prepričani, da če se ogenj ne spusti, to pomeni, da bo tekoče leto zadnje v obstoju vseh ljudi, ki živijo na Zemlji. Z drugimi besedami, konec sveta bo. Strokovnjaki zavračajo to različico, saj so bili v zgodovini primeri, ko požar ni izginil, na primer leta 1579 in 1101. Spust svetega ognja je poosebitev dejstva, da bodo ljudje vse leto pod zaščito Višjih sil. Ker je ogenj, ki se je spustil na veliko soboto, božanski, njegova odsotnost ne more povzročiti začetka svetovnih kataklizm in posledično konca človeškega obstoja. Poznavalci pravijo, da če se ogenj ne spusti, bo družba začela duševno degradirati, kar bo povzročilo resne negativne posledice. Kajti sveto pismo pravi, da je spanje pridušenega uma tisto, ki lahko rodi pošasti. To pomeni, da se bodo začeli svetovni pretresi, vojne, revolucije, upori in spopadi. Pohlep, jeza in nasilje bodo prevladovali nad Zemljo. Sveto pismo ne pravi zaman, da bo vsak, ki ima, poplačan in stokrat pomnožen, tistim, ki nimajo, pa bo vzeto več, kot imajo.

Že več kot 2000 let se sveti ogenj spušča na Zemljo, kot da spominja na Kristusovo smrt in vstajenje. Sveti Ogenj je Svetloba Božanskega Uma, ki je dan človeštvu za odrešitev. Mnogi verniki imenujejo ta čudež Gospodovo znamenje, poslano naravnost iz nebes.