Molitev ob sončnem zahodu, koliko rak'ahov. Kako brati opoldansko molitev

Začne se po izteku časa zuhra in se nadaljuje do začetka sončnega zahoda. Popoldanska molitev je sestavljena iz samo 4 fard rekatov. Tisti, ki je postal imam v molitvi, mora glasno brati takbirje in nekatere zikre.

Štiri fard rakate popoldne molitev

Prvi rak'ah

Stojte, naredite namen (niyat), da opravite molitev: "Zavoljo Allaha nameravam opraviti 4 rekate farz popoldanske molitve ('Asr ali Ikende)". (slika 1) Dvignite obe roki, prste narazen, dlani obrnjene proti Qibli, do višine ušes, s palcema se dotikajte ušesnih mečic (ženske dvignejo roke v višini prsi) in recite "Allahu Akbar"(imam reče na glas), nato položite desno roko z dlanjo naprej leva roka, oklepanje mezinca in palec desna roka zapestje leve roke in tako zložene roke spustite tik pod popek (ženske položijo roke v višini prsi). (slika 2) Stojte v tem položaju, preberite du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", potem "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" in nato preberi suro al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po suri al-Fatiha preberemo drugo kratko suro ali en dolg verz, na primer suro al-Kyausar "Inna a" taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar"(slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4) Ko spregovoriš "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Allahu Akbar"

In spet z besedami "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po tem z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) Vstanite iz saj na drugi rekat. (slika 6)

Drugi rak'ah

govoriti "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" nato preberi suro al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po suri al-Fatiha preberemo drugo kratko suro ali en dolg verz, na primer suro al-Ikhlas "Kul khuva Allahu Ahad. Allah s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3-krat. Po roki poravnajte telo v navpični položaj in recite: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4) Ko spregovoriš "Allahu Akbar"(imam reče na glas), opravite sojd (priklonite se do zemlje). Pri izvajanju saj morate najprej poklekniti, nato se nasloniti na obe roki in šele nato se s čelom in nosom dotakniti mesta saj. V loku recite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po tem z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) vstanite iz saj v sedeč položaj, potem ko se v tem položaju ustavite 2-3 sekunde (slika 5)
In spet z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) spet se potopi v saje in ponovno reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po izgovoru "Allahu Akbar"(imam reče na glas) vstanite iz saj v sedeč položaj in preberite lok Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. la illaha illallah. wa ashhady anna Muhammadan. Gabduhu wa rasylyukh" . Potem reci "Allahu Akbar"(imam reče na glas) pojdi do tretjega rekata.

Tretji rekat

govoriti "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" nato preberi suro al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" (slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar"(imam reče na glas) in naredi roko "( lok v pasu). Ko se priklonite, recite: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3-krat. Po roki poravnajte telo v navpični položaj in recite: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imam reče na glas) potem govori "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4) Ko spregovoriš "Allahu Akbar"(imam reče na glas), opravite sojd (priklonite se do zemlje). Pri izvajanju saj morate najprej poklekniti, nato se nasloniti na obe roki in šele nato se s čelom in nosom dotakniti mesta saj. V loku recite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po tem z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) vstanite iz saj v sedeč položaj, potem ko se v tem položaju ustavite 2-3 sekunde (slika 5) In spet z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) spet se potopi v saje in ponovno reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po tem z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) Vstanite iz saj do četrtega rekata. (slika 6) Četrti rekat

govoriti "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" nato preberi suro al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" (slika 3)

Spustite roke in recite: "Allahu Akbar"(imam govori na glas) in naredite roko "(lok iz pasu). V loku recite: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3-krat. Po roki poravnajte telo v navpični položaj in recite: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imam reče na glas) nato govori "Rabbana wa lakal hamd"(slika 4)
Ko spregovoriš "Allahu Akbar"(imam glasno izgovori), opravi sojd (prikloni se do zemlje). Pri izvajanju saj morate najprej poklekniti, nato se nasloniti na obe roki in šele nato se s čelom in nosom dotakniti mesta saj. V loku recite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po tem z besedami "Allahu Akbar"(imam glasno izgovori) dvignite se iz saj v sedeči položaj, potem ko se v tem položaju ustavite 2-3 sekunde (slika 5)
In spet z besedami "Allahu Akbar"(imam reče na glas) spet se potopi v saje in ponovno reci: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3-krat. Po izgovoru "Allahu Akbar" Dvignite se iz saj v sedeč položaj in preberite lok Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. Ashkhady alla illaha illalla x. Va ashkhady an na Muhammadan. Gabduhu wa rasylyukh ". Nato preberete Salawat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, Innakya Hamidum- Majid "Potem preberi du" in Rabbana "Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna 'azaban-nar". (slika 5)

Reci pozdrav: "Assalamu alaikum wa rahmatullah"(imam reče na glas) z glavo obrnjeno najprej proti desni rami in nato proti levi. (slika 7)

Dvignite roko, da naredite du "a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" S tem je molitev zaključena.

Ramadan je radodaren mesec posta, molitev, dobrih del, darovalcev in očiščenja grehov. Prej smo napisali kratek vodnik po ramadanu. Med postom, po nočni molitvi in ​​pred zoro verniki berejo molitev Tarawih - posebno molitev, ki se opravlja samo v ramadanu in je sunna. Tarawih je treba brati po nočni molitvi Isha in pred zoro, z začetkom katere nastopi čas Fajr. Običajno v ramazanu gredo muslimani v mošejo na skupinsko molitev, vendar to ni nujno, dovoljeno je moliti ločeno.

Prerok Mohamed (ﷺ) je večkrat na mesec opravljal molitev teravih skupaj s prvimi muslimani, rekel je:

"Kdor preživi ramadan z vero (s postom in molitvijo) in v pričakovanju nagrade, mu bodo odpuščeni manjši grehi (razen hudih)" (Pripoveduje Abu Hurairah, hadis Al-Bukhari 38, Muslim 760).

Izvor imena Taraweeh

Beseda Taraweeh(تراويح‎) prevedeno iz arabsko kot "oddih". Izhaja iz ednine arabske besede al-tarwih (الترويح), kar pomeni "počitek". Namaz je dobil to ime, ker traja približno 2 uri, a med vsakimi štirimi rekati si verniki vzamejo 2-3 minute odmora za počitek, med katerimi berejo tasbih (slavljenje Vsemogočnega) ali istighfar (prosijo odpuščanja in se pokesajo).

Na kratko o molitvi Taraweeh
Oder ali akcija Opis
8 ali 20 rekatov Izvedena 2 rak'ata 4-krat ali 10-krat
Pogostost provizije Dnevno ves mesec ramadan
Narava izvršitve Lahko individualno, po možnosti pa v džematu z drugimi verniki
Namera Odločite se za opravljanje molitve Tarawih Sunnah, ki je sestavljena iz določenega števila rak'ahov
1 džuz na noč Med taravijo je priporočljivo prebrati 1/30 Korana
Zlom Izvaja se med 4 rak'ah, med katerimi se hvali in spominja na Allaha ter se berejo kratke pridige.
Nagrada "Kdor koli moli v mesecu ramadanu z vero in pričakovanjem nagrade, mu bodo prejšnji grehi odpuščeni" (Sahih Al-Bukhari, hadis št. 8901)
Druge molitve Nočna molitev (Isha) se opravi pred Taraviho, molitev Vitr - za njo.

Taraweeh. Koliko rak'ah je treba opraviti?

Obstajajo različna mnenja o številu rakatov molitve Tarawih in vsako mnenje temelji na mnenju učenjakov, ki prenašajo hadise.

Prvo mnenje

Ajšo, ženo preroka Mohameda (ﷺ), so vprašali, kako je molil v ramadanu. Odgovorila je:

»Allahov poslanec ni molil več kot 11 rekatov niti v ramadanu niti v drugih mesecih, opravil je štiri rekate in ne sprašuj, kako dobro so trajali, potem še štiri, ne sprašuj, kako dobro so trajali, in za njimi še trije." Nato je Aisha vprašala: "O Allahov poslanec, ali spiš, preden narediš witr?" in ji je odgovoril: "O Aisha, moje oči spijo, a moje srce ne spi" (Sunan Abi Daoud 40/1341).

Po tem hadisu je sunnet molitev Tarawih 8 rak'ahov(in 3 - witr), ki se bereta po dva s premori za počitek. Po branju sure al Fatiha se v vsakem rak'atu prebere katera koli sura iz Korana. Muslimani, ki znajo Koran na pamet, preberejo v celoti sveta knjiga Koran. Ko počivajo med rakami, izgovorijo Zhikr 33-krat.

Po zadnjem rak'atu spet počivajo, možno je z zaprtimi očmi, nato preberejo tri rak'ah molitve al-Witr.

Drugo mnenje

Vsako noč ramazana se po Sunnetu opravi 20 rak'ah molitev od mraka do zore. Dejstvo, da so Poslanec (ﷺ) in njegovi spremljevalci včasih opravljali molitev teravih v mošeji iz 20 rekatov namesto 8, je rekel Abdurahman ibn Abdul-Kari. Rekel je, da je prišel v mošejo z drugim kalifom Umarjem. Tam so videli, da verniki molijo v majhnih skupinah. Kalif Umar je rekel:

"Dobro bi jih bilo združiti v skupni molitvi."

Za imama je imenoval Ubeya ibn Kiyaba, nato pa so verniki opravili skupno molitev 20 rekatov. Obred branja dvajsetih rak'ahov je postal tradicija v času pravičnega kalifa Umarja in ga priznava večina sodobnih teologov.

Kljub razlikam v stališčih glede števila rakah v molitvi Tarawih v zvezi s tem ni strogih omejitev. Ta molitev je sunnet muakkada in odstopanje od splošno sprejete količine ni kazniva kršitev. Verniki opravijo toliko rekatov, kolikor velja za splošno sprejeto v džematu. Glede na številne hadise v veri islam za vernike ni težav, oziroma pretirana skrbnost in pretirana resnost nista dobra.

Tarawih molitev. Video iz Islamskega kulturnega centra, Kijev

Taraweeh za ženske

Namaz Taraweeh za ženske se ne razlikuje od moških, lahko molijo doma ali se udeležijo skupnih molitev v mošeji. Ženskam svetujemo, naj uporabljajo manj kadila (parfuma), da ne motijo ​​vernikov. Poslanec Mohamed ﷺ je rekel:

"Ne prepovedujte (ženskam), da častijo Allaha v mošeji, vendar naj ne pridejo ven preveč nadišavljene (poškropljene s parfumi)" (Sunan Abu Dawood 155/565).

Kaj storiti, če je Taraweeh zamujen?

Namaz Tarawih ne velja za obvezne molitve, je sunna. Če je vernik zamudil, mu ni treba ničesar povrniti. Aisha je rekla:

»Allahov poslanec je molil teravih v mošeji skupaj z drugimi verniki. Drugi in tretji dan se je tam zbralo veliko ljudi, vendar ni šel v mošejo, zjutraj pa je rekel, da je videl, kako so se ljudje zbrali, vendar niso prišli, da se jim ne bi zdelo obvezno «(Abu Daud 1373).

Če oseba začne dvomiti v molitev in se ne more spomniti, ali je opravil tri rekate ali štiri, potem, če ti dvomi niso stalen pojav za osebo, naj ponovno opravi molitev. Če želite znova začeti molitev, je najbolje, da pozdravite sede. Kajti glede na riyat Abdullaha ibn Abbasa (naj bo Allah zadovoljen z njim!), je Poslanec (mir in blagoslovi Allaha z njim!) rekel: »Če kdo od vas začne dvomiti, koliko rakatov je opravil v molitev, potem naj ponovno opravi molitev."

Če se takšna pozabljivost pogosto pojavi pri človeku, potem mora dokončati molitev in se zanašati na tisto, v kar je bolj prepričan. Če se človek odloči med tremi in štirimi rekati, potem naj raje tisto, v kar je bolj prepričan, kajti če človek pogosto podleže tem dvomom, mu bo postalo težko vsakič ponoviti molitev. Glede tega vprašanja je po pripovedovanju Abdullaha ibn Masuda (naj bo Allah zadovoljen z njim!) Poslanec (mir in blagoslovi z njim!) rekel: »Če kdo od vas začne dvomiti v molitev, naj najde resnico in dokonča molitev (zanašajoč se na to resnico). Po tem naj pozdravi in ​​se dvakrat prikloni do zemlje.

Po pripovedovanju Abu Sa'ida (naj bo Allah zadovoljen z njim!), je Poslanec (mir in blagoslov Allaha z njim!) rekel:

"Če kdo od vas začne dvomiti, ali je opravil tri ali štiri rake" v molitvi, potem naj odvrže dvome in dokonča molitev, zanašajoč se na to, kar se točno spomni. Pred pozdravom naj opravi dve prikloni se do tal! Če je oseba opravila pet rak'ah, potem bosta ta dva loka posredovala zanj in njegovo molitev. Če je naredil zahtevano število rak'ahov, bosta ta dva loka razlog za oddaljenost šejtana od te osebe.

Vsakdo, ki začne dvomiti o številu popolnih rakatov in ne more priti do nobene odločitve, naj vzame najmanjše število, za katerega je prepričan. Ker bo o tem prepričan. Naj ta oseba sedi v vsakem rakahu, v katerem meni, da je potrebno. Tako ne bo zamudil sedeža, ki je farz ali vadžib. Na primer, če oseba opravi molitev štirih rak'ah in se ne spomni, ali zdaj opravlja prvi rak'at ali drugi, naj razmisli o vprašanju in nadaljuje v skladu s tem. Če to ne privede do ničesar, naj nadaljuje z molitvijo, saj verjame, da je opravil vsaj en rekat. Ker pa je to morda drugi rak'at, sede za njim. Ker je sedenje po drugem rekatu vadžib. Nato vstane in opravi še en rak'at, nato pa spet sedi.

Dokaz, da je treba upoštevati minimalno število rak'ahov, je naslednji: po rijatu Abdurrahmana ibn Aufa (naj bo Allah zadovoljen z njim!), Allahov poslanec (mir in blagoslovi Allaha z njim) !) rekel: »Če kdo od vas pozabi v molitvi in ​​ne bo vedel, ali je opravil en rekat ali dva, potem naj meni, da je opravil enega; če ne ve, ali je opravil dva ali tri rakate, potem naj šteje, da je opravil dva; če ne ve, ali je naredil tri ali štiri, potem naj meni, da je naredil tri, in potem naj se pred pozdravom še dvakrat prikloni do zemlje.

Rivayat, ki ga navaja Ibn Majay, še jasneje kaže, da je treba "vzeti kot osnovo tisto, v kar obstaja zaupanje": "Če eden od vas dvomi med eno in dvema, potem naj vzame enega kot osnovo; če dvomi med dva in tri, potem naj vzame dva za osnovo; če dvomi med tri in štiri, potem naj vzame za osnovo tri in naj konča molitev, zanašajoč se na to, strahovi pa naj ostanejo pri tistem, kar je večje. Na sedežu naj se pred pozdravom dvakrat prikloni do zemlje.

islam danes

Kaj misliš o tem?

Pustite svoj komentar.

Psihologija zmenkov