Çfarë është njohuria shkurtimisht? Çfarë është dituria? Përkufizim në studimet sociale, kategori njohurish

kur përdorni materiale nga www.psi.webzone.ru
Ky fjalor është krijuar posaçërisht për përdoruesit e faqes në mënyrë që ata të mund të gjejnë çdo term psikologjik në një vend. Nëse nuk keni gjetur ndonjë përkufizim ose, përkundrazi, e dini, por ne nuk e kemi, sigurohuni që të na shkruani dhe ne do ta shtojmë në fjalorin e portalit psikologjik "Psychotest".

Njohuri
NJOHURI është rezultat i veprimtarisë njohëse të njeriut. shfaqet në formën e koncepteve, ligjeve dhe parimeve të mësuara. Njohuritë mund të jenë empirike, të përgjithësuara në mënyrë të pamjaftueshme dhe teorike, duke pasqyruar lidhjet dhe marrëdhëniet e rregullta që ekzistojnë në realitet. Njohuritë ndahen gjithashtu në shkencore dhe të përditshme, kuptimore dhe formale të fituara. Ya. A. Ponomarev dallon tre lloje njohurish: 1) soditëse-shpjeguese; 2) empirike; 3) në mënyrë efektive transformuese. Rregulli gjithmonë justifikon veten: njohuria të çliron nga shumë gabime. Është i thellë, i gjithanshëm dhe në të njëjtën kohë specifik 3. që janë të nevojshëm për zhvillimin e individit, vitalitetin e tij dhe rritjen e përfitimeve që i sjell shoqërisë. Vetë-edukimi dhe puna e pavarur luajnë një rol të madh në përvetësimin, konsolidimin dhe zgjerimin e njohurive. Zotërimi i një sistemi njohurish që korrespondon me specialitetin e ardhshëm është një parakusht i domosdoshëm për të arritur sukses në veprimtarinë profesionale.

Lista e etiketave të rastësishme:
,
Kohler Wolfgang - Kohler Wolfgang (01/21/1887 – 06/11/1967) - Psikolog gjerman, një nga themeluesit e psikologjisë Gestalt. Në vitet 1910, ai kreu kërkime në një stacion eksperimental në ishull. Tenerife (Ishujt Kanarie) mbi problemin e të menduarit te majmunët, si rezultat i të cilit ai tregoi se te majmunët, madje edhe te kafshët më pak të zhvilluara, të menduarit kryhet jo thjesht përmes provës dhe gabimit të verbër, të kryer në terma praktike (si besohej në biheviorizëm), por bazuar në një paraqitje mendore të përparimit të zgjidhjes së një problemi. Ai e pa bazën e këtij vendimi si procesin e formimit të një strukture integrale, ose "gestalt të mirë", në fushën vizuale të një kafshe. Më pas, në veprat e tij teorike, ai formuloi një përfundim në lidhje me formimin e gestalteve jo vetëm në vetëdije, por edhe në nivelin e fiziologjisë dhe fizikës, gjë që e lejoi atë të bashkohej me mbështetësit e konceptit të anti-lokalizimit në zgjidhjen e problemit psikofizik. Pas emigrimit në SHBA në vitin 1935, ai studioi bazën elektrofiziologjike të procesit të formimit të gestaltit.
,
Mitologjizimi i Vetes - Mitologjizimi i Vetes (nga greqishtja mithos - legjendë) është një konstrukt teorik që shërben për të shpjeguar shfaqjen e simptomave skizofrenike, autorët W.Th. Winkler dhe H. Hafer (1957). Përfshirja e masave mbrojtëse në kushtet e ndjenjave të patolerueshme të fajit është një “tërheqje” e vetvetes përballë përmbajtjes së pa asimiluar. Ka një tërheqje të vetëdijes nga ajo përmbajtje që nuk mund të asimilohet për shkak të papajtueshmërisë me vlerat e pranuara, për shembull, kur në një situatë të caktuar depërton një impuls shumë i fortë motivues në vetëdijen, i cili nuk korrespondon me udhëzimet etike të individit dhe për rrjedhojë. shkakton ndjenjën e fajit. Individi nuk e ndjen më veten si një agjent autonom, por si një arenë për veprimin e forcave të huaja. Përvojat e tij humbasin cilësinë e I-së, d.m.th. bëhen "të huaj", "i bërë". Në të njëjtën kohë, heqja e fajit ndodh për shkak të identifikimit me imazhet arketipale, mitologjike. Vetja e individit duket se është e zhytur në një ekzistencë kolektive, e lirë nga faji. Në mekanizmat e tij është afër konceptit të projeksionit. Letërsia. Winkler W. Th. Psikologjia e Kunst moderne. Tubingen: Mohr, 1949; Winkler W. Th. Zum Begriff der „Ich–Anachorese“ bei skizofrenen Erleben. //Arch. f. Psychiatrie, 192, 1954; Winkler W. Th. Dynamische Phenomenologie der Schizophrenien als Weg zur gezilten Psikoterapia // Z. f. Psikoterapia, 7, 1957.
,
Macropsia - Macropsia (nga greqishtja markos - i madh dhe opsis - vizion) është një rritje e perceptuar subjektivisht në madhësinë e objekteve të largëta. Ndodh kur dëmtohen pjesët parieto-okcipitale të analizatorit vizual, por vërehet gjithashtu normalisht kur individi bën përpjekje për të zvogëluar akomodimin e syrit.

Ne kemi kuptuar se cili është thelbi i dijes. E shkëlqyeshme! Çfarë është ajo njohuri?

A e kuptojmë saktë këtë fjalë? A ndikon ndërgjegjësimi i thellë i këtij koncepti në arritjet tona në jetë?

Filozofi anglez Francis Bacon e përcaktoi njohurinë si më poshtë: "Dituria është fuqi!". Jam dakord me të 100%. Ky është përkufizimi më i mirë dhe më i përshtatshëm i fjalës "dije". Pikërisht, një mirëkuptim i tillë duhet të krijohet në kokën tonë.

Pse është kjo kaq e rëndësishme? Sot, çdo informacion mund të gjendet në internet!

Po ti mundesh! Por informacioni në vetvete NUK është njohuri, por thjesht informacion! Dhe, nëse të gjithë do ta kuptonin këtë, atëherë, me siguri, nuk do të humbnin kohë të çmuar! Çfarë është koha e çmuar? Vlad, për çfarë po flet? Tani, zotërinj, unë do të shpjegoj gjithçka tani :)

Sot, në epokën e rrjedhës së vazhdueshme dhe globale të informacionit, çdo minutë e jetës sonë është kohë e çmuar. Një minutë kohë e humbur mund të rezultojë në humbje të orëve të punës. Një moment mund të përcaktojë sukseset dhe dështimet tona. Koha është një nga burimet kryesore të jetës sonë. Cila është lidhja këtu? Dhe marrëdhënia ndërmjet dijes dhe kohës është e drejtpërdrejtë.

<Чем больше ты имеешь знаний, тем меньше времени потребуется для достижения целей!>

Të gjithë ne përpiqemi të arrijmë diçka në jetë. Disa duan të bëhen një biznesmen i suksesshëm, disa mësues, disa mjekë dhe disa inxhinierë. Dhe ne të gjithë kemi nevojë për njohuri! Dija është e nevojshme kudo dhe gjithmonë! Njohuria përcakton shkallën e "përparimit" dhe suksesit tonë.

Pra, çfarë është njohuria?

Njohuri– ky është informacion i kuptueshëm qartë + përvojë + botëkuptim që përbën një tërësi të vetme!

Dija është pasuria më e fuqishme e çdo njeriu! Tani bëni vetes këtë pyetje: Sa i zhvilluar është ky aset për ju? Sa shpesh e forconi atë?

Çdo ditë ne duhet të përmirësohemi, bëhen më të mirë, më të fortë, më të zgjuar dhe më konkurrues. Çdo ditë duhet të mësojmë diçka dhe të jemi të sigurt që ta analizojmë, sepse pa analizë nuk ka mendim kritik, i cili përcakton personalitetin tonë. Pikërisht, mendimi kritik i sjell autoritet një personi. Kush do të interesohet për ne nëse jemi dakord me të gjithë? Dhe çfarë do të na lejojë të mos pajtohemi me të gjithë? E drejtë! Botëkuptimi, informacioni dhe përvoja jonë, që është dija!

Mbani mend se si ishit ulur në tryezën tuaj dhe mësuesi po i tregonte diçka gjithë klasës. A morën të gjithë të njëjtat njohuri? A kanë studiuar të gjithë për të njëjtat nota? Jo! Sepse të gjithë kishin një botëkuptim të ndryshëm, përvojë të ndryshme dhe më e rëndësishmja, një kuptim të ndryshëm të informacionit. Sa më shumë të pompohen këto 3 komponentë, aq më mirë do të jetë njohuria. Sa më shumë njohuri në kokën tuaj, aq më e lehtë është të pranoni dhe grumbulloni. Është fakt!

Në kushtet moderne, është shumë e rëndësishme të merrni vendime sa më shpejt që të jetë e mundur në mënyrë që të keni një avantazh ndaj konkurrentëve tuaj. Dhe të gjithë kanë gjithmonë konkurrentë, përveç nëse sigurisht që ju jeni Robinson Crusoe :)

Kush zotëron informacionin, zotëron botën! E keni dëgjuar këtë shprehje? Sigurisht që kemi dëgjuar. Sa herë që përballemi me një detyrë ose pyetje të re, truri fillon të skanojë njohuritë ekzistuese për të dhënë përgjigjen e saktë. Detyra e çdo personi–krijoni bazën tuaj të njohurive me cilësi të lartë në mënyrë që skanimi të jetë i suksesshëm! Kur na duhet të gjejmë diçka dhe të kemi internetin në dorë, i drejtohemi një motori kërkimi, i cili jep përgjigjet në një sekondë. E njëjta gjë ndodh në trurin tonë. Krijoni një mini-Internet në kokën tuaj!

Njohuri– kjo është arma dhe fuqia jonë, e cila na lejon të arrijmë diçka në jetë.

Shikoni njerëzit e suksesshëm. A do të gjeni mes tyre qoftë edhe një budalla që ka një koeficient të ulët njohurish? Epo, ndoshta boksierët :) Mirë, shakatë mënjanë.

Qëllimi i këtij artikulli është të bëjë të gjithë të vetëdijshëm për këtë njohuri- kjo është pasuria më e vlefshme e një personi, e cila fitohet vetëm me punë të palodhur dhe personale! Uroj që të gjithë të jenë në kërkim të vazhdueshëm të njohurive të reja dhe të dobishme.

Për vetitë e objekteve, modelet e proceseve dhe fenomeneve, si dhe rregullat për përdorimin e këtij informacioni për vendimmarrje. Rregullat e përdorimit përfshijnë një sistem të marrëdhënieve shkak-pasojë. Dallimi kryesor midis njohurive dhe të dhënave është aktiviteti i saj, domethënë shfaqja e fakteve të reja në bazën e të dhënave ose vendosja e lidhjeve të reja mund të bëhet burim ndryshimesh në vendimmarrje.

Njohuritë regjistrohen në shenjat e gjuhëve natyrore dhe artificiale. Njohuria është e kundërta e injorancës (mungesa e informacionit të verifikuar për diçka).

Klasifikimi i njohurive

Nga natyra

Sipas shkallës së shkencës

Njohuria mund të jetë shkencore dhe joshkencore.

Shkencor dituria mund të jetë

• empirike (bazuar në përvojën ose vëzhgimin)
• teorike (bazuar në analizën e modeleve abstrakte).

Njohuritë shkencore në çdo rast duhet të vërtetohen mbi baza empirike ose teorike.

Njohuri teorike - abstraksione, analogji, diagrame që pasqyrojnë strukturën dhe natyrën e proceseve që ndodhin në fushën e lëndës. Kjo njohuri shpjegon fenomenet dhe mund të përdoret për të parashikuar sjelljen e objekteve.

Jashtë-shkencore njohuritë mund të jenë:

• parashkencore - njohuri e papajtueshme me standardin ekzistues epistemologjik. Një klasë e gjerë njohurish parashkencore (para nga greqishtja - rreth, me) përfshin mësime ose reflektime për fenomene, shpjegimi i të cilave nuk është bindës nga pikëpamja e kritereve shkencore;
• pseudoshkencore - duke shfrytëzuar qëllimisht hamendje dhe paragjykime. Pseudoshkenca shpesh e paraqet shkencën si punë të të huajve. Simptomat e pseudoshkencës përfshijnë patosin analfabet, intolerancën themelore ndaj argumenteve përgënjeshtuese dhe pretenciozitetin. Njohuritë pseudoshkencore janë shumë të ndjeshme ndaj temës së ditës, sensacionit. E veçanta e saj është se nuk mund të bashkohet nga një paradigmë, nuk mund të jetë sistematike apo universale. Njohuritë pseudoshkencore bashkëjetojnë me njohuritë shkencore. Besohet se njohuritë pseudoshkencore zbulohen dhe zhvillohen përmes njohurive kuazi-shkencore;
• kuazi-shkencore - ata janë në kërkim të mbështetësve dhe ndjekësve, duke u mbështetur në metodat e dhunës dhe detyrimit. Dija kuazi-shkencore, si rregull, lulëzon në kushtet e shkencës rreptësisht hierarkike, ku kritika ndaj pushtetarëve është e pamundur, ku regjimi ideologjik manifestohet rreptësisht. Në historinë e Rusisë janë të njohura periudhat e "triumfit të kuazishkencës": Lisenkoizmi, fiksizmi si kuazi shkencë në gjeologjinë sovjetike të viteve '50, shpifja e kibernetikës, etj.;
• anti-shkencore - si ide utopike dhe qëllimisht shtrembëruese për realitetin. Parashtesa "anti" tërheq vëmendjen për faktin se lënda dhe metodat e kërkimit janë të kundërta me shkencën. Ajo është e lidhur me nevojën e përjetshme për të zbuluar një "kurë" të përbashkët, lehtësisht të arritshme për të gjitha sëmundjet. Interesi dhe dëshira e veçantë për anti-shkencë lind gjatë periudhave të paqëndrueshmërisë sociale. Por megjithëse ky fenomen është mjaft i rrezikshëm, një çlirim themelor nga anti-shkenca nuk mund të ndodhë;
• pseudoshkencore - përfaqësojnë veprimtari intelektuale që spekulon mbi një sërë teorish popullore, për shembull, histori për astronautët e lashtë, Bigfoot, përbindëshi nga Loch Ness;
• të përditshme dhe praktike - duke dhënë informacion bazë për natyrën dhe realitetin përreth. Njerëzit, si rregull, kanë një sasi të madhe njohurish të përditshme, e cila prodhohet çdo ditë dhe është shtresa fillestare e të gjitha njohurive. Ndonjëherë aksiomat e sensit të shëndoshë kundërshtojnë parimet shkencore dhe pengojnë zhvillimin e shkencës. Nganjëherë, përkundrazi, shkenca, përmes një procesi të gjatë dhe të vështirë provimi dhe përgënjeshtrimi, arrin në formulimin e atyre dispozitave që janë vendosur prej kohësh në mjedisin e dijes së përditshme. Njohuritë e zakonshme përfshijnë sensin e përbashkët, shenjat, edifikimet, recetat, përvojën personale dhe traditat. Edhe pse regjistron të vërtetën, e bën këtë në mënyrë jo sistematike dhe pa prova. E veçanta e tij është se përdoret nga një person pothuajse në mënyrë të pandërgjegjshme dhe në zbatimin e tij nuk kërkon sisteme paraprake të provave. Një veçori tjetër e saj është karakteri i saj thelbësisht i pashkruar.
• personale - në varësi të aftësive të një subjekti të caktuar dhe në karakteristikat e veprimtarisë së tij intelektuale njohëse.
• "Shkenca popullore" - një formë e veçantë e njohurive ekstra-shkencore dhe ekstra-racionale, e cila tani është bërë vepër e grupeve individuale ose subjekteve individuale: shëruesve, shëruesve, psikikës dhe më parë shamanëve, priftërinjve, pleqve të klanit. Në shfaqjen e saj, shkenca popullore u shfaq si një fenomen i vetëdijes kolektive dhe veproi si etnoshkencë. Në epokën e dominimit të shkencës klasike, ajo humbi statusin e saj të ndërsubjektivitetit dhe u vendos në periferi, larg qendrës së kërkimeve zyrtare eksperimentale dhe teorike. Si rregull, shkenca popullore ekziston dhe transmetohet në formë jo të shkruar nga mentori te studenti. Gjithashtu ndonjëherë manifestohet në formën e besëlidhjeve, shenjave, udhëzimeve, ritualeve, etj.

Sipas vendndodhjes

Ekzistojnë: njohuri personale (të nënkuptuara, të fshehura) dhe njohuri të formalizuara (të shprehura);

Njohuri e heshtur:

• njohja e njerëzve

Njohuri të formalizuara (të qarta):

• njohuri në dokumente,
• njohuri për CD,
• njohja e kompjuterave personal,
• njohuri në internet,
• njohuri në bazat e të dhënave,
• njohuri në bazat e njohurive,
• njohuri në sistemet eksperte.

Karakteristikat dalluese të njohurive

Karakteristikat dalluese të dijes janë ende një çështje e pasigurisë në filozofi. Sipas shumicës së mendimtarëve, që diçka të konsiderohet njohuri, ajo duhet të plotësojë tre kritere:

• të konfirmohet
• dhe i besueshëm.

Megjithatë, siç ilustrojnë shembujt e problemit Goethier, kjo nuk mjafton. Janë propozuar një sërë alternativash, duke përfshirë argumentet e Robert Nozick për kërkesën e "gjurmimit të së vërtetës" dhe kërkesën shtesë të Simon Blackburn që nuk do të pretendonim se kushdo që plotëson ndonjë nga këto kritere "për faj, të metë, gabim" ka njohuri. Richard Kirkham bën supozimin se përkufizimet tona të dijes duhet të kërkojnë që dëshmia e besimtarit të jetë e tillë që logjikisht të sjellë të vërtetën e besimit.

Menaxhimi i njohurive

Menaxhimi i njohurive përpiqet të kuptojë mënyrën se si dija përdoret dhe shpërndahet në organizata dhe e sheh njohurinë si vetë-referuese dhe të ripërdorshme. Ripërdorimi do të thotë që përkufizimi i njohurive është në një gjendje ndryshimi të vazhdueshëm. Menaxhimi i njohurive e trajton njohurinë si një formë informacioni që është e mbushur me kontekst të bazuar në përvojë. Informacioni është të dhëna që janë të rëndësishme për një vëzhgues për shkak të rëndësisë së tij për vëzhguesin. Të dhënat mund të jenë të vëzhgueshme, por nuk duhet të jenë. Në këtë kuptim, njohuria përbëhet nga informacioni i mbështetur nga qëllimi ose drejtimi. Kjo qasje është në përputhje me të dhënat, informacionin, njohuritë, mençurinë në formën e një piramide të shkallës në rritje të dobisë.

Njohuri direkte

Njohuria e drejtpërdrejtë (intuitive) është produkt i intuitës - aftësia për të kuptuar të vërtetën me vëzhgim të drejtpërdrejtë të saj pa arsyetim përmes provave.

Procesi i njohjes shkencore, si dhe i formave të ndryshme të eksplorimit artistik të botës, nuk kryhet gjithmonë në një formë të detajuar, logjikisht dhe faktike të dëshmuar. Shpesh subjekti kap një situatë komplekse në mendime, për shembull, gjatë një beteje ushtarake, përcaktimi i një diagnoze, faji ose pafajësia e të akuzuarit, etj. Roli i intuitës është veçanërisht i madh kur është e nevojshme të shkohet përtej metodave ekzistuese të njohjes. depërtojnë në të panjohurën. Por intuita nuk është diçka e paarsyeshme apo super-racionale. Në procesin e njohjes intuitive nuk realizohen të gjitha shenjat me të cilat bëhet përfundimi dhe teknikat me të cilat bëhet ai. Intuita nuk përbën një rrugë të veçantë njohjeje që anashkalon ndjesitë, idetë dhe të menduarit. Ai përfaqëson një lloj unik të të menduarit, kur lidhjet individuale të procesit të të menduarit ndezin nëpër vetëdije pak a shumë në mënyrë të pandërgjegjshme, dhe rezultati i mendimit - e vërteta - realizohet jashtëzakonisht qartë.

Intuita është e mjaftueshme për të dalluar të vërtetën, por nuk mjafton për të bindur të tjerët dhe veten për këtë të vërtetë. Kjo kërkon prova.

Konkludimi logjik i informacionit, informacionit dhe të dhënave specifike dhe të përgjithësuara kryhet në bazat e njohurive dhe sistemet e ekspertëve duke përdorur gjuhë programimi logjike të bazuara në gjuhën Prolog. Këto sisteme demonstrojnë qartë përfundimin logjik të informacionit të ri, informacionit kuptimplotë, të dhënave, duke përdorur rregullat e konkluzioneve logjike dhe faktet e ngulitura në bazat e njohurive.

Njohuri të kushtëzuara

Njohuri botërore

Njohuritë e përditshme, si rregull, zbresin në deklaratën e fakteve dhe përshkrimin e tyre, ndërsa njohuritë shkencore ngrihen në nivelin e shpjegimit të fakteve, kuptimit të tyre në sistemin e koncepteve të një shkence të caktuar dhe përfshihen në teori.

Njohuri shkencore (teorike).

Njohuritë shkencore karakterizohen nga vlefshmëria logjike, evidenca dhe riprodhueshmëria e rezultateve njohëse.

Njohuri empirike (përjetuese).

Njohuritë empirike fitohen si rezultat i aplikimit të metodave empirike të njohjes - vëzhgimi, matja, eksperimenti. Kjo është njohuri për marrëdhëniet e dukshme midis ngjarjeve individuale dhe fakteve në fushën e lëndës. Si rregull, ai deklaron karakteristikat cilësore dhe sasiore të objekteve dhe fenomeneve. Ligjet empirike janë shpesh probabiliste dhe jo strikte.

Njohuri teorike

Idetë teorike lindin në bazë të përgjithësimit të të dhënave empirike. Në të njëjtën kohë, ato ndikojnë në pasurimin dhe ndryshimin e njohurive empirike.

Niveli teorik i njohurive shkencore presupozon vendosjen e ligjeve që bëjnë të mundur idealizimin e perceptimit, përshkrimit dhe shpjegimit të situatave empirike, domethënë njohjen e thelbit të fenomeneve. Ligjet teorike kanë natyrë më strikte dhe formale në krahasim me ato empirike.

Termat e përdorur për të përshkruar njohuritë teorike i referohen objekteve të idealizuara, abstrakte. Objekte të tilla nuk mund t'i nënshtrohen verifikimit të drejtpërdrejtë eksperimental.

Njohuri personale (të heshtura).

Kjo është ajo që ne nuk e dimë (know-how, sekretet e mjeshtërisë, përvojë, depërtim, intuitë)

Njohuri të formalizuara (të shprehura).

Artikulli kryesor: Njohuri të qarta

Njohuritë e formalizuara objektivizohen me mjete simbolike të gjuhës. mbulojmë njohuritë për të cilat dimë, mund t'i shkruajmë, t'ua komunikojmë të tjerëve (shembull: një recetë kuzhine)

Sociologjia e dijes

Artikujt kryesorë: Sociologjia e dijes dhe Sociologjia e njohurive shkencore

Prodhimi i njohurive

Artikulli kryesor: Prodhimi i njohurive

Për vlerësimin e ekspertëve të procesit të shfaqjes së njohurive të reja, përdoret sasia e njohurive të grumbulluara në biblioteka. Aftësia e një personi për të nxjerrë informacion në procesin e vetë-mësimit në mjedise të standardizuara nga informacioni studiohet në mënyrë eksperimentale. Vlerësimi i ekspertëve tregoi një shkallë të prodhimit të njohurive prej 103 bit/(person-vit), dhe të dhënat eksperimentale - 128 bit/(person-orë). Nuk është ende e mundur të matet plotësisht shkalla e prodhimit të njohurive, pasi nuk ka modele adekuate universale.

Prodhimi i njohurive nga të dhënat empirike është një nga problemet kryesore në nxjerrjen e të dhënave. Ka qasje të ndryshme për zgjidhjen e këtij problemi, duke përfshirë ato të bazuara në teknologjinë e rrjeteve nervore

Kuotat

“Dituria është dy llojesh. Ne ose e dimë vetë temën, ose e dimë se ku mund të gjejmë informacione për të.” S. Johnson

Shiko gjithashtu

Lidhjet

• Gavrilova T. A., Khoroshevsky V. F. Bazat e njohurive të sistemeve inteligjente. Libër mësuesi. - Shën Petersburg: Peter, 2000.
• V. P. Kokhanovsky dhe të tjerët Bazat e filozofisë së shkencës. Phoenix, 2007 608 f. ISBN 978-5-222-11009-6
• Naydenov V.I., Dolgonosov B.M. Njerëzimi nuk do të mbijetojë pa prodhimin e njohurive. 2005
• Livshits V. Shpejtësia e përpunimit të informacionit dhe faktorët e kompleksitetit mjedisor / Procedura mbi psikologjinë e TSU, 4. Tartu 1976
• Hans-Georg Möller. Njohuria si një "ves i keq". Analizë krahasuese // Filozofia krahasuese: njohuri dhe besim në kontekstin e dialogut të kulturave / Instituti i Filozofisë RAS. - M.: Vost. letërsi, 2008, f. 66-76

Shënime

Inxhinieri e njohurive
Shkenca Kompjuterike
Koncepte të përgjithshme	Të dhënat · Metadatat · Njohuri· Metaknjohuri · Përfaqësimi i njohurive · Baza e njohurive · Ontologjia
Modele të ngurtë	Produktet · Ueb semantik · Korniza · Modeli logjik
Metoda të buta	Rrjeti nervor · Algoritmi gjenetik · Logjika fuzzy · Sistemi inteligjent hibrid

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Kur flasim për dije, të gjithë - nga të rinjtë tek të moshuarit - e kuptojnë se për çfarë po flasim. Por nëse i kërkoni dikujt të japë një formulim të qartë, për të karakterizuar thelbin e konceptit të "dijes", jo të gjithë do ta përballojnë. Nga çfarë përbëhet? Sot do të flasim për konceptin dhe strukturën e njohurive.

Fjalë në fjalor

Përkufizimet e konceptit "dije" në fjalor janë si më poshtë:

1. Zotërimi i informacionit të caktuar, ndërgjegjësimi në një ose më shumë fusha. (Për të qenë një mësues i mirë duhet të kesh njohuri për jetën).
2. Rezultati i aktivitetit njohës, i cili është testuar nga praktika, reflektimi i tij adekuat në mendjen e njeriut. (Njohja e bazave të lëndës është pika e fortë e këtij studenti).
3. Një grup informacioni në fushën e çdo shkence ose degë të saj. (Njohuritë e marra në mësimet e anglishtes e ndihmojnë shumë Egorin kur udhëton jashtë vendit).

Le t'i shqyrtojmë këto interpretime në më shumë detaje.

Njohuri e vërtetë

Siç u tha më lart, në një nga kuptimet e fjalës "dije" është rezultat i një lloji të tillë të veprimtarisë njerëzore si njohja e botës. Si rregull, njohuri nënkupton vetëm një rezultat të tillë të njohjes, i cili karakterizohet nga e vërteta e pandryshueshme. Ky rezultat duhet të justifikohet ose faktikisht ose logjikisht dhe përfshin verifikimin me anë të ndjenjave ose praktikës.

Kështu, kur flasim për njohuri, më së shpeshti nënkuptojmë njohuri që është e vërtetë. Njohuria e vërtetë konsiderohet të jetë pasqyrimi i saktë i realitetit përreth në të menduarit e një personi të caktuar ose në të menduarit publik. Kjo do të thotë, është një ide, një përshkrim ose një mesazh për atë që ekziston në të vërtetë.

Marrja e njohurive të vërteta, ideve për strukturën e thellë të fenomeneve dhe objekteve, për marrëdhëniet e tyre domethënëse është qëllimi i shkencës, për zbatimin e të cilave ajo zbaton metoda shkencore.

Kuptimi i ngushtë dhe i gjerë

Njohuria e një individi ose grupi njerëzish është zotërimi i informacionit që është verifikuar në një mënyrë ose në një tjetër dhe bën të mundur zgjidhjen e çdo problemi praktik. Dija është në kontrast me injorancën (d.m.th., mungesën e informacionit të verifikuar për diçka), si dhe besimin.

Ky koncept i njohurive është një interpretim më i thjeshtuar dhe më i ngushtë i njohurive. Nëse flasim për një interpretim më të gjerë, filozofik, atëherë, sipas tij, njohuria është një imazh i realitetit të subjektit, që ekziston në formën e koncepteve dhe ideve. Një qasje e gjerë për të kuptuar njohurinë e bën atë më afër dhe e barazon me konceptin e informacionit. Dhe kjo çon në shtrimin e një pyetjeje komplekse në lidhje me llojet e njohurive, të tilla si:

• E vërtetë dhe e rreme (dezinformim).
• E zakonshme.
• Njohuria kuptohet si opinion.
• Njohuri në formë vlerësimi.
• Në formën e imitimit.

Si rregull, njohuritë regjistrohen, u jepet objektivitet dhe shprehet duke përdorur një gjuhë ose një sistem ose formë tjetër të shenjave. Por bazuar në atë që nënkuptohet me njohuri, është gjithashtu e mundur të pohohet se ajo gjithashtu mund të regjistrohet në imazhe shqisore dhe të merret përmes perceptimit të drejtpërdrejtë.

Shumëllojshmëri formash

Procesi i njohjes nuk kufizohet vetëm në sferën shkencore. Dija në format e saj të ndryshme është e pranishme përtej shkencës. Në të njëjtën kohë, të gjitha format e vetëdijes shoqërore kanë forma specifike të njohurive që janë karakteristike vetëm për to. Këtu nënkuptojmë, për shembull, lloje të tilla të ndërgjegjes si shkenca, filozofia, politika, feja, mitologjia.

Përveç kësaj, ekzistojnë edhe forma të ndryshme të njohurive, të cilat kanë baza të tilla si konceptuale, simbolike, artistike dhe shembullore.

Njohja e lojës është një nga format e para të njohurive në histori. Është ndërtuar mbi rregulla dhe qëllime që pranohen me kusht nga pjesëmarrësit në aksion. Kjo formë bën të mundur të ngrihesh mbi jetën e përditshme, të mos mendosh për përfitime, të sillesh lirshëm, për aq sa lejojnë normat e vendosura në lojë. Në të njëjtën kohë, lejohet mashtrimi i partnerëve dhe fshehja e së vërtetës.

Kjo lloj njohjeje për botën përreth është e natyrës mësimore dhe zhvillimore. Në procesin e zbatimit të tij, zbulohen aftësitë dhe aftësitë e një personi, zgjerohen kufijtë psikologjikë gjatë komunikimit.

Cilat lloje të njohurive ekzistojnë?

Ka shumë lloje të ndryshme njohurish. Këto përfshijnë, për shembull, sa vijon:

• Njohuri shkencore.
• Jashtë-shkencore.
• Praktik i përditshëm (arsyeja e përbashkët).
• Intuitive.
• Fetare.

Praktike e përditshme

Kjo është njohuri që u shfaq në periudhat më të hershme historike. Informacioni që përmbante ishin të dhëna bazë për natyrën dhe gjithë botën përreth nesh. Ato përfshinin, në veçanti:

• Ndjeshmëri e thjeshtë e përbashkët.
• Shenja të ndryshme.
• Këshilla nga të moshuarit për të rinjtë.
• Receta për gatim dhe ilaçe.
• Përvojat personale të individëve dhe grupeve të tyre.
• Traditat e vendosura.

Njohuritë e zakonshme, praktike karakterizohen nga natyra e gojës, josistematike dhe e pabazuar. Ai shërben si bazë mbi të cilën bazohet orientimi i njerëzve në mjedis, bazohet sjellja e tyre e përditshme dhe parashikimi i ngjarjeve. Si rregull, ai përmban shumë gabime dhe kontradikta. I referohet ekstra-bërthamore.

Njohuri shkencore dhe jashtëshkencore

Shkenca është dija, e cila, ndryshe nga njohuritë praktike të përditshme, bazohet në racionalizëm, objektivitet dhe universalitet. Ai pretendon një rëndësi universale. Njohuria shkencore është një veprim në procesin e të cilit fitohet njohuri e vërtetë, objektive. Detyra e tij përfshin përshkrimin, shpjegimin, si dhe parashikimin e proceseve dhe fenomeneve të qenësishme në realitet.

Gjatë zhvillimit të këtij lloji të njohurive ndodhin revolucione shkencore, gjatë të cilave ndryshojnë teoritë dhe parimet. Ato zëvendësohen nga periudha të zhvillimit normal shkencor, kur njohuritë thellohen dhe detajohen.

Karakteristikat karakteristike të njohurive shkencore janë:

• Bazuar në të menduarit logjik.
• Disponueshmëria e provave.
• Përsëritshmëria e rezultateve.
• Dëshira për të hequr qafe gabimet dhe për të hequr kontradiktat.

Forma e njohurive shkencore është më e reja ndër format e tjera që lidhen me njohuritë jashtëshkencore. Ekziston një mendim se kjo e fundit nuk është shpikje e dikujt, ajo gjenerohet nga komunitete të caktuara intelektuale sipas normave dhe standardeve të tjera që ndryshojnë nga ato racionaliste. Ata kanë burimet dhe mjetet e tyre të njohurive. Në historinë e kulturës, këto forma të dijes, të klasifikuara si ekstra-shkencore, janë të bashkuara në një koncept të tillë si ezoterizmi.

Çfarë është njohuria shkencore?

Njohuritë shkencore, sipas mënyrës së përftimit, ndahen në dy lloje. Ato mund të jenë:

• Empirike, e marrë në bazë të përvojës shqisore ose vëzhgimit.
• Teorike, e përftuar përmes analizës së modeleve abstrakte.

Duhet theksuar se njohuritë shkencore në çdo situatë duhet të bazohen në prova, qofshin ato empirike apo teorike. Njohuritë teorike bazohen në abstraksione dhe analogji, diagrame që pasqyrojnë natyrën dhe strukturën e objekteve. Si dhe proceset e ndryshimit të tyre që ndodhin në fushën lëndore. Kjo njohuri ndihmon në shpjegimin e fenomeneve të ndryshme dhe mund të përdoret për të bërë parashikime në lidhje me sjelljen e objekteve.

Llojet e njohurive joshkencore

Përveç atyre praktike të konsideruara tashmë të përditshme, ekzistojnë lloje të tjera të njohurive ekstra-shkencore, këto janë:

• Parashkencore - e papajtueshme me standardin ekzistues njohës, përfshin mendime ose mësime për fenomene të ndryshme pa i shpjeguar ato nga pikëpamja e kritereve të qenësishme në shkencë.
• Pseudoshkencore është dituria, me ndihmën e së cilës shfrytëzohen qëllimisht paragjykimet dhe hamendjet. Ato karakterizohen nga intoleranca ndaj argumenteve që i hedhin poshtë, pretencioziteti dhe patosi analfabet. Ata nuk kanë universalitet, sistematik, e shpalosin veten përmes thuajse shkencës.
• Kuazi-shkencore - kërkoni adhurues përmes mbështetjes në shtrëngim dhe dhunë. Ato lulëzojnë në kushtet kur shkenca ka një strukturë rreptësisht hierarkike, kur kritika është e shtypur dhe ideologjia manifestohet ashpër. Për shembull, shpifja e kibernetikës, "lisenkoizmi".
• Anti-shkencor - shtrembërimi i qëllimshëm i ideve shkencore për botën përreth nesh. Ato lidhen me nevojën e përjetshme të njeriut për të gjetur një kurë të thjeshtë për të gjitha sëmundjet. Ato lindin në kohë paqëndrueshmërie në shoqëri.
• Pseudoshkencore - manifestohet në aktivitetin intelektual që spekulon mbi teoritë popullore (për Bigfoot, përbindëshi i Loch Ness).

Kur ishim ende fëmijë, shpesh dëgjonim shprehjen nga prindërit: “Shko në shkollë për dije”! Edhe atëherë, duke qenë të rinj, nuk e kuptonim se çfarë ishte dituria dhe pse kishim nevojë për të. Menduam se prindërit kishin nevojë për njohuri më shumë se ne vetë. Teksa vazhdojmë rrugën e jetës, ne u rritëm me ndjenjën se dija është e nevojshme. Dhe ata me të vërtetë na ndihmojnë, megjithëse në fakt ne shumë rrallë mendojmë se çfarë lloj njohurie kemi.

Njohuria nuk mund të kufizohet. Njohja dhe dija ekzistojnë përtej horizontit të çdo shkence. Por çdo shkencë specifike ka njohuri. Filozofia e urtë, feja e etur, politika ambicioze, mitologjia misterioze... të gjitha përmbajnë njohuri, ka edhe dije, e cila bazohet në koncepte, simbolikë, art, imazhe.

Historikisht, përgjithësisht pranohet se origjina e njohurive njerëzore ishte njohja lozonjare e botës përreth. Kjo njohuri u ndërtua mbi konceptin e rregullave dhe qëllimet e vendosura, dhe ndihmoi në ngritjen e velit të bukurisë, për t'u ngritur mbi ekzistencën, për të mos menduar për përfitimet e veta, për të nderuar veten dhe për t'u sjellë si një person i ri, duke pasur diçka që nuk mundet. të preket, por kjo “diçka” u dha njerëzve më shumë sesa vlera materiale. Kjo më ndihmoi të rritesha psikologjikisht, më ndihmoi të bëhesha më pranues ndaj koncepteve të "e bukura" dhe "e tmerrshme". Kjo zbuloi kufijtë e marrëdhënieve midis paraardhësve tanë. Edhe në atë kohë dija ishte e ndarë në: ekstrashkencore (e përditshme), shkencore, e përditshme-praktike (ekziston sens i zakonshëm njerëzor), fetare (pavarësisht fesë), intuitive (e natyrshme në të gjithë popujt, e gjithë gjinia njerëzore si një e tërë).

Njohuria dhe formulimi i saj

Duke shqyrtuar fjalorët mund të gjeni disa formulime të këtij termi.

• Njohuria është informacion i formuluar që mbështetet ose përdoret në procesin e gjetjes së një përgjigjeje për një problem.
• Njohuria është siguria e një fushe lëndore (lidhjet, parimet, modelet), të cilat përftohen si rezultat i praktikës dhe përvojës profesionale (cilësore), ato lejojnë ekspertët në fushën e tyre të vendosin probleme dhe t'i zgjidhin ato në një mënyrë të caktuar.
• Njohuria është materiale e rregulluar mirë, ose të dhëna për materialet, ose meta të dhëna.
• Njohuria (fusha lëndore) është një përshkrim i diçkaje, mjedisi i objekteve, faktet e nevojshme, ngjarjet, si dhe marrëdhëniet midis tyre.
• Njohuria (inteligjenca artificiale) është një marrëdhënie grupore e diçkaje, e treguar përmes përkufizimit cilësor të një objekti. Puna shkencore në industrinë e bazës së të dhënave siguron qasje me cilësi të lartë në një numër të madh të llojeve të objekteve.

Çfarë është dituria? Dija, thonë të urtët, është e organizuar dhe e kuptuar, diçka që na ndihmon të mos bëjmë gabime, diçka që e bën jetën tonë më të rehatshme dhe të sigurt. Por vlen të theksohet se njohuria kuptohet subjektivisht. Kjo do të thotë që ju, lexuesi, do ta kuptoni informacionin që vjen nga jashtë në mënyrën tuaj dhe do ta zbatoni më vonë në mënyrën tuaj. Nga ky rregull del shprehja e mëposhtme: “Dituria nuk është aq e rëndësishme sa interesi, është interesi ai që e bën njeriun të marrë njohuri të vërteta”. Por pavarësisht se si i zbatojmë njohuritë tona, ne duhet t'i përshtatim ato në jetën tonë sa më shumë që të jetë e mundur.

Tani një person është pjekur dhe pastaj lind pyetja: "Çfarë jep dija?" Përgjigja është shumë e thjeshtë. Dija transformohet, dija e vjetër kërkon përtëritje. Realitetet e jetës moderne kërkojnë zbulimet më të fundit. Zbulimi më i mirë i çdo personi do të jetë njohja e vetvetes. Njohuria mund ta çlirojë një person nga zinxhirët e një jete injorante, të japë një kuptim të asaj që po ndodh me të vërtetë në botën moderne dhe çfarë ka ndodhur edhe para lindjes së tij. Njohuria e bën njeriun, si qenie të gjallë, dikë që na pëlqen ta dëgjojmë, veprat e të cilit i lexojmë, na bën një person të arsyeshëm. Vetëm duke marrë njohuri ne mendojmë për origjinën e universit, duke kërkuar përgjigje për pyetjet në dukje të papërgjigjshme. Dhe ne i gjejmë këto përgjigje! Sa gjëra kanë mësuar njerëzit tashmë? Mësuam të fluturojmë, mësuam të parashikonim elementet, zbuluam penicilinën! Dhe kjo nuk do të kishte ndodhur nëse një person nuk do të kishte zhvilluar dhe fituar njohuri. Njohuria e katalizon vetë personin, duke e bërë atë më të mençur dhe më të përshtatur me jetën dhe rrethanat e ndryshme.

Çfarë është njohuria shkencore

Njohuria shkencore është një sistem i ideve njerëzore për ligjet e natyrës, shoqërisë dhe vetvetes.

Njohuritë shkencore ndahen në:

• empirike (e marrë si rezultat i përvojës së vetë personit, si rezultat i vëzhgimeve të tij)
• Teorike (kjo njohuri merret vetëm si rezultat i analizës së ndonjë modeli, ndoshta abstrakt).

Njohuritë shkencore në një rast apo në një tjetër duhet të bazohen gjithmonë në një platformë empirike ose teorike.

Njohuria teorike është gjithçka që na tregon se si ndodhin procese të caktuara në jetë. Njerëzit e përdorin këtë njohuri si një parashikim për sjelljen e objekteve.

Pse kemi nevojë për njohuri në jetën tonë të përditshme në dukje rutinë? Duket se çdo gjë e bukur është zbuluar, të gjithë yjet janë numëruar, të gjitha zbulimet janë bërë. Por kjo nuk është e vërtetë - ka gjithmonë një zbrazëti ku mund të përcaktojmë diçka vetë. Një shembull është një personalitet kaq i ndritshëm si Bill Gates. Ai na hapi mundësi të pakufishme duke përdorur një kompjuter personal! Dhe ne jemi bashkëkohës të këtyre zbulimeve. Ne gjithashtu mund të kontribuojmë diçka, ne mund të ndryshojmë diçka. Mbetet vetëm ta dëshirojmë!