Tanrı Ortodoksluğunun 7 emri. Yedi Ölümcül Günah ve On Emir

Yedi Ölümcül Günah ve On Emir

Bu kısa makalede, Hıristiyanlığın diğer dünya dinlerinden bir şekilde daha önemli olduğu da dahil olmak üzere mutlakiyetçi bir beyanda bulunma iddiasında olmayacağım. Bu nedenle bu doğrultuda olası tüm saldırıları şimdiden reddediyorum. Makalenin amacı Hıristiyan öğretisinde belirtilen yedi ölümcül günah ve on emir hakkında bilgi vermektir. Emirlerin günahkarlığı ve önemi tartışılabilir ama en azından dikkat etmekte fayda var.

Ama önce neden birdenbire bunun hakkında yazmaya karar verdim? Bunun nedeni, bir yoldaşın kendisini Tanrı'nın bir aracı olarak hayal ettiği ve dedikleri gibi seçilmiş kişileri, yani her birini bazı ölümcül günahlardan dolayı cezalandırmaya karar verdiği "Yedi" filmiydi. Birdenbire utanç verici bir şekilde yedi ölümcül günahın hepsini listeleyemediğimi keşfettim. Ben de bu boşluğu web sitemde yayınlayarak doldurmaya karar verdim. Ve bilgi arama sürecinde, Hıristiyanlığın On Emri (bunu bilmekten zarar gelmez) ve diğer bazı ilginç materyallerle bir bağlantı keşfettim. Aşağıda her şey bir araya geliyor.

Yedi ölümcül günah

Hıristiyan öğretisinde yedi ölümcül günah vardır ve bunlar, görünüşte zararsız doğalarına rağmen, düzenli olarak uygulandığında çok daha ciddi günahlara ve sonuç olarak ölümsüz bir ruhun ölümüne ve sonunda cehenneme yol açmalarından dolayı bu şekilde adlandırılmıştır. Ölümcül günah Olumsuzİncil metinlerine dayanarak Olumsuz Tanrı'nın doğrudan vahiyidir, daha sonra ilahiyatçıların metinlerinde yer almıştır.

İlk olarak, Yunan keşiş-ilahiyatçı Pontuslu Evagrius, en kötü sekiz insan tutkusunun bir listesini derledi. Bunlar (ciddiyet derecesine göre azalan sırayla): gurur, kibir, acedia, öfke, üzüntü, açgözlülük, şehvet ve oburluk. Bu listedeki sıralama, kişinin kendisine, egosuna yönelim derecesine göre belirlendi (yani gurur, kişinin en bencil mülküdür ve dolayısıyla en zararlıdır).

6. yüzyılın sonunda Papa Büyük Gregory, listeyi yedi unsura indirdi, kibir kavramını gurura, ruhsal tembelliği umutsuzluğa soktu ve ayrıca bir yenisini - kıskançlığı ekledi. Liste bu sefer aşka karşıtlık kriterine göre biraz yeniden düzenlendi: gurur, kıskançlık, öfke, umutsuzluk, açgözlülük, oburluk ve şehvet (yani gurur aşka diğerlerinden daha zıttır ve bu nedenle en zararlıdır).

Daha sonra Hıristiyan ilahiyatçılar (özellikle Thomas Aquinas) ölümcül günahların bu özel düzenine itiraz ettiler, ancak asıl düzen haline gelen ve bugüne kadar yürürlükte kalan bu düzendi. Papa Büyük Gregory'nin listesindeki tek değişiklik, 17. yüzyılda umutsuzluk kavramının yerini tembelliğin almasıydı. Ayrıca günahın kısa bir tarihine bakın (İngilizce).

Ağırlıklı olarak Katolik Kilisesi'nin temsilcilerinin, yedi ölümcül günahın listesinin derlenmesinde ve sonuçlandırılmasında aktif rol alması nedeniyle, bunun Ortodoks Kilisesi ve özellikle diğer dinler için geçerli olmadığını varsaymaya cesaret ediyorum. Ancak hangi din olursa olsun, hatta ateistler için bile bu listenin faydalı olacağına inanıyorum. Mevcut sürümü aşağıdaki tabloda özetlenmiştir.

Bunlardan en zararlısı ise kesinlikle kibirdir. Aynı zamanda bu listede yer alan bazı maddelerin günahlara (örneğin oburluk ve şehvet) ait olup olmadığı da sorgulanmaktadır. Ve bir sosyolojik araştırmaya göre, ölümcül günahların “popülerliği” (azalan sırayla) şu şekildedir: öfke, gurur, kıskançlık, oburluk, şehvet, tembellik ve açgözlülük.

Bu günahların insan vücudu üzerindeki etkisini modern bilim açısından değerlendirmek ilginç görünebilir. Ve elbette, en kötüler listesine dahil edilen insan doğasının doğal özelliklerinin "bilimsel" bir gerekçesi olmadan da mesele olamazdı.

On Emir

Pek çok kişi ölümcül günahları emirlerle karıştırıyor ve “öldürmeyeceksin” ve “çalmayacaksın” kavramlarını bunlara gönderme yaparak örneklemeye çalışıyor. İki liste arasında bazı benzerlikler var, ancak daha fazla farklılık var. On Emir, Tanrı tarafından Sina Dağı'nda Musa'ya verildi ve Eski Ahit'te (Musa'nın Tesniye olarak adlandırılan beşinci kitabında) anlatılıyor. İlk dört emir Tanrı ile insan arasındaki ilişkiyle, sonraki altı emir ise insanın insanla olan ilişkisiyle ilgilidir. Aşağıda, orijinal alıntılarla (Moskova Patriği II. Alexy ve Tüm Ruslar tarafından onaylanan 1997 Rusça baskısından verilmiştir) ve Andrei Koltsov'un bazı yorumlarıyla birlikte, modern bir yoruma sahip emirlerin bir listesi bulunmaktadır.

1. Tek Tanrıya inanın. "Ben sizin Tanrınız RAB'bim... benden başka tanrınız olmasın."- Başlangıçta bu, paganizme (çok tanrılığa) yönelikti, ancak zamanla geçerliliğini yitirdi ve tek Tanrı'ya daha da fazla saygı gösterilmesi gerektiğinin bir hatırlatıcısı haline geldi.
2. Kendinize idoller yaratmayın. “Kendine bir put yapmayacaksın, ya da yukarıda göklerde olanın, ya da aşağıda yerde olanın ya da yerin altında sularda olanın herhangi bir benzerini yapmayacaksın; onlara tapmayacaksın ya da onlara hizmet etmeyeceksin; Çünkü ben Tanrınız RAB'bim..."- başlangıçta bu putperestliğe yönelikti, ancak şimdi "idol" daha geniş bir şekilde yorumlanıyor - bu, dikkati Tanrı'ya olan inançtan uzaklaştıran her şeydir.
3. Tanrı'nın adını boş yere ağzına alma. “Tanrın Rabbin adını boş yere ağzına almayacaksın…”- yani "yemin edemezsiniz", "Allahım", "Allah adına" vb. diyemezsiniz.
4. İzin gününü hatırla. "Şabat gününü kutlayın, onu kutsal tutun... altı gün çalışacak ve tüm işlerinizi yapacaksınız; fakat yedinci gün Tanrınız RAB'bin Şabat Günüdür."– Rusya dahil bazı ülkelerde bu Pazar; Her durumda, haftanın bir günü tamamen dualara ve Tanrı hakkında düşüncelere ayrılmalıdır; kişinin kendisi için çalıştığı varsayıldığı için çalışamazsınız.
5. Anne-babanıza saygı gösterin. "Annene ve babana hürmet et..."- Allah'tan sonra babaya ve anneye hayat verdikleri için hürmet edilmelidir.
6. Öldürme. "Öldürmeyin"– Allah hayat verir ve onu ancak O alabilir.
7. Zina yapmayın. "Zina etmeyeceksin"- yani, bir erkek ve bir kadın evlilik içinde ve yalnızca tek eşli olarak yaşamalıdır; tüm bunların yaşandığı doğu ülkeleri için bu, yerine getirilmesi oldukça zor bir koşul.
8. Çalmayın. "Çalmayın"– “öldürmeyeceksin” sözüne benzeterek, bize her şeyi yalnızca Tanrı verir ve onu yalnızca O geri alabilir.
9. Yalan söyleme. "Komşunuza karşı yalan yere tanıklık yapmayacaksınız"– Başlangıçta adli yeminlerle ilgili olan bu söz, daha sonra geniş anlamda “yalan söyleme” ve “iftira atma” şeklinde yorumlanmaya başlandı.
10. Kıskanma. “Komşunuzun karısına, ne komşunuzun evine, ne tarlasına, ne kölesine, ne cariyesine, ne öküzüne, ne eşeğine, ne hayvanına, ne de komşunuzun sahip olduğu hiçbir şeye göz dikmeyeceksiniz. ”- orijinalde daha mecazi geliyor.

Bazıları, nasıl yaşanacağını değil, sadece nasıl yaşanacağını söyledikleri için son altı emrin Ceza Kanununun temelini oluşturduğuna inanıyor. Olumsuz gerekli.

Tanrı'nın Musa'ya ve tüm İsrail halkına verdiği ON ESKİ Ahit EMRİ ile dokuz tane bulunan MUTLULUK İLE İLGİLİ İNCİL EMİRLERİ arasında ayrım yapılmalıdır. 10 Emir, insanlara dinin oluşumunun şafağında, onları günahtan korumak, tehlikelere karşı uyarmak için Musa aracılığıyla verilmiştir; İsa Dağı'ndaki Vaaz'da anlatılan Hıristiyan Mutlulukları ise, biraz farklı plan; daha çok manevi yaşam ve gelişimle ilgilidir. Hıristiyan emirleri mantıksal bir devamdır ve hiçbir şekilde 10 emri inkar etmez. Hıristiyan emirleri hakkında daha fazlasını okuyun.

Tanrı'nın 10 emri, Tanrı'nın içsel ahlaki kılavuzu olan vicdana ek olarak verdiği bir yasadır. On Emir, İsrail halkının Mısır'daki esaretten Vaat Edilmiş Topraklara dönerken, Sina Dağı'nda Tanrı tarafından Musa'ya ve onun aracılığıyla tüm insanlığa verildi. İlk dört emir insanla Tanrı arasındaki ilişkiyi, geri kalan altı emir ise insanlar arasındaki ilişkiyi düzenler. İncil'deki On Emir iki kez anlatılmaktadır: kitabın yirminci bölümünde ve beşinci bölümde.

Rusça Tanrı'nın On Emri.

Tanrı Musa'ya 10 emri nasıl ve ne zaman verdi?

Tanrı Musa'ya Mısır esaretinden kaçışının 50. gününde Sina Dağı'nda On Emir'i verdi. Sina Dağı'ndaki durum İncil'de şöyle anlatılır:

... Üçüncü gün, sabah olduğunda, gök gürültüsü ve şimşekler vardı, [Sina] Dağı'nın üzerinde kalın bir bulut ve çok güçlü bir boru sesi vardı... Rab'bin üzerine inmesi nedeniyle Sina Dağı tamamen duman içindeydi. o ateşte; ve oradan ocak dumanı gibi duman yükseldi ve bütün dağ şiddetle sarsıldı; ve trompetin sesi gittikçe güçlendi... ()

Tanrı 10 emri taş tabletlere yazıp Musa'ya verdi. Musa Sina Dağı'nda 40 gün daha kaldıktan sonra halkının yanına indi. Tesniye kitabı, aşağı indiğinde halkının Altın Buzağı'nın etrafında dans ettiğini, Tanrı'yı ​​​​unuttuğunu ve emirlerden birini çiğnediğini gördüğünü anlatır. Musa öfkeyle üzerinde emirlerin yazılı olduğu tabletleri kırdı, ancak Tanrı ona eskilerin yerine yenilerini kesmesini emretti ve Rab bunların üzerine 10 emri tekrar yazdı.

10 Emir - emirlerin yorumlanması.

1. Ben sizin Tanrınız olan Rab'bim ve Benden başka tanrı yoktur.

Birinci emre göre O'ndan daha büyük bir tanrı yoktur ve olamaz. Bu monoteizmin bir varsayımıdır. İlk emir, var olan her şeyin Tanrı tarafından yaratıldığını, Tanrı'da yaşadığını ve Tanrı'ya döneceğini söylüyor. Allah'ın başlangıcı ve sonu yoktur. Bunu anlamak mümkün değil. İnsanın ve doğanın tüm gücü Tanrı'dan gelir ve Rab'bin dışında hiçbir güç olmadığı gibi, Rab'bin dışında hiçbir güç yoktur ve Rab'bin dışında hiçbir bilgi yoktur. Başlangıç ​​ve son Tanrı'dadır; tüm sevgi ve iyilik O'ndadır.

İnsanın Rabbinden başka tanrılara ihtiyacı yoktur. Eğer iki tanrınız varsa, bu onlardan birinin şeytan olduğu anlamına gelmez mi?

Dolayısıyla, ilk emre göre aşağıdakiler günah sayılır:

• ateizm;
• batıl inançlar ve ezoterizm;
• çoktanrıcılık;
• büyü ve büyücülük,
• Dinin yanlış yorumlanması - mezhepler ve sahte öğretiler

1. Kendinize bir put ya da herhangi bir görüntü yapmayın; Onlara ibadet etmeyin ve onlara hizmet etmeyin.

Bütün güç Allah'ta toplanmıştır. Gerektiğinde kişiye ancak O yardım edebilir. İnsanlar genellikle yardım için aracılara başvuruyor. Peki Allah insana yardım edemiyorsa aracılar bunu yapabilir mi? İkinci emre göre insanlar ve eşyalar tanrılaştırılmamalıdır. Bu günaha veya hastalığa yol açacaktır.

Basit bir ifadeyle, kişi Rab'bin Kendisi yerine Rab'bin yarattıklarına ibadet edemez. Şeylere tapınmak putperestliğe ve putperestliğe benzer. Aynı zamanda ikonlara hürmet putperestlik anlamına gelmez. İbadet dualarının ikonun yapıldığı malzemeye değil, bizzat Tanrı'ya yönelik olduğuna inanılmaktadır. Görüntüye değil Prototipe yöneliyoruz. Eski Ahit'te bile Tanrı'nın O'nun emriyle yapılmış resimleri anlatılmaktadır.

1. Tanrınız RAB'bin adını boş yere ağzınıza almayın.

Üçüncü emre göre, zaruret olmadıkça Rabbin adının anılması yasaktır. Dua ve manevi sohbetlerde, yardım taleplerinde Rabbin adını anabilirsiniz. Boş konuşmalarda, özellikle de küfür içeren konuşmalarda Rab'den söz edemezsiniz. Hepimiz Kutsal Kitaptaki Sözün büyük bir güce sahip olduğunu biliyoruz. Tanrı dünyayı tek kelimeyle yarattı.

1. Altı gün çalışacak ve tüm işinizi yapacaksınız; ancak yedinci gün, Tanrınız RAB'be ayıracağınız dinlenme günüdür.

Tanrı sevgiyi yasaklamaz, O Sevginin Kendisidir ama iffet ister.

1. Çalmayın.

Başka bir kişiye saygısızlık, mülkün çalınmasına neden olabilir. Herhangi bir menfaat, başka bir kişiye maddi zarar da dahil olmak üzere herhangi bir zarar verilmesiyle ilişkilendiriliyorsa yasa dışıdır.

Sekizinci emrin ihlali olarak kabul edilir:

• Başkasının malına el konulması,
• soygun veya hırsızlık,
• iş hayatında aldatma, rüşvet, rüşvet
• her türlü dolandırıcılık, dolandırıcılık ve dolandırıcılık.

1. Yalancı şahitlik yapmayın.

Dokuzuncu emir bize ne kendimize ne de başkalarına yalan söylemememiz gerektiğini söyler. Bu emir her türlü yalanı, dedikoduyu ve dedikoduyu yasaklamaktadır.

1. Başkalarına ait olan hiçbir şeye göz dikmeyin.

Onuncu emir bize kıskançlığın ve kıskançlığın günah olduğunu söyler. Arzu, parlak bir ruhta yeşermeyecek bir günah tohumundan başka bir şey değildir. Onuncu emir, sekizinci emrin ihlal edilmesini önlemeyi amaçlamaktadır. Başkasınınkine sahip olma arzusunu bastıran kişi asla çalmayacaktır.

Onuncu emir önceki dokuzdan farklıdır; doğası gereği Yeni Ahit'tir. Bu emir günahı yasaklamayı değil, günah düşüncelerini engellemeyi amaçlamaktadır. İlk 9 emir bu şekilde sorundan bahsederken, onuncu emir bu sorunun kökünden (nedeninden) bahsediyor.

Yedi Ölümcül Günah, kendi içinde korkunç olan ve diğer ahlaksızlıkların ortaya çıkmasına ve Rab'bin verdiği emirlerin ihlaline yol açabilecek temel ahlaksızlıkları ifade eden Ortodoks bir terimdir. Katoliklikte 7 ölümcül günaha büyük günahlar veya kök günahlar denir.

Bazen tembelliğe yedinci günah denir; bu Ortodoksluk için tipiktir. Modern yazarlar tembellik ve umutsuzluk da dahil olmak üzere yaklaşık sekiz günah yazıyor. Yedi ölümcül günah doktrini, münzevi keşişler arasında oldukça erken (2. - 3. yüzyıllarda) oluşturuldu. Dante'nin İlahi Komedyası, yedi ölümcül günaha karşılık gelen yedi araf çemberini anlatır.

Ölümcül günahlar teorisi Orta Çağ'da gelişti ve Thomas Aquinas'ın eserlerinde aydınlatıldı. Yedi günahta diğer tüm kötü alışkanlıkların nedenini gördü. Rus Ortodoksluğunda bu fikir 18. yüzyılda yayılmaya başladı.

Her Hıristiyan için Tanrı Yasası, kişiye Cennetin Krallığına nasıl girileceğini gösteren yol gösterici bir yıldızdır. Yüzyıllardır bu Kanunun önemi azalmadı. Tam tersine, insan hayatı çatışan görüşler nedeniyle giderek daha karmaşık hale geliyor; bu da Tanrı'nın Emirlerinden güvenilir ve açık bir rehberliğe duyulan ihtiyacın arttığı anlamına geliyor. Bu yüzden zamanımızda birçok insan onlara yöneliyor. Ve bugün emirler ve yedi büyük ölümcül günah hayatımızın düzenleyicileri olarak hareket ediyor. İkincisinin listesi şu şekildedir: umutsuzluk, oburluk, şehvet, öfke, kıskançlık, açgözlülük, gurur. Bunlar elbette en büyük, en ciddi günahlardır. Tanrı'nın 10 emri ve 7 ölümcül günah Hıristiyanlığın temelidir. Dağları okumak gerekli değildir - kişinin manevi ölümüne yol açan şeylerden kaçınmak yeterlidir. Ancak bunu yapmak ilk bakışta göründüğü kadar kolay değildir. Yedi ölümcül günahın tamamını hayatınızdan tamamen çıkarmak kolay değildir. Ve On Emri yerine getirmek de kolay bir iş değil. Ama en azından ruhsal saflık için çabalamalıyız. Allah'ın merhametli olduğu biliniyor.

Emirler ve doğa kanunları

Ortodoksluğun temelleri Tanrı'nın emirleridir. Bunları doğa kanunlarıyla karşılaştırabilirsiniz çünkü her ikisinin de kaynağı Yaratıcıdır. Birbirlerini tamamlarlar: Birincisi insan ruhuna ahlaki bir temel verir, ikincisi ise ruhsuz doğayı düzenler. Aradaki fark, maddenin fiziksel yasalara uyması, insanın ise ahlaki yasalara uymakta veya onları görmezden gelmekte özgür olmasıdır. Tanrı'nın büyük merhameti, her birimize seçme özgürlüğü vermesidir. Onun sayesinde ruhsal olarak gelişiyoruz ve hatta Rab gibi olabiliyoruz. Bununla birlikte ahlaki özgürlüğün başka bir yanı da vardır; her birimize eylemlerimizin sorumluluğunu yükler.

İlk üç emrin anlamı üzerinde ayrıntılı olarak durmayacağız. Tanrı'ya karşı tutumla bağlantılıdırlar ve genel olarak anlaşılabilirler. Şimdi Allah'ın diğer 7 emrine detaylı olarak bakalım.

Dördüncü Emir

Buna göre Şabat gününü kutsal geçirmek için hatırlamak gerekir. Altı gün kişi çalışıp bütün işlerini yapmalı, yedinci gün ise Allah'a adanmalıdır. Bu emri nasıl anlamalıyız? Hadi çözelim.

Rab Tanrı size gerekli şeyleri yapmanızı ve altı gün çalışmanızı emreder - bu anlaşılabilir bir durumdur. Yedinci günde ne yapılacağı belli değil mi? Kutsal işlere ve Rab'be hizmete adanmalıdır. Allah'ın razı olduğu işler şunlardır: Evde ve Allah'ın mabedinde dua etmek, nefsin kurtuluşu ile ilgilenmek, kalbi ve zihni dini bilgilerle aydınlatmak, fakirlere yardım etmek, dini sohbetler yapmak, hapishanedeki mahkumları ve hapishaneleri ziyaret etmek. hasta, yası teselli etmek ve diğer merhamet işleri.

Eski Ahit'te Şabat, Tanrı'nın dünyayı nasıl yarattığının bir anısı olarak kutlanırdı. Dünyanın yaratılışından sonraki yedinci günde "Tanrı'nın işinden istirahat ettiğini" söylüyor (Yaratılış 2:3). Babil esaretinden sonra Yahudi yazarlar bu emri çok katı ve resmi bir şekilde açıklamaya başladılar ve bu gün her türlü eylemi, hatta iyi olanları bile yasakladılar. İsa'nın o gün insanları iyileştirdiği için, Kurtarıcı'nın bile yazıcılar tarafından "Şabat'ı çiğnemekle" suçlandığı İncillerden açıktır. Ancak, bu tam olarak "Şabat'ın adamıdır" ve bunun tersi geçerli değildir. Yani bu günde kurulan barış, manevi ve fiziki güce fayda sağlamalı, bizi iyilik yapma fırsatından mahrum bırakmamalı, insanları köleleştirmemelidir. Günlük faaliyetlerden haftalık olarak çekilme, düşünceleri toplama, dünyevi varoluşun ve kişinin işinin anlamı hakkında düşünme fırsatı sağlar. Çalışmak gereklidir ama ruhun kurtuluşu en önemli konudur.

Dördüncü emir sadece Pazar günü çalışanlar tarafından değil, aynı zamanda tembel olan ve hafta içi görevlerinden kaçanlar tarafından da ihlal edilmektedir. Pazar günü çalışmasanız ve bu günü Tanrı'ya adamasanız ve bu günü eğlence ve eğlenceyle, aşırılığa ve cümbüşe düşkünlükle geçirseniz bile, Tanrı'nın Ahdini yerine getirmiş olmazsınız.

Beşinci Emir

Allah'ın 7 emrini anlatmaya devam ediyoruz. Beşincisine göre, yeryüzünde uzun ve mutlu yaşamak için anne ve babaya hürmet gösterilmelidir. Bunu nasıl anlayabiliriz? Anne-babayı onurlandırmak, onları sevmek, otoritelerine saygı duymak, hiçbir durumda onları söz ve hareketlerle kırmaya cesaret etmemek, onlara itaat etmek, bir şeye ihtiyaçları varsa onlarla ilgilenmek, anne babaya işlerinde yardım etmek, hayatta olduğu gibi onlar için Allah'a dua etmek demektir. . ve ebeveynlerin ölümünden sonra. Onlara saygı göstermemek büyük bir günahtır. Anne veya babasına iftira atanlar Eski Ahit'te ölümle cezalandırılıyordu.

Tanrı'nın Oğlu olan İsa Mesih, yeryüzündeki ana babasına saygılı davrandı. Onlara itaat etti ve Yusuf'a marangozluk işinde yardım etti. İsa, Ferisileri, mallarını Tanrı'ya adamak bahanesiyle ana-babalarının gerekli nafakasını sağlamayı reddettikleri için kınadı. Bunu yaparak beşinci emri ihlal ettiler.

Yabancılara nasıl davranılır? Din bize, herkese, konumuna ve yaşına göre saygı gösterilmesi gerektiğini öğretir. Manevi babalara ve çobanlara saygı duyulmalı; ülkenin refahını, adaletini ve barışçıl yaşamını önemseyen sivil liderler; öğretmenler, eğitimciler, hayırseverler ve yaşlılar. Yaşlılara ve büyüklere saygı duymayan gençler, kavramları eskimiş, kendilerini geri kalmış sayarak günah işlerler.

Altıncı Emir

Şöyle diyor: "Öldürmeyeceksin." Rab Tanrı bu emriyle kendisinin veya başka insanların canına kıymayı yasaklar. Hayat en büyük hediyedir, her insan için sınırlarını yalnızca Tanrı belirleyebilir.

İntihar çok ciddi bir günahtır, çünkü cinayetin yanı sıra başkalarını da içerir: inanç eksikliği, umutsuzluk, Tanrı'ya karşı mırıldanma ve O'nun takdirine karşı isyan. Kendi canına şiddet kullanarak son veren kişinin, ölümden sonra yapılan tövbe geçersiz olduğundan, işlenen günaha tövbe etme imkânına sahip olmaması da vahimdir. Bir kişi, kendisini bizzat öldürmese de, buna katkıda bulunsa veya başkalarının bunu yapmasına izin verse bile cinayetten suçludur. Fiziksel cinayetin yanı sıra, daha az korkunç olmayan manevi cinayet de var. Komşusunu kötü bir hayata veya küfre sürükleyenin işlediği suçtur.

Yedinci Emir

Tanrı'nın yasasının yedinci emri hakkında konuşalım. “Zina etmeyeceksin” diyor. Allah, eşe ve kocaya karşılıklı olarak sadık kalmayı, bekârken iffetli olmayı, söz, eylem, arzu ve düşüncede saf olmayı emreder. Bu emre karşı günah işlememek için, kişide kirli duygular uyandıran her şeyden kaçınılmalıdır, örneğin: "keskin" şakalar, küfürlü dil, utanmaz danslar ve şarkılar, ahlaksız dergiler okumak, baştan çıkarıcı fotoğraf ve filmler izlemek. Tanrı'nın yasasının yedinci emri, günahkar düşüncelerin daha ortaya çıktıkları anda durdurulması gerektiğini belirtir. İrademizi ve duygularımızı ele geçirmelerine izin vermemeliyiz. Eşcinsellik bu emre aykırı olarak büyük bir günah sayılıyor. Antik çağın ünlü şehirleri onun için yok edildi.

Sekizinci Emir

Tanrı'nın 7 emri insan yaşamının çeşitli yönleriyle ilgilidir. Sekizincisi, diğer insanların mülkiyetine yönelik tutuma ayrılmıştır. Şöyle diyor: "Çalmayacaksın." Başka bir deyişle, başkalarına ait olan mallara el konulması yasaktır. Hırsızlığın çeşitli türleri vardır: soygun, hırsızlık, saygısızlık, rüşvet, gasp (başkalarının talihsizliğinden yararlanarak onlardan çok para aldıklarında), asalaklık vb. Satış sırasında tedbir alır, bulunanı gizler, borcunu ödemekten kaçar, sonra hırsızlık yapar. Zenginliğe olan açgözlü arzunun aksine, inanç bize merhametli, çalışkan ve özverili olmayı öğretir.

Dokuzuncu Emir

Komşunuza karşı yalan yere şahitlik yapamayacağınızı söylüyor. Böylece Rab Tanrı, iftira, ihbar, mahkemede yalan tanıklık, iftira, iftira ve dedikodu da dahil olmak üzere tüm yalanları yasaklar. İftira şeytani bir şeydir, çünkü “şeytan” ismi “iftiracı” anlamına gelir. Herhangi bir yalan bir Hıristiyan'a yakışmaz. Başkalarına saygı ve sevgi ile tutarlı değildir. Boş konuşmalardan kaçınmalı ve söylediklerimize dikkat etmeliyiz. Söz, Tanrı'nın en büyük armağanıdır. Konuştuğumuzda Yaradan gibi oluruz. Ve Tanrı'nın sözü hemen eyleme dönüşür. Bu nedenle bu armağan yalnızca Tanrı'nın yüceliği için ve iyi bir amaç için kullanılmalıdır.

Onuncu Emir

Henüz Tanrı'nın 7 emrinin tamamını açıklamadık. Sonuncu, onuncu sırada durmalısın. Necis arzulardan ve komşuya karşı hasetten uzak durulması gerektiğini söylüyor. Diğer emirler öncelikle davranışa odaklanırken, sonuncusu arzularımıza, duygularımıza ve düşüncelerimize, yani insanın içinde olup bitenlere odaklanır. Manevi saflık için çabalamak gerekir. Unutulmamalıdır ki her günahın başladığı yer kötü düşüncedir. Bir kişi bunun üzerinde durursa, onu ilgili eylemi yapmaya iten günahkar bir arzu ortaya çıkar. Bu nedenle çeşitli ayartmalarla savaşmak için onları tomurcukta, yani düşüncelerde kıstırmak gerekir.

Ruh için kıskançlık zehirdir. Bir kişi buna maruz kalırsa, o zaman her zaman tatminsiz olacaktır, çok zengin olsa bile her zaman bir şeylerin eksikliğini hissedecektir. Bu duyguya yenik düşmemek için, biz günahkarlara ve değersizlere karşı merhametli olduğu için Allah'a şükretmeliyiz. Suçlarımızdan dolayı yok edilebiliriz, ama Rab sadece dayanmakla kalmaz, aynı zamanda merhametlerini insanlara da gönderir. Her insanın hayatının görevi temiz bir kalbe sahip olmaktır. Rab onda dinleniyor.

Mutluluklar

Yukarıda ele alınan Allah'ın emirleri ve İncil her Hıristiyan için büyük önem taşımaktadır. İkincisi, İsa'nın Dağdaki Vaaz sırasında söylediği emirlerin bir parçasıdır. Bunlar İncil'de yer almaktadır. Onlara uymanın sonsuz hayatta sonsuz mutluluğa yol açması nedeniyle bu ismi aldılar. Eğer 10 Emir günah olanı yasaklıyorsa, o zaman Kutsal Mutluluk bize kişinin kutsallığa (Hıristiyan mükemmelliğine) nasıl ulaşabileceğini anlatır.

Nuh'un Torunları İçin Yedi Emir

Sadece Hıristiyanlığın emirleri yoktur. Mesela Yahudilikte Nuh'un soyundan gelenlerin 7 kanunu vardır. Tora'nın tüm insanlığa dayattığı gerekli asgari değerler olarak kabul edilirler. Talmud'a göre, Adem ve Nuh aracılığıyla Tanrı bize aşağıdaki 7 Tanrı emrini vermiştir (Ortodoksluk genel olarak yaklaşık olarak aynı şeyi belirtir): putperestliğin, cinayetin, küfürün, hırsızlığın, zina yasağının yanı sıra, yaşayan bir hayvandan kesilmiş etin kullanılması ve adil bir yargı sisteminin yaratılması ihtiyacı.

Çözüm

İsa Mesih, bir genç tarafından sonsuz yaşamı miras almak için ne yapılması gerektiği sorulduğunda şu cevabı verdi: “Emirleri tutun!” Daha sonra bunları sıraladı. Yukarıdaki On Emir bize hem kamusal, hem ailevi hem de özel yaşam yaratmak için ihtiyacımız olan temel ahlaki rehberliği sağlar. Onlardan söz eden İsa, bunların hepsinin temelde komşulara ve Tanrı'ya duyulan sevginin öğretilmesinden ibaret olduğunu belirtti.

Bu emirlerin bize fayda sağlaması için onları kendimize ait kılmalıyız, yani eylemlerimize ve dünya görüşümüze rehberlik etmelerine izin vermeliyiz. Bu emirlerin bilinçaltımızda kök salması veya mecazi anlamda Tanrı tarafından kalplerimizin levhalarına yazılması gerekir.

En kötü insan tutkularının listesi, ruhu ve doğru yaşamı kurtarmak adına kusursuz bir şekilde uyulması gereken yedi noktadan oluşur. Aslında, İncil'de günahlardan doğrudan çok az bahsedilir, çünkü bunlar Yunanistan ve Roma'nın ünlü ilahiyatçıları tarafından yazılmıştır. Ölümcül günahların son listesi Papa Büyük Gregory tarafından derlendi. Her noktanın bir yeri vardı ve dağıtım zıt aşk kriterine göre yapılıyordu. 7 ölümcül günahın en ciddisinden en az ciddisine doğru azalan sıralaması şu şekildedir:

1. Gurur- kibir, kibir ve aşırı gurur anlamına gelen en korkunç insan günahlarından biri. Bir kişi yeteneklerini abartırsa ve başkalarına karşı üstünlüğünü sürekli tekrarlarsa, bu, her birimizin geldiği Rab'bin büyüklüğüyle çelişir;
2. İmrenmek- bu, bir başkasının zenginliğine, refahına, başarısına, statüsüne duyulan arzu temelinde yeniden doğan ciddi suçların kaynağıdır. Bu nedenle, kıskançlık nesnesi tüm servetini kaybedene kadar insanlar başkalarına kötü şeyler yapmaya başlar. Kıskançlık, 10. emrin doğrudan ihlalidir;
3. Kızgınlık- Sevginin tam tersi olan, içten içe emilen bir duygu. Nefret, kızgınlık, kızgınlık ve fiziksel şiddet olarak kendini gösterebilir. Başlangıçta Rab, zamanla günahkar eylemlerden ve ayartmalardan vazgeçebilmesi için bu duyguyu bir kişinin ruhuna yerleştirdi, ancak kısa süre sonra kendisi de günaha dönüştü;
4. Tembellik- Sürekli olarak gerçekçi olmayan umutlardan muzdarip olan, kendilerini sıkıcı, karamsar bir hayata mahkum eden, kişi amacına ulaşmak için hiçbir şey yapmazken, yalnızca cesareti kırılan insanların doğasında vardır. Bu durum ruhsal ve zihinsel olarak aşırı bir tembelliğe yol açar. Böyle bir çelişki, insanın Rabbinden uzaklaşmasından ve tüm dünyevi malların yokluğundan dolayı acı çekmesinden başka bir şey değildir;
5. Açgözlülük- çoğu zaman zengin, bencil insanlar bu ölümcül günahtan muzdariptir, ancak her zaman değil. Zengin, orta ve fakir sınıftan biri, dilenci veya zengin bir adam olması önemli değil - her biri servetini artırmaya çalışıyor;
6. Oburluk- Bu günah, kendi midesine köle olan insanların doğasında vardır. Aynı zamanda günahkarlık sadece oburlukta değil, aynı zamanda lezzetli yemek sevgisinde de kendini gösterebilir. İster sıradan bir obur, ister gurme bir gurme olsun, her biri yemeği bir tür kült haline getirerek övüyor;
7. Şehvet, zina, zina- kendini yalnızca fiziksel tutkuda değil, aynı zamanda cinsel yakınlığa ilişkin günahkar düşüncelerde de gösterir. Çeşitli müstehcen rüyalar, erotik bir video izlemek, hatta kaba bir şaka anlatmak - Ortodoks Kilisesi'ne göre bu büyük bir ölümcül günahtır.

On Emir

Pek çok insan, ölümcül günahları Tanrı'nın emirleriyle eş tutarken sıklıkla yanılıyor. Listelerde bazı benzerlikler olsa da, 10 emir doğrudan Rab'be ilişkindir ve bu nedenle bunlara uyulması çok önemlidir. İncil'deki kayıtlara göre bu liste bizzat İsa tarafından Musa'nın eline verilmiştir. Bunlardan ilk dördü Rab ile insan arasındaki etkileşimi, sonraki altısı ise insanlar arasındaki ilişkiyi anlatır.

• Tek Tanrıya inanın- her şeyden önce, bu emir kafirler ve paganlarla savaşmayı amaçlıyordu, ancak o zamandan beri bu kadar geçerliliğini yitirdi, çünkü çoğu inanç tek Rab'bi okumayı amaçlıyor.
• Kendinize bir idol yaratmayın- Bu tabir başlangıçta putperestlerle ilgili olarak kullanılmıştır. Artık emir, dikkati tek Rab'be olan inançtan uzaklaştırabilecek her şeyin reddedilmesi olarak yorumlanıyor.
• Rabbin adını boş yere ağzına alma- Tanrı'dan öylece ve anlamsızca bahsedemezsiniz; bu, başka biriyle diyalogda kullanılan "Ah, Tanrım", "Tanrı aşkına" vb. ifadeler için geçerlidir.
• İzin gününü hatırla- bu sadece dinlenmeye ayrılması gereken bir gün değil. Bu gün, Ortodoks Kilisesi'nde genellikle Pazar günüdür, kendinizi Tanrı'ya, ona dua etmeye, Yüce Olan hakkındaki düşüncelere vb. adamanız gerekir.
• Anne-babanıza saygı gösterin sonuçta, Rab'den sonra size hayat veren onlardı.
• Öldürme- emre göre, kendisinin verdiği bir kişinin canını yalnızca Tanrı alabilir.
• Zina yapmayın- Her erkek ve kadın tek eşli bir evlilik içinde yaşamalıdır.
• Çalmayın- emre göre, elinden alabileceği tüm faydaları yalnızca Tanrı verir.
• Yalan söyleme- Komşuna iftira atamazsın.
• Kıskanma- başkasına ait olanı arzulayamazsınız ve bu sadece nesneler, eşyalar, zenginlikler için değil aynı zamanda eşler, evcil hayvanlar vb. için de geçerlidir.

Tanrı'nın ilk emri Adem ile Havva'ya cennette verilmiştir. Bunu ihlal ederek atalarımız, el değmemiş yaşam koşullarından ve Yaratıcı ile doğrudan iletişimden mahrum bırakıldılar. Tanrı'nın lütfunu kaybeden insan doğası, kendisini korumasız ve günaha karşı savunmasız buldu. Ancak Rab, sevgili yaratımını kaderin insafına bırakmadı, insanı mümkün olan her şekilde korudu ve onu doğru yola ileten.

Temas halinde

Sınıf arkadaşları

İç Manevi Hukuk Başlangıçta Tanrı tarafından belirlenmiş ve vicdan kontrollü artık insanlar için güçlü bir caydırıcı olarak kalamazdı. Bu nedenle insanların eylemlerini koordine edecek ve yaşam tarzlarını düzene sokacak bir dış yasaya ihtiyaç vardı.

Açıklandığı gibi Eski Ahit Rab, insan için bir takım belirli gereksinimler belirledi ve bunları peygamber Musa aracılığıyla İsrail halkına iletti. Bu, Yahudilerin Sina Dağı'ndaki Kenan ülkesine giderken Mısır köleliğinden kurtarılmasından sonra gerçekleşti.

İnsan yaşamının kuralları veya emirler Rab'bin Kendisi tarafından iki tablete (taş tabletler) yazılmıştır. Tanrı Yasasının bu şekilde iki kısma ayrılması tesadüfi değildir. İlk dört madde kişinin Allah'a karşı görevlerini tanımlar, geri kalan altı madde ise insanlar arasında uyumlu ilişkiler kurulmasını sağlayacak talimatları içerir.

Toplamda Allah'ın 10 emri vardır. Ortodoksluk onları şu şekilde görüyor: hayat rehberi Ve kurtuluş rehberi. Bunlar aşağıdaki gibidir:

1. ​Tek Gerçek Tanrı'ya ibadet edin.
2. Kendinize idoller yaratmayın.
3. Rab Tanrı'nın adını boş yere ağzınıza almayın.
4. Haftanın izin gününü onurlandırın: altı gün çalışın ve yedinci günü Tanrı'ya adayın.
5. Dünyevi yaşamda size refah ve uzun ömür verecek olan babanıza ve annenize saygı gösterin.
6. Öldürme.
7. Zina yapmayın.
8. Çalmayın.
9. Yalancı şahitlik yapmayın.
10. Kıskanç olma.

Ortodokslukta Tanrı'nın On Emrinin Yorumlanması

Her noktanın anlamını ve anlamını ortaya çıkarın Tanrı'nın Yasası ders çalışmak yardımcı olur Kutsal Yazı, havarisel eserler ve patristik edebiyat.

İlk emir

Burada Rab Kendisine işaret eder ve insana bilmesini ve bilmesini emreder. yalnızca O'nu onurlandır ve aynı zamanda Tek Gerçek Tanrı olarak O'nun için çabalayın. Bu nedenle insanlar şunları yapmalıdır:

1. Allah bilgisiyle meşgul olun: kilisede Tanrı hakkındaki öğretileri dinleyin, okuyun Kutsal Kitap ve kutsal babaların eserleri.
2. Tanrı'ya içten saygı gösterin: O'na iman edin, O'ndan korkun ve O'na saygı gösterin, Allah'tan umut edin, O'nu sevin, O'na itaat edin ve O'na ibadet edin, O'nu tesbih edin, şükredin ve O'nun adını anın.
3. Tanrı'ya dışsal ibadeti ifade edin: ölüm tehdidi altında bile inancınızdan vazgeçmeden En Kutsal Üçlü Birliği itiraf etmek; Tanrı'nın Kendisi tarafından kurulan kilise hizmetlerine ve Kutsal Ayinlere katılın.

İlk emri ihlal eden günahlar:

• ateizm, yani Tanrı'nın varlığının inkar edilmesi;
• çoktanrıcılık - hayali tanrılara tapınma;
• Tanrı'nın takdirine ve vahyine olan inanç eksikliği;
• sapkınlık - İlahi gerçeğe aykırı görüşlerin ifadesi;
• bölünme - Ortodoks Kilisesi'nin birliğinden sapma;
• irtidat - gerçek inancın terk edilmesi;
• umutsuzluk - kurtuluş umudunun kaybı;
• büyü - yardım için karanlık güçlere yönelmek;
• sıradan bir şeye büyülü bir önem atfedilen batıl inanç;
• dindarlık görevlerini yerine getirmede tembellik;
• Yaratan'a duyulan sevginin Yaradan'a olan sevgiden daha büyük bir tezahürü;
• Tanrı'yı ​​memnun etmek yerine insanı memnun etmek;
• İnsana güvenmek, Tanrı'nın yardımına değil, insan gücüne duyulan umuttur.

İkinci Emir

Putlara - pagan tanrılara ve ayrıca tüm insan düşüncelerinin ve arzularının bağlı olduğu nesnelere tapınmaya karşı uyarır.

Pagan etkisine maruz kalmayan modern gelişmiş ülkelerde, bu emrin ihlali günlük yaşamda oldukça yaygındır.

İkinci emri ihlal eden günahlar:

• gurur, ikiyüzlülük;
• para sevgisi, açgözlülük - kazanç sevgisi;
• – yiyeceklerden aşırı keyif almak ve onları büyük miktarlarda yemek;
• sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı;
• bilgisayar bağımlılığı.

Listelenen günahların aksine, Tanrı'nın bu talimatı alçakgönüllülüğü, cömertliği ve perhiz yapmayı öğretir.

Ortodoks Hıristiyanlıkta kutsal ikonlara duyulan saygının bu kuralla çelişmediğine dikkat edilmelidir. Kelime simge Yunancadan çevrilmiş anlamına gelir resim, veya görüntü. Kişi duasında ikona değil, üzerine basılan görüntüye yönelir. Rab Kendisi Musa'ya, çadıra ve tapınağın insanların Tanrı'ya dua etmek için döndüğü kısmına Kerubilerin altın heykellerini yerleştirmesini emretti.

Üçüncü Emir

Allah'ın isminin boş yere, özel bir ihtiyaç ve hürmet olmaksızın, faydasız ve boş konuşmalarda anılmasını yasaklar.

Üçüncü emri ihlal eden günahlar:

• küfür, yani Tanrı'yı ​​rahatsız eden sözler;
• – kutsal nesnelere saygısızlık veya onlara karşı alaycı tutum;
• homurdanma - yaşam koşullarından memnuniyetsizlik;
• gerçekte var olmayan bir şeyi ileri süren yalan yemin;
• yalancı şahitlik - yasal bir yeminin ihlali;
• Tanrı'ya verilen sözlerin tutulmaması;
• bozhba - sıradan konuşmalarda anlamsız bir yemin;
• dikkatsiz dua.

İÇİNDE Kutsal Yazı Kurtarıcı insanları her türlü tanrıya karşı uyarır: Ama ben sana şunu söylüyorum: Kesinlikle yemin etme... Ama sözün şu olsun: evet, evet; hayır hayır; ve bunun ötesinde olan kötü olandandır (Mat. 5, 34 ve 37).

Burada özellikle önemli durumlarda kamu hukukunun öngördüğü bir yeminden bahsetmiyoruz. Hukuki bir yemin ve yemin edilmeli ve hiçbir surette ihlal edilmeden sonuna kadar sadık kalınmalıdır.

Dördüncü Emir

İnsanlara haftanın yedinci gününü Yaradan’a adamayı öğretir. İÇİNDE Kutsal Kitap Tanrı'nın dünyayı altı gün boyunca nasıl yarattığını ve yedinci günde işini tamamlayıp dinlendiğini anlatır. Eski Ahit Kilisesi haftanın yedinci günü olan Şabat'a saygı duyuyordu. Mesih'in Kutsal Dirilişinden sonra, altı iş gününün ardından haftanın ilk günü olan Pazar günü saygı görmeye başladı.

Dördüncü emri yerine getirmek ve Dirilişi kutsallaştırmak için şunlar gereklidir:

1. İşten ve dünya işlerinden uzak durun.
2. Kilise hizmetlerine katılarak Tanrı'nın tapınağını ziyaret edin.
3. Zamanınızın bir kısmını okumaya ayırın Kutsal Yazı ve manevi edebiyat.
4. Allah'a rahmet işleriyle, hastaları, esirleri ziyaret ederek, sadaka vererek kulluk edin.

Rab'bin haftada altı gün çalışmayı emrettiğini, dolayısıyla iş için belirlenen süre boyunca tembellik ve dinlenmenin Tanrı'nın emrinin doğrudan ihlali olduğunu belirtmek gerekir.

Beşinci Emir

Ebeveynleri onurlandırmanın gerekliliğinden bahseden Rab, çocukların onlara karşı sorumluluklarına dikkat çekiyor. Babasına ve annesine karşı görevini yerine getiren her Hıristiyan:

1. Onlara saygıyla davranın.
2. Onlara itaat edin.
3. Hastalık ve yaşlılık sırasında onlara iyi bakın.
4. Yaşamları boyunca sağlıkları ve öldükten sonra ruhlarının huzuru için dua edin.

Aile ve sosyal ilişkiler beşinci emir temelinde inşa edilir. Bu nedenle, karşılıklı bir arada yaşama alanlarında düzenin oluşması açısından önemi göz önüne alındığında, Rab, bu gereği yerine getirmenin ödülü olarak müreffeh ve uzun bir dünya hayatı vaat ediyor.

Akıl hocalarına, üstlere ve yaşlı insanlara da saygılı davranılmalıdır. Çocukluğundan itibaren, bir çocuğa sadece anne ve babaya değil, aynı zamanda eğitimcilere, öğretmenlere ve eski neslin üyelerine de saygı gösterilmesi ve bu davranışın örnek olarak gösterilmesi gerekir.

Altıncı Emir

Cinayet işlemeye karşı uyarır. Hayat, Tanrı'nın paha biçilmez bir armağanıdır ve bunu Yaratıcı'nın Kendisi dışında kimsenin geri alma hakkı yoktur. Her insan Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde yaratılmıştır. Bu nedenle, insan hayatına teşebbüs, sadece bu hayatta değil, gelecekte de sonuna kadar cevap vermeniz gereken cüretkar, küfürlü bir suçtur.

Altıncı emri ihlal eden günahlar:

• başka bir kişiyi doğrudan öldürmek;
• kan dökülmesine yol açan eylemleri yönlendirmek;
• intihara teşvik;
• ölmekte olan bir kişiye mümkün olan yardımın zamanında sağlanamaması;
• cinayet işleyen bir suçluyu barındırmak;
• başkalarının sağlığına zarar vermek;
• kötü alışkanlıklar (sigara, alkolizm, uyuşturucu bağımlılığı);
• intihar.

Listelenen tüm günahların sonuncusunun en ciddi olduğu unutulmamalıdır. Kişi yaşamı gönüllü olarak terk ettiğinde, kendisine ait olmayanı elden çıkarmaya cesaret eder, Tanrı'nın armağanını reddeder ve böylece Yaradan'dan uzaklaşır. İntihar edenin hiçbir şekilde tövbe etme ve kaderini değiştirme şansı yoktur. Kilise bu şekilde ölenler için dua etmez.

Bu altıncı emrin ihlali değildir:

1. Suçlunun adalet yoluyla cezalandırılması.
2. Anavatanı savunurken düşmanı yok etmek.

Yedinci Emir

Rab onun aracılığıyla herkesi bedensel saflığa ve iffete çağırır.

kutsal incil Bir Hıristiyanın bedeninin Kutsal Ruh'un tapınağı olması gerektiğini öğretir, bu nedenle yasadışı ve doğal olmayan ilişkilerle ona saygısızlık etmek kabul edilemez.

Yedinci emri ihlal eden günahlar:

• zina - yasal olarak evli olmayan bir erkek ile bir kadın arasındaki yakın ilişkiler;
• zina - zina;
• ensest – akrabalar arasındaki cinsel ilişkiler;
• eşcinsel ilişkiler ve diğer cinsel sapkınlık biçimleri.

İÇİNDE Yeni Ahit Kurtarıcı bu talimatın daha incelikli bir açıklamasını verir: Ama ben size şunu söyleyeyim ki, bir kadına şehvetle bakan kimse, zaten yüreğinde o kadınla zina etmiştir. (Matta 5:28). Rab bu sözlerle insanların sadece Kanuna göre hareket etmeleri gerektiğini değil, aynı zamanda düşüncelerinin saflığını da dikkatle izlemeleri gerektiğini açıkça belirtiyor.

Sekizinci Emir

Bir başkasına ait olan şeyin bir kişi tarafından ele geçirilmesini yasaklar.

Sekizinci emri ihlal eden günahlar:

• soygun - şiddet kullanarak bir kişiyi kendi mülkünden mahrum bırakmak;
• hırsızlık - gizlice bir şey çalmak;
• aldatma yoluyla başkalarının fonlarına veya mülklerine el konulması;
• gasp;
• yolsuzluk uygulamaları;
• parazitlik;
• borçları geri ödemede isteksizlik.

Bu günahlar merhamet, özveri ve cömertlik gibi erdemlerle dengelenir.

Dokuzuncu Emir

İnsanların birbirlerine karşı dürüst olmasını gerektirir.

Dokuzuncu emri ihlal eden günahlar:

• mahkemede yalan ifade vermek;
• günlük yaşamda iftira;
• haksız kınama;
• herhangi bir yalan.

Ortodoks Hıristiyanlıkta, bir komşuyu kötü alışkanlıklarından dolayı kınamak veya kınamak, eğer belirli görevler buna izin vermiyorsa, izin verilemez kabul edilir: Duruşma değilú yargılanmamana izin ver (Mat. 7:1).

Onuncu Emir

İnsanları, sonradan günaha sürükleyen kötü arzu ve düşüncelere karşı uyarır. Her türlü kirli düşünceyi bastırmak gerekir ki, bunlar beslenmesin ve adı verilen yıkıcı tutkuya izin vermesin. imrenmek. Bu akıl hastalığına karşı koymak için şunlar gereklidir:

1. Kalbinizin saflığını koruyun.
2. Sahip olduklarınızla yetinin.
3. Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun.

Temel atıldı Tanrı'nın kanunu dır-dir Aşk. Yasadaki hangi emrin en büyük olduğu sorulduğunda Rab şöyle cevap verir: Tanrın Rabbi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin; bu ilk ve en büyük emirdir; ikincisi de buna benzer: Komşunu kendin gibi sev; Bütün yasa ve peygamberler bu iki emre asılır(Mat. 22:36–40).

Ölümcül günah

Bir insanın, Allah'ın kendisi hakkındaki planına aykırı olan, kendisini Yaradan'dan ayıran, insan ruhunun kaçınılmaz ölümüne yol açan eylemlerine ne ad verilir? ölümcül günahlar. bağlı olarak genellikle yedi gruba ayrılırlar. tutkular belirli eylemlerin temelini oluşturan şey. Bu sınıflandırma ilk olarak 590 yılında Büyük Aziz Gregory tarafından önerilmiştir.

Yedi ölümcül günah veya tutku:

1. Gurur - tüm günahların altında yatan tutku. Tanrı'ya yakın olan Dennitsa adlı bir melek, kendisini Yaratıcı'nın Kendisiyle eşit görerek, onun yanında duran diğer meleklerle birlikte Cennetten yeraltı dünyasına atılmasının nedeni buydu.
2. İmrenmek - Kabil'i kardeşi Habil'i öldürmeye iten günahkar bir duygu. Kurtarıcı'nın kınanmasının ve çarmıha gerilmesinin ana nedeni kıskançlıktı.
3. Oburluk - Gıdaya yönelik doğal ihtiyaçların karşılanmasının yerini oburluk aldığında kişinin patolojik durumu. Oburluk diğer günahlara yol açar - tembellik, rahatlama, dikkatsizlik.
4. Zina - insan aklını tamamen aptallaştırabilecek, kurbanını zinaya, rastgele cinsel ilişkiye ve her türlü sapkınlığa sürükleyebilecek bir tutku. Bu günahlardan dolayı, Sodom ve Gomorra'ya ateş yağdığında insanlar Tanrı'nın verdiği korkunç cezaya maruz kaldılar.
5. Kızgınlık - Bir kişiyi tamamen ele geçirebilecek ve onu en korkunç eylemlere, hatta cinayet işlemeye itebilecek yıkıcı bir duygu.
6. Açgözlülük , veya bencillik- Maddi mallara sahip olmak için karşı konulamaz bir arzu. Bu tutku, bir kişi enerjisini dünyevi zenginlik elde etmeye harcadığında, sonsuz zenginlik edinmeyi ihmal ettiğinde, yaşam değerlerinin ikamesine dayanır.
7. - Kişinin iradesini felce uğratan zihinsel ve fiziksel rahatlamaya dayalı bir günah. Karamsarlığa dönüşüyor üfürümİstenilenin gerçeğe uymadığı durumlarda mevcut koşullardan memnuniyetsizlikle kendini gösteren.

Ölümcül günaha düşmek insan doğasını yok eder ve trajik sonuçlara yol açar. Ancak en ciddi suçu işlerken bile ümitsizliğe düşmemeli, Allah'ın merhametinden ümidini kesmemeli, bu konuda Yahuda gibi olmamalıdır. Bir kişi hayattayken, samimi tövbe ile ruhunu temizleme ve Kutsal Komünyon Ayini'nde O'nunla birleşerek Tanrı ile yeniden birliğe girme fırsatına sahiptir.

Çocuğu Allah'ın emirlerine göre yetiştirmek

Ailedeki Ortodoks eğitiminin temeli her zaman olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Tanrı'nın kanunuÇocuğa yaşamın gerçek bir resmini ortaya koyan ve onda etrafındaki dünyaya, insanlara ve kendisine karşı doğru tutumu oluşturan. Bir çocuğun ruhuna ekilen Ortodoks inancının tohumları, yetişkinlikte mutlaka meyve verecektir.

Eğitim sürecinin çocuk için erişilebilir ve ilgi çekici bir biçimde gerçekleşmesini sağlamak için, özel yayınevleri çok sayıda Ortodoks çocuk edebiyatı yayınlamıştır. Tanrı'nın kanunu Ve Çocuklar için İncil temsil eden bireysel yayınların yanı sıra on Emir Rusça resimlerde.

Okumayı bilmeyen bir çocuk, Ortodoksluğun temellerini yalnızca ebeveynlerinin yardımıyla değil, aynı zamanda bağımsız olarak sadece resimlere bakarak da öğrenebilecektir. Okumayı bilen bir çocuk için, Tanrı'nın emirlerini özetleyen bir kitap bir referans kitabı haline gelmelidir, böylece genç Hıristiyan, her türlü yaşam koşulunda sonsuz gerçeklerin rehberliğini öğrenmeyi öğrenir.

Ancak kişinin kendi çocuğunu eğitmek ve eğitmek için ne kadar çaba harcanırsa harcansın, Ortodoks eğitiminin ana ve belirleyici kısmı, onu onurlandıran ebeveynlerin kişisel örneği olmalıdır. Tanrı'nın kanunu ve aslında Yaradan'ın tüm emirlerini yerine getirmeye çalışıyoruz.

En ilginç:

Tütsü içine nefes alın - anlamı Diğer sözlüklerde “Tütsü içine nefes alın” ifadesinin ne olduğunu görün

Tanrı hangi günahlardan dolayı insanı akıldan yoksun bırakır?

Moğolistan'da bulunan Budist keşişin "sağlam bedeni" satılamadı