25. Uzay-zaman ve dünyadaki gizli Tao nehri, nehirlere ve denizlere akan dereler gibidir. Tao Te Ching, çeviren: Ellen Chen, Bölüm 32 Görelilik teorisinin uzay-zaman adı verilen şaşırtıcı dört boyutlu hiperuzayı yalnızca matematiksel bir uzay değildir.

Stanley Wolpert

Tarih, kültür, felsefe

Kitapta kullanılan tüm fotoğraflar, aksi belirtilmediği sürece kamu malıdır.

STANLEY WALPERT ünlü bir Amerikalı tarihçi, Kaliforniya Üniversitesi'nde (UCLA) profesör, dünyanın en yetkili Indologlarından biri, 60 yılı aşkın bir süredir Hindistan ve Pakistan'ın tarihi ve kültürü çalışmalarına adamış, yazar 14 kitaptan oluşan monografisi “Pakistan'ın Yaratıcısı Cinnah” Rusça olarak yayınlandı (M.: Rudomino, 1997). “Hindistan” Wolpert'ın ana kitabı, tüm yaşamının özeti, belki de İngilizce konuşulan dünyada Hint tarihi üzerine en ünlü ve popüler kitap. İlk kez Rusçaya çevrildi.

“Kendimizi Hindistan konusunda uzman olarak gören hepimiz, Stanley Wolpert'ın bu alandaki önceliğinin farkındayız. Bu kitabı okuduktan sonra nedenini anlayacaksınız. Hindistan'ın tarihi, sanatı, kültürü ve çağdaş siyaseti açık ve net bir şekilde sunuluyor."

JOHN KENNETH GALBRAITH

“Hindistan'ın dikkate değer bir tarihçisinin ömür boyu süren çalışmasının sonucu olan muhteşem bir kitap. Pek çok tarihi detay, canlı dil, eğlenceli hikayeler. Wolpert, ondalık sistemi, satrancı, pamuklu kumaşı, meditasyonu ve iki dini, Budizm ve Hinduizm'i doğuran bu inanılmaz kültürü anlamamıza yardımcı oluyor."

PHILADELPHIA SORUŞTURUCU

Önsöz

Hepimiz pamuk giyeriz, ondalık sistemi kullanırız, tavuğun tadını çıkarırız, satranç oynarız, zar atarız, meditasyonla huzur ve denge ararız ve hepsini Hindistan'a borçluyuz. Ancak şaşırtıcı bir şekilde pek çok Amerikalı, büyük Hint uygarlığının derin köklerine veya modern Hindistan'ın karşı karşıya olduğu karmaşık sorunların ve sürekli çatışmaların nedenlerine ilişkin geçici bir anlayışa sahip. Bu kitapta Hindistan'ın antik-modern profilini ortaya çıkarmaya çalıştım; umarım, onun olağanüstü güzelliğini, yaralarını, acı veren yaralarını ya da zamanın neden olduğu derin çürümeyi ve doğal hasarı gizlemeden görebilmenizi sağlayacak kadar ortaya koymaya çalıştım.

Hindistan'la hayat boyu süren aşk ilişkim altmış yıl önce, Britanya'nın ülkeyi terk edip ülkeyi bölmesinden hemen sonra, Hindistan'ın bağımsız bir devlet olarak ortaya çıkışının şafağında, hareketli Bombay (bugünkü Mumbai) ve Kalküta (bugünkü Kalküta) limanlarına ilk geldiğimde başladı. ülke. O günden bu yana, on yıllar boyunca oraya pek çok kez, yılda en az bir kez döndüm. Kırk yıl boyunca UCLA'da Hint tarihi dersleri verdim ve bu inanılmaz derecede büyüleyici konuyu incelemeye devam ediyorum. Hayatımı Hindistan denen zamansız bir dereye bağladım, onun eşsiz “Nehri”ni anlamaya çalışarak, onun hızlı akışında ve aldatıcı derinliklerinde boğulmamayı umdum.

Hindistan'a ilk gelişim 30 Ocak 1948'de Mahatma Gandhi'nin öldürülmesinden on gün sonraydı. Malabar Tepesi'nden, "Yüce Ruh"un küllerinin Arka Körfez'e saçılmasını, binlerce yas tutan kişinin küllerini içeren vazoyu taşıyan beyaz geminin arkasından yelken açarak Mahatma'nın küllerinin parçalanacak parçacıklarına dokunmaya çalışmasını izledim. arama karmasında dağılmış. On yıl sonra, Hindistan'a ikinci ziyaretimde, Mahatma Gandhi'nin en büyük öğrencisi Vinoba Bhave ile birlikte Maharashtra kırsalında yürüdüm ve iki ay sonra Yeni Delhi'de Başbakan Jawaharlal Nehru ve kızı Indira Gandhi ile tanıştım. Hindistan'ın "gezgin azizi" Vinobaji'nin ayak izlerini takip ettiğimde ağırlığı 35 kilogramın biraz üzerindeydi ama o şimdiye kadar tanıma ayrıcalığına sahip olduğum en güçlü ve bilge adamlardan biriydi. O sıralarda, köyün hayatını değiştirmesi beklenen "Bhoodan" (toprak hediyesi) ve "Gramdan" (köyün hediyesi) siyasi hareketini yeni başlatmıştı ve "Jeevandan"ı başlatmak üzereydi. (hayatın hediyesi) hareketi. Bu siyasi hareketler, barışçıl kırsal devrimine katılan Jayaprakash Narayan gibi Hindistan'daki sosyalizmin büyük liderlerinin dikkatini çekti.

Nehru'nun parlak kız kardeşi ve BM Genel Kurulu Başkanı olan ilk kadın olan Madam Vijaya Lakshmi Pandit'ten, kardeşi Jawaharlal gibi Mahatma Gandhi'nin de sahip olduğu muazzam ama nazik ikna gücünü öğrendim. Başbakanlar Indira Gandhi ve Morarji Desai'den iktidarın tehlikeli tuzaklarını öğrendim. Janata Partisi'nin ruhani lideri nazik Jayaprakash Narayan'dan zayıflığın gücünü ve prensibin gücünü öğrendim. Bilge eski dostum ve eski Başbakan Inder Kumar Gujral'dan sabır ve iyi niyetin getirdiği siyasi avantajı öğrendim. Cesur genç arkadaşım Bakan Maneka Gandhi sayesinde Hindistan'ın en iyi hayırsever liderlerine ilham veren özverili idealizmi daha iyi anladım. Sevgili dostum Dr. A. S. Marwah'ın günlük yaşamını gözlemleyerek Sihizmin gücünü, bilgeliğini ve erdemlerini öğrendim. Maestro Meli Mehta ve oğlu Zubin'den ve diğer sevgili Parsi arkadaşlarım Feroz ve Silu Dordi'den Parsilerin ne kadar yaratıcı, becerikli, çalışkan ve bilge olabileceğini öğrendim. Ravi Shankar'ın veya onun seçkin öğrencisi Harihar Rao'nun sitar veya tabla çaldığını her dinlediğimde, Hint müziğinin büyüsünü yeniden keşfediyorum. Ne zaman eski dostlarım Khushwant Singh ve R. K. Narayan'ın ya da Arundhati Roy ve Jhumpa Lahiri gibi genç Hintli yazarların eserlerini okusam, Hint kültürünün ilham verici dehası ve sınırsız çekiciliği beni çok etkiliyor. Çok sayıda ve sevgili Hintli öğrencilerimden Güney Asya'da barışçıl bir gelecek için iyimserliği ve umudu öğrendim. Bu kitap, son altmış yılda edindiğim bazı karmik borçlarımın kefaretini ödeme girişimimdir. Bu kitapta Hindistan ve uygarlığı hakkında öğrendiğim her şeyin gerçek özü olduğuna inandığım şeyi okuyucuya aktarmaya çalıştım.

Böyle harika bir kitap ürettiği için University of California Press'e minnettarım. Stan Holwitz'e, asistanı Randy Hayman'a, baş editör Laura Harger'a ve editör Julia Brand'a özel teşekkürlerimi ve saygılarımı sunmak isterim. Sevgili dostum Dr. Su Greenstone'a harika Hindistan fotoğrafları için teşekkür ediyorum.

Torunlarımız Sam ve Max için sevgili Daniel ve Debra'ya, torunumuz Sabina için de sevgili Adam ve Katie'ye teşekkür ederiz. Hayatımın ortak yazarı sevgili Dorothy'ye her zaman orada olduğun için tüm sevgimle teşekkür ederim.

SW Los Angeles

İlk bölüm

Çevre

Tüm ulusların düşüncelerinin hükümdarı sana şan olsun,

Hindistan'ın kaderinin yaratıcısı,

Pencap, Sindh, Gujarat ve Maharashtra'nın kalplerine ilham veren,

Dravid ülkeleri Orissa ve Bengal,

Adınız Vindhya dağlarında ve Himalayalarda yankılanıyor,

Yamuna ve Ganj'ın müziğiyle birleşiyor,

Hint Okyanusu'nun dalgaları onu alıyor.

Rabindranath Tagore

Janaganamana ("Halkın Ruhu"), Hindistan'ın milli marşı

Hindistan dünyanın en eski medeniyetidir ama aynı zamanda dünyanın en genç ülkelerinden biridir. Hindistan'ın her yerinde bulunan paradoksların çoğu, antik ve modern zamanların yakın iç içe geçmesinin sonucudur. Hindistan denilen evrende istikrar ve dinamizm, bilgelik ve aptallık, ölçülülük ve açgözlülük, sabır ve tutku sürekli birbiriyle yarışmaktadır. Burada her şey genellikle abartılı bir biçimdedir. Hiçbir aşırı zenginlik ya da mutlak yoksulluk, sevinç ya da üzüntü, güzellik ya da çirkinlik Hindistan için çok muhteşem ya da çok korkunç değildir. Hindistan'ı anlamak Batı bilinci için son derece zordur. Dillerdeki yüzeysel benzerlikler ve dış benzerlikler yalnızca genel kafa karışıklığını artırmaktadır. Bir bütün olarak Hindistan için hiçbir şey doğru olmayacak. Hindistan hakkındaki her genelleme, bizzat Hindistan'ın sağlayacağı birçok gerçekle çürütülebilir. "Hindistan"la ilgili hiçbir şey göründüğü kadar basit değildir. Her gerçeklik, Hindistan'ın sonsuz yolculuğunun sadece bir yüzü, tarihinin kusursuz sarisinden ince bir iplik, Hint illüzyon dünyasının birçok perdesinin arkasından bir bakış.

Persler, içinden güçlü İndus Nehri'nin aktığı, antik imparatorluklarının doğusunda bulunan topraklara atıfta bulunmak için "Hindistan" kelimesini kullanan ilk kişilerdi. İndus Nehri boyunca yayılan ülke Hindistan olarak anılmaya başlandı. Bu ülkede yaşayan insanlar Hintlilerdi. Bununla birlikte, Kızılderililerin kendileri de ilk yazılarında topraklarını, görünüşe göre en büyük antik kahramanlarının ve liderlerinin adından esinlenerek Bharata olarak adlandırmışlardı. Eski ve çok büyük Hint destanına “Mahabharata”, “Büyük Bharata” adı verildi. Bu, görünüşe göre MÖ 1000 civarında meydana gelen, Delhi çevresindeki bozkırlarda aynı kabiledeki kuzenler arasındaki iktidar mücadelesinin hikayesidir. Modern Hindistan cumhuriyeti, 26 Ocak 1950'de ülkenin anayasası kabul edildiğinde Bharat adını devlete alternatif bir isim olarak resmen kabul etti.

Birçok bakımdan Hindistan bir devlet eğitiminden çok bir ruh halidir. 4.000 yıldan fazla bir süredir Hint uygarlığı herhangi bir bölgesel sınırdan ziyade bir fikir imparatorluğu olarak var olmuştur. Çoğu zaman belirsiz ve başarısızlığa mahkum olan, çatışmalarla parçalanmış ve pek çok parçaya bölünmüş olan bu öküz arabaları kıtası, yani Hindistan, dünyadaki en eski ve en hüzünlü ama aynı zamanda en genç ve en güzel medeniyettir. Hindistan'ın sabrı benzersiz olduğundan, en büyük zayıflığı zaman zaman en büyük gücü olmuştur. Sayısız ordunun işgali karşısında boyun eğen Hindistan, her istiladan, her doğal afetten, her ölümcül hastalık ve salgın hastalıktan kurtularak başka hiçbir şeyle karıştırılması mümkün olmayan bu genetik kodu dört bin yıl boyunca bir milyardan az olmamak üzere aktardı. bu kodun dörtte biri taşıyıcıdır. Hintliler, Çinliler dışında dünyadaki diğer halklardan daha fazla kültürel dayanıklılık göstermişlerdir. Hindistan ne kadar eski olursa olsun, kadim formlarını son derece yenilikçi bir moderniteye dönüştürerek, geçmişini bugüne uyarlayarak, yaratıcı reenkarnasyon kavramıyla ölümün kendisini fethederek ve bireysel ölümü nihai hedef olarak kabul ederek büyümeye ve gelişmeye devam ediyor. denilen doğum ve ölüm döngüsünden kurtuluş yoluyla kurtuluşun moksha.

Hint uygarlığı bildiğimiz tüm sanat ve bilimleri zenginleştirdi. Hindistan sayesinde, yanlışlıkla "Arapça" olarak adlandırılan rakamları kullanarak sıfırdan ona kadar sayıyoruz ve ondalık sayı sistemini kullanıyoruz; bu sistem olmadan bilgisayar çağımız pek mümkün olmazdı. Pamuğu eğip kumaş haline getiren ilk kişiler eski Kızılderililerdi ve bu da bize yüzyıllar boyunca rahat yazlık giysiler sağladı. Kızılderililer bize tavuğu evcilleştirmeyi ve yemeyi, satranç oynamayı, zar atmayı, mango ve filleri sevmeyi, daha sağlıklı olmak için başımızın üzerinde durmayı, çelişkilerin bir arada var olabileceğine inanmayı ve şiddetsizliğin güzelliğini ve evrensel olasılığını takdir etmeyi öğretti. Hindistan, Budizm ve Hinduizm'in doğum yeri, Sihlerin ve Jainlerin anavatanıdır; pek çok rishi, sadhu, mahatma ve maharishi'nin ve bunların dünyanın başka hiçbir yerinde bulunmayan sayısız kültünün meskenidir. Hindistan, dilbilimciler için bir araştırma laboratuvarı, etnograflar ve antropologlar için bir müze, arkeologlar için bir hazine adası ve epidemiyologlar için bir kabustur. Sıradan bir Hint çarşısı dünyadaki çoğu müzeden çok daha renkli ve kalabalıktır. Modern Hint şehirlerinin sokakları dünyadaki herhangi bir tiyatro veya karnavaldan çok daha fazla hayat, renk, ses ve kokuyla doludur. Hindistan öyle bir insan, hayvan, botanik, böcek ve ilahi yaşam bolluğuyla atıyor, titriyor, parlıyor; hiçbir kamera veya kayıt cihazı, tuval, kalem veya bant günlük yaşamın zengin paletini tam olarak tasvir edemez. Yüzbinlerce şehir hikâyesinin ve milyonlarca köy dramasının her biri, Hindistan'ın gözyaşı dolu gökyüzü altında her gün sayısız sahnede yaşanan trajedilerin güzelliğini veya dokunaklılığını bir an bile fark etmeyen seyirci önünde özgürce oynanıyor.

Hintliler dünyadaki en şehvetli insanlardan biri ama aynı zamanda dünyanın en katı insanlarından biri. Manastırcılığı icat eden bu ülkede seks ibadet edilir ve dini bir ritüeldir. Son 2000 yıldır akla gelebilecek her pozisyonda çiftleşme taşa oyulmuş, sayısız cephede ve Hindu tapınaklarının kutsal "rahim evi" içinde ölümsüzleştirilmiştir. Ancak bakire sadhular için bu tür erotik sanatlar, yogaya olan konsantrasyonlarının kararlılığının bir testi olarak görülüyordu. En eski Hint tanrısı olan Shiva'ya, efsanevi Sedir Ormanı'ndaki binlerce Brahman bilgesinin karısını baştan çıkardığı kudretli fallusuyla sembolize edilen, esas olarak fallik formda hâlâ tapınılıyor. Aynı Şiva aynı zamanda yogik perhizin "Büyük Tanrısı"dır, perhiz gücü o kadar büyüktür ki, en küçük tırnağının bir hareketiyle yırttığı bir kaplanın derisi üzerinde binlerce yıl hareket etmeden oturabilir. Bir başka en popüler Hint tanrısı olan Krishna, gerçekten ülkesinin Babası olarak adlandırılabilir, çünkü efsaneye göre en az 16.000 sevgi dolu sütçü kızla evlendi ve efsaneye göre ona 160.000 ilahi çocuk doğurdu. Ana Tanrıça'ya Hindistan'ın her yerinde iyiliksever ve kötü niyetli pek çok farklı isim kullanılarak tapınılır, ancak onun en popüler sembolü pürüzsüz, yuvarlak, delikli bir taştır. Yoni. Ana Tanrıça, Hint toprağının vücut bulmuş halidir, her Hint erkek tanrısının eşidir; ancak onun ilham verici, güzel bedeninin uyarımı olmadan cazibesi etkisizdir. Adı geçen bu ilahi güç Shakti, cinsel ilhamı ve yaratıcılığı yaşamın yaratılışında kesinlikle gerekli olan her kadının eşsiz niteliğidir. Ana tanrıçaları olmasaydı Hindistan asla hayata gelemezdi ama onların doğurganlığı sayesinde Hindistan ülkesi, erken çocukluktan itibaren Ana Tanrıça'ya ve ilahi cinsel ateşe tapınmayı öğreten çocuklarla doludur.

Yoni

Hindistan'da doğa her zaman yanınızdadır. Kutsal inekler ve yavaş yürüyen bufalolar genellikle sahipleriyle birlikte yaşar ve evin en geniş odalarını işgal eder. Odalarına giden merdivenlere çıkmak için yolun neresinden ayrılacaklarını tam olarak biliyorlar. Pek çok farklı türden kuş ve kertenkele, evlerin kiriş ve çatı katlarının yanı sıra şehir apartmanlarının duvar ve tavanlarına da yuva yaparak, sabah ve akşam saatlerinde canlı cıvıltılarıyla insan komşularını selamlıyor. Ancak aynı zamanda insanlara hayati bir hizmet de sağlıyorlar - evi, insanı sokabilecek tehlikeli böceklerden koruyorlar. Evlerinde bir kobra ailesi bulundurma şansına sahip olan aileler, onlardan nadiren şikayet ederler, çünkü gerçekten kraliyet başlığına sahip olan bu yılanlar, çocuk doğurma çağındaki kadınlar için şanslı bir muska olarak kabul edilir ve korkmadıkları sürece insanlara nadiren saldırır. veya tehdit etti. Her Hintli çocuk beşikten itibaren masanın altına veya evin herhangi bir karanlık köşesine tırmanmanın yasak olduğunu bilir, çünkü burası kobranın genellikle top şeklinde kıvrılmış olarak uyuduğu çok az ışığın olduğu yerdir. Hindistan'ın her şehrinde devriye gezen gece bekçileri, kalın sopalarıyla her zaman kaldırıma vuruyor ve yılanları her türlü yaklaşma konusunda uyarmak için genellikle bağırıyor veya şarkı söylüyorlar. Tabii aynı zamanda tüm hırsızları ve suçluları uyarıyorlar ve sıradan insanların uyumasını da engelliyorlar.

İlk Hint şehirleri inşa edilmeden çok önce ormanda yaşayan Yogiler, ormanı istila eden birçok sürünen, uçan ve sinsi yaratık tarafından zehirlenmemek veya yenmemek için, öyle sessizce oturmanız gerektiğini biliyorlardı ki sanki çevrenin bir parçası veya sadece bir taş. En görkemli antik Hint mühürleri, taşları ve bronz heykellerinden bazıları, binlerce yıldır tanıdık gelen bir resim olan, insan kolları, bacakları ve gövdelerinin etrafına dolanmış yılanları veya yapraklı sarmaşıkları tasvir ediyor. O zamandan beri zehirli yılanlarla ilgili tehlikeler azalmadı. Tam tersi. Artan nüfus ormana giderek daha fazla alan açarken, Hint sürüngenleri işgalcilerden giderek daha fazla intikam alıyor gibi görünüyor. Çeşitli tahminlere göre yılda 100.000'den fazla kişi zehirli yılan ısırıklarından ölmektedir. Her ne kadar bu korkunç rakam bile diğer daha modern Hintli yırtıcıların kurbanlarının sayısından çok daha az olsa da: arabalar, otobüsler, kamyonlar ve trenler; bunların ölümcül tehlikesi o kadar büyük hale geldi ki Hindistan haklı olarak bu üzücü statüden birinin üzücü statüsünü iddia edebilir. Eğer bir yere gitmeniz gerekiyorsa dünyanın en tehlikeli ülkeleri.

Ancak çoğu Hindu hiçbir yere seyahat etmiyor, köy kulübelerinden yakındaki tarlalara doğru yürüyor. Ve eğer bir yere giderlerse, bu genellikle prototipi MÖ 3. binyılda inşa edilmiş bir bufalo tarafından çekilen tahta bir araba üzerinde olur. Bu arabaları büyük bir şehirde köyden çok daha az sıklıkta görmek mümkün. Ancak modern şehirli kuzenleri, devasa tekerleklerine genellikle lastik lastikler takarlar ve bu da onları kullananları rahatlatır. Bugün Hindistan, öğrenciler ve orta sınıf için en verimli ve ucuz ulaşım aracı olan milyonlarca bisikletin yanı sıra Ford ve birçok İngiliz, İtalyan, Japon ve Çek otomobil üreticisiyle yakın işbirliği içinde üretilen giderek artan sayıda scooter, motosiklet ve araba üretiyor. . Küresel ısınmayla ilgili artan endişelere yanıt olarak Ratan Tata'nın öncü Hint şirketi, basınçlı havayla çalışan ve dolayısıyla çevreyi kirletmeyen 6.000 Fransız "Akıllı" araba satın aldı. Arabalar nispeten ucuzdu ve şehirli orta sınıf bunları karşılayabiliyordu.

Hindistan'ın yarım milyondan fazla köyünün çoğu, en uzaklarının komşu şehirlerle düzenli kara bağlantısı bile yok, artık Amerikan uzay teknolojisinin yardımıyla oluşturulan Yeni Delhi'den uydu televizyonu alabiliyor. Böylece, modern bilim ve teknolojinin kazanımları, çok çeşitli köylü geleneklerine sahip Hint toplumunun en uzak hücrelerinin ülkede olup biten her şeyden haberdar olmasına, ülkenin hedefleri ve özlemleri hakkında bilgi edinmesine yardımcı olarak süreci katlanarak hızlandırır. Hindistan'ın modernizasyonu. Hintli köylülerin hayatlarıyla ilgili haberler Amerikalıların evlerine ancak korkunç bir felaket gerçekleştiğinde ulaşsa ve Washington ve New York, Kızılderililerin yaşadığını yalnızca Hindistan Festivali veya Mahabharata'nın yeni bir prodüksiyonunun galası sırasında görse de, modern dünya hâlâ Zenginlik ve gücün baştan çıkarıcı görüntüleri Hint köyünün atmosferine nüfuz ediyor ve Hinduların zihinlerini, bir bufalo tarafından kederli bir şekilde çekilen bir boğa arabasının çok eskimiş rayından çıkıp bir at arabasına binme zamanının geldiği fikrine itiyor. çok daha hızlı ama tehlikeli bir otoyol.

Bufalo arabası

Hindistan ve Nehir aynada olduğu gibi birbirlerine yansıyor. Hayat her zaman içlerinde kaynıyor, her zaman değişikliklerle dolu, her zaman değişmiyorlar. Hindistan gibi, Nehir de tüm ihtişamıyla anlaşılamıyor; çok sessiz göründüğünde neredeyse fark edilemiyor, dibi su yüzeyinden görülse bile aldatıcı derecede derin. Ancak yaşamın canlandırıcı beşiği olan Nehir, özellikle yabancılar için çoğu zaman tehlikeli olabilir. Hindistan gibi, Nehir de güzel ama aşırı derecede kirli, aynı zamanda ölçülemeyecek kadar sabırlı ve geçici.

Halen Güney Asya'nın en kalabalık merkezleri olan Hindistan'ın en verimli kuzey ovaları bu büyük nehirlere borçludur. Ağustos 1947'nin ortasından bu yana Pakistan'ın ana su yolu olan İndus, kuzeydeki büyük nehir sistemlerinin en batıdakisidir. Hint uygarlığının beşiğiydi. Dağlarda, sonsuz kar ve buz arasında doğan İndus, doğudaki kardeş nehirleri gibi tüm yıl boyunca suyla doludur. İndus'un mineral bakımından zengin suyu, her yıl Tibet'ten Umman Denizi'ne kadar 2.000 mil yol kat ederek, Kaliforniya eyaletinin tamamını bir ayağa kadar sular altında bırakmaya yetecek kadar tatlı su taşıyor. Greko-Perslerin İndus'u "aslan" olarak adlandırmaları şaşırtıcı değil. Binlerce yıl boyunca İndus'un kudretli akıntıları Himalaya vadilerinde gürleyerek, evlerini nehrin kıyılarına çok yakın inşa eden şehirlerin ve köylerin şanssız sakinlerini gömdü. Taşkınlar sırasında, örneğin Nil'den daha güçlü ve daha yıkıcı olan öfkeli İndus, nispeten yakın zamana kadar, özel olarak inşa edilmiş beton barajlar ve su depolamak için yapay göller onu ehlileştirip taşkınlar sırasında sularının bir kısmını başka yöne çevirene kadar vadilerde yaşayanlara korku saldı. Britanya Hindistanı'nın 1947'de bölünmesinin ardından Hindistan ve komşusu Pakistan, İndus Vadisi'nin değerli kanal sularından kendilerine düşen adil pay için şiddetli bir kavgaya giriştiler; aksi takdirde yeni sınırın her iki tarafındaki verimli topraklar kısa süre sonra çöle dönüşecekti. Bu hayati anlaşmazlık ancak 1960 yılında uluslararası toplumun yardımıyla çözüme kavuşturuldu. Ancak yine de her ülke zaman zaman komşusunu, kutsal anlaşma uyarınca hakkı olandan daha fazla suyu başka yöne çevirmekle suçluyor.

Beş nehir - Pencap Farsça'da - dev bir açık elin parmakları gibi İndus'a akarak denize giden yolda bu ana arterle birleşir. Bu beş büyük nehrin aktığı toprak, hem Pakistan'da hem de Hindistan'da hala Pencap olarak adlandırılıyor; ancak 1947'deki kaçınılmaz bölünmeden bu yana, beş nehirden yalnızca dördü Pakistan'dan geçiyor ve yalnızca ikisi Hindistan topraklarını suluyor. Hindistan Pencap'ı, Pencap'ta çoğunluğu oluşturan Sihlerle yıllarca süren şiddetli çatışmaların ardından, 1966'da doğudaki alt yarısını kaybedip Hindu çoğunluğun bulunduğu Hindistan eyaleti Haryana'nın bir parçası haline geldiğinde yeniden bölündü. Büyük ölçüde küçültülmüş boyutuna rağmen, büyük ölçüde verimli toprakları ve muazzam hidroelektrik rezervleri nedeniyle Hindistan Pencap, 1970'lerde Hindistan'ın 25 eyaleti arasında en zengin eyaletlerden biri haline geldi. Sanayileşmiş, tarım açısından zengin Pencap'ın çalışkan Sih çoğunluğu, servetini Hindistan'ın çok daha fakir nüfusuyla paylaşmaktan hoşlanmadı ve devletin mali kaynaklarının aslan payının kontrolü de dahil olmak üzere daha fazla özerklik için baskı yaptı. Yeni Delhi'nin onların taleplerini kabul etmeyi reddetmesi, Pencaplı Sihlerin kızgınlığını ve daha fazla bağımsızlık taleplerini daha da körükledi. Küçük bir grup aşırılık yanlısı Sih, Hindistan birliğinden tamamen ayrılma çağrısında bulunarak bir Sih "saflık ülkesi" olan Khalistan'ın yaratılmasında ısrar etti. Aynı zamanda "safların ülkesi" anlamına da gelen Pakistan, sonuçta 1947'de Güney Asya'daki Müslüman azınlığın ulusal vatanı olarak yaratılmıştı. Öyleyse neden Hintli Sihler için de benzer bir ulus devlet yaratmayalım? Hindistan Hükümeti, Sihlerin yalnızca 2 kişiden oluştuğunu belirterek bu talebi dikkate almayı reddetti. % Sadece yarısı Pencap'ta yaşayan Hint nüfusu hiçbir zaman yaşayabilir bir bağımsız devlet yaratamayacak.

Diğer birçok güçlü nehir, Hint Himalayalarının eteklerinden akıyor ve doğuya doğru Ganj Ana'nın görkemli, sürekli genişleyen akışına katılıyor. Bu hayat veren arterlerin en büyüğü Gogra ve Gandak nehirleridir, ihtişamları gerçekten destansı boyutlardadır. Mauryan İmparatorluğu'nun eski başkenti Patna yakınlarındaki Ganj'a akıyorlar. Burada Son Nehri güneyden Ganj'a akıyor ve karanlık dağları Hindistan'ın en zengin demir ve kömür rezervlerini barındıran Bihar ve Chhota Nagpur'un sert dağlık bölgelerini suluyor. Ganj Ana, Patna'dan 300 mil daha doğuya doğru akarak Bengal'e kadar uzanır ve burada derin sularını Brahma'nın ilahi oğlu Brahmaputra'nın güçlü akıntısıyla karıştırır. Bu büyük nehir kahramanı, İndus Nehri'nin kaynağının yakınında Tibet'e doğru yükseliyor, sularını neredeyse bin mil doğuya doğru akıtıyor, sonra sola giderek köpüklü yolunu Lhasa'nın doğusundaki ebedi buz boyunca kesiyor, sonra da Aranachal eyaletinden aşağıya doğru ilerliyor. sürekli huzursuzluğun olduğu Assam eyaleti ve aşırı nüfuslu Bangladeş (Bengal Ülkesi) sınırındaki Meghalaya eyaleti (Bulutlar Evi) burada sonunda Ganj'a akıyor ve 10.000 dere yoluyla Bengal Körfezi'ne akıyor.

Varanasi. Ghat'lar

1971'de kurulan Bangladeş Halk Cumhuriyeti, İngiliz yönetimi sırasında Hint Bengal'in doğu kısmıydı ve 1947'de Britanya Hindistanı'nın bölünmesinden sonra Doğu Pakistan oldu. Bangladeş, New York Eyaleti'nden büyük olmasa da nüfusu 150 milyonu aşıyor. Bangladeş dünyanın en kalabalık ve fakir ülkelerinden biridir. Milyonlarca çaresiz Bangladeşli Müslüman, ülkeden Hindistan'a kaçtı; burada Meghalaya, Assam ve komşu doğu eyaletleri Mizoram, Manipur ve Nagaland'ın büyük ölçüde ıssız ve geçilmez ormanlarında tarım yapıyorlar. Pakistan'a sınırı olan bu eyaletlerdeki yerel kabileler, topraklarına yönelik bu büyük "Müslüman istilasından" memnun değil. Güçlerini birleştirerek Yedi Devletin Birleşik Kurtuluş Ordusunu kurdular. Mizo, Manipur, Naga ve Assamese'den oluşan bu kuzeydoğu Hint kabileleri, Bangladeşlileri Müslüman anavatanlarına dönmeye ikna etmek için şiddetli bir kampanya başlattı.

Kuzeydeki nehirlerin aksine, Hindistan'ın orta ve güneyinden geçen nehirlerin hiçbiri sürekli olarak kar veya buzla beslenmez. Bu nehirler tamamen kıt baharlara ve yılın üçte biri boyunca düşen zengin muson yağmurlarına bağımlıdır. Bu nedenle ülkenin güneyi daha kurudur ve derin nehirlerin kuzey ovalarına kıyasla orada daha az insan yaşamaktadır. Büyük kanalların kuzey ve güney nehirlerini birbirine bağladığı Çin'in aksine Hindistan, yıllardır güneyi sulamak için kalıcı su yollarını kullanmayı düşünüyor ancak bu konuda henüz bir şey yapmıyor. Orta Hindistan'daki kuru çöl topraklarının büyük bir kısmı daha sonra hayata döndürülebilir ve güneydeki büyük ölçüde çorak olan Maharashtra ve Andhra eyaletleri de çok daha iyi durumda olabilir. Böyle devasa bir altyapı projesinin uygulanması kolay değil; ancak Çin gibi Hindistan'da da yılın büyük bölümünde boşta kalan köylüler şeklinde bol miktarda ucuz emek var. Fütüristler Hindistan'ın yakın gelecekte böyle bir projeye başlaması gerektiğinde ısrar ediyor.

Ülkenin doğudan batıya doğru akan üç ana nehri Orta Hindistan'ı sulamaktadır: Mahi, Narmada ve Tapti, Cambay Körfezi'ne boşalmaktadır. Mumbai'nin (Bombay) kuzeyinde, Tapti Nehri'nin ağzında bir liman kenti olan Surat, İngiliz tüccarların on yedinci yüzyılın başlarında yerleştiği ve o zamanlar Agra'daki Babürlerle mütevazı bir ticarete başlayan ilk şehirdi. O zamanlar Mumbai, Kalküta (Kolkata) ve Madras (Chennai) gibi birkaç küçük köyden ibaretti. Hindistan'ın büyük metropolleri olan bu büyük liman kentlerinin hiçbiri İngilizlerin gelişinden önce mevcut değildi. Batı Ghat'lar, Mumbai'nin güneyindeki Hint yarımadası boyunca bir dağ sırası oluşturarak dar ama su açısından zengin bir kıyı şeridi oluşturur; bunun alt yarısı, Umman Denizi sınırındaki baharat açısından zengin Malabar Sahili'dir.

Pakistan'ın ana nehri

Hindustan Yarımadası'ndaki nehir

Asya'da Çinhindi Yarımadası'nda Umman Denizi'ne akan bir nehir

Çin, Hindistan ve Pakistan'da nehir

Kabil Nehri nereden akıyor?

Mavi Kardeş Ganga

Pakistan'ın ana su taşıyıcısı

Asya'da Çinhindi Yarımadası'nda Umman Denizi'ne (Hindistan, Pakistan) akan bir nehir

Pakistan'ın Sukkur şehri hangi nehrin üzerinde yer almaktadır?

Pakistan'ın Haydarabad şehri hangi nehrin üzerinde yer almaktadır?

Pakistan'ın Karaçi şehri hangi nehrin deltasında yer almaktadır?

Pencap bu nehrin vadisinde yer almaktadır

Bu nehir okyanuslardan birine adını verdi

Eski Hint dilinde “nehir” nasıl denir?

Bu nehir aktığı ülkenin adına sahiptir

Ganga ile ikiz oldu

Asya'daki nehir

Komşu Ganga

Asya nehri

Paistan'ın ana su taşıyıcısı

Pakistan'daki nehir

Gilgit Nehri nereye akıyor?

Çin'deki nehir

Ganj Nehri'nin yanındaki nehir

Kabil, Gilgit. Kimin kolları?

Kaynağı Himalayalar'da olan bir nehir

Umman Denizi'ne akıyor

Nehir, “aslen” Tibet'ten

Hindistan'daki nehir

Pakistan ve Hindistan'da nehir

Mavi kardeş Ganga (coğrafi)

Tibet'te doğan nehir

Asya'nın en büyük yarımadasının nehri

Güney Asya'daki büyük nehir

Tibet Platosu'nda doğan nehir

Yunusların olduğu nehir

Kaynağı Tibet'te

Tibet Platosu'ndan nehir

Güney Asya'daki nehir

Çinhindi Yarımadası'ndaki nehir

Çin, Hindistan ve Pakistan'da nehir

Ancak çoğu Hindu hiçbir yere seyahat etmiyor, köy kulübelerinden yakındaki tarlalara doğru yürüyor. Ve eğer bir yere giderlerse, bu genellikle prototipi MÖ 3. binyılda inşa edilmiş bir bufalo tarafından çekilen tahta bir araba üzerinde olur. Bu arabaları büyük bir şehirde köyden çok daha az sıklıkta görmek mümkün. Ancak modern şehirli kuzenleri, devasa tekerleklerine genellikle lastik lastikler takarlar ve bu da onları kullananları rahatlatır. Bugün Hindistan, öğrenciler ve orta sınıf için en verimli ve ucuz ulaşım aracı olan milyonlarca bisikletin yanı sıra Ford ve birçok İngiliz, İtalyan, Japon ve Çek otomobil üreticisiyle yakın işbirliği içinde üretilen giderek artan sayıda scooter, motosiklet ve araba üretiyor. . Küresel ısınmayla ilgili artan endişelere yanıt olarak Ratan Tata'nın öncü Hint şirketi, basınçlı havayla çalışan ve dolayısıyla çevreyi kirletmeyen 6.000 Fransız "Akıllı" araba satın aldı. Arabalar nispeten ucuzdu ve şehirli orta sınıf bunları karşılayabiliyordu.

Hindistan'ın yarım milyondan fazla köyünün çoğu, en uzaklarının komşu şehirlerle düzenli kara bağlantısı bile yok, artık Amerikan uzay teknolojisinin yardımıyla oluşturulan Yeni Delhi'den uydu televizyonu alabiliyor. Böylece, modern bilim ve teknolojinin kazanımları, çok çeşitli köylü geleneklerine sahip Hint toplumunun en uzak hücrelerinin ülkede olup biten her şeyden haberdar olmasına, ülkenin hedefleri ve özlemleri hakkında bilgi edinmesine yardımcı olarak süreci katlanarak hızlandırır. Hindistan'ın modernizasyonu. Hintli köylülerin hayatlarıyla ilgili haberler Amerikalıların evlerine ancak korkunç bir felaket gerçekleştiğinde ulaşsa ve Washington ve New York, Kızılderililerin yaşadığını yalnızca Hindistan Festivali veya Mahabharata'nın yeni bir prodüksiyonunun galası sırasında görse de, modern dünya hâlâ Zenginlik ve gücün baştan çıkarıcı görüntüleri Hint köyünün atmosferine nüfuz ediyor ve Hinduların zihinlerini, bir bufalo tarafından kederli bir şekilde çekilen bir boğa arabasının çok eskimiş rayından çıkıp bir at arabasına binme zamanının geldiği fikrine itiyor. çok daha hızlı ama tehlikeli bir otoyol.

Bufalo arabası

Hindistan ve Nehir aynada olduğu gibi birbirlerine yansıyor. Hayat her zaman içlerinde kaynıyor, her zaman değişikliklerle dolu, her zaman değişmiyorlar. Hindistan gibi, Nehir de tüm ihtişamıyla anlaşılamıyor; çok sessiz göründüğünde neredeyse fark edilemiyor, dibi su yüzeyinden görülse bile aldatıcı derecede derin. Ancak yaşamın canlandırıcı beşiği olan Nehir, özellikle yabancılar için çoğu zaman tehlikeli olabilir. Hindistan gibi, Nehir de güzel ama aşırı derecede kirli, aynı zamanda ölçülemeyecek kadar sabırlı ve geçici.

Halen Güney Asya'nın en kalabalık merkezleri olan Hindistan'ın en verimli kuzey ovaları bu büyük nehirlere borçludur. Ağustos 1947'nin ortasından bu yana Pakistan'ın ana su yolu olan İndus, kuzeydeki büyük nehir sistemlerinin en batıdakisidir. Hint uygarlığının beşiğiydi. Dağlarda, sonsuz kar ve buz arasında doğan İndus, doğudaki kardeş nehirleri gibi tüm yıl boyunca suyla doludur. İndus'un mineral bakımından zengin suyu, her yıl Tibet'ten Umman Denizi'ne kadar 2.000 mil yol kat ederek, Kaliforniya eyaletinin tamamını bir ayağa kadar sular altında bırakmaya yetecek kadar tatlı su taşıyor. Greko-Perslerin İndus'u "aslan" olarak adlandırmaları şaşırtıcı değil. Binlerce yıl boyunca İndus'un kudretli akıntıları Himalaya vadilerinde gürleyerek, evlerini nehrin kıyılarına çok yakın inşa eden şehirlerin ve köylerin şanssız sakinlerini gömdü. Taşkınlar sırasında, örneğin Nil'den daha güçlü ve daha yıkıcı olan öfkeli İndus, nispeten yakın zamana kadar, özel olarak inşa edilmiş beton barajlar ve su depolamak için yapay göller onu ehlileştirip taşkınlar sırasında sularının bir kısmını başka yöne çevirene kadar vadilerde yaşayanlara korku saldı. Britanya Hindistanı'nın 1947'de bölünmesinin ardından Hindistan ve komşusu Pakistan, İndus Vadisi'nin değerli kanal sularından kendilerine düşen adil pay için şiddetli bir kavgaya giriştiler; aksi takdirde yeni sınırın her iki tarafındaki verimli topraklar kısa süre sonra çöle dönüşecekti. Bu hayati anlaşmazlık ancak 1960 yılında uluslararası toplumun yardımıyla çözüme kavuşturuldu. Ancak yine de her ülke zaman zaman komşusunu, kutsal anlaşma uyarınca hakkı olandan daha fazla suyu başka yöne çevirmekle suçluyor.

Beş nehir - Pencap Farsça'da - dev bir açık elin parmakları gibi İndus'a akarak denize giden yolda bu ana arterle birleşir. Bu beş büyük nehrin aktığı toprak, hem Pakistan'da hem de Hindistan'da hala Pencap olarak adlandırılıyor; ancak 1947'deki kaçınılmaz bölünmeden bu yana, beş nehirden yalnızca dördü Pakistan'dan geçiyor ve yalnızca ikisi Hindistan topraklarını suluyor. Hindistan Pencap'ı, Pencap'ta çoğunluğu oluşturan Sihlerle yıllarca süren şiddetli çatışmaların ardından, 1966'da doğudaki alt yarısını kaybedip Hindu çoğunluğun bulunduğu Hindistan eyaleti Haryana'nın bir parçası haline geldiğinde yeniden bölündü. Büyük ölçüde küçültülmüş boyutuna rağmen, büyük ölçüde verimli toprakları ve muazzam hidroelektrik rezervleri nedeniyle Hindistan Pencap, 1970'lerde Hindistan'ın 25 eyaleti arasında en zengin eyaletlerden biri haline geldi. Sanayileşmiş, tarım açısından zengin Pencap'ın çalışkan Sih çoğunluğu, servetini Hindistan'ın çok daha fakir nüfusuyla paylaşmaktan hoşlanmadı ve devletin mali kaynaklarının aslan payının kontrolü de dahil olmak üzere daha fazla özerklik için baskı yaptı. Yeni Delhi'nin onların taleplerini kabul etmeyi reddetmesi, Pencaplı Sihlerin kızgınlığını ve daha fazla bağımsızlık taleplerini daha da körükledi. Küçük bir grup aşırılık yanlısı Sih, Hindistan birliğinden tamamen ayrılma çağrısında bulunarak bir Sih "saflık ülkesi" olan Khalistan'ın yaratılmasında ısrar etti. Aynı zamanda "safların ülkesi" anlamına da gelen Pakistan, sonuçta 1947'de Güney Asya'daki Müslüman azınlığın ulusal vatanı olarak yaratılmıştı. Öyleyse neden Hintli Sihler için de benzer bir ulus devlet yaratmayalım? Hindistan Hükümeti, Sihlerin yalnızca 2 kişiden oluştuğunu belirterek bu talebi dikkate almayı reddetti. % Sadece yarısı Pencap'ta yaşayan Hint nüfusu hiçbir zaman yaşayabilir bir bağımsız devlet yaratamayacak.

En ilginç:

Tütsü içine nefes alın - anlamı Diğer sözlüklerde "Tütsü içine nefes alın" ifadesinin ne olduğunu görün

Tanrı hangi günahlardan dolayı insanı akıldan yoksun bırakır?

Moğolistan'da bulunan Budist keşişin "sağlam bedeni" satılamadı