7 zapovesti Božijeg Pravoslavlja. Sedam smrtnih grijeha i deset zapovijedi

Sedam smrtnih grijeha i deset zapovijedi

U ovom kratkom članku neću se pretvarati da sam apsolutistička izjava, uključujući da je kršćanstvo na neki način važnije od drugih svjetskih religija. Stoga unaprijed odbacujem sve moguće napade u tom smislu. Svrha članka je pružiti informacije o sedam smrtnih grijeha i deset zapovijesti zabilježenih u kršćanskom učenju. O stepenu grešnosti i važnosti zapovesti može se raspravljati, ali u najmanju ruku vredi obratiti pažnju.

Ali prvo, zašto sam odjednom odlučio da pišem o ovome? Povod za to je bio film “Sedam” u kojem je jedan drug zamišljao sebe kao oruđe Božije i odlučio da odabrane pojedince kazni, kako kažu, tačku po tačku, odnosno svakog za neki smrtni grijeh. Samo što sam iznenada, na svoju sramotu, otkrio da ne mogu nabrojati svih sedam smrtnih grijeha. Stoga sam odlučio popuniti ovu prazninu objavljivanjem na svojoj web stranici. I u procesu traženja informacija otkrio sam vezu s Deset kršćanskih zapovijedi (što također nije škodilo znati), kao i neke druge zanimljive materijale. Ispod se sve spaja.

Sedam smrtnih grehova

U kršćanskom učenju postoji sedam smrtnih grijeha, a nazivaju se tako jer, unatoč svojoj naizgled bezazlenoj prirodi, ako se redovito praktikuju, dovode do mnogo težih grijeha i, posljedično, smrti besmrtne duše koja završava u paklu. Smrtni grijesi Ne na osnovu biblijskih tekstova i Ne su direktno Božije otkrivenje, kasnije su se pojavile u tekstovima teologa.

Prvo je grčki monah-teolog Evagrije Pontijski sastavio listu osam najgorih ljudskih strasti. Bili su (u opadajućem redoslijedu po ozbiljnosti): ponos, taština, acedija, ljutnja, tuga, srebroljublje, požuda i proždrljivost. Redoslijed na ovoj listi određen je stepenom orijentacije osobe prema sebi, prema svom egu (odnosno, ponos je najsebičnije svojstvo osobe i stoga najštetnije).

Krajem 6. vijeka papa Grgur I Veliki je listu sveo na sedam elemenata, uvodeći pojam taštine u gordost, duhovne lijenosti u malodušnost, a dodajući i novi – zavist. Lista je malo preuređena, ovaj put prema kriteriju suprotnosti ljubavi: ponos, zavist, ljutnja, malodušnost, pohlepa, proždrljivost i sladostrasnost (odnosno, ponos se više suprotstavlja ljubavi od drugih i stoga je najštetniji).

Kasniji kršćanski teolozi (posebno Toma Akvinski) prigovarali su ovom posebnom redu smrtnih grijeha, ali je upravo taj red postao glavni i ostaje na snazi ​​do danas. Jedina promena na listi pape Grgura Velikog bila je zamena koncepta malodušnosti sa lenjosti u 17. veku. Također pogledajte kratku historiju grijeha (na engleskom).

S obzirom na to da su predstavnici pretežno katoličke crkve aktivno učestvovali u sastavljanju i finalizaciji liste sedam smrtnih grijeha, usuđujem se pretpostaviti da to nije primjenjivo na pravoslavnu crkvu, a posebno na druge religije. Međutim, vjerujem da će bez obzira na vjeru, pa čak i za ateiste, ova lista biti korisna. Njegova trenutna verzija je sažeta u sljedećoj tabeli.

Najštetniji od njih definitivno se smatra ponosom. Istovremeno se dovodi u pitanje pripadnost nekih stavki na ovoj listi grijesima (na primjer, proždrljivost i požuda). A prema jednom sociološkom istraživanju, “popularnost” smrtnih grijeha je sljedeća (u opadajućem redoslijedu): ljutnja, ponos, zavist, proždrljivost, sladostrasnost, lijenost i pohlepa.

Može izgledati zanimljivo razmotriti uticaj ovih grijeha na ljudsko tijelo sa stanovišta moderne nauke. I, naravno, stvar nije mogla bez “naučnog” opravdanja za ona prirodna svojstva ljudske prirode koja su uvrštena na listu najgorih.

Deset zapovesti

Mnogi ljudi brkaju smrtne grijehe sa zapovijestima i pokušavaju ilustrirati koncepte “ne ubij” i “ne ukradi” pozivajući se na njih. Postoje neke sličnosti između ove dvije liste, ali ima više razlika. Deset zapovesti je Bog dao Mojsiju na gori Sinaj i opisane su u Starom zavetu (u petoj Mojsijevoj knjizi pod nazivom Ponovljeni zakon). Prve četiri zapovijedi odnose se na odnos Boga i čovjeka, slijedećih šest - čovjeka i čovjeka. Ispod je spisak zapovesti u modernom tumačenju, sa originalnim citatima (datim iz ruskog izdanja iz 1997. godine, koje je odobrio Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II) i nekim komentarima Andreja Kolcova.

1. Vjerujte u jedinog Boga. “Ja sam Gospod Bog tvoj... neka nemaš drugih bogova osim mene.”- u početku je to bilo usmjereno protiv paganizma (politeizma), ali je vremenom izgubilo na važnosti i postalo podsjetnik da se još više poštuje jedan Bog.
2. Ne stvarajte sebi idole. „Ne pravi sebi idola ili bilo kakvu sliku bilo čega što je gore na nebu, ili što je na zemlji dolje, ili što je u vodama pod zemljom; ne klanjaj im se niti im služi; jer ja sam Gospod Bog tvoj..."- u početku je ovo bilo usmjereno protiv idolopoklonstva, a sada se "idol" tumači na prošireni način - to je sve što odvraća od vjere u Boga.
3. Ne uzimajte Božje ime uzalud. “Ne izgovaraj ime Gospoda Boga svoga uzalud...”- to jest, ne možete "zakleti", reći "Bože moj", "Bože" itd.
4. Zapamti slobodan dan. „Smatraj subotnji dan, da ga svetkuješ...šest dana radiš i radiš sve svoje poslove, a sedmi dan je subota Gospodu Bogu tvome.”– u nekim zemljama, uključujući Rusiju, ovo je nedjelja; u svakom slučaju, jedan dan u sedmici mora biti u potpunosti posvećen molitvama i mislima o Bogu, ne možete raditi, jer se pretpostavlja da čovjek radi za sebe.
5. Poštuj svoje roditelje. "Poštuj oca i majku..."- Po Bogu treba poštovati oca i majku, jer su život dali.
6. Ne ubijaj. "ne ubijaj"– Bog daje život i samo ga On može oduzeti.
7. Ne čini preljubu. "Ne čini preljubu"– odnosno muškarac i žena treba da žive u braku, i to samo u monogamnom; za istočne zemlje u kojima se sve ovo desilo, ovo je prilično težak uslov za ispunjavanje.
8. Ne kradi. "ne kradi"– po analogiji sa „ne ubij“, samo nam Bog daje sve, i samo On to može vratiti.
9. Ne laži. "Ne svjedoči lažno na bližnjega svoga"– u početku se to odnosilo na sudske zakletve, kasnije se počelo široko tumačiti kao „ne laži“ i „ne klevetati“.
10. Ne zavidi. „Ne poželi ženu bližnjega svoga, niti kuću bližnjega svoga, ni njegovu njivu, ni slugu njegovog, ni sluškinju njegovu, ni vola, ni magarca, ni stoku njegovu, niti bilo šta što ima susjed tvoj. ”– zvuči figurativnije u originalu.

Neki smatraju da zadnjih šest zapovijedi čine osnovu Krivičnog zakona, jer ne govore kako se živi, ​​već samo kako Ne neophodno.

Treba razlikovati DESET STAROZAVETNIH ZAPOVIJESTI koje je Bog dao Mojsiju i cijelom izraelskom narodu i JEVANĐELSKIH ZAPOVIJESTI SREĆE, kojih ima devet. 10 zapovesti je dato ljudima preko Mojsija u zoru formiranja religije, da bi ih zaštitili od greha, da bi ih upozorili na opasnost, dok su hrišćanska blaženstva, opisana u Besedi na gori Hristovoj, od malo drugačiji plan, odnose se na duhovniji život i razvoj. Hrišćanske zapovesti su logičan nastavak i ni na koji način ne poriču 10 zapovesti. Pročitajte više o kršćanskim zapovijedima.

10 Božijih zapovesti su zakon koji je Bog dao uz njegovu unutrašnju moralnu smernicu – savest. Deset zapovesti je Bog dao Mojsiju, a preko njega i celom čovečanstvu na gori Sinaj, kada se narod Izraela vraćao iz egipatskog zatočeništva u obećanu zemlju. Prve četiri zapovijedi reguliraju odnos čovjeka i Boga, preostalih šest - odnos među ljudima. Deset zapovijedi u Bibliji opisano je dva puta: u dvadesetom poglavlju knjige i u petom poglavlju.

Deset Božijih zapovesti na ruskom.

Kako i kada je Bog dao 10 zapovesti Mojsiju?

Bog je Mojsiju dao deset zapovesti na gori Sinaj 50. dana nakon izlaska iz egipatskog ropstva. Situacija na gori Sinaj je opisana u Bibliji:

... Trećeg dana, kad dođe jutro, zagrmi i munja, i gust oblak nad gorom [Sinajem], i zvuk vrlo jake trube... Gora Sinaj sva se dimila jer je Gospod sišao na to u vatri; i dizao se iz njega dim kao dim iz peći, i cijela se planina jako zatresla; a zvuk trube je postajao sve jači i jači... ()

Bog je ispisao 10 zapovesti na kamenim pločama i dao ih Mojsiju. Mojsije je ostao na gori Sinaj još 40 dana, nakon čega je otišao svom narodu. Knjiga Ponovljenih zakona opisuje da je, kada je sišao, vidio da njegov narod pleše oko zlatnog teleta, zaboravljajući na Boga i kršeći jednu od zapovijesti. Mojsije je u ljutnji razbio ploče sa ispisanim zapovestima, ali mu je Bog naredio da iskleše nove da zameni stare, na kojima je Gospod ponovo ispisao 10 zapovesti.

10 zapovesti – tumačenje zapovesti.

1. Ja sam Gospod Bog vaš, i nema drugih bogova osim Mene.

Prema prvoj zapovesti, nema i ne može biti drugog boga većeg od Njega. Ovo je postulat monoteizma. Prva zapovest kaže da je sve što postoji stvoreno od Boga, da živi u Bogu i da će se Bogu vratiti. Bog nema početak i kraj. Nemoguće je to shvatiti. Sva moć čoveka i prirode dolazi od Boga, i nema moći izvan Gospoda, kao što nema mudrosti izvan Gospoda, i nema znanja izvan Gospoda. U Bogu je početak i kraj, u Njemu je sva ljubav i dobrota.

Čovjeku nisu potrebni bogovi osim Gospodina. Ako imate dva boga, ne znači li to da je jedan od njih đavo?

Dakle, prema prvoj zapovesti, sledeći se smatraju grešnim:

• ateizam;
• praznovjerja i ezoterija;
• politeizam;
• magija i vradžbine,
• lažno tumačenje religije - sekte i lažna učenja

1. Ne pravite sebi idola ili bilo kakvu sliku; nemojte ih obožavati niti im služiti.

Sva moć je koncentrisana u Bogu. Samo On može pomoći osobi ako je potrebno. Ljudi se često obraćaju posrednicima za pomoć. Ali ako Bog ne može pomoći osobi, da li su posrednici u stanju to učiniti? Prema drugoj zapovijesti, ljudi i stvari se ne smiju pobožanstvenivati. To će dovesti do grijeha ili bolesti.

Jednostavnim rečima, ne može se obožavati Gospodnje stvorenje umesto samog Gospoda. Obožavanje stvari je slično paganizmu i idolopoklonstvu. Istovremeno, poštovanje ikona nije jednako idolopoklonstvu. Vjeruje se da su molitve upućene samom Bogu, a ne materijalu od kojeg je ikona napravljena. Ne okrećemo se slici, već prototipu. Čak iu Starom zavetu su opisane slike Boga koje su napravljene po Njegovoj zapovesti.

1. Ne uzimaj uzalud ime Gospoda Boga svoga.

Prema trećoj zapovijesti, zabranjeno je spominjati ime Gospodnje osim ako je apsolutno neophodno. Ime Gospodnje možete spominjati u molitvi i duhovnim razgovorima, u molbama za pomoć. Ne možete spominjati Gospoda u praznim razgovorima, posebno u bogohulnim. Svi znamo da Riječ ima veliku moć u Bibliji. Rečju je Bog stvorio svet.

1. Šest dana radi i radi sve svoje poslove, a sedmi je dan odmora koji posveti Gospodu Bogu svom.

Bog ne zabranjuje ljubav, On je sama Ljubav, ali On zahteva čednost.

1. Ne kradi.

Nepoštovanje druge osobe može rezultirati krađom imovine. Bilo kakva korist je protuzakonita ako je povezana s nanošenjem bilo kakve štete, uključujući materijalnu štetu, drugoj osobi.

Smatra se kršenjem osme zapovesti:

• prisvajanje tuđe imovine,
• pljačka ili krađa,
• obmana u poslovanju, mito, mito
• sve vrste prevara, prevara i prevara.

1. Nemojte lažno svjedočiti.

Deveta zapovijest nam govori da ne smijemo lagati ni sebe ni druge. Ova zapovest zabranjuje bilo kakvu laž, ogovaranje i ogovaranje.

1. Ne žudite za nečim što pripada drugima.

Deseta zapovest nam govori da su zavist i ljubomora grešne. Želja je sama po sebi samo sjeme grijeha koje neće proklijati u svijetloj duši. Deseta zapovest ima za cilj da spreči kršenje osme zapovesti. Potisnuvši želju za posjedovanjem tuđeg, čovjek nikada neće ukrasti.

Deseta zapovest se razlikuje od prethodnih devet; ona je po prirodi novozavetna. Ova zapovest nema za cilj da zabrani greh, već da spreči misli o grehu. Prvih 9 zapovijedi govori o problemu kao takvom, dok deseta govori o korijenu (uzroku) ovog problema.

Sedam smrtnih grijeha je pravoslavni izraz koji označava osnovne poroke koji su sami po sebi strašni i mogu dovesti do pojave drugih poroka i kršenja zapovijesti datih od Gospoda. U katoličanstvu, 7 smrtnih grijeha nazivaju se kardinalnim grijesima ili korijenskim grijesima.

Ponekad se lijenost naziva sedmim grijehom, što je tipično za pravoslavlje. Moderni autori pišu o osam grijeha, uključujući lijenost i malodušnost. Doktrina o sedam smrtnih grehova formirana je prilično rano (u 2. – 3. veku) među monasima asketama. Danteova Božanstvena komedija opisuje sedam krugova čistilišta, koji odgovaraju sedam smrtnih grehova.

Teorija smrtnih grijeha razvila se u srednjem vijeku i rasvijetljena je u djelima Tome Akvinskog. On je u sedam grijeha vidio uzrok svih ostalih poroka. U ruskom pravoslavlju ta ideja je počela da se širi u 18. veku.

Zakon Božji za svakog hrišćanina je zvezda vodilja koja pokazuje čoveku kako da uđe u Carstvo nebesko. Već dugi niz vijekova značaj ovog zakona nije smanjen. Naprotiv, ljudski život se sve više komplikuje suprotstavljenim mišljenjima, što znači da se povećava potreba za autoritativnim i jasnim vodstvom iz Božjih Zapovijedi. Zato im se u naše vrijeme mnogi ljudi obraćaju. A danas zapovijesti i sedam glavnih smrtnih grijeha djeluju kao regulatori naših života. Lista ovih posljednjih je sljedeća: malodušnost, proždrljivost, požuda, ljutnja, zavist, pohlepa, ponos. To su, naravno, glavni, najteži grijesi. 10 Božijih zapovesti i 7 smrtnih grehova su osnova hrišćanstva. Nije potrebno čitati planine - dovoljno je izbjeći ono što dovodi do duhovne smrti čovjeka. Međutim, to nije tako lako učiniti kao što se čini na prvi pogled. Nije lako potpuno ukloniti svih sedam smrtnih grijeha iz svog života. A pridržavanje Deset zapovijedi također nije lak zadatak. Ali moramo bar težiti duhovnoj čistoti. Poznato je da je Bog milostiv.

Zapovijedi i zakoni prirode

Osnove pravoslavlja su zapovesti Božije. Možete ih uporediti sa zakonima prirode, jer izvor i jednog i drugog je Stvoritelj. One se međusobno nadopunjuju: prvi daju ljudskoj duši moralnu osnovu, a drugi reguliraju bezdušnu prirodu. Razlika je u tome što se materija povinuje fizičkim zakonima, dok je čovjek slobodan da poštuje moralne zakone ili ih ignorira. Veliko Božje milosrđe leži u tome da svakom od nas daje slobodu izbora. Zahvaljujući njoj, duhovno se usavršavamo i možemo čak postati kao Gospod. Ipak, moralna sloboda ima i drugu stranu – ona svakom od nas nameće odgovornost za svoje postupke.

Nećemo se detaljno zadržavati na značenju prve tri zapovesti. One su povezane sa odnosom prema Bogu i generalno su razumljive. Pogledajmo detaljnije ostalih 7 Božijih zapovesti.

Četvrta zapovest

Prema njoj, potrebno je pamtiti subotni dan kako bi ga proveli sveto. Šest dana čovek treba da radi i radi sve svoje poslove, a sedmi dan treba da bude posvećen Bogu. Kako treba da razumemo ovu zapovest? Hajde da to shvatimo.

Gospod Bog vam zapoveda da radite potrebne stvari i radite šest dana - to je razumljivo. Nejasno je šta raditi sedmog dana, zar ne? Mora biti posvećen svetim delima i služenju Gospodu. Njemu ugodna djela su: molitva kod kuće i u hramu Božijem, briga za spasenje duše, prosvjetljenje srca i uma vjerskim znanjem, pomoć siromašnima, vjerski razgovori, posjete zatvorenicima u zatvoru i bolesnih, utjeha žalosnih, kao i drugih djela milosrđa.

Subota se u Starom zavjetu slavila kao uspomena na to kako je Bog stvorio svijet. Kaže da se sedmog dana nakon stvaranja svijeta „Bog odmorio od svog djela“ (Post 2:3). Jevrejski pisari su nakon babilonskog ropstva počeli da objašnjavaju ovu zapovest previše rigoristički i formalno, zabranjujući bilo kakva dela na današnji dan, čak i ona dobra. Iz Jevanđelja je jasno da su pismoznanci optuživali čak i Spasitelja da je „kršio subotu“ jer je Isus isceljivao ljude tog dana. Međutim, to je upravo „čovek za subotu“, a ne obrnuto. Drugim riječima, mir uspostavljen na ovaj dan treba da koristi duhovnoj i fizičkoj snazi, a ne da nam uskrati mogućnost da činimo dobra djela i ne robujemo ljudima. Sedmično odustajanje od svakodnevnih aktivnosti pruža mogućnost sabiranja misli, razmišljanja o smislu ovozemaljskog postojanja i svog rada. Rad je neophodan, ali spas duše je najvažnija stvar.

Četvrtu zapovijest krše ne samo oni koji rade nedjeljom, već i oni koji su lijeni i izbjegavaju svoje obaveze radnim danima. Čak i ako ne radite nedjeljom, ali ovaj dan ne posvetite Bogu, nego ga provedete u zabavi i razonodi, prepuštajući se preobilju i veselju, također ne ispunjavate Božji Savez.

Peta zapovest

Nastavljamo da opisujemo 7 Božijih zapovesti. Prema petom, treba poštovati oca i majku da bi dugo i srećno živeo na zemlji. Kako to možemo razumjeti? Poštovati roditelje znači voleti ih, poštovati njihov autoritet, ne usuđivati ​​se ni pod kojim okolnostima ih uvrediti djelima ili riječima, poslušati ih, brinuti se o njima ako im nešto zatreba, pomagati roditeljima u trudu, moliti se Bogu za njih, kao u životu . , i nakon smrti roditelja. Nepoštovanje njih je veliki grijeh. Oni koji su klevetali svoju majku ili oca bili su kažnjeni smrću u Starom zavetu.

Budući da je bio Sin Božiji, Isus Hrist se odnosio prema svojim zemaljskim roditeljima s poštovanjem. Poslušao ih je i pomogao Josipu oko stolarije. Isus je predbacio farisejima što su svojim roditeljima uskratili neophodnu izdržavanje pod izgovorom da su svoju imovinu posvetili Bogu. Time su prekršili petu zapovest.

Kako se odnositi prema strancima? Religija nas uči da je potrebno iskazati poštovanje prema svakome, u skladu sa njegovim položajem i godinama. Treba poštovati duhovne oce i pastire; civilni lideri koji brinu o dobrobiti, pravdi i mirnom životu zemlje; učitelji, vaspitači, dobrotvori i starešine. Mladi koji ne poštuju starce i starije griješe, smatrajući svoje koncepte zastarjelim, a sebe zaostalim ljudima.

Šesta zapovest

Kaže: "Ne ubij." Gospod Bog ovom zapoviješću zabranjuje oduzimanje života sebi ili drugim ljudima. Život je najveći dar, samo Bog može postaviti granice za svaku osobu.

Samoubistvo je veoma težak grijeh, jer osim ubistva uključuje i druge: nedostatak vjere, očaj, gunđanje protiv Boga, kao i pobunu protiv Njegovog proviđenja. Strašno je i da osoba koja je nasilno okončala svoj život nema mogućnost da se pokaje za učinjeni grijeh, jer je pokajanje nakon smrti nevažeće. Osoba je kriva za ubistvo čak i kada se lično ne ubije, već tome doprinosi ili dozvoljava drugima da to učine. Osim fizičkog, postoji i duhovno ubistvo, koje nije ništa manje strašno. To čini onaj ko zavede bližnjega na začarani život ili na neveru.

Sedma zapovijed

Hajde da pričamo o sedmoj zapovesti Božijeg zakona. „Ne čini preljubu“, kaže se. Bog zapovijeda da ostanemo međusobno vjerni ženi i mužu, da budemo čedni kad nisu u braku – čisti u riječima, djelima, željama i mislima. Da se ne bi ogriješio o ovu zapovijest, treba izbjegavati sve što u čovjeku budi nečista osjećanja, na primjer: „pikantne“ šale, psovke, besramne plesove i pjesme, čitanje nemoralnih časopisa, gledanje zavodljivih fotografija i filmova. Sedma zapovest Božjeg zakona ukazuje na to da grešne misli treba zaustaviti pri samom njihovom pojavljivanju. Ne smijemo im dozvoliti da preuzmu našu volju i osjećaje. Homoseksualnost se smatra teškim grijehom protiv ove zapovijesti. Zbog njega su uništeni poznati antički gradovi.

Osma zapovest

7 Božijih zapovesti se tiču ​​različitih aspekata ljudskog života. Osma je posvećena odnosu prema imovini drugih ljudi. Kaže: "Ne kradi." Drugim riječima, zabranjeno je prisvajanje tuđe imovine. Postoje razne vrste krađa: pljačka, krađa, svetogrđe, podmićivanje, iznuda (kada, koristeći tuđu nesreću, od njih uzmu mnogo novca), parazitiranje itd. i mjere prilikom prodaje, prikriva pronađeno, izbjegava plaćanje duga, zatim vrši krađu. Za razliku od pohlepne želje za bogatstvom, vjera nas uči da budemo milosrdni, vrijedni i nesebični.

Deveta zapovest

Kaže da ne možete lažno svjedočiti protiv svog bližnjeg. Gospod Bog tako zabranjuje sve laži, uključujući: klevetu, osude, lažno svjedočenje na sudu, klevetu, klevetu i ogovaranje. Kleveta je đavolja stvar, jer sam naziv „đavo“ znači „klevetnik“. Svaka laž je nedostojna hrišćanina. To nije u skladu sa poštovanjem i ljubavlju prema drugima. Treba se suzdržati od praznoslovlja i paziti šta govorimo. Riječ je najveći Božji dar. Kada govorimo, postajemo poput Stvoritelja. I Božja riječ odmah postaje djelovanje. Stoga se ovaj dar mora koristiti samo na slavu Božju iu dobru svrhu.

Deseta zapovest

Još nismo opisali svih 7 Božijih zapovesti. Trebalo bi da se zaustavite na poslednjem, desetom. Kaže da je potrebno uzdržavati se od nečistih želja i zavisti prema bližnjemu. Dok su se ostale zapovijedi prvenstveno fokusirale na ponašanje, posljednja se fokusira na naše želje, osjećaje i misli, odnosno na ono što se događa u čovjeku. Neophodno je težiti duhovnoj čistoti. Treba imati na umu da je loša misao mjesto gdje počinje svaki grijeh. Ako se osoba zadrži na tome, pojavljuje se grešna želja, koja ga tjera da izvrši odgovarajući čin. Stoga, da bismo se izborili sa raznim iskušenjima, potrebno ih je zgnječiti u pupoljku, odnosno u mislima.

Za dušu je zavist otrov. Ako je čovek tome podložan, onda će uvek biti nezadovoljan, uvek će mu nešto nedostajati, čak i ako je veoma bogat. Da ne bismo podlegli ovom osećaju, treba da zahvalimo Bogu što je milostiv prema nama grešnima i nedostojnima. Za naše zločine mogli bismo biti istrijebljeni, ali Gospod ne samo da trpi, već i šalje svoje milosrđe ljudima. Zadatak života svake osobe je da stekne čisto srce. U njemu Gospod počiva.

Blaženstva

Zapovijedi Božje i Evanđelje o kojima smo gore govorili su od velike važnosti za svakog kršćanina. Potonje su dio Isusovih zapovijesti koje je izgovorio tokom Propovijedi na gori. Oni su uključeni u Jevanđelje. Dobili su ovo ime jer njihovo praćenje vodi do vječnog blaženstva u vječnom životu. Ako 10 zapovijedi zabranjuju ono što je grešno, onda nam Blaženstva govore kako se može postići svetost (kršćansko savršenstvo).

Sedam zapovesti za Nojeve potomke

Ne samo da hrišćanstvo ima zapovesti. U judaizmu, na primjer, postoji 7 zakona Nojevih potomaka. Oni se smatraju neophodnim minimumom koji Tora nameće cijelom čovječanstvu. Preko Adama i Noje, prema Talmudu, Bog nam je dao sljedećih 7 Božjih zapovijesti (Pravoslavlje, općenito, navodi približno isto): zabranu idolopoklonstva, ubistava, bogohuljenja, krađe, preljube, kao i zabranu korištenje mesa koje je odsječeno od žive životinje i potreba za stvaranjem pravednog pravosudnog sistema.

Zaključak

Isus Hrist je na pitanje jednog mladića šta treba učiniti da bi nasledio večni život, odgovorio: „Držite zapovesti!“ Nakon toga ih je naveo. Deset gornjih zapovijedi nam daju osnovne moralne smjernice koje su nam potrebne za stvaranje života, javnog, porodičnog i privatnog. Isus je, govoreći o njima, napomenuo da se svi oni suštinski svode na učenje ljubavi prema bližnjima i Bogu.

Da bi nam ove zapovijedi bile od koristi, moramo ih učiniti svojima, odnosno dozvoliti im da vode naše postupke i pogled na svijet. Ove zapovijesti moraju biti ukorijenjene u našoj podsvijesti ili, slikovito rečeno, moraju biti zapisane na pločama naših srca od strane Boga.

Lista najgorih ljudskih strasti sastoji se od sedam tačaka koje se moraju besprijekorno poštovati radi spasa duše i pravednog života. Zapravo, malo se pominje grijesi direktno u Bibliji, jer su ih napisali poznati teolozi iz Grčke i Rima. Konačnu listu smrtnih grijeha sastavio je papa Grgur Veliki. Svaka tačka je imala svoje mjesto, a raspodjela je vršena prema kriteriju kontrastne ljubavi. Lista od 7 smrtnih grijeha u opadajućem redoslijedu od najtežih do najmanje ozbiljnih je sljedeća:

1. Ponos- jedan od najstrašnijih ljudskih grijeha, koji podrazumijeva oholost, sujetu i pretjeranu gordost. Ako osoba precjenjuje svoje sposobnosti i stalno ponavlja svoju superiornost nad drugima, to je u suprotnosti s veličinom Gospodina, od koga svako od nas dolazi;
2. Zavist- ovo je izvor teških zločina koji se ponovo rađaju na osnovu želje za tuđim bogatstvom, blagostanjem, uspjehom, statusom. Zbog toga ljudi počinju da rade gadne stvari drugima sve dok predmet zavisti ne izgubi svo svoje bogatstvo. Zavist je direktno kršenje 10. zapovesti;
3. Ljutnja- osećaj koji upija iznutra, što je sušta suprotnost ljubavi. Može se manifestovati kao mržnja, ogorčenost, ogorčenost i fizičko nasilje. U početku je Gospod to osećanje uneo u dušu čoveka kako bi se na vreme odrekao grešnih dela i iskušenja, ali je ubrzo i sam prerastao u greh;
4. Lijenost- svojstveno je ljudima koji stalno pate od nerealnih nada, osuđujući sebe na dosadan, pesimističan život, dok osoba ne čini ništa da postigne svoj cilj, već se samo obeshrabruje. To dovodi do duhovnog i mentalnog stanja ekstremne lijenosti. Takav nesklad nije ništa drugo do odlazak osobe od Gospodina i patnja zbog nedostatka svih zemaljskih dobara;
5. Pohlepa- od ovog smrtnog greha najčešće pate bogati, sebični ljudi, ali ne uvek. Nije bitno da li je osoba iz bogate, srednje i siromašne klase, prosjak ili bogataš - svako od njih teži da uveća svoje bogatstvo;
6. Proždrljivost- ovaj grijeh je svojstven ljudima koji su u ropstvu sopstvenog stomaka. U isto vrijeme, grešnost se može manifestirati ne samo u proždrljivosti, već iu ljubavi prema ukusnim jelima. Bilo da se radi o običnom proždrljivom ili gurmanskom gurmanu, svaki od njih veliča hranu u svojevrsni kult;
7. Pohotnost, blud, preljuba- manifestuje se ne samo u fizičkoj strasti, već iu grešnim mislima o telesnoj bliskosti. Razni opsceni snovi, gledanje erotskog videa, čak i pričanje vulgarne šale - ovo je, prema pravoslavnoj crkvi, veliki smrtni grijeh.

Deset zapovesti

Mnogi ljudi često griješe kada izjednačavaju smrtne grijehe sa Božjim zapovijestima. Iako postoje neke sličnosti u listama, 10 zapovijedi se direktno odnose na Gospodina, zbog čega je njihovo poštovanje tako važno. Prema biblijskim izvještajima, ovaj spisak je sam Isus predao u ruke Mojsija. Prva četiri od njih govore o interakciji između Gospodina i čovjeka, sljedećih šest govore o odnosu među ljudima.

• Vjerujte u jedinog Boga- pre svega, ova zapovest je bila usmerena na borbu protiv jeretika i pagana, ali je od tada izgubila takvu važnost, jer je većina verovanja usmerena na čitanje jedinog Gospoda.
• Ne stvarajte sebi idola- Ovaj izraz je prvobitno korišten u odnosu na obožavatelje idola. Sada se zapovest tumači kao odbacivanje svega što bi moglo odvratiti od vere u jedinog Gospoda.
• Ne uzimajte ime Gospodnje uzalud— Boga ne možete spominjati samo prolazno i ​​besmisleno; to se odnosi na izraze „O, Bože“, „Tako mi Boga“ itd., koji se koriste u dijalogu s drugom osobom.
• Zapamti slobodan dan- ovo nije samo dan koji treba posvetiti opuštanju. Na ovaj dan, u pravoslavnoj crkvi je često nedelja, treba se posvetiti Bogu, molitvama njemu, mislima o Svemogućem itd.
• Poštuj svoje roditelje, na kraju krajeva, oni su ti, nakon Gospoda, dali život.
• Ne ubijaj- prema zapovijesti, samo Bog može oduzeti život onome kome ga je sam dao.
• Ne čini preljubu- Svaki muškarac i žena treba da žive u monogamnom braku.
• Ne kradi- prema zapovijesti, samo Bog daje sve dobrobiti koje može oduzeti.
• Ne laži- Ne možete klevetati svog komšiju.
• Ne zavidi- ne možete željeti ono što pripada nekom drugom, a to se ne odnosi samo na predmete, stvari, bogatstvo, već i na supružnike, kućne ljubimce itd.

Prva Božija zapovest je dat Adamu i Evi u raju. Kršeći ga, naši preci su bili lišeni netaknutih uslova života i direktne komunikacije sa Stvoriteljem. Izgubivši Božju milost, ljudska priroda se našla nezaštićena i ranjiva na grijeh. Ali Gospod nije ostavio svoju voljenu kreaciju na milost i nemilost sudbine, štiteći čovjeka na svaki mogući način i uputivši ga na pravi put.

U kontaktu sa

Drugovi iz razreda

Unutrašnji duhovni zakon, izvorno postavljen od Boga i kontrolisane savesti, više nije mogao ostati moćan faktor odvraćanja ljudi. Stoga je bio potreban vanjski zakon koji bi koordinirao djelovanje ljudi i pojednostavio njihov način života.

Kako je opisano u Stari zavjet, Gospod je uspostavio niz određenih zahtjeva za čovjeka, koje je prenio narodu Izraela preko proroka Mojsija. To se dogodilo nakon oslobođenja Jevreja iz egipatskog ropstva na putu za zemlju Kanaan na gori Sinaj.

Pravila ljudskog života ili je zapovesti ispisao sam Gospod na dve ploče (kamene ploče). Ova podjela Zakona Božijeg na dva dijela nije slučajna. Prve četiri tačke definiraju čovjekove dužnosti prema Bogu, preostalih šest sadrži upute koje stvaraju harmonične odnose među ljudima.

Ukupno ima 10 Božijih zapovesti. Pravoslavlje ih posmatra kao životni vodič I vodič za spasenje. One su sljedeće:

1. ​Obožavajte Jednog Pravog Boga.
2. Ne stvarajte sebi idole.
3. Ne uzimajte ime Gospoda Boga uzalud.
4. Poštujte slobodan dan u sedmici: radite šest dana, a sedmi posvetite Bogu.
5. Poštuj oca i majku, koji će ti dati blagostanje i dugovječnost u zemaljskom životu.
6. Ne ubijaj.
7. Ne čini preljubu.
8. Ne kradi.
9. Nemojte lažno svjedočiti.
10. Ne budi ljubomorna.

Tumačenje deset Božijih zapovesti u pravoslavlju

Otkrijte značenje i značenje svake tačke Božji zakon studija pomaže Sveto pismo, apostolska djela i patristička literatura.

Prva zapovest

U njemu Gospod ukazuje na Sebe i zapoveda čoveku da spozna i čast samo Njega, i takođe težiti Njemu kao Jednom Pravom Bogu. Stoga bi ljudi trebali:

1. Uključite se u spoznaju Boga: slušajte učenja o Bogu u crkvi, čitajte Biblija i dela svetih otaca.
2. Pokažite unutrašnje poštovanje prema Bogu: vjerujte u Njega, bojte se i poštujte Ga, nadajte se Bogu, volite Ga, slušajte ga i obožavajte ga, slavite, zahvaljujte i prizivajte njegovo ime.
3. Izrazite vanjsko obožavanje Boga: ispovijedati Presveto Trojstvo, ne odričući se svoje vjere čak ni pod prijetnjom smrti; učestvovati u crkvenim službama i sakramentima koje je ustanovio sam Bog.

Grijesi koji krše prvu zapovijed:

• ateizam, tj. poricanje postojanja Boga;
• politeizam - obožavanje izmišljenih božanstava;
• nedostatak vjere u Božje proviđenje i otkrivenje;
• jeres - izražavanje mišljenja suprotnih Božanskoj istini;
• raskol – odstupanje od jedinstva pravoslavne crkve;
• otpadništvo - odricanje od prave vjere;
• očaj - gubitak nade za spas;
• magija - obraćanje mračnim silama za pomoć;
• praznovjerje, u kojem se običnoj stvari pridaje magijski značaj;
• lenjost u vršenju dužnosti pobožnosti;
• veća manifestacija ljubavi prema stvorenju nego prema Stvoritelju;
• ugoditi čovjeku umjesto Bogu;
• Oslanjanje na čovjeka je nada u ljudsku snagu, a ne u Božju pomoć.

Druga zapovest

Upozorava na obožavanje idola - paganskih božanstava, kao i onih predmeta za koje su vezane sve ljudske misli i želje.

U modernim razvijenim zemljama koje nisu podložne paganskom uticaju, kršenja ove zapovesti su prilično česta u svakodnevnom životu.

Grijesi koji krše drugu zapovijed:

• ponos, licemjerje;
• ljubav prema novcu, pohlepa - ljubav prema dobiti;
• – preterano uživanje u hrani i njeno jedenje u velikim količinama;
• pijanstvo, ovisnost o drogama;
• kompjuterska zavisnost.

Za razliku od navedenih grijeha, ova Božja pouka uči poniznosti, velikodušnosti i samokontroli.

Treba napomenuti da poštovanje svetih ikona u pravoslavnom hrišćanstvu nije u suprotnosti sa ovim propisom. Riječ ikona prevedeno sa grčkog znači slika, ili slika. U svojoj molitvi, osoba se ne okreće ikoni, već slici koja je utisnuta na njoj. Sam Gospod je zapovjedio Mojsiju da postavi zlatne heruvimske slike u tabernakul, iu onaj dio hrama kojem se narod obraćao da se pomoli Bogu.

Treća zapovest

Zabranjuje izgovaranje Božjeg imena uzalud, bez posebne potrebe i poštovanja, u beskorisnim i ispraznim razgovorima.

Grijesi koji krše treću zapovijest:

• bogohuljenje, tj. reči koje vređaju Boga;
• – skrnavljenje sakralnih objekata ili podrugljiv odnos prema njima;
• gunđanje - nezadovoljstvo životnim okolnostima;
• lažna zakletva koja tvrdi nešto što zapravo ne postoji;
• krivokletstvo - kršenje zakonske zakletve;
• neispunjavanje obećanja datih Bogu;
• bozhba - neozbiljna zakletva u običnim razgovorima;
• nepažljiva molitva.

IN Sveto pismo Spasitelj upozorava ljude na sve vrste bogova: Ali ja vam kažem: ne kunite se nikako... Ali neka vaša riječ bude: da, da; ne ne; a sve izvan ovoga je od zloga (Mt 5, 34 i 37).

Ovdje ne govorimo o javnopravnom zakletvi u posebno važnim slučajevima. Zakonska zakletva i zakletva se moraju položiti i ostati joj vjerni do kraja, ne kršeći je ni pod kojim okolnostima.

Četvrta zapovest

Uči ljude da sedmi dan u sedmici posvete Stvoritelju. IN Biblija Opisuje kako je Bog stvarao svijet šest dana, a sedmog se odmorio, završivši svoje djelo. Starozavetna crkva je poštovala subotu, koja je sedmi dan u nedelji. Nakon Svetog Vaskrsenja Hristovog, počela je da se poštuje nedelja - prvi dan u nedelji, nakon šest radnih dana.

Da bi se ispunila četvrta zapovest i posvetilo Vaskrsenje, potrebno je:

1. Uzdržavajte se od posla i svjetskih poslova.
2. Posjetite hram Božiji, učestvujući u crkvenim službama.
3. Posvetite dio svog vremena čitanju Sveto pismo i duhovnu literaturu.
4. Služite Bogu djelima milosrđa, posjećujući bolesnike, zatvorenike, dajući milostinju.

Treba napomenuti da je Gospod zapovedio da se radi šest dana u nedelji, pa je nerad i opuštanje u vreme određenom za rad direktno kršenje Božije zapovesti.

Peta zapovest

Govoreći o potrebi poštovanja roditelja, Gospod ukazuje na odgovornost dece prema njima. Ispunjavajući svoju dužnost prema ocu i majci, svaki hrišćanin mora:

1. Tretirajte ih s poštovanjem.
2. Budite im poslušni.
3. Vodite računa o njima tokom bolesti i starosti.
4. Molite se za njihovo zdravlje tokom života i za pokoj njihovih duša nakon smrti.

Porodični i društveni odnosi se grade na osnovu pete zapovesti. Stoga, s obzirom na njegovu važnost za formiranje reda u sferama međusobnog suživota, Gospod obećava prosperitetan i dug zemaljski život kao nagradu za ispunjenje ovog zahtjeva.

Mentore, nadređene i starije osobe također treba tretirati s poštovanjem. Od djetinjstva djetetu treba usađivati ​​poštovanje ne samo prema mami i tati, već i prema odgajateljima, učiteljima i pripadnicima starije generacije, pokazujući takvo ponašanje primjerom.

Šesta zapovest

Upozorava na izvršenje ubistva. Život je Božji neprocjenjivi dar, koji niko nema pravo oduzeti osim samog Stvoritelja. Svaka osoba je stvorena na sliku i priliku Božju. Stoga je pokušaj atentata na ljudski život hrabar, bogohulni zločin, za koji ćete morati u najvećoj mjeri odgovarati ne samo u ovom životu, već iu budućnosti.

Grijesi koji krše šestu zapovijed:

• direktno ubijanje druge osobe;
• usmjeravanje radnji koje su dovele do krvoprolića;
• poticanje na samoubistvo;
• nepružanje pravovremene moguće pomoći umirućoj osobi;
• skrivanje kriminalca koji je počinio ubistvo;
• nanošenje štete zdravlju drugih;
• loše navike (pušenje, alkoholizam, ovisnost o drogama);
• samoubistvo.

Treba napomenuti da je posljednji od svih navedenih grijeha najteži. Kada čovjek svojevoljno napusti život, on se usuđuje da raspolaže onim što mu ne pripada, odbacujući dar Božiji i time se odvraćajući od Stvoritelja. Samoubica nema priliku da se pokaje i na bilo koji način promijeni svoju sudbinu. Crkva se ne moli za one koji su na ovaj način preminuli.

To nije kršenje šeste zapovijedi:

1. Pravosudno kažnjavanje zločinca.
2. Uništavanje neprijatelja u odbrani otadžbine.

Sedma zapovijed

Preko nje Gospod svakog poziva na tjelesnu čistotu i čednost.

sveta biblija uči da tijelo kršćanina treba postati hram Duha Svetoga, stoga je neprihvatljivo skrnaviti ga nezakonitim i neprirodnim odnosima.

Grijesi koji krše sedmu zapovijest:

• blud - intimni odnosi između muškarca i žene koji nisu u zakonskom braku;
• preljuba - preljuba;
• incest – tjelesni odnosi među rođacima;
• istospolne veze i drugi oblici seksualne perverzije.

IN Novi zavjet Spasitelj daje suptilnije objašnjenje ove upute: Ali ja vam kažem da je svako ko gleda ženu sa požudom već učinio preljubu s njom u svom srcu. (Matej 5:28). Ovim riječima Gospod jasno daje do znanja da ljudi ne samo da moraju postupati u skladu sa Zakonom, već i pažljivo pratiti čistoću svojih misli.

Osma zapovest

Zabranjuje prisvajanje od strane osobe onoga što s pravom pripada drugoj osobi.

Grijesi koji krše osmu zapovijest:

• pljačka - lišavanje osobe vlastite imovine upotrebom nasilja;
• krađa - tajna krađa nečega;
• prisvajanje tuđih sredstava ili imovine obmanom;
• iznuda;
• koruptivne prakse;
• parazitizam;
• nevoljkost da se otplate dugovi.

Ovi grijesi su protivteža vrlinama kao što su milosrđe, nesebičnost i velikodušnost.

Deveta zapovest

Zahtijeva da ljudi budu iskreni jedni prema drugima.

Grijesi koji krše devetu zapovijed:

• davanje lažnog iskaza na sudu;
• kleveta u svakodnevnom životu;
• nepravedna osuda;
• bilo kakvu laž.

U pravoslavnom hrišćanstvu se takođe smatra nedopustivim prekorivati ​​ili osuđivati ​​bližnjega za njegove poroke ako to nije dozvoljeno određenim dužnostima: Ne suđenjeú neka te ne osuđuju (Matej 7:1).

Deseta zapovest

Upozorava ljude na neljubazne želje i misli, koje kasnije dovode do grešnih djela. Neophodno je potisnuti sve nečiste misli kako one ne bi hranile i ne dozvoljavale destruktivnu strast tzv. zavist. Da biste suzbili ovu mentalnu bolest potrebno je:

1. Održavajte čistoću srca.
2. Budite zadovoljni onim što imate.
3. Hvala Bogu na svemu.

Temelji postavljeni Božji zakon, je Ljubav. Na pitanje koja se zapovest u Zakonu smatra najvećom, Gospod odgovara: Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svim svojim umom: ovo je prva i najveća zapovest; drugi je sličan njemu: ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe; o ove dvije zapovijesti visi sav zakon i proroci(Matej 22:36–40).

Smrtni grijesi

Radnje osobe koje su u suprotnosti s Božjim planom za njega i koje ga odvajaju od Stvoritelja, koje dovode do neizbježne smrti ljudske duše, nazivaju se smrtni gresi. Obično se dijele u sedam grupa ovisno o tome strasti koja je u osnovi određenih radnji. Ovu klasifikaciju je prvi put predložio sveti Grgur Veliki 590. godine.

Sedam smrtnih grijeha ili strasti:

1. Ponos - strast koja je u osnovi svih grijeha. To je bio razlog što je heruvim po imenu Dennica, koji je bio blizak Bogu, smatrao sebe ravnim samom Stvoritelju, i bio izbačen s neba u podzemni svijet zajedno sa drugim anđelima koji su stajali na njegovoj strani.
2. Zavist - grešno osećanje koje je nagnalo Kaina da ubije svog brata Abela. Zavist je bila glavni razlog za osudu i razapinjanje Spasitelja.
3. Proždrljivost – patološko stanje osobe kada je zadovoljenje prirodnih potreba za hranom zamijenjeno proždrljivošću. Proždrljivost dovodi do drugih grijeha - lijenosti, opuštenosti, nepažnje.
4. Blud - strast koja može potpuno zaglumiti ljudski um, navodeći svoju žrtvu na preljubu, promiskuitet i sve vrste perverzija. Za ove grijehe ljudi su pretrpjeli strašnu kaznu od Boga kada je vatra pala na Sodomu i Gomoru.
5. Ljutnja - destruktivni osjećaj koji može potpuno zavladati čovjeka i gurnuti ga na najstrašnije radnje, čak i na ubistvo.
6. Pohlepa , ili sebičnost- neodoljiva želja za posjedovanjem materijalnog bogatstva. Ova strast se zasniva na zamjeni životnih vrijednosti, kada čovjek troši svoju energiju na sticanje zemaljskog bogatstva, zanemarujući stjecanje vječnog bogatstva.
7. - grijeh zasnovan na mentalnoj i fizičkoj opuštenosti koji parališe čovjekovu volju. Utučenost se pretvara u mrmljati, što se manifestuje u nezadovoljstvu postojećim okolnostima, kada ono što se želi ne odgovara stvarnosti.

Pad u smrtni grijeh uništava ljudsku prirodu i povlači tragične posljedice. Ali čak i kada se počini najteži zločin, ne smije se pasti u očaj i izgubiti nadu u Božje milosrđe, postajući u tome poput Jude. Dok je osoba živa, ima priliku da očisti svoju dušu iskrenim pokajanjem i ponovo stupi u jedinstvo sa Bogom, sjedinjujući se s Njim u sakramentu pričešća.

Odgajanje djeteta po Božijim zapovijestima

Osnova pravoslavnog vaspitanja u porodici uvek je bila i ostala Božiji zakon, koji detetu otkriva pravu sliku života i formira u njemu ispravan odnos prema svetu oko sebe, ljudima i sebi. Sjeme pravoslavne vjere posijano u dječiju dušu sigurno će uroditi plodom u odrasloj dobi.

Da bi se obrazovni proces odvijao u formi koja je pristupačna i interesantna za dijete, posebne izdavačke kuće objavile su veliku količinu pravoslavne književnosti za djecu, uključujući Božiji zakon I Biblija za djecu, kao i pojedinačne publikacije koje predstavljaju deset zapovesti na slikama na ruskom.

Dijete koje ne zna čitati moći će savladati osnove pravoslavlja ne samo uz pomoć roditelja, već i samostalno, jednostavnim gledanjem u slike. Za dijete koje zna čitati, knjiga koja opisuje Božje zapovijesti trebala bi postati referentna knjiga, tako da u svakoj životnoj situaciji mladi kršćanin nauči da se vodi vječnim istinama.

Ali koliko god se truda ulagalo u vaspitanje i poučavanje sopstvenog deteta, glavni i odlučujući deo pravoslavnog vaspitanja treba da bude lični primer roditelja koji poštuju Božiji zakon i zapravo nastojeći da se pridržavaju svih Stvoriteljovih zapovesti.

Najzanimljivije:

O sudbini osobe Sudbina čini osobu ili nečiju sudbinu

Budina poruka u istoriji ukratko

Kako čitati ikone Rasklapanje svitka: ikona u struku