Kratka biografija Karla Marxa. Karl Marx - biografija, informacije, lični život Životni put i politička aktivnost
Karl Hajnrih Marks (njem. Karl Heinrich Marx; 5. maja 1818, Trir - 14. marta 1883, London) - nemački filozof, sociolog, ekonomista, pisac, pesnik, politički novinar, javna ličnost.
Njegovi radovi oblikovali su dijalektički i istorijski materijalizam u filozofiji, teoriju viška vrijednosti u ekonomiji i teoriju klasne borbe u politici. Ovi pravci su postali osnova komunističkog i socijalističkog pokreta i ideologije, dobivši naziv “marksizam”. Autor djela kao što su "Manifest Komunističke partije" (prvi put objavljen 1848.), "Kapital" (prvi put objavljen 1867.). Neka od njegovih djela nastala su u saradnji sa istomišljenikom Friedrichom Engelsom.
Karl Marks je bio treće dete u porodici advokata iz Trira jevrejskog porekla, Hajnriha Marksa (1777-1838), koji je poticao iz porodice rabina.
Rođen u Trieru u Brückergasse 664 (sada Brückenstraße 10 - muzej).
Dana 15. oktobra 1819. njihova porodica se preselila u novu kuću u Simeonstrasse 8 (sada je na ovom mjestu postavljena spomen ploča).
Majka - Henrietta Marks, rođ. Pressburg (ili Presbork, njemački Henrietta Pressburg, holandski Henrietta Presborck) (1787-1863), došao je iz grada Nimwegena (današnji Nijmegen, Nizozemska) iz porodice rabina.
Nedugo prije Karlovog rođenja, njegov otac je 1817. prešao na kršćanstvo (luteranstvo) kako ne bi izgubio titulu sudskog savjetnika. Njegova djeca, uključujući i sina Karla, kršteni su 1824. godine, njegova žena je prešla na kršćanstvo 1824. godine nakon smrti svojih roditelja, koji su, kao porodica rabina, bili protiv takvog koraka.
Godine 1830-1835, Karl je pohađao Gimnaziju Friedrich-Wilhelm (FWG) u gradu Trieru, koju je završio sa 17 godina.
U svom srednjoškolskom eseju „Razmišljanja mladića o izboru profesije“ iz 1835. godine, Karl Marx je napisao: „Ako čovek radi samo za sebe, možda može postati slavan naučnik, veliki mudrac, odličan pesnik, ali on nikada ne mogu postati istinski savršeni i veliki.”
Nakon što je završio srednju školu u Triru, Marks je upisao univerzitet, prvo u Bonu, gde je studirao dva semestra, zatim u Berlinu, gde je studirao pravo, istoriju, istoriju umetnosti i filozofiju.
Godine 1837. tajno se zaručio za Jenny von Westphalen, rođenu 1814. godine, koja je poticala iz aristokratske porodice, koja mu je kasnije postala supruga. Jenny je bila prijateljica njegove starije sestre Sophie.
Godine 1839. Karl Marx je napisao Sveske o istoriji epikurejske, stoičke i skeptične filozofije.
Godine 1841. Karl Marx je diplomirao na Univerzitetu u Berlinu kao eksterni student, predstavljajući doktorsku disertaciju pod naslovom „Razlika između Demokritove prirodne filozofije i prirodne filozofije Epikura“. Disertaciju je odbranio na Univerzitetu u Jeni zbog finansijskih poteškoća odbrane na Univerzitetu u Berlinu.
Po svojim stavovima, Marks je tada bio hegelovski idealista. U Berlinu se pridružio krugu mladohegelijanaca (Bruno Bauer i drugi), koji su bili skloni izvlačenju ateističkih i revolucionarnih zaključaka iz Hegelove filozofije. Kasnije je već četrdesetogodišnji Marks pisao Engelsu: „Što se tiče načina obrade materijala, učinilo mi je veliku uslugu što sam čisto slučajno prelistao Hegelovu logiku – Freiligrath je pronašao nekoliko tomova Hegela koji su prethodno pripadao je Bakunjinu i poslao mi ih na poklon. Ako ikada ponovo dođe vrijeme za takav rad, rado ću na dva ili tri štampana lista u obliku dostupnom običnom ljudskom umu predstaviti ono što je racionalno u metodi koju je Hegel otkrio, ali u isto vrijeme i mistificirano.”
Nakon što je diplomirao na univerzitetu, Marx se preselio u Bon, nadajući se da će postati profesor.
Predavao je filozofiju zajedno sa B. Bauerom na Univerzitetu u Bonu, osmislio izdavanje časopisa pod nazivom „Arhiv ateizma“ uz učešće Ludwiga Feuerbacha i želeo da napiše delo o hrišćanskoj umetnosti. Ali reakcionarna vladina politika i porodica primorali su Marksa da napusti svoju akademsku karijeru. U to vrijeme, rajnska radikalna buržoazija, koja je imala zajednički jezik sa lijevim hegelijanima, osnovala je u Kelnu opozicioni list Rheinische Zeitung (počeo je izlaziti 1. januara 1842.).
Godine 1842-1843, Karl Marx je radio kao novinar i urednik ovog lista, zarađujući 500 talira. U početku se Marx zalagao za ukidanje cenzure, a zatim je prešao na otvorenu kritiku vlade (mnogi njegovi članci su ili zabranjeni cenzurom ili podvrgnuti oštrim uređivanjem).
Početkom januara 1843., u svojim člancima, Marx je gotovo otvoreno pozivao na revolucionarno rušenje pruske monarhije i njenu zamjenu demokratijom. Ovo je bio kraj vladinog strpljenja, a u martu 1843. novine su zatvorene. Marx je bio prisiljen napustiti mjesto urednika još ranije, ali njegov odlazak nije spasio novine. Rad u novinama pokazao je Marksu da nije dovoljno upoznat s političkom ekonomijom, pa ju je počeo marljivo proučavati i nastavio da radi kao novinar.
U ljeto 1843. Marx je napisao "Kritiku Hegelove filozofije prava", kritiku Hegelovih idealističkih pogleda na društvo.
Nakon što je pruska vlada pokušala podmititi Marksa pozivajući ga da se pridruži pruskoj državnoj službi, mladoj ženi je zaprijećeno hapšenjem. Porodica se preselila u Pariz krajem oktobra 1843. godine, gdje se Marks sprijateljio sa Fridrihom Engelsom. S potonjim ga je do kraja života povezivalo prijateljstvo i zajednički rad. Engels je bio taj koji je skrenuo Marksovu pažnju na situaciju radničke klase.
U Parizu je Marks došao u direktan kontakt sa radničkim organizacijama, francuskim i nemačkim emigrantima, i upoznao se sa P. J. Prudonom, ruskim emigrantima i V. P. Botkinom. Ostvario je široka poznanstva sa francuskim radikalnim krugovima, sa predstavnicima revolucionarnih krugova u raznim zemljama koji su živeli u Parizu.
Godine 1844., zajedno sa Arnoldom Rugeom, objavio je jedini dvobroj časopisa “Njemačko-francuski godišnjak”, nakon čijeg objavljivanja se odvojio od Rugea zbog političkih stavova.
Početkom februara 1845. Marks je proteran iz Pariza i preseljen u Brisel (gde je stigao i Engels). U Briselu su Marks i Engels napisali delo „Nemačka ideologija” u kome su kritikovali ideje Hegela i mladohegelijanaca. U proleće 1847. Marx i Engels su se pridružili tajnom propagandnom društvu, međunarodnoj organizaciji „Unija pravednih“ (koja je pretvorena u „Savez komunista“), koju su organizovali nemački emigranti. U ime društva sačinili su program jedne komunističke organizacije - slavne "Manifest Komunističke partije", objavljen 21. februara 1848. u Londonu.
Nakon izbijanja Februarske revolucije 1848. godine, Marx je protjeran iz Belgije. Vratio se u Pariz, a nakon Martovske revolucije preselio se u Njemačku, u Keln. Tamo je uspio za kratko vrijeme, zajedno sa Engelsom, organizirati izdavanje velikih dnevnih revolucionarnih novina Neue Rheinische Zeitung. Prvi broj novina izašao je 1. juna 1848. godine. U uređivačkom odboru lista bili su: Karl Marx - glavni urednik, Heinrich Burgers, Ernst Dronke, Friedrich Engels, Georg Weert, Ferdinand Wolf, Wilhelm Wolf - urednici. Sastav redakcije odredio je karakter lista kao rukovodećeg i organizacionog tijela Saveza komunista.
Neue Rheinische Zeitung je imao za cilj da čitateljima pruži detaljnu analizu najvažnijih revolucionarnih događaja u Njemačkoj i Evropi. List je prestao da postoji nakon poraza ustanaka u maju 1849. u Saksoniji, rajnskoj Pruskoj i jugozapadnoj Njemačkoj i početka represije protiv njegovih urednika. Dana 19. maja 1849. godine izašao je posljednji broj, štampan crvenim mastilom.
Karl Marks je proteran iz Nemačke 16. maja 1849. godine i sa porodicom je prvo otišao u Pariz, ali je posle demonstracija 13. juna 1849. proteran i odatle. Marx i njegova porodica su se na kraju preselili u London, gdje je živio do svoje smrti i napisao svoja glavna ekonomska djela, uključujući Kapital.
Uslovi emigrantskog života bili su izuzetno teški, Marks i njegova porodica živeli su isključivo od Engelsove stalne novčane potpore, sitnog nasledstva od rođaka i čudne zarade od pisanja članaka za novine.
U jednom od svojih pisama tražeći finansijsku pomoć, Marx piše: „Jenny je bolesna. Moja ćerka Dženi je bolesna. Nemam novca za doktora ili lijekove. 8-10 dana porodica je jela samo hljeb i krompir. Dijeta nije baš prikladna za lokalnu klimu. Dugujemo stanarinu za stan. Računi pekara, piljara, mlekara, trgovca čajem, mesara su svi neplaćeni.”
Istoričarka N.I. Basovskaja napominje da je u uslovima krajnje potrebe Marks pokušao da proda neke predmete iz srebra porodice fon Vestfalen, ali ga je uhapsila policija, koja ga je sumnjičila za krađu, a njegova supruga Dženi ga je bezbedno spasila.
1850-ih Marx je počeo sistematski razvijati svoju ekonomsku teoriju, intenzivno proučavajući u biblioteci Britanskog muzeja. Uz proučavanje političke ekonomije, društvene filozofije, prava i drugih društvenih nauka, Marx je savladao ogroman činjenični materijal iz različitih naučnih disciplina (uključujući matematiku, poljoprivrednu hemiju i mineralogiju).
U Londonu je Marx bio aktivan u javnom životu. Godine 1864. organizirao je Međunarodno udruženje radnika, kasnije preimenovano u Prvu internacionalu, prvu masovnu međunarodnu organizaciju radničke klase.
U početku su organizaciju činili anarhisti, britanski sindikalisti, francuski socijalisti i italijanski republikanci. Kasnije su oštre nesuglasice između Marksa i anarhističkog vođe Mihaila Bakunjina oko suštine komunističkog društva i načina da se to postigne dovele do raskida sa anarhistima, koji su izbačeni iz organizacije na Haškom kongresu u septembru 1872.
Godine 1872, nakon poraza Pariske komune i suočenih sa rastućom reakcijom, Prva internacionala se preselila u New York, ali je 4 godine kasnije 1876. raspuštena na Konferenciji u Filadelfiji.
Svi pokušaji da se organizacija obnovi u narednih 5 godina bili su neuspješni. Međutim, Druga internacionala, koja je uključivala lijeve stranke Engleske, Francuske, Njemačke, Španije i mnogih drugih evropskih zemalja, osnovana je 6 godina nakon Marxove smrti, 1889. godine, kao nasljednica Prve internacionale.
U maju 1867. objavljen je prvi tom Kapitala.
Karl Marks je umro u Londonu 1883. godine u dobi od 64 godine. Sahranjen na groblju Highgate.
2. (1885.) i 3. (1894.) tom Kapitala objavio je Engels nakon Marxove smrti, koji je, pripremajući ih za objavljivanje, napisao: „Radim na nestrukturiranim rukopisima drugog i trećeg toma Kapitala, imam skoro ništa ne razumijem, teško mi je raditi.”
Djeca Karla Marxa:
Marx i Jenny von Westphalen (1814-1881) bili su u braku skoro 40 godina i imali su 7 djece, od kojih je četvero umrlo u djetinjstvu:
Jenny (1844-1883), supruga Charlesa Longueta;
Laura (1845-1911), supruga Paula Lafarguea;
Edgar (1847-1855);
Henry Edward Guy ("Guido") (1849-1850);
Jenny Evelyn Frances ("Francis") (1851-1852);
Eleanor (1855-1898), supruga Edwarda Avelinga;
Jedno dijete, koje je rođeno 1857. godine, umrlo je prije nego što je dobilo ime.
Dve Marksove ćerke izvršile su samoubistvo.
Postoji i verzija da je Marx bio otac djeteta koje je 1852. godine rodila kućna pomoćnica njegove porodice, Elena Demuth (“Lenchen”). Istoričarka N.I. Basovskaja napominje da je razlog za ove razgovore bio Lenchenin nevjenčani status i njen boravak u porodici Marx od ranog djetinjstva. Engels je preuzeo na sebe očinstvo djeteta, po imenu Freddie. Nakon nekog vremena dječak je nestao, jer je vjerovatno dat drugoj porodici na podizanje.
Radovi Karla Marxa:
Sveske o istoriji epikurejske, stoičke i skeptične filozofije (1839.)
Razlika između Demokritove prirodne filozofije i Epikurove prirodne filozofije (1841.)
O kritici Hegelove filozofije prava (1843.)
Ekonomski i filozofski rukopisi (1844.)
Sveta porodica, ili kritika kritičke kritike. Protiv Brune Bauera i kompanije (1844.)
Teze o Feuerbachu (1845.)
Njemačka ideologija (1846.)
Siromaštvo filozofije. Odgovor na "Filozofiju siromaštva" M. Prudona (1847.)
Najamni rad i kapital (1847.)
Plate (1847)
Manifest Komunističke partije (1848.)
Osamnaesti brumer Luja Bonaparte (1852.)
Esej o kritici političke ekonomije (Grundrisse) (1857-1858)
Članci o ukidanju kmetstva u Rusiji (1858.)
Ka kritici političke ekonomije (1859.)
Članci o američkom građanskom ratu (1861.)
Plate, cijena i profit (1865.)
Kapital, tom 1. (1867.)
Francuski građanski rat (1871.)
Kritika Gotha programa (1875.)
Kapital, tom 2. (1885.)
Kapital, vol. 3. (1894.)
Kapital, tom 4. (1905-1910)
Matematički rukopisi (objavljeni u SSSR-u 1968.)
Marx Karl (1818 - 1883)
Najznačajniji od svih socijalističkih mislilaca, tvorac sistema mišljenja zvanog marksizam.
Karl Hajnrih Marks rođen je 5. maja 1818. godine u porodici srednje klase u nemačkom gradu Triru (u Rajnskoj oblasti Pruska). Njegovi preci po majci i ocu uključivali su čitave generacije rabina, iako je bio tipičan racionalista, pristao je da bude kršten u evangeličkoj crkvi kako ne bi izgubio svoj položaj. Karl je kršten sa šest godina.
Sa 17 godina upisao je Univerzitet u Bonu da studira pravo. Godinu dana kasnije, Marksov otac ga je poslao na prestižniji Univerzitet u Berlinu, gde je studirao četiri godine. U Berlinu je napustio romantične poglede i bio je pod utjecajem filozofije Hegela i kasnije Feuerbacha. Predstavio je svoju doktorsku disertaciju o razlikama između prirodnih filozofija Demokrita i Epikura.
Godine 1839. okrenuo se novinarstvu i sarađivao u Cologne Rheinische Gazeti. Marx je ubrzo postao urednik novina, ali su ga u maju 1843. vlasti zatvorile, što je primoralo Marksa da pređe sa čiste politike na studije ekonomije, a zatim na socijalizam.
U ljeto 1843. oženio se Jenny von Westphalen, sa kojom je živio cijeli život i imao šestero djece (tri kćeri su preživjele punoljetstvo). Pošto nije mogao da nađe posao u Nemačkoj, odlučio je da emigrira u Pariz.
Pariz je bio idealno mjesto za ambicioznog socijalistu. Tokom ljeta napisao je nekoliko djela poznatih kao Ekonomski i filozofski rukopisi iz 1844.
U septembru iste godine, Marks je upoznao F. Engelsa, koji je, zahvaljujući svom ocu, partneru u tekstilnoj kompaniji u Mančesteru, davao Marksu praktične informacije o kapitalističkoj proizvodnji i pružao mu stalnu finansijsku podršku. Snažno prijateljstvo sa Engelsom grejalo je Marksa tokom njegovog života.
Nakon što je protjeran iz Pariza u jesen 1844. godine, Marks je proveo tri godine u Briselu i zajedno sa Engelsom napisao Svetu porodicu i raspravu Nemačka ideologija. Godine 1847. u Briselu je objavljen Marxov rad koji je kritizirao Prudonove stavove, “Siromaštvo filozofije”. Godine 1847, tokom putovanja u Englesku, susreo se sa vođama Lige pravednih, polulegalne grupe uglavnom nemačkih emigrantskih zanatlija, i postao član ove organizacije, na osnovu koje je Međunarodna unija komunista je formiran, a njegov 2. kongres je naložio Marksu i Engelsu da izrade program Unije.
„Manifest Komunističke partije“ upravo je bio sastavljen kada su počele revolucije u Francuskoj, Italiji i Austriji. Marx je protjeran iz Belgije i vraćen u Pariz na poziv liberalne privremene vlade.
Marks je otišao u Keln i započeo energičnu novinarsku aktivnost u Neue Rheinische Gazeti, pozivajući na ustavnu demokratiju i rat sa Rusijom. Nakon poraza revolucije, Marksu je suđeno i potom protjeran iz Njemačke. Vratio se u Pariz, ali je u julu 1849. ponovo proteran i u avgustu je otišao u Englesku.
Po dolasku u London, Marx se pridružio Savezu komunista i nastavio sa svojim novinarskim aktivnostima. Godine 1864. počeo je raditi za Međunarodno udruženje radnika (poznatije kao 1. Internacionala). Nakon krvavog gušenja Pariske komune, Marks je napisao pamflet, Građanski rat u Francuskoj, objavljen u Londonu.
Raskol u Internacionali između pristalica Marksa i anarhista predvođenih M. Bakunjinom doveo je do slabljenja organizacije nakon premještanja njenog sjedišta u New York, a potom i do njenog raspada 1876. godine.
Poslednjih deset godina svog života, Marks više nije morao da brine o svom hlebu. Udio u poslovanju s pamukom u Manchesteru koji je Engels prodao obezbijedio je Marksu pristojnu platu. Međutim, nakon što je Marx 1873. doživio moždani udar, njegova kreativnost je oslabila. Međutim, nastavio je raditi na novom izdanju Kapitala i pomno pratio razvoj njemačke socijaldemokratije. Njegovo djelo “Kritika Gotha programa” datira iz tog perioda.
Smrt supruge i najstarije ćerke ga je lišila svake želje da nastavi život, a 14. marta 1883. Marks je umro u Londonu.
MARKS, KARL(Marx, Karl) (1818–1883), tvorac sistema mišljenja zvanog marksizam. Osnovne Marxove društvene i političke ideje postale su raširene nakon njegove smrti. U kasnim 1980-im, skoro polovina svjetske populacije živjela je u zemljama čiji su režimi sebe nazivali marksističkim.
Karl Hajnrih Marks rođen je 5. maja 1818. godine u porodici srednje klase u nemačkom gradu Triru (u Rajnskoj oblasti Pruska). Njegovi preci po majci i ocu bili su čitave generacije rabina, njegov otac, iako tipičan racionalista, pristao je da bude kršten u evangeličkoj crkvi da ne bi izgubio svoj položaj (1824). Karl je kršten sa šest godina. Sa 17 godina upisao se na Univerzitet u Bonu da studira pravo i uroni u atmosferu romantizma, posebno nakon zaruka sa Jenny von Westphalen, čiji je otac, baron von Westphalen, istaknuti građanin Trira, pobudio Marksovo interesovanje za književnost romantizma i utopijski socijalizam sljedbenika Saint-Simona.
Godinu dana kasnije, Marksov otac ga je poslao na prestižniji Univerzitet u Berlinu, gde je Karl studirao četiri godine. U Berlinu je napustio romantične poglede i bio je pod utjecajem filozofije G. W. F. Hegela, a kasnije i L. Feuerbacha. Marx je mnogo vremena provodio u društvu ljevičarskih hegelijanaca, predvođenih Brunom Bauerom, koji su nastojali da Hegelov pogled na svijet okrene protiv vjerskog, političkog i filozofskog statusa quo. Nakon što je predstavio svoju doktorsku disertaciju o razlikama između prirodnih filozofija Demokrita i Epikura, Marx se nadao da će dobiti mjesto profesora na univerzitetu (1841. je doktorirao na Univerzitetu u Jeni). Ali kada je Bauer otpušten zbog neortodoksnosti (1839), Marx se okrenuo novinarstvu i dao doprinos kelnskom Rheinische Zeitungu, opozicionoj publikaciji koju su osnovali rajnski liberalni industrijalci. Marx je ubrzo postao urednik novina, ali su ga u maju 1843. vlasti zatvorile nakon objavljivanja članka o nevolji vinara u dolini Mozela, što je primoralo Marksa (prema Engelsu) da pređe iz čiste politike u studija ekonomije, a potom i socijalizma. U ljeto 1843. oženio se Jenny von Westphalen. Iste godine, Marks je napisao veliko delo u kome je oštro kritikovao Hegelovo opravdanje moderne nemačke države. Pošto nije mogao da nađe posao u Nemačkoj, odlučio je da emigrira u Pariz.
Tome je doprinijelo interesovanje za probleme socijalizma i mogućnost izdavanja časopisa koji povezuje njemačku teoriju s francuskim političkim idejama („Njemačko-francuski godišnjak“, „Deutsch-Französische Jahrbücher“). Pariz je bio idealno mjesto za ambicioznog socijalistu. Nakon što je objavio dva članka, Marks je ubrzo raskinuo sa svojim prijateljem i kourednikom časopisa A. Rugeom, zanevši se komunističkim idejama i komunikacijom sa nemačkim i francuskim radnicima. Tokom ljeta napisao je nekoliko djela poznatih kao Ekonomski i filozofski rukopisi iz 1844(Ökonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844., publ. 1932. godine). U septembru iste godine, Marks je upoznao F. Engelsa, koji je, zahvaljujući svom ocu, partneru u tekstilnoj kompaniji u Mančesteru, davao Marksu praktične informacije o kapitalističkoj proizvodnji i pružao mu stalnu finansijsku podršku. Snažno prijateljstvo sa Engelsom grejalo je Marksa tokom njegovog života.
Nakon što je protjeran iz Pariza u jesen 1844., Marx je proveo tri godine u Briselu i zajedno sa Engelsom pisao 1844. objavljen u Frankfurtu na Majni. Sveta porodica (Die heilige Familie, 1845), koji je sadržavao kritiku B. Bauera, a 1845–1846. Nemačka ideologija (Die deutsche Ideologie, publ. 1932. godine). Godine 1847. u Briselu je objavljen Marxov rad koji kritizira Prudonove stavove - Siromaštvo filozofije (Misere de la philosophie). Tamo je Marx organizirao međunarodnu mrežu komiteta za komunikaciju i razmjenu informacija između njemačkih, francuskih i engleskih komunista i socijalista. Godine 1847., tokom putovanja u Englesku, susreo se sa vođama Lige pravednika, polulegalne grupe uglavnom njemačkih emigrantskih zanatlija, i postao član ove organizacije. Godine 1847. na bazi Saveza formiran je Međunarodni savez komunista, čiji je 2. kongres naložio Marksu i Engelsu da izrade program Saveza.
Manifest komunističke partije (Manifest der Kommunistischen Partei, 1847–1848) upravo je sastavljen kada su počele revolucije u Francuskoj, Italiji i Austriji. Marx je protjeran iz Belgije i vraćen u Pariz na poziv liberalne privremene vlade. Do marta 1848. revolucija je stigla do Pruske, a Fridrih Vilijam IV bio je primoran da narodu da parlament, slobodnu štampu i sazove skupštinu da usvoji ustav. Marx je otišao u Keln i započeo energičnu novinarsku aktivnost u Neue Rheinische Zeitungu, pozivajući na ustavnu demokratiju i rat s Rusijom. Nakon poraza revolucije, Marksu je suđeno i potom protjeran iz Njemačke. Vratio se u Pariz, ali je ponovo proteran u julu 1849. i otišao u Englesku u avgustu. Analiza revolucije provedena je u njegovom briljantnom djelu 18. Brumaire od Louisa Bonapartea (Der Achtzehnte Brumaire des Louis Napoleon, 1852) i u nizu članaka napisanih od 1848. do 1849. (objavljenih 1850. u Neue Rheinische Gazeta; prošireno izdanje Engels je 1895. objavio pod naslovom Klasna borba u Francuskoj od 1848. do 1850. godine(Die Klassenkämpfe in Frankreich 1848-1850).
Prve godine u Londonu bile su obilježene dubokim hroničnim siromaštvom: Marks ne samo da nije imao potrebna sredstva za život, već nije znao ni kako da upravlja novcem kada se pojavio. Ubrzo po dolasku u Englesku, Dženi je dobila četvrto dete, a potom još dve bebe. Troje djece u porodici je umrlo, a samo tri kćeri su odgojene (osim toga, Marks je imao i vanbračnog sina od sluškinje, što je držano u tajnosti do Engelsove smrti). Godine 1856. Marks je napisao Engelsu: „Moja žena je bolesna, moja mala Dženi je bolesna... Ne mogu da pozovem doktora jer nemam novca za lečenje. Osam dana hranio sam porodicu hlebom i krompirom...” Ovo je bilo jedno od mnogih pisama za pomoć. Godine 1856., zahvaljujući malom nasljedstvu, porodica se preselila u novu kuću, ali Marxova uporna želja da održi izgled blagostanja ubrzo je ponovo dovela do finansijskih poteškoća. 1864. godine, nasljedstvo koje je naslijeđeno od majke i novac koji je ostavio V. Wolf donijeli su olakšanje porodici. Međutim, u isto vrijeme, Marxovo zdravlje se pogoršalo.
Po dolasku u London, Marx se pridružio Savezu komunista i nastavio sa svojim novinarskim aktivnostima. Studij ekonomije ga je uvjerio da je “nova revolucija moguća samo kao rezultat nove krize”, te se povukao iz aktivne političke aktivnosti i posvetio proučavanju “zakona kretanja kapitalističkog društva”. Redovni izvor sredstava 1850-ih (osim Engelsovih doznaka) bili su članci u New York Tribuneu, radikalnim (fourierističkim) novinama objavljenim u Sjedinjenim Državama (skoro 500 članaka). Međutim, on je sam smatrao studij ekonomije svojim glavnim ciljem. Prvi objavljeni rad o ekonomiji bila je njegova knjiga Ka kritici političke ekonomije (Zur Kritik der politischen Ökonomie, 1859), objavljeno u Berlinu. Rezultati cjelokupnog rada na proučavanju ekonomskih odnosa u vidu brojnih rukopisa objavljeni su posthumno, ali je samo prvi tom, objavljen u Hamburgu, uspio biti dovršen. Kapital (Das Kapital, 1867, drugi i treći tom, priredio Engels, objavljeni su 1885. i 1894., četvrti tom - “Teorije viška vrijednosti” – objavio je K. Kautsky 1902.). Kapital, prema Marksu, žrtvovao je zdravlje, sreću i porodicu.
Godine 1864. Marx je započeo energičnu aktivnost u Međunarodnom udruženju radnika (poznatije kao 1. Internacionala). Osam godina bio je najutjecajniji član Generalnog vijeća, odgovarajući na najvažnije događaje u političkom životu: podržavao je želju Poljske za neovisnošću i ideju irske vlasti, pozivao na smanjenje radnog dana i zagovarao prelazak zemljišta u javnu svojinu. Nakon krvavog gušenja Pariske komune, Marx je napisao pamflet objavljen u Londonu Francuski građanski rat (Građanski rat u Francuskoj, 1871). Raskol u Internacionali između Marksovih pristalica i anarhista predvođenih M. Bakunjinom (kojeg je Marks smatrao ruskim agentom, a koji je zauzvrat nazvao Marksa „autoritarnim komunistom”) doveo je do slabljenja organizacije nakon što je njeno sedište premestilo u Njujork. (1872), a zatim do raspuštanja 1876.
Poslednjih deset godina svog života, Marks više nije morao da brine o svom hlebu. Udio u poslovanju s pamukom u Manchesteru koji je Engels prodao obezbijedio je Marksu pristojnu platu. Međutim, nakon što je Marx 1873. doživio moždani udar, njegove kreativne sposobnosti su oslabile. Međutim, nastavio je raditi na novom izdanju Kapital i pomno pratio razvoj njemačke socijaldemokratije (posebno aktivnosti F. Lassala). Njegov rad datira iz tog perioda Kritika Gotha programa(Kritik des Gothaer Programs, 1875). Smrt njegove supruge 1881. i njegove najstarije kćeri 1883. lišili su ga svake želje da nastavi život. Marks je umro 14. marta 1883. u Londonu.
Sam Marks je svoj koncept okarakterisao kao „materijalističko razumevanje istorije” i tvrdio da je ključ za razumevanje ljudske kulture i istorije proizvodna aktivnost, rad. IN Kapital sažima pogled na rad kao oruđe za ljudsko samostvaranje. Ideje i koncepti – političke, filozofske ili religiozne – su sekundarni. Istorija nije rezultat slučajnosti, nije plod delovanja velikih ličnosti ili uticaja natprirodnih sila; historija je stvaranje ljudske djelatnosti u cjelini i podliježe vrlo specifičnim zakonima. Marksova kratka formulacija suštine istorijskog materijalizma postala je klasična: „U društvenoj proizvodnji svog života ljudi stupaju u određene odnose nezavisne od svoje volje – proizvodne odnose koji odgovaraju određenom stupnju razvoja njihovih materijalnih proizvodnih snaga. Ukupnost ovih proizvodnih odnosa čini ekonomsku strukturu društva, stvarnu osnovu na kojoj se uzdiže pravna i politička nadgradnja i kojoj doprinose određeni oblici društvene svijesti. Način proizvodnje materijalnog života određuje društvene, političke i duhovne procese života. Nije svijest ljudi ta koja određuje njihovo postojanje, već, naprotiv, njihova društvena egzistencija određuje njihovu svijest.”
Marksa je posebno zanimala tranzicija iz feudalizma u kapitalizam. Neke od najupečatljivijih stranica Kapital posvećena tzv primitivna akumulacija, koja je stvorila buržoaziju - klasu koja je monopolizirala vlasništvo nad društveno značajnim sredstvima za proizvodnju. Ključ za razumevanje kapitalističkog sistema, prema Marksu, jeste da je razmena novca i usluga između kapitala i rada nejednaka razmena. Bitno je da kapitalista eksploatiše radnike, koji moraju raditi više nego što je potrebno da jednostavno otplate troškove života - hranu, odjeću, smještaj za njih i njihove porodice. Stopa profita kapitalista, međutim, ima tendenciju pada jer ih konkurencija prisiljava da zamjene ljudski rad mašinama koje koštaju manje, ali ne proizvode višak vrijednosti. Kao rezultat povećane eksploatacije, prihodi radnika su relativno (a možda i apsolutno) smanjeni, a konkurencija stalno prijeti nezaposlenošću. Konačno, Marks predviđa: „Centralizacija sredstava za proizvodnju i socijalizacija rada dostižu tačku u kojoj postaju nekompatibilni sa svojom kapitalističkom ljuskom. Ona eksplodira. Sat kapitalističkog privatnog vlasništva je udaran. Eksproprijatori su eksproprisani."
Međutim, proces uništenja kapitalističkog sistema nije automatski, on zahtijeva revolucionarni čin u kojem će proletarijat srušiti postojeću državu i ukinuti privatnu svojinu i klase. Politička revolucija mora igrati značajnu ulogu, jer je država glavna institucija kapitalističkog društva. Politička moć, prema Marksu, je organizovana snaga jedne klase da potisne i ugnjetava drugu. „Savremena državna vlast nije ništa drugo do odbor koji upravlja opštim poslovima čitave buržoaske klase.” U toku istorije, svaki način proizvodnje - antički, feudalni i kapitalistički - stvara odgovarajuće političke organizacije za zaštitu interesa vladajuće klase. Velika industrija i opšta konkurencija modernog kapitalizma stvorili su modernu liberalnu demokratsku državu, koja je omogućila buržoaziji da najefikasnije ostvaruje svoje klasne interese.
Sam Marks je očekivao da će se proleterska revolucija dogoditi u industrijalizovanim zemljama zapadne Evrope, iako je na kraju svog života sugerisao da bi Rusija mogla zaobići kapitalističku fazu razvoja i izgraditi komunizam na bazi tradicionalne seljačke zajednice. Takva revolucija mora biti nasilna, iako bi neke zemlje (Velika Britanija ili SAD), po njegovom mišljenju, mogle mirno doći u socijalizam. Iako je Marx u više navrata naglašavao da ne namjerava pisati „recepte za kuhinju budućnosti“, on je grubim potezima skicirao svoj koncept postkapitalističkog društva. Komunizam se ne može ostvariti odmah nakon revolucije, jer „između kapitalističkog i komunističkog društva leži period revolucionarnog preobražaja prvog u drugo. Ovom periodu odgovara i politički prelazni period, a stanje ovog perioda ne može biti ništa drugo do revolucionarna diktatura proletarijata.”
Nakon Marxove smrti, mnoga njegova djela pripremio je za štampu i objavio F. Engels. Stavovi osnivača marksizma činili su osnovu socijalističkog pokreta i državnih politika mnogih zemalja i zadržali uticaj do kraja 20. veka.
ge/ 18.02.2016 Sjajne kritike o manifestu. Pogotovo s obzirom da se to učilo u 8. razredu, kada mozak još nije razumio ništa o strukturi društva. Svako treba da je pročita - slažem se. Samo što ovo nije program za ljude, već program svakojakih cionista za mirno osvajanje svjetske moći, što zaista vidimo. Mjesto sa protokolima je veoma vrijedan posao. I da podsjetim neke entuzijaste da ovaj degenerirani čovječuljak patološki nije mrzio Slovene, a svoju djecu je izgladnjivao imajući sredstva, a njihov istopolni brak sa bogatim Pinokijom također nije naša vrijednost. orgija
Gost/ 13.02.2016. Proći će dobrih hiljadu godina prije nego što okorjeli Georgiy Ps odustane i svijet se približi društvenoj jednakosti i pravdi. Za sve koji sumnjaju - Karl Marx je filozof - genije i ekonomista. teoretičar koji je otvorio oči čovečanstvu za suštinu kap. proizvodnje i opisao kako je mašina kapitalizma radila u 19. stoljeću u prvom tomu Kapitala (nastavak ne treba čitati, jer ga je dodao i razvodnio Engels, koji je pojednostavio Marksovu ekonomsku teoriju)
GeorgiyP/ 12.02.2016. Nije uzalud kažu da se đavo krije među mastilom. Nesumnjivo je korisno čitati, posebno cionistički manifest, koji jasno postavlja program svjetske dominacije kroz ekonomske instrumente. A recenzije su jednostavno neverovatne. Marks je patološki mrzeo Slovene i obožavao Germane. Vođena njegovim učenjem, Rusiju su njegovi suplemenici uronili u krvavi mrak, ali samo mali dio osobe povezan je sa svojim fizičkim tijelom i ignoriranjem njegovih duhovnih dijelova i izgradnjom privida raja bez Boga samo će završiti u kraljevstvu tame, što se i dogodilo. Slavljenje ovog Hrista-proizvođača je jednako slavljenju 23.02.803 - ovo je jedan praznik, razdvojen zbog promene kalendara i posvećen upravo saplemenicima ovog niskog čoveka iz Čeke, koji je pobio hiljade naših saplemenika , ali godine ateizma su odradile svoje i narod radosno pleše na grobovima svojih predaka.
Michael/ 02/11/2016 Karl Marx je, bez preterivanja, najveći mislilac ne samo 19. veka, već možda i cele postrimsko-grčke civilizacije. Svaka osoba treba da se upozna sa njegovim gigantskim djelima. Barem sa “manifestom”.
Alexander/ 02.02.2016 Veoma je zanimljivo čitati Karla Marksa kao filozofa.
Young!!! Čitajte i ne gubite vrijeme!!!
Doktore/ 26.01.2016. Zašto uopšte čitati primarne izvore... Hajde da pričamo o kolapsu i usponu Holivuda, a da nismo videli nijedan film. Suočimo se s filozofima bez čitanja njihovih djela. Hajde da se raspravljamo o ukusu ostriga i kokosa sa onima koji su ih jeli. Do promuklosti, do borbe, sagledavanje ukusa hrane po uhu, boje po zubu, smrada po oku, zamišljanje filma po naslovu, slike po prezimenu, zemlje od „Kluba filmskih putovanja“, ozbiljnost mišljenja po udžbeniku...
Anatolij/ 05.01.2016 Poštujući popularnu mudrost da je „loš primjer zarazan“, možemo pretpostaviti da je više od jednog američkog bogataša u svojim slatkim snovima vidio sebe kako sjedi u vašingtonskom Kremlju socijalističke Amerike, nježno se radujući kao narod poslušno služio trkama žohara svog bezmoznog dupeta. “Marksizam nije dogma, već vodič za akciju” – upravo je to put kojim idu napredne zapadne zemlje i Kina u sadašnjem milenijumu, ispunjavajući nemilosrdne brojeve viška vrijednosti novim sadržajem. “Marxovo učenje je svemoćno jer je istinito” – to potvrđuju ekonomski uspjesi zapadne civilizacije i kineskog naroda. Ali vjernost marksizma ne treba tražiti u ideologiji, ne u krvavim napjevima, već kao tačno oruđe za uspostavljanje obostrano korisne ekonomske saradnje u državi, a potom i u uslovima globalizacije.
Alexander/ 16.11.2015. Manifest Komunističke partije je posljednje otkrovenje Gospoda Boga naše civilizacije, dato preko Karla Marxa o tome kako treba živjeti, kroz socijalizam da dođemo do komunizma. Za nečinjenje Božje volje bili smo kažnjeni Prvim i Drugim svjetskim ratom. Isus iz Nazareta i Karl Marks bili su glasnici Gospoda Boga na Zemlji. Preko njih su direktno Gospod Bog i Sveti Duhovi Arhanđela davali Otkrivenja i Zapovijedi. Povezani su plavim snopom.
Gost/ 06.05.2015. inna! ali meni je bilo veoma zanimljivo za čitanje i nema potrebe da budem sarkastičan!
Profesor Lafayette/ 04/06/2015 Jednostavnim jezikom o Marxovom kapitalu:
http://youtu.be/IeN8L5y6oAI
Amilius/ 29.04.2013. 2013. godine Karl Marx puni 195 godina. Godišnjica! A njegov rođendan se poklopio sa pravoslavnim Uskrsom. Kako lijepo! Kao što vidite, ova osoba i njeni radovi ne izazivaju žestoke kontroverze na ovoj stranici. U 2013. godini obilježeno je i 130 godina od smrti ovog čovjeka.
Charles je bio sin vojvode Filipa od Burgundije i španske infante Huane. Rođen je u očevom domenu, u gradu Gentu. Otac, koji je kastilsku krunu naslijedio od svekrve, provodio je dosta vremena u španskim posjedima. Karl je ostao da živi u Holandiji. Ubrzo je Filip umro, a Huana je poludjela. Do 17. godine Karl je živio pod patronatom svoje tetke, Margarete od Austrije, vladarke Holandije. Sve do svoje smrti, sa njom je održavao nežnu vezu.
Nasljedne zemlje
Zahvaljujući ukrštanju dinastičkih linija, Karlo je nasledio ogromne teritorije u zapadnoj, južnoj i srednjoj Evropi, koje do sada nikada nisu bile ujedinjene:
Holandija - od oca Filipa, naslednika i sina Marije od Burgundije
Brabant, Holandija, Zeeland, Burgundija
Španija - od majke Huane Lude, nasljednice Izabele od Kastilje i Ferdinanda II od Aragona
Balearska ostrva, Sardinija, Sicilija, Napulj - od djeda Ferdinanda II Aragonskog
teritoriju Svetog Rimskog Carstva - od njegovog djeda po ocu Maksimilijana I
Rani život i prvi naslovi
Vojvoda od Burgundije
Najbolji dan
Sa 15 godina (1515.) Karlo je, na insistiranje burgundskih država, preuzeo titulu vojvode od Burgundije u Holandiji.
Kralj Španije
U stvari, Španija je prvi put ujedinjena pod Čarlsovom rukom. Generaciju ranije, bila je podijeljena na teritorije koje su pripadale dvama vladarima, Izabeli (Kastilja) i Ferdinandu II (Aragon). Brak ova dva monarha nije ujedinio Španiju, svaki dio je zadržao svoju neovisnost, a svaki suveren je njome upravljao samostalno. Izabela od Kastilje je umrla 1504. Nakon njene smrti, Kastilja nije otišla svom mužu, već je prešla na svoju kćer Huani Ludu, Charlesovu majku. Pošto je Huana bila nesposobna, njen suprug Filip je vladao umesto nje, a nakon Filipove smrti, njen otac Ferdinand II je vladao kao regent.
Ferdinand je umro 1516. Charles je od svog djeda naslijedio i svoje aragonske posjede i skrbništvo nad kastiljskim teritorijama (Juana Luda je još bila živa. Umrijet će u samostanu samo tri godine prije Karla). Međutim, Charles se nije proglasio regentom Kastilje, već je preferirao punu vlast. 14. marta 1516. godine proglasio se kraljem Kastilje i Aragona.
Pokušaj da se zemlja suoči sa svršenim činjenicom izazvao je revolt (tzv. ustanak Comunerosa u Kastilji, 1520-1522). Sastanak kastiljanskog kortesa u Valjadolidu podsjetio ga je da majka zatvorena u manastiru ima više prava od sina. Na kraju je Charles postigao dogovor u pregovorima sa Kortesima.
Naslov
De facto, Karlo je bio prvi vladar ujedinjene Španije 1516-1556, iako je samo njegov sin Filip II prvi nosio titulu "kralj Španije". Sam Čarls je zvanično bio kralj Aragona (kao Karlo I, španski Karlos I, 1516-1556), a u Kastilji je bio regent za svoju majku Huanu Ludu, koja je proglašena nesposobnom nakon smrti Karlovog oca, nadvojvode Filipa. (1516-1555), a zatim jednu godinu kao kralj (1555-1556).
Sebe je nazivao kompleksnim: „Izabrani car kršćanskog i rimskog svijeta, oduvijek August, kao i katolički kralj Njemačke, Španjolske i svih kraljevstava koja pripadaju našoj kastiljanskoj i aragonskoj kruni, kao i Balearska ostrva, Kanarska ostrva i Indije, Antipodi Novog svijeta, kopne u moru-okeanu, tjesnacima Antarktičkog pola i mnogim drugim ostrvima i krajnjeg istoka i zapada, i drugim nadvojvodom od Burgundije, Brabantom; , Limburg, Luksemburg, Geldern i drugi, Holandija, Zeland, Namur, Russiljon, Serdanja, Zutfen, markgrof od Oristanije i Gocijanije, suveren Katalonije i mnogih drugih kraljevstava u Evropi, kao i u Aziji i Africi, lord i drugi."
Izbor cara, reforme
Dana 28. juna 1519. godine, kolegij njemačkih izbornika u Frankfurtu je jednoglasno izabrao Karla V za cara Svetog rimskog carstva 1520. 23. oktobra Karlo je krunisan u Ahenu. Tokom vladavine Karla V, sastavljen je krivični zakonik, koji je kasnije postao poznat kao Constitutio Criminalis Carolina, skraćeno C.C.C., na njemačkom. Peinliche Gerichtsordnung Karl's V, skraćeno P.G.O.).
Constitutio Criminalis Carolina je jedan od najpotpunijih zakona krivičnog zakonodavstva 16. stoljeća [izvor nije naveden 192 dana] Usvojen je 1532. godine. To je procesni zakon, 77 od 219 članova posvećeno je materijalnom krivičnom pravu. Po svom sadržaju, Karolina zauzima sredinu između rimskog i njemačkog prava. Zakonik se odlikovao posebno okrutnim kažnjavanjem. Djelovao je do kraja 18. stoljeća.
Charles's Wars
Sa Francuskom
Francuska se plašila koncentracije ogromnih teritorija u rukama Charlesa. Njihova konfrontacija rezultirala je borbom za uticaj u Italiji. Sukob je započeo s Francuskom, koja je 1522. godine postavila dinastičke zahtjeve na Milano i Napulj. Tvrdnje su podržale trupe. Godine 1524. carske trupe prešle su Alpe, napale Provansu i opkolile Marsej. Godine 1525. dvije vojske od 30.000 vojnika susrele su se u Paviji (južno od Milana). Karlo je porazio francusku vojsku i čak zarobio francuskog kralja Franju I. Karlo je naterao zarobljenog kralja da potpiše Madridski ugovor (14. januara 1526.), kojim su priznate Karlove pretenzije na Italiju, kao i njegova feudalna prava. gospodar Artoisa i Flandrije. Franjina dva sina ostala su taoci. Međutim, čim je kralj uspio da dobije slobodu, proglasio je ugovor nevažećim i 22. maja 1526. osnovao Ligu konjaka protiv Karla (uključujući Firencu, Milano, Veneciju, Papu i Englesku). Ponovo je došlo do sukoba u Italiji. Nakon Karlovih pobeda, carska vojska je opljačkala Rim u maju 1527. Godine 1528. Karlo je sklopio mir sa engleskim kraljem Henrijem VIII, a 1529. sa papom Klementom VII. Prema Ugovoru iz Kambrije u maju 1529. otkupnina za dva francuska prinčeva bila je 2 miliona zlatnih ekua, od čega je 1,2 miliona trebalo odmah da bude plaćeno.
Sa Otomanskim carstvom
Pod krinkom branioca hrišćanstva (zbog čega je Čarls dobio nadimak „Božji štandonoša“) borio se sa Turskom. Krajem 1529. godine Turci su opsjedali Beč, već su za sobom osvojili Ugarsku. Ali nadolazeća zima ih je natjerala da se povuku. Godine 1532. Turci su bez ičega napustili i tvrđavu Köszeg u zapadnoj Ugarskoj. Iskoristivši prekid rata, Karlo je 1535. godine poslao flotu na obale Tunisa. Charlesova flota zauzela je grad i oslobodila hiljade porobljenih kršćana. Ovdje je podignuta tvrđava i tu je ostavljen španski garnizon. Međutim, ova pobjeda je poništena ishodom bitke kod Preveze (Epir) 1538. godine, kada su kršćani bili suočeni s turskom flotom koju je obnovio sultan Sulejman Veličanstveni. Sada su Turci ponovo kontrolisali kretanje brodova u Sredozemnom moru (sve do bitke kod Lepanta 1571. godine).
Godine 1541. Charles je pokušao zauzeti Alžir uz pomoć flote, ali su brodovi bili razbacani po moru zbog iznenadne oluje. Iskoristivši tursko-perzijski sukob, potpisano je primirje sa Osmanskim carstvom 1545. godine, a zatim mir (1547.) na period od pet godina. Habsburgovci su čak morali da odaju počast Sulejmanu, jer je stalno ugrožavao Karlove posjede u Španiji i Italiji, kao i u Austriji.
U Njemačkoj
Pokušavajući da obnovi vjersko jedinstvo svog carstva (Martin Luther je izrazio svoje ideje još 1517.), Charles je aktivno intervenirao u unutrašnje stvari njemačkih vladara. Znakovi sloma vlasti bili su tzv. Viteški rat 1522-1523, kada je savez luteranskih aristokrata napao zemlje koje su pripadale nadbiskupu Trira i izbornog kneza, i Seljački rat 1524-1525. Charles se borio sa Luteranskom ligom iz Schmalkaldena. Dana 24. aprila 1547. (godinu dana nakon Luterove smrti) kod Mühlberga (na Elbi), Charlesove trupe, kojima je komandovao vojvoda od Albe, odnijele su veliku pobjedu.
Brak i potomstvo
Godine 1526. Charles se oženio Izabelom od Portugala. Bila mu je sestrična (njihove majke Huana i Marija bile su sestre). Ovo je bio jedan od prvih inbreed brakova u dinastiji, koji je na kraju doveo porodicu Habsburg do kolapsa i degeneracije.
Filip II (kralj Španije)
Marija od Španije - supruga cara Maksimilijana II
Juana od Austrije
U dobi od 36 godina Isabella je umrla. Karl se nikada nije ponovo oženio. Ali imao je mnogo ljubavnica, od kojih su mu dvije rodile djecu:
od Joanna Maria van der Geynst:
Margareta od Parme - vladar Holandije.
od Barbare Blomberg:
Ivana Austrijskog
