Vendet e shenjta. Kali i bardhë Kizhi nga "Rezerva e fotografisë bardh e zi" nga Vasily Peskov Prezantimi i vendeve të shenjta në rusisht

Vendet e shenjta të atdheut.

Secili person ka rrënjët e veta, të cilat duhet t'i njohë dhe t'i respektojë. Ky është babai dhe nëna që e kanë lindur dhe e kanë rritur, toka ku ka lindur personi, vendi në territorin e të cilit jeton dhe shtetas i të cilit është. Unë kam lindur në Rusi, në fshatin e vogël Garmashevka, rrethi Kantemirovsky, është shumë i dashur për mua. Ky është atdheu im i vogël.

Ka shumë vende në Voronezh që nderohen nga ortodoksët. Për qindra vjet, të parët tanë mblidhnin pak nga pak dhe ruanin faltoret.

Kështu ndodhi në Rusi që e gjithë jeta e një personi nga lindja deri në vdekje është e lidhur me tempullin. Njerëzit erdhën këtu me hallet dhe gëzimet e tyre: u martuan, pagëzuan fëmijë, u thanë lamtumirë të vdekurve, shpëtuan nga tundimet e jetës, gjetën përgjigje për pyetjet e përjetshme të ekzistencës, morën ndihmë dhe mbështetje.

Ka shumë tempuj dhe kisha, manastire, vende të shenjta në rajonin e Voronezh, por momenti më i lumtur në jetën time është hapja e Kishës së Fjetjes së Virgjëreshës së Bekuar në fshatin Zaitsevka, ku jeton gjyshja ime. Ky fshat ndodhet pranë fshatit tim. Shpesh vizitoja gjyshen time dhe merrja pjesë në hapjen e kishës.

Të vjetrit kujtojnë se një kishë prej guri u ndërtua në vendin më të lartë të fshatit në vitin e rëndësishëm 1812. Deri në vitet 30 të shekullit të kaluar ishte qendër e jetës shpirtërore dhe e shkrim-leximit në fshat. Por në vitin 1931 këmbanat u hoqën prej saj. Prifti, At Sergius, u arrestua dhe u mor. Dhe vetëm në vitin 2000, banorët e fshatrave aty pranë filluan të restaurojnë tempullin.

Kur hyni në tempull dhe shikoni ikonat, shpirti juaj çlirohet nga kotësia e kësaj bote, mendimet e këqija dhe mendimet e rënda. Ju thjesht i luteni Zotit dhe të gjithë shenjtorëve: "Zot, jepi lumturi dhe gëzim për të gjithë njerëzit ortodoksë, shpëto dhe ruaje tokën ruse nga armiqtë, nga luftërat dhe grindjet civile, ndihmoji ata të kalojnë sprovat e jetës, të jenë pranë të varfër dhe të pafavorizuar, jepu më shumë dritë, një emër kujt - Besim. Shpëtoni dhe ruani të gjithë njerëzit ortodoksë nga ligësia dhe paligjshmëria.”

Lutjet e fëmijëve të mi janë të thjeshta, por nga shpirti, nga zemra. Dhe unë do të doja të shpresoja që Zoti do t'i dëgjojë dhe do t'u dërgojë atyre paqe dhe prosperitet.

Për gati një shekull ky tempull qëndroi i qetë dhe bosh. ! Tempullin e kam parë shumë herë, si lind e perëndon dielli, e shpëlajnë shirat, hyn bora... Por ja ku qëndron, për gëzimin e fshatarëve!

Tashmë mureve i është dhënë një jetë e re, të cilat kanë parë shumë. Për herë të parë në 85 vjet, një liturgji hyjnore u mbajt këtu vjeshtën e kaluar. Ajo u drejtua nga kreu i dioqezës Ostrogozh-Rossoshan, peshkopi Andrei. Ipeshkvi u prit me bukë e kripë, por deri më tani pa tingujt e kambanave.

Për shërbimin u mblodhën jo vetëm banorët e fshatit, por edhe të ftuar nga fshatrat dhe rrethet fqinje. Si dhuratë për tempullin, peshkopi i dha një ikonë të Krishtit, Shpëtimtarit dhe një llambadar të madh, dhe klerikët u dhuruan famullitarëve ikona të ndriçuara në malin Athos.

Ndërtesa aktualisht është duke u restauruar. Muret e jashtme u lyen me ngjyrë blu të ndezur, dritaret plastike u vendosën dhe pemët e bredhit blu u mbollën midis rrugës dhe tempullit.

Kërkesat shumëvjeçare të fshatarëve ortodoksë për ringjalljen e tempullit nuk mbetën të kota, Zoti dëgjoi lutjet e besimtarëve dhe tani ata mund ta lavdërojnë Atë në tokën e shenjtë të lashtë. Rruga e njerëzve për në vendin e nderuar nga të krishterët nuk është e tepruar: pothuajse një shekull më vonë, njerëzit vijnë këtu në ditët e shërbimit, çlirojnë shpirtrat e tyre nga papastërtitë e kësaj bote, admirojnë monumentin e mrekullueshëm arkitekturor, marrin frymë në ajrin e pastër, freskinë e mëngjes i freskët... Çfarë bekimi që jetoj dhe para syve të mi po ndodh e gjithë kjo! Sa kënaqësi është të kuptosh se ka një mundësi për të rënë në kontakt me lashtësinë tonë, për të lexuar një faqe të historisë së atdheut tonë, për të dëgjuar thirrjen e të parëve tanë dhe për t'u ndjerë i përfshirë në të gjitha këto.

-
Çfarë e lind dashurinë e madhe të një personi për Atdheun?
Isha njëzet vjeç kur, pas pagesës së parë, mbërrita në Moskë nga Voronezh dhe shkova menjëherë në Sheshin e Kuq. Dëgjova rrahjen e orës. Doja të prekja tullat në mur dhe gurët që rreshtonin sheshin. Njerëzit kalonin aty, flisnin për gjëra të vogla dhe nuk i kushtonin aspak rëndësi kësaj bukurie. Nuk e kuptoja se si mund të flisje për motin kur kishte një bukuri të tillë aty pranë. Në atë kohë ata nuk u lejuan të hynin në Kremlin. Prita* derisa u hap dera e grilës së Shën Vasilit. Më kujtohen gurët në shkallët e ngushta - "sa njerëz kanë kaluar".
Pastaj kam vizituar Kremlinin shumë herë. Duke udhëtuar tashmë nëpër botë, gjithmonë mendoja me krenari se askund tjetër nuk kishte një shesh kaq të bukur dhe unik.
A mund të imagjinohet ky shesh pa Katedralen e Shën Vasilit? Dhe një herë para luftës, siç tha Pyotr Dmitrievich Baranovsky, restauruesi më i mirë i vendit tonë, ai u thirr në një autoritet të lartë dhe u tha se ata do ta prishnin tempullin në mënyrë që sheshi të bëhej më i gjerë, dhe ai u udhëzua të bënte matjet e nevojshme. Baranovsky nuk mund t'u besonte veshëve atëherë, por, për fat të mirë, mençuria e dikujt ndaloi veprimin e pariparueshëm dhe tempulli mbeti në vend.
Por ata mund ta kishin prishur tempullin në mënyrë që makinat të mund të lëviznin më lirshëm. Por koha ka treguar se kush ka të drejtë. Tashmë Sheshi i Kuq është plotësisht i mbyllur për makinat për shkak të shenjtërisë së vendit dhe numrit të madh të njerëzve që duan të ecin përgjatë sheshit.
Sot, duke hequr kapelet përballë Katedrales së Shën Vasilit, i përulemi mjeshtrit që e krijoi atë. Arkitektët dhe piktorët e lashtë mund të shprehnin talentin dhe aftësinë e tyre vetëm në ndërtimin e tempujve dhe kishave. Duke ruajtur kishën e lashtë, ne po ruajmë një monument të mjeshtërisë.
Me gjithë angazhimin dhe shqetësimin tonë për bukën tonë të përditshme, ne duhet të ruajmë dhe trajtojmë gjithçka me kujdes: ndërtesat e lashta, zanatet, pikturat në tempuj, librat, dokumentet, varret e heronjve.
Kur bëjmë gjëra të mëdha, duhet të dimë se nga vijnë rrënjët tona. Veprat tona, së bashku me të kaluarën, botën natyrore përreth dhe zjarrin e vatrës, shprehen me fjalën “Atdheu”, e dashur për të gjithë. Është e pamundur të detyrosh dikë të duash Atdheun, ai duhet të edukohet.
Çfarë e lind dashurinë e madhe njerëzore për Atdheun?
Më duket se dashuria e madhe njerëzore për Atdheun rritet nga dashuria për atdheun e vogël, e cila shfaqet në fëmijëri. Natyra, ndërtesa, ndërtesa, njerëz të afërt - kjo është ajo që na vjen në mendje secilit prej nesh kur dëgjojmë fjalën "Amëdheu". Është shumë e rëndësishme që në moshë të re të ngjallësh te një person një shqetësim për Atdheun, për gjithçka të afërt dhe të dashur.

TEKSTI SI ARGUMENT PËR NJË ESE MBI GJUHËN RUSE MBI provimin e unifikuar të shtetit

Për të zhvilluar aftësi në argumentimin e një teme eseje, NE KËSHILLOJMË

  • lexoni tekstin në të cilin theksohen fjalët dhe frazat kyçe.
  • duke përdorur fjalë dhe fraza mbështetëse të vendosura pas tekstit nën shenjën ***, ritregoni tekstin.

Ky tekst i interpretuar nga ju mund të përdoret si ARGUMENT për një ese mbi Provimin e Bashkuar të Shtetit.

VENDET E SHENJTA. SIPAS V. PESKOV.

Nga çfarë? rritet i madh dashuria njerëzore për gjithçka që përshtatet me një fjalë - Mëmëdheu?

Isha njëzet kur për pagën tuaj të parë Kam ardhur nga Voronezh Shiko tek Moska. Herët në mëngjes zbrita nga treni për në Sheshin e Kuq. Kam dëgjuar se si ora po godet. Desha dorë prekni tullën në mur, prekni gurët që rreshtojnë sheshin. Duke kaluar me nxitim njerëzit po ecnin. ishte i mrekullueshëm- Si mund të ecësh përgjatë këtij sheshi? me nxitim , flasim për motin, për disa çështje të vogla? Në ato ditë ata nuk lejoheshin të hynin në Kremlin. Prita derisa u hap dera e lokaleve të Shën Vasilit. Më kujtohen gurët në shkallët e ngushta - " sa njerëz kaluan»!

Pastaj kam vizituar Kremlinin shumë herë. Tashmë duke udhëtuar nëpër botë, krahasuar dhe gjithmonë mendoi me krenari: Nuk e kam parë në asnjë qytet katrorë të tillë bukurie, ashpërsie, origjinalitet.

A është e mundur të imagjinohet zona pa Katedralen e Shën Vasilit? Më lejoni t'ju tregoj tani për një fakt të mahnitshëm. Unë vetë nuk do ta kisha besuar nëse nuk do të kisha dëgjuar nga një person shumë i respektuar nga të gjithë. Kështu tha më i miri Pyotr Dmitrievich Baranovsky restaurues monumentet e lashtësisë sonë: “Para luftës më thërrasin në një autoritet të lartë: “Ne do shemb katedralen, Sheshi i Kuq duhet të bëhet më i gjerë. Ju jeni besuar të marrë matje..." Pastaj një gungë më ngeci në fyt.

Nuk mund të flisja, nuk mund ta besoja menjëherë... Në fund urtësia e panjohur e dikujt ndaloi veprimin e pariparueshëm. Nuk u thyen..."

Por mund ta thyenin që të kishte më shumë hapësirë ​​për makina në shesh. Çfarë ka treguar koha? Përgjatë Sheshit të Kuq Sot të njëjtat makina fare e ndaluar ngasin për një arsye shenjtëri kjo vende dhe në pamje një numër i madh njerëzish që duan të ecin në shesh me hapa të thjeshtë .

Sot, duke hequr kapelën përpara Katedrales së Shën Vasilit në Sheshin e Kuq, ne kujto mjeshtrin i cili bëri një mrekulli. Të lashtët arkitektë, piktorë dhe marangozë tuajat aftësia dhe talenti mund të shpreheshin vetëm në ndërtimi i manastireve, kishave Dhe katedralet. Duke ruajtur kishën e lashtë, ne po ruajmë monument i mjeshtërisë.

Dhe nuk mund të hezitoni. Çdo gjë kërkon trajtim të kujdesshëm: i cilësisë së mirë ndërtesat, popullore vepra artizanale, i lashte vegël, pikturë në tempuj, libra dhe dokumente, emra dhe varret e heronjve. Me gjithë shqetësimet tona për çështjet aktuale, për bukën tonë të përditshme dhe për eksplorimin e distancave jashtëtokësore.

Duke bërë gjëra të mëdha, ne duhet të dinë se nga kanë ardhur dhe si kanë filluar . Shprehen veprat tona, së bashku me të kaluarën, bashkë me botën natyrore përreth dhe zjarrin e shtëpisë fjalë të dashura O T E H E S T V O. Duaje Atdheun e pamundur të detyrohet me dekret. Dashuria duhet të ushqehet.

shkrimtari-publicist V. Peskov

dashuria njerëzore rritet Atdheu

Njëzet në shikimin e parë të ditës së pagës në Sheshin e Kuq të Moskës ora është goditëse Doja të prekja tullën në mur njerëzit po ecnin çuditërisht me nxitim në çështje të vogla kujtova gurët sa njerëz kaluan

Duke udhëtuar nëpër botë, isha krenare të mendoja për sheshet e një bukurie të tillë, ashpërsisë së origjinalitetit

pa katedralen e shen Vasilit Baranovsky restaurues shemb katedralen merr matje dituria e dikujt ndaloi veprimin e pariparueshem te sheshit te kuq sot shenjtëria e vendit ndalohet për një numër të madh njerëzish që duan të kalojnë sheshin me hapa të thjeshtë

duke hequr kapelën para Katedrales së Shën Vasilit, mjeshtri që krijoi një mrekulli, arkitektët, piktorët dhe marangozët mund të shprehnin talentin e tyre duke ndërtuar manastire, kisha, katedrale, një monument aftësie.

qendrimi i kujdesshem kerkon zeje ndertimi vegla pikture ne kisha libra dokumenta emra varret e heronjve duhet te dihet nga kane ardhur si kane filluar me nje fjale te shtrenjte O T E H E S T O eshte e pamundur te detyrohet me dekret eshte e nevojshme te edukohet

Për të zgjeruar fushën e argumentimit në procesin e përgatitjes për Provimin e Unifikuar të Shtetit, ju rekomandojmë të vizitoni faqet:

Për përgatitja për Provimin e Unifikuar të Shtetit Ju mund të përdorni tutorialin " ESE GJYSMË TË PËRFUNDuara. GJUHA RUSE. MBLEDHJA Nr. 1».

Udhëzime të hollësishme se si të përdorni koleksionin

14 Mars është 85 vjetori i lindjes së gazetarit të shquar Vasily Mikhailovich Peskov. Në fillim të jetës së tij, ai ndryshoi shumë profesione: ai ishte një drejtues pionier, një shofer dhe një projektues. Edhe në rininë e tij, ai u interesua për fotografinë dhe i pëlqente të fotografonte natyrën. Si rezultat, ky aktivitet u bë vepra kryesore e jetës së tij. Në vitin 1953, ai filloi të punojë për gazetën Voronezh "Young Communard", fillimisht si fotograf dhe pas botimit të suksesshëm të esesë së tij të parë, "Prilli në pyll", si korrespondent i stafit. Në vitin 1956, ai dërgoi disa nga artikujt e tij në Komsomolskaya Pravda, pas së cilës u ftua të punonte në Moskë. Nga viti 1956 deri në ditët e tij të fundit, ai ishte një kolumnist për gazetën Komsomolskaya Pravda. Ai ishte një bashkëpunëtor i rregullt në rubrikën "Dritare drejt natyrës". Libri i parë me ese u botua në vitin 1960. Nga viti 1975 deri në 1990, Peskov priti programin televiziv "Në botën e kafshëve" së bashku me Nikolai Drozdov. Një përmbledhje esesh me titull "Endatime" u bë e njohur gjerësisht në 1991. Në këtë koleksion, autori dha një pamje të qartë të Afrikës Lindore, Hungarisë, Alpeve Zvicerane, si dhe një përshkrim të lumenjve dhe liqeneve të tyre. Vasily Peskov udhëtoi shumë nëpër botë, por mbi të gjitha - në vendin e tij të lindjes. Nuk ka asnjë cep në Rusi dhe në ish-BRSS që ai nuk e ka vizituar që të mos e ketë përfshirë në "Rezervën e Fotografisë Bardh e Zi" dhe të mos e ketë përshkruar në esetë e tij në gjuhën e bukur të një Mjeshtri të vërtetë. Aty ishte V.M. Peskov dhe në ishullin Kizhi, ku bëri një nga fotografitë e tij kryevepër.

Sot, kjo foto ka qarkulluar në internet në një numër të madh faqesh, dhe në mediat e shkruara është publikuar disa herë, me emra të ndryshëm: "Atdheu", "Kali në Kizhi", thjesht "Kizhi" e të tjera.

V.M. e quajti atë "rezerva e fotografisë bardh e zi". Peskov veprat e tij. Vetë autori e konsideroi këtë fotografi një nga më të mirat dhe të preferuarat e tij.

Kështu ka thënë gazetari në një nga intervistat e tij për rrethanat në të cilat është realizuar kjo fotografi tashmë historike: “Kur mbërrita për herë të parë në ishullin Kizhi në Karelia, fillova menjëherë të fotografoja tempujt e famshëm prej druri. Por ata u fotografuan aq shumë, dhe aq shpesh pashë fotografi interesante që ndjeva: po ecja përgjatë një shtegu të shkelur mirë. Por çfarë duhet bërë? Duke ecur rreth ishullit, në skajin e tij të largët pashë një kalë. Po sikur të lidhim disi ndërtesat dhe këto krijesa të gjalla? Të çosh kalin në kisha, të ofrosh kripë e bukë nga pëllëmba e dorës, nuk ishte një detyrë e vështirë. Por duke bërë foto, ndjeva se mundësitë nuk mbaronin me kaq. Do të ishte mirë të hiqje jo një "kalë", por një "kalë", plot forcë dhe sikur sapo kishte dalë nga shala e Alyosha Popovich nga kanavacë e Vasnetsov. Ishte e nevojshme që për një moment të ngacmoja kalin me diçka. Pasi përgatita gjithçka për të shtënat e menjëhershme, kërcita miun. Një tingull i papritur e bëri kalin papritur të ngrinte kokën dhe të kthehej..."

Kështu ka punuar Mjeshtri.

Kjo nuk është diçka për të cilën mund të klikoni në një tablet, të postoni në rrjetet sociale dhe të krenoheni. Do të ishte diçka...

Kështu u përjetësua kjo bukuroshe Kizhi me gishta të çuditshëm, por fotografi nuk ia dinte as emrin dhe as emrin e pronarit të saj. Për fat të mirë, dëshmitarët okularë të atyre ngjarjeve të largëta e ruajtën këtë informacion, pa të cilin historia e Muzeut-Rezervës Kizhi do të kishte qenë tepër e butë dhe zyrtare.

Pra, ky kalë i bardhë quhej Mashka. Kështu tha për të Boris Aleksandrovich Gushchin, një studiues i vjetër në departamentin e historisë dhe etnografisë të Muzeut-Rezervës Kizhi, anëtar i Unionit Karelian të Shkrimtarëve: "Unë e njihja Mashën personalisht, si dhe pronarin e saj Mikhail Kuzmich. Myshev. Ai ishte një zdrukthëtar-restaurues vërtetë legjendar, kryepunëtor i ekipit të zdrukthtarisë, të cilit i detyrohemi edhe sot e kësaj dite për faktin se bukuria mahnitëse e ansamblit arkitektonik Kizhi dhe shtëpitë-monumentet fshatare të mbledhura rreth tij janë të këndshme për syrin. Vërtet, kur erdha të punoja në Muzeun-Rezervën Kizhi, Myshev, ose siç e thërrisnin të gjithë thjesht, por me respekt të pandryshueshëm, Kuzmich, nuk ishte më marangoz, por roje. Ai ishte tashmë gati 80 vjeç atëherë, dhe Masha ishte asistentja e tij e vazhdueshme. Dhe më është dashur të përdor shërbimet e saj të transportit më shumë se një herë. Kali ishte më i zgjuari! Për shembull: një dimër në errësirë ​​absolute ajo më solli nga Sennaya Guba në ishullin Kizhi - vetë! Unë kam shkruar për të në librin tim dhe asaj i kushtohet edhe një nga “Përrallat e Kizhit të Dimrit”, botuar në vitin 2006 në gazetën Kizhi. (Mund ta lexoni këtë histori të quajtur "Hapni portat!" në arkivin elektronik të gazetës Kizhi në faqen e muzeut në: - Shënim i autorit.) Dhe më pëlqen shumë fotografia e bërë nga Vasily Peskov gjysmë shekulli më parë. Ky është një testament i kohës, pjesë e historisë së muzeut.”

Ja dy fotografi që i ndajnë gati gjysmë shekulli. Ato ndahen jo vetëm me dekada - këto janë fotografi nga shekuj të ndryshëm: XX dhe XXI, madje edhe nga mijëvjeçarë të ndryshëm.

Foto të tilla mund të përfshihen në një konkurs të quajtur "Gjeni dhjetë dallimet". Dhe jo vetëm materiale, të cilat, siç thonë ata, mund t'i prekni me duar. Ato ndryshojnë në humor dhe shpirt. Ishulli është bërë ndryshe. Ishulli Kizhi ishte para nesh dhe do të mbetet pas nesh. Pyetja është: si do të mbetet? Si do ta kujtojnë bashkëkohësit tanë? Si do ta shohin pasardhësit tanë? A do ta shohin ata plot romancë dhe liri siç e pa Vasily Peskov? Apo ishulli i mbrojtur do të shkatërrohet plotësisht nga rrotat e autobusëve dhe makinave?

Peda e bardhë Mashka, si nga lashtësia epike, endej nëpër livadhet e Kizhit si simbol i shpirtit të lirë të Kizhit, që nuk mund të ndërpritet e as të zhduket. Dhe Vasily Peskov e kuptoi këtë, sepse ai ishte një Master, një profesionist i shkallës më të lartë.

Vasily Peskov nuk ishte vetëm një fotograf i shkëlqyer, ai ishte gjithashtu një mjeshtër i patejkalueshëm i fjalëve. Artikujt, esetë dhe librat e tij mund të konsiderohen një model stili. Për kë dhe çfarëdo që shkruante, tema kryesore e tij ishte dashuria për Natyrën dhe Atdheun.

Ai ishte gjithmonë aty ku ishte më interesant në këtë moment: ishte atij që Yuri Gagarin dha intervistën e tij të parë pas fluturimit, Peskov ishte i pari që i tregoi botës për familjen e hermitëve siberianë, Lykovs. Ai i donte njerëzit dhe dinte t'i fitonte ata, i donte dhe i kuptonte kafshët. Ai e dinte vlerën e jetës.

Vendet e shenjta

Nga buron dashuria e madhe njerëzore për gjithçka që përshtatet me një fjalë - Atdheu?

Isha njëzet vjeç kur, në ditën e parë të pagesës, erdha nga Voronezh për të parë Moskën. Herët në mëngjes zbrita nga treni për në Sheshin e Kuq. Dëgjova rrahjen e orës. Doja të prekja me dorë tullën në mur, të prekja gurët që rreshtojnë katrorin. Njerëzit po kalonin me nxitim. Ishte e mahnitshme - si mund të ecësh me nxitim nëpër këtë shesh, duke folur për motin, për disa çështje të vogla? Në ato ditë ata nuk lejoheshin të hynin në Kremlin. Prita derisa u hap dera e grilës së Shën Vasilit. Më kujtohen gurët në shkallët e ngushta - "sa njerëz kanë kaluar"!

Pastaj kam vizituar Kremlinin shumë herë. Duke udhëtuar tashmë nëpër botë, e krahasova dhe mendoja gjithmonë me krenari: në asnjë qytet tjetër nuk kam parë një shesh me kaq bukuri, ashpërsi dhe origjinalitet.

A mund të imagjinohet ky shesh pa Katedralen e Shën Vasilit? Më lejoni t'ju tregoj tani për një fakt të mahnitshëm. Unë vetë nuk do ta kisha besuar nëse nuk do të kisha dëgjuar nga një person shumë i respektuar nga të gjithë. Ja çfarë tha Pyotr Dmitrievich Baranovsky, restauruesi më i mirë i monumenteve tona të lashta: "Para luftës, ata më thirrën në një autoritet të lartë: "Ne do të shkatërrojmë katedralen, duhet ta bëjmë Sheshin e Kuq më të gjerë. Të udhëzojmë të bësh matje...” Më pas një gungë më ngeci në fyt.

Nuk mund të flisja, nuk mund ta besoja menjëherë... Në fund, urtësia e panjohur e dikujt e ndaloi veprimin e pariparueshëm. Nuk u thyen…”

Por mund ta thyenin që të kishte më shumë hapësirë ​​për makina në shesh. Çfarë ka treguar koha? Sot të njëjtat makina janë plotësisht të ndaluara të lëvizin në Sheshin e Kuq për shkak të shenjtërisë së këtij vendi dhe për shkak të numrit të madh të njerëzve që duan të ecin nëpër këtë shesh me hapa të thjeshtë.

Sot, duke hequr kapelet para Katedrales së Shën Vasilit në Sheshin e Kuq, kujtojmë mjeshtrin që bëri mrekullinë. Arkitektët, piktorët dhe marangozët e lashtë mund të shprehnin aftësitë dhe talentin e tyre vetëm në ndërtimin e manastireve, kishave dhe katedraleve. Duke ruajtur kishën e lashtë, ne po ruajmë një monument të mjeshtërisë.

Dhe nuk mund të hezitoni. Gjithçka kërkon trajtim të kujdesshëm: ndërtesat e lashta, zanatet popullore, veglat e lashta, pikturat në kisha, librat dhe dokumentet, emrat dhe varret e heronjve. Me gjithë shqetësimet tona për çështjet aktuale, për bukën tonë të përditshme dhe për eksplorimin e distancave jashtëtokësore.

Kur bëjmë gjëra të mëdha, duhet të dimë se nga kemi ardhur dhe si kemi filluar. Veprat tona, bashkë me të kaluarën, bashkë me botën natyrore përreth dhe zjarrin e vatrës, shprehen me fjalën e shtrenjtë ATDHE. Është e pamundur të detyrosh njerëzit të duan Atdheun me dekret. Dashuria duhet të kultivohet.

Vasily PESKOV

Vasily Mikhailovich Peskov ndërroi jetë më 12 gusht 2013 në Moskë në moshën 83-vjeçare. Sipas testamentit të tij, trupi i tij u dogj dhe hiri i tij u shpërnda në vendlindjen e tij në rajonin e Voronezhit në fshatin Orlovo mbi një fushë në buzë të një pylli në ditën e 40-të pranë një guri që ai vetë e kishte sjellë atje gjatë. jetën e tij.

Mbi këtë gur janë fjalët e Vasily Peskov "Vlera kryesore në jetë është vetë jeta". Kështu ai u bashkua përgjithmonë me natyrën e tij të dashur ruse, tokën ruse.

Tatiana NIKOLYUKINA

Pse është e nevojshme të ruhen monumentet historike dhe kulturore? A mund të konsiderojmë se ruajtja e monumenteve lidhet me ruajtjen e kujtesës historike? Këto janë pyetjet që lindin kur lexoni tekstin e Valentin Petrovich Kataev.

Duke zbuluar problemin e ruajtjes së monumenteve historike dhe kulturore, autori u drejtohet kujtimeve. Ai kujton se si në mesin e viteve njëzetë monumenti i Pushkinit qëndronte ende "në vendin e duhur, në krye të bulevardit Tverskoy, përballë Manastirit jashtëzakonisht elegant të Strastnoy..." Deri më tani, narratori e ndjen me dhimbje mungesën e Pushkinit në Tverskoy Bulevardi, zbrazëtia e pazëvendësueshme e vendit ku qëndronte Manastiri i Pasionuar.

Autori shkruan me hidhërim për “epokën e dhimbshme të rirregullimit dhe shkatërrimit të monumenteve, kur “një dorë e padukshme perandorake i riorganizonte monumentet si copa shahu”. Narratori studioi Moskën kur të gjithë ishin ende këmbësorë dhe e mbanin mend mirë botën e qytetit në të gjitha detajet e saj, kjo është arsyeja pse ai është kaq i mërzitur nga boshllëqet që kanë lindur si rezultat i rizhvillimit të qytetit.

Pozicioni i autorit është i afërt për mua. Pa dyshim, ne jemi të detyruar të luftojmë për ruajtjen e monumenteve historike dhe kulturore, sepse në këtë mënyrë ruajmë kujtesën historike për gjithçka që na ka rrethuar dhe duhet të na rrethojë. Ne duhet të mbrojmë pamjen unike historike të vendlindjes sonë.

Le t'i drejtohemi dëshmive të korrektësisë së pozicionit tonë. Për shembull, në librin e E. I. Osetrova "Living Ancient Rus" ai flet për Kizhi - ishuj të shumtë në liqenin Onega, ku ka dy kisha me shumë kube, të ndara nga njëra-tjetra nga një kullë këmbanore, prej druri. Kisha e Shpërfytyrimit u ndërtua në vitin 1714 si një monument i lavdisë ushtarake ruse. Ne duhet të kujdesemi për këtë monument arkitekturor, sepse ky është një testament për pasardhësit, një urdhër për të dashur vendin tuaj, kjo është e kaluara artistike e Rusisë së Lashtë, që jeton në të tashmen.

Le të kthehemi te eseja e V. M. Peskov "Vendet e shenjta". Një gazetar i njohur vëren se nuk mund ta imagjinojmë Sheshin e Kuq pa Katedralen e Shën Vasilit. Ndërkohë, para luftës, rezulton se ka pasur një plan për të shkatërruar tempullin në mënyrë që makinat të jenë më të lira. Është mirë që “mençuria e panjohur e dikujt ndaloi veprimin e pariparueshëm. Dhe tani është e ndaluar të drejtosh makina rreth Sheshit të Kuq. Peskov është i bindur se duke ruajtur kishën e lashtë, ne po ruajmë një monument të mjeshtërisë. Gjithçka kërkon vëmendje të kujdesshme: ndërtesat e lashta, zanatet popullore, pikturat në kisha, emrat dhe varret e heronjve.

Ne kemi arritur në përfundimin se detyra jonë është të ruajmë monumentet historike dhe kulturore, në këtë mënyrë do të ruajmë kujtesën historike dhe do të vendosim një lidhje me të kaluarën, pa të cilën dashuria për Atdheun është e paimagjinueshme.

S - të kesh një ëndërr