Fati i një personi - nga çfarë varet dhe si ta ndryshojmë atë? Për fatin e një personi Fati bën një person ose fatin e një personi.

Çfarë është fati? Kjo është një nga ato pyetje që nuk mund t'i përgjigjet përfundimisht. Ekzistenca e fatit as nuk mund të vërtetohet dhe as të përgënjeshtrohet me ndihmën e fakteve apo argumenteve materiale.

Sepse dukuria e fatit ka të bëjë me zhvillimin shpirtëror dhe gjithçka që lidhet me spiritualitetin mund të shihet ose ndjehet vetëm me zemër, me vizion shpirtëror.

Ata që ndiejnë shkëndijën hyjnore, veten e tyre më të lartë, në një fazë të caktuar të zhvillimit të tyre shpirtëror, përballen me kontradikta të brendshme që mund t'i ngatërrojnë dhe t'i bëjnë ata të bëjnë gjykime të gabuara.

Nga njëra anë, zemra flet për ekzistencën e shpirtit, qëllimet më të larta, përmirësimin shpirtëror, dhe nga ana tjetër, mendja, pjesa racionale e saj, bën pyetje krejtësisht logjike, përgjigjet e të cilave ndonjëherë janë dekurajuese dhe dekurajuese dhe nga ana tjetër, pjesa racionale e saj. sjell konfuzion në shpirt.

Fati në shumicën e rasteve lidhet me një linjë të caktuar të përgjithshme të jetës njerëzore, në të cilën gjithçka është e paracaktuar, gjithçka që duhet të ndodhë, e mirë dhe e keqe, patjetër do të realizohet. Edhe nëse një person dëshiron të shmangë disa ngjarje, ai nuk do të jetë në gjendje ta bëjë këtë.

Duke marrë parasysh këtë, lind një pyetje plotësisht logjike: "Nëse fati ekziston vërtet dhe nuk mund të ndryshohet, atëherë cila është pika e zhvillimit?" Në fund të fundit, rezulton se sado të përpiqeni, sado të përmirësoheni, asgjë nuk do të ndryshojë.

Nëse jeni të destinuar të kaloni vuajtje ose sprova, nuk do t'i shpëtoni atyre. Nëse duhet të jesh dikush, atëherë do të jesh ai, edhe nëse nuk e dëshiron. Rezulton një paradoks. Mendja e ka çuar veten në një qorrsokak.

Paradoks, kurth mendjesh

Në kuptimin shpirtëror, një person që e gjen veten në një kurth të tillë mendor fillon të shënojë kohën. Duke qenë në një gjendje konfuze dhe duke mos gjetur një zgjidhje për veten e tij, ai nxjerr përfundime që ngadalësojnë rritjen e tij shpirtërore, madje mund ta shtyjnë atë në rrugën e involucionit.

Nëse nuk mund të ndryshoj asgjë, atëherë, në fakt, zgjedhja ime në një situatë të caktuar është e parëndësishme, që do të thotë se nuk mbaj asnjë përgjegjësi për veprimet dhe jetën time.

Një arsyetim i tillë mund ta shtyjë një person të jetojë një jetë në një varg prej dy ekstremesh:

1. Filloni të jetoni jetën tuaj, shkoni shumë, kënaquni me natyrën tuaj instinktive. Në fund të fundit, pavarësisht se çfarë bëj, gjithçka ndodh sipas planit të fatit.

Çdo veprim im nuk mund të jetë i gabuar, mund të bëj çfarë të dua, sepse nuk mund të shkoj përtej asaj që fati më ka caktuar.

Dhe kjo, nga ana tjetër, do të thotë që mishërimi i çdo mendimi dhe dëshira është duke ndjekur fatin e dikujt, pasi nuk mund të mendoj ose të dëshiroj rastësisht diçka.

2. Jetoni jetën tuaj si viktimë. Në një pozicion të tillë, një person e privon vullnetarisht veten nga forca shpirtërore dhe bllokon vullnetin e tij.

Me një botëkuptim të tillë, jeta i shfaqet njeriut kryesisht si fat, si një sërë ngjarjesh të pafavorshme që nuk mund të ndryshohen.

Për të lehtësuar disi vuajtjet tuaja, duhet të pranoni fatin tuaj të vështirë me shpresën se do të bëhet pak më e lehtë në të ardhmen.

Siç e kuptoni, këto ekstreme nuk kanë të bëjnë fare me zhvillimin shpirtëror. Zhvillimi shpirtëror presupozon zgjedhjen e vetëdijshme dhe përgjegjësinë për veprimet e dikujt.

Aftësia për të marrë vendime vetë dhe për të qenë përgjegjës për veprimet tuaja, për të qenë qendra e jetës tuaj dhe për të mos zhvendosur përgjegjësinë te të tjerët është një tregues i forcës dhe pjekurisë shpirtërore të një personi.

Paradoksi në vetvete nuk është diçka që pasqyron realitetin. Mund të përfaqësohet gjithashtu si një konstrukt mendor ose formë mendimi që përmban një logjikë të caktuar, një program si "nëse po, atëherë vetëm në këtë mënyrë dhe në asnjë mënyrë tjetër".

Kjo strukturë mendore është mjaft e ngurtë dhe e papërkulur, ajo nuk lejon të menduarit më të gjerë dhe kufizon vetëdijen e një personi. Në thelb, ajo e mban mendjen brenda kornizës së saj pikërisht aq sa një person i konsideron gjykimet e tij të vërteta dhe të palëkundshme.

Vetitë e paradoksit përdoren gjerësisht në shkollat ​​shpirtërore për të zgjeruar vetëdijen e studentëve. Kur një mjeshtër e detyron mendjen e studentit në grackën e logjikës, ka një mundësi të madhe për të parë kufizimet e tij.

Zgjidhja e pavarur e paradoksit është një tregues që studenti ishte në gjendje të shkojë përtej logjikës së tij kufizuese, zgjeroi vetëdijen e tij dhe u ngrit në një hap tjetër në evolucionin shpirtëror.

Ky lloj kurthi nuk mund të shmanget, mendja do të lyhet herë pas here në një cep, thjesht duhet të mbani mend se ky është kuptimi juaj i situatës dhe kufizohet vetëm nga përvojat tuaja jetësore dhe gjendja e vetëdijes.

Ekziston një rend shpirtëror më i lartë në të cilin nuk ka kontradikta, thjesht duhet të shkoni përtej kufizimeve tuaja mendore dhe ta shikoni problemin me një perspektivë më të gjerë shpirtërore.

Për të kuptuar plotësisht se çfarë është fati dhe si është i lidhur një person me të, le t'i drejtohemi burimeve autoritative që shpjegojnë këtë fenomen.

Çfarë është fati, përkufizimi në sanskritisht

Në sanskritisht, fati përkufizohet me fjalën karma, e cila nga ana tjetër do të thotë:

• çdo aktivitet;
• veprimet;
• ligji i shkakut dhe pasojës.

Sipas mësimeve shpirtërore rreth karmës, jeta e një personi konsiderohet si një seri veprimesh të tij. Për më tepër, çdo veprim që ai kryen, pavarësisht nëse është një mendim, një dëshirë apo një veprim specifik, është edhe shkak për të ardhmen dhe pasojë e veprimeve dhe ngjarjeve të mëparshme.

Domethënë, çdo veprim i kryer lind një zinxhir pasojash, ngjarjesh, të cilat nga ana e tyre lindin ngjarjet e mëposhtme. Siç e kuptoni, veprat e mira aktivizojnë ngjarje të favorshme, veprat e këqija sjellin një sërë dështimesh dhe tronditjesh mbi një person. Ekziston një fjalë e urtë popullore për këtë temë që pasqyron thelbin e ligjit të shkakut dhe pasojës: "Atë që mbjell, është ajo që korr".

Sigurisht, një pyetje e tillë si fati i një personi nuk mund të konsiderohet vetëm në një plan fizik. Duke marrë parasysh se njeriu është një qenie shumëdimensionale dhe shfaqet në shumë dimensione dhe rrafshe që janë përtej realitetit fizik, evolucioni dhe zhvillimi i tij shpirtëror nuk përfundon me vdekjen fizike.

Prandaj, karma nuk kufizohet në një jetë fizike. Ligji i shkakut dhe pasojës është universal dhe funksionon në të gjitha rrafshet e ekzistencës njerëzore, pavarësisht nëse një person aktualisht është i mishëruar në planetin Tokë apo jo.

Gjithashtu, mësimet rreth karmës (fatit) ndikojnë në disa aspekte të ekzistencës njerëzore përtej jetës fizike dhe vdekjes së një personi. Njeriu, si qenie shpirtërore, kalon përmes një zinxhiri mishërimesh në realitetin fizik për evolucionin e tij.

Në momentin e vdekjes (në fund të mishërimit të ardhshëm), përmblidhet totali i të gjitha veprave të mira dhe të këqija. Në varësi të rezultatit të marrë, përcaktohet jeta e ardhshme e një personi, domethënë fati që ai duhet të jetojë, të kalojë mësimet e tij dhe të mbijetojë karma e tij.

Në fakt, si jeton secili person, në cilin vend ka lindur, çfarë karakteri ka, çfarë bën, çfarë prindërsh ka, ndaj çfarë sëmundjesh është i ndjeshëm, çfarë lloj trupi ka dhe shumë më tepër - e gjithë kjo. është pasojë e mishërimeve të mëparshme, atëherë është fati i njeriut.

Nga dy paragrafët e mësipërm mund të krijohet përshtypja se fati i një personi është një seri ngjarjesh të programuara që nuk mund të ndryshohen.

Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Duhet mbajtur mend se çdo veprim lind një zinxhir ngjarjesh dhe farat e këtyre ngjarjeve mund të mbijnë si në jetën aktuale ashtu edhe në mishërimet e ardhshme.

Çifti "shkak dhe pasojë" janë të pandashëm dhe të përcaktuar qartë, dhe një person nuk mund ta prishë këtë lidhje, sepse askush nuk i ka anuluar ligjet e universit.

Por një person ka lirinë e zgjedhjes, vullnetin e lirë, dhe kjo është forca e tij dhe çelësi i harmonisë dhe prosperitetit.

Mësimet shpirtërore thonë se njeriu është një qenie e fuqishme që i jepet liria e zgjedhjes.

Falë kësaj lirie, një person mund të tërheqë forcë të madhe shpirtërore, ose të shkatërrojë plotësisht veten, duke kryer veprime të caktuara në përputhje me zgjedhjen e tij.

Prandaj, mësuesit shpirtëror, duke e ditur të vërtetën, refuzojnë të kënaqin dobësitë e nxënësve të tyre dhe i thërrasin ata të marrin përgjegjësi për veprimet dhe jetën e tyre. Çdo person, duke e gjetur veten në çdo situatë, ka shumë opsione se çfarë hapi tjetër duhet të ndërmarrë, ai thjesht duhet të zgjedhë.

Dhe në përputhje me rrethanat, kjo zgjedhje do të nënkuptojë një veprim specifik që përfshin një sërë ngjarjesh, dhe personi fillon të korrë rezultatet e zgjedhjes së tij. Kjo është, në fakt, fati i një personi mund të ndryshojë në varësi të zgjedhjes së tij dhe veprimeve që ai kryen.

Një rast i veçantë i ligjit të shkakut dhe pasojës

E thënë thjesht, nëse një person vazhdimisht pi shumë, atëherë padyshim herët a vonë trupi i tij do të fillojë të sëmuret dhe ka shumë të ngjarë që ai të korrë rezultatet e veprimeve të tij në formën e cirrozës ose kancerit të mëlçisë.

Nëse e shqyrtojmë më tej këtë shembull, mund të shohim se problemet e heroit tonë nuk përfundojnë me përkeqësimin e shëndetit. Le të supozojmë se ai është i martuar, ka fëmijë dhe një punë. Këtu është një përmbledhje e shpejtë e pasojave të zgjedhjes për të pirë alkool:

1. Ndodh degradimi, një person mbush 180⁰ dhe zbret shkallët e evolucionit shpirtëror. Personaliteti i një personi ndryshon. Agresioni, mashtrimi, urrejtja dhe poshtërimi i vetvetes nënshtrojnë plotësisht vetëdijen e një personi.
2. Shkatërrimi i familjes. Skandalet dhe grindjet gradualisht shkatërrojnë mirëqenien e të gjithë anëtarëve të familjes. Në fund të fundit, të gjithë të dashurit fillojnë të vuajnë. Fëmijët e urrejnë babanë, gruaja urren burrin.
3. Me shumë mundësi, ka një largim nga puna ose një përkeqësim të marrëdhënieve me eprorët dhe kolegët.
4. Humbja e miqve. Divorci. Të jetosh vetëm pa asgjë.

Këtu është një skenar i përafërt i ngjarjeve që u ndodhin alkoolistëve. Kjo ngre një sërë pyetjesh:

• Kush është fajtor në jetën e këtij personi që gjithçka doli në këtë mënyrë, ai vetë, fati, fati, apo dikush apo diçka tjetër?
• A ishte e mundur që një person të ndryshonte jetën e tij nëse do ta dinte paraprakisht se çfarë do të çonte zgjedhja e tij për të abuzuar me alkoolin?
• A është ky person viktimë e rrethanave, apo është plotësisht përgjegjës për vendimet dhe veprimet e tij?
• Çfarë fati i pret këtij personi, çfarë duhet të kuptojë dhe çfarë mësimesh duhet të mësojë në jetën e tij të ardhshme?

Ky shembull nuk është aq i thjeshtë dhe, për fat të keq, është një dramë e zakonshme jetësore.

Nëse një person do të merrte përgjegjësinë për veprimet e tij dhe do të bënte zgjedhjen të mos pinte sa herë që donte të pinte, atëherë ai do të ishte në gjendje të ndryshonte fatin e tij në jetën e tij aktuale. Dhe është e vërtetë. Ka shumë shembuj të jetës për këtë, kur një person pushoi së piri dhe jeta e tij u përmirësua.

Ky është ligji i shkakut dhe pasojës. Nuk ka viktima të rrethanave, secili prej nesh është përgjegjës për atë që ndodh në jetën e tij, sa i lumtur apo i pakënaqur është.

Në këtë kuptim, formula për lumturinë është shumë e thjeshtë: Hiqni dorë nga veprimet që ju shkatërrojnë ju, jetën tuaj dhe bëni zgjedhje drejt veprimeve që ju sjellin harmoni dhe mirëqenie.

Çfarë duhet të bëni nëse e dini se duhet të ndryshoni, por nuk mund ta bëni

Jo gjithçka është kaq e thjeshtë, shumë njerëz mund të ndiejnë gabimin e veprimeve të tyre dhe të kuptojnë pasojat negative të zgjedhjeve të tyre. Por për disa arsye ata nuk mund të refuzojnë zgjedhjen e gabuar dhe të shkelin të njëjtën grabujë përsëri dhe përsëri, duke u djegur vazhdimisht.

Kjo gjendje e bën njeriun të vuajë edhe më shumë. Por ka edhe pika të mira në këtë. Nëse një person tashmë ka filluar të kuptojë se ai po bën diçka të gabuar dhe ajo duhet të ndryshohet, nëse problemi është i dukshëm, atëherë mund të korrigjohet.

Një person është një qenie shumëdimensionale, e cila përbëhet jo vetëm nga një trup fizik, por ka edhe vetëdije, mendje, trupa energjetik etj. Dhe për të ndryshuar diçka në jetën tuaj, duhet të merrni parasysh parimin e shumëdimensionalitetit dhe ndërlidhjes.

Nëse një person dëshiron të lërë pijen, duhanin, marrjen e drogës, të heqë dorë nga ushqimi i padëshiruar, të rifitojë shëndetin, të gjejë një punë të mirë, të krijojë një familje dhe të ngjashme, ai do të duhet të zhytet thellë në hapësirën e tij dhe të fillojë të kërkojë përgjigje dhe të punojë. me ta.

Do të jetë e nevojshme të ndryshoni zakonet e këqija, të zgjidhni mendimet tuaja, të realizoni dëshirat dhe qëllimet e rreme, të përballeni me frikën tuaj, të hiqni blloqet e energjisë dhe shumë më tepër.

Për një rezultat pozitiv, duhet të punoni në të paktën katër plane:

Siç e kuptoni, në fazat e para është pothuajse e pamundur të kryeni një punë të tillë vetë. Kjo kërkon ndihmë nga jashtë, ndihmën e një personi kompetent.

Në aspektin evolucionar, gjithçka në jetën tonë është e organizuar në mënyrë inteligjente dhe ka njerëz që janë të destinuar të ofrojnë një ndihmë të tillë.

Kjo lloj ndihme dhe mbështetje mund t'ju ofrohet nga:

• Prindërit, të afërmit, miqtë tuaj (me kusht që të kenë përvojë dhe rezultate pozitive).
• Një udhërrëfyes shpirtëror të cilit i besoni dhe ndiheni të lidhur.
• Një person që di të ofrojë siç duhet ndihmë psikologjike.
• Trajneri (trajneri personal i cili do t'ju udhëheqë drejt një rezultati të caktuar dhe do të arrini qëllime specifike).

Natyrisht, për të bërë gjërat e duhura, duhet të kesh edhe vullnet, mençuri dhe të jesh në gjendje të shohësh zgjedhjen e duhur dhe për këtë duhet të njohësh disa ligje shpirtërore dhe t'i zbatosh ato.

Por kush tha se ishte e vështirë apo e pamundur? Ju vetëm duhet të dëshironi të bëni një zgjedhje dhe të mësoni këto ligje, dhe më pas të bëni një zgjedhje përsëri dhe të filloni t'i zbatoni ato në jetën tuaj.

A ka fat apo është e gjitha një iluzion i perceptimit njerëzor?

Epo, nëse ka një fat apo jo, një person duhet t'i përgjigjet vetë kësaj pyetjeje. Sepse është e pamundur të vërtetosh apo të hedhësh poshtë diçka që nuk përputhet me botëkuptimin. Vetëm zemra do t'ju tregojë nëse është e vërtetë apo e rreme.

Nëse përgjigja është po - "fati ekziston, dhe ai mund të ndryshohet" - atëherë, me sa duket, një person është gati të bëhet mjeshtër i jetës së tij dhe të pranojë përgjegjësinë për veprimet, mendimet, dëshirat e tij.

Nëse përgjigja është jo, kjo është gjithashtu një zgjedhje për të cilën do të duhet të mbani përgjegjësi.

Për ata që besojnë se një person ka një fat dhe ata nuk janë të kënaqur me jetën e tyre, pyetja bëhet e rëndësishme:

A është e mundur të ndryshoni fatin tuaj dhe si ta bëni atë?

Po dhe jo. Disa prej tyre mund të ndryshohen, disa prej tyre jo. Sepse përveç fatit ka edhe një qëllim.

• Pse është pjesërisht po dhe jo?
• Cili është ndryshimi midis fatit dhe fatit?

Ne do të flasim për këtë në artikullin tjetër.

Harmonia dhe prosperiteti për ju!

Kjo mund t'ju interesojë:

...Kush ecën përgjatë një gryke të errët në natën e zezë në katran? Reflektimet e pishtarit bien mbi mantelin mbretëror, mjaft të copëtuar në beteja dhe fluturim. Armët e pak luftëtarëve të mbijetuar tunden, duke thyer heshtjen e natës. Ky është mbreti Saul që shkon te magjistarja e Endorit për të zbuluar fatin e tij. Është e nevojshme të thirret hija e profetit Samuel nga Sheoli - ai nuk ka qenë në mesin e të gjallëve për një kohë të gjatë.

Por një herë e një kohë Sauli ishte një bari i varfër; të rinj dhe të guximshëm. Ai besoi te fati dhe mësoi nga një shikues se ishte i destinuar të bëhej një mbret i madh. Ky është fati i tij. Ai dha një të katërtën e një sikli argjendi për parashikimin e madh të Samuelit - vetëm pak. Ai ishte shumë i varfër.

Dhe tani ai është gjithashtu i varfër. Të gjuajtur, të përzënë në një qoshe, të privuar nga mbretëria, ari, dhe familja dhe paqja. Dhe përsëri ai dëshiron të dijë fatin e tij me shpresën e fshehtë se ka një rrugëdalje. Çfarë tjetër mund të ndryshoni gjithçka për mirë, të fitoni dhe të rifitoni fuqinë dhe fuqinë. Le të thotë vetëm Samueli - si? Le ta thërrasë vetëm magjistarja nga mbretëria misterioze e të vdekurve.

Tani mbreti beson përsëri në fat. Duke shpresuar për favorin e saj. Ai beson në gjithçka tani. Por ai dëboi nga mbretëria e tij ata që parashikuan dhe profetizuan - pse i ngatërrojnë mendjet nëse njeriu është arkitekti i lumturisë së tij? Sidomos mbreti?

A nuk i nënshtrohet fati mbretit, i cili kontrollon gjithçka në këtë botë tokësore? Vetëm Jehovai qëndron mbi mbretin dhe vetë Sauli kontrollon gjithçka tjetër. Sa larg ka ngjitur kjo magjistare! Këtu është shpella.

Tani ai do të zbulojë se çfarë duhet bërë për të kthyer historinë, për t'u ngjitur në fron dhe për të ndëshkuar brutalisht armiqtë e tij. Dhe magjistarëve duhet t'u jepet një lehtësim - le të jetojnë në qytet, në periferi. Shpella nuk është aq e lehtë për t'u gjetur, veçanërisht për të plagosurit dhe të sëmurët.

"Unë do t'i mbaj pranë shikuesit," vendos Sauli dhe hyn në shpellë, ku shtriga e Endorit, të cilën ai e kishte dëbuar, tashmë e pret. Hajde - a është ajo një shtrigë? Pse ajo duket me kaq dhembshuri dhe keqardhje? Pse shërben një enë me ujë dhe një tortë pa pyetur asgjë? Dhe në heshtje fillon të kryejë ritualin e thirrjes së shpirtrave, duke tundur kokën me trishtim...

"Testi i fatit"

Këtu është një paradoks - sapo një person përballet me persekutimin e fatit, ai fillon të besojë në të. Bëni sakrifica. Shpresa. Kërkoni mëshirë. Lutuni për mëshirë. Përpjekja për të shpëtuar nga goditjet e dënimit. Rock nuk është fati. Këto janë dy entitete të ndryshme.

Që nga kohërat e lashta, Fati është konsideruar gjyqtar. Dhe Rock është një xhelat i pamëshirshëm që zbaton urdhrat e saj. "Roku po kërkon kokën," thanë ata në Rus', duke pëshpëritur dhe duke parë përreth. Paraardhësit tanë e dinin me vendosmëri se nuk kishte nevojë të bëni shaka me Fatin. Po, dhe nuk ia vlen të përmendet përsëri. Fati - i pëlqen të bëjë shaka me veten. Mizore dhe e papritur.

Dhe hakmerreni ndaj atyre që e përçmojnë atë; për të tallur ata që vendosin ta “torturojnë” pa nevojë. Ashtu si Decembristët e ardhshëm që bënin shaka dhe qeshnin me fallxhoren në Paris. Fituesve u pëlqen të qeshin. Dhe të vizitosh një fallxhore është një argëtim i shkëlqyeshëm për "ateistët" - ateistë që ishin përpara kohës së tyre në mendimin e tyre të lirë dhe dashurinë për lirinë.

Fallxherja u zemërua dhe tha se e gjithë kompania do të varej. Kjo shkaktoi një stuhi të qeshurash - a nuk e di zonja budalla se në Rusinë progresive fisnikët nuk varen? "Dhe të gjithë do të vareni!", tha me bindje fallxhori i tërbuar. Dhe e varën. Në Rusinë progresive, ligjet për rebelët mund të ndryshohen.

Njerëzit e kanë ditur gjithmonë se nuk mund t'i shpëtosh fatit. Dhe nuk duhet të bëni shaka me të, ta "torturoni" atë, të përpiqeni të zgjidhni misterin. Gjyqtari-Fate do ta shpallë aktgjykimin. Dhe xhelati i paepur Rock me një këmishë të kuqe do të gjejë kokën tuaj, pavarësisht se ku jeni. Dhe jo vetëm në Rusi e dinin për këtë.

Në botën helene, vetëm një fat u frikësua: ai u mishërua nga shumë perëndesha dhe hyjnitë. Nemesis solli ndëshkim të pashmangshëm; domosdoshmëri pa shpirt - Ananka; Rasti i verbër - Tyche - fshihej në çdo cep, dhe nevoja e ashpër dhe e ftohtë - Adrastea - u rrit në rrugën e jetës papritur dhe në mënyrë të pashmangshme.

Zota të tmerrshëm, krejtësisht të ndryshëm nga perëndi të tillë njerëzorë dhe të kuptueshëm të Olimpit. Nuk është çudi që olimpistët kishin frikë nga Fati. Moirai tjerrë fijet e tyre - fatet njerëzore, i endën ato në një model të ndërlikuar dhe e prenë fillin kur të vinte koha. Dhe fatet e perëndive olimpike ishin gjithashtu në duart e Moiras. Është më mirë të mos i njohësh dhe të mos i zemërosh...

"E errët dhe e çmendur, plotësisht e panjohur, por në të njëjtën kohë duke përcaktuar çdo gjë," - kjo është ajo që tha filozofi Losev për konceptin e Fatit në botën helene. Por çdo çmenduri ka logjikën e vet. Dhe, duke e kuptuar atë, ndoshta është e mundur, nëse jo për të shmangur fatin, atëherë për ta kuptuar atë dhe për të ndjekur udhëzimet.

Prandaj, orakujt dhe falltarët janë të nevojshëm. E gjithë historia e Luftës së Trojës është një histori profecish dhe parashikimesh. Parashikuesit luanin një rol po aq të rëndësishëm sa luftëtarët dhe heronjtë. Edhe pse nuk dëgjoheshin gjithmonë - e tillë është natyra njerëzore. Dhe ndonjëherë ata vepruan në kundërshtim me profecitë, duke iu dorëzuar Fatit në luftën kundër tij.

Akili e dinte se pjesëmarrja në Luftën e Trojës do t'i sillte vdekjen. Dhe vrasja e Hektorit do të jetë fillimi i fundit të tij. Dhe kishte një alternativë: ishte e mundur të jetonit një jetë të gjatë, të këndshme dhe të palavdishme.

Edhe fati i tmerrshëm helen të jep të drejtën e zgjedhjes. Por dënimi përfundimtar - vdekje në fund të jetës - do të zbatohet ende; kështu, në përgjithësi, nuk ka kuptim të fshihemi. Dhe Akili shkon në fushën e betejës dhe mposht Hektorin, duke mahnitur perënditë me guximin dhe tërbimin e tij... Dhe pastaj vdes, siç i ka hije një heroi.

Rilke shkroi: "Mos harroni, vdekja e një heroi është preteksti për ekzistencën e tij." Le të bëhet realitet fati i heroit. Gjëja e frikshme nuk është të vdesësh në betejë, por të vdesësh në varfëri të verbër nën rrënojat e një anijeje të kalbur, si Jason. Të paktën për heroin, një fat i tillë është më i tmerrshëm.

Fati i një beduini

Studiuesit e filozofisë beduine tërhoqën vëmendjen te fjala e mahnitshme "sabr", e cila kishte dy kuptime të kundërta në të njëjtën kohë. Ky është durimi, këmbëngulja, qëndrueshmëria. Përulësi e pabesueshme. Dhe në të njëjtën kohë, "sabr" është guxim, guxim, guxim. Guxim i pabesueshëm.

Pra, ky koncept i çuditshëm në lidhje me fatin mund të përkthehet si "durim i guximshëm" ose "guxim i durueshëm". Për të jetuar me mençuri dhe korrektësi, duhet të kesh një "sabr". Aty ku është e nevojshme, nënshtrohuni fatit. Aty ku është e nevojshme, përfshihuni në një betejë të ashpër me rrethanat. Fati është i pakuptueshëm, dhe nuk ka asnjë kuptim të grumbulloni trurin tuaj duke u përpjekur të kuptoni thelbin e tij.

Beduinët besonin në mënyrë të arsyeshme se pjesa e jetës që i ndahej një personi nuk duhej t'i kushtohej vajtimeve të trishtueshme dhe reflektimeve filozofike, por "organizimit aktiv të punëve". Agatha Christie u godit nga ky ndryshim në qëndrimin ndaj fatit: fatalizmi i arsyeshëm i lejoi arabët të shijonin me qetësi jetën ndërsa mundeshin.

Hani, pini, kaloni kohë me orë, blini kuaj dhe shtëpi - derisa mundeni. Ndërsa fati të jep një mundësi të tillë. Dhe dita do të vijë - pranoni atë që është e destinuar pa frikë dhe pikëllim të panevojshëm. Dhe takoni me dinjitet "ndarësen e takimeve", Vdekjen, nga e cila askush nuk mund të shpëtojë.

Dhe për këtë arsye, beduinët nuk kishin as neuroza dhe as depresion - ata thjesht pranuan jetën dhe fatin si të dhënë. Dhe ata vepruan sipas rrethanave. Frika e fatit lindi më vonë, kur u shfaqën shtëpitë. Pronës. Zgjidhje. Disa kanë pasuri me të cilën kanë aq frikë të ndahen.

Nga rruga, ishte për të njëjtat arsye që u shfaqën mjekët e parë profesionistë - është e vështirë për një person të pasur të lërë atë që ka fituar dhe të pranojë fatin e tij. Çfarë lloj “sabri” ka kur uleni në shtëpinë tuaj, shikoni me dashuri atë që keni fituar dhe prisni me tmerr që fati të trokasë në derë dhe t'ju tregojë një libër të shkruar nga kelami i shenjtë - por asgjë e këndshme nuk është shkruar. atje. Çfarë mund të jetë e bukur për një vendim?

Lumturia e Mbretit

Skandinavët dinin shumë për fatin. Ata besonin se nuk ekziston vetëm fati i vetë individit; aty është edhe fati i familjes. Ndoshta është edhe më e rëndësishme. Në të vërtetë, çfarë fati mund të kishte një pasardhës i një familjeje të varfër dhe frikacake? Kështu-kaq fat. As që ia vlen të flitet.

Por krerët-mbretë e përmbushën vazhdimisht fatin e tyre: ëndrrat profetike dhe tregimi i fatit i shoqëruan gjatë gjithë jetës së tyre. Si i trajtojmë sot parashikimet e motit, pa frikë e dridhje, por për arsye praktike. Të marrësh një ombrellë me vete ose të mos e marrësh.

Dhe mbreti vendosi nëse do ta merrte me vete shpatën magjike apo jo. Fati është i ngjashëm me motin e dërguar nga perënditë. Dhe favorizon ata që e përforcojnë sistematikisht me veprimet e tyre. E vlefshme sipas rrethanave. Pranon të pashmangshmen dhe kapërcen atë që mund të kapërcehet.

Nëse diçka shkoi keq, nuk ka rëndësi, është Fati që tregon thelbin e tij. Kjo është arsyeja pse sagat përsërisin kaq shpesh: "Kështu duhet të kishte ndodhur, kështu doli".

Njeriu është plotësisht i lirë nga jeta e zakonshme; le të jetojë si të dojë. Merr vendime, shkon e lundron atje ku duhet, martohet dhe hyn në betejë. Në fund të fundit, Fati zbulohet në momente kritike të jetës, kur kërkohet përpjekja maksimale e të gjitha forcave.

Dhe parashikuesit dhe intuita juaj do t'ju ndihmojnë të njihni këto takime me Fatin. Nuk ka asgjë të tmerrshme në Fat, besonin skandinavët. Ajo madje mund të tregojë favor dhe mëshirë ndaj një personi - por vetëm ndaj mbretit. Tek lideri. Tek lideri. Fati thjesht nuk i kushton vëmendje pjesës tjetër.

Në fund të fundit, janë mbretërit ata që marrin pjesë në pika kthese dhe beteja kritike; ata takohen me Fatin. Dhe ajo u jep atyre fat dhe lumturi - për guximin e tyre. Dhe madje edhe një person i një familjeje të thjeshtë mund të marrë pjesën e tij të lumturisë, pjesën e tij dhe fatin - për këtë ai duhet të bashkohet me mbretin.

Shkoni me të, luftoni me të dhe për të, jini besnikë dhe të përkushtuar - dhe atëherë mund të merrni një favor të vogël nga Fati. Sidomos përmes dhuratave nga lideri. Fati është i mishëruar në dhurata dhe trofe.

Aq i bekuar është ai që u ngjit me një lider të fortë dhe ndau fatin e tij, duke marrë pjesën e tij - fatin. Tani një person i tillë ka marrëdhënie edhe me Fatin; tani edhe ai është një person i denjë për vëmendjen e saj!

"Farkëtari i lumturisë suaj"

Tani ky është një pozicion në modë, si në vitet revolucionare. Ju madje mund ta ndryshoni realitetin dhe fatin tuaj me mendimet tuaja! E imagjinova lumturinë - erdhi. Imagjinova pasurinë - më ra në kokë. Unë vizatova imazhin e një dashnori ideal - ai është pikërisht atje. Vendosa të ndryshoj fatet e njerëzimit - dhe e bëra!

Vetëm bolshevikët e majtë dhe revolucionarët e zjarrtë vizitonin fshehurazi profetët dhe fallxhorët. Ashtu si Buharini në vitin 1918, në Berlin. Revolucioni i Madh i Tetorit ndodhi. Bolshevikët morën pushtetin.

Dhe Buharini, redaktori i gazetës së partisë, shkoi te një fallxhor, i cili i tha fjalët e sakramentit: "Ti do të ekzekutohesh në vendin tënd". Buharini filloi të pyeste për revolucionin. Kjo është nga një fallxhor! – surrealizëm i pastër.

Ata thonë, a nuk do të humbasë revolucioni në Rusi, mirë Frau? A nuk është kjo arsyeja pse ata ekzekutohen? Por fallxhori u përgjigj me qetësi se ajo nuk dinte asgjë për revolucionin - ajo nuk e kuptonte politikën. Por fati i Buharinit është i qartë për të. Ai do të ekzekutohet.

Dhe ky parashikim i bëri një përshtypje të madhe - shumë vite më vonë ai ia tregoi këtë incident gruas së tij të re, Anna Larina. Dhe ai nuk i shpëtoi fatit të tij - ai u ekzekutua.

Dhe Kuprini i madh shkroi shumë për fatin - ai ishte shumë i interesuar për këtë pyetje. Dhe ai tërhoqi vëmendjen për shakatë e çuditshme, por të natyrshme të fatit - me to ajo u përgjigjet atyre që e konsiderojnë veten mjeshtër dhe mbret të jetës së tyre.

Po, ne vetë jemi përballur me këtë - pasi të vendosim në detaje se çfarë do të themi dhe të bëjmë, rrethanat ndryshojnë dhe të gjitha planet tona të hollësishme, të sakta shemben si një shtëpi letrash. Që të mos bëhen shumë të zgjuar.

Por Lenini ishte materialist dhe vazhdoi të luftonte kundër “besëtytnive priftërore”. Dhe, natyrisht, ai mohoi ndikimin e fatit. Ai njohu vetëm rolin e rrethanave historike.

Sidoqoftë, ai kujtoi një herë sesi e shikoi një fshatar analfabet dhe i tha: "Por ti, Iliç, do të vdesësh nga një sëmundje e lëkurës. Qafa jote është shumë e shkurtër.” Dhe ai vdiq - nga një "kondrashka"; Kështu e quanin goditje në tru. Ndryshimi i fatit të botës. Dhe pa ndryshuar fatin e tij personal, të parashikuar shumë vite më parë nga një njeri i thjeshtë.

Dhe në praktikën time kishte një rast kur një njeri i suksesshëm ndoqi me kënaqësi një trajnim për të ndryshuar fatin e tij. Dhe atij i pëlqente shumë që ngjarjet me të vërtetë filluan të ndryshojnë për mirë. Fati iu bind atij! Ai e la stërvitjen me humor të gëzuar. Dhe ai shkeli një shiringë të infektuar me HIV. Për fat të mirë, masat parandaluese ndihmuan në shmangien e sëmundjes. Por dëshira për të kontrolluar fatin u zhduk një herë e përgjithmonë. Mësoi mësimin.

Çfarë duhet bërë?

Studiuesit, filozofët dhe psikologët modernë po vijnë gjithnjë e më shumë në përfundimin se një person ka pak të bëjë me fatin e tij. Ai ka lindur në një vend të caktuar, nga prindër të caktuar, me një grup të caktuar gjenesh. Gjithçka tashmë është përcaktuar dhe përcaktuar.

Dhe psikologjia moderne përsërit atë që priftërinjtë e Mesopotamisë kanë shkruar tashmë në pllaka balte 8 mijë vjet më parë: për të jetuar në paqe me Fatin, duhet t'i korrespondoni thelbit tuaj sa më shumë që të jetë e mundur.

Nëse keni talent, zhvilloni atë dhe ndiqni talentet tuaja. Nëse keni guxim dhe forcë, luftoni. Nëse doni, dashuroni. Ju do të dini - dini. Dhe do të vijë dita për të takuar Fatin - ta takoni me dinjitet, siç i ka hije një beduini dhe një mbreti. Sepse askush nuk e di se çfarë do të ndodhë pas vdekjes.

Por njohuritë sekrete dhe supozimet e paqarta janë ruajtur, të mbështetura nga kërkimet moderne, se modeli i fatit (Schopehauer) nuk përfundon me këtë jetë. Kjo është vetëm një pjesë. Dhe ne hyjmë në të panjohurën me përvojën, fitoret dhe njohuritë që kemi marrë në këtë jetë.

...Dhe kur u shfaq hija e zbehtë e profetit Samuel, e thirrur nga Sheoli, Sauli tashmë kishte kuptuar gjithçka. Zjarri po digjej. Luftëtarët e lodhur e shikonin të magjepsur magjistaren dhe Samuelin që profetizonte me zemërim. Sauli nuk dëgjoi. Ai e kuptoi. Më kot kërkoi shpëtim dhe shpresë, më kot ishte frikacak. Vetë Samueli tashmë ka vdekur; dhe fati i tij tokësor u realizua. Dhe gjithçka që mbetet është të pranoni Fatin tuaj.

Dhe shpella është e ngrohtë dhe komode; dhe magjistarja shikon me simpati. Dhe ajo nuk është aspak e zemëruar që ai e dëboi atë nga mbretëria. Tani ai do të pushojë dhe, pa dëshpërim në zemër, do të shkojë drejt fatit të tij të përgatitur. Siç i ka hije një mbreti. Dhe ndaj personit.

Tema e largimit tonë nga jeta është një nga më misteriozet dhe më të shenjtat. Për shumë shekuj, njerëzimi është përpjekur ta kuptojë këtë sekret. A ekziston fati? Sa të lirë jemi ne për të krijuar skenarin tonë të jetës? A mundet një person në mënyrë të pavullnetshme ose të vetëdijshme të tërheqë ("zvarritë") largimin e tij ose, anasjelltas, me një përpjekje vullneti të shtyjë datën fatale?

Vdekja është vetëm një tranzicion

Dy data

Psikikët dhe magjistarët flasin për natyrën multivariate të së ardhmes dhe premtojnë çdo zhvillim të ngjarjeve në seancat e tyre. Psikologët na sigurojnë se me ndihmën e psikoteknikës speciale madje është e mundur të merret me mend "dita me shi" dhe të zhvendoset sa më larg.
Pa dyshim, çdo person ka një zgjedhje të drejtimeve në të cilat rruga e jetës mund të ndryshojë në një drejtim ose në tjetrin. Por... siç dëshmojnë fakte të shumta dhe traktate të lashta, këto ndryshime kanë të bëjnë vetëm me bazën e jetës dhe mund të ndodhin brenda dy datave të programuara fillimisht - ditën e mbërritjes në këtë botë dhe ditën e nisjes. Ne mund të ndikojmë në cilësinë e jetës sonë, por nuk mund të ndryshojmë datat më të rëndësishme.
Studiuesit nga Stanford (Kaliforni, SHBA) së fundmi përfunduan një eksperiment të quajtur “Life Span”, i cili filloi... 90 vjet më parë, në vitin 1921. Më shumë se një mijë e gjysmë fëmijë morën pjesë në eksperiment dhe u monitoruan gjatë gjithë jetës së tyre. Analiza e rezultateve i befasoi shkencëtarët. Doli se njerëzit me sens të mirë humori që kishin pas një fëmijëri të lumtur jetonin mesatarisht më pak se të tjerët. Doli gjithashtu se dashuria për kafshët shtëpiake, në kundërshtim me besimin popullor, nuk e zgjat jetën. Por martesa, ashtu si divorci, nuk ndikon në shëndetin në asnjë mënyrë. Ata që duan dhe kujdesen për të ndihen më të lumtur gjatë gjithë jetës së tyre, por edhe kjo nuk ndikon në kohëzgjatjen e saj.

Kleriku i verbër Vanga besonte se askush nuk do t'i shpëtonte asaj që ishte përshkruar nga fati.

Mënyra e vet
Le të kthehemi te kthjelltësi dhe falltari i madh Vanga. Mbesa dhe biografi personale e fallxhorit bullgar Krasimir Stojanov në librin e saj “Vanga: Rrëfimi i një kthjelltësi të verbër” jep dialogun e mëposhtëm:

Nëse ndodh që të shihni, me vizionin e brendshëm që ju është dhënë nga lart, një fatkeqësi të afërt apo edhe vdekjen e një personi që ju ka ardhur, a mund të bëni diçka që të shmangni fatkeqësinë?

Jo, as unë dhe askush tjetër nuk mund të bëjmë asgjë.

Dhe nëse problemet, qoftë edhe ato katastrofike, kërcënojnë jo vetëm një person, por një grup njerëzish, një qytet të tërë ose një shtet, a është e mundur të përgatitet diçka paraprakisht?

Është e kotë.

A varet fati i një personi nga forca e tij e brendshme, morale dhe aftësitë fizike? A është e mundur të ndikohet në fat?

është e ndaluar. Secili do të shkojë në rrugën e tij, dhe vetëm rrugën e tij.”

Sathya Sai Baba bëri një gabim në parashikimin e datës së vdekjes së tij.

Pamje të zymta

Disa njerëz fshehtas e ndjejnë afrimin e vdekjes së tyre. Kjo manifestohet ndryshe për të gjithë. Dikush po përpiqet të rregullojë të gjitha punët e tyre. Dikush fillon të interesohet për strukturën e universit, të mendojë për kuptimin e jetës, Zotit dhe shpirtit. Dhe dikush bëhet i dëshpëruar, humbet interesin për jetën, sikur të përgatitet fizikisht dhe psikologjikisht për kalimin në një formë tjetër të ekzistencës.
Aftësia për të parashikuar vdekjen e dikujt tregohet më qartë në veprat e poetëve dhe shkrimtarëve. Për më tepër, shpesh autorët në veprat e tyre jo vetëm parashikonin afrimin e fundit të tyre, por përshkruanin në detaje rrethanat e vdekjes së tyre.

Nikolai Rubtsov parashikoi se ai do të vdiste në dimër.

Nikolai Rubtsov shkroi në mënyrë profetike në një nga poezitë e tij:

"Unë do të vdes në ngricat e Epifanisë,
Unë do të vdes kur thupërtë të plasariten.”

Edhe pse asgjë nuk e paralajmëronte tragjedinë atëherë, ai vdiq më 19 janar, në Epifaninë.
Fyodor Sologub, në një poezi në vitin 1913, 14 vjet para vdekjes së tij, parashikoi me vete:

“Errësira do të më shkatërrojë në dhjetor.
Unë do të ndaloj së jetuari në dhjetor.”

“Në vapën e mesditës në luginën e Dagestanit
Unë shtrihesha i palëvizur me plumb në gjoks.”

Ndodhi ashtu siç e parashikoi poeti. Ai vdiq në një duel pasi u qëllua nga Martynov.
Dhe këtu pyetja mbetet e diskutueshme: ose shkrimtarët vërtet "panë" diçka nga e ardhmja falë intuitës, ose, përsëri, falë dhuratës së imagjinatës dhe aftësisë për të krijuar botët e tyre, ata formuan modelin e tyre të kujdesit.
Sipas të gjitha gjasave, poetët disi fitojnë njohuri për të ardhmen nga nënndërgjegjja e tyre, duke dëgjuar vetveten e brendshme, e cila është e lidhur ngushtë me Mendjen e Lartë - depoja ku ka përgjigje për të gjitha pyetjet ekzistuese.
Ky fakt është gjithashtu befasues: shumë njerëz që nuk kanë dhuntinë e largpamësisë dhe nuk e dinë se kur do të përfundojë udhëtimi i tyre tokësor, mund të përgjigjen lehtësisht se si do të ndodhë kjo.

John Lennon u bë një vetmitar pak para vdekjes së tij.

Dhe gjithashtu ndodh që një person ka frikë nga diçka dhe me frikën e tij tërheq ngjarje tragjike. Nuk ishte e kotë që të lashtët thanë: "Ne vetë ftojmë mysafirë në festën e mendimeve tona".
Shkrimtari Venedikt Erofeev u mbështoll me shalle gjatë gjithë jetës së tij, duke e shtrënguar fort jakën, sikur po mbrohej nga një sëmundje e pashërueshme në të ardhmen, e cila më vonë e pushtoi. Shkrimtari vdiq nga kanceri në fyt.
Muzikanti legjendar John Lennon, pak para vdekjes së tij, befas u bë një vetmitar, i fshehur në shtëpinë e tij. Sikur të priste një atentat të ardhshëm, ai ndaloi së komunikuari me botën dhe pushoi së daluri. Për më tepër, sipas kujtimeve të të dashurve të tij, ai filloi të interesohej për temën e vrasjes, duke imagjinuar me frikë se si ndihet një person kur një plumb hyn në trupin e tij.
Është vënë re se njerëzit që janë të destinuar për një jetë të shkurtër e jetojnë atë me shumë shkëlqim dhe frytshmëri, duke u përpjekur të bëjnë gjithçka në kohë. Ata thonë për ta: ata nxitonin të jetonin. Sa poetë të shkëlqyer u larguan nga bota jonë në moshë të re, duke u lënë pasardhësve të tyre trashëgiminë më të madhe krijuese (M.Yu. Lermontov vdiq në moshën 26 vjeç, Sergei Yesenin vdiq në 30). Ndërsa talentet e tjerë jetëgjatë filluan të realizojnë planet e tyre të mëdha vetëm pas 40-50 vjetësh. Janë të shumtë artistët që kanë krijuar veprat e tyre mbi moshën 70-vjeçare. Titian pikturoi pikturat më të mira për gati 100 vjet. Verdi, Strauss dhe shumë kompozitorë të tjerë kompozuan muzikë deri në moshën 80-vjeçare.

"Ka ardhur koha"

Ekziston një supozim se shpirti ynë e di për kohën e caktuar për ne, dhe kur të vijë kjo kohë, ai e shtyn një person në një situatë kritike. Ju mund të kujtoni historinë e vdekjes së poetit dhe këngëtarit të mrekullueshëm Igor Talkov. Tragjedia ka ndodhur në prapaskenat e Pallatit të Sportit Yubileiny. Këngëtarja Aziza i kërkoi Talkov, përmes mikut të saj Igor Malakhov, të performonte para saj, pasi ajo nuk kishte kohë për t'u përgatitur. Por këngëtarja nuk ishte dakord. Filloi një konflikt, gjatë të cilit Talkov u vra nga një e shtënë pistolete. Drejtori i këngëtares Valery Shlyafman u akuzua për vrasje të paqëllimshme, pasi kishte tentuar t'i rrëmbejë pistoletën nga duart një personi tjetër dhe ka tërhequr aksidentalisht këmbëzën. Por, siç e dimë, nuk ka aksidente.
Sipas kujtimeve të Tatyana, vejushës së Talkov, këngëtari nuk mbante kurrë armë me vete, por për disa arsye atë ditë ai mori një pistoletë me gaz në koncert. Dhe kur u ndez një argument përgjithësisht i padëmshëm, ai ishte i pari që nxori një armë dhe filloi të qëllonte në ajër, duke provokuar kështu Malakhovin të rrëmbejë pistoletën e tij, të mbushur me municion të vërtetë. Dhe, kush e di, ndoshta nëse Talkov nuk do të kishte marrë një armë me vete, gjithçka do të kishte funksionuar. Por, ka shumë të ngjarë, komanda e brendshme e shpirtit funksionoi atë ditë - "ka ardhur koha", dhe i gjithë skenari i mëvonshëm u ndërtua në përputhje me këtë.
Tekstet e lashta lindore përmbajnë njohuri se një person vjen në këtë botë pikërisht kur lind nevoja për zhvillimin e përgjithshëm evolucionar dhe e lë atë në orën kur misioni përfundon. Jo më herët dhe jo më vonë. Dhe është shumë e rëndësishme të kuptojmë se vdekja nuk është vetëm e pashmangshme dhe është pjesë e rendit botëror universal, por gjithashtu se vdekja nuk është fundi, por një kalim i vetëdijes në një nivel më të lartë shpirtëror.

"Ne nuk zgjedhim vendin ku do të lindim, as njerëzit në të cilët do të lindim, as kohën në të cilën do të lindim, por ne zgjedhim një gjë: të jemi njerëz ose jo njerëz."
Patriarku Pavel i Serbisë (1914-2009).

Fati- një term i paqartë që do të thotë:

1. qëllimi (ideal);
a) qiellore: zbulimi i plotë (i kërkuar nga thirrja e një personi) i tipareve, jeta në bashkësi me dhe në Të;
b) tokësore: përmbushja e fatit tokësor; zbatimi në jetën tokësore i fuqive të dhëna nga Zoti dhe në;

2. fati privat (për shembull, fati i Saulit ishte t'i shërbente Perëndisë dhe popullit si mbret, por ai nuk e përmbushi atë; Davidi gjithashtu ishte menduar për të njëjtin rol dhe ai e përmbushi);

3. rruga e jetës;

4. rastësia e rrethanave (ndodh nga);

5. fati (pashmangshmëria është një koncept karakteristik për disa forma; shih gjithashtu:).

Besimi në fatin e verbër, si fati, në vend të komunikimit me një Zot të gjallë e personal është në kundërshtim me atë që bazohet krishterimi. Shenjtori u shpreh edhe më qartë: Doktrina e fatit (fatit) u mboll nga djalli.

“Oh, thellësia e pasurisë, urtësisë dhe njohjes së Zotit! Sa të pakuptueshme janë fatet e Tij dhe sa të pakuptueshme janë rrugët e Tij!” ().

Jeta është 10% ajo që ju ndodh dhe 90% si reagoni ndaj saj.

Doktrina e fatit në fetë jo të krishtera

Në sfondin e konceptit ortodoks të fatit si përmbushje e fatit hyjnor, fati i një personi në fetë e tjera duket i zbehur. Në kohët moderne, çdo njeri i lindur nga Adami përballet me vdekjen. Edhe ndjekësit dhe zbatuesit e ligjit të Moisiut dhe udhëzimeve të Torës pas vdekjes shkojnë në Sheol - një vend i lirë nga Zoti. Fati i hebreut modern është i hidhur: nëse robëria babilonase zgjati 70 vjet, atëherë shpërndarja moderne ka zgjatur për dy mijëvjeçarë. Nuk ka asnjë tempull - madje as një të dytë. Pjesa më e rëndësishme e ligjit të Moisiut nuk është përmbushur: pa tempull është e pamundur të ofrohen flijime për mëkatet. Zoti e ndëshkon popullin e Tij për ta duke i shpërndarë nëpër botë. Të gjithë hebrenjtë janë endacakë. Fati i tyre tokësor është fati i endacakëve të persekutuar përjetësisht, nga të cilët Zoti e ka kthyer fytyrën. Dhe meqenëse sakrifica nuk përfundon dhe mëkati i njerëzve vazhdon të provokojë zemërimin e Perëndisë, fati i tyre pas vdekjes është të qëndrojnë në Sheol. Edhe ardhja e Mesisë hebreje nuk do të jetë në gjendje t'i ndihmojë të vdekurit, sepse... Judaizmi mohon ringjalljen e të vdekurve. Në një farë mënyre kjo është e ngjashme me marksizmin: në mënyrë që pasardhësit e largët të mund të kënaqin çdo teka të tyre pa asnjë mundim (kjo është ajo që do të thotë slogani "secilit sipas nevojave të tij, nga secili sipas aftësive të tij"), të tjerët duhet të vdesin nga uria, të vdesin dhe të jetojnë në varfëri pa asnjë shpresë për të hyrë në parajsën komuniste.

Shikoni përpara - me shpresë, mbrapa - me falënderim, lart - me lutje, poshtë - me pendim, përbrenda - me vëmendje! Dhe përreth - me dashuri!
Hegumen Tikhon (Borisov)

Do të ishte më mirë për ne të zëvendësonim fjalën e errët "fat" me një shprehje të qartë dhe të përcaktuar - providencën e Zotit.
Vladimir Solovyov

- Do të doja shumë të dija për fatin. Në kuptimin që ekziston apo jo, dhe nëse ekziston, atëherë sa ndikon në jetë.

LIBRI I RREGULLAVE PËR JETËN E RE-2

Fati i një personi, momentet e tij më të cenueshme.

Përshëndetjet tona për ju, të dashur tokësorë!

Ne po monitorojmë me kujdes reagimin tuaj pas leximit të mesazheve tona. Kështu, ne po përgatisim një plan për informacionin tonë të ardhshëm për ju. Ju bëtë një pyetje për fatin e një personi. Sot do të diskutojmë shkurtimisht këtë temë.

Është shumë e rëndësishme që ju të kuptoni thelbin e mishërimit tuaj në Tokë, të kuptoni pse keni ardhur këtu, me çfarë detyrash. Kuptoni se si të analizoni të gjithë rrugën tuaj. Ajo erdhi nga ju jo vetëm nga format tuaja të mendimit, shpresojmë që ta kuptoni këtë. Secili person, i marrë individualisht, ka Librin e tij të Jetës, ne e quajmë atë rrjetë strukturore Matrice të spiritualitetit të shpirtit njerëzor. Me fjalë të tjera, çdo person ka pasaportën e tij të shpirtit. Dhe nëse shpirti në një nga mishërimet nuk i përmbushi detyrat e tij, ato vazhdojnë në jetën tjetër. Dhe kështu me radhë derisa të përfundojnë detyrat e caktuara. Ju mund të pyesni - Çfarë ndodh me shpirtrat që kanë përfunduar të gjitha mësimet e tyre dhe kanë përfunduar detyrat e tyre? Shpirtrat e tillë shkojnë në përmasa më të larta, ku i presin jetë të tjera që plotësojnë shpirtin me qëllime të reja dhe në vijim, për të ngritur shpirtërore të lartë, detyra - e kështu me radhë pafundësisht dhe përgjithmonë. Dhe ky proces kontrollohet nga Krijuesi. Ashtu siç shkoni në punë çdo ditë, ashtu edhe në Planin Delikat gjithçka është në lëvizje. Vetëm ju keni ditë pushimi, por këtu gjithçka rrjedh në një rrjedhë të vazhdueshme. Jeta është kudo - si me ju ashtu edhe me ne, dhe në të gjithë Universin në lëvizje të vazhdueshme. Vetëm ju keni kohë, ne nuk kemi. Jeta jonë matet në njësi të tjera, ato janë të panjohura për ju dhe të pakuptueshme për perceptimin tuaj. Pra, le të kthehemi te çështja e fatit njerëzor. Kur një person jeton në Tokë, ai disi duhet të njohë Zotin Krijuesin. Dhe nuk është plotësisht e vërtetë nëse ndiqni udhëzimet fetare. Shpirti i njeriut është gjithmonë në kontakt të drejtpërdrejtë me Zotin dhe, natyrisht, secili ka kontaktin e tij të drejtpërdrejtë me Burimin përmes fijeve të padukshme. Vetëm mendja njerëzore e pengon perceptimin e mesazheve të Krijuesit. Këtu, sipas mendimit tonë, ndodhin procese të mahnitshme. Dashuria e Forcës krijuese derdhet mbi ju në një rrjedhë të vazhdueshme, por me zemrat tuaja të mbyllura, ajo kërcen si një top. Ata, zemrat e të cilëve janë të hapura, qoftë edhe pak, si rregull, duke marrë një pjesë të Dashurisë së Zotit, lavdërojnë Krijuesin për gëzimin e qenies, për sukseset në jetën e tyre - ndodh shkëmbimi i energjisë dhe është më e lehtë për njerëz të tillë të lëvizin. përgjatë rrugës së tyre të jetës. Ata lëvizin ngadalë, megjithëse ngadalë, për të përmbushur detyrat që u janë caktuar, dhe tashmë në mishërimin e ardhshëm jeta e tyre merr një drejtim krejtësisht tjetër. Ata që janë mbyllur plotësisht dhe nuk e pranojnë energjinë e Forcës Krijuese të Zotit, njerëz të tillë, si rregull, kanë detyra më të vështira gjatë lindjes së tyre të re në Tokë. Ky quhet fati i njeriut për të cilin ëndërron çdo njeri që jeton në Tokë. Ky është një vëzhgim shumë interesant. Pjesa më e madhe e njerëzimit as që e imagjinon një lidhje të tillë midis shpirtit të tyre dhe Zotit. Ata jetojnë me mendime për përmirësimin e pasurisë së tyre materiale, duke harruar krijimin e të Plotfuqishmit, harrojnë se duke madhëruar Krijuesin, ky proces mund të përshpejtohet. Megjithatë, shumë njerëz as nuk e dinë për këtë. Për mirëkuptimin tuaj, le të japim një shembull të thjeshtë - një person jeton një jetë të mrekullueshme me të gjitha përfitimet materiale që Zoti i dha atij në këtë jetë, por ky person udhëheq një mënyrë jetese të pahijshme dhe nuk e ka kujtuar kurrë Zotin. Cili mendoni se do të jetë mishërimi i tij i ardhshëm? Si do të vazhdojë?
Përfundimi rrjedh nga kjo: fati i një personi përcakton kriteret dhe treguesit e mishërimeve të kaluara.

Tjetra, në rregull... Ju mund të pyesni: a është e mundur të ndryshosh fatin në një jetë? Epo, le të flasim dhe t'i përgjigjemi kësaj pyetjeje. Mund të themi se PO, por kjo ndodh për një sërë arsyesh:
1. Megjithatë, çështja kryesore është të përfundoni detyrat tuaja. Dhe nëse ato ndodhin në rezonancë me Krijimin e Zotit, kjo ndodh sipas Vullnetit të Krijuesit.
2. Mënyra e jetesës së një personi me cilësitë e tij pozitive ka një rëndësi të madhe.
3. kur për shpirtin në një mishërim të caktuar, në varësi të përfundimit të detyrave, vendosen të reja dhe personi e gjen veten në një rrjedhë të re kohore për të.

Dhe të gjitha pikat e marra së bashku ndonjëherë bëjnë të mundur që shpirti të zhytet në një realitet të ri edhe gjatë kësaj jete.
Pikërisht e njëjta gjë mund të vërehet në drejtim të kundërt për keq. Dhe ka mjaft shembuj të tillë në jetën tuaj. Ndodh që njeriu të jetojë në kushte të mjerueshme dhe me vullnetin e fatit, siç thoni ju zakonisht, bëhet një person shumë i pasur, në aspektin material, ose anasjelltas. Këta janë shembuj të thjeshtë por realë në botën tuaj.

Më tej, do të donim të flasim sot për cenueshmërinë e fatit tuaj. Një person në jetën e tij përballet me situata të ndryshme ku, ndonjëherë, ai sheh vetëm një rrugë pa krye dhe nuk sheh një rrugëdalje prej saj. Situata të tilla, si rregull, shfaqen në jetë në mënyrë që një person të mësojë të marrë vendime të forta. Dhe me këtë vendim, rruga e tij e ardhshme mund të marrë një rrjedhë krejtësisht të ndryshme. Për shembull, është krijuar një situatë ku jeta nuk është më e këndshme dhe ju nuk dëshironi të jetoni - aktivizohen forma të ndryshme mendimi, në bazë të të cilave, ose jeta merr një qëndrim pozitiv, ose një person rrëshqet drejt. vijë poshtë fatit të tij.
Është shumë e rëndësishme që një person të kuptojë pse lindin situata të tilla në jetë. Dhe nëse ia dalin, atyre u jepen kompetenca të veçanta në çdo aktivitet në të cilin marrin pjesë. Kjo është shkolla e tyre e jetës.

Dhe në përfundim të takimit të sotëm, ne do t'ju themi këto fjalë: Njerëz, ju të gjithë tani kuptoni një gjë - jeta juaj, jeta e shpirtit tuaj është e përjetshme. Trupi juaj ndryshon vetëm guaskën e tij. Aty ku gjithçka është mirë, do të jetë edhe më mirë dhe nëse keni situata ku duhet të merrni një vendim të vendosur, veproni menjëherë. Tani është një kohë e veçantë në Tokë dhe ju e kuptoni atë. Tani gjithçka mund të ndryshojë shumë shpejt, jo si më parë - Bota në Tokë po rindërtohet.

Trokitni dhe dyert për të ardhmen tuaj të mrekullueshme do të hapen. Kërkoni dhe do të merrni mollën e jetës që ju nevojitet. Besojini zemrës suaj, ajo nuk mund të gënjejë. Dëgjoni shpirtin tuaj, ai do t'ju udhëheqë në rrugën e drejtë. Dhe vetëm ju, secili vetë, jeni përgjegjës për fatin tuaj, vetëm ju vetë projektoni të ardhmen tuaj. Jetoni në paqe me shpirtin tuaj. Jetoni në harmoni me zemrën tuaj. As një grimë trishtimi apo dëshpërimi. Le të ketë lot vetëm nga gëzimi dhe vërshimi i ndjenjave entuziaste.

Ne jemi miqtë tuaj, ne jemi Arkitektët e Universit. Përshëndetjet tona miqësore për ju. Shihemi.