Ortodoxt namn inna vid dopet. Heliga Rimma

Martyrerna Inna, Pinna och Rimma från Novodunsk

Den heliga mu-che-ni-ki In-na, Pin-na och Rim-ma - härlighetens födelseplats, från norra Ski-fii, läraren i den heliga apo -sto-la Andrey Förnamn-nej- gå. De undervisade om Kristi namn och korset på många bar-va-diken och omvandlade dem till rätt tro. För detta, skulle det vara möjligt att gripa de lokala prinsarna, någon skulle vilja smickra dem med olika-vi-med-blaz-on-mi och smickra-oss - mi-bo-ni-i-mi, men det gjorde de inte luta sig mot förefrun-för-dem och för deras fasta tro på Kristus, skulle de bi-diga utan nåd. På den tiden var det en hundra-I-la su-ro-vaya vinter och floderna frös-oavsett så-så att de kunde-åter-gå på isen, inte bara för människor, utan också till-no med in-for-mi. Prinsen kom till hallen för att lägga stora stockar i isen och binda helgon till dem och gradvis sänka ner dem i stu-de-ny du. När isen nådde helgonens halsar, förrådde de av den plågade fruktansvärda kylan sina saliga själar till Herren.

I det forntida slaviska me-s-tse-ord-ve-vest-woo-et-sya, att någon-rye-ry-sti-ana in-ho-ro-no-om det- där deras kroppar var, men sedan Biskop Ged-tsa drog upp dem ur graven och tog dem på sina axlar och bodde i sin kyrka. Sju år senare, efter deras egna död, uppenbarade sig helgonen mu-che-no-ki för samma biskop-pu och i-vi-le-huruvida han re-re-re-not -behåll sin makt i en plats-stech -ko, on-zy-va-e-my Alix, på en torr plats nära hundra. (Alix är den nuvarande Alush-ta, on-ho-dya-shcha-i-sya på be-re-gu av Svarta havet, på se-ve-ro-in-drain från Yal-you " Su-hoe pri-hundra-no-shche" betyder sjöbrygga).

Se: "" i from-lo-same-nii St. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Se även: "" i from-lo-same-nii svt. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Böner

Troparion till martyrerna Inna, Pinna och Rimma Novodunsky, ton 2

Den första förstagångseleven/ Första -Rådet kommer att dyka upp från ordet,/ och Vashas brödraskap/ Svetina upplysning,/ Från det bästa av den vilda prinsen/ Slutet på slutet av slutet,/ Landets land är i den andra lägg, / de heliga Inno, Pinno och Rimmo, / och bring allsmäktiga böner för oss, / alla de slovenska språken / vänd dig till Kristus.

Översättning: Som lärjungar var ni de första kallade från slaverna och upplysta era bröder med ljus, accepterade en grym död från en gudlös våldsam prins, bunden av frost och krossad av is, vid floden Donau i det skytiska landet. Men när du lade ner ditt liv för dina vänner (), de heliga Inna, Pinna och Rimma, kom med allmäktiga böner för oss och vänd alla slaviska folk tillbaka till Kristus.

Kontakion till martyrerna Inna, Pinna och Rimma Novodunsky, Tone 2

Rättelsens storhet: / bunden av is, som på vilans vatten, / de heliga Inna, Pinna och Rimma jubla, / plågaren rasar meningslöst, / försöker förstöra sina druvors frukter, / men både hittills från det slovenska språket / helgonen Slovenernas första martyr kröner kronor. / Också för oss skull / de trogna barn som uppfostrats av er / vi tackar och ber er, helgon: / frågar med varma böner och för oss / i sanningens själ enligt Guds svartsjuka.

Översättning: En stor trosprestation: bundna av is, som vila på vattnet, jublade helgonen Inna, Pinna och Rimma, medan plågaren blev galen av dårskap, försökte förstöra frukterna av sina druvor, men dock till denna dag fr.o.m. slaviska folk Kristus accepterar de heliga klasarna och kröner slavernas första martyrer med kronor. Därför tackar och ber vi, troendes barn, uppvuxna av er, ni heliga. Be med brinnande böner, så att vi i sanningens Ande må vara nitiska för Gud.

Den 22 september 1915 skickade befälhavaren för den 31:a armékåren, generaladjutant Mishchenko, vars enheter var belägna på frontlinjen i Minsk-regionen, ett telegram till Stavropol-guvernören:

”Den suveräna kejsaren den 17 september värdade att hedra minnet av den bortgångna barmhärtighetens syster Rimma Mikhailovna Ivanova med S:t Georgsorden av 4:e graden. Syster Ivanova förband, trots regementsläkarens, officerarnas och soldaternas övertalning, alltid de sårade på frontlinjen under fruktansvärd eld, och den 9 september, när båda officerarna från 10:e kompaniet av 105:e Orenburgregementet dödades, samlade hon ihop soldater till henne och rusade fram tillsammans med dem och tog fiendens skyttegravar. Här sårades hon dödligt och dog, sörjdes av officerare och soldater ... Kåren visar med djup sorg och kondoleanser respekt för den avlidnes familj, som uppfostrade hjältinnan - barmhärtighetens syster. Vad jag ber dig att informera föräldrar och släktingar som bor på gatan. Lermontovskaya, 28".

Snart anlände kistan med Rimma Ivanovas kropp till hennes hemland, i Stavropol. Hela staden kom ut för att begrava henne. En beskrivning av dessa sorgedagar har bevarats. På morgonen placerades soldaterna från enheterna i Stavropol från stationen längs huvudgatan i staden - Nikolaevsky Prospekt. Efter korta ord, uttalat av biskop Michael, placerades kistan med den avlidnes kropp på en vit likbil spänd till fyra hästar i vita täcken. Inför kortegen bars Rimma Ivanovas utmärkelser på sammetskuddar. Stavropols guvernör B. Yanushevich, biskop Mikhail, representanter för adeln, intelligentsia, köpmän, gymnasieelever, studenter från det teologiska seminariet gick bakom kistan i spetsen för begravningståget. Nästa - ett militärband och en avdelning av trupper med en banderoll och vapen. Begravningståget rörde sig till klockorna i alla Stavropols kyrkor. Kyrkornas prästerskap med banderoller och ikoner anslöt sig när de marscherade. Processionen stannade vid gymnastiksalen där flickan studerade, hemma hos hennes föräldrar. I kyrkan St. Andrew den först kallade, tjänade hans eminens ärkebiskop Agafador den gudomliga liturgin.

I ett avskedstal som sades över graven vid katedralen St. Aposteln Andrew den först kallade, sade ärkeprästen Semyon Nikolsky: "Frankrike hade Jungfrun av Orleans - Jeanne d'Arc. Ryssland har en Stavropol-jungfru - Rimma Ivanova. Och hennes namn kommer hädanefter att leva för evigt i världens riken.

Rimma Ivanova blev den enda, låt oss säga, "vanliga" kvinnan som fick den högsta militära utmärkelsen i Ryssland - St George Order, 4:e graden. Före henne tilldelades ordensgrundaren, kejsarinnan Katarina II, och senare drottning Maria Amalia av de två Sicilierna, denna ära. Dessutom belönades hon med "soldaten" George av fjärde graden och två St. George-medaljer.

Samma år 1915 spelades en långfilm om Rimmas liv och bedrifter, sånger skapades och en skiva spelades in. Ett stipendium från Rimma Ivanova inrättades vid Stavropolgymnasiet och läkarassistentskolan. Och allt detta för att hedra en ung flicka som då bara var tjugoett år gammal.

Vad hände den 9 september 1915, när 105:e Orenburgs infanteriregemente attackerade fienden nära byn Dobroslavka, centrum för Dobroslavsky-volosten i Pinsk-distriktet i Minsk-provinsen (nu Pinsk-distriktet) Brest-regionen)? Och vem är hon egentligen, Rimma Ivanova?

Rimma Ivanova i gymnastiksalen

Rimma Mikhailovna Ivanova föddes den 15 (27) juni 1894 i Stavropol i familjen till en tjänsteman Mikhail Pavlovich Ivanov och hans fru Elena Nikolaevna, född Danishevskaya. Familjen var mycket respekterad i staden. Min far var kassör för Stavropol Spiritual Consistory, en kollegial bedömare. Detta är en mycket liten titel, i berättelsen om N.V. Gogols "näsa" på huvudpersonen, major Kovalev, är just denna titel. Förresten steg Nikolai Vasilyevich själv till graderna. Rimmas far tilldelades S:t Stanislavs orden, 3:e klass, och en silvermedalj till minne av Alexander den tredjes regeringstid "för utmärkt, flitig tjänst och särskilt arbete". Ärlig hårt arbetande!

1902 gick Rimma in på Olginskaya Women's Gymnasium. Hon studerade lätt, var glad och sällskaplig, blev snabbt allas favorit. Minns ett sådant fall från de åren. Skolpojkarna gick nära dammen. Plötsligt halkade en ung man obekvämt på broarna, föll i vattnet och började drunkna. Rimma kastade sig i vattnet, som hon var, i klänning och skor och räddade en drunknande man.

1913, efter att ha tagit examen från gymnasiet, skulle hon fortsätta sin utbildning och gå in på de högre ekonomiska kurserna i St. Petersburg. Hennes föräldrar övertalade henne att skjuta upp resan ett år. Hon är för ung, oerfaren och skör för den stökiga huvudstaden. Rimma kan dock inte sitta sysslolös och efter att ha fått tjänsten som lärare i en av zemstvo-skolorna åker hon till byn Petrovskoye, Blagodarnensky-distriktet. Skolan hade inte ens egna lokaler, men svårigheterna förhärdar bara den unge läraren. Att tjäna Ryssland och folket är hennes främsta uppgift.

Efter läsårets slut bestämmer sig Rimma för att fortsätta sin utbildning, men kriget med Tyskland börjar. I Stavropol, som på djupet, började de utrusta sjukhus. Korttidssjuksköterskeutbildningar öppnas, till vilka Rimma omgående skrivs in. Beslutet från Stavropol provinsiella zemstvo-råd av den 7 september 1914 att Rimma Ivanova skickades som sjuksköterska till sjukhus nr 2 har bevarats. Bland de många flickor som följde hennes exempel fanns förresten dottern till Stavropol-guvernören Elena Movillo, som senare gick till fronten som sjuksköterska och kommer att tilldelas soldatens S:t Georgskors av 4:e graden.

De sårade anlände till Stavropols sjukhus i en oändlig ström. Däribland sjukhus nr 2, där Rimma arbetade osjälviskt. Det är svårt att föreställa sig fasorna med militära sår, blod och smuts som passerade framför ögonen på en bräcklig och lättpåverkad flicka. Och ändå bestämde hon sig bestämt för att ta ett steg till - att gå till fronten själv, till den aktiva armén.

Den 17 januari 1915 gick Rimma frivilligt till Västfronten, till 83:e Samurs infanteriregemente, som var stationerad i Stavropol före kriget. Under namnet ordningsman Ivan Mikhailovich Ivanov gick flickan till frontlinjerna. Först senare, efter att ha blivit en barmhärtighetssyster, hittade han sitt namn - Rimma Mikhailovna Ivanova.

Föräldrar, även om de förstod sin dotters patriotiska impuls, blev förfärade över hennes handling. För ett år sedan släppte de inte in henne i St Petersburg på grund av hennes "bräcklighet och oerfarenhet", och nu deras kära barn - tillsammans med soldaterna, i samma gråa, smutsiga överrock på frontlinjen. Bland blod, löss och död.

Syster of Mercy - Rimma Mikhailovna Ivanova

Från ett brev från Rimma Ivanova till sina föräldrar:

"Gud, jag önskar att du kunde lugna dig. Ja, det vore dags. Du ska glädja dig, om du älskar mig, att jag lyckades bosätta mig och arbeta där jag ville ... Men jag gjorde det inte för skojs skull och inte för mitt eget nöjes skull, utan för att hjälpa. Ja, låt mig vara en sann barmhärtighetssyster. Låt mig göra det som är bra och det som behöver göras. Tänk vad du vill, men jag ger dig mitt hedersord att jag skulle ge mycket, mycket för att lindra lidandet för dem som utgjuter blod. Men oroa dig inte: vår omklädningsstation är inte under eld... Mina goda, oroa dig inte för guds skull. Om du älskar mig, försök att göra det som är bäst för mig... Och då kommer detta att vara sann kärlek för mig. Livet i allmänhet är kort, och man måste leva det så fullt och så bra som möjligt. Hjälp, Herre! Be för Ryssland och mänskligheten."

Vid det här laget, för mod och hjältemod att rädda de sårade under fiendens eld, hade hon redan tilldelats soldatens S:t Georgs kors av 4:e graden och två St. Georgs medaljer.

I juli 1915 ger Rimma efter för sina föräldrars besvärjelser, särskilt sedan hennes far blev sjuk, och lämnar frontlinjen på semester. Men hon orkar inte länge, hon är i framkant med sin själ, med sina soldater, som bokstavligen idoliserade Rimma. Hon ger sig av till fronten igen, och träffar bara på ett sätt sina oroliga föräldrar - hon överförs till 105:e Orenburgs infanteriregemente, vars regementsläkare var Rimmas äldre bror, Vladimir Ivanov. Så Rimma Ivanova hamnar i Vitryssland: det 105:e Orenburgregementet stred då på Polessky-sektorn på västfronten.

Från ett brev från Rimma Ivanova i början av september 1915:

”Min goda, kära mor och far! Det är bra för mig här. Människorna här är väldigt trevliga. Alla behandlar mig vänligt... Gud välsigne dig. Och för vår lyckas skull, tappa inte modet.

För extraordinärt mod, när flickan, utan att vänta på slutet av striden, drog våra soldater till en säker plats under kulor, fick hon smeknamnet "Saint Rimma".

"Vi mår bra! Det är lugnt nu. Oroa dig inte, mina vänner. Vi kysser. Rimma. 8.IX.15".

Pluralis är här för att flickan lugnade sina föräldrar å hennes vägnar och på uppdrag av sin bror, en regementskirurg.

Nästa dag, den 9 september 1915, attackerade 105:e Orenburgs infanteriregemente tyskarna nära byn Dobroslavka, nu Pinsk-distriktet i Brest-regionen. Tyskarna mötte det 10:e kompaniet med hård eld, flera tunga tyska maskingevär "Maxim" bokstavligen mejade ner vårt infanteri. Två officerare dödades, soldaterna vacklade, började dra sig tillbaka, paniken började, men sedan reste sig Rimma Ivanova och förband de sårade i mitten av striden. "Fram, följ mig!" – skrek flickan och den första rusade under kulorna. Regementet rusade in i bajonetter för sin favorit och störtade fienden. Rimma skadades dödligt av en explosiv kula i låret.

Enligt ögonvittnen var hennes sista ord: "Gud spara Ryssland."

Under det infernaliska bruset och skriket svävade döden över striden,
Letar efter fler nya offer; en flod av blod rann
Stön, skrik och "jubel" smälte samman till ett oavbrutet tjut.
Och bara över det heliga fältet fanns Kärlek.
Det fanns en kvinna utan rädsla och tvivel,
Lutad mot lidandet, och med en mild hand
Skyndade att lindra den stora plågan
Eller smeka den drabbade för att vila ...

Dessa rader om Rimma skrevs av hennes kollega, en av officerarna vid 105:e Orenburgska regementet.

På initiativ av regementets personal skickades en petition till kejsar Nicholas II för att tilldela barmhärtighetens syster Rimma Ivanova S:t Georgsorden, 4:e graden. I allmänhet var denna order rent militär, tilldelad officerare, royalty räknas inte. Därför kunde Nikolai formellt inte ge dem till en kvinna, och till och med en enkel barmhärtighetssyster. Det är sant att en sådan utmärkelse i det patriotiska kriget 1812 mottogs av den berömda "kavalleriflicka" N. A. Durova, om vilken filmen "The Hussar Ballad" berättar. Men hon tilldelades ordern som en man, gömd under namnet kornett Alexandrov. Efter mycket överläggningar undertecknade kejsar Nicholas II ett personligt dekret om tilldelningen av Rimma Ivanova.

Den "progressiva" västerländska allmänhetens reaktion på Rimma Ivanovas bedrift, som dånade över hela världen, är ytterst nyfiken. Dåvarande ordföranden för tyska Röda Korset, general Pfuel, uttalade i pressen att sjuksköterskor i strid bör följa konventionen om neutralitet för medicinsk personal, och inte utföra bragder. Men Internationella Röda Korsets högkvarter i Genève avvisade tyskens protest. Det vill säga människor utan samvete, heder, som inte har någon aning om patriotism och samtidigt undervisar andra, befann sig i väst på den tiden.

Rimma Ivanovas gravsten i stängslet till kyrkan St. Andreas den förste kallade

Under sovjettiden glömdes namnet på den nationella hjältinnan. Platsen för hennes begravning jämnades med marken när kyrkogården på St. Andrews kyrkas territorium förstördes. Men nu, i stängslet till Sankt Andreas den Förste Kallades tempel, har en blygsam gravsten installerats på den förmodade platsen för hennes begravning. En minnestavla dök upp på byggnaden av det tidigare Olginskaya-gymnasiet i Stavropol (nu en internatskola för dövstumma barn).

Det skulle vara trevligt om ett minnesmärke restes på platsen för denna hjältinnas död i Vitryssland, som bevis på minnet av ättlingar för sådana ömtåliga och osjälviska flickor, som världen vilar på.

Vladimir Kazakov

I Alexander Nevsky Lavra den dagen fanns det många unga killar och tjejer som kom för att gratulera sin vän (som arbetar i Lavra prosphora), en söt flicka Inna. Inna visste att hennes namn var gammalt, maskulint och bad att få berätta för henne om namnet hon bär.

Jag skulle vilja uppfylla hennes begäran och begäran från andra namngivna kvinnor manliga namn för att hedra de heliga martyrerna Inna, Rimma och Pinna.

De levde på 1:a århundradet e.Kr. och var slaver från Lillskythia, det vill säga från Krim. Dessa helgon hedrades att bli lärjungar till den helige aposteln Andreas och med sin eldiga predikan om Kristus omvände många hedningar, våra förfäder - skyterna, till den ortodoxa tron. För detta led de. Hedningarnas furste beordrade dem att dyrka avgudar, men de heliga avvisade hans krav och förblev orubbliga i tron ​​på Kristus. Sedan beordrade prinsen att köra pålar i flodens is och binda martyrerna till dem. I den fruktansvärda kylan, under trycket av isvatten, gav de sina själar till Herren. Vissa historiker tror att deras död kunde ha skett i början av 200-talet e.Kr., men de predikade tillsammans med St. Andreas den förste kallade i slutet av 1:a århundradet.

Simferopols arkiv har bevarat ett unikt dokument som heter "Till alla präster i Simferopol och Krim-stiftet": "... Jag ber er, alla ärade fäder, att fira de heliga martyrernas Inna, Pinnas liturgi, vesper och matiner, Rimma under semestern, för de måste betraktas som helgon från Krim. Dessa är mycket gamla martyrer...". Detta dokument undertecknades av St. Luke (Voino-Yasenetsky), ärkebiskop av Simferopol och Krim, den 30 oktober 1950. Nu, som vi vet, är författaren till detta dokument helgonförklarad som ett helgon.

Studerar livet för dessa heliga martyrer, Alushta-författaren och läraren söndagsskola Irina Kengurova skrev en bok med berättelser om de första helgonen på Krim. Tyvärr har brist på medel hindrat publiceringen hittills.

Vilket var det gamla landet Taurida, Skytia, som aposteln Andreas den förste kallade såg framför sig under Innas, Pinnas och Rimmas liv? Alla antika författare, från Homeros och Herodot till Strabo och Polybius, säger att Skytien hade enorma materiella rikedomar, men sederna här var så vilda att till och med den hedniska världen blev förskräckt. Det är känt att på den södra delen av Krimhalvön, nära Cape Fiolent, förstördes ofta grekiska och feniciska skepp under antiken. Några sjömän och köpmän flydde fortfarande från stormar genom att simma till stranden. Men så snart de kommit till land, greps de, utmattade, omedelbart av den hedniska gudinnan Orsilochs präster och offrade de olyckliga till denna idol. Det är inte mindre sorgligt att lära sig om Tauro-skyternas blodiga högtider: deras skålar var skallar fyllda med de besegrades blod, eftersom man trodde att sådant blod ger styrka för nya segrar.

Det var för sådana människor som aposteln Andreas den först kallade predikade kristendomen. Hedningshjärtan svarade ibland med sann kärlek. Apostelns ständiga följeslagare var Inna, Pinna och Rimma. St. Krim Luke (Voino-Yasenetsky), som undersökte de heliga martyrernas liv, kom till slutsatsen att de var goter eller tauro-skyter som bodde mellan Alushta och Balaklava. När de hörde Kristi ord från aposteln, trodde de inte bara utan, efter att ha tagit emot det heliga dopet, bar de trons ljus och predikan in i det hedniska Skytiens mörker. Så de nådde Donau, där de råkade lida martyrdöden för sin trohet mot Kristus.

Så här berättar den gamla kalendern om det:

"... De tillfångatogs och presenterades för barbarernas lokala härskare, som försökte förföra dem med olika frestelser och smickrande löften, att göra uppoffringar till de hedniska gudarna. För deras fasthet i tro på Kristus, apostelns lärjungar Andrew blev misshandlad utan nåd.Det var en hård vinter, floderna var frusna i mitten av floden placerade och fixerade raka träd på isen och band de heliga martyrerna till dem.När isen började sjunka under tyngden av träden, de heligas kroppar störtade in i isvatten och de gav sina heliga själar åt Herren. De kristna begravde sina kroppar, men sedan grävde biskop Godda upp dem ur graven och placerade de heliga relikerna i sin kyrka. Sju år efter sin död visade sig de heliga martyrerna för samme biskop och beordrade honom att överföra relikerna till en plats som heter Alix (det vill säga dagens Alushta), till en torr tillflyktsort.

Minnet av de heliga martyrerna Inna, Pinna, Rimma firas den 3 juli, enligt den nya stilen. Den här dagen överfördes de heliga relikerna till staden Alix. Du ser inte ofta ikoner av dessa helgon i kyrkbutiker, men i Alushta, i templet för "Alla Krim-helgon" och i den relativt nyligen öppnade kyrkan för att hedra St. Lukas (Voyno-Yasenetsky), är de det.

Heliga martyrer Inna, Pinna och Rima- ursprungligen slaver, från norra Skytien, lärjungar till den helige aposteln Andreas den först kallade. De undervisade om Kristi namn och döpte många barbarer och omvandlade dem till rätt tro. För detta greps de av den lokala fursten, som ville förföra dem med olika frestelser och smickrande löften, men de böjde sig inte för de äror som erbjöds dem och slogs utan nåd för sin fasta tro på Kristus. På den tiden var det en sträng vinter och floderna frös så mycket att inte bara människor, utan även hästar med vagnar kunde korsa dem på isen. Prinsen beordrade att stora stockar skulle läggas i isen och att helgonen skulle bindas till dem och gradvis sänka ner dem i det iskalla vattnet. När isen nådde helgonens hals, överlämnade de, utmattade av den fruktansvärda kylan, sina välsignade själar till Herren. I den antika slaviska sagan sägs det att några kristna sedan begravde sina kroppar, men då tog biskop Gedtsa upp dem ur graven och tog dem på sina axlar och lade dem i sin kyrka. Sju år efter deras död uppenbarade sig de heliga martyrerna för samma biskop och beordrade honom att överföra sina reliker till en plats som heter Alix, till en torr tillflyktsort (Alix är det nuvarande Alushta, beläget på Svarta havets kust, nordost om Jalta "Dry haven" betyder hamn.
De heliga martyrernas kapell Inna, Pinna och Rimma ligger bredvid kyrkan av alla helgon i Krimlandet i Alushta. I kapellet finns en sällsynt forntida ikon av martyrerna Inna, Pinna och Rimma.
Simferopols arkiv har bevarat ett unikt dokument som heter "Till alla präster i Simferopol och Krim-stiftet": "... Jag ber er, alla ärade fäder, att fira de heliga martyrernas Inna, Pinnas liturgi, vesper och matiner, Rimma under semestern, för de måste betraktas som helgon från Krim. Dessa är mycket gamla martyrer...". Detta dokument undertecknades av St. Luke (Voino-Yasenetsky), ärkebiskop av Simferopol och Krim, den 30 oktober 1950.

Troparion, ton 2:

Som om den först kallade lärjungen / den första kallelsen visade sig ur orden, / och dina bröder / upplysande med Sanningens ljus, / från den gudlöse grymma prinsen / de accepterade en häftig död, / fjättrade med avskum och strypt med is , / vid floden Donau i det skytiska landet. / Men som själar för vänner satt, / Saints Inno, Pinno och Rimmo, /
och bring allmäktiga böner för oss, / alla Sloveniens språk / / återigen vända sig till Kristus.

Kontaktion, ton 2:

Storheten i rättelsetrons storhet: / bunden med is, som på vilans vatten, / de heliga Inna, Pinna och Rimma glädjer sig, / plågaren rasar meningslöst, / försöker förstöra sina druvors frukter, / men både hittills från det slovenska språket / Kristus tar emot de heliga klungorna, / och den första martyren av slovenerna kröner kronor. / För denna skull, vi också, /
de trogna ungdomarna uppfostrade av er, / vi tackar och ber er, helgon: / be med varma böner för oss / / i sanningens Ande, enligt Bose, var avundsjuka.

(www.saints.ru; days.pravoslavie.ru; www.palomnik.crimea.ua).

Märkligt nog, men i gamla tider ansågs namnet Inna uteslutande manligt - tillsammans med andra gamla manliga latinska namn Pinna och Rimma. I översättning betyder Inna "turbulent ström" eller "bubblande vatten".

Tre skytiska kristna Rimma, Pinna och Rinna avrättades av hedningar, deras namn skrevs in i kalendern som män. Men senare, under korrespondensen, inträffade ett fel på grund av förvirring i ändelserna, och de gamla skriftlärda skrev in dessa namn som kvinnliga. Sedan dess har dessa tre namn blivit feminina.

Kanske har namnet Inna ett äldre ursprung. Till exempel i antiken Sumerisk mytologi det finns namnet på himlens älskarinna Inanna, liksom namnet på gudinnan för fruktbarhet och köttslig kärlek Innin.

Hittills är namnet Inna inte vanligt, men går inte ur bruk. Bland dess ärorika ägare finns det så begåvade kvinnor som skådespelerskorna Inna Churikova och Inna Makarova, idrottarna Inna Lozovskaya och Inna Suslova, författaren Inna Varlamova och många andra.

Namnsdagar och skyddshelgon för Inna

De heliga martyrerna Inna, Rimma och Pinna är slaver från norra Skytien, lärjungar till den helige aposteln Andreas den förste kallade. De predikade kristendom bland hedningarna, för vilken de tillfångatogs av den lokala härskaren och utsattes för allvarlig tortyr.

De bands till stockar och lämnades för att dö en grym död, genom gradvis nedsänkning i det iskalla vattnet i en vinterflod. När isen tinade sjönk martyrerna mer och mer ner i vattnet tills de gav sina själar till Gud.

Eftersom namnet Inna finns i den heliga kalendern ändras inte flickornas namn vid dopet. Inna firar sin födelsedag två gånger om året – den 2 februari och 3 juni.

Namnegenskap

Inna - ett genomträngande och klangfullt namn, som en sträckt sträng, ger sin ägare så fantastiska egenskaper som god intelligens, oberoende och förmågan att klara sig själv. Beroende på typen av karaktär är Inna sangvinisk, men inte dyster och påstridig, utan gladlynt och lite lättsinnig.

Hon är en trevlig person i kommunikation, inte benägen att samla förbittring. Inna känner subtilt andras känslor, och med åldern lär hon sig att hantera dem - detta hjälper henne att undvika många av livets svårigheter. Hon är också bra på att anpassa sig till olika livsförhållanden.

Inna har ett snällt och gladt sinne, hon är inte deprimerad alls - en aura av lycka och nöje känns tydligt runt henne. Vet hur man försvarar sin åsikt, men tvingar aldrig sina motståndare. Han försöker visa tolerans och nedlåtande mot andra människors laster och svagheter.

Närvarande i Innas karaktär och sådana drag som upprördhet och misstänksamhet, och till och med maktbegär. Hon erkänner knappast att hon har fel, blir kränkt om hon inte ges vederbörlig uppmärksamhet och respekt. För att ge sig måste Inna kliva över sig själv, och det ger henne många problem i livet.

Inna har ett stort sinne för humor och många vänner. Hon vet hur man skaffar vänner, inte girig, och om hon har möjlighet kommer hon alltid att hjälpa en vän inte bara moraliskt utan också ekonomiskt. För henne väldigt stor betydelse har en önskan att hävda sig, känna sig behövd och oersättlig. Inna vet hur man håller på andras hemligheter, men hon gillar inte att prata om sina egna.

Känslomässighet och extrem upphetsning är de egenskaper som Inna måste lära sig för att hålla under kontroll. Den kan antändas från minsta gnista, så mycket att den här lågan senare blir svår att släcka.

Recept för tillfället::

Ofta gör känslornas kraft henne till huvudledare och arrangör av olika evenemang. Hennes energi är född ur en hemlig önskan, gömd för alla, att vara den första bland de första. Men om Inna möter aktivt motstånd går hon med på att bli tvåa, men inte sist. Det är bra att hennes känslomässighet och upphetsning oftast utjämnas bra känsla humor och närvaron av logik.

Inna som barn

Lilla Inna växer upp som en ganska envis tjej med en svår karaktär. Från tidig barndom är nyfikenhet och ett skarpt sinne märkbart hos henne, hon ställer ofta icke-standardiserade frågor, slår vuxna med djärva och originella uttalanden. Egoza och fidget i barndomen, hon förändras praktiskt taget inte med åldern, för det är inte för inte som hennes namn översätts som "stormig ström".

Hon skyddar sitt personliga utrymme, gillar inte att dela sina leksaker med andra barn och värdesätter personliga saker. Barnets envishet förvandlas ofta till tårar för henne, inklusive mammans. Flickan kommer att ta med sig sin fantastiska envishet in i vuxen ålder.

Flickan är väldigt fäst vid sin mamma och upplever akut separation från henne. Hon försöker följa sin mamma överallt, hjälper henne med hushållsarbete med nöje.

I skolan har Inna många vänner, hon pluggar inte så bra, och mer än att plugga lockas hon till olika kreativa kretsar. Hon sjunger bra, ritar, visar skådespelarförmågor.

Föräldrar bör lära flickan att ge efter, att ha tålamod, att hålla sina känslor under kontroll. På grund av att Inna är väldigt fäst vid sin mamma kommer hon att lyssna på hennes råd.

Innas hälsa

Som barn kan Innas fysiska utveckling bromsas, hon börjar gå och prata sent, drabbas ofta av förkylningar. Vuxna Inna är fortfarande mottaglig för virussjukdomar, ibland är hennes ämnesomsättning störd.

Många sjukdomar överförs genetiskt till Inna från hennes mamma: som gulsot, diates, kolecystit, eksem. Inna bör inte göra abort, eftersom det ofta förekommer fall av infertilitet efter en abort.

Det finns en annan, overifierad tro som inte bör försummas: du bör inte ge namnet Inna till en tjej för att hedra nära släktingar, annars kommer hon att vara sjuk under lång tid och ofta under hela sitt liv.

Äktenskap och familj, Innas kompatibilitet med mansnamn

Självförsörjande, ljus och sällskaplig, Inna har ingen brådska att gifta sig, eftersom personlig frihet är mycket viktig för henne.

Äktenskap med Inna för någon man kommer inte att bli lätt. En kvinna kommer ständigt att räkna med sin mans uppmärksamhet och förväntar sig beröm från honom. Inna är extremt svartsjuk, och hennes man kommer att behöva förlika sig med detta, men det kommer aldrig att finnas några tvivel om hennes hängivenhet. En kvinna strävar efter ledarskap, men hon värderar verkligen sin mans uppmärksamhet och är redo att göra eftergifter.

Inna tar ett mycket ansvarsfullt förhållningssätt till barnuppfostran, försöker utveckla dem på ett heltäckande sätt, leder dem till olika cirklar och sektioner. Ett sådant överskydd belastar ofta ungdomar, och när de blir äldre blir det allt svårare för dem att hitta ett gemensamt språk med sin mamma.

Inna är en utmärkt kock, men inte en särskilt bra värdinna. Maken kommer att få ta över nästan allt hushållsarbete.
Ett framgångsrikt äktenskap är möjligt med män som heter Arkady, Artem, Benjamin, Victor, Gennady, Alexander, Konstantin, Peter, Andrey och Yakov. En allians med Vadim, Vasily, Ivan, Nikolai, Roman och Dmitry bör undvikas.

Sexualitet

Inna är en stor kokett, hon vet hur och älskar att flirta, att samla massor av fans runt sig. Hon är sexig och feminin, mild och tillgiven när det gäller män.

Inna älskar uppriktigt sex, älskar långa smekningar och kyssar, vackra ord, hon tycker om att djupt och försiktigt uppleva kärleksfullhet.

Inna lyssnar väldigt mycket på sig själv och tar hand om sina känslor och glömmer ofta bort sin partner. En kvinna behöver lära sig att behaga inte bara sig själv, utan också sin man, då kommer hon att bli en oöverträffad älskare.

Affärer och karriär

Inna är en stabil, självsäker kvinna, hon kan nå framgång inom alla verksamhetsområden. En kvinna visar en avundsvärd konstans, hon gillar inte att byta arbetsplats eller verksamhetsområde. När hon väl kommit in i yrket försöker Inna utvecklas och växa utan att byta arbetsplats.

Inna är sällskaplig och trevlig i kommunikationen, hon känner människor subtilt, så yrken som journalist, lärare, utbildare, chef, arbetare inom kultursektorn passar henne. Inna vet hur man övertygar och smittar andra med sin entusiast.

Inna kan starta eget, hon blir en bra affärspartner. Bortförd kommer hon att arbeta outtröttligt. En kvinna vet hur man på ett adekvat sätt bedömer sina förmågor och kommer inte att gå på ramp.

Inna har en medfödd känsla för rättvisa, så hon kommer att bli en utmärkt människorättsaktivist eller advokat. Dessutom kommer hon aldrig att tillåta orättvisa mot barn eller äldre, vilket innebär att hon kan anförtros ledningen för ett sjukhus, skola, dagis eller kriminalvårdsanstalt.

Talismaner för Inna

• Skyddsplaneten är månen.
• Det nedlåtande stjärntecknet är Oxen.
• Färgen som ger lycka är blå och citron.
• Lyckosäsong - vinter, lyckodag i veckan - torsdag.
• Totemväxt - citron och citronträdblomma. Citron fyller med positiv energi, hjälper till att balansera känslor, bli av med känslor av ångest och spänning och förbättrar välbefinnandet.
• Totemdjur - dingohund. Hunden symboliserar hängivenhet, trohet, önskan att tjäna rättvisa.
• Talisman sten - opal. Svart opal, å ena sidan, ger lycka och välstånd, och å andra sidan lovar vilseledande förhoppningar. Svart opal har den starkaste energin, är en pålitlig amulett mot svart magi och onda ögat. Blue Opal hjälper till att bygga relationer med andra, skänker visdom och tålamod. Opal har en speciell kraft om den ärvs.

Horoskop för Inna

Väduren- en stark och målmedveten person som alltid vet vad han vill ha av livet. Ibland verkar hennes handlingar hänsynslösa, men Inna-Aries vet hur man tänker rationellt och beräknar allt. En kvinna har många beundrare som hon vet hur man upprätthåller vänskapliga relationer.

Oxen- den mest framgångsrika kombinationen av ett namn och ett stjärntecken. Inna-Oxen är alltid försiktig, tempererad, något långsam. Visdom och självrespekt kombineras framgångsrikt i henne med flit och flit. Accepterar uppvaktning och komplimanger positivt, men förblir alltid trogen sin partner.

tvillingar- en aktiv personlighet och inte utan sinne, men helt opålitlig. Alla hennes gärningar, åtaganden, bekanta och framgångar är mycket ytliga, och hennes överflödande energi kan inte kallas positiv. De som känner henne väl behandlar henne nedlåtande, men tar henne inte på allvar. Inna-Gemini vet inte hur man älskar, och det här är hennes tragedi.

Kräfta- en trevlig, uppriktig kvinna, extremt känslig och försiktig både i uttalanden och i handlingar. Har ökad framgång med män, som han skickligt använder för sina egna syften. Inna-Rak vet hur man drar nytta av alla situationer, samtidigt som den lyckas upprätthålla goda relationer med alla.

Jungfrun- en ambitiös och självständig kvinna, van att bara lita på sig själv. Hon har ett kritiskt tänk, hon kollar helst sju gånger, skär av en gång. Tack vare denna attityd når hon framgång både i affärer och i sitt personliga liv. Inna-Jungfrun vet hur och älskar att studera människor, så hon lyckas alltid bygga relationer med sin partner.

Vågar- sällskaplig, med en glad karaktär, en kvinna som är väl insatt i människor. Hon vet hur man förhandlar, förhandlar, hittar kompromisser. Genom att känna till en persons svagheter och brister kommer hon aldrig att använda dem mot honom. Inna-Vågen har en höjd känsla för rättvisa, vilket många utnyttjar. Kvinnan har många beundrare, men hon besväras inte alls av ensamhet.

Skorpion- naturen taggig och självisk. Å ena sidan vet hon hur man tänker rationellt och praktiskt, å andra sidan vet inte Inna-Skorpionen hur och kan inte kontrollera sina känslor. Kvinnan är känslig, inte återhållsam i sitt språk, hon har många illvilliga. Det är inte lätt för män med henne, för Inna vet inte alls hur hon ska kompromissa.

Skytten- en öppen affärskvinna med stark karaktär. Hon är en född ledare som vet hur man leder och underkuver människor. Inna-Skytten flyr aldrig från ansvar, är inte rädd för att ta på sig skyldigheter. Hon saknar verkligen lite kvinnlighet, så hon har vissa svårigheter att kommunicera med det motsatta könet.

Stenbocken- en emotionell och lugn person som tar allt för givet. Inna-Stenbocken går alltid med strömmen, försöker inte slåss och förändra sitt liv till det bättre. Män betraktar henne som en kvinna av mystik, men i själva verket är hon helt enkelt rädd för alla passioner och förändringar, därför visar hon inte sina känslor på något sätt.

Vattumannen- en lakonisk, viljestark kvinna, med en rik inre värld. Hennes känslor är omöjliga att läsa i ansiktet, och själv tycker hon inte om att dela med sig av sina tankar. I djupet av sin själ är Inna-Vattumannen en sårbar och sensuell person, men få människor känner till detta. Hon är kapabel till de starkaste och ömmaste känslorna, men hennes utvalde måste själv ta det första steget och vinna denna svåra kvinna.

Fisk- vänlig, mjuk och sällskaplig personlighet, med fast moraliska principer. Hon är känslig och smart, men samtidigt vet hon hur hon ska försvara sina intressen. Klarar absolut inte någon aggression och elakhet. Den kännetecknas av naturlig skönhet, som den övervakar och stödjer på alla möjliga sätt. Endast en välutbildad man, intelligent och artig, kan bli hennes utvalde.