Halk tatili vaftizi. Vaftiz tatilinin tarihi

Her kilise tatilinin kendine özgü ritüelleri ve özel gelenekleri vardır. 19 Ocak bir istisna değildir - Ortodoks dünyasında inananların sabah erkenden suyla dolu, yeşil dallarla ve zarif kurdelelerle süslenmiş sürahilerle kiliseye gittikleri önemli bir olay. Nasıl kutlanır Bu günde ne yapmalısınız? Şimdi tatilin tüm sırlarını açığa çıkarmaya çalışalım.

Biraz tarih

İnsanlar genellikle Epifani bayramını Epifani olarak adlandırırlar. Tapınağı düzenli olarak ziyaret eden her Ortodoks, Hıristiyanların bu ciddi olayı nasıl kutladığını bilir. Bu günde Kilise, suyla kutsama törenine katılan ve imanı kabul eden İsa Mesih'i yüceltiyor. Epifani en eski bayramlardan biridir: onun yazılı sözleri 2. yüzyıla kadar uzanmaktadır. Daha önce Noel - 25 Aralık ile birlikte kutlanıyordu. Günümüzde bu tarih kombinasyonu yalnızca bazı ülkelerde varlığını sürdürmektedir. Örneğin Hintliler ve Ermeniler 6 Ocak'ta Epifani'yi kutlamaya devam ediyorlar.

Kutsal Kitap, İsa'nın vaftiz töreninin yapıldığını söyler. Kutsal tören sırasında Kutsal Ruh, güvercin biçiminde Kurtarıcı'nın üzerine indi ve o anda gökten bir ses bu adamın Rab'bin Oğlu olduğunu ilan etti. , sevgili ve lütfunu dünyaya getiren tek kişi. Bu nedenle, Rab'bin Epifani'ni nasıl kutlayacağınızı bilmiyorsanız, Müjde'ye dönün. Tatilin suyla yakından bağlantılı olduğu, bu nedenle kutsanması ve bir buz çukurunda yüzmenin ciddi etkinliğin ana gelenekleri olduğu ayrıntılı olarak belirtiliyor.

Noel arifesi

Bu, Rab'bin Epifani'nin kutlandığı önemli günün arifesindeki akşamın adıdır. Hıristiyanlar için de önemli olan bu olay nasıl kutlanmalıdır? İlk olarak, Noel Arifesi gelenekleri Noel geleneklerine çok benziyor: mumyalar sokaklarda yürüyor ve ilahiler söylüyor. İnsanlar bütün gün oruç tutar ve yalnızca akşamları aile, Lenten yemeklerinin sunulduğu masada toplanır. Bunlardan en önemlisi, geleneksel olarak pirinç veya buğday, bal, kuru üzüm, haşhaş tohumu ve fındıktan yapılan kutia'dır. Kızlar nişanlıları hakkında fal bakar, gençler Kolyada'ya sözde veda düzenler.

İkincisi, Epifani'den önceki gece sokakta kötü ruhlarla karşılaşılabileceğine inanılıyor. Her türlü kılıkla eve girmeye çalışır. Bunu önlemek için Ortodoks Hıristiyanlar kapıların üzerine tebeşirle haç çizerler. İşaretin uzun zamandır diğer dünyadaki her şeye karşı güvenilir bir koruma olduğu düşünülüyor. Atalarımız, "Ateş Yılanı" kurtadamının özellikle tehlikeli olduğunu söylerdi: genellikle evli olmayan kızlara yakışıklı bir adam şeklinde görünür. Kurbanını büyüler ve bu aşkın tedavi edilemez olduğu düşünülür.

Epifani suyu

O tatilin bir sembolüdür. 19 Ocak sabahının erken saatlerinden itibaren insanlar bu yaşam kaynağını kutsamak için tapınağa akın ediyor. Fiyonklar ve çiçeklerle süslenmiş özel hazırlanmış sürahilere dökülür. Bazı insanlar bu amaçlar için Yeni Yıl güzelliğinden alınan Noel ağacı yağmurunu kullanır. Epifani, güzelliğiyle ev halkını memnun edeceği son gündür. Epifani'den hemen sonra Noel ağacını yakmak ve oyuncakları bir sonraki kışa kadar asma katta saklamak gelenekseldir.

Bir nehirdeki suyu kutsama fırsatı varsa insanlar bunu kaçırmamaya çalışır. Rahip, buz deliğinin yakınına bir hizmet gönderir ve ardından insanlar ondan sıvı çeker. Onu eve taşıyorlar ve gerçek kutlama başlıyor. Bu gün çalışmak büyük bir günah sayıldığı için kimse işe gitmiyor. Suyun kutsanmasından sonra Ortodoks Hıristiyanlar, ortasında en şerefli yeri kutsanmış su olan masada Rab'bin Epifani'ni kutlarlar. Her aile üyesi ve misafir bundan bir yudum alır. Evin hanımı, orada bulunanlara lezzetli bir yemek ikram ediyor: tereyağı ile tatlandırılmış yulaf lapası, jöleli et, zengin pancar çorbası ve kare krepler - böylece para akacak.

Su nasıl doğru şekilde toplanır?

Su, 18 Ocak'ta Noel Arifesinde ve 19'unda İlahi Ayin'den sonra kutsanır. Rab'bin Epifani töreni tüm inananlar için gerçek bir bayram haline geliyor Rahip vaazda olayın nasıl kutlandığını, bu gün ne yapılması gerektiğini anlatıyor. Ayrıca bu iki günde toplanan suyun özel niteliklere sahip olduğu ve 18 Ocak'ta da, 19 Ocak'ta da toplamış olmanızın hiçbir fark yaratmadığına dikkat çekiyor.

Bu arada, eğer kutsal sıvıyı bir nehirden çekmek veya bir kiliseden getirmek mümkün değilse, sıradan bir kuyu veya kuyu kullanabilirsiniz. Epifani gecesi 00:10 ile 01:30 arasında çevirmeniz gerekiyor. Unutmayın: Kutlamadan önce kesinlikle stok yapmalısınız. Rab'bin Epifani bir kilise tatilidir, bu nedenle samimi dua ritüelin gerekli bir parçasıdır. Mataranıza veya sürahinize su dökerken Kutsal Kitaptaki kutsal sözleri okuyun. İşlemden önce ayrıca dua etmeli, Rab'den günahlarınız için bağışlanma dilemeli ve merhameti için O'na teşekkür etmelisiniz.

İyileşme özellikleri

Epifani suyunun özel güçleri vardır. Öncelikle bozulmaz. Sade su döküp kapalı bir kapta bir ay saklamayı deneyin: Bir yudum aldıktan sonra bir süre sonra sıvıda acılık veya bir miktar küf hissedeceksiniz. Ancak 19 Ocak arifesinde toplanan su yıllar sonra bile taze kalacaktır. İkincisi, kiliseden getiren insanlar, onu şeytanlardan korumak için öncelikle sıvıyı evin duvarlarına ve köşelerine serptiler.

Üçüncüsü, suyun iyileştirici özellikleri vardır. Epifani'nin Rusya'da nasıl kutlandığına dair eski arşiv verilerini okuduğunuzda, hastanelerde sıvı kullanımına dair kanıtlar bulunabilir. Hastalara nefret ettikleri hastalıktan kurtulmak için üç yudum içecek verildi. Ayrıca yıl boyunca herhangi bir rahatsızlığın kurbanı olanlar tarafından su tüketildi: sadece fiziksel değil, aynı zamanda manevi de. Sıvı, insanları hasardan ve nazardan kurtardı, nevroz ve uykusuzluk çeken insanları sakinleştirdi, onları ilgisizlik ve depresyon durumundan çıkardı.

Banyo yapma

Bir buz deliğine dalmak, çok eski zamanlardan beri bize gelen bir başka popüler gelenektir. Rusya'da yaklaşık üç bin sözde Ürdünlü tatil için hazırlanıyor ve inananlar Noel arifesinde onlara dalmaya başlıyor. İşlem sırasında tüm katılımcılar üç kez daldırırken gülümsüyor. Daha sonra hamamda veya termoslarda özenle getirdikleri sıcak çay ile ısınırlar. Çoğunlukla buz delikleri haç şeklinde yapılır, bu da prosedüre daha büyük bir Hıristiyan bayramı atmosferi verir.

Şiddetli donlar genellikle Epifani'de görülür. Soğuk algınlığına yakalanmadan pelin otunu ziyaret etmek için önemli bir olayı nasıl kutlayabilirim? Uzmanlar öncelikle bir doktora danışmanızı tavsiye ediyor. Örneğin aritmi, böbrek hastalığı ve şeker hastası olan kişiler buzlu suya atlamamalıdır. Tamamen sağlıklıysanız ve özel bir kontrendikasyon yoksa, yine de vücudunuzu olası strese hazırlamanız gerekir: yüzmeden bir ay önce kendinizi sertleştirmeye başlayın, diyetinizi vitaminler ve mikro elementler açısından zengin yiyeceklerle zenginleştirin. Ayrıca buzlu suya nasıl düzgün şekilde girileceği ve buz deliğinde yüzdükten sonra ne yapılması gerektiği ile ilgili talimatları okuyun.

Gelenekler

Orada oldukça fazla var. Rusya'da Epifani bayramının nasıl kutlandığını öğrenen yabancılar genellikle omuz silkiyorlar: Etkinlik, çeşitli ritüeller ve orijinal ayinler açısından o kadar zengin ki. Bunlardan biri güvercinleri doğaya salmak. Bayram için özel olarak hazırlanan kuşların hapsedildiği kafesleri açan vatandaşlar, Rabbimize merhametinden ve korumasından dolayı teşekkür ediyor. Ayrıca kuşlar, Ürdün'de vaftiz edildiği gün insanlığın kurtarıcısı İsa'nın üzerine inen Tanrı'nın lütfunun bir simgesidir.

19 Ocak sabahı, kilisenin ilk zili çalar çalmaz, Ortodoks Hıristiyanlar, İsa'nın banyo yaptıktan sonra ateşin yanında ısınması için en yakın rezervuarın kıyısında ateş yakarlar. Şafak vakti kızlar da buz gibi suyla yıkanmak için bir nehre veya göle koşarlar. Gençlik ve güzellik kazandırdığına inanılıyor. Vaftizden sonra su birikintilerinde çamaşır yıkamak da yasaktır. Rahibin haçı suya batırarak sudaki şeytanları kovduğuna ve daha sonra kıyıya oturup kirli çamaşırları olan kişiyi beklediğine inanılıyor. Suya batırıldığı anda şeytanlar geri döner. Bu nedenle şöyle dediler: Kadınlar ne kadar geç çamaşır yıkamaya başlarsa, o kadar çok kötü ruh ölür.

Fal bakmak

Epifani tatilini hayal etmenin zor olduğu çok popüler bir eğlence. Arşiv kaynaklarının belirttiği gibi, ritüel dini olmaktan uzak, pagandır. Buna rağmen kızlar, herhangi bir nesneyi kullanarak bu eğlenceyi tercih ediyorlar: balmumu, kahve telvesi, ayna veya kar. Örneğin, bir ayakkabının üzerindeki çok ünlü Noel falı, çok eski zamanlarda büyük büyükannelerimiz tarafından kullanılırdı. Avluya çıktılar ve eşiğe dönerek botu sol omuzlarının üzerinden attılar: çorap hangi yöne işaret ederse çöpçatanlar oradan gelecekti.

Bunun yerine kağıt ve mum kullanarak geleceği bulmaya çalıştılar. Yaprak ellerde sıkıca sıkıldı, bir tabağa yerleştirildi ve ateşe verildi. Kağıt yandığında, duvardaki gölgesinden kaderin önümüzdeki yıl ne gibi sürprizler hazırladığını öğrenmeye çalıştılar.

Kısacası, bu kadar çok falcılık var. Elbette ritüellerin gerçekliğine inanmanıza gerek yok ama denemeye değer: eğlenceli ve eğlendirici. Rus taşrasında, gizemli ritüeller ve falcılık olmadan Rab'bin Epifani'ni nasıl kutlayacaklarını hâlâ anlamıyorlar. Sonuçta bunlar tatilin önemli bir parçası.

Halk işaretleri

Atalarımız dikkatli olarak normal hava koşulları için de bir tahmin sistemi geliştirdiler. İsa'nın Doğuşu'nda havanın soğuk ve açık olması durumunda yazın kurak geçeceğini, gökyüzü bulutlu olduğunda ise hasat açısından zengin olacağını savundular. Tam bir ay, büyük bir bahar selinin habercisiydi ve yıldızlı bir gece, iyi bir meyve ve bezelye hasadı anlamına geliyordu. Güney rüzgarı fırtınalı bir yazdan bahsediyordu ve kar, özellikle İlahi Ayin sırasında başlamışsa, müreffeh bir yıldan bahsediyordu. Köpeklerin havlaması, avcılara yakın gelecekte başarılı bir sezonun kendilerini beklediğinin sinyalini verdi.

Bir sonuç çıkaralım. Ortodoks Hıristiyanlar Epifani Bayramını nasıl kutlarlar? Eğlenceli ve rahat. Sadece Hıristiyan geleneklerini değil aynı zamanda pagan ritüellerini de kullanıyorlar, bu da onu daha da renkli ve sıradışı kılıyor. Epifani, son önemli olaydır, tüm kış Noel Bayramı döngüsünün son günüdür. Bundan sonra geçici bir durgunluk yaşandı, insanlar Lent'e hazırlanıyorlardı ve bir sonraki önemli tarihi - aynı zamanda birçok işaretle de ilişkilendirilen Paskalya'yı - bekliyorlardı. Ama bu tamamen farklı bir hikaye...

Epifani kutlamalarıyla ilgili birçok işaret ve gelenek vardır. Antik çağlardan beri ortaya çıkmışlar ve bugüne kadar inananlar tarafından gözlemleniyorlar.

Rab'bin Epifani'si Noel Bayramı'nı sona erdirir ve büyük bir olayı duyurur. Bu bayram aynı zamanda Epifani olarak da adlandırılır, çünkü Mesih'in vaftizi sırasında Rab kendini gösterdi ve sevgili oğlunu kendilerinden önce gördüklerini sesiyle herkese duyurdu.

Epifani gelenek ve görenekleri

Tatil geleneklerinden biri de buz çukurunda yıkanmaktır. Bazıları bunu imana bir övgü olarak görür ve böylece günahkar düşüncelerden arındırılırlar. Diğerleri, düşüncelerinin doğrulanması için yalnızca yeni inanca dönenlerin kutsanmış suyla dolu bir buz deliğinde yüzmesi gerektiğine inanıyor. Kilise yıkanmayı zorunlu kılmaz ve yalnızca suyu kutsama törenini gerçekleştirir.

Her yerde kaynaklardan toplanan ve kiliselerden alınan Epifani suyu olağanüstü özelliklere sahiptir. Efsanelere göre her türlü rahatsızlığı iyileştirebilir, insanları koruyabilir ve ayartmalara karşı mücadelede yardımcı olabilir.

Yüzyıllar önce kök salmış bir başka gelenek de evin taze Epifani suyuyla kutsanmasıdır. Bunun için aile reisinin Paskalya kutlaması sırasında kiliseden getirilen bir söğüt dalını alması, suyla nemlendirmesi ve tüm odalara serpmesi gerekiyor.

Epifani bayramıyla birlikte kiliseler, Shrovetide Haftasına kadar sürecek olan düğün sezonuna başlıyor. Şu anda, Rab'bin önünde ilişkilerini meşrulaştırmak isteyen herkes kutsal törene katılabilir ve birliklerini kutsal evlilik bağlarıyla mühürleyebilir.

• güneşli hava kurak bir yaz vaat ediyor;
• Havanın bulutlu ve nemli olması durumunda iyi bir hasat bekleniyor;
• Epifani Dolunay'a düşerse, ilkbaharda güçlü seller bekleyebilirsiniz;
• parlak, yıldızlı bir gökyüzü aynı zamanda kurak bir yaza işaret eder, aynı zamanda orman hediyelerinin hasadına da işaret eder;
• Güneyden esen rüzgar birçok yaz fırtınası vaat ediyor.

Aynı derecede önemli bir tatil geleneği, tüm akrabaların çok çeşitli yemeklerin bulunduğu tek bir masada toplanmasıdır.

Akşam namazından sonra döndüğünüzde atalarımızın yaptığı gibi evinizi koruyabilirsiniz. Bunu yapmak için, her kapı ve pencere açıklığının üzerine bir haç çizmek için kilise mumundaki tebeşir veya is kullanın.

Çoğu zaman Epifani suyu toplandıktan sonra insanlar bunu nazarı ve kendilerinden ve evlerinden gelen hasarı gidermek için kullanırlar. Kutsal suyla yapılan herhangi bir eyleme dua ve başarılı bir sonuca yönelik samimi bir inanç eşlik etmelidir.

Kutlama genellikle güvercinlerin sembolik olarak serbest bırakılmasıyla sona erer. Bu gün iyi bir ruh hali korumaya çalışın ve küfürlerden vazgeçin. Arkadaşlarınızı ve akrabalarınızı ziyaret edin, onlara her şey için teşekkür edin ve onları rahatsız eden veya rahatsız eden her şey için af dileyin. Size mutluluklar dileriz ve düğmelere basmayı unutmayın.

19.01.2018 04:46

Rab'bin Epifani'si en önemli Ortodoks bayramlarından biridir. Her yıl bu olayın şerefine törenler düzenleniyor...

Rab'bin Vaftizine genellikle Epifani denir. Pek çok insan farklı isimlerin aynı anlama geldiğini düşünüyor...

Ortodoks Hıristiyanlar arasındaki ana bayramlardan biri Epifani'dir.

19 Ocak'ta Ortodoks Hıristiyanlar en eski kilise bayramlarından biri olan Epifani veya Kutsal Epifani'yi kutluyorlar. Bu ne tür bir tatil ve bununla ilgili hangi ilginç gelenek ve işaretler var, her zamanki "Soru-Cevap" bölümümüzde okuyun.

1 Bu tatilin anlamı nedir?

Tatil, Ürdün Nehri'nde Vaftizci Yahya tarafından İsa Mesih'in vaftizinin onuruna kuruldu. Kutsal tören, İsa Mesih 30 yaşındayken gerçekleşti. Benzetmeye göre, o anda Kutsal Ruh, güvercin kılığında Mesih'in üzerine indi. Vaftiz töreninden sonra Tanrı'nın Oğlu, günaha düşmüş insana lütuf alma fırsatını verdi. O zamandan beri vaftiz edilenlerin günahları bağışlanıyor ve yeni bir hayata yeniden doğuyorlar.

Tatil, tüm Ortodoks Hıristiyanların Epifani Arifesini kutladığı 18 Ocak'ta başlıyor. Hizmette su kutsanır. Ayrıca bu gün, tapınakların topraklarında ve öğleden sonraları nehirde kuyuların kutsanması yapılıyor. Efsaneye göre bu su çeşitli rahatsızlıkları iyileştirir, güç verir, sağlığı iyileştirir. Bu nedenle Epifani'de bir buz deliğine dalma geleneği vardır.

2 Epifani'de musluktan kutsal suyun aktığı doğru mu?

Epifani'deki kutsal suyun musluktan bile aktığına dair gerçekten bir inanç var. Barnaul piskoposluğunun basın sekreteri Vladimir Matusov'un Amic.ru portalına söylediği gibi, bu hatalı bir görüş; suyun kendisi kutsal olmaz; her durumda, bu tatilde bile bir rahip tarafından kutsanması gerekir.

“Kutsal su, kilisede kutsanan su veya din adamları tarafından da kutsanan pınarlardaki sudur. Geleneksel olarak 18 Ocak'ta kiliselerdeki su kutsanır ve 19 Ocak sabahı nehirlere ve göllere giderek yazı tipini kutlarlar. Bir kilise temsilcisi, kutsama töreninin ardından kaynaktaki suyun iyileştirici özellikler kazandığını belirtti.

Kutsal su yaraları ve hastalıkları iyileştirebilir. Gelecek yıl evde düzen ve huzurun sağlanması için evinizin her köşesini onunla kutsamalısınız. Suyu içerken veya içerken birisiyle tartışırsanız veya kötü düşünceleriniz olursa, suyun iyileştirici özelliklerini kaybedebileceğini belirtmekte fayda var. Tüm yıl boyunca sağlıklı olabilmek için Epifani'de kutsal su içmeniz gerektiğine inanılıyor.

3 Vaftizle hangi işaretler ilişkilidir?

Çok sayıda halk işareti Epifani ile ilişkilidir. Herkes bu işaretlere inanıp inanmayacağına kendisi karar verir. Ancak atalarımız dikkatli insanlardı ve özellikle tuhaf tesadüfleri her zaman fark ettiler.

Noel Arifesi için:

Çok kar, çok ekmek demektir.
Sabah kar, karabuğdayın iyi bir hasadı anlamına gelir.
Kar fırtınası - arılar iyi bir şekilde sürülecek.
Parlak yıldızlar - iyi bir hayvancılık, çok sayıda bezelye ve çilek yavruları olacak.

Epifani için:

Sabahları hava bulutlu, sıcak, kar veya don - tahıl taşıyan bir yıl.

Berrak, soğuk - ürün hatası. Yaz kuraktır.

Bir sürü köpek havlıyor - bir sürü hayvan, av olacak.

4 Noel Arifesi ve Epifani Geleneği

Epiphany'de anneler kahvaltıda haç şeklinde kurabiyeler pişiriyordu. Ev hanımı, hane halkının her bir üyesi için kurabiyelerini özel olarak işaretledi. Haçın gür, kırmızı ve iyi pişmiş olduğu ortaya çıkarsa, yerleştirildiği kişiyi başarı ve refah beklemektedir. Unlu mamuller yanarsa yıl başarısız olur. Haçın çatlak ve düzensiz olduğu ortaya çıkarsa, bu aile üyesini ciddi sorunlar beklemektedir. Çoğu zaman, yanmış ve başarısız haçlar kimseye gösterilmez, kuşlara beslenmeleri daha iyidir.

Ve Epifani Noel Arifesine genellikle Aç Kutya denir. Bu günde Noel ve Yeni Yıl tatillerinin son yemeği hazırlanır. Ona aç dediler çünkü o günden ertesi güne, rezervuarlardaki su kutsanıncaya kadar insanlar yemek yemedi.

Kutyanın kalıntıları tavuklara verildi ve Epifani arifesinde masada bulunan üç kaşık yemek, kader için ayrı bir tencereye yerleştirildi. Epifani'de nehirden eve en son dönen kişi bu kaptan yemek yedi. Bu nedenle suyu kutsamaya giden herkes bir an önce evine dönmeye çalıştı.

Rusya'da Epifani donları eski çağlardan beri çok güçlü olmuştur. Epifani Noel Arifesinde, akşam yemeğinden önce, sahibi kutyayı giydi ve pencereden dışarı bakarak donu ikramları tatmaya davet etti. Aynı zamanda şunu da mutlaka söylemek gerekir: “Benim evime don gelmiyorsa, hasada gelmesin.”

Rab Tanrı'nın ve Kurtarıcımız İsa Mesih'in Vaftizi, Hıristiyanların en önemli bayramlarından biridir. Bu günde, dünyanın dört bir yanındaki Hıristiyanlar, müjde olayını - İsa Mesih'in Ürdün Nehri'nde vaftiz edilmesini - hatırlıyorlar.

Kurtarıcı, Vaftizci olarak da adlandırılan peygamber Vaftizci Yahya tarafından vaftiz edildi.

Vaftiz sırasında meydana gelen mucizenin anısına tatile ikinci isim olan Epifani verildi. Kutsal Ruh, güvercin biçiminde gökten Mesih'in üzerine indi ve gökten gelen bir ses O'na Oğul adını verdi. Evangelist Luke bu konuda şöyle yazıyor: Gökyüzü açıldı ve Kutsal Ruh bedensel olarak bir güvercin gibi O'nun üzerine indi ve gökten bir ses geldi: Sen benim Sevgili Oğlumsun; Benim iyiliğim Sendedir!(Mat. 3:14-17). Kutsal Üçlü, insanlar için görünür ve erişilebilir görüntülerde bu şekilde ortaya çıktı: ses - Baba Tanrı, güvercin - Kutsal Ruh Tanrı, İsa Mesih - Oğul Tanrı. Ve İsa'nın yalnızca İnsanoğlu değil, aynı zamanda Tanrı'nın Oğlu olduğu da kanıtlandı. Tanrı insanlara göründü.

onikinci tatil. Onikinci, Rab İsa Mesih ve Tanrı'nın Annesinin dünyevi yaşamının olaylarıyla dogmatik olarak yakından bağlantılı olan ve Rab'bin (Rab İsa Mesih'e adanmış) ve Theotokos'a (Tanrı'nın Annesine adanmış) bölünmüş bayramlardır. ). Epifani Rab'bin bayramıdır.

Epifani ne zaman kutlanır?

Rus Ortodoks Kilisesi, yeni stile göre 19 Ocak'ta Epifani'yi kutluyor (eski stile göre 6 Ocak).
Epifani Bayramı'nın 4 günü kutlama öncesi ve 8 günü kutlama sonrasıdır. Ön bayram - büyük bir tatilden bir veya birkaç gün önce; hizmetleri, yaklaşan kutlanan etkinliğe adanmış duaları zaten içeriyor. Buna göre bayram sonrası günler bayramdan sonraki günlerle aynıdır.

Bayramın kutlanması yeni usule göre 27 Ocak'ta gerçekleşiyor. Tatilin kutlanması, bazı önemli Ortodoks bayramlarının son günüdür ve bayram sonrası sıradan günlere göre daha ciddi, özel bir törenle kutlanır.

Epifani Olayları

Oruç tutup çölde dolaştıktan sonra Vaftizci Yahya peygamber, Yahudilerin geleneksel olarak dini abdest aldığı Ürdün Nehri'ne geldi. Burada insanlarla günahların bağışlanması için tövbe ve vaftiz hakkında konuşmaya ve insanları sularda vaftiz etmeye başladı. Bu, şu anda bildiğimiz Vaftiz Kutsal Ayini değildi ama onun prototipiydi.

Halk Vaftizci Yahya'nın kehanetlerine inandı, çoğu Ürdün'de vaftiz edildi. Ve sonra bir gün bizzat İsa Mesih nehrin kıyısına geldi. O sırada otuz yaşındaydı. Kurtarıcı Yahya'dan Kendisini vaftiz etmesini istedi. Peygamber iliklerine kadar şaşırdı ve şöyle dedi: “Senin tarafından vaftiz edilmeye ihtiyacım var ve sen bana mı geliyorsun?” Fakat İsa ona şu güvenceyi verdi: “Tüm doğruluğu yerine getirmek bizim için uygundur.” Vaftiz sırasında gökyüzü açıldı ve Kutsal Ruh bedensel biçimde bir güvercin gibi O'nun üzerine indi ve gökten şöyle diyen bir ses geldi: Sen benim Sevgili Oğlumsun; Benim iyiliğim Sendedir!(Luka 3:21-22).

Rab'bin Vaftizi, Mesih'in İsrail halkına ilk görünüşüydü. Epifani'den sonra ilk öğrenciler Öğretmeni takip ettiler - havariler Andrew, Simon (Peter), Philip, Nathanael.

İki İncil'de - Matta ve Luka - Vaftizden sonra Kurtarıcı'nın çöle çekildiğini ve orada insanlar arasındaki görevine hazırlanmak için kırk gün oruç tuttuğunu okuyoruz. Şeytan tarafından ayartıldı ve bu günlerde hiçbir şey yemedi ve günler bittikten sonra sonunda acıktı (Luka 4:2). Şeytan Mesih'e üç kez yaklaştı ve O'nu ayarttı, ancak Kurtarıcı güçlü kaldı ve kötü olanı (şeytanın çağrıldığı gibi) reddetti.

Epiphany'de ne yiyebilirsiniz?

Epifani bayramında oruç tutulmaz. Ancak Epifani Arifesinde, yani tatilin arifesinde, Ortodoks Hıristiyanlar sıkı oruç tutarlar. Bu günün geleneksel yemeği, tahıllardan (örneğin buğday veya pirinç), bal ve kuru üzümden hazırlanan sochivo'dur.

Rab'bin Epifani - tatilin tarihi

Rab'bin Epifani'si, havariler hayattayken bile kutlanmaya başlandı - Apostolik Kararnameler ve Kurallarda bu günden bahsedildiğini görüyoruz. Ancak ilk başta Epifani ve Noel tek bir tatildi ve buna Epifani deniyordu.

4. yüzyılın sonlarından itibaren (farklı yerlerde, farklı şekillerde) Rab'bin Epifani ayrı bir bayram haline geldi. Ancak şimdi bile ibadette Noel ve Epifani birliğinin yankılarını gözlemleyebiliyoruz. Örneğin, her iki tatilin de sıkı oruç ve özel geleneklerle bir Arifesi - Noel Arifesi vardır.

Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında, din değiştirenler Epifani'de vaftiz edildi (bunlara katekümen denirdi), bu nedenle bu gün genellikle Kutsal Ayin'in bir işareti olarak "Aydınlanma Günü", "Işık Bayramı" veya "Kutsal Işıklar" olarak anılırdı. Vaftiz, kişiyi günahtan arındırır ve Mesih'in Işığıyla aydınlanır. O zaman bile bu günde rezervuarlardaki suyu kutsama geleneği vardı.

Rab'bin Vaftizinin İkonografisi

Rab'bin Vaftizi olaylarının ilk Hıristiyan görüntülerinde, Kurtarıcı önümüzde genç ve sakalsız olarak görünür; daha sonra yetişkin bir adam olarak tasvir edilmeye başlandı.

6.-7. yüzyıllardan beri, Vaftiz ikonlarında melek resimleri ortaya çıktı - çoğu zaman bunlardan üç tane var ve Ürdün'ün karşı kıyısında, Vaftizci Yahya peygamberin yanında duruyorlar. Epifani mucizesinin anısına, Mesih'in üzerinde, Kutsal Ruh'un sembolü olan Vaftiz Edilmiş Olan'a ışık ışınları halinde bir güvercinin indiği, suda duran bir gökyüzü adası tasvir edilmiştir.

Tatilin tüm simgelerinin ana figürleri, sağ elini (sağ eli) Kurtarıcı'nın başına koyan Mesih ve Vaftizci Yahya'dır. İsa'nın sağ eli bir kutsama hareketiyle kaldırılmıştır.

Epiphany hizmetinin özellikleri

Din adamları tatilde Aydınlanma beyaz elbiseler giymişti. Epifani hizmetinin temel özelliği suyun kutsanmasıdır. Su iki kez kutsanır. Önceki gün, 18 Ocak, Epifani Arifesi - Büyük Agiasma olarak da adlandırılan Büyük Su Kutsaması Ayini. Ve ikinci kez - Epifani gününde, 19 Ocak, İlahi Ayin'de.

İlk gelenek büyük olasılıkla eski Hıristiyanların Epifani sabah ayininden sonra katkümenleri vaftiz etme uygulamasına kadar uzanıyor. İkincisi, Filistinli Hıristiyanların Epifani gününde Ürdün'e, İsa Mesih'in vaftizinin geleneksel yerine yürüme geleneğiyle bağlantılıdır.

Epifani Duaları

Rab'bin Vaftizinin Troparion'u

1. ses

Ürdün'de Sana vaftiz edildim, Tanrım, Teslis hayranlığı ortaya çıktı: Çünkü Ebeveynlerin sesi Size tanıklık etti, sevgili Oğlunuzu ve Ruh'u bir güvercin şeklinde adlandırdı, sözlerinizle bilinen onay. Ortaya çık, ey Mesih Tanrı, ve dünyayı aydınlat, sana şan olsun.

Siz, Rab, Ürdün'de vaftiz edildiğinizde, En Kutsal Üçlü'ye ibadet ortaya çıktı, çünkü Baba'nın sesi Size tanıklık etti, Sizi sevgili Oğul olarak adlandırdı ve bir güvercin şeklinde görünen Ruh, Kutsal Ruh'u doğruladı. bu sözün gerçeği. Ortaya çıkan ve dünyayı aydınlatan Mesih Tanrı, sana şan olsun!

Rab'bin Vaftizinin Kontakion'u

4. ses

Bugün evrene göründün ve senin ışığın, ya Rab, sana şarkı söyleyenlerin zihinlerinde üzerimizde belirdi: geldin ve yaklaşılamaz Işık olarak göründün.

Artık tüm dünyaya göründün; ve Senin ışığın, Tanrım, bilinçli olarak Seni zikrederek üzerimize basılmıştır: "Geldin ve ortaya çıktın, Yaklaşılmaz Işık!"

Rab'bin Vaftizinin Büyüklüğü

Şimdi Ürdün sularında Yahya tarafından bedenen vaftiz edilen bizim hatırımız için, Hayat Veren Mesih, Seni yüceltiyoruz.

Seni, hayat veren Mesih'i yüceltiyoruz, çünkü sen şimdi Yahya tarafından Ürdün'ün sularında bizim için bedenen vaftiz edildin.

Elohovo'daki Epifani Katedrali

Epifani Katedrali, Moskova'da, Spartakovskaya Caddesi, 15, Baumanskaya metro istasyonundan çok uzakta değil. XIV-XVII yüzyıllarda Eloh köyü buradaydı.

15. yüzyılın ikinci yarısında, ünlü Moskova azizi Kutsal Aziz Basil, Tanrı'nın Annesi Vladimir İkonu'nun yerel Kilisesi'nin cemaatinde doğdu.

O zamanlar Epifani Katedrali sıradan bir kırsal kiliseydi. 1712-1731'de taştan yeniden inşa edildi, tuğlalar İmparator I. Peter tarafından şahsen bağışlandı. Yeni bina 1731'de kutsandı.

18. yüzyılın sonunda Puşkin ailesi, Epifani Kilisesi'nin cemaatçileri oldu. Büyük şairin Alman yerleşiminde doğduğu ve 1799 yılında eski Epifani Katedrali'nde vaftiz edildiği biliniyor. Halefler büyükanne Olga Sergeevna, kızlık soyadı Chicherina ve Biron'un döneminde şehit edilen bakan Artemy Volynsky'nin torunu Kont Vorontsov'du.

Eski Peter Katedrali 19. yüzyılın ortalarına kadar ayakta kaldı. 1830'larda ünlü Moskova mimarı Evgraf Tyurin, yeniden inşası için sipariş aldı. Yenilenen katedral 1853'te kutsandı.

Sovyet iktidarı yıllarında tapınak kapatılmadı. 1925 yılındaki Sunum Bayramı'nda, Kutsal Ayin burada Patrik Hazretleri Tikhon tarafından sunuldu. 1935'te Baumansky bölge meclisi Epifani Katedrali'nde büyük bir sinema açmaya karar verdi, ancak karar kısa süre sonra tersine döndü.

Ve tapınağın tarihinden birkaç gerçek daha. Epifani Katedrali'nde, Moskova Metropoliti Aziz Alexy'nin kalıntıları bulunur ve Hazreti Moskova Patriği Sergius ve Tüm Rusya ile Kutsal Hazretleri Patriği Moskova ve Tüm Rusya Alexy II gömülüdür. 1992 yılında Epifani Katedrali katedral haline geldi.

Katedralin türbeleri: Tanrı'nın Annesinin mucizevi Kazan İkonu, Moskova Metropoliti Aziz Alexy'nin kalıntıları, Tanrı'nın Annesinin simgesi “Hüzünlenen Herkesin Sevinci”, Aziz John Chrysostom'un kalıntılarının parçacıkları , Havari İlk Aranan Andrew ve Moskova'nın Aziz Petrus'u.

Epifani'nin halk gelenekleri

Her kilise tatili halk geleneklerine yansır. Ve bir halkın tarihi ne kadar zengin ve eski olursa, halk ile kilisenin iç içe geçmesi de o kadar karmaşık ve ilginç olur. Pek çok gelenek gerçek Hıristiyanlıktan uzak ve paganizme yakındır, ancak yine de tarihi açıdan ilginçtirler - insanları daha iyi tanımak, Mesih'in şu veya bu bayramının özünü ayırabilmek için halk hayal gücünün renkli akışından.

Rusya'da Epifani, Noel Bayramı'nın sonuydu; kızlar, tamamen pagan bir faaliyet olan falcılık yapmayı bıraktılar. Sıradan insanlar, kendilerini Noel falcılığı da dahil olmak üzere günahlardan arındıracağına inanılan tatile hazırlanıyorlardı.

Epifani'de büyük bir su kutsaması yapıldı. Ve iki kez. İlki İsa'nın Doğuşu Noel Arifesinde. Tapınağın ortasında duran yazı tipinde su kutsanıyordu. İkinci kez Epifani bayramında su kutsandı - herhangi bir yerel su kütlesinde: nehir, göl, kuyu. Buza bir "Ürdün" kesildi - haç veya daire şeklinde bir buz deliği. Yakınlarına bir kürsü ve Kutsal Ruh'un sembolü olan buz güvercinli tahta bir haç yerleştirdiler.

Epifani gününde, ayin sonrasında insanlar haç alayı ile buz çukuruna doğru yürüdüler. Rahip bir dua töreni yaptı ve haçı üç kez deliğe indirerek Tanrı'nın suyu kutsamasını istedi. Bundan sonra tüm köylüler buz çukurundan kutsal su toplayıp neşeyle birbirlerinin üzerine döktüler. Hatta bazı cesurlar, popüler inanışa göre kendilerini günahlardan arındırmak için buzlu suda yıkanıyordu. Bu inancın Kilise öğretileriyle hiçbir ilgisinin olmadığını belirtmek gerekir. Bir buz çukurunda (Ürdün) yüzmek bir kilise ayini veya ayini değildir, tam olarak Rab'bin Epifani'ni kutlamaya yönelik bir halk geleneğidir.

Sadece kırsal rezervuarlar değil, aynı zamanda büyük şehirlerdeki nehirler de kutsandı. Örneğin, 6 Ocak 1699'da Moskova'da Neglinnaya Nehri üzerinde suyun nasıl kutsandığına dair bir hikaye var. Törene bizzat İmparator I. Peter katıldı ve İsveç'in Moskova elçisi Gustav Korb olayı şöyle anlattı:

“Üç Kralın (Magi) Bayramı veya daha doğrusu Rab'bin Epifani, Neglinnaya Nehri'nin kutsamasıyla kutlandı. Alay aşağıdaki sırayla nehre doğru ilerledi. Alay, General de Gordon'un alayı tarafından açıldı... Gordon'un alayının yerini, yeni yeşil kıyafetlerle dikkat çeken Preobrazhensky adlı başka bir alay aldı. Kaptanın yerini, uzun boylu yapısı Majestelerine saygı uyandıran kral işgal etti. ...Nehrin katı buzunun üzerine bir çit (tiyatro, Ürdün) inşa edildi. Beş yüz din adamı, yardımcı diyakoz, diyakon, rahip, başrahip, piskopos ve başpiskopos rütbe ve makamlarına uygun kıyafetler giymiş, altın, gümüş, inci ve değerli taşlarla zengin bir şekilde süslenmiş, dini törene daha görkemli bir görünüm kazandırmıştı. Harika altın haçın önünde on iki din adamı, içinde üç mumun yandığı bir fener taşıyordu. Her taraftan inanılmaz sayıda insan toplanmıştı, sokaklar doluydu, çatılar insanlar tarafından işgal edilmişti; seyirciler de şehir surlarının üzerinde birbirine yakın bir şekilde duruyordu. Din adamları çitin geniş alanını doldurur doldurmaz kutsal tören başladı, birçok mum yakıldı ve her şeyden önce Tanrı'nın lütfuna yakarış gerçekleşti. Büyükşehir, Allah'ın merhametini gerektiği gibi diledikten sonra, ortasında kuyu şeklinde bir buz kıracağıyla buz kırılarak suyun keşfedildiği tüm çitin etrafında sansürle dolaşmaya başladı. Metropolitan, onu üç kez sansürledikten sonra, yanan bir mumu üç kez daldırarak ve her zamanki gibi kutsayarak onu kutsadı. ...Daha sonra patrik veya onun yokluğunda büyükşehir çitleri terk ederek genellikle Majesteleri'nin ve tüm askerlerin üzerine serpilir. Nihayet bayram kutlamasını tamamlamak için tüm alayların silahlarından bir salvo atıldı. ...Bu tören başlamadan önce altı beyaz kraliyet atının üzerinde kırmızı kumaşla kaplı bir gemi getirildi. Bu kapta mübarek su daha sonra Kraliyet Majestelerinin sarayına götürülecekti. Aynı şekilde din adamları da patrik için belirli bir gemi, boyarlar ve Moskova soyluları için de başka birçok gemi taşıyordu.”

Kutsal Epifani suyu

Epifani'de su iki kez kutsanır. Bir gün önce, 18 Ocak, İsa'nın Doğuşu Arifesinde, "Büyük Ayasma" olarak da adlandırılan Büyük Su Kutsaması Ayini vardı. Ve ikinci kez - Epifani gününde, 19 Ocak, İlahi Ayin'de. İlk gelenek büyük olasılıkla eski Hıristiyanların Epifani sabah ayininden sonra katkümenleri vaftiz etme uygulamasına kadar uzanıyor. İkincisi, Kudüs Kilisesi Hıristiyanlarının Epifani gününde Ürdün'e, İsa Mesih'in vaftizinin geleneksel yerine yürüme geleneğiyle bağlantılıdır.

Geleneğe göre, Epifani suyu bir yıl boyunca - bir sonraki Epifani tatiline kadar - saklanır. Aç karnına saygıyla ve dua ederek içerler.

Epifani suyu ne zaman toplanmalı?

Epifani'de su iki kez kutsanır. Bir gün önce, 18 Ocak, İsa'nın Doğuşu Arifesinde, "Büyük Ayasma" olarak da adlandırılan Büyük Su Kutsaması Ayini vardı. Ve ikinci kez - Epifani gününde, 19 Ocak, İlahi Ayin'de. Suyun ne zaman kutsanacağı tamamen önemsizdir.

Epifani'deki suyun tamamı kutsal mı?

MGIMO'daki Alexander Nevsky Kilisesi'nin rektörü Başpiskopos Igor Fomin şöyle yanıtlıyor:

Çocukluğumda Epifani için kiliseden ayrıldığımızı ve yanımıza üç litrelik bir kutu Epifani suyu aldığımızı ve ardından evde onu musluk suyuyla seyrelttiğimizi hatırlıyorum. Ve tüm yıl boyunca suyu büyük bir tapınak olarak saygıyla kabul ettiler.

Geleneğin dediği gibi, Rab'bin Epifani gecesinde, tüm su doğası kutsal kılınır. Ve Rab'bin vaftiz edildiği Ürdün'ün suları gibi olur. Su yalnızca rahibin kutsadığı yerde kutsal hale gelseydi sihir olurdu. Kutsal Ruh istediği yerde nefes alır. Ve Epifani'nin her anında kutsal suyun her yerde olduğuna dair bir görüş var. Ve suyun kutsanması, bize Tanrı'nın yeryüzündeki varlığını anlatan gözle görülür, ciddi bir kilise ayinidir.

Epifani donları

Rusya'da Epifani tatilinin zamanı genellikle şiddetli donlarla aynı zamana denk geldi, bu yüzden bunlara “Epifani” denilmeye başlandı. İnsanlar şöyle dedi: "Don çatırdıyor, çatırdamıyor ama Vodokreshchi geçti."

Epifani için bir buz deliğinde yüzmek (Ürdün)

Rusya'da sıradan insanlar Epifani'ye “Vodokreshchi” veya “Ürdün” adını verdiler. Ürdün, herhangi bir su kütlesinde kesilmiş ve Epifani gününde kutsanan, haç veya daire şeklinde bir buz deliğidir. Kutlamanın ardından cesur oğlanlar ve erkekler buzlu suya daldılar ve hatta yüzdüler; Bu şekilde kişinin günahlarından arınabileceğine inanılıyordu. Ancak bu sadece popüler bir batıl inançtır. Kilise bize günahların yalnızca İtiraf kutsallığı aracılığıyla tövbe edilmesiyle temizlendiğini öğretir. Ve yüzmek sadece bir gelenektir. Ve burada öncelikle bu geleneğin tamamen isteğe bağlı olduğunu anlamak önemlidir. İkincisi, tapınağa - Epifani suyuna karşı saygılı tutumu hatırlamak gerekir. Yani, yine de yüzmeye karar verirsek, bunu akıllıca (sağlık durumumuzu dikkate alarak) ve saygıyla dua ederek yapmalıyız. Ve tabii ki, kilisedeki bayram ayinine katılmanın yerine yüzmenin yerini almıyoruz.

Epifani Noel Arifesi

Epifani Bayramı'ndan önce Epifani Arifesi veya Sonsuz Epifani gelir. Tatilin arifesinde Ortodoks Hıristiyanlar sıkı oruç tutarlar. Bu günün geleneksel yemeği, tahıllardan (örneğin buğday veya pirinç), bal ve kuru üzümden hazırlanan sochivo'dur.

Soçivo

Sochiva'yı hazırlamak için ihtiyacınız olacak:

Buğday (tahıl) – 200 gr
- soyulmuş fındık – 30 gr
- haşhaş tohumu – 150 gr
- kuru üzüm – 50 gr
- tatmak için meyveler veya meyveler (elma, böğürtlen, ahududu vb.) veya reçel
- vanilya şekeri - tatmak
- bal ve şeker - tatmak
- krema – 1/2 bardak.

Buğdayı iyice yıkayın, tanenin üzerini kapatacak şekilde sıcak su ekleyin ve bir tencerede kısık ateşte yumuşayana kadar (veya toprak kapta, fırında) ara sıra sıcak su ekleyerek pişirin. Haşhaş tohumlarını durulayın, 2-3 saat sıcak suyla buharlayın, suyu boşaltın, haşhaş tohumlarını öğütün, şeker, bal, vanilya şekeri veya herhangi bir reçel, doğranmış fındık, kuru üzüm, meyve veya meyveleri tatlandırın, 1/2 ekleyin Bir bardak krema, süt veya kaynamış su ile bütün bunları haşlanmış buğdayla birleştirin, seramik bir kaseye koyun ve soğuk olarak servis yapın.

Vaftiz ile ilgili şiir

Ne tür hayat veren, ne korkunç sular var... Yaratılış Kitabı'nın başında Tanrı'nın nefesinin suların üzerinde dolaştığını ve tüm canlıların bu sulardan nasıl ortaya çıktığını okuyoruz. Tüm insanlığın yaşamı boyunca - ancak Eski Ahit'te çok açık bir şekilde - suyu bir yaşam biçimi olarak görüyoruz: çölde susamışların yaşamını koruyor, tarlaları ve ormanları canlandırıyor, yaşamın ve yaşamın bir işaretidir. Tanrı'nın merhameti ve Eski ve Yeni Ahit'in kutsal kitaplarında su, arınma, yıkanma, yenilenme görüntüsünü temsil eder.

Ama ne kadar korkunç sular var: Tanrı'nın yargısına artık direnemeyen herkesin telef olduğu Tufan suları; ve hayatımız boyunca gördüğümüz sular, korkunç, yıkıcı, karanlık sel suları...

Ve böylece Mesih Ürdün sularına geldi; artık günahsız bir ülkenin değil, insan günahı ve ihanetiyle en derinlerine kadar kirlenmiş topraklarımızın bu sularına. Vaftizci Yahya'nın vaazına göre tövbe eden insanlar bu sulara yıkanmak için geliyorlardı; Bu sular, onlarla yıkananların günahı açısından ne kadar ağırdı! Bunları yıkayan suların, bu günahla birlikte nasıl giderek ağırlaştığını ve berbat hale geldiğini bir görebilseydik! Ve Mesih, vaaz etme becerisinin başlangıcında ve kademeli olarak Haç'a yükselişinde bu sulara dalmak, insan günahının tüm yükünü - O, günahsız olanı - taşıyarak bu sulara dalmak için geldi.

Rab'bin Vaftizinin bu anı, O'nun yaşamının en korkunç ve trajik anlarından biridir. Noel, Tanrı'nın insana olan sevgisinden dolayı bizi sonsuz yıkımdan kurtarmak istediği, insan bedenini giydiği, insan etinin İlahi Olan tarafından nüfuz ettiği, yenilendiği, sonsuz, saf, ışıltılı hale geldiği andır. Çarmıh aracılığıyla Diriliş ve Göğe Yükseliş, Tanrı'nın ve Baba'nın sağında oturacaktır. Ancak Rab'bin Vaftiz gününde, bu hazırlık yolu sona erer: şimdi, Rab, insanlığında zaten olgunlaşmış, olgunluğunun tam ölçüsüne ulaşmış olan İnsan İsa Mesih, mükemmel sevgi ve mükemmel itaatle birleşmiştir. Babanın iradesi, kendi özgür iradesiyle birlikte, Ebedi Konseyin emrettiğini özgürce yerine getirir. Şimdi İnsan İsa Mesih, bu bedeni sadece Tanrı'ya değil, tüm insanlığa bir kurban ve hediye olarak getiriyor, insan günahının, insan düşüşünün tüm dehşetini omuzlarına alıyor ve şimdi su olan bu sulara dalıyor. Ölümün, yıkımın imgesini içlerinde taşıyorlar, tüm kötülükleri, tüm zehirleri ve tüm günahkar ölümü.

Rab'bin Vaftizi, olayların daha da gelişmesiyle, Gethsemane Bahçesi'nin dehşetine, çarmıhta ölümün aforoz edilmesine ve cehenneme inişe çok benziyor. Burada da Mesih, insanın kaderiyle o kadar birleşmiştir ki, tüm dehşeti O'nun üzerine düşer ve cehenneme iniş, O'nun bizimle birliğinin, her şeyin kaybının ve kötülüğe karşı zaferinin son ölçüsüdür.

Bu görkemli tatilin bu kadar trajik olmasının nedeni budur ve bu nedenle Ürdün'ün suları, günahın tüm ağırlığını ve tüm dehşetini taşıyan Mesih'in bedenine, günahsız, tamamen saf, ölümsüz bedene dokunarak nüfuz etmiş ve İlahi Vasıfla parlayan, Tanrı-insanın bedeni, derinliklere kadar arıtılır ve yeniden birincil, ilkel yaşam suları haline gelir, günahı temizleyebilir ve yıkayabilir, kişiyi yenileyebilir, onu bozulmamışlığa döndürebilir, onu Haç ile birleştirebilir, onu artık bedenin değil, sonsuz yaşamın, Tanrı'nın Krallığının çocuğu yapmak.

Bu tatil ne kadar heyecan verici! Bu nedenle, bu gün suları kutladığımızda, onlara büyük bir şaşkınlık ve huşu ile bakıyoruz: bu sular, Kutsal Ruh'un inmesiyle, Ürdün'ün suları haline geliyor, sadece yaşamın ilksel suları değil, aynı zamanda sadece geçici değil, aynı zamanda sonsuz hayat verebilecek sular; bu yüzden bu sulardan saygıyla, saygıyla yararlanıyoruz; Bu nedenle Kilise onları büyük bir tapınak olarak adlandırıyor ve hastalık durumunda, manevi üzüntü durumunda, günah durumunda, arınma ve yenilenme için, arınmış yaşamın yeniliğine giriş için onları evlerimizde bulundurmaya çağırıyor. Bu suların tadına bakalım, onlara saygıyla dokunalım. Bu sular sayesinde doğanın yenilenmesi, yaratılışın kutsanması ve dünyanın dönüşümü başladı. Tıpkı Kutsal Hediyelerde olduğu gibi ve burada da gelecek yüzyılın başlangıcını, Tanrı'nın zaferini ve sonsuz yaşamın başlangıcını, sonsuz ihtişamı görüyoruz - yalnızca insanın değil, tüm doğanın, Tanrı her şey olduğunda.

Sonsuz merhameti için, İlahi küçümsemesi için, İnsanoğlu olan Tanrı'nın Oğlu'nun başarısı için Tanrı'ya şükürler olsun! Hem insanı, hem kaderimizi, hem de içinde yaşadığımız dünyayı yenileyen ve biz hâlâ kazanılmış bir zafer umuduyla ve büyük, harikulade, korkunç günü beklediğimizin sevinciyle yaşayabildiğimiz için Tanrı'ya şükürler olsun. Rab, tüm dünya sadece verilen değil, alınan Kutsal Ruh'un lütfuyla parlayacağı zaman! Amin.

Sourozh'lu Büyükşehir Anthony. Epifani Üzerine Vaaz

Mesih'e duyduğumuz saygı ve bizi imana yönlendiren akrabalarımıza ne kadar şükran duygusuyla Vaftizimizi hatırlıyoruz: Anne babamızın veya bize yakın olan kişilerin Kilise'nin önünde bize kefil olan Mesih'e imanı keşfettiklerinden beri düşünmek ne kadar harika. ve Tanrı'nın önünde Vaftiz Kutsal Ayini ile Mesih'in olduk, O'nun adıyla çağrıldık. Genç bir gelinin, hayatı boyunca sevdiği ve kendisine ismini veren adamın ismini taşıması gibi, biz de bu ismi aynı saygı ve şaşkınlıkla taşıyoruz; Bu insan ismine ne kadar değer veriyoruz! Bizim için ne kadar değerlidir, bizim için ne kadar kutsaldır, kötü niyetli kişilere küfür etmek için harekete geçmek bizim için ne kadar korkunç olur... Ve bu şekilde Mesih, Kurtarıcı Mesih ile birleşiriz. İnsan olan Tanrımız bize Kendi adını taşımamızı sağlıyor. Ve tıpkı yeryüzünde aynı adı taşıyan tüm ırkı eylemlerimize göre yargıladıkları gibi, burada da Mesih'i eylemlerimize, yaşamlarımıza göre yargılıyorlar.

Bu ne büyük bir sorumluluk! Havari Pavlus neredeyse iki bin yıl önce genç Hıristiyan Kilisesi'ni, aralarında çağrılmaya layık olmayanlar uğruna Mesih'in ismine küfredildiği konusunda uyarmıştı. Şimdi de durum böyle değil mi? Artık dünyanın her yerinde hayatın anlamını, sevincini, derinliğini Tanrı'da bulmak, O'ndan uzaklaşmak, bize bakmak, ne yazık ki Tanrı'nın yaşayan bir görüntüsü olmadığımızı görmek isteyen milyonlarca insan yok mu? müjde hayatı - ne kişisel olarak ne de toplum olarak? ?

Ve Rab'bin Vaftiz gününde, kendi adıma Tanrı'nın önünde şunu söylemek istiyorum ve herkesi, kendisine Mesih adına vaftiz edilme fırsatı verilenlere şunu söylemeye çağırıyorum: Artık olduğunuzu hatırlayın. Bu kutsal ve ilahi ismin taşıyıcıları, sizin Kurtarıcınız, herkesin Kurtarıcısı olan Tanrı, sizin hayatınız benim hayatımsa, sizin tarafınızdan yargılanacak! - Tanrı'nın bu armağanına layık olacak, o zaman etraftaki binlerce kişi kurtarılacak ve eğer o değersizse yok olacaklar: inançsız, umutsuz, neşesiz ve anlamsız. Mesih Ürdün'e günahsız geldi, ağırlaşan, insan günahını temizleyen, mecazi anlamda ölü sulara dönüşen bu korkunç Ürdün sularına daldı - Onlara daldı ve ölümlülüğümüze ve insanın düşüşünün, günahının tüm sonuçlarına aşina oldu. Bizi, insani çağrımıza layık, bizi O'nun akrabaları, çocukları, O'nun ailesi ve kendimiz olmaya çağıran Tanrı'ya layık bir şekilde yaşayabilmemiz için aşağılama...

Allah'ın bu eserine, Allah'ın bu çağrısına karşılık verelim! Onurumuzun ne kadar yüksek, ne kadar görkemli, sorumluluğumuzun ne kadar büyük olduğunu anlayalım ve şimdiden başlamış olan yıla, Allah'ın izzeti ve hayatımıza dokunan her insanın kurtuluşu olacak şekilde girelim. ! Amin.

Aziz Theophan Münzevi. Yılın her günü için düşünceler - Epifani

İsa'nın Doğuşu (Titus 2, 11-14; Z, 4-7; Matt Z, 13-17). Rab'bin Vaftizine Epifani denir çünkü Üçlü Birlik'te ibadet edilen tek gerçek Tanrı, Kendisini çok somut bir şekilde ortaya koymuştur: Baba Tanrı - gökten gelen bir sesle, Oğul Tanrı - enkarne olmuş - vaftizle. Kutsal Ruh Tanrı - Vaftiz Edilenin üzerine inerek. Burada Kutsal Üçlü'nün kişileri arasındaki ilişkinin gizemi ortaya çıkıyor. Tanrı Kutsal Ruh Baba'dan çıkar ve Oğul'da dinlenir ve O'ndan çıkmaz. Burada ayrıca, kurtuluşun enkarne ekonomisinin, Kutsal Ruh ve Baba Tanrı ile birlikte var olan, enkarne olan Oğul Tanrı tarafından başarıldığı da ortaya çıkıyor. Ayrıca herkesin kurtuluşunun, Baba'nın iyi niyetine uygun olarak Kutsal Ruh'un lütfuyla Rab İsa Mesih'ten başka bir yolla gerçekleşemeyeceği de ortaya çıktı. Tüm Hıristiyan ayinleri ilahi ışıklarıyla burada parlıyor ve bu büyük kutlamayı imanla kutlayanların zihinlerini ve kalplerini aydınlatıyor. Gelin, dikkatli bir şekilde dağa bakalım ve şarkı söyleyerek kendimizi kurtuluşumuzun bu gizemleri üzerinde düşünmeye bırakalım: Ürdün'de Sana vaftiz edildim, ya Rab, Üçlü tapınma ortaya çıktı, bizi düzenleyen bir kurtuluş. bizi üçlü bir şekilde kurtarır ve bizi üçlü bir şekilde kurtarır.

Ortodoks Hıristiyanlar Epifani Bayramını nasıl kutlarlar?

Editörün yanıtı

18-19 Ocak gecesi, Ortodoks Hıristiyanlar, Hıristiyan Kilisesi'nin en eski bayramlarından biri olan Epifani veya Epifani'yi kutlarlar.

Epifani Noel tatilini sona erdirir ve bir gün önce inananlar Vespers'i veya Epifani Arifesini kutlarlar.

Tatilin kökenleri

Epifani Bayramı aynı zamanda Epifani olarak da adlandırılır, çünkü bu gün En Kutsal Üçlü ilk kez dünyaya göründü - Baba Tanrı, Oğul'u gökten ilan etti, Oğul, Ürdün Nehri'nin sularında Vaftiz aldı ve Kutsal. Ruh, güvercin şeklinde Oğul'un üzerine indi.

Bu güne aynı zamanda Aydınlanma Günü ve Işık Bayramı da denir - özünde ruhsal aydınlanma olan, onun arifesinde (Vespers'te) katekümenlerin vaftizini gerçekleştirmeye ilişkin eski gelenekten.

Bu günde Mesih, günaha düşmüş bir kişiye Vaftiz töreninden sonra Kutsal Ruh'un lütfunu alma fırsatını verdi. O zamandan beri vaftiz edilenlerin günahları bağışlanıyor ve yeni, ruhsal bir hayata yeniden doğuyorlar.

tatilin tarihi

Epifani (Epifani) ilk Hıristiyan bayramlarından biridir (bununla ilgili yazılı raporlar 2. yüzyıla kadar uzanır). Kendisiyle birlikte dördüncü yüzyıla kadar kutlanan İsa'nın Doğuşu'ndan daha yaşlıdır. 4. yüzyılda Roma, Noel'i yenilmez güneşin olduğu 25 Aralık gününde kutlamaya başladı. Ancak bazı doğu kiliselerinde eski bayram birleşimi devam ediyor: Malabar'daki Ermeniler ve Hintli Hıristiyanlar, Epifani günü olan 6 Ocak'ta Noel'i kutlamaya devam ediyorlar. 6 Ocak'ta "eski" Noel'i kutlama geleneği, yazın beyaz gecelerin, kışın ise flaşların olduğu Shetland Adaları'nda da korunmuştur. Ve daha önce olduğu gibi, hem Noel hem de Epifani'den önce Noel Arifesi geliyor.

Kutlama gelenekleri

18 Ocak'ta tatil, Epifani Noel Arifesinden önce gelir. Bu günde Ortodoks, akşam yıldızına kadar (veya tapınaktan kutsanmış su getirilene kadar) sıkı bir oruç tutar ve ardından aile, haşlanmış tahıl, badem veya fındık "sütünün" kaçınılmaz suyuyla oruç masasında toplanır. ve tatlım. Bu akşama bazı yerlerde 'Aç Kutya' denildi.

Tatilde, sabahları ayin için ve büyük su kutsaması için kiliseye gittiler ve ardından cömertçe tereyağı, krep, zengin pancar çorbası, jöleli etler, sosisler ve fırında domuz eti ile tatlandırılmış yulaf lapası servis ettikleri şenlikli bir yemek için gittiler. . Bazı bölgelerde, "para getirmek için" kendilerine "kare" krep ikram ettiler.

Ürdün

Epifani (Epifani) bayramında su kutsanır. Su insan yaşamının kaynağıdır, onun kutsallaştırılması Ortodokslukta yaşamın kutsallaştırılması anlamına gelir.

Bir adam Minsk bölgesindeki Vyacha Gölü'ndeki yazı tipinde yıkanıyor. Fotoğraf: RIA Novosti / Egor Eremov

Dünyanın her yerinde, fırsatın olduğu yerde suyu kutsamak için nehre, denize veya göle giderler ve bu mümkün değilse tapınakta su kutsanır ve böylece her yerde ve her yerde su kutsanır. Donmuş rezervuarlarda, Ürdün'deki Mesih'in vaftizinin anısına “Ürdün” adı verilen özel buz deliklerinde su kutsanmaktadır. Bu buz çukurlarında yüzmek bir gelenektir. Epifani veya Epifani, su (Agiasma) eski çağlardan beri bir tapınak olarak kabul edilmiştir. Saklandı ve şimdi bir yıl saklanıyor, eşyaların üzerine serpiyorlar, hastalandıklarında alıyorlar ve herhangi bir nedenle cemaat alamayanlara içiriyorlar.

Sözler ve işaretler

Binlerce yıldır Epifani günüyle ilgili halk işaretleri gelişti. Bu günde havanın açık ve soğuk olması durumunda yazın kurak, bulutlu ve taze geçeceği ve bereketli bir hasat olacağı kaydedildi.

Epifani gecesi dolunay üzerine düşerse, ilkbaharda su baskını mümkündür, yıldızlı bir gece kurak bir yaz ve bol miktarda meyvenin habercisidir ve güney rüzgarı fırtına anlamına gelir. Epiphany'deki açık bir gün, zayıf bir yılın habercisiydi.
Yeni evliler için Epifani, bir düğün üzerinde anlaşmaya varmak için en iyi gündü: "Mutlu bir aile için Epifani el sıkışma." Yaygın inanışa göre 19 Ocak'ta vaftiz edilen insanlar hayatları boyunca mutlu olacaklar.

Epifani falcılığı

Eski günlerde Epiphany'de fal bakmak popüler bir eğlenceydi. Ancak falcılık kesinlikle dini bir uygulama değildir. Falcılığın gerçek Hıristiyanlıkla ve Epifani bayramıyla hiçbir ilgisi yoktur, paganizme kadar uzanır.

Epiphany'de kızlar nişanlıları hakkında fal baktılar: bir tahıl torbasına farklı yüzükler koydular ve sırayla onları çıkararak kaderlerini belirlediler. Bakır bir yüzük, fakir bir damat, gümüş bir yüzük - ortalama gelirli bir aileden, mücevherli bir yüzük - asil bir damat ve bir tüccardan altın bir yüzük vaat ediyordu.

Bir diğer yaygın falcılık da akşam kapıdan çıkıp nişanlınızı çağırmaktı. Genç bir adamla tanışmak iyi bir alamet olarak kabul edilirken, yaşlı bir adamla tanışmak kötü bir alamet olarak kabul edildi.

Epifani gecesindeki rüyalar kehanet olarak kabul edildi ve kızlar gelecekteki eşlerini rüyalarında görmek istiyorlardı.

Batı'da Epifani

Giotto. Aydınlanma. Fotoğraf: Commons.wikimedia.org

Batılı Hıristiyanlar Epifani bayramını Latince - Dies epiphaniorum, Dies apparationum, Manifestatio - olarak adlandırdılar ve yıldızın ortaya çıkışına ve Magi'ye tapınmaya, yani vahiylere büyük önem vererek 6 Ocak'ı kutladılar ve kutlamaya devam ediyorlar. Temsilcileri Magi olan paganizm dünyasına Tanrı'nın Oğlu'nun, Batı'da krallar denir. Bu nedenle Batı Avrupa'da tatile festum regum veya üç kralın bayramı (festum trium regum) da denir. Katolik kiliselerinde Epifani'de su, tebeşir ve tütsü kutsanır. Bazı ülkelerde, kiliselerin ve evlerin kapılarına SPK yazma geleneği vardır (üç “kralın” isimlerinin ilk harfleri - Caspar, Melchior ve Balthasar veya “Christus mansionem benedicat” ifadesinin ilk harfleri) Latince'de "Mesih bu evi korusun" anlamına gelir).

İspanyolca konuşulan ülkelerde, Magi'nin (İspanyolca "Los Reyes Magos" - sihirbaz krallar) Noel veya Aziz Nicholas Günü'nde değil, Epifani bayramında çocuklara hediyeler "getirmesi" gelenekseldir.