Hz.Muhammed'in nimetinin onuru (barış ve bereket onun üzerine olsun). Şeyhler, ustazeler ve diğer saygın kişiler için namaz vakitleri

Âlimler hafızayı kuvvetlendirmek için pek çok çare sıralamışlardır, ancak bu yöntemlerin çoğu hadise değil tecrübeye dayalıdır. Hadis mertebesine getirmeyi ehemmiyet görmedikçe, buna uymakta bir sakınca yoktur.

Muhterem hocam Muhaddith Şeyh Muhammed Avvam -Allah onu korusun- her gün Mağrip'ten yatsı namazına kadar şu salavatların okunmasını tavsiye ederdi:

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لاَ نِهَايَةَ لِكَمَالِك َوَعَدَدَ كَمَالِه

Hafızayı geliştirmeye yardımcı olabilecek aktiviteler veya yiyecekler:

1. Doğru, samimi niyet.

2. Edinilen bilgilerin ardından

3. Bilginin yayılması.

4. Dersin/ezberin tartışılması.

5. Dersi zihninizde tekrar edin.

6. Dersleri / notları kaydedin.

7. Kan alma.

8. Tütsü sürmek.

9. Tatlım.

10. Kuru üzüm.

11. İnek sütü.

12. Gül suyu.

13. Buhur.

14. Sakız ağacı reçinesi.

15. Kısıtlı yeme ve içme.

16. Gönderi.

17. Metne bakarak Kur'an-ı Kerim okumak

18. Okuma:

- Bakara suresinin ilk 4 ayeti

- Ayat al-Kürsi ve onu takip eden 2 ayet

- Bakara Suresi'nin son 3 ayetinin yanı sıra

yatmadan önce.

19. Allah Resulü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) selam, daha önce verilen şekilde:

اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لاَ نِهَايَةَ لِكَمَالِك َوَعَدَدَ كَمَالِه

"Allahumme salli ve sallim ve barik ala seyyidina Muhammedi vwa ala alihi kama la nihayat li kamalika ve adada kamalihi"

20. Salatü'l Hıfz.

Ve anne Buhari, Allah ona rahmet etsin, bir keresinde hafızayı artırmanın en iyi yolu soruldu ve şu cevabı verdi:

21. Bilgi için samimi susuzluk

22. Kalıcı çalışma.

cami hocası Şafii, Allah ona rahmet etsin, aşağıdaki dört "ilaç" reçete etti:

23. Sivak Kullanımı.

24. Bilim adamları ile birlikte olmak.

25. Takva sahibi insanlarla beraber olmak.

26. Gereksiz konuşmayı reddetmek.

Al-Faqih vel-Mutafakkih, cilt. 1 sayfa 103

Al-Cami' olsun ahlaq al-rawi, s. 400-406

Mukaddime ibn Salah, sayfa 247

Sünen Darimi cilt 1 s. 155-158

Al-Hass ala talab al-ilm, Askari, sayfa 73

Taalim al-Mutaalim, sayfa 41

Tıbb an-Nebewi Ebu Nuaym, sayfa 210

Zad al-Maad, cilt. 4 sayfa 376

Hafızayı zayıflatan şeyler veya yiyecekler:

1. Günahlar

2. Ekşi elmalar.

3. Sirke.

4. Balgam çıkaran her şey.

5. Islak Kişniş.

6. Tuzlu et.

7. Sıcak ekmek.

8. Tavadan yemek yemek.

9. İçtikleri kaptan içmek fareler

10. Mezar taşlarındaki yazıtları okumak.

11. Çarmıha gerilmişe bakmak.

12. Durgun suya bakmak.

13. Kendi cinsel organınıza bakmak.

14. Kadınların cinsel organlarına bakmak.

15. Mastürbasyon.

16. Vacip yıkanması gereken kimseye: sebepsiz yere göğe bakması

17. Kan akıtan kişinin aynadan hastasına bakması

18. Kırık tarak kullanmak.

19. Durgun suya idrar yapma.

20. Yolda işemek.

21. Bir meyve ağacının altına işemek.

22. Kül haline gelme.

23. Necis olan yerde biraz abdest almak.

24. Elleri veya yüzü elbisenin arkasına mesh etmek

25. Camiye sol ayakla girilir.

26. Camideyken elbisenin tozunu almak.

27. Çöpleri bir bez/masa örtüsü ile süpürmek.

28. Pantolon veya takkeyi yastık olarak kullanmak.

29. Aşırı şakalar.

30. Mezarlıkta kahkaha.

31. Dünyaya aşırı ilgi.

32. Başın arkasına hacamat.

33. Canlı bitleri dışarı atmak.

Yukarıdaki noktalar için kaynaklar:

Mu'jam al-Kabir, Taberani

Kitab al-Ilm, İbn Ebi Haytham, s.31

Al-Cami' olsun ahlaq ar-rawi, s. 400-404

Taalim al-Mutaalim, sayfa 43

Makasid el-Hasana, sayfa 519

Tezkirat Sami' wa mütekellim, sayfa 77

Tibb, İmam Zehabi, s. 174-175

Redd al-Muhta, s. 174-175

Çalışmak için en iyi zamanlar ve yerler

Hatib el-Bağdadi Allah rahmet eylesin, kitabında şöyle zikredilmiştir: "el-Fakih vel-Mutafakkih":

“Ezberlemek için en uygun zaman, sahur vakti (sabah vaktine daha yakındır), sonra öğle vaktidir. Sabah, ezber için akşamdan daha iyidir ve genel olarak gece, gündüzden daha iyidir."

Ayrıca şunları söyledi: "Ezberlemek için en iyi yerler, yer seviyesinin üzerindeki yerler ve genel olarak dikkat dağıtıcı hiçbir şeyin olmadığı yerler. Bol yeşillikli yerlerden, su kütlelerinin yakınındaki yerlerden ve yol kenarlarından kaçınmak daha iyidir çünkü bu tür yerler doğal olarak dikkati dağıtır.

Not C: Yukarıdaki tavsiyelerin çoğu, doğrudan Kuran veya Hadislere değil, bilginlerin deneyimlerine ve rehberliğine dayanmaktadır. Bu nedenle, bu ipuçları temel bir şey olarak görülmemelidir.

Dikkat: Yukarıda bahsedilen ürünlerden bazıları bazı kişiler için kontrendike olabilir, ancak bazıları için olmayabilir.

Lütfen güvenilir doktorlara başvurunuz.

Ve en doğrusunu Yüce Allah bilir.

Allah'ın yarattıklarının en sevimlisi, O'nun sünnetine (işaret edilen yola) saygı göstermek ve uymakla yükümlü olduğumuz Peygamberimiz Muhammed'dir (sallallâhu aleyhi ve sellem). Takibinden bahsedecek olursak, günümüzde her şeye uymak zordur, halbuki Müslüman bu fani dünyada kolaylık mı arar?

Gerçek bir Müslümanı bekleyen huzur ve keyif, onun için bu fani dünyada alacağı zevk ve rahatlıktan çok daha hayırlıdır.

Kolaylıktan bahsetmişken, Allah, en sevdiği ve tüm yaratıkların gözdesi Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) uğruna, kişinin rızasına ulaşması için birçok basit ve kolay yöntem vermiştir.

Kişi nasıl ve ne şekilde yaparsa yapsın, Allah'ın şiddetle kabul ettiği özel bir eylem, bir ibadet türü vardır - bu, Peygamber'e (barış ve bereket onun üzerine olsun) salavat (nimet) okumaktır. Allah, Resulüne olan sevgisinden dolayı, bir Müslümanın Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) üzerine yaptığı hayır duasını kabul eder.

En önemlisi, Allah'ın Kendisi Kuran'da Elçisini, Peygamberini kutsadı ve Melekler de Yüce Allah'ın dediği gibi Peygamberi kutsadı:

إن الله و ملائكته يصلون على النبي، يأيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما

Anlam: " Muhakkak ki Allah ve melekleri Peygambere salât ederler. Ey inananlar! O'na (Peygamber'e) salat ve selam et. "(Ahzab Suresi, 56 ayah). Ayrıca bu ayette Yüce Allah'ın inananlara Elçiye salat etmelerini nasıl emrettiğini görüyoruz (selam ve selam ona olsun).

Buna göre Allah, müminlere hitaben dört hak mezhepten hangi şeriat mezhebine mensup olursa olsun bütün Müslümanlara hitap etmektedir.

Salavatın faziletleri çoktur, Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:

من صلى علي صلاة صلى عليه الله بها عشرا

Anlam: " Kim bana bir kere salavat getirirse, Allah ona on kere nimet verir. "(İmam Müslim). İÇİNDE bu durum Allah'ın nimeti, O'nun affı, yani Allah'tan bu kişiye on mağfiret demektir.

Başka bir hadis şöyle diyor:

من سره أن يلقى الله وهو عنه راض فليكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

Anlam: " Kim kendisinden razı olarak Allah'a kavuşmakla kendisini memnun etmek isterse, bana daha çok bereket versin. "(ad-Deylemi ve İbn Adi). Hadiste söylenenleri isteyen, yazılanlara uysun.

Alimler de diyorlar ki, bir kimse ayakta iken Peygamber Efendimize (sav) salavat getirirse, oturuncaya kadar Allahü teâlâ onun günahlarını bağışlar, oturarak salâvat verirse, ayağa kalkıncaya kadar günahlarını bağışlar. Peygamber (s.a.v.)'e ayakta ve oturarak selâm verir, sonra Allah ondan bütün günahları ister.

rüyada nimet

Bir kimse rüyada Resûlullah'a (sallallahu aleyhi vesellem) salât ederse, Ebu Bekir'in (r.a.) annesinin durumunda olduğu gibi, o uyanana kadar Allah'ın günahları bağışladığı söylenir. ).

Eb Bekir (Allah ondan razı olsun) ve annesi Peygamber Efendimize (sav) gittiler, sohbet uzun sürdü. Gece oldu ve Ebu Bekir'in annesi (Allah ondan razı olsun) orada uyuyakaldı.

Tam gidecekleri sırada Resûlullah (sallallahu aleyhi vesellem) birdenbire sordu: Durumun nasıl? "O cevapladı:" Ancak annem burada, ondan hiçbir şey saklamıyorum (Annesi hala müşrikken Ebu Bekir'in İslam'a döndüğü gerçeği). Ey Allah'ın Resulü (selam ve bereket onun üzerine olsun), Allah'ın onun kalbini İslam'a açması için dua et!»

O anda Peygamber (sav) bir dua etti ve Ebu Bekir'in annesinin yanındakiler onun şehadet sözlerini fısıldadığını duydular ve aniden uyanarak yüksek sesle şöyle dedi: “Ben Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in O'nun kulu ve elçisi olduğuna şehadet et."

Tasavvuf müritlerinden biri, içmeyi seven bir komşusu olduğunu, kendisine ne kadar talimat verilirse verilsin kabul etmeyeceğini söyledi. Bir gün bu komşu çok içti ve öldü. Bir süre sonra Sufi, ölen kişiyi rüyasında pahalı giysiler içinde ve saygın bir seviyede görür, Sufi ona sorar: "Bu kadar dereceleri nasıl aldın?" O şöyle cevap verdi: "Bir keresinde hayatımın sonlarına doğru Meclis'i (İslam meclisi) ziyaret ettim ve orada konuşmacılardan biri: "Bana yüksek sesle nimet veren cennettir" hadisini söyledi, sonra vaiz dedi yüksek sesle salavat, sadece onun için yüksek sesle tekrarladım, çünkü bunun için Allah benim önceki günahlarımı affetti ”(ar-Rawzul-Faik, 11 s.).

Bir kimse bir kere salavat getirse ve Allah ona cenneti verse, bunda ısrar edeni bir düşünün! Yoksa her nimet Peygambere (sallallahu aleyhi vesellem) ulaşır ve Allah Resulü (sallallahu aleyhi vesellem) kendisine nimet vereni ister!

Allah Resulü Muhammed (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:

حياتي خير لكم، تُحدثون، ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم، يُعرض عليَّ أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم

Anlam: " Benim hayatım sana hayırlıdır sen söyle ben sana ölümüm de sana hayır amellerin gösteriyor eğer amellerin güzelse ben Allah'a hamdederim kötü ise Allah'tan dilerim senin için af için ”(Hafız el-Haysami şöyle dedi: “Bu hadisi el-Bazzara rivayet etti, onun isnadı güvenilirdir”), bu tür birçok hadis var.

Yazılı olarak Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e salât ve selâm

Yüksek sesle salavat okuyana ne tür bir sevap olacağını, sadece kağıda yazana ne olacağını, telaffuzda veya yazmada fark var mı diye yazdık. Evet, ödül miktarında elbette bir fark var ama ödülün kendisinde bir fark yok, kağıda yazan kadar konuşan da ödül alıyor. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu:

من صلى علي في كتابه لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام اسمي في ذلك الكتاب

Anlam: " Kim bana bir mektupla bereket verirse, bu mektupta ismim yazılı olduğu müddetçe melekler ona bereket verir. "(et-Taberani ve Ebu Hurayra'dan diğerleri).

nimet formu.

Minimal ve basit form aşağıdaki gibidir, ancak mükemmel form daha iyidir:

اللهم صل على محمد

« Allahumme salli ala Muhammed ' en küçük biçimdir. Ancak en küçük formdan aşağıdaki formu söylemek en iyisidir:

اللهم صل على محمد و على آل محمد

« Allahumme salli ala Muhammed ve ala ali Muhammed ”- bu form, İmam el-Buhari tarafından nakledilen sahih bir hadiste geldi.

İlişkin mükemmel formlar, o zaman birçoğu var, ama çok ünlü bir örnek verelim:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

« Allahumme salli ala Muhammed ve ala Ali Muhammed keme salleyte ala İbrahima ve ala ali İbrahim inneke hamidün mecid”(Bu tür salavatlar güvenilir hadis kitaplarında nakledilmektedir).

Her mümin Allah Resulü'ne (selam ve bereket onun üzerine olsun) salat etsin, çünkü bu onu memnun eder ve Yüce Allah da memnun olur. Allah, Kudsi hadisinde şöyle buyurmuştur: “Ey Muhammed! Herkes benim rızamı arıyor, ben de senin rızanı arıyorum” demek, Peygamber (sav)'in rızası Allah'ın rızasıdır.

Bir kişi kendi başına sistemli bir şekilde, sürekli olarak Allah Resulü'ne (selam ve bereket onun üzerine olsun) salat edemiyorsa, bunun için bir yöntem bulmanız gerekir. En en iyi yöntem- Tasavvuf yoluna girmek, kalbinizi ve ruhunuzu manevi kötülüklerden arındırmanın ve Allah'ın rızasını kazanmanın en büyük yoludur.

Bir Sufi akıl hocası (şeyh, öğretmen) bize Allah'ı anmayı ve Peygamber'in (sav) nimetini öğreterek günlük bir görev ve bir akşam görevi (vird) verir. Tarikata görev olarak giren bir Müslüman, sabah ve akşam, günde en az iki yüz defa (wird olarak) Allah Resulü'ne (sallallahu aleyhi ve sellem) salât eder.

Bir salavat insanı kabir azabından kurtarır demiştik ve sevgili Peygamberimiz Muhammed (sav)'e en az iki yüz defa salât ve selâm vereni ne büyük bir sevap ve yüksek bir makam beklemektedir!

Allah her türlü hayırda yar ve yardımcımız olsun.

التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ للهِ الصَّـالِحـين . أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه

At-tahiyatu li-llahi, wa-s-sala-vatu wat-tayibatu, es-selamu "alay-kya, eyyu-ha-n-nabiyyu, wa rahmatu-llahi ve barakyatu-hu, es-selamu" aley -na wa "ala" ibadi-llahi-s-sali-hina. Eşhedü alla ilahe illa-llahu ve eşhedü enna Muham-madan "abdu-hu ve rasulu-hu

Allah'a selam, dualar ve güzel sözler, selam sana ey Peygamber, Allah'ın rahmeti ve bereketi, selam bize ve Allah'ın salih kullarının üzerine olsun. Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur ve yine şahitlik ederim ki Muhammed O'nun kulu ve elçisidir.

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Allahümme salli "ala Muhammedin ve" ala ali Muhammedin, kya-ma salleyta "ala İbrahim wa" ala ali İbrahima, inna-kya Hamidun, Mecidun. El-lahumma, barik "ala Muhammedin ve" ala ali Muhammedin ka-ma barakta "ala İbrahima ve" ala ali İbrahima, inna-kya Hamidun, Mecidun

Ey Allah'ım, Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine, İbrahim'e ve İbrahim ailesine bereket verdiğin gibi, şüphesiz Sen Hamd'e Layıksın. Şanlı! Allah'ım, Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine, İbrahim'e ve İbrahim ailesine salat ettiğin gibi salat eyle. Sen Övgüye Layıksın, Şanlısın! (Burada “salât” (salli) ve “salât” (barik) farklı anlamlara gelmektedir. Birinci durumda “salât”, “melekler arasında O'nu hamd ile zikret”, “salât” kelimesinde olduğu gibi, o zaman onlara farklı bir anlam yüklenir - "onu yüceltmeye ve onurlandırmaya devam et.

Peygamber (sallallahu 'aleyhi sellem'in) için dua, teşehhüdden sonra okunur

اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا صَلَّيْـتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . وَبارِكْ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا بارِكْتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد

Allahümme, salli "ala Muhammedin wa" ala azwaji-hi ve zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammedin wa "ala azwaji-hi ve zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Maji-dun

Allah'ım, İbrahim'in ailesine bereket verdiğin gibi Muhammed'e, onun eşlerine ve soyuna da bereket ver ve İbrahim ailesine gönderdiğin gibi Muhammed'e, eşlerine ve soyuna da bereket ver. Sen övgüye layıksın. şanlı

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر، وَمِـنْ عَذابِ جَهَـنَّم، وَمِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات، وَمِـنْ شَـرِّ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّال

Allahümme, inni a "ouzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min "azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min şerri fitnati-l-masihi-d-deccali

Allah'ım kabir azabından, cehennem azabından, hayatın ve ölümün fitnesinden ve Deccal'in fitnesinin şerrinden sana sığınırım.

Son teşehhüdden sonra selam vermeden önce Allah'a hitaben yapılan duanın sözleri

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّـال ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات . اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَـمِ وَالمَغْـرَم

Allahumma, inni a "uzu bi-kya min azabi-l-kabri, wa a" uzu bi-kya min fitna-ti-l masihi d-dejali, wa a "uzu bi-kya min fitnati-l-mahya wa-l -mamati Al-lahumma, inni a "uzu bi-kya min al-ma" sami wa-l-magrami

Allah'ım, şüphesiz ben kabir azabından Sana sığınırım, Deccal'in (Mesih Deccal) fitnesinden Sana sığınırım, hayatın fitnesinden ve fitnesinden Sana sığınırım. ölüm. Allah'ım, şüphesiz günahtan ve kötülükten Sana sığınırım.

Son teşehhüdden sonra selam vermeden önce Allah'a hitaben yapılan duanın sözleri

اللّهُـمَّ إِنِّـي ظَلَـمْتُ نَفْسـي ظُلْمـاً كَثـيراً وَلا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْت ، فَاغْـفِر لي مَغْـفِرَةً مِنْ عِنْـدِك وَارْحَمْـني، إِنَّكَ أَنْتَ الغَـفورُ الرَّحـيم

Allahumma, inni zalyamtu nefsi zulman kasiran, wa la yagfiru-z-zunuba illya Anta, fagfir li magfiratan min "indika va-rham-ni, inna-kya Anta-l-Gafuru-r-Rahimu

Allah'ım, gerçekten ben çok kez kendime darıldım (yani günah işledim.), Ve Senden başka hiç kimse günahları bağışlamaz! Beni bağışla, beni bağışla ve bana merhamet et, şüphesiz Sen çok bağışlayıcısın, çok merhametlisin!

Son teşehhüdden sonra selam vermeden önce Allah'a hitaben yapılan duanın sözleri

اللّهُـمَّ اغْـفِرْ لي ما قَدَّمْـتُ وَما أَخَّرْت ، وَما أَسْـرَرْتُ وَما أَعْلَـنْت ، وَما أَسْـرَفْت ، وَما أَنْتَ أَعْـلَمُ بِهِ مِنِّي . أَنْتَ المُقَـدِّمُ، وَأَنْتَ المُـؤَخِّـرُ لا إِلهَ إِلاّ أَنْـت

Allahümme-gfir li ma kaddamtu ve ma akhhartu, ve ma asrartu ve ma a "lyantu, ve ma asraftu ve ma Anta a" lamu bi-hi min-ni! Enta-l-Mukaddimu ve En-ta-l-Muahhir, la ilahe illa Anta

Allah'ım, daha önce yaptıklarımı ve sonra bıraktıklarımı, gizli yaptıklarımı ve açık yaptıklarımı, haddi aştıklarımı ve Senin benden daha iyi bildiklerini bağışla! Sen İticisin ve Sen İticisin Senden başka ilah yoktur

Son teşehhüdden sonra selam vermeden önce Allah'a hitaben yapılan duanın sözleri

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعوذُ بِكَ مِنَ البُخْـل، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الجُـبْن، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلى أَرْذَلِ الـعُمُر، وَأََعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَـةِ الدُّنْـيا وَعَـذابِ القَـبْر

Allahümme, inni a "uzu bi-kya min al-bukhli, wa a" uzu bikya min al-jubni, wa a "uzu bi-kya min an uradda ilya arzali-l-" die wa a "uzu bi-kya min fitnati -d-dünya ve "azabi-l-kabri

Allah'ım, şüphesiz cimrilikten sana sığınırım, korkaklıktan sana sığınırım, ihtiyarlıktan sana sığınırım, dünyanın fitnesinden ve azabından sana sığınırım. mezarın

Son teşehhüdden sonra selam vermeden önce Allah'a hitaben yapılan duanın sözleri

اللّهُـمَّ بِعِلْـمِكَ الغَـيْبِ وَقُـدْرَتِـكَ عَلـى الْخَلقِ أَحْـيِني ما عَلِـمْتَ الحـياةَ خَـيْراً لـي، وَتَوَفَّـني إِذا عَلِـمْتَ الوَفـاةَ خَـيْراً لـي، اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْـأَلُـكَ خَشْيَتَـكَ في الغَـيْبِ وَالشَّهـادَةِ، وَأَسْـأَلُـكَ كَلِمَـةَ الحَـقِّ في الرِّضـا وَالغَضَـب، وَأَسْـأَلُـكَ القَصْدَ في الغِنـى وَالفَقْـر، وَأَسْـأَلُـكَ نَعـيماً لا يَنْفَـد، وَأَسْـأَلُـكَ قُـرَّةَ عَيْـنٍ لا تَنْـقَطِعْ وَأَسْـأَلُـكَ الرِّضـا بَعْـدَ القَضـاء، وَأَسْـأَلُـكَ بًـرْدَ الْعَـيْشِ بَعْـدَ الْمَـوْت، وَأَسْـأَلُـكَ لَـذَّةَ النَّظَـرِ إِلـى وَجْـهِكَ وَالشَّـوْقَ إِلـى لِقـائِـك، في غَـيرِ ضَـرّاءَ مُضِـرَّة، وَلا فِتْـنَةٍ مُضـلَّة، اللّهُـمَّ زَيِّـنّا بِزينَـةِ الإيـمان، وَاجْـعَلنا هُـداةً مُهْـتَدين

Allahhumma bi- "ilmi-kya-l-gaybe ve kudrati-kya" ala-l-halki ahhyi-ni ma "alimta-l-hayat khairan li ve tevaffa-ni iz" alimta-l-wafata khairan li! Al-lahumma, inni as "alyu-kya hashyata-kya fil-gaybi wa-sh-shahadati, wa as" alu-kya kyalimata-l-hakki fi-r-rida wa-l-gadabi, wa as "alu-kya -l-kasda fi-l-gyna wa-l-fakri, wa as "alyu-kya na" iman la yanfadu, va as "alyu-kya kurrata" ainin la tankati "y, va as" alu-kya barda-l - "aishi ba" da-l-mauti, wa as "alyu-kya lyazzata-n-nazari ilya vajhi-kya va-sh-shauka ilya likai-kya fi gairi darra" a mudirratin wa la fitnatin mu-dyllyatin, Allahumma, zayin-na bi-zinati-l-imani wa-j "al-na khudatan mukhtadina

Allah'ım, gaybı bilmen ve yaratma kudretinle, hayatın benim için daha hayırlı olacağını bilirsen ömrümü uzat, ölümün benim için daha hayırlı olacağını bilirsen beni rahata erdir! Allah'ım, şüphesiz Senden gizlide ve açıkta Senden korkmayı isterim, Senden hoşnutluk ve gazapta hakkı söylememi dilerim, Senden zenginlikte ve fakirlikte ölçülü olmayı, Senden ölçülü olmayı isterim. Senden bitmeyen nimetler dilerim, Senden kesilmeyen sevinçler dilerim, Kıyametten sonra Senden hayırlar dilerim, Ölümden sonra Senden güzel bir hayat isterim ve Senden bana izin vermeni dilerim. Yüzünün tatlılığını tat ve Sana kavuşmaya çalış ki ne zarar verecek musibetler, ne de saptırıcı fitneler! Allah'ım, bizi imanın ziynetiyle süsle ve bizi doğru yola önderler ve yürütücüler eyle.

Son teşehhüdden sonra selam vermeden önce Allah'a hitaben yapılan duanın sözleri

اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ بِأَنَّـي أَشْـهَدُ أَنَّـكَ أنْـتَ اللهُ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْـت ، الأَحَـدُ الصَّـمَدُ الَّـذي لَـمْ يَلِـدْ وَلَمْ يولَـدْ ، وَلَمْ يَكـنْ لَهُ كُـفُواً أَحَـد

Allahümme, inni as "alu-kya bi-anni ashhadu anna-kya Anta Allahu la ilaha illa Anta-l-Akhadu-s-Samadu allazi lam yelid, wa lam yulyad wa lam yakun la-hu kufuan ahadun

Ey Allah'ım, gerçekten, Senden istekte bulunuyorum, çünkü senin Allah olduğuna ve Senden başka ilah olmadığına, tek, Ebedi, doğurmayan ve doğmayan ve O'na hiç kimsenin eşit olmadığına şahitlik ediyorum " (" Samimiyet", 3 - 4.)

Salavat, Allah Resulü'nün öğretisine uygun olarak yapılması gereken, sevgili Peygamber Muhammed'in (sav) övgü ve yüceltilmesi duasıdır.

Adını zikredip telaffuz ettikten sonra, Allah'ın selamı ve bereketi anlamına gelen “sallallahu alayhi sellem'in” demesi gerekir. Ayrıca peygambere (sav) salat ve selam dileyen bir dua da okuyabilirsiniz: "Allahumme salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammedin" ("Ey Allah, Muhammed'i ve Muhammed'in ailesini kutsasın").

Ka'b bin Ujra'nın (Allah ondan razı olsun) şöyle dediği rivayet edilir: "Bir gün insanlar Peygambere (sallallahu aleyhi ve sellem) dediler:" Ey Allah'ın Resulü, biz sana nasıl selam vereceğimizi zaten biliyoruz. , ama senin için yalvararak Allah'a nasıl hitap edeceğiz?" (Bunun üzerine Resulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “De ki: Allah'ım, Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine, İbrahim'in ailesine bereket verdiğin gibi, şüphesiz sen övülmeye layıksın, yücesin! Allah'ım, Muhammed'e ve Muhammed'in ailesine, İbrahim ailesine salat ettiğin gibi salat eyle, şüphesiz sen övülmeye layıksın, yücesin! / Allahümme, salli ala Muhammedin ve ala ali Muhammedin ka-ma sallyaita ala ali İbrahim, inna kya Hamidun, Mecid! Allahümme barik ala Muhammedin ve ala ali Muhammedin ka-ma barakta ala ali İbrahima, inna-kya Hamidun, Mecid! /" (Buhari, Müslim).

Peygamber (s.a.v.)'in ashabının kendisine gelip ona nasıl dua edebileceklerini sordukları rivayet edilir. Buna şu cevabı verdi: “De ki: Allahümme, salli "ala Muhammedin wa" ala azwaji-hi ve zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammedin wa "ala azwaji-hi ve zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Mecidun!

Allahümme, salli "ala Muhammedin wa" ala azwaji-hi ve zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammedin wa "ala azwaji-hi ve zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Mecidun! (Buhari, Müslim).

Salavatın Avantajları

 Yüce Allah'ın emrini yerine getirmek. " Muhakkak ki Allah ve melekleri Peygambere salât ederler. Ey inananlar! Ona salât eyle ve selâm ver" (33:56).

 Salavat Peygambere (sav) ulaşır. Bu hayatta Allah Resulü'nü (sav) görme fırsatımız olmadı ama Allah'ın lütfuyla ona ulaşan bir dua yapma fırsatımız oldu.

Hadis-i şerifte şöyle buyuruluyor: "Şüphesiz Allah'ın dünyayı dolaşan, ümmetimden bana selam veren melekleri vardır" (Nesai).

 Peygamber (sav) salavata icabet eder."Biri bana Allah'tan salavat getirdiği zaman, ben onun selamına karşılık verinceye kadar Allah ruhu bedenime geri verir" (Ebu Davud) buyurdu.

 Mükâfat bulmak, günahların bağışlanması ve Yüce Allah'ın rızasını kazanmak. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: "Kim bana (Allah'ın) nimetlerinden dua ederse, Allah bir düzine nimet gönderir, on günahını bağışlar ve on derece yükseltir" (Müslim).

 Cebrail salavat getirene selâm verir. Bir keresinde Resulullah (sav), ashabına Cebrail'in kendisini müjdeyle sevindirdiğini söyledi: “Ey Allah'ın Resulü! Ümmetinden biri sana bir salavat okuyunca, benim onun günahlarının affı için on defa istiğfar etmem hoşunuza gitmez mi? O sana bir selam verdiğinde ben ona on selam (nesai) veririm.

 Dua kabul etmek. Çoğumuz Peygamberimiz (sav)'e salavat getirmedikçe duanın yer ile gök arasında olduğunu bilmeyiz. Ömer, duanın gökle yer arasında kaldığını ve peygambere (Tirmizi) salât getirmedikçe hiçbirinin kabul edilmediğini bildirdi.

 "Kabrimi bayram yerine çevirme.(Düzenli olarak ziyaret ettiğiniz) evlerinizi kabirlere çevirmeyin. Bana salât eyle, çünkü nerede olursan ol, senin salâtın bana ulaşır.” (Ebu Davud)

Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyurulmaktadır:

“Rabbin, “Bana dua edin, duanıza icabet edeyim” diye emretti.. ("El-Mü'min", "Mümin", 40/60).

“Rab'be alçakgönüllülükle ve boyun eğerek gelin. Muhakkak ki O, cahilleri sevmez." ("Araf", 7/55)

"(Ey Muhammed) Kullarım sana sorarlarsa, (bilsinler ki) çünkü ben yakınım ve bana duâ ettikleri zaman namaz kılanların duâsına icabet edeyim." ("Bakara", 2/186)

Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

"Dua, (Allah'a) ibadettir." (Ebu Davud, Vitir, 23; İbn Mace, Dua, 1)

Farzlardan sonra namazların sünneti yoksa, meselâ sulh ve ikindi namazlarından sonra 3 defa istiğfar okurlar.

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Estağfiru-Allah" .

Anlam: "Cenâb-ı Hakk'tan mağfiret dilerim."

Sonra derler ki:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

"Allahümme entes-selamu ve minkas-selamu tabaraktya ya Zal-Jalali vel-Ikram."

Anlam: “Allah'ım, sen kusursuzsun, selâmet ve esenlik sendendir. Ey celal ve kerem sahibi. (Müslim "Mescid", 135-136; İbn Mace "İkamet", 32)

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

"Allahümme aynni ala zikrikye ve şükriye ve hüsni ybadatik."

Anlam:"Allah'ım, seni layıkıyla zikretmeme, sana layık bir şekilde şükretmeme ve sana en güzel şekilde ibadet etmem için bana yardım et." (Ahmed bin Hanbel V, 247)

Salavat hem farzlardan hem de sünnetlerden sonra okunur:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

“Allahumme salli ala seyyidina Muhammed ve ala A Muhammed olsun.

Anlam: "Allah'ım, efendimiz Peygamberimiz Muhammed'e ve onun ailesine daha fazla büyüklük ver."

Salavattan sonra okurlar:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

“SübhanAllahi vel-hamdulillahi ve la ilahe illa llahu ve llahu ekber. Ve la havle ve la kuuuata illa billahil aliil-azim.

Anlam:"Allah, kâfirlerin kendisine yakıştırdıkları noksanlıklardan münezzehtir, hamd Allah'a mahsustur, Allah'tan başka ilah yoktur, Allah her şeyden münezzehtir, Allah'tan başka güç ve koruyucu yoktur."

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

"Maşa Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun."

Anlam: "Allah'ın dilediği olur, dilemediği olmaz."

Ondan sonra "Ayet-l-Kürsiy" okunur.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم

“Euzu billahi minaş-şeytanir-racim. Bismillahir-Rahmanir-Rahim"

A'uzu'nun anlamı: “Ben, O'nun lütfundan uzağımda, şeytandan Allah'a sığınırım. Dünyada herkese merhametli olan, ahirette ise sadece müminlere merhametli olan Allah'ın adıyla.

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

"Allahü la ilah A illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu vela naum, lahu ma fis samawaati ve ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi iznih, ya'lamu ma bayna aidiihim ve ma halfahum ve la yuhituna bi shayim-min' ylmihi ilya bima sha, wasi'a kürsiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa huel 'aliyyul 'azy-ym'.

Âyetü'l-Kürsi'nin Anlamı: “Allah - O'ndan başka ilah yoktur, Ebediyendir, Vardır. Ne uykunun, ne uykunun O'na gücü yetmez. Göklerde ve yerde ne varsa O'nundur. O'nun izni olmadan O'nun katında kim şefaat edebilir? O, insanlardan öncekileri ve onlardan sonra olacakları bilir. İnsanlar O'nun ilminden ancak O'nun dilediğini anlarlar. Gök ve yer ona tabidir. Onları korumak O'na bir yük değildir, O, Yüceler Yücesi'dir. ("Bakara", 2/255)

Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu:

“Farz namazdan sonra Ayetel-Kürsiy ve İhlas suresini okuyanın cennete girmesine engel yoktur”. (Sanani Sububulus-Selam I, 200)

Resulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kim her namazdan sonra 33 defa "Sübhânellah", 33 defa "Elhamdulillah", 33 defa "Allahu Ekber" ve yüzüncü defa "La ilahe illa Allahu vahdahu la şerike Lah lyahul mülkü ve lyahul" derse. hamdu ve hua'Ala kulli shayin qadir, "Günahları denizlerin köpüğü kadar çok olsa da Allah onu bağışlar".

Sonra sırayla şu zikirler okunur:

Ondan sonra okurlar:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ

وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

“La ilahe illa Allahu vahdahu la şerike Lah, lyahul mülkü ve lyahul hamdu ve hua ' A la kulli shayin kadir".

Sonra avuç içleri yukarıda olacak şekilde ellerini göğüs hizasına kaldırırlar, Hz.

dua hizmettirAllah'a

Du'a, Yüce Allah'a ibadet şekillerinden biridir. Kişi Yaradan'dan bir talepte bulunduğunda, bu eylemiyle, bir kişiye ihtiyacı olan her şeyi yalnızca Yüce Allah'ın verebileceğine olan inancını teyit etmiş olur; güvenilecek ve dualarla yönelecek tek kişinin O olduğunu. Allah, mümkün olduğunca çeşitli (şeriata göre izin verilen) isteklerle Kendisine dönenleri sever.

Du'a, Müslümanın Allah tarafından kendisine bahşedilen silahıdır. Bir keresinde Hz.Muhammed (s.a.v.) sordu:

“Başına gelen musibet ve sıkıntıların üstesinden gelmene yardımcı olacak böyle bir aracı sana öğretmemi ister misin?”.

"İstiyoruz" diye cevap verdiler.

Hz.Muhammed (s.a.v.) cevap verdi:

“La ilahe illa ente subhanakya inni kuntu minaz-zalimin” duasını okursan "ve o anda orada olmayan bir mümin kardeşi için bir dua okursanız, o zaman Yüce Allah tarafından dua kabul edilir." Melekler okuyucunun yanında durur ve “Amin. Aynısı seninle olsun."(Müslüman)

Du'a, Allah'ın mükâfatını verdiği bir ibadettir ve yerine getirilmesinde belli bir emir vardır:

Du'a, Allah'a hamd sözleriyle başlamalıdır: "Elhamdulillahi Rabbil'alemin", o zaman Hz.Muhammed'e (sallallahu 'alayhi sellem'in) salavat okumanız gerekir: "Allahumme salli ala ali Muhammedin ve sellem", o zaman günahlardan tövbe etmek gerekir: "Estağfirullah".

Fedale bin Ubeyd (radıyallâhu anh)'ın şöyle dediği rivayet edilmiştir: “(Bir keresinde) Resulullah (sallallahu 'alayhi sellem'in), bir kişinin namazı sırasında (ondan önce) Allah'ı yüceltmeden ve Peygamber (sallallahu ') için dualarla O'na dönmeden Allah'a dua etmeye başladığını duydu. aleyhi ve sellem) ve Resûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Bu (adam) acele etti!", - bundan sonra onu kendisine çağırdı ve ona / veya: ... başka birine /:

"Sizden biriniz (dilediği) bir dua ile Allah'a yöneldiği zaman, önce Yüce Rabbine hamd ile başlasın ve O'nu tesbih etsin, sonra Peygamber'e salavat getirsin." (sallallahu 'alayhi sellem'in), - " sonra canı ne isterse istiyor. (Ebu Davud, Vitir 23; Tirmizî, Davet 65)

Halife Ömer (radıyallâhu anh) şöyle demiştir: “Dualarımız Sema ve Arşa denilen semavi âlemlere ulaşır ve Muhammed'e salavat gelinceye kadar orada kalır.(sallallahu aleyhi ve sellem) ve ancak bundan sonra İlahi Taht'a ulaşırlar. (Tirmizi, "Vitir", 21. 250 a.Tirmizi, 3556, Ebu Davud 1488)

2. Dua önemli istekler içeriyorsa, başlamadan önce abdest almanız, çok önemliyse tüm vücudunuzu abdest almanız gerekir.

3. Dua okurken yüzünüzü kıbleye çevirmeniz müstehabdır.

4. Eller avuç içi yukarıda olacak şekilde yüzün önünde tutulmalıdır. Duayı bitirdikten sonra, uzatılan ellerin doldurduğu bereketin yüzünüze değmesi için ellerinizi yüzünüzde gezdirmeniz gerekir.Resûlullah (sallallahu 'aleyhi sellem'in) şöyle buyurdu:

« Muhakkak ki diri ve kerem sahibi olan Rabbiniz, kulunu dua için ellerini kaldırdığında geri çeviremez.(Müslim, 895, Buhari I, 6341)

Enes (radiallahu anhu)'dan rivayet edildiğine göre, dua sırasında Peygamber (sallallahu 'aleyhi sellem) ellerini koltuk altlarının beyazlığı görünecek kadar kaldırmıştı.

5. İstek, siz cennete bakamazken, diğerleri duymasın diye, saygılı bir tonda, sessizce yapılmalıdır.

6. Duanın sonunda, başında olduğu gibi, Allah'a hamd ve Hz.

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti'amma yasifuna wa selamun'alal mursalina vel-hamdulillahi Rabbil'alamin" .

Ne zaman Allah kabul eder her şeyden önce dua?

Belirli bir zamanda: Ramazan ayı, Kadir Gecesi, Şaban ayının 15. gecesi, bayramın her iki gecesi (Uraza-Bayram ve Kurban-Bayram), gecenin son üçte biri, Cuma gecesi ve gündüzü, fecrin başlangıcından güneşin zuhuruna kadar, güneşin batışından batışına kadar geçen süre, ezan ile ikamet arasındaki süre, imamın cuma namazına başladığı andan bitişine kadar olan süre.

Belirli işlemler için: Kur'an okuduktan sonra, zemzem suyu içerken, yağmurda, secdede, zikirde.

İÇİNDE belirli yerler: Hac yerlerinde (Arafat Dağı, Mina ve Müzdelife vadileri, Kabe yakınları vb.), Zemzem kaynağının yakınında, Hz.

Namazdan sonra Dua

"Sayidul-istiğfar" (Tövbe dualarının efendisi) )

اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ

“Allahümme ente Rabbi, la ilahe illa ente, halyaktani ve ene abduk, ve ana a'la a'hdike ve va'dike mastata'tu. E'uzu bikya min şarri ma sanat'u, abuu lakya bi-ni'metikya 'aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante."

Anlam: "Allah'ım! sen benim Rabbimsin Senden başka ibadete layık ilah yoktur. beni sen yarattın ben senin kölenim Ve Sana itaat ve sadakat yeminini elimden gelen en iyi şekilde yerine getirmeye çalışıyorum. Hata ve günahlarımın şerrinden Sana sığınırım. Verdiğin bütün nimetler için Sana şükreder, günahlarımı bağışlamanı dilerim. Beni bağışla, çünkü Senden başka günahları bağışlayan yoktur."

Allah Resûlü (s.a.v.) şöyle buyurdu:

“Kim bu sözleri gündüz vakti kalbinde iman ile söyler ve o gün ölürse, akşama kadar cennetliklerden olur. Kim kalbinde imanla bu sözleri geceleyin söyler ve o gece ölürse, daha sabaha kadar cennetliklerden olur.(Buhari, Davet, 2)

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.

أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.

أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .

“Allahumme, tekabbal minna Salatana ve siyamana ve kyyamana ve kyraatana ve rüku'ana ve süjudana ve ku'udana ve tesbihana vetahlilyana ve tahaşşu'ana ve tadarru'ana. Allahhumma, tammim taksyrana wa tekabbal tamamana wastajib du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya meulana. Allahümme, hfazna ya feyyad min jami'i l-balyaya vel-emrad.

Allahümme, tekabbal minna hazikhi salat el-farz ma'a ssünnati ma'a cami'i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya ve la tadrib biha vucühana, ya ilahe l-'alamina ve ya hayre nnasırin. Teveffana müslimina ve elhikne bissalikhin. Vesalla Allahü teâlâ ala hayri halkkihi Muhammedin ve alâ alihi ve aşkhabihi ecma'in."

Anlam: “Allah'ım, bizden namazımızı, orucumuzu, huzurunda kıyamımızı, Kur'an okumayı ve Kur'ân'ı kabul eyle. bel yayı, ve yeryüzüne eğilmek ve Senin huzurunda oturmak ve Seni övmek ve Seni Bir Tek olarak tanımak ve tevazu ve hürmetimiz! Allah'ım, namazda eksiklerimizi telafi et, salih amellerimizi kabul et, dualarımıza icabet et, dirilerin günahlarını bağışla, ölülere merhamet et, ey Rabbimiz! Ey Cömert olan Allah'ım, bizi her türlü beladan ve hastalıktan koru.

Allah'ım, rahmet ve kereminin hakkıyla, farz ve sünnet olan ibadetlerimizi eksiklerimizle birlikte kabul eyle, fakat dualarımızı yüzümüze vurma, ey âlemlerin Rabbi, ey yardımcıların en hayırlısı! Bizi Müslümanlar olarak şenlendir ve salihlerin arasına kat. Yüce Allah yarattıklarının en hayırlısı Muhammed'e, ailesine ve tüm ashabına rahmet eylesin.

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ

"Allahümme, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, ve min 'azabi cihanna-ma, ve min fitnati-l-mahya ve-l-mamati ve min şerri fitnati-l-masihi-d-deccali !"

Anlam: “Allah'ım, şüphesiz kabir azabından, cehennem azabından, hayatın ve ölümün fitnesinden ve Mesih-i Deccal'in fitnesinin şerrinden Sana sığınırım. ”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ

“Allahümme, inni a'uzu bi-kya min el-bukhli, ve euzu bikya min el-cübni, ve euzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dünya ve 'azabi-l-kabri."

Anlam: "Allah'ım, gerçekten cimrilikten Sana sığınırım, korkaklıktan Sana sığınırım, çaresiz ihtiyarlıktan Sana sığınırım, dünyanın fitnesinden ve kıyamet azabından Sana sığınırım. mezar."

اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ

"Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu ve jillahu, ve evvele-hu ve ahira-hu, ve 'alyaniyata-hu ve sirra-hu!"

Anlam:“Allah’ım, küçük büyük, evvel ve son, açık ve gizli bütün günahlarımı bağışla!”

اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك

“Allahümme, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya ve bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."

Anlam:“Allah'ım, gazabından sana lütuf, azabından mağfiretini diler, şerrinden Sana sığınırım! Layık olduğun bütün övgüleri sayamam.

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

"Rabbana la tuzig kulubana ba'da from hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."

Anlam: "Efendimiz! Kalplerimizi dosdoğru yola yönelttikten sonra onları (ondan) saptırma. Bize katından bir rahmet ver, şüphesiz Sen bağışlayansın.”

رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ

عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ

تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا

أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .

“Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana ve la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna waagfirlyana uarhamna, ante meulana fanurna 'alal kaumilka firin ".

Anlam: "Efendimiz! Unutursak veya hata yaparsak bizi cezalandırmayın. Efendimiz! Önceki nesillere yüklediğin yükü bize yükleme. Efendimiz! Yapamayacağımız şeyi bize yüklemeyin. Merhamet et, bizi bağışla ve merhamet et, Sen bizim hükümdarımızsın. Öyleyse kâfirler topluluğuna karşı bize yardım et.”

Peygamber (sav) şöyle buyurdu: