Nuh kaç yıl yaşadı? “Nuh” filmi hakkında ya da Ham'ın günahı nedir
Nuhİncil'e göre, Tufan öncesi Eski Ahit patriklerinin sonuncusudur (onda biri), doğrudan Adem'in soyundan gelmektedir. Lamek'in oğlu, Metuşelah'ın torunu, Sam, Ham ve Yafet'in babası (Yaratılış 5:28-32; 1 Tarihler 1:4). İncil'de Nuh ilk bağcı ve şarabın mucididir. Nuh ismi Tufan ve Nuh'un Gemisi hikayesiyle ilişkilendirilmektedir.
İbranice metne göre Nuh, 1056'da (Septuagint'e göre - 1662'de) dünyanın Yaratılışından doğdu. . Diğer tufan öncesi patrikler gibi onun yaşı da yüzlerce yıl olarak tahmin ediliyor: Geminin inşaatı başladığında Nuh 500 yaşındaydı Ve Nuh'un zaten üç oğlu vardı: Sam, Ham ve Yafet. Üstelik Sam ilk doğandı, Ham bir yıl sonra, Yafet ise Ham'dan bir yıl sonra doğdu. Nuh'un bu kadar geç baba olması, efsanelerde insanlığın yok oluşunu öngörerek çocuk sahibi olmak istememesi ve yalnızca Allah'ın emriyle evlenmesi ile açıklanmaktadır. Nuh'un karısı genellikle Lemek'in kızı Nuh'la özdeşleştirilir.
Kutsal Kitap Nuh'u kendi neslinde "Rab'bin gözünde lütuf bulan" tek doğru insan olarak adlandırır (Yaratılış 6:8).
İncil'e göre Tanrı, insanların düşüncelerinin her zaman kötü olduğunu görünce, insanı yeryüzünde yarattığına pişman oldu ve onu yok etmeye karar verdi. Rab, insanlığın ahlaki çöküşünün İlahi cezası olan Dünya Tufanı'nın başlamasına neden olan şiddetli bir yağmur gönderdi.
Doğrulukları nedeniyle Nuh ve ailesi, Tufan'dan sonra insan ırkını yeniden canlandırmak için Tanrı tarafından seçildi. Tanrı, Nuh'a yeryüzündeki tüm yaşamı yok etme kararını önceden bildirmiş ve Geminin (daha sonra Gemi olarak anılacaktır) nasıl inşa edileceğine dair kesin talimatlar vermiştir. Nuh'un Gemisi) - yaklaşan selden sağ çıkabilen ve onu uzun bir yolculuk için donatabilen bir gemi.
.PNG)
Yahudi geleneğine göre, Nuh'un gemiyi inşa etmesi 120 yıl sürdü (bir versiyona göre, geminin ağaçları da Nuh tarafından dikilmiştir), ancak Yüce Allah, Nuh'u sözlerinden biriyle kurtarabilir veya işini mucizevi bir şekilde hızlandırabilir. Bu, Yüce Allah'ın dünyadaki tüm yaşamı yok etme kararının geri alınamaz olmadığı ve Rab'bin insanlara günahlarından tövbe etme ve davranışlarını düzeltme fırsatı vermek istemesiyle açıklanmaktadır. Nuh'un çağdaşları onun çalışmalarını gözlemleme fırsatı buldu. Ne yaptığı sorulduğunda Nuh, Tanrı'nın insanlığın yok edilmesiyle ilgili bir hüküm verdiğini ve eğer insanların aklı başına gelmezse 120 yıl içinde (Yaratılış 6:3) sularda yok olacaklarını açıkladı. sel basmak. Ancak herkes Nuh'a güldü, sözlerine bir anlam vermedi. Geminin inşası tamamlandığında Rab, Nuh'un çağdaşlarına akıllarını başlarına almaları için son bir fırsat verdi: "ve yağmur yeryüzüne düştü"(Yaratılış 7:12) ve yalnızca beş ayet sonra: “Ve tufan yeryüzünde devam etti”(Yaratılış 7:17). Yahudi tercümanlar bunu şöyle açıklıyorlar: Allah ilk başta rahmetiyle yağmurlar (yağmur, hoş ve faydalı) indirmişti. Eğer insanlar suçlarını bırakıp Allah'a dönmüş olsalardı, tufan olmayacak, yağmurlar bereket yağmuru olarak kalacaktı. Tövbe etmeyince yağmur sele dönüştü.
Küresel sel. Aivazovsky I.K., 1864
Gemi inşa edildiğinde Allah, Nuh'a, ailesinin üyelerini (Nuh'un karısı ve üç oğlu ile eşleri) ve her hayvan ve kuş türünden birer çift ve "temiz" (yani kurban edilmeye uygun) - yedi çifti - gemiye almasını emretti., “tüm dünya için bir kabileyi korumak” (Yaratılış 7:2-3). Bu, hayvanların kirlilik nedeniyle ayrıldığı ilk seferdir.
İkinci ayın 17. gününde sular yeryüzüne düştü (Yaratılış 7:11). Tufan 40 gün 40 gece sürdü Bundan sonra sular Gemiyi kaldırdı ve gemi yüzdü (Yaratılış 7:17-18). Su o kadar yüksekti ki, yüzeyinde yüzen Gemi dağların doruklarından daha yüksekti. Tufanın sularında yeryüzündeki tüm yaşam yok oldu ve geriye yalnızca Nuh ve ailesi kaldı.
Ancak 150 gün sonra sular çekilmeye başladı ve çok geçmeden yedinci ayın 17. gününde gemi Ararat dağlarına çarptı (Yaratılış 8:4). Ancak ancak onuncu ayın ilk gününde dağın dorukları ortaya çıktı. Nuh 40 gün daha bekledi, ardından bir kuzgunu serbest bıraktı, kuzgun kuru toprak bulamayınca her seferinde geri döndü. Daha sonra Nuh güvercini üç kez (yedi gün arayla) salıverdi. Güvercin üçüncü kez geri dönmedi. Daha sonra Nuh gemiyi terk edebildi.
Nuh gemiden çıkarken Tanrı'ya kurbanlar sundu (İncil'de ilk kez yakmalık sunu yoluyla hayvan kurban etme burada karşımıza çıkıyor). Tanrı, dünyayı eski düzenine döndüreceğini ve insanların suçu yüzünden yeryüzünü bir daha asla harap etmeyeceğini vaat etti.
“Nuh'un Kurban Edildiği Manzara”, I. A. Koch, c. 1803. Devlet Galerisi, Frankfurt am Main
Bundan sonra Tanrı, Nuh'la ve onun soyundan gelenleri, hayvan eti tüketimi ve kan dökülmesine ilişkin bazı düzenlemeleri içeren bir Antlaşma yaparak kutsadı (Yaratılış 9: 1-17). Gökkuşağı, Ahit'in sembolü haline geldi; insanlığın bir daha asla su tarafından yok edilmeyeceğine dair bir tür garanti.
İncil'e göre Nuh, Gemiden ayrıldıktan sonra toprağı işlemeye, üzüm bağları dikmeye ve şarabı icat etmeye başladı (Yaratılış 9:20).
Bir gün Nuh sarhoş olup çadırında çıplak yattığında, oğlu Ham (muhtemelen oğlu Kenan'la birlikte) "babasının çıplaklığını" gördü ve babasını çıplak bırakarak bunu iki kardeşine anlatmak için acele etti. ona gülüyorlardı ama Nuh'a bakmadan çadıra girdiler ve onu örttüler (Yaratılış 9:23). Saygısızlık gösterdiğin için Nuh, Ham'ın oğlu Kenan'ı ve soyundan gelenleri, Sam ve Yafet'in köleleri olacaklarını ilan ederek lanetledi.
I. Ksenofontov. Noah, Ham'e lanet okuyor
“Nuh, Ham'ı işlediği suçtan ve kendisine yapılan hakaretten dolayı cezalandırmak ve aynı zamanda Tanrı'nın zaten vermiş olduğu nimeti ihlal etmemek istiyordu: “Tanrı kutsadı” denir, “Nuh ve oğulları” gemi (Yaratılış 9:1)", - Aziz John Chrysostom bu anı açıklıyor.
Tufan sırasında Nuh 600 yaşındaydı. Tufandan sonra Nuh 350 yıl daha yaşadı ve 950 yaşında öldü. (Yaratılış 9:29).
İncil'deki soyağacına göre, Nuh dünyadaki tüm ulusların atası üç ana gruba ayrılır:
- Sam'in torunları (Semitler Orta Doğu'nun bir dizi halkıdır. Semitik halklar arasında Araplar, Yahudiler, Maltalılar, Asurluların torunları - Güney Arabistan'daki güney Semitlerin güney alt grubunun eski temsilcileri ve Etiyopya'nın diğer bazı halkları, Yeni Suriyeliler yer alır. İncil'de Şem klanı ayrıntılı olarak anlatılmıştır ve soyunun izi İsa'ya kadar sürebilmektedir);
- Ham'ın torunları (Hamitler, Kuzey ve Kuzeydoğu Afrika'da yaşayan halklardır (Mısırlılar, Libyalılar, Etiyopyalılar, Somalililer, Kenanlılar, Fenikeliler, Filistliler) ve genel olarak Negroid ırkının tüm temsilcileridir. Modern zamanlarda çocuk düşüncesi Ham'ın Sam ve Japheth'in köleleri olması, köle ticaretinin ideolojik gerekçelerinden biri haline geldi);
- Japheth'in torunları (Japheth, genel olarak Avrupalıların ve Hint-Avrupa halklarının atası olarak kabul edilir. Bazen Kafkas ve Türk halkları da bunlara dahildir. Daha geniş anlamda bu, Zenciler ve Semitler hariç gezegenin tüm nüfusudur) .
Hezekiel peygamberin kitabında (Hezekiel 14:14-20) Nuh, Daniel ve Eyüp'le birlikte antik çağın üç doğru halkından biri olarak anılır. Elçi Petrus, Nuh'u doğruluğun vaizi olarak adlandırır ve onun gemideki tufandan kurtuluşunda, vaftiz yoluyla ruhsal kurtuluşun mümkün olduğuna dair bir işaret görür (2 Petrus 2:5). Elçi Pavlus ayrıca Nuh'un örneğini de iman örneği olarak aktarır: “Onunla (tüm) dünyayı mahkûm etti ve iman doğruluğunun mirasçısı oldu”(İbraniler 11:7). Luka İncili'nde (Luka 3:36) İsa Mesih'in ataları arasında bahsedilir.
.JPG)
Veshki'deki Kutsal Şehit Huar Kilisesi'ndeki ata Nuh'un simgesi
Ortodoks Kilisesi, Nuh'u atalardan biri olarak sınıflandırır ve onu İsa'nın Doğuşu'ndan önceki ikinci Pazar günü "Ataların Pazar Günü"nde anar. Nuh'un görüntüleri, Musa'nın yasalarını bilmeyen Eski Ahit kilisesini temsil eden ikonostasisin en üstteki atalar katmanına yerleştirilmiştir.
Sergey SHULYAK tarafından hazırlanan materyal
"FOMA" dergisinden kullanılan materyaller
Tufan bittikten sonra Nuh oğullarıyla birlikte gemiden ayrıldı. Oğullarının isimleri Sam, Ham ve Yafet'ti.
Nuh toprağı işlemeye ve üzüm yetiştirmeye başladı. Üzüm suyundan şarap yaptı ve tadına baktıktan sonra sarhoş oldu çünkü henüz şarabın gücünü bilmiyordu. Çadırında çıplak yatıyordu ve oğlu Ham bunu gördü. Babasına saygısız davrandı ve bunu kardeşlerine anlattı. Kardeşleri Şem ve Yafet elbiselerini alıp babalarının çıplaklığını görmemek için yaklaştılar ve onu örttüler. Nuh uyanıp en küçük oğlu Ham'ın eylemini öğrendiğinde, oğlu Kenan'ın şahsında onu kınadı ve lanetledi.
Torunlarının, kardeşlerinin torunları tarafından köleleştirileceğini söyledi. Ve Sam ve Yafet'i kutsadı ve Sam'ın soyunda gerçek inancın korunacağını ve Yafet'in soyunun tüm dünyaya yayılacağını ve Sam'in soyundan gelen gerçek inancı kabul edeceğini öngördü.
Nuh'un oğullarına öngördüğü her şey tam olarak gerçekleşti. Sam'ın torunlarına Semitler denir; bunlar arasında her şeyden önce, gerçek Tanrı'ya olan inancın korunduğu tek kişi olan Yahudi halkı bulunur. Yafet'in torunlarına Yafetidler denir ve bunlar arasında Avrupa'da yaşayan ve Yahudilerden gerçek Tanrı'ya olan inancı kabul eden halklar da vardır.
Ham'ın soyundan gelenlere Hamitler denir; bunlara başlangıçta Filistin'de yaşayan Kenan kabileleri, Afrika'nın birçok halkı ve diğer ülkeler dahildir.
Babil Kargaşası ve İnsanların Dağılması
Nuh'un torunları, Ağrı Dağları'na yakın bir ülkede uzun süre birlikte yaşadılar ve aynı dili konuştular.
İnsan ırkı çoğalınca, insanlar arasındaki kötülükler ve çekişmeler arttı ve çok geçmeden tüm yeryüzüne dağılmak zorunda kalacaklarını gördüler.
Ancak dağılmadan önce, Ham'ın torunları, başkalarını da yanlarına çekerek, ünlü olmak ve torunlarına tabi olmamak için bir şehir ve içinde yüksekliği cennete ulaşan sütun gibi bir kule inşa etmeye karar verdiler. Nuh'un öngördüğü gibi Sam ve Yafet. Tuğla yaptılar ve işe koyuldular.
İnsanların bu gururlu düşüncesi Tanrı'nın hoşuna gitmiyordu. Kötülük onları tamamen yok etmesin diye, Rab inşaatçıların dilini karıştırdı, böylece farklı diller konuşmaya başladılar ve birbirlerini anlamayı bıraktılar.
Daha sonra insanlar başladıkları inşaatı terk etmek zorunda kaldılar ve dünyanın dört bir yanına farklı yönlere dağıldılar. Yafet'in torunları batıya giderek Avrupa'nın her yerine yerleştiler. Sam'ın torunları Asya'da kaldı, Ham'ın torunları Afrika'ya gitti, ancak bir kısmı da Asya'da kaldı.
Bitmemiş şehre “karışıklık” anlamına gelen Babil adı verildi. Bu şehrin bulunduğu ülkenin tamamına Babil ülkesi ve aynı zamanda Keldani denilmeye başlandı.
Dünyanın dört bir yanına yerleşen insanlar, yavaş yavaş akrabalıklarını unutmaya başladılar ve kendi geleneklerine ve dillerine sahip, ayrı, bağımsız halklar veya milletler oluşmaya başladı.
Rab, insanların birbirlerinden iyi işlerden çok kötü işler öğrendiklerini gördü ve bu nedenle dilleri karıştırdı, insanları farklı milletlere böldü ve her millete hayatta ayrı bir görev ve amaç verdi.
Putperestliğin ortaya çıkışı
İnsanlar yeryüzüne dağıldıklarında, dünyanın Yaratıcısı olan görünmez gerçek Tanrı'yı unutmaya başladılar. Bunun temel sebebi ise insanı Allah'tan uzaklaştıran, zihnini karartan günahlardı. Doğru insan sayısı giderek azalıyordu ve insanlara Tanrı'ya olan gerçek inancı öğretecek kimse yoktu. Daha sonra insanlar arasında yanlış bir inanç (batıl inanç) ortaya çıkmaya başladı.
İnsanlar çevrelerinde pek çok harika ve anlaşılmaz şey görmüşler ve Tanrı yerine güneşe, aya, yıldızlara, ateşe, suya ve çeşitli hayvanlara tapmaya, onların resimlerini yapmaya, onlara ibadet etmeye, kurbanlar kesmeye ve onlar için tapınaklar veya tapınaklar inşa etmeye başlamışlardır.
Sahte tanrıların bu tür görüntülerine putlar veya putlar denir ve bunlara tapan halklara da putperestler veya paganlar denir. Putperestlik yeryüzünde böyle ortaya çıktı.
Kısa süre sonra neredeyse tüm insanlar pagan oldu. Yalnızca Asya'da, Sam'ın soyundan gelenler arasında, Tanrı'ya sadık kalan İbrahim adında doğru bir adam vardı.
Nuh kaç yaşındaydı? ve en iyi cevabı aldım
*@ Ekaterina @ *[guru] tarafından yanıtlandı
Kutsal Kitap şöyle der: “Nuh 500 yaşındaydı ve Nuh, Sam, Ham ve Yafet'in babasıydı” [Yaratılış. 5, 32]. Böylece gemi kaptanının yaşıyla ilgili sorunun cevabı son derece açık görünüyor. Bununla birlikte, bu bilgiler genel olarak insan yaşam beklentisine ilişkin fikirlerimizden büyük ölçüde farklıdır. Üstelik İncil metinleri, diğer karakterlerin yaşlarının bir tür şifrelenmiş biçimde verildiğini öne sürüyor.
Tufana ilişkin olanlar gibi diğer dijital veriler de kafa karıştırıcıdır. Her şeyden önce, Tufan'dan önce Nuh'un, büyüklüğü sadece hayal gücünü şaşırtmakla kalmayıp aynı zamanda mantıksızlığıyla da şaşırtan bir gemi inşa etmek zorunda kaldığı biliniyor. Geminin uzunluğu yaklaşık 120 metre (300 arşın*), genişlik - 20 metre (50 arşın) ve yan yükseklik - 12 metre (30 arşın) idi. Bir ambarı (alt mahfaza) ve üzerine ikinci ve üçüncü mahfazanın yerleştirildiği iki güvertesi vardı.
O günlerde, Hindistan'daki arkeolojik kazılardan anlaşılabileceği gibi, özellikle Nuh'un Gemisini kolayca barındırabilecek bir tersanenin kalıntılarını keşfedebilecekleri gibi, büyük gemilerin nasıl inşa edileceğini biliyorlardı. Bununla birlikte, İncil'deki açıklamanın son ifadesi kafa karıştırıcıdır: Her konutun yüksekliğinin en az 4 m olduğu ortaya çıkar ki bu, normal gereksinimin iki katıdır. Bir kargo-yolcu gemisinde neden bu kadar yüksek odalar yapılıyor? Eski metnin çevirisi sırasında arşın sayısının (otuz) çarpıtıldığı ve daha küçük bir değere karşılık geldiğine dair şüpheler var.
Bizi çeviri hatalarından şüphelendiren ikinci husus, İncil'in farklı tercümelerinde bulunan sayısal verilerdeki farklılıklara dayanmaktadır. İncil'in Rusça versiyonu, MÖ 3. yüzyılda Eski Ahit kitaplarını Aramice'den tercüme eden 70 "tercüman" tarafından derlenen Yunanca metnin bir kopyasıdır. İncil'in Septuagint adı verilen bu versiyonunun yanı sıra, biraz farklı sayılar veren başka çeviriler de vardır (tabloya bakınız).
Tablodaki İncil'deki patriklerin yaşlarına bakın - oldukça anlamlı. Bu rakamlar, her şeyden önce, çevirilerdeki anlaşmazlıkların sistematik olduğunu ve orijinal kaydın okunaksız veya hasarlı olmasından değil, anlamın farklı yorumlanmasından kaynaklandığını göstermektedir. İncil'deki beş karakter (listelenen on beş karakterden) 900 yaşın üzerindedir.
İncil'deki patriklerin ortalama yaşam sürelerinin, Kutsal Yazıların farklı nesil tercümanları arasında bu kadar belirgin şekilde değişmesi pek olası değildir. Orijinal kaynakta aynı kaldığını ancak bununla ilgili kayıtların farklı okunduğunu varsaymak daha doğaldır.
Ve son olarak, çeşitli çeviriler arasında belirtilen tüm tutarsızlıkların yanı sıra asırlıkların inanılmaz yaşına ilişkin bilgiler, İncil metinlerinin İsraillilerin atalarının Mezopotamya dönemini anlatan kısmıyla ilgilidir. Terah ve soyundan gelenler Filistin'e yerleştikten sonra sayısal veriler tartışmalı olmaktan çıktı.
Dolayısıyla sayıların çifte yorumlanmasının, eski Sümer elyazmalarını çevirenlerin karşılaştığı zorluklara işaret ettiğine şüphe yok. Ancak bu zorlukların doğasını hayal etmek için, sayı sistemlerinin henüz yeni oluştuğu zamanlara zihinsel olarak dönmeniz gerekir.
bağlantı
Yukarıdakilerin tümü, Nuh için 60 yaşın (yolculuğun başlangıcında) büyük olasılıkla olduğunu göstermektedir. Nuh'un tüm ailesinin Odyssey'i görünüşe göre oğullarından birinin sözlerinden yazılmıştı (gemide başka erkek yoktu ve kadınların oy kullanma hakkı neredeyse yoktu). Üstelik bu anlatıcının en büyük oğul Sim olduğunu da rahatlıkla varsayabiliriz. Küçük oğul, Rus masalındaki Ivanushka gibi, bilindiği gibi edebiyatta büyük bir uzman değildi; ortadaki Ham, tanımı gereği akrabaları hakkında saygılı bir şekilde konuşamıyordu. Açıkçası, zamanla bir efsaneye dönüşen geminin hikayesini torunlarına aktaran tek kişinin Şem olduğu ortaya çıktı.
Hac, Yüce Allah'ın Kur'an'da bahsettiği Ev olan Kabe'ye yapılan anlamlı bir ziyarettir. Bu kelime Arapça olarak - الْقُـرْآن olarak okunmalıdır.(Ali İmran Suresi, 96-97. Ayet) anlamı:
“Gerçekten Adem'in insanlar için inşa ettiği ilk ev, Mekke'de bulunan evdir. O, dünyalar için bir bereket ve kurtuluş rehberi olarak diriltildi. Bunda apaçık deliller vardır: İbrahim'in makamı oradadır. Bu isim Arapça'da إبراهيم olarak telaffuz edilir(İbrahim), İbrahim Peygamberin durduğu yerdir. Kim bu mescide girerse güvende olur.”
Aklı başında (deli olmayan), yetişkin ve kölelikten kurtulmuş her Müslüman, eğer maddi gücü yetiyorsa, hayatında bir kez hac yapmakla yükümlüdür.
Bu ritüelin tarihi antik çağlara kadar uzanmaktadır. Allah ne zaman Allah'ın ismiyle Arapça'da "Allah", "x" harfi ه şeklinde okunurİbrahim Peygamber'e insanları hacca çağırmayı emrettiğinde, elçi şöyle sordu: "Herkesin duyabileceği şekilde nasıl çağırılır?" Yanıt olarak İbrahim'e, Peygamber'in çağrısının duyulmasına bizzat Rab'bin izin vereceğine dair bir Vahiy verildi. İbrahim'den sonra gelen tüm peygamberlerin hac yaptığı bilinmektedir.
İbrahim Peygamber, Allah'ın haccı emrettiğini bildirdiğinde, onun bu ilanı, o zamandan kıyamete kadar hacca gidecek ruhlar tarafından duyuldu. Ve hacca gitmeye yazgılı olmayan ruhlar o gün bu çağrıyı duymadılar.
Hac Suresi'nin ayetlerinde haccın İslam'ın beş şartından biri olduğu bildirilmektedir. Aynı şeyi Hz. Muhammed'in sözlerinde de görüyoruz. Peygamberimiz Muhammed adına Arapça'da "x" harfi ح şeklinde okunmaktadır., selam O'na olsun, anlamı:
“İslam beş esas üzerine kurulmuştur:
- Allah'tan ve O'nun Peygamberi ve Elçisi Muhammed'den başka ilah olmadığına İman ve İman
- Beş vakit namaz kılmak
- Zengin Müslümanlar tarafından Zekat olarak yıllık fon kesintisi
- Haram Ev'e (Ka'be) Hac (Hac) Yapmak
- Ramazan ayında oruç tutmak.”
Hac ritüeli, Hac'ın, icra edildiği yer ve zaman birliği ile karakterize edilen özel bir ritüel türü olması bakımından İslam'ın diğer temel esaslarından farklıdır. Sadece Kuran'da bildirilen belirli bir zamanda ve belirli bir yerde gerçekleşir.
Hacın insanlara faydası günahlardan arınmaktır. Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
"Cinsel münasebetleri bozmadan ve büyük günahlar işlemeden hacca giden kimse, yeni doğmuş bir bebek gibi günahlardan arınmış ve tertemiz olmuştur."
İbr Peygamber'in göçü hakkında A H Ve ma, barış onun üzerine olsun, Şam topraklarına (Filistin'e)
İbr Peygamber'in kavmi A H Ve Ma, Allah'ın selamı üzerine olsun, hâlâ inançsızlığında ısrar ediyordu. Sadece çok az bir kısmı inandı. Daha sonra insanların O'nun çağrısına uymadıklarını ve inatla imanı kabul etmek istemediklerini gören İbr. A H Ve Allah'a özgürce ibadet edebileceği ve insanları İslam'a davet edebileceği başka bir bölgeye gitmeye karar verdi. Belki orada insanlar O'nun çağrısına icabet ederler ve her şeye gücü yeten tek Yaratıcının yalnızca Allah olduğunu anlayarak iman ederler.
Kutsal olarak İLE ur`ane deniyor (Sure “A) İle—İLEA ff A t", Ayet 99):
﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾
Anlamı: "İbr Peygamber" A H Ve m, barış onun üzerine olsun, dedi ki,[inanmayan bir kavimden hareket ederek] : "Rabbimin bana emrettiği yere gidiyorum.[yani Şam topraklarına] Yüce Allah'a özgürce ibadet edebileceğim yer."
Diğer ayetlerde de İLE ur'ana Hz.İbr hakkında söylenmektedir A H Ve bana (Ankab Suresi) en t", Ayet 26-27):
﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾
Anlamı: "Peygamber Lu" T diğer Peygamberler gibi mü'mindi ve İbr'i ilk tanıyan oydu. A H Ve Ma, ateşin kendisine zarar vermediğini görünce Hz. Peygamber İbr A H Ve M şöyle dedi: "Rabbimin bana emrettiği yere gidiyorum.[Şam topraklarına] . Şüphesiz Allah beni düşmanlarımdan korur ve O her şeyi bilir.” Allah İbr'a bağışladı A H Ve sen[oğul] Dır-dir hile bir ve[erkek torun] BEN' ku ba ve torunlara Ibr'i verdi A H Ve ma Kehanet ve Göksel Kutsal Yazılar. Allah İbr'i verdi A H Ve bu hayatta özel bir şeyim var[Çünkü Müslümanlar sık sık dua ederek O'nu övüyorlar. A' ve H havyar] Ahirette de Cennette olacaktır.”
Peygamber İbr A H Ve m, selam O'nun üzerine olsun, Yüce Allah'ın Emrini yerine getirerek karısı Sarah ve yeğeni Lou ile birlikte hareket etti T mübarek Şam diyarına.
Yüce Allah şöyle buyurmuştur: İLE ur'an (Enbi Suresi) BEN`", 71-73. Ayetler):
﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾
Anlamı: "Allah'ın emriyle Hz.İbr. A H Ve M ve Lou Tözel, kutsanmış bir bölgeye taşındı[Sahte] . Allah, Hz.İbr'e verdi. A H Ve aralarında birçok dindar torun var - İsa hile bir ve ben' ku ba. Onlar, Yüce Allah'ın kendilerine emrettiği gibi insanları Hak yoluna yönlendiren Peygamberlerdi. Allah Vahiy aracılığıyla onlara iyi işler yapmalarını, yani namaz kılmalarını, zekat vermelerini emretti. Yalnızca Yüce Allah’a ibadet ediyorlardı.”
_________________________________________
Şam, Suriye, Lübnan, Filistin ve Ürdün'ün topraklarıdır.
Lou Tİbr'in erkek kardeşinin oğluydu A H Ve Anne, barış onların üzerine olsun.
İbr Peygamber'in kavmi Aһ Ve Ma, putlarını kırdığı ve böylece bu putların önemsizliğini gösterdiği için O'ndan intikam almaya karar verdi. İbr Peygamber'den sonra A H Ve Numrud'la tartışmayı ona reddedilemez zihinsel kanıtlar sunarak kazandım. Numrud ve astları O'nu ateşte yakmaya ve böylece O'nu cezalandırmaya karar verdiler.
Kutsal'da söylendi İLE ur'ane (Sure "A İle—İLEA ff A t", Ayet 97):
﴿ ﴾
Anlamı: A H Ve annemi ateşe atıyorum."
Ayrıca şöyle söyleniyor İLE ur'an (Enbi Suresi) BEN`", Ayet 68):
﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾
Anlamı: “Numrud şöyle dedi: “Putların kazanmasını istiyorsanız onu ateşte yakın ve putlarınızdan intikam alın.”
Kâfirler Hz.İbr. için ateş hazırlamaya başladılar. Aһ Ve Anne, her yerden yakacak odun topluyorum. Böylece ilahlaştırdıkları putları yüzünden O'ndan intikam almak istediler. İbr Peygambere olan nefretleri Aһ Ve Mu ve intikam susuzluğu o kadar güçlüydü ki hasta kadınlar bile iyileşirlerse bu ateş için odun toplamaya yemin ettiler.
Kâfirler büyük miktarda odun topladıktan sonra derin bir çukur kazdılar ve odunları oraya yığdılar. Daha sonra ateş yaktılar. Parlak bir alev parladı ve olağanüstü bir güçle parlamaya başladı. Daha önce benzeri görülmemiş büyük kıvılcımlar yukarıya doğru uçtu. Ateş o kadar güçlüydü ki insanlar ona yaklaşıp Hz. İbr'i içine atamadılar. A H Ve anne. Daha sonra O'nu uzaktan ateşe atmak için bir mancınık yaptılar. Kâfirler O'nun ellerini bağladılar ve O'nu mancınık çanağının üzerine koydular. Peygamber İbr A H Ve M, selam O'nun üzerine olsun, Yaratıcısına büyük bir imana sahipti ve ateşe atıldığında şu sözleri söyledi:
«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»
Anlamı: "Bizim tevekkülümüz Allah'adır, zarardan koruyan yalnızca O'dur." Buhari'nin İbn Abb'dan rivayet ettiği A sa.
Allah'ın izniyle ateş Hz.İbr'i yakmadı. A H Ve Anne, selam O'nun üzerine olsun, hatta elbiseleri bile sağlam kaldı, çünkü ateş yanmayı yaratmaz, ama onu Allah yaratır.
Kutsal olarak İLEBEN`", Ayet 69):
﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾
Anlamı: “Allah, İbr için ateşi serinletti. A H Ve ve O'nu yakmadı."
Allah'ın izniyle bu kuvvetli ateş Hz. İbr. için serin ve güvenli olmuştur. A H Ve anne, barış onun üzerine olsun. Bazı bilginler, ateşin yalnızca O'nun ellerini bağlayan ipleri yaktığını söyledi. Bazı Selefi alimler o anda Hz.İbr. A H Ve Angel Jabr anne olarak ortaya çıktı A`Ve Ben, selam O'nun üzerine olsun ve sordum: “Ah, İbr A H Ve yardıma ihtiyacın var mı?” Neden İbr Peygamber? A H Ve Yüce Yaratıcı'ya güvenerek cevap verdi: "Sana ihtiyacım yok."
Bu büyük yangının alevleri sönüp dumanlar dağıldıktan sonra insanlar Hz. A H Ve Hayattayım ve iyiyim ve ateş O'na hiçbir zarar vermedi. Böylece Mucizeyi kendi gözleriyle gördüler. Fakat buna rağmen yine de bu yanılgı içinde kaldılar ve Hz. İbr.'a inanmadılar. A H Ve anne, barış onun üzerine olsun.
Allah kafirlerin kazanmasına izin vermedi. Putlarının intikamını almak istediler ama sonuç olarak kendileri yenildiler.
Kutsal olarak İLE ur'ane deniliyor (Enbi Suresi) BEN`", Ayet 70):
﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾
Anlamı: "Kâfirler İbr'i cezalandırmak istediler. A H Ve ma, ama bunun yerine kendileri Allah'tan acı bir azapla karşılaştılar.
Ayrıca şöyle söyleniyor İLE ur'ane (Sure "A İle—İLEA ff A t", 97-98. ayetler):
﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾
Anlamı: “Numrud şöyle dedi: “Bir mancınık yap ve İbr'i ondan at A H Ve annemi ateşe atıyorum." Kâfirler İbr'i yakmak istediler A H Ve anneme O'nun çağrısını durdurmamı söyledi. Fakat sonuç olarak başarısız oldular ve Hz. İbr. A H Ve kurtuldum."
Nuh'un Oğulları veya Milletler Tablosu - Eski Ahit'in Yaratılış kitabında açıklanan ve geleneksel etnolojiyi temsil eden Nuh'un torunlarının kapsamlı bir listesi.
İncil'e göre, insanoğlunun yaptığı kötülüklerden dolayı üzülen Tanrı, yaşamı yok etmek için Dünya olarak bilinen büyük bir tufanı gönderdi. Ancak erdem ve doğrulukla öne çıkan bir adam vardı; Tanrı onu ailesiyle birlikte insan soyunun devamı için kurtarmaya karar verdi. Bu, Nuh adındaki tufan öncesi patriklerin onuncusu ve sonuncusuydu. Tufandan kaçmak için Tanrı'nın yönlendirmesiyle inşa ettiği gemi, ailesini ve Dünya'da kalan her türden hayvanı barındırabilecek kapasitedeydi. Tufandan önce doğmuş üç oğlu vardı.
Sular çekildikten sonra kuzey tarafındaki alçak yamaçlara yerleştiler. Nuh toprağı işlemeye başladı ve şarap yapımını icat etti. Bir gün patrik çok şarap içti, sarhoş oldu ve uykuya daldı. Nuh'un oğlu Ham çadırında sarhoş ve çıplak yatarken bunu gördü ve kardeşlerine anlattı. Sam ve Yafet yüzlerini çevirerek çadıra girdiler ve babalarının üzerini örttüler. Nuh uyanıp olanları anlayınca Ham'ın oğlu Kenan'a lanet okudu.
İki bin yıl boyunca İncil'deki bu hikaye pek çok tartışmaya neden oldu. Anlamı nedir? Patrik torununa neden lanet okudu? Büyük olasılıkla, yazıldığı dönemde Kenanlıların (Kenan'ın torunları) İsrailoğulları tarafından köleleştirildiği gerçeğini yansıtıyordu. Avrupalılar bu hikayeyi, özellikle koyu tenli olmak üzere ırksal özelliklere atıfta bulunarak Ham'in tüm Afrikalıların atası olduğu şeklinde yorumladılar. Daha sonra Avrupa ve Amerika'daki köle tüccarları, Nuh'un oğlu Ham ve onun soyundan gelenlerin yozlaşmış bir ırk olarak lanetlendiğini iddia ederek, faaliyetlerini haklı çıkarmak için İncil'deki hikayeyi kullandılar. Tabii ki bu yanlıştır, özellikle de İncil'i derleyenler ne onu ne de Kenan'ı koyu tenli Afrikalılar olarak görmedikleri için.
Neredeyse tüm durumlarda Nuh'un soyundan gelenlerin isimleri kabileleri ve ülkeleri temsil eder. Sam, Ham ve Yafet, İncil yazarlarının bildiği en büyük üç kabile grubunu temsil eder. Ham'a, Afrika'nın Asya'ya bitişik bölgesinde yaşayan güney halklarının atası denir. Konuştukları dillere Hamitik (Kıpti, Berberi, bazıları Etiyopya) deniyordu.
İncil'e göre Nuh'un oğlu Şem ilk doğandır ve Yahudiler de dahil olmak üzere Sami halkların atası olduğu için kendisine özel saygı gösterilir. Suriye, Filistin, Keldani, Asur, Elam ve Arabistan'da yaşadılar. Konuştukları diller İbranice, Aramice, Arapça ve Süryanice idi. Tufandan iki yıl sonra, İsa Mesih'in soy ağacında adı geçen üçüncü oğlu Arphaxad doğdu.
Nuh'un oğlu Yafet, kuzey uluslarının (Avrupa ve kuzeybatı Asya'daki) atasıdır.
On dokuzuncu yüzyılın ortalarına kadar, ulusların kökenine ilişkin İncil'deki hikaye birçok kişi tarafından tarihi bir gerçek olarak kabul ediliyordu ve bugün bazı Müslümanlar ve Hıristiyanlar tarafından hâlâ buna inanılıyor. Bazıları halklar tablosunun Dünya nüfusunun tamamı için geçerli olduğuna inanırken, bazıları bunu yerel etnik gruplar için bir rehber olarak algılıyor.
