كوكوبيللي هو إله الخصوبة الهندي ، وهو روح مسعورة من المرح والأذى. الإله الاسكندنافي لوكي: أصل الكلمة ، الأصل ، الأسرة


ديونيسوس ،اليونانية باخوس ، لات. باخوس هو ابن زيوس وسيميل ، ابنة ملك طيبة كدموس ، إله النبيذ وصناعة النبيذ وزراعة الكروم.

ولد في طيبة ، ولكن في الوقت نفسه ، اعتبرت ناكسوس ، كريت ، إليس ، ثيوس وإلفثريا مسقط رأسه. الحقيقة هي أن ولادته حدثت بطريقة معقدة نوعًا ما. عشية ولادة ديونيسوس ، قررت زوجة زيوس الغيورة تدمير الطفل. تحت ستار مربية عجوز ، زارت سيميل وأقنعتها أن تطلب من زيوس الظهور أمامها بكل قوته ومجده. لم يستطع زيوس رفض Semele ، حيث أقسم لها سابقًا بمياه Styx (القسم الأكثر قابلية للكسر) أنه سيحقق لها كل رغبة. علاوة على ذلك ، فقد أثار هذا الطلب إطراءً لكبرياء الرجل ، وظهر لها في الرعد والبرق. حدث ما كانت هيرا تنتظره: أشعل البرق النار في القصر الملكي وأضرم الجسد الأرضي لبشر سيميل. تمكنت من إنجاب طفل خديج عند احتضارها. ترك زيوس حبيبته لمصيرها ، لكنه قام بحماية الطفل من النار بجدار من اللبلاب السميك الذي نما حوله بإرادة الله. عندما خمدت النيران ، أخرج زيوس ابنه من مخبئه وخاطه في فخذه للتنديد. في الوقت المحدد (بعد ثلاثة أشهر) ، وُلد ديونيسوس من جديد وأُعطي لزيوس من أجل الرعاية (انظر أيضًا مقالة "Semele").


لم يكن هرمس متزوجًا ، وباعتباره رسولًا للآلهة ، فقد ظل بعيدًا عن المنزل ، لذلك لم يكن هناك شك في تربية جادة لديونيسوس الصغير. لذلك ، أعطى هيرميس ديونيسوس لأخت سيميل إينو ، زوجة ملك الأوركومينيين. عند علمه بذلك ، أرسل هيرا الجنون إلى أثاماس ، على أمل أن يقتل ديونيسوس. لكنه قتل أبنائه وزوجته فقط ، لأن هيرمس تدخل في الوقت المناسب وأنقذ ديونيسوس. مؤامرات هيرا. هناك ، تذوق ديونيسوس أولاً النبيذ ، الذي صنعه إلهه زيوس. من هناك ، أحضر ديونيسوس أول شتلة من الكرمة لتسليمها إلى الراعي الأثيني إيكاريوس امتنانًا للترحيب الحار. علم ديونيسوس إيكاريوس أن يزرع العنب ويصنع منه الخمر ، لكن هذه الهدية لم تجلب السعادة للراعي.


تلقى الناس خبر ولادة ديونيسوس وشربه المسكر بمشاعر مختلطة. بدأ البعض على الفور بحماس في الانغماس في طائفته ، وكان البعض الآخر خائفًا مما قد يأتي منه ، بينما عارضه آخرون بحزم. (يمكنك أن تقرأ عن هذا في المقالات Lycurgus و Pentheus و Minius.) وفي الطريق ، صادف ديونيسوس أيضًا أشخاصًا مشتكين عشوائيين ، مثل القراصنة التيرانيون ، الذين اختطفوه ، واعتقدوا أنه ابن ملكي واعتمدوا على فدية غنية. . على متن السفينة ، ألقى ديونيسوس الأغلال ، وضفر السفينة بأكملها بالكروم ، وتحول هو نفسه إلى أسد. اندفع القراصنة في خوف إلى البحر وتحولوا إلى دلافين (باستثناء قائد الدفة ، الذي أقنع اللصوص بإطلاق سراح ديونيسوس). تدريجيًا ، مع ذلك ، أدرك الناس القوة الإلهية لديونيسوس وما زالوا يشيدون بهديته - النبيذ (أحيانًا أكثر من مفيد للصحة).

من العدل أن نقول إنه بالنسبة لليونانيين ، لم يكن ديونيسوس إله النبيذ وصناعة النبيذ وزراعة الكروم فحسب ، بل كان أيضًا راعيًا لأشجار الفاكهة والشجيرات ، التي سكب ثمارها عصيرًا ، وفي النهاية رأوه إلهًا لـ قوى الارض المثمرة. نظرًا لأن زراعة الكروم والبستنة تتطلب الاجتهاد والاجتهاد والصبر ، فقد كان ديونيسوس يقدس باعتباره مانحًا لهذه الصفات الثمينة والثروة التي تأتي إلى المجتهد والمهرة. بصفته إله النبيذ ، تم تكريم ديونيسوس في المقام الأول لأنه خلص الناس من همومهم (أحد اسمه ليي ، أي "المحرر") ومنحهم فرحة الحياة. من خلال مواهبه ، قام ديونيسوس بإنعاش الروح والجسد ، وتعزيز التواصل الاجتماعي والمرح ، وإشعال الحب ، وتحفيز القوى الإبداعية للفنانين. لم يكن هناك ثمن لهذه الهدايا - ولكن فقط إذا التزم عشاق ديونيسوس بالقاعدة الحكيمة القديمة: "meden agan" - "لا شيء فوق القياس".


حسب الأصل ، ديونيسوس ليس كذلك إله يوناني، وعلى الأرجح التراقيين أو آسيا الصغرى ؛ اسمه الأوسط من أصل ليديان-فريجية. موجودة مسبقا العصور القديمةانتشرت طائفته في جميع أنحاء العالم اليوناني (وبعد ذلك اليوناني الروماني) ، على الرغم من أن الأساطير تشهد على أن هذه العبادة لم تتطور دون عوائق في كل مكان. تم العثور على اسم Dionysus على أقراص Cretan Linear B. من القرن الرابع عشر. قبل الميلاد ه ، وجدت في كنوسوس. ومع ذلك ، لم يذكر هوميروس بعد ديونيسوس بين الآلهة الرئيسية. وفقًا لهسيود ، كانت زوجة ديونيسوس هي التي استعادها من ثيسيوس عندما توقف في جزيرة ناكسوس في الطريق من جزيرة كريت. من اتصال ديونيسوس بأفروديت ، ولد بريابوس ، إله الخصوبة (انظر أيضًا Zagreus و Iacchus).


كتب بلوتارخ أن عبادة ديونيسوس في اليونان كانت "بسيطة في البداية ولكنها مبهجة ، ولكن فيما بعد أصبحت احتفالاتها أكثر فأكثر صاخبة وغير مقيدة." (أحد ألقاب ديونيسوس: "بروميوم" ، أي "صاخب" ، "عاصف".) تحت تأثير الطوائف الشرقية ، تحولوا في بعض الأماكن إلى شواغر حقيقية.

hanalia بالمعنى الحالي للكلمة ، تم احتضان المشاركين من خلال النشوة ، أي الهيجان (للروح من الجسد). كانت الاحتفالات الليلية التي لم يتم ضبطها بشكل خاص ، حيث شاركت النساء في أزياء رفقاء ديونيسوس (Baccha ، maenads ، bassarids ، fades). في Boeotia و Phocis ، هاجم هؤلاء المعجبون به أجساد الأضاحي وأكلوا اللحوم النيئة ، معتقدين أنهم بذلك يشتركون في جسد ودم الإله نفسه. بطريقة مماثلة ، تطورت طائفته بين الرومان الذين تبنوه في نهاية القرن الخامس. قبل الميلاد ه. في 186 ق. ه. تم تبني قرار خاص من مجلس الشيوخ ضد التجاوزات والاحتفالات في هذه الأعياد.


في أثينا (وبين الأيونيين بشكل عام) تم الحفاظ على الطابع الأصلي للاحتفالات الديونيسوسية لأطول فترة. تم ترتيبها عدة مرات في السنة ، أهمها (ديونيسيوس العظيم) - في نهاية مارس. في تاريخ الثقافة ، أولاً وقبل كل شيء ، تم طباعة عروضهم النهائية ، حيث غنت جوقة من المطربين يرتدون جلود الماعز الأغاني المصحوبة بالرقص - ما يسمى dithyrambs. بمرور الوقت ، تطورت المأساة اليونانية من هذه الديثرامبس - وهي واحدة من أهم مساهمات الإغريق في الثقافة البشرية. في الواقع ، تعني كلمة "مأساة" "أغنية الماعز" أو "أغنية الماعز" ، وقد صور المغنون في جلود الماعز رفقاء ديونيسوس الذين يرتدون أرجل الماعز - الساتير. من الأغاني الكوميدية في قرية ديونيزيا ، تطورت الكوميديا ​​اليونانية. العديد من أعمال إسخيلوس ، سوفوكليس ، يوريبيدس وأريستوفانيس ، والتي ما زالت لا تغادر المسرح ، عُرضت لأول مرة على الديونيزيا الأثينية. تحت المنحدر الجنوبي الشرقي من الأكروبوليس ، لا يزال مسرح ديونيسوس ، الذي بني في القرن السادس قبل الميلاد ، محفوظًا. قبل الميلاد هـ ، حيث استمرت هذه الألعاب لأكثر من نصف ألف عام.


غالبًا ما يصور الفنانون اليونانيون ديونيسوس ، في شكلين: رجل ناضج جاد ذو شعر كثيف ولحية ، أو كشاب. على واحد من أفضل التماثيل القديمة - "هيرميس مع ديونيسوس" براكسيتيليس (حوالي 340 قبل الميلاد) ، تم تصوير ديونيسوس كطفل. تم الحفاظ على العديد من صور ديونيسوس على المزهريات والنقوش - بشكل منفصل ، مع الساتير أو Bacchantes ، مع Ariadne ، مع اللصوص التيرانيون ، إلخ.

صور الفنانون الأوروبيون ديونيسوس بتعاطف لا يقل عن التعاطف مع القدماء. من بين التماثيل ، تبرز أولاً باخوس بواسطة مايكل أنجلو (1496-1497) ، وباخوس بواسطة بوجيني (1554) وباخوس بواسطة ثورفالدسن (حوالي 1800). من اللوحات - "باخوس وأريادن" لتيتيان (1523) ، لوحتان لكارافاجيو: "باخوس" (1592-1593) و "يونغ باخوس" (تم إنشاؤه بعد ذلك بقليل) ، "باخوس" لروبنز (1635-1640 ، تقع في سانت بطرسبرغ ، في هيرميتاج).




من بين العديد من المنحوتات واللوحات واللوحات الجدارية في المعارض الفنية والقلاع في جمهورية التشيك وسلوفاكيا ، نلاحظ الرسم الذي رسمه رومانو "موكب باخوس" في معرض مورافيا في برنو و "باخوس مع كرمة وكوبيد" لدي فريس في حديقة Wallenstein في براغ (نسخة مصبوبة من النسخة الأصلية مأخوذة من السويديين إلى عام 1648).



ديونيسوس ، الذي وقف تمثاله على خشبة المسرح في كل مسرح قديم ، ظهر في العصر الحديث مرة أخرى على المسرح ، ويرجع ذلك أساسًا إلى مزايا الملحنين. في عام 1848 ، كتب دارغوميزسكي ، في عام 1904 ، الباليه الأوبرا انتصار باخوس ، انتصار باخوس لديبوسي ، في عام 1909 ، أوبرا باخوس لماسينيت.

في لغة حديثةديونيسوس (باخوس) استعاريًا - النبيذ والمرح المرتبطان به:

"اصمد ، باشال يمتنع!"
- إيه إس بوشكين ، "أغنية باشيك" (1825).


معظم إله مشهورالنبيذ والمرح - ديونيسوس. البديل الروماني القديم هو باخوس. تقول الأساطير أنه ابن زيوس ، والأم امرأة مميتة - سيميلي. كان يعتبر ديونيسوس هو الخالق ، وكان لديه أيضًا القدرة على إنقاذ الناس من الهموم والمشاكل المختلفة. سافر حول العالم مع الساتير والصمتين والكاهنات الذين يطلق عليهم menads.

ما هو معروف عن إله النبيذ والمرح اليوناني القديم؟

أسطورة ولادة هذا الإله مثيرة للاهتمام. عندما اكتشفت زوجة زيوس هيرا أن هناك بشرًا حاملًا من زوجها ، قررت تدمير الطفل. لقد فعلت كل ما في وسعها لكي يأتي زيوس إلى Semele بكل قوته. عندما جاء إليها إله قوي في البرق ، اشتعلت النيران في المنزل ، واحترق جسد المرأة ، لكنها تمكنت من إنجاب طفل خديج. نسج زيوس جدارًا من اللبلاب لحمايته ، ثم خاط الطفل في فخذه. بعد ثلاثة أشهر ، ولد ديونيسوس وأعطي لهيرميس ليتم تربيته.

تم تصوير ديونيسوس على أنه شاب عارٍ ، على رأسه إكليل من أوراق اللبلاب أو العنب والعناقيد. في يد عصا تسمى thyrsus. رأسه مصنوع من كوز الصنوبر - رمز قديمالخصوبة ، والساق مبرمة باللبلاب. في العديد من اللوحات ، تم تصوير ديونيسوس بأضاحي: الماعز والثيران. سافر في عربة تجرها الفهود والفهود.

كان الإغريق يوقرون هذا الإله وغالبا ما أقاموا أحداثًا مختلفة انتهت بالسكر والمرح. تكريما لديونيسوس ، إله النبيذ والمرح ، أقام الإغريق عروضا مسرحية وغنوا المديح. شكروه على قدرته على التخلص من الهموم والشعور بالسعادة. كان من قوة ديونيسوس أن ينعش الروح البشريةوتأجيج المشاعر والإلهام. اعتبره الناس أيضًا راعي نباتات الفاكهة.

كان الإله البهيج والمبهج ديونيسوس يتمتع بشعبية خاصة بين الإغريق القدماء. تم الاحتفال بالعطلات المخصصة له من أواخر الخريف إلى الربيع. غالبًا ما كان لديهم طابع الألغاز ، وفي كثير من الأحيان كانوا يتدفقون بسلاسة إلى العربدة العادية.

ظهور ديونيسوس

ولد الله ديونيسوس من اتحاد امرأة خالدة وأرضية. ذات مرة لم يستطع زيوس الرعد مقاومة جمال ابنة ملك طيبة ، سيميل. نظرًا لكونه في مزاج رومانسي ، فقد وعد شغفه بتلبية أي من طلباتها. أقسم بالمياه المقدسة لنهر Styx الجوفي أنه سيفي بإرادة Semele ، بغض النظر عن ما كان عليه.

سمعت عن سيميل هيرا. تومض عيون ساكن أوليمبوس الخالد بغضب. ظهرت لسيميلي وأمرت:

اطلب من زيوس أن يظهر أمامك في كل مجد إله الرعد ، حاكم أوليمبوس. إذا كان يحبك حقًا ، فلن يرفض هذا الصغر.

لم يجرؤ Semele على معارضة أمر هيرا والتفت إلى زيوس بهذا الطلب. لم يكن أمام زيوس ، الذي أقسمته مياه نهر ستيكس ، خيار. ظهر والد الآلهة أمام سميل بكل بهاء حاكم الخالدين والناس ، كل ذلك في بهاء مجده. وأومض البرق في يديه. ارتجف قصر ملك طيبة من ضربات الرعد. اشتعل كل شيء من حولك ، اشتعلت به صاعقة حاكم أوليمبوس. واندفعت ألسنة اللهب عبر القصر ، وامتصت كل شيء في طريقه ، اهتزت الجدران ، وتصدعت الألواح الحجرية.

مع صراخ ، سقط سيميل على الأرض ، واشتعلت فيه النيران. طلبها ، المستوحى من زوجة زيوس ، أفسدها. كان لأميرة طيبة تحتضر ابنًا ضعيفًا غير قادر على الحياة. كان ينبغي أن يموت في لهيب النار ، لكن الدم الإلهي أنقذه. كما لو كان السحر ، يمتد اللبلاب السميك من الأرض باتجاهه من جميع الجهات ، ليحميه من النار ، وبالتالي ينقذ حياته.

التقط Thunderer الابن المنقذ ، ولكن ، نظرًا لأنه كان ضعيفًا وصغيرًا لدرجة أنه من الواضح أنه محكوم عليه بالموت ، ثم ، وفقًا للأسطورة ، قام بخياطته في فخذه. بعد قضاء بعض الوقت في جسد والديه ، ولد ديونيسوس للمرة الثانية ، قويًا وقويًا.

ثم أمر زيوس الرعد هيرميس صاحب الأسطول بأخذ الابن الصغير إلى إينو ، أخت أميرة طيبة سيميل ، وزوجها ، حاكم أورخومينوس ، ومعاقبته على تربية الطفل.

تابع هيرا ديونيسوس لفترة طويلة ، معتبرا أنه لا يساوي الآلهة ولا يستحق هذا الشرف. وقع غضبها على إينو وزوجها أتامانت لأخذهما تحت سقفها طفل امرأة أرضية تكرهها. بالنسبة إلى أتامانت ، اختار هيرا الجنون كعقاب.

في نوبة جنون ، قتل حاكم Orchomenus ابنه ليرشوس. إينو ، مع طفلها الثاني ، تمكنت بأعجوبة من الهروب. قام الزوج ، الذي فقد عقله ، بملاحقتها وكاد أن يتفوق عليها - عند شاطئ صخري شديد الانحدار.

لم يكن لدى إينو الخلاص - الزوج المجنون يتخطى من الخلف ، وأمامه - أعماق البحر. اختارت المرأة العنصر ، وألقت نفسها مع ابنها في مياه البحر برعشة يائسة. ومع ذلك ، لم تمت. أخذها Nereids الجميلة هي وابنها في البحر. تم تحويل معلم ديونيسوس وميليكرت ، ابنها ، إلى آلهة البحر وظلوا هناك منذ ذلك الحين.

هرمس ، الذي هرع إلى الإنقاذ ، أنقذ ديونيسوس من أتامانت المذهول. أسرع من الريح ، سارع به إلى وادي نيسي ، مكلفًا برعاية الحوريات.

نشأ إله النبيذ والمرح بشكل جميل وقوي. يمشي ويشارك الناس القوة والفرح. ووضعت الحوريات التي قامت بتربية ديونيسوس في السماء المرصعة بالنجوم كمكافأة. ظهرت في ليلة واحدة مظلمة جميلة من بين الأبراج الأخرى في شكل Hyades.

الملك الجشع

واحدة من أكثر قصص مشهورةحول ديونيسوس - أسطورة ميداس. تجول ديونيسوس الصاخب مع حاشيته العديدة في صخور فريجيا المشجرة. فقط Silenus ، معلمه الحكيم ، كان غائبًا. كان مخمورا جدا ، تجول ، متعثرا في المروج الفريجية. لاحظه الفلاحون ، وربطوه بسهولة وأخذوه إلى الحاكم ميداس. تعرف الملك على معلم إله النبيذ واستقبله بكل شرف ، وقام بترتيب أعياد فخمة لمدة تسعة أيام. في اليوم العاشر ، رافق الملك شخصيًا سيلينس إلى ديونيسوس. كان إله النبيذ والمرح مسرورًا وعرض على ميداس بلطف أن يختار أي هدية تكريمًا تُمنح للمعلم كمكافأة.

طلب الملك أن يتحول كل شيء لا يلمسه إلى ذهب. ضاق ديونيسوس عينيه ، واشتكى من أن ميداس لم يأت بمكافأة أفضل لنفسه ، وفعل ما طلبه.

سعيد ، رحل ميداس الجشع. يذهب ، يقطف أوراق الشجر فتتحول إلى ذهب ، ويلمس آذان الذرة في الحقول ، حتى الحبيبات فيها تصبح ذهبية. يلمس تفاحة - وهي تلمع مثل فاكهة من حديقة هيسبيريدس.

حتى قطرات الماء المتساقطة على ذراعيه تحولت إلى اللون الذهبي. جاء إلى قصره مليئًا بالبهجة السعيدة. لقد قدموا له عشاءً فخمًا. ثم أدرك الملك الجشع ميداس يا لها من هدية رهيبة طلبها من إله الخمر. تحول كل شيء إلى ذهب بلمسته - مما يعني أن ميداس كان ينتظر جائعًا. صلى إلى ديونيسوس ، متوسلاً إليه أن يأخذ هذه الهدية.

لم يرفضه ديونيسوس ، على سبيل التحذير ، كما زُعم ، وظهر أمامه وعلمه كيفية التخلص من اللمسة "الذهبية". ذهب الملك بأمر الله إلى منابع نهر بكتول. مياه صافيةأنقذه من الهبة بأخذها إلى نفسه.

عبادة ديونيسوس

ديونيسوس شاب دائمًا (باخوس أو باخوس) في الأساطير اليونانية عن قوى الأرض المثمرة وزراعة الكروم وصناعة النبيذ. لحقيقة أنه أحب أن يتحول إلى ثور عظيم ، أصبح يُعرف باسم "الإله ذو القرون الثور".

إله الخمر والمرح ، في إكليل من العنب وبه ثيرسوس مزين باللبلاب ، يسافر حول العالم بصحبة الميناد والساتير والسيلينيوم ، ليكشف للناس سر صناعة النبيذ. مسرورون وممتنون ، نظم اليونانيون "ديونيزيا" الفخمة على شرفه.

مع مرور الوقت ، جاء المسرح من ديونيسيوس ، ومن تراتيل المديح تكريما لإله النبيذ - الديثرامب ، التي يؤديها مغنون يرتدون جلود الماعز ، ظهرت كلمة "مأساة" من τράγος - "goat" و ، dè - "أغنية ". أشار فيلسوف العصور القديمة ، أرسطو ، إلى أن المأساة كانت في البداية مرحة ، تؤديها جوقة من الساتير ، رفقاء ديونيسوس بأقدام الماعز ، واكتسبت الظل القاتم لاحقًا.

تم الإشادة بإله الخمر والمتعة ، ديونيسوس ، لأنه جلب التحرر من الرعاية وإضعاف قيود الحياة والحياة المحسوبة ، وبالتالي موكب هذا الإله اليونان القديمةكان منتشا. رقص مايناد والباشانتس بلا كلل ، واستعرت الساتير بشدة وضحكوا. حاشية ديونيسوس الصاخبة ، المحنطة بالثعابين ، دمرت كل شيء في طريقها ، مستمتعة بدماء الحيوانات البرية الممزقة وجر حشود البشر وراءها.

يحاول بعض الباحثين إثبات أن عبادة إله النبيذ كانت أصل شرقي، وفي اليونان القديمة أصبحت شائعة في وقت متأخر جدًا عن طوائف الآلهة الأخرى ، وتمكنت من ترسيخ نفسها ببعض الصعوبة.

يظهر اسم ديونيسوس بالفعل على الألواح المكتوبة بخط كريتي الخطي الذي يرجع تاريخه إلى القرن الرابع عشر قبل الميلاد ، لكن ذروة طقوسه تقع فقط في القرنين السابع والثامن من عصرنا. بحلول هذا الوقت ، بدأ إله النبيذ والمرح في إزاحة الآلهة الأخرى عن قواعد الشعبية.

كما أن إله النبيذ والمرح لم يدخل على الفور في عدد اثني عشر لاعبًا أولمبيًا. ومع ذلك ، بدأ بعد ذلك يتم تبجيله على قدم المساواة مع أبولو في دلفي. في أتيكا ، بدأت ديونيزيا تقام مع مسابقات شعرية. خلال الفترة الهلنستية ، استوعبت عبادة الإله ديونيسوس (أو استوعبت) عبادة الإله الفريجي سابازيوس ، وحصلت على اسم دائم جديد لنفسه - سابازيوس.

شارك المقال مع اصدقائك

    إله الخمر ومتعة ديونيسوس

    https: //website/wp-content/uploads/2015/05/dionis-150x150.jpg

    كان الإله البهيج والمبهج ديونيسوس يتمتع بشعبية خاصة بين الإغريق القدماء. تم الاحتفال بالعطلات المخصصة له من أواخر الخريف إلى الربيع. غالبًا ما كان لديهم طابع الألغاز ، وفي كثير من الأحيان كانوا يتدفقون بسلاسة إلى العربدة العادية. نشأة ديونيسوس الله ولد ديونيسوس من اتحاد امرأة خالدة وأرضية. ذات مرة لم يستطع زيوس الرعد مقاومة جمال ابنته ...

أولادي الأحباء!
انتم شهود!
بالأمس كدت أفقد سمعتي كمستكشف جاد.
حتى لو لم تكن علمية!
أنا، رجل مسن، "ليس بقدم واحدة في الدلو" ، ولكن على الفور اثنان!
نعم ، ويضع على رأسه نصف بطيخة مأكولة. (مثل A.M. Gorky في المدرسة!
عندما لعب نكتة على أستاذه هكذا. التي تم طرده من أجلها!) في البلياردو ، تسمى هذه الضربة مع جديلة "السراويل" (كرتان في جيبين. نعم ، حتى بزاوية 45 درجة.) ........
.................... ........................... ..........................

لذا:
بالأمس كنت صاخبة "مزدحمة!"
في تخميناتي السابقة للعلم ، اقترحت:
بالتفكير في الصبار وطبيعة الإبر ، توصلت إلى استنتاج مفاده أن الناس كانوا مذعورين.
ثم أقنعت نفسي!
مسرورًا ، ركض ليشاركك فرحته.
لسبب ما جررت نفسي إلى المتجر.
لسبب ما اشتريت جريدة "24 ساعة ..."
رأيت فيه مقالاً "ذوو القرون!"
اهتزت من الإثارة ، وأبلغت الجميع عن "الاكتشاف العلمي!"
ليلاً (!!!) جلس للقراءة ...
و ... كادت أن تصاب بنوبة قلبية!
اتضح أنه:
المقال ليس في الصفحة 2 ، لأنني صرخت بسعادة لكل من يريد أن يسمع.
وفي الصفحة 19.
وحول البشر لا توجد كلمة!
من هذه "النكتة" أظلمت عيني.
بسبب مزاجي العنيف ، كان من الصعب علي ألا أقفز إلى الشارع.
مثل بطل مارك توين (صموئيل كليمنس).
شاهد قصته "كيف حررت صحيفة زراعية".
من أين أتت "التوت البري المنتشر". الذي يحتاج إلى مزيد من اهتزاز!
....................... ....................... ......................

الآن بعد أن هدأت ويمكنني أن أضحك (على نفسي!)
أتذكر كل "ظروف القضية"!
وكيف في وقت سابق ، أنا حمار عجوز ، لم أر كيف كان إله الأذى يفرك الدرج بعناية بقشور الموز ، وكيف وضع قشور البطيخ بعناية ، وكيف قام بحساب مسار الرحلة بالكامل حتى لا أصطدم برأسي. التحليق على الدرج ليس أسوأ من مهاجم الغوص.
وكيف جلست بلطف الجمهور.
لقد أعدهم للإدراك ليس أسوأ من أبطال قصة بلزاك "جوديسار اللامع!"
حسنًا ، أنا بخير! أنا - "رجل رمادي"!
وكم عدد العلماء الحقيقيين الذين انفصلوا عن سمعتهم العلمية ، حصلوا عليها بصدق.
وكم عدد المترجمين اليابانيين الذين تم إطلاق النار عليهم بسبب ترجمات مثل "فيل يرتدي أغطية جلدية". أو كيف "اغتسل الخروف!"
بمجرد أن كتبت قصة:
قرر The God of Mischief (شاهد فيلم Mask. من أين حصلت على هذا المفهوم!) أن يضحك.
وجدت على هذا الكوكب فتى يافع. وسيم مثل بروس لي.
ولمدة 5 سنوات "قام بطعمه". مثل السمكة الذهبية!
لمدة 5 سنوات ، ساعد إله الأذى الصبي في كسر الطوب بيده العارية!
بدا قليلا بالنسبة له.
بدأ الصبي في وخز المدخنة بوجهه الجميل.
لمدة 5 سنوات أعانه إله الأذى من فوق.
ولأداء الألف والأول لم أفعل!
تخيل "صورة":
الآلاف من المتفرجين ينتظرون!
يتشتت الصبي بشكل فعال. توقف! يضرب رأسه بحدة على ماسورة من الطوب ...
و .... يا رعب!
و "الدب" خاصتي - أي كمبيوتر! - (لعب إله الأذى مزحة هنا أيضًا!) - بدأ ينزلق بعض الصور علي ...
................................ .......................... ..........................

ذات مرة عملت في مصنع "Polligraph. mash!"
(قواطع شحذ مع طلابي).
ومتقاعد من أعلى رتبة يعمل في مكان قريب. وخلف Party.org.
التي كانت تعتمد عليها: سوف ينتهي بي المطاف في مستشفى للأمراض النفسية بسبب "معاداة السوفيت". أم لا!
وأحببنا المزاح لا يقل عن أبطال بلزاك.
وعلى مدار عام كامل "أعددنا نيكولاي ... (لا أتذكر اسم الأب!)
حسب السيناريو قفزنا إليه لمدة عام كامل. و "المنعكسات المدربة!"
حسب "التقليد" صرخنا: "أعطني المال ، أيها الوغد!" (مثل القطة باسيليو والثعلب في "المفتاح الذهبي!" - عندما سُرق بينوكيو!)
وفقًا للسيناريو نفسه ، فإن هذا المتقاعد بإيماءة فاخرة جعلنا نتجاهلنا مثل الذبابة. وفي باريتون مأساوي ، كما في الدراما القديمة سوفوكليس ، هدير: "كوني هادئة ، أيتها العاهرة!"
.......................... .............................. ............................
وغني عن القول ، مرة واحدة ، لأول مرة منذ 40 عاما من العمل الممتاز ، المتقاعد عن العمل متأخر! وجاء فقط لتناول العشاء!
ولكن ماذا!!!
كان أزرق مثل فانتوماس!
بعد شهر واحد فقط ، هو. والدموع في عينيه حدثنا عن مصيبته:
كانت زوجته تعمل في نفس المصنع.
وكانت تعرف بالضبط أين كانت جائزته!
ليس من الصعب التكهن!
كانت هناك زلاجات (!!!) تعرج على الشرفة!
إذا كان لديك خيال (وأنت ، أيها الأوغاد ، لم تخسره !!!) - سترى متقاعد ذو وجه أزرق ...
وكان لدي الكثير من هذه القصص في حياتي !!!
لذا كن يقظا!
إله الأذى لا ينام!
ملاحظة. كل شىء. ما هو مكتوب هنا صحيح!
قد لا تصدقني.
ولكنه كان.
جد.

كوكوبيللي هو أحد آلهة الخصوبة ، وعادة ما يُصوَّر على أنه إيغرون منحني على الفلوت ، وهو رمز لرقصة التدفقات الجنونية للطاقة الجنسية (غالبًا مع عمليات تشبه اللوامس على الرأس).

يحظى باحترام العديد من القبائل الأمريكية الأصلية في جنوب شرق الولايات المتحدة. مثل معظم آلهة الخصوبة ، يرعى Kokopelli كلاً من الإنجاب والزراعة.

بالإضافة إلى ذلك ، فهو مخادع (أي أنه ينتهك القوانين المعمول بها بكل طريقة ممكنة وهو مسرور تمامًا بهذا).

في مجال زراعة، Kokopelli ، بعزفه الناي ، يطرد الشتاء ويدعو الربيع. العديد من القبائل ، مثل Zuni ، تربط Kokopelli أيضًا بالمطر. غالبًا ما يظهر مع Payatamu ، عازف الفلوت الآخر ، في تصوير احتفالات طحن الذرة.

يحظى Kokopelli بالاحترام منذ زمن شعوب Pueblo القديمة. تُعرف الرسوم الأولى لها على فخار هوهوكام ، الذي يرجع تاريخه إلى ما بين 750 و 850 قبل الميلاد. ه.

Kokopelli هي واحدة من أكثر الشخصيات التي يمكن التعرف عليها بسهولة في النقوش الصخرية والصخور في الجنوب الغربي. تعود أقدم نقوش الصخور إلى حوالي 1000 عام. ه. كانت Kokopelli واحدة من عدة دمى Kahina بيعت للسياح.

مثل العديد من دمى Kahina ، غالبًا ما تم تمثيل Kokopelli Hopi كشخص راقص. يبدو أن هؤلاء الراقصين يسليون المبشرين والسياح بأفعالهم الفاحشة التي لم يفهمها الأجانب.

في السنوات الاخيرةتم التعرف على Kokopelli كرمز مشترك لجنوب غرب الولايات المتحدة بشكل عام. تزين صورته عددًا لا يحصى من الألعاب السياحية.

علم النفس الوظيفي