مم صنع نتسوكي الصينية؟ ماذا يعني بوذا الضاحك وأين يجب وضعه؟ طقوس صغيرة ليعطي الله الهوطي الثروة
وفقًا لفنغ شوي ، يُعتبر إله الحظ والثروة ، Hotei ، راعي الثروة المادية والتواصل البهيج والمتعة بلا قيود. يرمز Hotei إلى الانسجام والازدهار والنجاح في مختلف مجالات الحياة ، وإذا تم وضعه بشكل صحيح في المنزل ، فيمكنه جعل حياة جميع سكانه مريحة وخالية من الغيوم.
ما الذي يجب أن يتوقعه الناس من إله اسمه حطي
المعنى التقليدي للحوتي مع حقيبة على ظهره هو جذب الثروة والازدهار والنجاح في الأمور المتعلقة بالعمل والأعمال. في الأساطير اليابانية ، يُعرف هذا الإله باسم Budai (in الترجمة الحرفية- "كيس من الكتان"). يعتقد سكان بلد الشمس المشرقة أنها تجلب الحظ السعيد للمنزل وتساعد على زيادة مستوى الدخل والرفاهية المادية لجميع سكانها.
يُطلق على Hotei أيضًا اسم بوذا المال وبوذا الوفرة. يولد الله طاقة تشي الإيجابية ويدمر طاقة شي السلبية. إنه قادر على منع الآثار الضارة للنجوم العابرة التي تجلب الأمراض وجميع أنواع المصائب. بما أن تمثال حوتي يعني الرخاء والبهجة بمختلف المظاهر ، فإن لونه يلعب دورًا مهمًا. وفقًا لفنغ شوي ، يجب أن يكون ذهبيًا أو أبيض.
كيف يبدو إله الرخاء والمرح
في فنغ شوي ، تم تصوير Hotei على ضفدع ، ولكن في أغلب الأحيان بدونه ، مع بطن كبير وحقيبة محشوة يحمل فيها المجوهرات والمال والذهب. هناك نسخة أخرى تدعي أنه في كيس ضيق من الفلاح المبتسم ذو البطن الضخم لا توجد جواهر وعملات معدنية ، ولكن توجد مشاكل ومصاعب بشرية. غالبًا ما يلاحظ بين رفاقه: أطفال ، تنين ، حصان ، فيل ، سلحفاة وثعبان. التنين يجذب استثمارات جديدة في الأعمال التجارية ، والسلحفاة - الحكمة في شؤون الحياة ، والأطفال قادرون على مساعدة الأزواج الذين يرغبون في إنجاب طفل.
يمكن صنع تمثال هوتي من مواد مختلفة مثل الجبس أو العنبر أو الطين أو الحجر أو الخشب أو السبائك المعدنية أو رقائق الحجر. من الهدايا التذكارية الشهيرة سلسلة مفاتيح على شكل هوتي بوعاء. هناك تماثيل مصغرة وتماثيل ضخمة تصور إله الرخاء. يمكن أن يكون بين يديه مجموعة متنوعة من الصفات ، من نير وخوخ إلى إناء أو مسبحة أو لؤلؤة.
ملحوظة! تعتبر اللآلئ رمزًا للثروة الروحية والمادية ، بينما ترمز ثمار الخوخ إلى طول العمر ، وترمز المسابح إلى البحث عن التنوير الروحي.
ما هو أفضل مكان لوضع تمثال حوتي
يمكنك وضع تمثال لإله الرفاهية في الشقة في أماكن مختلفة. أولئك الذين يرغبون في الحصول على الاحترام والشرف يجب أن يضعوا التمثال بالقرب من الباب في الردهة. في الوقت نفسه ، يجب أن تكون نظرة هوتي واضحة على المدخل. ينصح الأشخاص الذين يحلمون بالنجاح والتقدير بوضع تمثال صغير في الجزء الجنوبي من المنزل. إذا تم وضع Hoteychik في المنطقة الجنوبية الشرقية من المسكن ، فسيكون قادرًا على جذب الحظ السعيد لأصحاب اليانصيب والمقامرة. يجذب تمثال الله ، الموضوع في القطاع الشرقي ، الانسجام والانسجام إلى الشقة.
وفقًا لفنغ شوي ، يقع إله الثروة Hotei في المنزل اعتمادًا على نوايا أصحابه. من الأفضل وضع تمثال صغير لرجل ذو بطن مع قصب في القطاع الصحي ، ويفضل وضع هوتي مع لؤلؤة في قطاع المعرفة والحكمة (المنطقة الشمالية الشرقية). أفضل مكان لإله الرفاه ، محاط بمجموعة من الأطفال ، هو الجزء الغربي أو الجنوبي الغربي من المسكن.
ملحوظة! نظرًا لأن معنى Hotei في Feng Shui فسيح للغاية وواسع النطاق ، يمكنك شراء العديد من التماثيل ووضعها في أبرز الأماكن في المنزل.
ما عليك القيام به لتحقيق رغباتك العزيزة
من أجل تحقيق أمنية ، يجب عليك تفعيل التمثال الذي يرمز إلى إله الرخاء. ستحتاج إلى فرك بطنه في اتجاه عقارب الساعة ثلاثمائة مرة على الأقل ، مع تركيز كل انتباهك على حلمك. قبل مغادرة المنزل ، يجدر بك التمسيد على بطن Hotei ، والذي سيكافئك بالتأكيد بالتوفيق والمزاج الجيد.
أساطير حوتي
على الرغم من أن hotei للمنزل بعيد كل البعد عن كونه زخرفة بسيطة ، إلا أن الله لديه نموذج أولي حقيقي تمامًا. تقول إحدى الأساطير الأكثر شيوعًا أن النموذج الأولي لـ Hotei هو راهب يُدعى Tsitsy ، والذي ، بدلاً من العزلة ، تجول في الساحات والأسواق المزدحمة. كان يكسب رزقه من خلال التنبؤ بالطقس. من الممتلكات ، لم يكن لدى الراهب سوى عصا ومسبحة وكيس من القماش الكثيف ، حيث كان يضع الصدقات من يديه. الناس الطيبين. على الرغم من نمط الحياة المتجول ، فقد كان لديه بطن ضخم بارز من تحت ملابسه ، حيث تركز أعلى تركيز لـ Qi (الطاقة الحيوية).
يجدر النظر إلى صورة بوذا ، الذي كان له بطن مماثل ، لفهم أن الصينيين يعتبرون البطن الكبير علامة على اتساع الروح. حيث ظهر الراهب تسيتسي ، النموذج الأولي للإله حوتي ، تحسنت صحة الناس وزاد مستوى الرفاهية المادية. عندما يسأله أحدهم سؤالاً عن محتويات الحقيبة ، يجيب: "العالم كله هناك".
إله الثروة هوتي في العلوم الصينية القديمة هو أحد الأشخاص المركزيين ، لذا يمكنك اليوم أن تلتقي بصورته في أي ركن من أركان كوكبنا الشاسع.
لا عجب أنهم يقولون إن الأفكار مادية: ما تفكر فيه بجد ، ستحصل عليه قريبًا. إذا فكرت في الأمور السيئة ، فستصبح رفيقك المخلص ، ولكن إذا لم تمر عليك السعادة والحظ السعيد ، على الرغم من كل شيء. من الصعب تخيل مثل هذا الشخص الذي لا يستطيع إلا أن يفرح ويقبل بابتسامة كل ما هو مخصص له. ومع ذلك ، يخبرنا التاريخ أن هناك مثل هذا. على سبيل المثال ، الراهب الصيني المتجول Hotei ، الذي أصبح نموذجًا أوليًا لتماثيل الراهب الضاحك أو Budai ، المنتشرة في جميع أنحاء العالم. حمل الناس في حقيبته القماشية الكبيرة الفرح والحظ السعيد والازدهار والازدهار والوئام مقابل كل أحزانهم ومتاعبهم ومصاعبهم ، كان دائمًا سعيدًا وسعيدًا.
وفقًا لنظام Feng Shui ، يعد Hotei أحد الآلهة السبعة المسؤولة عن السعادة. ومع ذلك ، يستخدم خبراء فنغ شوي اليوم بشكل متزايد هذا الإله لجذب الثروة والثروة المادية.
في كثير من الأحيان ، على التمثال الصغير ، لا يُصوَّر إله الثروة بحقيبة كبيرة فحسب ، بل يحمل أيضًا أشياء مختلفة تجذب أيضًا مزايا مختلفة:
- اللؤلؤ - أي ثروة (في المجالين الروحي والمادي) ؛
- الخوخ - طول العمر.
- المسبحة - الانسجام والتوازن الروحي.
- مروحة - الحماية من جميع العقبات والحواجز التي تعيق تحقيق الأهداف ؛
- الموظفين واليقطين - النجاح والازدهار ، والرفاهية المالية والعائلية.
لجذب الحظ المالي ، تم تصوير الهوتي في زوج مع التنين.
للإتصال تدفقات نقديةفي اتجاهك ، سيساعد تمثال Budai ، الموجود في هرم به رمال وعملات معدنية ، في ضمان النجاح الوظيفي.
بالنسبة لأولئك الذين يحلمون بتكوين عائلة وذرية ، يوصي خبراء Feng Shui باختيار Hotei ، محاطين بالأطفال.
يعتمد معنى تماثيل hotei أيضًا على موضع الإله نفسه: يتم شحن التماثيل ذات الإله الجالس الطاقة الأنثويةوتوجد في غرف بها نقص في هذا الأخير ، فإن شخصيات الحوتي الواقف تحمل الطاقة الذكورية ، على التوالي ، موضوعة في مكان ينقصها.
أين مكان الإله
لتحديد موقع Hotei بدقة ، ستحتاج إلى صياغة ملف الرغبة العزيزةفي الوقت الراهن. وإذا كان لديك عدة طلبات إلى الإله - فلا يهم. لا يوجد حد لعدد الآلهة في مسكنك ، لذلك يمكن أن تقف تماثيل بوداي الضاحكة في غرف مختلفة ، وتعمل لأغراض مختلفة.
في القاعة ، على سبيل المثال ، من الضروري وضع رجل سمين يضحك في مواجهة الباب - سوف يلتقي بدرع أولئك الذين يأتون إليك بسيف ، ويحولون الطاقات السلبية إلى طاقة Qi الحيوية.
في غرفة تقع في الجنوب الشرقي ، يمكنك وضع إله لجذب الربح والطاقة النقدية.
أولئك الذين يرغبون في ولادة طفل يحتاجون إلى وضع تمثال لإله محاط بالأطفال في منطقة الحب.
إذا كنت تحاول بكل قوتك تحقيق الاعتراف ، فينبغي أن يأخذ Hotei مكانًا في القطاع الجنوبي من الدير الخاص بك.
إذا كنت رجل أعمال ، اقضِ الكثير من الوقت في التفاوض على أجهزة الكمبيوتر ، ضع حاميك الإلهي بالقرب منك ، واجعله يواجه المحاورين - وبهذه الطريقة سوف يؤدي نفس الوظيفة كما في الردهة.
من المهم جدًا أن تتذكر أنه لا يمكن وضع إله الثروة مباشرة على الأرض - فمن الأفضل اتخاذ موقف خاص.
أحجام التمثال
تعمل بشكل جيد وكبير وصغير hoteychiki. ولكن هنا لا يزال من الجدير بالذكر أنه كلما كان حجمك أكبر ، كان من الأسهل عليه معالجة قدر كبير من السلبية إلى طاقة إيجابية.
لذلك ، في المنزل ، يمكنك الحصول على آلهة صغيرة ، ولكن في الغرف التي يتنقل فيها عدد كبير من الناس ، من الأفضل وضع تمثال بحجم مثير للإعجاب.
يجب أن يكون اللون ذهبيًا أو أبيض - يقول الخبراء ذلك.
إن هوتي هذه الألوان هي التي تعمل كتعويذات ، أما باقي الخيارات فهي ليست أكثر من الحلي العادية أو مجرد ديكور للديكور الداخلي الخاص بك.
المواد مهمة أيضا
ستكون المكافأة الإضافية التي تعزز جاذبية بعض المزايا بسبب تمثال Feng Shui Hotei هي اختيار المواد التي صنعت منها الأخيرة. وفقًا لتوصيات الخبراء ، من الأفضل اختيار تمثال لإله مصنوع من مادة تناسب برجك (يمكن أن يكون معدنًا أو خشبًا أو حجرًا). إذا كنت تريد أن يعمل الإله ليس فقط من أجلك ، ولكن لجميع أفراد الأسرة ، فيجب أن تأخذ في الاعتبار أن العنصر الرئيسي في منطقة الثروة هو الشجرة ، لذلك يجب تفضيل التماثيل الخشبية.
تعمل الصور المطبوعة أيضًا إذا تم وضعها بشكل صحيح.
طقوس لخلق مزهرية للثروة
يسعى الشخص دائمًا إلى الحصول على كل شيء بوفرة ، لكن الصحة والسعادة والحظ والثروة والحب ، للأسف ، لن تجدها بكثرة. لذلك ، لجذب كل هذه الفوائد ، يمكننا صنع قدر من الثروة بأيدينا. كلمة "ثروة" هذه القضيةيخدم كمفهوم عام ، لأنه ليس المال فقط ، ولكن أيضًا الحب ، والحظ ، والسعادة ، والأكثر من ذلك الصحة ، ثروات لا توصف.
الشرط الأساسي الأول للطقوس هو وجود مخلوق إلهي ، على سبيل المثال ، نفس الحوتي. لا يهم حجم تمثال الإله ، الشيء الرئيسي هو الوجود - لذلك ستتم طقوسك تحت حماية قوى أعلى.
الشرط الرئيسي الثاني هو الشموع. أي نوع من الشموع يعتمد على هدفك الرئيسي في الوقت الحالي: الشمعة الخضراء هي رمز للمال ، والوردي هو الحب ، والأحمر هو العاطفة ، والأصفر هو السعادة ، والأزرق هو الصحة ، والبرتقالي هو الصداقة.
ثالثًا: وجود الإناء أو الإناء نفسه ، حيث يجب أن يكون الإناء بغطاء وبعنق ضيق دائمًا. من المهم جدًا أن يكون للمزهرية جزء أمامي يمكن الإشارة إليه من خلال الرسم على المزهرية. إذا لم يكن هذا الأخير موجودًا ، فمن الضروري عمل نوع من العلامات من أجل معرفة مكان الوجه لاحقًا ومكان ظهر الإناء.
سنحتاج أيضًا إلى:
- الأرض (25-30٪ من الحجم الكلي للإناء) ؛
- خمسة أنواع من الطعام الجاف (يجب أن تكون المكونات الإلزامية هي الأرز والفاصوليا والبازلاء والشعير اللؤلؤي ، والنوع الخامس حسب تقديرك) ؛
- رمز صغير للثروة (ربما نفس الحوتي) ؛
- بلورات سحرية (يمكن شراؤها من أي متجر متخصص) ؛
- الأحجار الطبيعية (السترين ، الجمشت ، الملكيت ، الكوارتز الوردي - كلها تجذب المال بشكل ملحوظ ونتمنى لك التوفيق) ؛
- ورقة نقدية أو بطاقة مصرفية أو عملات ذهبية مربوطة بخيط ذهبي كسمة للثروة ؛
- عصا روي كرمز للقوة ؛
- خمسة مناديل بألوان العناصر الخمسة (الأحمر والأزرق والأخضر والأصفر والأبيض) بحجم 20 × 20 سم تقريبًا ؛
- خمسة أربطة (أحمر ، أزرق ، أخضر ، أصفر ، أبيض) لا يزيد طولها عن 0.5 متر.
نضع كل هذا في وعاءنا السحري بالترتيب المدرج بدقة ، ونغلق الغطاء ، ونغطيه بالمناديل وربطة العنق بأربطة. نضعها في منطقة الثروة حتى لا تكون هذه المزهرية مرئية لعين الآخرين. ونحن ننتظر تغييرات سارة.
تذكر أن أي رمز أو إله يتم تشغيله بشكل أساسي بواسطة بطاريتك الخاصة التي تسمى الإيمان.
منذ العصور القديمة ، اعتقد الناس أن التعويذات المختلفة والنسخ الصغيرة من تماثيل الآلهة تجلب كل أنواع الفوائد - الحظ السعيد والربح والسعادة في حياة عائليةالحماية من الأعداء والأمراض. أي كائن من الطبيعة كان بمثابة تعويذات - من الحجارة إلى الماء في زجاجات صغيرة.
بالنسبة لأولئك الذين لديهم تعويذة معهم ، غالبًا ما يبدو أن الثروة ستفضلهم. لكن في كثير من الأحيان لا يكون لدى الناس فكرة دقيقة عن أن كل تعويذة لها معنى معين. على سبيل المثال ، إذا كنت ترغب في السعادة في المنزل ، ولكنك تستخدمه لهذا الغرض ، فمن المحتمل أنك لن تتلقى أيًا منهما أو الآخر بالقدر المناسب.
في الشرق ، حتى يومنا هذا ، هم لطيفون جدًا مع التعويذات. إحدى هذه التمائم هي تماثيل Netsuke - صور لأشخاص وآلهة وحيوانات منحوتة من الخشب والحجر. كثير من الناس يجمعون هذه التماثيل. كل تمثال له غرضه الخاص ، مما يساعد على تلبية رغبة معينة.
أنواع Netsuke
أشهر تماثيل Netsuke ، والتي يمكن رؤيتها ليس فقط مع كل جامع ، ولكن أيضًا مع الأشخاص الذين لا يخططون حتى لجمعها ، وتم تصويرها على أنها رجل سمين وسيم مع حقيبة ثروة على كتفيه وعملات ذهبية في كفه. يرمز الضفدع إلى الثروة والازدهار ، بينما يمنح Hotei السعادة ويمكن أن يمنح الأمنيات.
هناك أيضًا الأنواع التالية من Netsuke:
1. كاتابوري. المنحوتات الصغيرة للناس والحيوانات.
2. Anabori. قذائف ، تم تصوير مواضيع مختلفة بداخلها.
3. ساسي. التمثال عبارة عن سلسلة مفاتيح ، به فتحة لسلك أو شريط لتحمله معك دائمًا.
4. قناع. نسخة طبق الأصل صغيرة من قناع نوه ، وهو قناع نسائي خاص يستخدمه ممثلو مسرح كابوكي الياباني.
5. مانجو. دوائر عاجية صغيرة أو دائرتان نصف دائرتان.
6. إتاراكو. مربعات صغيرة منسوجة من القصب.
7. ريوسا. يبدو مثل مانجو ، لكنه أجوف من الداخل ، وله إطار صغير محفور.
8. كاغاميبوتا. تمثال كرة صغير لطيف.
مم صنع نتسوكي؟
المواد المستخدمة في صناعة هذه الأشكال لها أهمية كبيرة. تساعد التعويذات المصنوعة من الحجر على اكتساب ثبات الإرادة ، وتلك المصنوعة من الخشب - الصحة والازدهار. بالطبع ، هناك عدد كبير من أنواع الحجارة وأنواع الأشجار ، وكل تمثال منحوت من مادة معينة له غرضه الخاص.
أكثر أنواع الأشجار شيوعًا في صنع Netsuke هي sakura ، والتي تتمتع بطاقة إيجابية وتساعد على إيجاد راحة البال. تحظى تماثيل الكرز بتقدير كبير. إن قبول مثل هذا التمثال كهدية أمر يستحق مزاج جيدوالمزاج الرضا ، لأن الشجرة تمتص الطاقة السلبيةوتأكد من إعادتها إلى صاحب التميمة.
مادة أخرى معروفة هي خشب البقس ، والتي تمنح الصحة وطول العمر. تماثيل خشب البقس تمنح المالك الجمال ، وتبطئ عملية الشيخوخة وتنقي الهالة.
مادة أخرى مناسبة لنيتسوكي هي قرن الغزلان. الأشكال المنحوتة من العظام تجلب الحظ السعيد والازدهار. غالبًا ما تمثل صور عظام Netsuke الشياطين والمخلوقات المائية - الثعابين والأسماك. الشياطين ليست خطيرة ، وعلى الرغم من الوجوه الرهيبة ، اجعل الثروة تتجه لمواجهة صاحب التمثال.
ويحدث أيضًا أن التماثيل مصنوعة من الحجر ، والمواد الأكثر شيوعًا هي اليشم المعدني. لكن هذه مهمة شاقة وطويلة للغاية ، ومن الصعب للغاية قطع كل التفاصيل والسمات الضرورية التي تعتمد على الأرقام. من الصعب التعامل مع الحجر بمثل هذه التفاصيل. لذلك ، تظل العظام والأخشاب المستخدمة في صناعة Netsuke خارج المنافسة.
معنى تماثيل نتسوكي الأكثر شهرة
بالإضافة إلى الضفدع سيئ السمعة و Hotei ، هناك العديد من التماثيل الشعبية الأخرى التي تحقق فوائد مختلفة.
الآلهة:
سيج دارون - رجل عجوز مبتسم ذو لحية طويلة يمنح الشجاعة والثبات.
دايكوكو - رجل سمين لطيف يحمل كيس أرز في يديه هو حارس الموقد ويمنح بكل سرور الثروة والازدهار لصاحب التمثال.
Ebisu - الجد اللطيف مع مجموعة من الأسماك في يديه يجذب الحظ السعيد ويساعد في الحفاظ عليه.
شوسيم - حكيم قاتم يجسد الصحة و حياة طويلة.
Futen هو إله مرح يلعب دور. تمثاله ، مثل السحر ، مأخوذ معهم في رحلة طويلة.
Jurojin - رجل سمين مبتسم يجلب حياة سعيدة وطويلة دون قلق إلى المنزل.
Beinzaiten - إله أنثى للسيدات الشابات الجميلات ، يحرس الموقد ويمنح الرخاء بكل سرور.
بيشامونتين هو إله محارب ملتح ولا يخاف منه اللصوص.
Fukurokuju هو إله الحكمة ذو اللحية الطويلة.
الحيوانات:
الكلاب - تعويذة ضد الفشل ومساعد في فهم الأسرة.
الثور - الوفرة والثروة.
السمكة الذهبية - تمامًا مثل الضفدع ، تجذب الحظ السعيد في الأمور المالية ، ولن تكون المحفظة فارغة أبدًا.
التبجيل والصديق والولي. حكيم وقوي وغني.
الكارب (اثنان أو تسعة) - الحب والتفاهم في الأسرة.
النسر مساعد في بناء التطور الوظيفي.
ثلاثة قرود هم حماة من الأرواح الشريرة ومغناطيس للنجاح والثروة.
يوجد أيضًا مزهرية بها زهور الفاوانيا التي تجلب السعادة والحب للحياة الأسرية.
من أجل الحصول على كل النعم ، لا يكفي الشراء تمثال Netsukeأو تقبلها كهدية. من أجل أن يسقط الحظ السعيد والأفراح المصاحبة له في المنزل بالكامل ، يجب أن تؤمن بقوى Netsuke ، وأن تعرف أيضًا كيفية ترتيب الأشكال في المنزل بشكل صحيح. سيساعد سيئ السمعة في هذا الأمر ، والذي سيوضح أين من الأفضل وضع الرقم لجذب أكبر تدفق للطاقة الإيجابية.
الله هوتي في نظرية فنغ شوي هو إله الثروة والصحة والسعادة والمرح. تحتوي هذه الشخصية على الكثير من الألقاب المختلفة - بوذا الوفير ، بوذا الضاحك ، نتسوكي والعديد من الأسماء الأخرى. المصطلح "hotei" يعني "كيس من القماش" الذي يرافق الله دائمًا وفي كل مكان. منه ، يستمد القديس تلك الفوائد التي تستحق كل شخص يفي بوضوح بجميع وصفات تعاليم فنغ شوي.
هناك اعتقاد بأن النموذج الأولي للإله الشهير Hotei الآن هو راهب يدعى Chi-Tzu ، عاش بالفعل في الصين منذ سنوات عديدة. كان ودودًا للغاية ، مضحكًا ، كريمًا. جلبت نصيحة Qi-Ci دائمًا الحظ السعيد وساهمت في رفاهية أولئك الذين وزعها عليهم بصدق.
يعتبر تمثال حوتي من أشهر الهدايا التذكارية في الولايات الشرقية. هذا تعويذة يريدها كل شخص ، تجذب الرخاء والصحة والسعادة للمنزل والمكتب. يجب وضع مثل هذا الشيء في المكان المناسب في المنزل. بعد ذلك ، ستحدث قريبًا تحسينات كبيرة في مجال التمويل.
في المظهر ، هذا هو شخصية فلاح أصلع ، سمين ، بطن ، جالسًا عادة ، مع حقيبة جاهزة. غالبًا ما توجد تماثيله الموسعة في بلدان الشرق في الشوارع بالقرب من مدخل الأسواق ومراكز التسوق والمتاجر. لذا فإن الحوطي إله الثروة يجذب الزبائن ويزيد من ربح صاحب المنفذ. ليس من المنطقي الاحتفاظ بتعويذة بهذا الحجم في منزلك.
التمثال الصغير لا يقل فاعلية عن التمثال الكبير. الشيء الرئيسي هو الاختيار الصحيح للمكان لتثبيته. الحقيبة القماشية التي ترتديها الشخصية دائمًا ، وفقًا لإصدار واحد ، مليئة بالثروات التي لا توصف ، وفقًا لإصدار آخر ، فإن الله يأخذ بها الأحزان البشرية والأمراض ونقص المال.
أصناف ومعنى التماثيل الحوتية
يتم إنتاج صور الإله في جميع أنحاء العالم باللون الأبيض أو الذهبي. مادة التصنيع لا تهم. يمكن أن تكون التماثيل مصنوعة من الخشب والمعدن والرقائق الحجرية والجص والطين. أبعاد الإنتاج - تعسفي. هناك أنواع محددة بدقة لهذا الإله. يمكن أن يجلس تمثال حوتي على ضفدع ، ويحمل مروحة في يديه ، في هرم ، مع مسبحة ، ولؤلؤة ، ويحيط بها الأطفال وغيرهم.
أكثر إصدارات التعويذة شيوعًا:
- يجلس على ضفدع ثلاثي الأرجل. يعتبر الضفدع ذو الأرجل الثلاثة أقوى رمز في تعاليم فنغ شوي ، والذي يعمل على جذب التدفقات النقدية. إذا جلس الله على ضفدع ، فهذا يعني أن مثل هذا الفتِش يجذب الأموال إلى منزل أو شقة أو مكتب أكثر بكثير من مجرد شخصية بسيطة. ستساعد هذه التميمة بشكل كبير تلك الفئات من الأشخاص الذين يريدون الثراء السريع.
- تجلس على سلحفاة التنين. الرمز يجذب التدفقات المالية بشكل جيد. يساعد الناس بشكل فعال على تكوين معارف وشراكات ضرورية للترويج للأعمال التجارية الناجحة. مع وجوده ، يتم إبرام العقود والاتفاقيات والصفقات المربحة بنجاح أكبر. بفضل التميمة ، سيكون من الأسهل الحصول على رعاية الأشخاص المؤثرين. يساهم في التوظيف المربح للاستثمارات النقدية والحصول على أرباح متعددة.
- في هرم بالرمال الذهبية والعملات. مع هذه التميمة ، سيبني رواد الأعمال والمالكون حياة مهنية ناجحة. سوف يساعدك على التركيز على أكثر الأعمال ربحية ، وليس التسرع والخجل في البحث عن عمل مناسب ، دون مبادلة مقابل لا شيء.
- مع لؤلؤة. اللؤلؤة ترمز إلى النجاح المالي والثروة والازدهار. التميمة تجذب المال مثل المغناطيس. لها خاصية أخرى - لتعزيز النمو الروحي للشخص ، وفتح أقصر طريق لمعرفة كل شيء جديد ، تقدمي.
- مع مروحة. يجذب Netsuke المال ونتمنى لك التوفيق. يساهم التعويذة في تغييرات الحياة للأفضل.
- مع موظفين القرع والخيزران والخوخ والجينسنغ. الأوثان بمثل هذه الإضافات تطيل العمر وتجذب الأموال.
- مع المسبحة. يفتحون الطريق للمعرفة ، يجلبون الثروة.
- مع وعاء أو سبائك ذهبية أو عملات معدنية. في الوقت نفسه ، يجذبون التمويل ويساهمون أيضًا في استثماراتهم المعقولة والفعالة.
- بنير معلق عليه سلة من سبائك الذهب وعملة السعادة. يجذب الرخاء والحظ والسعادة والثروة.
- تريد مع الاطفال. التميمة تساعد المتزوجين على إنجاب الأطفال. بالإضافة إلى ذلك ، فهو يجتذب الأموال من أجل تنميتها الناجحة ونموها وعيشها.
التنفيذ يؤثر على قيمة التعويذة. يتم الحصول على تمثال حوتي بناءً على حلم أو رغبة المالك.
الله هوتي في فنغ شوي
أين تضع مثل هذا الرمز القوي للثروة في المنزل؟ يجب وضع تمثال الإله حوتي في تلك المنطقة من المنزل أو الشقة أو المكتب ، حيث سيتوافق مع الرغبات المحددة لصاحب التعويذة. الاحترام والشرف والمجد يجلب تعويذة تقع في الداخل بجوار أبواب المدخل. يجب وضعها في مواجهة الباب الأمامي.
من خلال وضع الوثن في المنطقة الجنوبية من أماكن المعيشة ، يمكن التعرف على الإنجازات المحددة لصاحب الشكل. تنجذب الثروة والازدهار والمال من خلال تميمة تقف في المنطقة الجنوبية الشرقية من منزلك أو شقتك أو مكتبك. سيتم التعبير عن هذا قريبًا في حقيقة أنه ، بشكل غير متوقع لعائلتك ، سيتم فتح مصدر جديد تمامًا للدخل أو ستفوز بفوز كبير في اليانصيب.
من خلال وضع التمثال في منطقة الإسكان الشرقية ، يجذب المالك الوئام الأسريوالانسجام لمن يعيشون فيه. من أجل رفاهية الأطفال ، تم وضع فندق Hotei ، المحاط بالأطفال ، في الجانب الغربي أو الجنوبي الغربي من غرفة الأطفال.
إذا وضعت تمثال Hotei على سطح مكتبك في المكتب ، فسوف يجذب الثروة ، ويساعد في التعيين في منصب مربح ، ويخلق حماية فعالة من العين الشريرة ، والتلف ، والمكائد ، والقيل والقال. يتيح لك تعليم Feng Shui تثبيت عدة أشكال في قطاعات مختلفة في غرفة واحدة.
كيفية التعامل مع التعويذة
على الرغم من حقيقة أن الحوطي هو إله الثروة والحظ والمتعة ، إلا أنه يتطلب معاملته باحترام. حول المكان الذي تم تثبيت التميمة فيه ، يجب أن تكون المساحة بأكملها نظيفة ولامعة ومرتبة دائمًا. يجب وضع تمثال Hotei بحيث يمكن للجميع - المالكين والضيوف الاستمتاع بالتعويذة.
عندما يسعد الإله حوتي بكل شيء ، فإنه يمنح سكان هذه الشقة ، والمنزل الخاص ، والمكتب ، وأي مبنى آخر ، بجميع أنواع الفوائد ، والثروة ، والحب ، والصحة.
تفعيل التميمة
تمثال حوتي لديه القدرة على تلبية رغبات صاحبه. عندما يظهر تعويذة جديدة في المنزل ، يجب تفعيلها بشكل صحيح. عندها سيشعر بأنه فرد كامل في عائلتك ويحافظ بنشاط على الرفاهية والحظ السعيد والصحة في المنزل.
تتمثل عملية التنشيط في اختيار المنطقة المطلوبة وتركيب التميمة في مكانها الدائم. تم وصف الاختيار الصحيح للمنطقة أعلاه ، وسنتناول نقطة واحدة فقط. يجب إجراء جميع عمليات اختيار المكان ، وتركيب تمثال صغير بمرح ، بحماس ، باستخدام نهج إبداعي لهذه العملية.
في الوقت نفسه ، من الضروري نسيان جميع المظالم ، والاستماع إلى الإيجابية ، ومراعاة اللباقة والاحترام لبعضنا البعض. إنه لأمر جيد أن يتواجد جميع أفراد الأسرة وكبار السن والأطفال الصغار في نفس الوقت. تساهم الأعمال المشتركة المثيرة للاهتمام ، والتي تتمثل في وضع Netsuke ، في زيادة ثقتها في عائلتك.
طقوس التعويذة
لكي تتمكن من تنفيذ جميع خططك ، هناك طقوسان رئيسيتان يتم إجراؤهما باستخدام التميمة. لأداء الطقوس الأولى ، يجب على المرء أن يضرب بطن الإله في اتجاه عقارب الساعة 300 مرة. في الوقت نفسه ، تحتاج إلى التركيز والتفكير في رغبتك طوال الوقت. الأفكار السلبية ، لا ينبغي السماح بالعواطف السلبية ، يجب أن يكون هناك فقط مشاعر جيدةوالأفكار.
أثناء التواصل مع التميمة ، من الأفضل أن تبقى على حدة مع الإله ، ولا تشتت انتباهك ، ولا سيما عدم الشتائم أو الصراخ. الطقوس الثانية - مغادرة المنزل ، في كل مرة يكون من المفيد مداعبة الفتِش على المعدة. سيجذب هذا الحظ السعيد وسيرافقك طوال اليوم.
يتضح من مادة المقال أن التميمة التي حصل عليها أي شخص قادرة على تغيير حياته بشكل جذري ونوعي وحياة الأشخاص المقربين منه إلى الأفضل. التميمة ستساعد الكثيرين: العلماء ورجال الأعمال والأشخاص المحتاجون للسكن والأسر التي ليس لديها ، ولكنها تريد بشغف إنجاب الأطفال.
عند شراء تمثال ، عليك التفكير في أفعالك الإضافية بأدق التفاصيل. هذا يعني اختيار المكان المناسب لوضع التمثال في منزلك ، وتفعيل التميمة بمشاركة جميع أفراد الأسرة بكل سرور ، وتنفيذ جميع الطقوس المتعلقة بالفتِش بوضوح.
ومن ثم سوف يكافئك تمثال Hotei بموقعه ، وسوف يساعدك بكل سرور ويجذب الفوائد المرجوة - الثروة والسعادة والحظ السعيد والصحة!
Netsuke (根 付) هو تمثال صغير ، عمل من الفنون والحرف اليابانية ، وهو عبارة عن سلسلة مفاتيح منحوتة صغيرة. Netsuke هي تماثيل صغيرة منحوتة بحرفية رائعة من العاج ، ناب الفظ ، الخشب ، جذر الشجرة ، صدفة السلحفاة ، قرن الوعل ؛ أقل في كثير من الأحيان - من المرجان أو العنبر أو اليشم أو الحجر الأملس أو المعدن. عادة ما كانت نتسوكي صغيرة الحجم من 2-3 إلى 15 سم.
تم استخدام Netsuke كقلادة على ملابس كيمونونو يابانية تقليدية (着 物) وكوسود (帯 鉗) ، والتي تفتقر إلى الجيوب. تم وضع الأشياء الصغيرة مثل الحقيبة أو المفتاح في حاويات خاصة تسمى sagemono (下 げ 物). يمكن أن تكون الحاويات على شكل أكياس أو سلال صغيرة من الخيزران ، ولكن الأكثر شيوعًا كانت الأدراج الداخلية (印 籠) ، والتي كانت مغلقة بخرز انزلق على طول سلك أوجيمي (緒 締 め). تم إرفاق Inro بحزام kimonono obi () بسلك. تم ربطه في حلقة ، مطويًا إلى نصفين ومرر عبر حزام. تم إرفاق netsuke بأحد طرفي الحلقة الناتجة. تم إخفاء عقدة الحبل في أحد ثقوب نتسوكي (紐 解) متصلة بواسطة صمام من خلال. وهكذا ، كان netsuke بمثابة نوع من الثقل الموازن والزخرفة الأنيقة للملابس.
لا ينبغي الخلط بين Netsuke و okimono (置 き 物، 置物) ، وهو منحوتة يابانية مصغرة تشبه netsuke في التصميم والموضوع والحجم في كثير من الأحيان. في أوكيمونو ، لا يوجد دائمًا ثقب للحبل ، أي أن هذه المنحوتات خالية من الوظائف النفعية.
كلمة أوكيمونو ("شيء موضوع") هي الاسم العام لجميع منحوتات الحامل الصغيرة المخصصة للديكور الداخلي فقط. يشير إلى التماثيل المصنوعة من أي مادة. عندما يتم استخدام مصطلح أوكيمونو مع نتسوكي ، فإنه يشير إلى المنحوتات المصنوعة من العاج ، ونادرًا ما تكون من الخشب. نشأت مثل هذه الأوكيمونو في وقت لاحق - ليس قبل القرن التاسع عشر وتم إنشاؤها من قبل الحرفيين الذين كان تخصصهم الرئيسي هو نحت نتسوكي.
يمكن حل مسألة أصل نتسوكي بطريقتين: نتسوكي هو اختراع ياباني ، أو نتسوكي مستعار. Netsuke عبارة عن زي نفعي ، له شكل محدد ، وعمل فني ، مصمم بأسلوب معين. يمكن لكل جانب من "جوانب" نتسوكي أن يعطي إجابة مختلفة على السؤال الخاص بأصلها.
تم استخدام الحلي الموازنة من نوع Netsuke في منطقة واسعة: في اليابان والمجر وفي أقصى الشمال وفي إثيوبيا. في جوهرها ، تظهر netsuke حيث توجد بدلة بدون جيوب ، ولكن بحزام. لذلك ، من الخطر شرح عادة ارتداء أشياء مثل نتسوكي على أنها مستعارة من الخارج: قد يتضح أن هذه العادة محلية. إذا كانت المفاتيح الموجودة في دول مختلفة، تكشف عن التقارب الأسلوبي ، فهذا سبب وجيه لتحمل التأثيرات والاقتراضات.
تم استخدام Netsuke في شكل عصي أو أزرار من قبل ، ولكن في القرن السابع عشر بدأوا في اتخاذ طابع النحت المصغر.
في اليابان ، إن لم يكن ارتداء الأشياء خلف حزام بمساعدة ثقل موازن ، فإن تفاصيل الزخرفة (في شكل منحوتة منحوتة ، أو لوحة بارزة ، وما إلى ذلك) ليست بلا شك محلية ، ولكن من أصل صيني ، حيث تم صنع الحلي المعلقة بالفعل في عصر القرن الثالث قبل الميلاد. خلال فترة مينغ (1368-1644) ، أطلق الصينيون على هذه الأشياء اسم zhuizi (坠子 zhuizi) أو pei-chui (pei-chui) - وهي منتجات تشبه netsuke في كل من الوظيفة والتصميم. بحلول هذا الوقت ، كانت هناك تقاليد قوية منذ فترة طويلة لاستعارة عناصر مختلفة من الثقافة الروحية والمادية للصين ، بما في ذلك الملابس. يشير اسم حلقات المفاتيح أيضًا إلى الصين.
Netsuke ليست التسمية الوحيدة في اليابان. في بعض الأحيان يوجد أيضًا مثل kensui و haisui و haishi. لكن هذه الأسماء - باللغة الصينية ، على التوالي: شوان-تشوي ، وباي-تشوي ، وباي-تزو - استخدمت في الصين على قدم المساواة مع المصطلح الأكثر شيوعًا zhui-tzu.
بعض أوائل نتسوكي كانت تسمى كارامونو (唐 物 ، "شيء صيني") وتوبوري (唐 彫 り ، "نحت صيني"). إن ارتباط netsuke بنموذجهم الأولي الصيني واضح. لكن لا ينبغي المبالغة في دور باي تزو في تاريخ نتسوكي: قريبًا جدًا في اليابان ، على أساس zhui tzu ، تم تطوير أشكال وتقنيات نحت أصلية من Netsuke ، وتم تقديم قطع جديدة وإعادة التفكير في المؤامرات القديمة. في اليابان ، تطور netsuke إلى فن مستقل ومتطور للغاية ، وهو ما لم يحدث مع الصينيين Chui Tzu.
قبل القرن السابع عشر ، لم تكن هناك معلومات عن استخدام نتسوكي. تم ارتداؤها الأشياء التي كان عليك أن تكون معك بشكل مختلف
في تاريخ الأزياء اليابانية ، كانت هناك عدة طرق لربط الأشياء بالحزام. أقدم عنصر تم ارتداؤه بجهاز مشابه لـ Netsuke هو hiuchi-bukuro (火 打 ち 袋) - الحقيبة المصنوعة من الصوان والصوان ، والتي كانت متصلة بمقبض السيف. كانت العادة ثابتة
في لوحة فترة هييان (平安 時代 ، 794-1185) ، غالبًا ما توجد صور هيوتشي-بوكورو (على سبيل المثال ، في أيقونة الإله كونغوبو جي لدير كويا سان). يمكن أيضًا رؤية الحقيبة المصنوعة من الصوان والصوان على لفيفة "ناجاتاكا توسا" (أواخر القرن الثالث عشر) "سرد رائع للغزو المغولي" لرجل يبلغ عن ظهور أسطول معاد.
خلال فترتي كاماكورا (鎌倉 時代 ، 1185-1333) وموروماتشي (، 1335-1573) ، بدأ استخدام hiuchi-bukuro كمحفظة ، وأدوات إسعافات أولية محمولة ، وما إلى ذلك ، ولكن تم ارتداؤها مثل قبل.
بالتوازي مع هذا ، كانت الأجهزة الأخرى شائعة أيضًا. بادئ ذي بدء ، هذه هي أوبي-حسامي (帯 鉗) ، والتي ، كما ورد في مقال 1821-1841 "محادثات في ليلة الجرذ" ، كانت أسلاف نتسوكي. Obi-Hasami - خطاف ذو إطار مجازي ؛ تم ربط ثنيها العلوي بالحزام ، وتم ربط أشياء مختلفة بالحافة السفلية
جاءت أشياء مماثلة من وقت مينغ في الصين. لم يتجذر شكل obi-hasami ، لأن هذه الطريقة كانت غير آمنة: مع الحركة السريعة ، وثني الجسم ، كان من السهل الوخز بخطاف طويل وحاد.
شكل آخر سبق وتعايش جزئيًا مع نتسوكي هو obiguruwa ، وهو عبارة عن خاتم خصر تم إرفاقه بالمحافظ والمفاتيح وما شابه ذلك. من الممكن أن يكون هذا النوع من التعلق جاء إلى اليابان من منغوليا عبر الصين.
في اليابان ، ظهر أول نتسوكي في النصف الثاني من القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر.
من المحتمل أن تكون هناك أحداث معينة لعبت دورها هنا: حملات في كوريا قام بها الحاكم العسكري تويوتومي هيديوشي (豊 臣 秀吉) في عامي 1592 و 1597. تم تأكيد تاريخ ظهور نتسوكي من خلال صور الأزياء في لوحات ذلك الوقت والمعلومات من المصادر الأدبية. في لوحة الشاشة التي ظهرت في أواخر القرن السادس عشر "ترويض الخيول" ، يظهر أحد الفرسان مع مقدمة متدلية من حزامه. تخفي طيات الثوب العنصر الذي تم ربطه به ، ولكن وفقًا لموضع inro ، فهو عبارة عن netsuke. هناك وصف لمطاردة توكوغاوا إياسو (徳 川 家 康) ، والذي يذكر أيضًا نتسوكي في شكل قرع ، من بين تفاصيل أخرى عن زي إياسو. هذا هو أول دليل على ارتداء ثقل الموازنة في اليابان.
القرن السابع عشر هو عصور ما قبل التاريخ لنيتسوكي ، وهو معروف فقط من خلال البيانات غير المباشرة. تم إنشاء الأعمال التي بقيت حتى يومنا هذا في موعد لا يتجاوز النصف الأول من القرن الثامن عشر. بحلول هذا الوقت ، كان تشكيل اللغة الفنية للمنمنمات اليابانية قد اكتمل بالفعل ، ويمكن اعتبار الفترة من منتصف القرن الثامن عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر "العصر الذهبي" لنيتسوكي.
لا يتعدى تاريخ نتسوكي في الأساس فترة توكوغاوا (徳 川 時代 ، 1603-1868) - ذروة فن سكان المدينة: التجار والحرفيين. كان لظروف وجودهم ، والجو الاجتماعي بشكل عام ، تأثير ملحوظ على تطور المنحوتات المصغرة. لذلك ، على سبيل المثال ، في مجال السياسة الداخلية ، تبنت الحكومة العسكرية في اليابان باكوفو (将軍) سياسة الحفاظ على أخدود البنية الراسخة للمجتمع.
صدرت "قوانين ضد الترف" مرارًا وتكرارًا ، وكان الغرض منها هو التمييز الصارم بين الطبقات "النبيلة" و "اللئيمة" ، بما في ذلك في نمط الحياة والملابس. كان كل شيء خاضعًا للتنظيم: من عدد الطوابق في المنزل إلى جودة القماش للفساتين وتكلفة الألعاب أو الحلويات. وتراوحت عقوبات انتهاك المحظورات من الغرامة إلى الطرد من المدينة.
ومع ذلك ، إذا لم يتم انتهاك هذه المحظورات بشكل مباشر ، فعندئذ ، كقاعدة عامة ، تم التعامل معها بمهارة. ومع ذلك ، لم يكن هناك الكثير من الفرص لسكان المدينة لتزيين الزي ، وبالتالي لم يكن ينبغي تفويت أي منهم. كان Netsuke هو التفاصيل التي يمكن للمرء من خلالها إظهار ذوقه وموقفه تجاه الموضة التالية ، وإلى حد ما ، الرفاهية. في الفنون التطبيقية ، كانت المطالب الجمالية لسكان المدينة أكثر إشباعًا ، مما حفز ظهور فناني نتسوكيشي الموهوبين (根 付 師) - نحاتو نتسوكي. لذلك ، فإن التغيير في الشكل والمادة والتفسير الفني لنيتسوكي يشير بوضوح إلى تغيير في الأذواق والعواطف الفنية للناس في أواخر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر.
في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، نشأت مدارس كاملة من النحاتين ، تختلف في الأسلوب والموضوعات المفضلة. على سبيل المثال ، تميزت مدارس هيدا أو نارا بأشكال مصنوعة على طراز أوتوبوري - بمساعدة سكين واحد ، دون دراسة دقيقة للتفاصيل الصغيرة.
توجد أكبر مدارس النحت في إيدو وأوساكا وكيتو. في المقاطعات ، تظهر أحيانًا حركات أصلية ، غالبًا ما كان مؤسسها سيدًا موهوبًا واحدًا. كمثال ، يمكننا أن نشير إلى Shiyoda Tomiharu ، التي عاشت وعملت في منتصف القرن الثامن عشر في مقاطعة Iwami (石 見 国) بجزيرة Honshū (本州). ظهرت أسماء كبيرة بين نتسوكوشي مثل شوزان يوشيمورا (周山吉 村) من Ōsaka و Tomotada (友 忠) و Masanao () من Kyōto
ومع ذلك ، مع استثناءات نادرة ، لا يُعرف الكثير عن حياة معظم النحاتين والسير الذاتية. قدمت مجموعة Sōken Kishō (装 劍 奇 賞) مساعدة كبيرة للباحثين المشاركين في تاريخ netsuke. تم نشره في عام 1781 من قبل تاجر السيف المقيم في أوساكا ، إينابا تسوريو (稲 葉 通 龍). تحتوي المجموعة على قائمة من ثلاثة وخمسين اسمًا لأكبر نتسوكوشي في ذلك الوقت ، مصحوبة برسوم توضيحية لعملهم.
تم تصنيع جزء كبير من نتسوكي في أواخر القرن التاسع عشر وجميع منتجات نتسوكي من القرن العشرين للتصدير. لا يزالون يصنعون اليوم. بالنسبة للجزء الأكبر ، هذه منتجات تذكارية منخفضة الجودة يتم إنتاجها على أساس ناقل. لكن فن نتسوكي لم يختف.
واليوم هناك أساتذة متخصصون في نحت النتسوكي. يتم تقييم بعض أعمال هؤلاء الأساتذة بدرجة عالية جدًا (من 10000 دولار أمريكي إلى 100000 دولار أمريكي وأكثر). عادة ما تتراوح أسعار نتسوكي القابلة للتحصيل في المزادات في الولايات المتحدة من بضع مئات إلى آلاف الدولارات (تُباع نسخ غير مكلفة مختومة ولكن دقيقة في متاجر المتاحف مقابل ما يصل إلى 30 دولارًا).
ومع ذلك ، فقد تغيرت طبيعة تطور هذا الفن. أولاً ، اختفت الحاجة العملية لنيتسوكي: ارتدى اليابانيون البدلة الأوروبية ، حيث تم استبدال الكيمونو بالملابس الأوروبية في عشرينيات القرن الماضي. ثانيًا ، لقد تغير موقف النحاتين أنفسهم من نتسوكي الذي قاموا بإنشائه: الآن يعتبرون أعمالًا مستقلة تمامًا ، معزولة عن الزبون ، وعن الموضة ، وغالبًا عن تقاليد مدرسة معينة. يمكن تقسيم أعمال الأساتذة المعاصرين إلى مجموعتين: نتسوكي ، المصنوع بروح نحت الحامل الحديث ، ونتسوكي التقليدية.
تتكون كلمة نتسوكي من حرفين. ني (根) تعني - الجذر ، والفعل tsukeru (付 け る) - أرفق ، أرفق ، أرفق ، أرفق ؛ أو tsuku (付 く) ليتم ربطها بشيء ما.
تصنيف (أنواع) Netsuke:
. كاتابوري (形 彫) هو أشهر أنواع النتسوكي ، وهو منحوت صغير الحجم يمكن أن يصور الأشخاص والحيوانات والمجموعات متعددة الأشكال. سمة من سمات الفترة الناضجة في تاريخ نتسوكي (أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر) ؛
. anabori (穴 彫) - نوع فرعي من katabori ، يتم إنشاء قطع الأرض داخل تجويف منحوت ؛ الأكثر شيوعًا هي المشاهد داخل صدفة ؛
. الساشي (差) هو أحد أقدم أشكال نتسوكي. إنه قضيب طويل (من مواد مختلفة ، ولكن غالبًا من الخشب) به فتحة للسلك في أحد طرفيه. تختلف طريقة تناول الساشي عن جميع الأشكال الأخرى. إذا تم استخدام كاتابوري ومانجو وغيرهما كثقل موازن ، فعندئذٍ يتم توصيل الساشي بالحزام بحيث يكون الثقب في الأسفل ، وتعلق المحفظة والمفاتيح وما شابه ذلك على سلك. في بعض الأحيان ، يتم قطع خطاف إضافي في الطرف العلوي ، والذي تم تثبيته على الحافة العلوية للحزام. عادةً ما يُعتبر الساشي شكلاً من أشكال netsuke ، ولكن وفقًا لبعض الباحثين ، فهو عبارة عن تعديل لمقبض السيف ، حيث تم تعليق كيس من الصوان والصوان. تشبيه آخر للساشي هو جهاز أوبي-حسامي ، اخترع في الصين. من حيث المبدأ ، يشبه الساشي ، وله خطاف في الأعلى ، ولكن بدلاً من ثقب ، فإن obi-hasami به سماكة دائرية صغيرة في الأسفل ، حيث تم ربط عنصر يمكن ارتداؤه. نجا أول نتسوكي ساشي حتى يومنا هذا بأعداد صغيرة جدًا. بالإضافة إلى ذلك ، يصعب تمييز أول نتسوكي ساشي عن أوبي-حسامي. في وقت لاحق ، أثناء تطوير فن netsuke ، ربما كان يُنظر إلى شكل الساشي على أنه قديم ولا يستخدم كثيرًا.
. قناع (面 رجال) - أكبر فئة بعد كاتابوري ، غالبًا ما تكون نسخة أصغر من قناع مسرح Nō (能) ، تشبه في خصائصها كاتابوري ومانجو (كاغاميبوتا) ؛
. إيتاركو - نتسوكي على شكل قرع أو صندوق أو أشياء أخرى منسوجة من الأسلاك أو الخيزران أو القصب ؛
. مانجو (饅頭) - نتسوكي على شكل قرص سميك ، غالبًا ما يكون مصنوعًا من العاج. في بعض الأحيان يتكون من نصفين. تُعطى الصورة بالنقش ، الذي عادة ما يكون مصحوبًا بالسواد. حصلت على اسمها من تشابهها مع كعكة أرز مانجو المستديرة والمسطحة. من أصناف مانجو الغريبة التراكيب المكونة من عدة أقنعة مسرحية مصغرة.
. ryusa (柳 左) هو نوع من أشكال manju. الفرق الرئيسي بين هذا النموذج والمانجو المعتاد هو أنه فارغ من الداخل ، وجزء واحد (علوي) مصنوع باستخدام تقنية النحت من خلال. عندما تم صنع ryusa من نصفين منفصلين ، كانت المادة تُزال عادةً من الوسط باستخدام مخرطة. تم استخدام هذا النموذج بشكل خاص في إيدو ، حيث عاش النحات الشهير ريوسا (نشط في ثمانينيات القرن الثامن عشر) ، وسمي على اسمه. يُعتقد أن هذا الشكل ، مثل مانجو ، أصبح شائعًا بشكل خاص فيما يتعلق بزلزال فترة أنسي (安 政 ، 1854-1860) ، وخاصةً مع زلزال إيدو عام 1855 ، عندما تم تدمير العديد من نتسوكي وكانت هناك حاجة إلى منتجات جديدة. أثرت سهولة صنع ريوزا مقارنة ، على سبيل المثال ، مع كاتابوري أو كاغاميبوتا على توزيعها السائد في هذا الوقت.
. kagamibuta (鏡 蓋) يشبه أيضًا مانجو ، ولكنه وعاء مسطح مصنوع من العاج أو غيره من العظام ، والقرن ، ونادرًا ما يكون الخشب ، ومغطى بغطاء معدني في الأعلى ، حيث يعتمد الجزء الرئيسي من الزخرفة على مجموعة واسعة من تتركز التقنيات. عادة ما يتم توقيع هذه netsuke من قبل metalmith.
هذه الأشكال ، بالطبع ، لا تستنفد المجموعة الكاملة من Netsuke. كان هناك ما يسمى بـ netsuke "الفضولي" - على سبيل المثال ، مصنوع من مشغلات البنادق الهولندية ، والمنحوتات التي تم تكييفها ليتم ارتداؤها كحلقة مفاتيح للحزام ، مثل الدمى ، وكذلك حلقات المفاتيح التي لها قيمة عملية إضافية: في الشكل الحسابات - سوروبان ، بوصلة ، صوان ، صوان ، منفضة سجائر وما إلى ذلك. ومع ذلك ، فإن هذه الأشياء تظهر في الجماهير العامة من حين لآخر فقط ، فهي استثناء من القاعدة العامة.
مواد Netsuke متنوعة:
. شجرة؛
. عاج؛
. عظم الفظ
. قرن الوعل؛
. قرون الجاموس
. قرن وحيد القرن
. قرون كركدن
. أنياب الخنزير
. أنياب دب
. أنياب الذئب
. أنياب نمر
. عظام حيوانات مختلفة.
مستخدمة ، وإن كانت أقل كثيرًا:
. الورنيش.
. المعادن.
. الخزف.
. الخيزران.
. أنواع مختلفةالمرجان.
. أنواع مختلفة من العنبر
. عظم ظهر السلحفاة؛
. زجاج؛
. العقيق.
. التهاب الكلية؛
. الصوان.
. شجرة متحجرة.
لارتداء يمكن أن تتكيف:
. القرع
. اصداف
. أو الأشياء التي كان لها في الأصل غرض مختلف ، على سبيل المثال ، تفاصيل إطار الأسلحة ذات الحواف.
ومع ذلك ، فإن مادة Netsuke المصنوعة من مواد مثل الطلاء والسيراميك والبورسلين هي منتجات فنية وحرفية لها تقاليدها وتقنياتها الخاصة. يرتبط تطور نتسوكي كفن مستقل ، وتشكيل لغته الفنية ، بمادتين: الخشب والعاج.
يعتبر العاج في تاريخ الفن الياباني مادة "شابة" إلى حد ما. قبل فترة توكوجاوا ، كان معروفًا فقط من المنتجات الصينية. على شكل أنياب ، بدأ استيرادها إلى اليابان من فيتنام عبر الصين. تم صنع أمشاط تسريحات الشعر النسائية وغيرها من المجوهرات من هذه المادة ، ولكن أولاً وقبل كل شيء - مناشير للشاميسين (三味 線). قطع العاج ، التي عادة ما تكون مثلثة الشكل ، ذهبت إلى الإنتاج الضخم لـ Netsuke ، مما ترك بصماته على شكل هذه المنتجات. تجنب الحرفيون ، الذين عملوا بناءً على أوامر خاصة وكانوا يهتمون بسمعتهم المهنية أكثر من اهتمامهم بمكاسبهم ، مثل هذه المواد.
الخشب هو المادة التقليدية للنحت الياباني. تم استخدام أنواع مختلفة ، لكن السرو الياباني (檜 أو 桧 hinoki) كان الأكثر شيوعًا.
يتكون جزء كبير من الفترة المبكرة من نتسوكي من خشب السرو. إنه ناعم ومريح للنحت ، لكن له عيبًا كبيرًا: بمرور الوقت ، تصبح المنتجات مغطاة بالشقوق. يتم تلبية متطلبات netsuke بشكل أفضل من خلال خشب البقس الياباني (tsuge) ، وهي مادة صلبة تستخدم منذ فترة طويلة في الأختام. بالإضافة إلى الهينوكي ، تم استخدام الصنوبر الكوري (ماتسو المختار) ، وهو خفيف وناعم ، ولونه أصفر محمر. تم قطع Netsuke أيضًا من البرسيمون ، وهو خشب ذو لون مصفر ولون أسود ، والذي كان يؤخذ أحيانًا على أنه مادة مستقلة.
من بين الأخشاب الثقيلة والصلبة ، باستثناء خشب البقس ، تم استخدام البرقوق (isu) في صنع netsuke ، الذي يكون للخشب لون بني غامق أو محمر. هناك نتسوكي مصنوع من الكرز الوردي الباهت (桜 ساكورا) ، وكذلك من خشب الأبنوس الذي تم جلبه من الهند.
تم استخدام أنواع أخرى من الخشب في كثير من الأحيان - مثل:
. الطقسوس.
. شجيرة الشاي
. كافور؛
. شجرة حديدية
. الكاميليا.
. juzhub.
. صنوبر؛
. خشب الصندل؛
. جوز؛
. جوز التنبول (عاج نباتي) ؛
. جوز النخيل (خلال فترة ميجي (明治 時代 ، 1868-1912) ، تم جلبه من أمريكا الجنوبية).
يتم شرح الاستخدام السائد لهذه المادة أو تلك ، أولاً وقبل كل شيء ، لأسباب عملية بحتة: الملاءمة والقوة والتوافر والكمية الكافية.
في معظم الحالات ، كان للمادة (وليس الحبكة فقط) إيحاءات رمزية.
لذلك ، يعتبر خشب البقس ، كونه شجرة دائمة الخضرة ، رمزًا لطول العمر ، وكان خشبها ذا قيمة عالية كمواد للتمائم والتمائم وغيرها من الأشياء الطقسية. كان للعاج أيضًا رمزية ميمونة ، وإلى جانب ذلك ، كان علاجًا. في الصين ، حيث جاءت منتجات العاج لأول مرة إلى اليابان ، وبعد ذلك تم استخدام الأنياب أو مسحوق العاج أو نشارة الخشب في الطب. على سبيل المثال ، لإزالة الشظية ، تم استخدام كمادات من مسحوق العاج والماء. كان يُعتقد أن الزركشة العاجية المغلية في الماء تعمل كملين ، ولكن إذا تم حرقها سابقًا ، فإن تأثير الدواء سينعكس. بالإضافة إلى ذلك ، يوصى باستخدام العاج لعلاج الصرع والتهاب العظم والنقي والجدري. وهكذا ، كان العاج الصيني zhui tzu نوعًا من أدوات الإسعافات الأولية المحمولة مع الأدوية لجميع المناسبات.
يتضح وجود مثل هذا التصور للعاج في اليابان من خلال بعض netsuke ، حيث تُرك الجانب العكسي غير المرئي غير مكتمل بحيث يمكن كشط بعض العاج لتحضير الدواء دون الإضرار بالصور. تم استعارة طريقة استخدام netsuke هذه بلا شك من الصين ، حيث تم استخدام العاج zhui tzu لنفس الغرض.
من السهل أن نتخيل أنه حتى في تلك الحالات التي لم يكن فيها العاج مخصصًا للعلاج ، فإن فهم وظيفة الشفاء للمادة ظل دون تغيير ، وبالتالي فإن رمزيتها ، مثل رمزية خشب البقس ، ترتبط بالرغبة في طول العمر.
كان مسحوق قرن الوعل يعتبر أيضًا دواءً ينسبون إليه خصائص سحرية: عودة الشباب والقوة. وفقًا لذلك ، يمكننا أن نستنتج أن netsuke المصنوع من قرن الوعل ، بسبب المادة ، يحتوي على ظل من الرغبات للصحة وطول العمر.
كان للرموز الخيرية والشفائية أيضًا netsuke مصنوعة من الكرز ساكورا ، البتولا ، البرقوق ، العناب وبعض المواد الأخرى.
يعكس فن نتسوكي أكثر من أي فن آخر طبيعة المجتمع الذي ولده. تشمل الأسباب فترات طويلة من العزلة لأسباب جغرافية وسياسية ، فضلاً عن القيود المفروضة على طرق الناس في التعبير عن أنفسهم بسبب العادات والقوانين. نتيجة لذلك ، يُظهر Netsuke جميع جوانب الحياة في وقتهم ، بما في ذلك الفولكلور الثري والدين والحرف اليدوية والحرف والمهن ، وأنواع مختلفة من الناس والمخلوقات ، حقيقية وخيالية. يمكن تمييز القصص التالية:
. الناس: مشهورون وغير معروفين ، حقيقيون ، تاريخيون ، خياليون ، أطفال ، محاربون ، كهنة ، وما إلى ذلك ؛
. الحيوانات: علامات برجك الشرقيو اخرين؛
. النباتات والمنتجات النباتية؛ الصغيرة ، مثل الفول والجوز ، غالبًا ما يتم نحتها بالحجم الطبيعي ؛
. الآلهة و مخلوقات أسطورية، غالبًا من الأساطير الصينية والدين ، تصور Netsuke أحد آلهة الحظ السبعة ، والتي ، وفقًا لشينتو (神道 shintō) ، تجلب الحظ السعيد ؛
. العناصر هي أندر فئة. العملات المعدنية والأدوات وبلاط السقف وما شابه ذلك ؛
. الملخص: رموز مون ، أنماط ؛
.sexual (春 画 shunga): يمكن أن يصور رجل وامرأة يتزاوجان ، أو يلمحان فقط بشكل رمزي معقد للمحتوى الإيروتيكي.
يصور بعض نتسوكي أشياء بسيطة، والبعض الآخر مشاهد كاملة معروفة من التاريخ أو الأساطير أو الأدب.
