Koliko je godina živio Noa? O filmu “Noah”, ili šta je Hamov grijeh

Noah, prema Bibliji, je posljednji (deseti) od pretpotopnih starozavjetnih patrijarha, koji potječe u direktnoj liniji od Adama. Sin Lamekov, unuk Metuzalema, otac Šema, Hama i Jafeta (Post 5:28-32; 1 Ljet 1:4). U Bibliji, Noa je prvi vinogradar i izumitelj vina. Ime Noa je povezano s pričom o potopu i Noinoj barci.

Prema hebrejskom tekstu Noa je rođen 1056. (prema Septuaginti - 1662.) od stvaranja svijeta . Njegova starost, kao i drugih pretpotopnih patrijaraha, procjenjuje se na stotine godina: Noje je imao 500 godina kada je počela izgradnja Arke I Noa je već imao tri sina - Šema, Hama i Jafeta. Štaviše, Šem je bio prvorođenac, Ham je rođen godinu dana kasnije, a Jafet je rođen godinu dana nakon Hama. Tako kasno Nojevo očinstvo objašnjava se u legendama činjenicom da, predviđajući uništenje čovječanstva, nije želio imati djecu, te se oženio samo po Božjoj volji. Nojeva žena se obično poistovjećuje s Noom, Lamekovom kćerkom.

Biblija Noa naziva jedinim pravednim čovjekom u svojoj generaciji koji je “našao milost u Gospodnjim očima” (Post 6,8).

Prema Bibliji, kada je Bog vidio da su misli ljudi uvijek zle, pokajao se što je stvorio čovjeka na zemlji i odlučio ga uništiti. Gospod je poslao jaku kišu, zbog koje je počeo Svjetski potop, koji je bio Božanska kazna za moralni pad čovječanstva.

Zbog svoje pravednosti, Bog je izabrao Noa i njegovu porodicu da ožive ljudsku rasu nakon Potopa. Bog je unaprijed obavijestio Noju o njegovoj odluci da uništi sav život na zemlji i dao precizna uputstva o tome kako izgraditi Arku (koja je kasnije postala poznata kao Nojeva arka) - brod sposoban preživjeti nadolazeću poplavu - i opremiti ga za dugo putovanje.

Prema jevrejskoj tradiciji, Noju je trebalo 120 godina da izgradi arku (prema jednoj verziji, drveće za arku je zasadio i Noje), iako je Svemogući mogao spasiti Nou jednom od Svojih riječi ili nekim čudom ubrzati njegov rad. To se objašnjava činjenicom da odluka Svemogućeg da uništi sav život na zemlji nije bila neopoziva i Gospod je htio dati ljudima priliku da se pokaju za svoje grijehe i isprave svoje ponašanje. Noini savremenici imali su priliku da posmatraju njegov rad. Na pitanje šta radi, Noje je objasnio da je Bog izrekao presudu o uništenju čovječanstva, i ako se ljudi ne opamete, za 120 godina (Post 6,3) biće uništeni u vodama poplava. Međutim, svi su se smijali Noi, ne dajući njegovim riječima nikakvo značenje. Kada je izgradnja arke završena, Gospod je Noinim savremenicima dao posljednju priliku da se pribrate: "i kiša je pala na zemlju"(Post 7,12) i samo pet stihova kasnije: “I potop se nastavio na zemlji”(Post 7:17). Jevrejski tumači to objašnjavaju time da kada je Bog isprva spustio kišu iz milosti (kiša, dobrodošla i blagotvorna). Da su se ljudi vratili Bogu, napuštajući svoje zločine, ne bi se dogodio potop, a kiše bi ostale kiše blagoslova. Kada se nisu pokajali, kiše su se pretvorile u poplavu.

Globalna poplava. Aivazovski I.K., 1864

Kada je brod izgrađen, Bog je naredio Noi da sa sobom u arku ponese članove svoje porodice (Noinu ženu i tri sina sa svojim ženama) i po par od svake vrste životinja i ptica, i "čiste" (tj. pogodne za žrtvovanje) - sedam parova, “da sačuvamo pleme za svu zemlju” (Post 7:2-3). Ovo je prvi put da su životinje razdvojene na osnovu nečistoće.

17. dana drugog mjeseca, vode su pale na zemlju (Post 7,11). Poplava je trajala 40 dana i noći , nakon čega su vode podigle Kovčeg i on je plutao (Postanak 7:17-18). Voda je bila toliko visoka da je Kovčeg koji je plutao na njegovoj površini bio viši od planinskih vrhova. Sav život na zemlji je nestao u vodama potopa, ostavljajući samo Noa i njegovu porodicu.

Tek nakon 150 dana voda je počela da jenjava, a ubrzo, 17. dana sedmog mjeseca, Kovčeg je naneo na planine Ararata (Post 8,4). Međutim, tek prvog dana desetog mjeseca pojavili su se planinski vrhovi. Noa je čekao još 40 dana, nakon čega je pustio gavrana, koji se, ne našavši suhu, svaki put vraćao nazad. Zatim je Noa pustio golubicu tri puta (sa razmakom od sedam dana). Treći put se golubica nije vratila. Tada je Noa mogao napustiti brod.

Izašavši iz arke, Noa je prinio žrtve Bogu (ovdje se po prvi put u Bibliji pojavljuje prinošenje žrtve paljenicama). Bog je obećao da će vratiti svijet u prethodni poredak stvari i nikada više opustošiti zemlju zbog krivice ljudi.

“Pejzaž sa Noinom žrtvom”, I. A. Koch, c. 1803. Državna galerija, Frankfurt na Majni

Nakon toga, Bog je blagoslovio Nou i njegovo potomstvo tako što je s njim zaključio savez, uključujući određene propise u vezi sa konzumacijom životinjskog mesa i prolivanjem krvi (Post 9:1-17). Duga je postala simbol Saveza – svojevrsna garancija da čovječanstvo više nikada neće biti istrijebljeno vodom.

Prema Bibliji, nakon što je napustio Arku, Noje je počeo da obrađuje zemlju, sadi vinograde i izmišlja vino (Post 9,20).

Jednog dana, kada se Noa napio i ležao gol u svom šatoru, njegov sin Ham (verovatno sa sinom Kanaanom) je video „golotinju svog oca“ i, ostavivši oca golog, požurio je da o tome ispriča svoja dva brata tako da oni bi mu se smejali, ali su ušli u šator ne gledajući Noa i pokrili ga (Post 9:23). Za pokazivanje nepoštovanja Noa je prokleo Hamovog sina Kanaana i njegove potomke, izjavivši da će biti robovi Šema i Jafeta.

I. Ksenofontov. Noah proklinje Hama

“Noje je htio kazniti Hama za njegov zločin i uvredu koja mu je nanesena, a u isto vrijeme da ne prekrši blagoslov koji je već dao od Boga: “Bog blagoslovljen”, kaže se, “Noje i njegovi sinovi” kada su napustili kovčeg (Post 9:1)", - objašnjava ovaj trenutak Sveti Jovan Zlatousti.

U vrijeme potopa, Noa je imao 600 godina. Nakon potopa, Noa je živio još 350 godina i umro u 950. godini. (Post 9:29).

Prema biblijskoj genealogiji, Noa je predak svih naroda svijeta , koji su podijeljeni u tri glavne grupe:

- potomci Šemovi (Semiti su brojni narodi Bliskog istoka. Semitski narodi uključuju Arape, Jevreje, Maltezere, potomke Asiraca - drevne predstavnike južne podgrupe južnih Semita u Južnoj Arabiji i niz drugih naroda Etiopije, Novi Sirijci Semov klan u Bibliji je detaljno opisan i njegova linija se može pratiti do Isusa);

- potomci Hama (Hamiti su narodi koji žive u sjevernoj i sjeveroistočnoj Africi (Egipćani, Libijci, Etiopljani, Somalijci, Kanaanci, Feničani, Filistejci) i općenito svi predstavnici negroidne rase. U moderno doba ideja o djeci Hama kao robova Šema i Jafeta postalo je jedno od ideoloških opravdanja za trgovinu robljem);

- Jafetovi potomci (Jafet se smatra rodonačelnikom Evropljana i indoevropskih naroda uopšte. Ponekad su u njih uključeni i kavkaski i turski narodi. U širem smislu, ovo je celokupna populacija planete, sa izuzetkom Negroida i Semita) .

U knjizi proroka Jezekilja (Ezekilj 14:14-20), Noje je imenovan za jednog od trojice pravednih ljudi iz antike, zajedno sa Danijelom i Jobom. Apostol Petar naziva Noju propovjednikom pravednosti i u njegovom spasenju od potopa u arci vidi naznaku mogućnosti duhovnog spasenja kroz krštenje (2. Petrova 2,5). Apostol Pavle takođe navodi primer Noje kao primer vere: „njome je osudio (ceo) svet i postao naslednik pravednosti vere“(Jevrejima 11:7). U Jevanđelju po Luki (Luka 3:36) spominje se među precima Isusa Krista.

Ikona praoca Noje u crkvi Svetog mučenika Huara u Veški

Pravoslavna crkva svrstava Noja kao jednog od praotaca i sjeća ga na “Nedjelju praotaca” druge nedjelje prije Rođenja Hristovog. Slike Noe su postavljene u najgornji - praočev nivo ikonostasa, koji predstavlja starozavetnu crkvu, koja nije poznavala Mojsijeve zakone.

Materijal pripremio Sergey SHULYAK

Korišteni materijali iz časopisa "FOMA"

Nakon što je potop završio, Noje je napustio arku sa svojim sinovima. Njegovi sinovi su se zvali Šem, Ham i Jafet.

Noa je počeo da obrađuje zemlju i uzgaja grožđe. Napravio je vino od soka grožđa i, okusivši ga, opio se, jer još nije poznavao moć vina. Ležao je gol u svom šatoru i njegov sin Ham je to vidio. Prema ocu se ponašao s nepoštovanjem i o tome je pričao svojoj braći. Njegova braća Šem i Jafet su se obukli, prišli ocu da ne vide njegovu golotinju i pokrili ga. Kada se Noa probudio i saznao za postupak svog najmlađeg sina Hama, osudio ga je i prokleo u liku njegovog sina Kanaana.

Rekao je da će njegovi potomci biti porobljeni od strane potomaka njegove braće. I blagoslovio je Sema i Jafeta i predvidio da će prava vjera biti sačuvana u potomcima Semovim, a potomci Jafetovi će se proširiti po cijeloj zemlji i prihvatiti pravu vjeru od potomaka Šemovih.

Sve što je Noa predvidio svojim sinovima se tačno ostvarilo. Šemovi potomci se nazivaju Semitima; oni uključuju, prije svega, jevrejski narod, u kojem je jedino sačuvana vjera u pravog Boga. Jafetovi potomci se zovu Jafetidi, a tu spadaju i narodi koji naseljavaju Evropu, koji su od Jevreja prihvatili veru u pravog Boga.

Hamovi potomci se zovu Hamiti; ovo uključuje hanaanska plemena koja su prvobitno naseljavala Palestinu, mnoge narode Afrike i druge zemlje.

Babilonski pandemonijum i raseljavanje naroda

Nojevi potomci dugo su živjeli zajedno u jednoj zemlji, nedaleko od planine Ararat, i govorili istim jezikom.

Kada je ljudski rod postao brojan, povećala su se zla djela i svađe među ljudima, i oni su vidjeli da će se uskoro morati raspršiti po cijeloj zemlji.

Ali prije nego što su se razišli, potomci Hamovi, povlačeći druge za sobom, odlučili su da sagrade grad i u njemu kulu, poput stupa, visine do neba, kako bi postali poznati i ne bi bili potčinjeni potomcima. od Šema i Jafeta, kao što je Noje predvidio. Napravili su cigle i prionuli na posao.

Ova gorda ideja ljudi nije bila ugodna Bogu. Kako ih zlo ne bi potpuno uništilo, Gospod je pomiješao jezik graditelja tako da su počeli govoriti različitim jezicima i prestali se razumjeti.

Tada su ljudi bili primorani da napuste započetu izgradnju i raštrkaju se po zemlji u različitim pravcima. Jafetovi potomci otišli su na zapad i naselili se širom Evrope. Šemovi potomci su ostali u Aziji, Hamovi potomci otišli su u Afriku, ali su neki od njih ostali i u Aziji.

Nedovršeni grad je dobio nadimak Vavilon, što znači "zbrka". Čitava zemlja u kojoj je bio ovaj grad počela je da se naziva zemljom Babilona, ​​a takođe i Kaldejskom.

Ljudi koji su se naselili širom zemlje postepeno su počeli zaboravljati svoje srodstvo, a počeli su se formirati zasebni, nezavisni narodi ili nacije sa svojim običajima i jezikom.

Gospod je vidio da ljudi više uče jedni od drugih zlih djela nego dobrih, pa je pomiješao jezike, podijelio ljude u zasebne nacije i svakom narodu dao poseban zadatak i cilj u životu.

Pojava idolopoklonstva

Kada su se ljudi razišli po zemlji, počeli su zaboravljati nevidljivog istinitog Boga, Stvoritelja svijeta. Glavni razlog za to bili su grijesi koji udaljavaju ljude od Boga i pomračuju njihov um. Pravednika je bilo sve manje, a nije bilo ko da uči ljude pravoj vjeri u Boga. Tada se među ljudima počelo pojavljivati ​​pogrešno vjerovanje (sujeverje).

Ljudi su vidjeli mnogo čudesnih i neshvatljivih stvari oko sebe, pa su umjesto Boga počeli obožavati sunce, mjesec, zvijezde, vatru, vodu i razne životinje, praviti im slike, klanjati im se, prinositi žrtve i graditi im hramove ili hramove.

Takve slike lažnih bogova nazivaju se idoli, ili idoli, a narodi koji ih obožavaju nazivaju se idolopoklonicima, ili paganima. Tako se idolopoklonstvo pojavilo na zemlji.

Ubrzo su gotovo svi ljudi postali pagani. Samo u Aziji, među potomcima Šema, postojao je pravednik po imenu Abraham koji je ostao vjeran Bogu.

Koliko je godina imao Noah? i dobio najbolji odgovor

Odgovor od *@ Ekaterina @ *[guru]
Biblija kaže: „Noje je bilo 500 godina, i Noje je rodio Sema, Hama i Jafeta“ [Postanak. 5, 32]. Tako bi se činilo da je odgovor na pitanje o starosti kapetana arke krajnje jasan. Ipak, ove informacije uvelike odstupaju od naših ideja o očekivanom životnom vijeku ljudi općenito. Štaviše, biblijski tekstovi sugeriraju da je starost drugih likova data u nekoj vrsti šifriranog oblika.
Drugi digitalni podaci su također zbunjujući, na primjer oni koji se odnose na potop. Prije svega, poznato je da je Noa prije Potopa morao izgraditi arku, čija veličina ne samo da zadivljuje maštu, već i iznenađuje svojom iracionalnošću. Dužina broda je bila oko 120 metara (300 lakata*), širina - 20 metara (50 lakata), a visina boka - 12 metara (30 lakata). Imao je ostavu (donji kućište) i dvije palube na kojima su se nalazili drugi i treći kućište.
U to vrijeme znali su graditi velike brodove, o čemu se može suditi po arheološkim iskopavanjima u Indiji, koja su posebno otkrila ostatke brodogradilišta u kojem se lako mogla smjestiti Nojeva arka. Međutim, posljednja fraza biblijskog opisa je zbunjujuća: ispada da je visina svakog stana najmanje 4 m, što je dvostruko više od normalnog zahtjeva. Zašto praviti tako visoke prostorije na teretno-putničkom brodu? Postoji sumnja da je broj lakata - trideset - iskrivljen tokom prijevoda drevnog teksta i odgovara manjoj vrijednosti.
Drugo razmatranje zbog kojeg sumnjamo na greške u prijevodu temelji se na neslaganjima u brojčanim podacima sadržanim u različitim prijevodima Biblije. Verzija Biblije na ruskom jeziku je kopija grčkog teksta koji je u 3. veku pre nove ere sastavilo 70 „tumača“ koji su preveli knjige Starog zaveta sa aramejskog. Uz ovu verziju Biblije, nazvanu Septuaginta, postoje i drugi prijevodi koji daju malo drugačije brojeve (vidi tabelu).
Pogledajte starost biblijskih patrijarha u tabeli - prilično je elokventna. Ovi brojevi ukazuju, prije svega, da su nesuglasice u prijevodima bile sistematske i uzrokovane ne činjenicom da je originalni zapis bio nečitak ili oštećen, već različitim tumačenjima njegovog značenja. Pet biblijskih likova (od petnaest navedenih) staro je preko 900 godina.
Malo je vjerovatno da bi očekivani životni vijek biblijskih patrijarha toliko varirao među različitim generacijama prevoditelja Svetog pisma. Prirodnije je pretpostaviti da je u izvornom izvoru ostala ista, ali su zapisi o njoj različito čitani.
I na kraju, sva uočena neslaganja između različitih prijevoda, kao i podaci o nevjerovatnoj starosti stogodišnjaka, odnose se na onaj dio biblijskih tekstova koji opisuje mesopotamski period života predaka Izraelaca. Nakon što su se Terah i njegovi potomci naselili u Palestini, brojčani podaci prestali su biti kontroverzni.
Dakle, nema sumnje da dvostruko tumačenje brojeva ukazuje na poteškoće s kojima su se susreli prevodioci drevnih sumerskih rukopisa. Ali da biste zamislili prirodu ovih poteškoća, morate se mentalno vratiti u ona vremena kada su se sistemi brojeva tek formirali.
veza
Sve navedeno sugerira da je starost od 60 godina (na početku putovanja) najvjerovatnija za Noa. Odiseja cijele Noine porodice je očito zapisana iz riječi jednog od njegovih sinova (na brodu nije bilo drugih muškaraca, a žene jedva da su imale pravo glasa). Štaviše, sa sigurnošću možemo pretpostaviti da je ovaj pripovjedač bio najstariji sin Sim. Mlađi sin, kao Ivanuška u ruskoj bajci, nije, kao što je poznato, bio veliki stručnjak za književnost; srednji, Ham, po definiciji, nije mogao s poštovanjem govoriti o svojim rođacima. Očigledno se pokazalo da je Šem jedini koji je svojim potomcima prenio priču o kovčegu, koja je vremenom postala legenda.

Hodočašće je svrsishodna posjeta Ka'bi, Kući o kojoj je Svemogući govorio u Kuranu ova riječ se mora čitati na arapskom kao - الْقُـرْآن(Sura “Ali ‘Imran”, Ajeti 96-97) što znači:

“Zaista, prva kuća koju je Adam sagradio za ljude je ona koja se nalazi u Meki. Podignut je za svjetove kao blagoslov i vodič ka spasenju. U njemu su jasni znakovi: Ibrahimov makam je tu. ovo ime se na arapskom izgovara kao إبراهيم(Abraham) je mjesto gdje je stajao prorok Ibrahim. Ko god uđe u ovu džamiju biće bezbjedan.”

Svaki razuman (nelud), punoljetan i slobodan od ropstva musliman dužan je jednom u životu hodočastiti, ako za to ima finansijske mogućnosti.

Istorija ovog rituala seže u antičko doba. Kada Allah u ime Boga na arapskom "Allah", slovo "x" se izgovara kao ه arapski naredio Poslaniku Ibrahimu da pozove ljude da obave hadž, poslanik je upitao: "Kako zvati da svi čuju?" Kao odgovor, Ibrahimu je data objava da će sam Gospodin dozvoliti da se čuje Poslanikov poziv. Poznato je da su svi poslanici nakon Ibrahima obavljali hodočašće.

Kada je Poslanik Ibrahim objavio da je Allah naredio hodočašće, njegovu objavu čule su one duše koje su bile predodređene da hodočaste od tog vremena do Smaka svijeta. A duše kojima nije suđeno da hodočaste tog dana nisu čule poziv.

Ajeti sure Al-Hadž kažu da je hodočašće jedan od pet stubova islama. Istu stvar nalazimo u izrekama proroka Muhameda u ime proroka "Muhameda" slovo "x" se izgovara kao ح na arapskom, mir neka je s Njim, što znači:

“Islam se zasniva na pet stubova:

1. Priznanje i vjerovanje da nema božanstva osim Allaha i Muh Ammeda - Njegovog Poslanika i Poslanika
2. Obavljanje pet puta namaza
3. Godišnji odbitak sredstava bogatih muslimana kao zekat
4. Hodočašće (hadž) u Svetu kuću (Ka'ba)
5. Obdržavanje posta u mjesecu ramazanu.”

Ritual hodočašća se razlikuje od ostalih glavnih stubova islama po tome što je hadž posebna vrsta obreda, koju karakterizira jedinstvo vremena i mjesta obavljanja. Događa se samo u određeno vrijeme i na određenom mjestu, koji se spominju u Kur'anu.

Korist hadža za ljude je čišćenje od grijeha. Poslanik Muhammed, a.s., je rekao:

“Ko je obavio hadž bez kršenja polnog odnosa, a nije počinio veće grijehe, očišćen je od grijeha i postao čist, kao novorođenče.”

O seobi proroka Ibr A h I ma, mir neka je s njim, na teritoriju Šama (u Palestinu)

Ljudi proroka Ibr A h I Ma, a.s., i dalje je ustrajao u svojoj nevjeri. Samo mali broj njih je vjerovao. Zatim, videći da ljudi ne poslušaju Njegov poziv i tvrdoglavo ne žele da prihvate vjeru, Poslanik Ibr A h I m, a.s., odlučio je da ode na drugo područje gdje bi mogao slobodno obožavati Allaha i pozivati ​​ljude u islam. Možda će se tamo ljudi odazvati Njegovom pozivu i prihvatiti Vjeru, priznajući da je samo Allah Jedini Stvoritelj, Koji ima Moć nad svime.

U Svetom TO ur`ane kaže se (sura “A With—WITHA ff A t", Ajet 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

To znači: "prorok Ibr" A h I m, mir neka je s njim, rekao je,[prelazak iz nevjernog naroda] : „Idem tamo gde mi je Gospod zapovedio da idem,[to jest, na teritoriju Šama] , gdje mogu slobodno obožavati Allaha Uzvišenog.”

I u drugim ajetima TO ur'ana se kaže za Poslanika Ibr A h I ja (sura Al-'Anqab at t", Ajeti 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

To znači: "prorok Lu" T je bio vjernik kao i ostali poslanici, i prvi je prepoznao Ibr A h I Ma, mir neka je s njim, kao Poslanik, kada je vidio da mu vatra nije naudila. Poslanik Ibr A h I m rekao: “Selim se tamo gdje mi je moj Gospodar naredio[na teritoriju Šama] . Zaista, Allah će me zaštititi od mojih neprijatelja, a On sve zna.” Allah je dao Ibr A h I mu[sin] Is hack a i[unuk] ja ku ba, a potomcima dao Ibr A h I ma Proročanstvo i Nebeski spisi. Allah je dao Ibr A h I moja posebna stvar u ovom životu[pošto Ga muslimani vrlo često hvale govoreći du' A` i h kavijar] , i na budućem svijetu on će biti u raju.”

Poslanik Ibr A h I m, a.s., ispunjavajući naredbu Svemogućeg, preselio se sa suprugom Sarom i nećakom Luom T om u blagoslovenu zemlju Šam.

Uzvišeni Allah je rekao unutra TO ur`an (Sura Al-Anbi I`", Stihovi 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

To znači: “Po Allahovoj naredbi, Poslanik Ibr A h I M i Lou T preselio na posebnu, blagoslovenu teritoriju[lanka] . Allah je dao Poslaniku Ibr A h I mnogi pobožni potomci, među njima – Isa hack a i ja ku ba. Oni su bili poslanici, koji su vodili ljude putem Istine, kako im je Svemogući naredio. Allah im je kroz Objavu naredio da čine dobra djela - čine namaz, daju zekat. Oni su obožavali samo Uzvišenog Allaha.”

_________________________________________

Šam je teritorija Sirije, Libanona, Palestine i Jordana.

Lou T je bio sin Ibrovog brata A h I Ma, mir neka je s njima.

Ljudi proroka Ibr Aһ I Ma je ​​odlučio da mu se osveti jer je razbio njihove idole i time pokazao beznačajnost ovih idola. Nakon što je Poslanik Ibr A h I m pobijedio u raspravi sa Numrudom, izlažući mu nepobitne mentalne dokaze, Numrud i njegovi podređeni odlučili su da Ga spale u vatri i tako kazni.

Rečeno u Svetom TO ur'ane (Sura "A With—WITHA ff A t", Ajet 97):

﴿ ﴾

To znači: A h I ma u vatru."

Takođe se kaže u TO ur`an (Sura Al-Anbi I`", Ajet 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

To znači: “Numrud je rekao: “Spali ga u vatri i osveti se svojim idolima ako želiš da idoli pobijede.”

Nevjernici su počeli da spremaju vatru za poslanika Ibr Aһ I ma, skuplja drva za ogrev odasvud. Zato su hteli da Mu se osvete za svoje idole, koje su pobožali. Njihova mržnja prema Poslaniku Ibr Aһ I Mu i žeđ za osvetom bila je toliko jaka da su se čak i bolesne žene zaklele da će skupiti drva za ovu vatru ako se oporave.

Nakon što je sakupljena ogromna količina drva, nevjernici su iskopali duboku rupu i nagomilali drva u nju. Zatim su zapalili vatru. Jaki plamen se rasplamsao i počeo da se rasplamsa izuzetnom snagom. Ogromne varnice poletjele su prema gore, kakve nikada ranije nisu bile viđene. Vatra je bila toliko jaka da joj ljudi nisu mogli ni prići i u nju baciti Poslanika Ibra A h I ma. Zatim su napravili katapult da Ga iz daleka bace u vatru. Nevjernici su Mu vezali ruke i stavili Ga na zdjelu katapulta. Poslanik Ibr A h I M, a.s., imao je veliku vjeru u svog Stvoritelja, i kada je bačen u vatru, izgovorio je ove riječi:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

To znači: “Naše povjerenje je u Allaha, samo On daje zaštitu od zla.” Prenosi El-Buhariy od Ibn 'Abba A sa.

Allahovom voljom, vatra nije spalila Poslanika Ibr A h I Ma, neka je mir na Njega, a čak je i njegova odjeća ostala netaknuta, jer vatra ne stvara sagorijevanje, nego je stvara Allah.

U Svetom TOI`", Stih 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

To znači: “Allah je rashladio vatru za Ibr A h I i nije Ga spalio.”

Allahovom voljom, ova jaka vatra je bila hladna i sigurna za Poslanika Ibr A h I ma, mir neka je s njim. Neki učenjaci su rekli da je vatra spalila samo užad koja su mu vezala ruke. Neki selefistički učenjaci su izvijestili da je u tom trenutku pred poslanikom Ibr A h I Angel Jabr se pojavila kao mama A`I l, mir neka je s Njim, i upitao: “O, Ibr A h I uh, da li ti treba pomoć?" Zašto prorok Ibr A h I m, uzdajući se u Svemogućeg Stvoritelja, odgovorio je: "Ne trebaš mi."

Nakon što se plamen ove ogromne vatre ugasio i dim se razišao, ljudi su vidjeli da je Poslanik Ibr A h I m živ i zdrav, i da mu vatra uopšte nije naudila. Tako su svojim očima vidjeli Čudo. Ali i pored toga, oni su i dalje ostali u svojoj zabludi i nisu vjerovali u Poslanika Ibr A h I ma, mir neka je s njim.

Allah nije dozvolio nevjernicima da pobijede. Htjeli su osvetiti svoje idole, ali su kao rezultat toga i sami bili poraženi.

U Svetom TO kaže se ur`ane (Sura Al-Anbi I`", Ajet 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

To znači: “Nevjernici su htjeli da kazne Ibr A h I ma, ali umjesto toga oni su sami primili bolnu kaznu od Allaha.”

Takođe se kaže u TO ur'ane (Sura "A With—WITHA ff A t", Ajeti 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

To znači: “Numrud je rekao: “Napravi katapult i baci Ibra iz njega A h I ma u vatru." Nevjernici su htjeli da spale Ibr A h I ma da zaustavi Njegov poziv. Ali kao rezultat toga nisu uspjeli, a Poslanik Ibr A h I m je spašen."

Nojevi sinovi, ili Tablica naroda - opsežna lista Nojevih potomaka, opisana u knjizi Postanka Starog zavjeta i predstavlja tradicionalnu etnologiju.

Prema Bibliji, Bog je, ožalošćen zlim djelima koja je činilo čovječanstvo, poslao veliki potop poznat kao Zemlja da uništi život. Ali postojao je jedan čovjek, istaknut vrlinom i pravednošću, koga je Bog odlučio spasiti zajedno sa njegovom porodicom kako bi oni nastavili ljudski rod. Ovo je bio deseti i poslednji od pretpotopnih patrijarha po imenu Noje. Kovčeg, koji je sagradio po Božjem naređenju da izbjegne potop, mogao je da primi njegovu porodicu i životinje svih vrsta koje su ostale na Zemlji. Imao je tri sina rođena prije potopa.

Nakon što se voda povukla, smjestili su se na niže padine na sjevernoj strani. Noa je počeo da obrađuje zemlju i izmislio proizvodnju vina. Patrijarh je jednog dana popio mnogo vina, napio se i zaspao. Dok je ležao pijan i gol u svom šatoru, Nojev sin Ham je to vidio i rekao svojoj braći. Šem i Jafet su ušli u šator, okrenuvši lica i pokrili svog oca. Kada se Noa probudio i shvatio šta se dogodilo, prokleo je Hamovog sina Kanaana.

Već dvije hiljade godina ova biblijska priča izaziva mnogo kontroverzi. Šta je njegovo značenje? Zašto je patrijarh prokleo svog unuka? Najvjerovatnije je odražavala činjenicu da su u vrijeme kada je napisana, Kanaanci (potomci Kanaana) bili porobljeni od strane Izraelaca. Evropljani su ovu priču protumačili tako da je Ham bio predak svih Afrikanaca, navodeći rasne karakteristike, posebno tamnu put. Kasnije su trgovci robljem u Evropi i Americi koristili biblijsku priču da opravdaju svoje aktivnosti, tvrdeći da su Nojev sin Ham i njegovi potomci prokleti kao degenerisana rasa. Naravno, to nije u redu, pogotovo zato što sastavljači Biblije ni njega ni Kanaana nisu smatrali tamnoputim Afrikancima.

U gotovo svim slučajevima, imena Nojevih potomaka predstavljaju plemena i zemlje. Šem, Ham i Jafet predstavljaju tri najveće grupe plemena poznate piscima Biblije. Šunku nazivaju pretkom južnih naroda koji su živjeli u toj regiji Afrike koja je graničila s Azijom. Jezici koje su govorili nazivali su hamitskim (koptski, berberski, neki etiopski).

Prema Bibliji, Nojev sin Šem je prvorođenac, a posebno se poštuje jer je predak semitskih naroda, uključujući i Jevreje. Živjeli su u Siriji, Palestini, Kaldeji, Asiriji, Elamu i Arabiji. Jezici kojima su govorili bili su hebrejski, aramejski, arapski i asirski. Dvije godine nakon potopa, rođen je njegov treći sin Arphaxad, čije se ime spominje u porodičnom stablu Isusa Krista.

Nojev sin Jafet je praotac sjevernih naroda (u Evropi i sjeverozapadnoj Aziji).

Sve do sredine devetnaestog stoljeća, biblijsku priču o poreklu nacija mnogi su prihvaćali kao istorijsku činjenicu, a u nju i danas vjeruju neki muslimani i kršćani. Dok jedni vjeruju da se tabela naroda odnosi na cjelokupno stanovništvo Zemlje, drugi je doživljavaju kao vodič za lokalne etničke grupe.