Mormântul lui Hristos a fost deschis că a fost un șoc. Ce au găsit arheologii când au deschis Sfântul Mormânt

Potrivit celor patru Evanghelii, Iisus Hristos a fost îngropat într-o peșteră de pe Muntele Golgota, nu departe de locul răstignirii sale. Creștinii cred că trei zile mai târziu Iisus a înviat din morți și s-a înălțat. Oamenii de știință nu pot verifica aceste informații, desigur. Cu toate acestea, nu există nicio dovadă directă că bărbatul cunoscut sub numele de Iisus din Nazaret a fost crucificat de membrii administrației romane a Iudeii și îngropat după răstignire, așa că istoricii admit că Sfântul Mormânt ar putea fi adevăratul loc de înmormântare al lui Isus.

Istoria lungă a Sfântului Mormânt și dificilă Templul organizat, ridicat în diferite secole de către conducătorii creștini, noi deja spus. Să repetăm ​​pe scurt: totul a început cu Sfânta Elena, care a venit pe Golgota în secolul al IV-lea și a descoperit o peșteră cu pat de înmormântare (după unele surse, pe acest loc exista deja un templu, fondat de romanii). împăratul Hadrian în secolul al II-lea). În 1555 (și posibil chiar mai devreme) patul a fost acoperit cu o placă de marmură, după cum se crede, pentru a proteja împotriva iubitorilor de suveniruri. De atunci, nimeni nu a mai ridicat aragazul și să secolul XXI istoricii au o mare dorință de a afla ce este înăuntru.

Principala întrebare pe care arheologii și-au pus-o pentru ei înșiși a fost următoarea: de ce a crezut Sfânta Elena că a găsit locul de înmormântare a lui Isus din Nazaret? Oamenilor de știință li s-au alocat 60 de ore pentru săpături și asta au reușit să afle.

Sub placa de marmură era o umplutură - un strat de material de piatră. Sub ea era o altă lespede de marmură cu o cruce sculptată în piatră, iar sub ea era o lespede de calcar, care este considerată a fi patul de înmormântare.

Prima concluzie: în șapte secole de închinare, nimeni nu a mutat altarul; patul de piatră găsit de Sfânta Elena a rămas la locul inițial. Au existat, de asemenea, dovezi circumstanțiale că peștera a fost folosită pentru înmormântare conform ritului evreiesc la începutul secolului I d.Hr.

Conform Evangheliilor, trupul lui Hristos a fost așezat într-o peșteră de pe Calvar, care a aparținut lui Iosif din Arimateea, un ucenic bogat al lui Isus. Tradiția evreiască a interzis înmormântarea morților în oraș, așa că stâncile de calcar din jurul Ierusalimului ascund multe înmormântări în peșteri. Pe Calvar, nu departe de Templu, au fost găsite o carieră și pietre care au fost folosite pentru construirea unui pat de înmormântare pentru defuncți. Mediul peșterii situate în interiorul templului și designul conținutului mormântului corespund tradițiilor de înmormântare de la începutul secolului I, concluzionează oamenii de știință.

Arheologii nu au nicio dovadă că Isus din Nazaret a fost îngropat în peștera în care se află acum Biserica Sfântului Mormânt, dar nu există alte locuri care să fie la fel de potrivite pentru ceea ce este descris în Noul Testament, concluzionează arheologii. Știința încă nu poate confirma sau respinge presupunerea că lespedea, venerată de creștinii din întreaga lume, a servit drept loc de înmormântare a cuiva pe care creștinii îl consideră un profet și un mesia.

Ierusalim.— Oamenii de știință continuă să studieze mormântul, care este considerat în mod tradițional locul de înmormântare a lui Isus Hristos. Conform constatărilor preliminare ale studiului, o parte a mormântului a supraviețuit până în prezent, supraviețuind de-a lungul secolelor numeroaselor distrugeri, distrugeri și reconstrucție a Bisericii Sfântului Mormânt din Orașul Vechi al Ierusalimului care o înconjoară.

Mormântul, care este cel mai venerat loc în lumea creștină, astăzi constă dintr-un pat de înmormântare sculptat în peretele de calcar al peșterii. Începând cu cel puțin 1555, și poate chiar mai devreme, patul de piatră a fost acoperit cu parament de marmură - probabil pentru ca pelerinii să nu fure bucăți de calcar pentru suveniruri.

Când placa a fost îndepărtată în noaptea de 26 octombrie, echipa de conservare de la Universitatea Națională Tehnică din Atena a găsit doar un strat de material de umplutură la inspecția inițială. Cercetătorii au lucrat fără oprire încă 60 de ore, descoperind o a doua placă de marmură cu o cruce sculptată pe suprafața ei. Până în noaptea de 28 octombrie, cu câteva ore înainte de închiderea mormântului, ei au văzut patul de înmormântare de calcar inițial într-o stare intactă.

Context

Va dispărea vreodată religia?

BBC 01.08.2015

Creștinismul, religia celor puțini

Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016

Religie și violență

Politica externă 19.06.2016
„Sunt complet șocată. Chiar și genunchii îmi tremură puțin, pentru că nu mă așteptam”, a spus arheologul National Geographic Fredrik Hiebert. „Nu putem spune 100%, dar pare o dovadă vizuală că locația mormântului nu s-a schimbat de-a lungul timpului – ceva la care oamenii de știință și istoricii s-au gândit de zeci de ani”.

În plus, cercetătorii au confirmat prezența pereților originali ai peșterii de calcar situate în interiorul Ediculei, sau capela care închide mormântul. O fereastră a fost tăiată în peretele interior sudic al capelei pentru a deschide unul dintre pereții peșterii.

„Acesta este un pat sacru care a fost înclinat de secole, dar abia acum a fost văzut cu adevărat”, a spus Antonia Moropoulou, care este responsabilă cu conservarea și restaurarea Kuvuklia.

Este acesta cu adevărat mormântul lui Hristos?

Arheologia nu poate spune cu certitudine că mormântul, deschis recent în Biserica Sfântului Mormânt, este de fapt locul de înmormântare a lui Iisus din Nazaret. Cu toate acestea, dovezile circumstanțiale indică faptul că reprezentanții împăratului roman Constantin au identificat corect locul de înmormântare 300 de ani mai târziu.

Primele indicii ale înmormântării lui Isus sunt date de cele Patru Evanghelii, sau primele patru cărți ale Noului Testament, care au fost compilate în jurul anului 30 d.Hr., la câteva decenii după răstignirea lui Hristos. Există discrepanțe în detalii, dar aceste cărți descriu destul de consecvent și consecvent modul în care Hristos a fost îngropat într-un mormânt cioplit în piatră care a aparținut unui urmaș evreu bogat al lui Isus, Iosif din Arimateea.

Multimedia

Oamenii de știință au deschis mormântul lui Hristos

National Geographic 28.10.2016
În zona Ierusalimului, arheologii au găsit mai mult de o mie dintre aceste morminte tăiate în piatră, spune arheologul și beneficiarul National Geographic Jodi Magness. Fiecare dintre aceste morminte de familie avea unul sau mai multe morminte cu nișe lungi sculptate în piatră pe laterale, pe care erau așezate trupurile morților.

„Totul se potrivește bine cu ceea ce știm despre modul în care evreii bogați din vremea lui Isus își îngropau morții”, spune Magness. — Desigur, aceasta nu este o dovadă istorică a acestui eveniment. Dar acest lucru sugerează că oricare ar fi sursele care au stat la baza celor Patru Evanghelii, naratorii erau familiarizați cu această tradiție și cu obiceiurile funerare.

În afara zidurilor orașului

Tradiția iudaică a interzis îngroparea morților în interiorul orașului, iar Noul Testament afirmă clar că Isus a fost îngropat în afara Ierusalimului, nu departe de locul răstignirii sale de pe Golgota. La câțiva ani după înmormântare, granițele Ierusalimului au fost extinse, iar Golgota, împreună cu mormântul, se aflau în interiorul orașului.

Când reprezentanții lui Constantin au ajuns la Ierusalim în aproximativ 325 în căutarea mormântului, ei ar fi fost îndreptați către un templu ridicat cu 200 de ani mai devreme de împăratul roman Hadrian. Sursele istorice indică faptul că Hadrian a ordonat construirea unui templu peste mormânt pentru a stabili dominația religiei de stat romane în locul pe care îl venerau creștinii.

Potrivit teologului Eusebiu din Cezareea, templul roman a fost demolat, iar în timpul săpăturilor de sub el a fost descoperit un mormânt tăiat în piatră. Partea superioară a peșterii a fost tăiată astfel încât partea interioară să poată fi văzută. Și în jurul lui a fost construit un templu pentru a închide locul de înmormântare. Fatimidii în 1009 au distrus complet acest templu, dar la mijlocul secolului al XI-lea a fost restaurat.

În secolul al XX-lea, în incinta Bisericii Sfântul Mormânt s-au efectuat săpături, în cadrul cărora s-au descoperit, conform oamenilor de știință, rămășițe ale templului lui Hadrian și ale zidurilor primei biserici a lui Constantin. Arheologii au găsit, de asemenea, o carieră antică de calcar și cel puțin o jumătate de duzină de alte morminte tăiate în piatră, dintre care unele pot fi văzute și astăzi.

© AFP 2016, Gali Tibbon întărește Ediculul Mormântului lui Isus din Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim

Prezența altor morminte din acea perioadă este o dovadă arheologică importantă, notează Magness. „Ei arată că pe vremea lui Hristos zona era într-adevăr un cimitir evreiesc în afara zidurilor Ierusalimului.”

Fostul arheolog șef din Ierusalim, Dan Bahat, a spus: „Nu putem fi absolut siguri că patul de piatră de sub Biserica Sfântului Mormânt este într-adevăr locul de înmormântare a lui Isus, dar cu siguranță nu avem un alt obiect în legătură cu care să se pretindă că la fel cu aceleași motive și nu avem niciun motiv să negați autenticitatea acestui loc.

Luni de lucrări de restaurare, zeci de ani de cercetare

După 60 de ore, patul funerar a fost din nou acoperit cu o placă de marmură, care l-a ascuns timp de secole sau chiar milenii. „Lucrările de conservare arhitecturală pe care o facem ar trebui să păstreze acest obiect pentru totdeauna”, spune Moropoulou. Dar înainte ca placa să fie readusă la locul ei, au fost efectuate numeroase lucrări de cercetare pe suprafața pietrei.

Arheologul Martin Biddle, care a publicat o lucrare de referință despre istoria mormântului în 1999, consideră că singura modalitate de a cunoaște sau de a înțelege motivele pentru care oamenii cred că acesta este mormântul în care a fost depus trupul lui Hristos conform Noului Testament este sa studieze cu atentie datele.culese in perioada in care patul funerar si peretii pesterii erau deschisi.

© RIA Novosti, Vitaly Belousov

„Trebuie să examinăm cu atenție și scrupulozitate suprafața pietrei pentru prezența inscripțiilor”, spune Beadle. El se referă la alte morminte din zonă care au mare importanță, deoarece sunt acoperite cu cruci și inscripții care au fost pictate sau mâzgălite la suprafață.

„Problema inscripțiilor este extrem de importantă”, spune Beadle. - Știm asta mai jos părți diferite Templul are cel puțin o jumătate de duzină de alte morminte tăiate în piatră. Deci, de ce a numit episcopul Eusebiu acest mormânt special mormântul lui Hristos? El nu vorbește și noi nu știm. Nu cred că Eusebiu a greșit, pentru că era un foarte bun cercetător. Deci, cu siguranță există dovezi - trebuie doar să fie găsite. ”

Între timp, echipa de conservare de la Universitatea Națională Tehnică din Atena continuă lucrările de restaurare la Kuvuklia. Ei vor fortifica, curăța și documenta fiecare centimetru al templului timp de cel puțin încă cinci luni, adunând informații prețioase pe care oamenii de știință le vor studia în anii următori pentru a înțelege mai bine originea și istoria uneia dintre cele mai sacre relicve din lume.

Materialele InoSMI conțin doar evaluări ale mass-media străine și nu reflectă poziția editorilor InoSMI.

În urmă cu câteva zile, toate publicațiile importante din lume au publicat un mesaj incredibil: pentru prima dată din secolul al XVI-lea, mormântul lui Isus Hristos a fost deschis în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim.

Mulți istorici erau siguri că peștera pe care Sfânta Elena a „numit-o” mormântul lui Iisus Hristos (la trei secole după evenimente celebre), nu s-a păstrat - s-a prăbușit sau a fost distrus de-a lungul multor secole într-un oraș cu o soartă foarte grea.

Cu toate acestea, scanarea GPR a arătat că pereții mormântului erau la locul lor. Potrivit radarului, Kuvuklia (o capelă ridicată peste mormânt) ascunde într-adevăr o peșteră săpată în stâncă de aproximativ doi metri înălțime.

Spre uimirea oamenilor de știință, sub placa îndepărtată a fost găsit un anumit „material de piatră” - cercetările asupra probelor prelevate sunt încă înainte, dar în aparență „materialul” seamănă cu praful de piatră împachetat rămas după lucrările de construcție sau reparații efectuate de călugării franciscani. în anii 1550.

Scoaterea primei plăci de marmură din mormântul lui Iisus Hristos din Biserica Sfântului Mormânt. Foto: Dusan Vranic, AP pentru National Geographic

Joia trecută, restauratorii au îndepărtat „molozul” medieval sub care, în mod destul de neașteptat pentru cercetători, se afla o a doua placă de marmură.

Biserica Sfântul Mormânt este o clădire din secolul al XII-lea, așezată pe ruinele unui templu din secolul al IV-lea, ridicat din ordinul Sfintei Elena și al fiului ei, împăratul Constantin cel Mare. Arheologul Fredrik Hiebert, partenerul National Geographic în proiectul de restaurare, a sugerat că a doua lespede datează din secolul al XII-lea - adică este prima cronologic. Ea a fost acoperită cu patul de înmormântare al lui Hristos după ce templul din secolul al IV-lea a fost distrus în secolul al XI-lea și reconstruit ulterior. Pe marmura cenușie este sculptată o singură cruce mică - este mai mult decât probabil ca cruciații să fi instalat această placă peste mormânt.

Placa are crăpat de mult timp, sub ea se vede calcar ușor. „Incredibil... acesta ar putea fi adevăratul pat de înmormântare al lui Hristos!” exclamă Hebert în acel moment. „Avem încă multe de făcut”.

A doua lespede descoperită în timpul deschiderii mormântului lui Isus Hristos. Dedesubtul ei se află o înălțare de piatră pe care se putea odihni trupul lui Hristos. Foto: Oded Balilty, AP pentru National Geographic

Reprezentanții a șase culte creștine, care gestionează în comun Biserica Sfântului Mormânt, le-au acordat oamenilor de știință doar 60 de ore pentru a efectua săpături și lucrări de restaurare în Sfânta Sfintelor. O echipă internațională de specialiști a lucrat zi și noapte pentru a explora interiorul peșterii înainte de vineri seara.

Ce căutau oamenii de știință în cele câteva ore care le-au fost alocate? Orice indiciu că această peșteră a fost aleasă de Sfânta Elena nu este întâmplător. În special, ei căutau graffiti creștini. „Suprafața pietrei trebuie examinată extrem de atent, literalmente scrupulos, căutând graffiti”, a declarat arheologul Martin Biddle pentru National Geographic, citând alte morminte din zonă, ai căror pereți sunt acoperiți cu cruci și inscripții zgâriate de credincioși în calcar moale.

„Vom sigila mormântul de îndată ce vom face cercetările necesare”, a declarat profesorul Antonia Moropoulou, șeful proiectului de restaurare la Universitatea Națională Tehnică din Atena. Vineri seara, mormântul a fost din nou sigilat - spun ei, pentru următoarele câteva secole.

Restauratorii au reușit să întărească anumite secțiuni ale mormântului cu mortar de var, dar înainte de asta interiorul a fost închis ermetic - nici măcar o părticică de mortar nu a căzut pe elevația de piatră, care este considerată a fi patul de înmormântare al lui Hristos.

Un mic fragment al mormântului va rămâne în continuare vizibil, potrivit unui corespondent Associated Press într-un raport de pe site-ul The Washington Post. Joia trecută, restauratorii au sculptat o fereastră dreptunghiulară în peretele de marmură din Kuvuklia. De acum înainte, pelerinii vor putea vedea o parte din peretele sudic al mormântului, sculptat în urmă cu 2000 de ani în grosimea stâncii de calcar de lângă Ierusalim și absorbit de oraș de-a lungul secolelor.

Acum echipa se va despărți: unii vor începe să studieze mostrele prelevate în mormânt, alții vor începe restaurarea capelei Kuvuklia, care se află într-o stare deplorabilă. Lucrările de restaurare vor continua până în primăvară. anul urmator Mai exact, înainte de Paște.

Specialiștii din Rusia sunt încă sceptici cu privire la munca de la Ierusalim

În Ierusalim - mormântul, unde, după cum se crede, Iisus Hristos a fost îngropat pe cruce după moarte. Această știre atrage atenția tuturor. Cu toate acestea, până acum informațiile care vin din Orașul Sfânt sunt foarte rare. Și chiar confuz. Am discutat cu experți dacă ne putem aștepta la vreo descoperire semnificativă.

După răstignire, Pilat a cerut trupul lui Hristos să fie dat lui Iosif din Arimateea. Și „l-a pus în mormântul său nou, pe care l-a cioplit în stâncă” – așa este descrisă îngroparea lui Isus Hristos în capitolul 27 al Evangheliei după Matei.

Potrivit cronicilor, mai târziu Sfânta Elena, mama împăratului roman Constantin I, a găsit locul mormântului Fiului lui Dumnezeu. Biserica Sfântului Mormânt stă în acest loc de multe secole în Ierusalim. Acolo au loc săpăturile actuale.

Am fost de mai multe ori în acest loc sacru pentru creștini, ultima dată a fost destul de recent. Cu toate acestea, acele filmări foto și video care pot fi văzute acum pe internet și în mass-media îmi provoacă nedumerire, - spune regizorul Centrul de Știință cercetare fundamentalăîn domeniul științelor naturii, candidat la științe geologice și mineralogice Alexander Koltypin. - Cert este că nu înțeleg unde se face exact lucrarea.

Miezul Bisericii Sfântului Mormânt este cuvuklia - capela interioară subterană. În adâncul ei se află un pat de piatră, pe care, potrivit legendei, zăcea trupul Mântuitorului după înmormântare.

Dar acele „imagini” care sunt acum difuzate de agențiile de presă nu seamănă deloc cu interioarele din Kuvuklia. Este mult mai probabil ca muncitorii să fi ridicat o placă de marmură peste Piatra Mirului, care se află în vestibulul central al templului (conform legendei, trupul lui Hristos a fost așezat pe această piatră după ce a scos-o de pe cruce și aici a fost pregătit trupul pentru înmormântare, după ce l-a uns cu lume și aloe - Auth.)... Da, iar textul explicațiilor în limba rusă publicate aici este foarte de neînțeles, poate că a apărut o oarecare confuzie la traducerea dintr-o sursă străină.

Se raportează că urmează să fie efectuate studii pentru a identifica „suprafața originală a pietrei” pe care zăcea trupul lui Isus. Ca geolog specialist, spune-mi dacă modern metode științifice pentru a determina vârsta acestui mormânt și pentru a vă asigura că înmormântarea a avut loc în el acum mai bine de 2.000 de ani?

Puteți, desigur, să încercați să găsiți și să răzuiți crustele depozitelor minerale formate pe pereții de piatră și să le analizați, dar nu este cazul. acest caz va da un rezultat satisfăcător. Într-adevăr, după standardele geologice, două milenii reprezintă un interval de timp foarte scurt. Un real ajutor în datare ar putea fi oferit de analiza carbonului, dar pentru aceasta este necesar să se găsească în timpul săpăturilor în desfășurare cel puțin un mic fragment de material care conține carbon - cărbune, o bucată de lemn care a căzut accidental în mormânt în timpul acelor evenimente biblice. . Întrebarea este dacă arheologii vor fi norocoși să facă o astfel de descoperire...

Cunoscutul cercetător al antichităților răsăritene Viktor Solkin a comentat și el cursul unei operațiuni arheologice unice și ciudate în același timp de deschidere a bolților criptei din Biserica Învierii lui Hristos din Ierusalim.

- Arheologii sunt arheologi, ce vor să afle singuri în principiu?

Istoria Noului Testament preocupă mulți specialiști, în primul rând din Israel, pentru că doresc să găsească o confirmare semnificativă sau pur și simplu vizibilă a evenimentelor despre care citim în Evanghelii.

În epoca antichității târzii și a Evului Mediu, pe teritoriul Palestinei s-au format un număr mare de locuri, care au început să fie considerate sfinte; în special, împărăteasa Elena, mama împăratului Constantin, în timpul unui pelerinaj în Palestina, a descoperit unele dovezi că unul dintre locurile pe care le-a vizitat a fost locul de înmormântare a lui Hristos.

Detaliile despre ce anume a găsit acolo, cum a identificat acest loc, de ce l-a ales, din păcate, istoria nu ni le-a transmis. Drept urmare, s-a decis, mai întâi în cadrul lucrărilor de restaurare, apoi în cadrul unui proiect de cercetare, măcar să se deschidă bolțile pentru a vedea ce fragmente de piatră ar putea fi acolo - ce anume a atras atenția Elenei?

Desigur, prin metode moderne, atenție la detalii, acolo se pot face unele descoperiri. Dar până acum este foarte, foarte devreme să vorbim despre orice semnificație arheologică și științifică reală a acestui proiect.

- Și de ce atunci totul?

În opinia mea, există un ecou al unei tendințe în arheologie care este acum foarte la modă pentru un anumit studiu al miturilor. Nu din punct de vedere al dovezilor - a existat sau nu mormântul lui Hristos, ci pentru a exista o anumită bază faptică sub legendă sau dogmă religioasă. Este clar că din partea personalităților religioase și a publicului, reacția va fi ambiguă, mai ales că presa este avidă de titluri strălucitoare, precum „S-a deschis Sfântul Mormânt”; și, în general, orice săpături în locuri sacre pentru diferite confesiuni sunt întotdeauna problematice: pătrunderea în obiectele de credință este o sarcină foarte dificilă.

Totuși, datorită faptului că proiectul a început tocmai ca un proiect de restaurare, vor exista beneficii din acesta. Bolta criptei va fi conservată, pusă în ordine și studiată în continuare. Dar este vorba doar despre asta...

- Adică, cel mai probabil, cercetătorii nu vor găsi nimic acolo?

Cred ca da. În cazul în care se fac descoperiri fundamental noi legate de înmormântările istorice care ar putea fi în acest loc, atunci vom afla destul de multe despre formele ritualului funerar și despre trăsăturile monumentelor individuale ale acestei regiuni, caracteristice perioadei romane. Dar repet, dacă găsesc ceva. Poate că există un fel de morminte în principiu. Și apoi vom preciza care a fost ritualul funerar în Iudeea din epoca romană. Și asta informatii utile. Proiectul tocmai a început și trebuie monitorizat. Dar, în orice caz, nu trageți concluzii.

Placa de marmură care a acoperit mormântul a fost grav deteriorată de-a lungul anilor, potrivit National Geographic. A fost instalat cel târziu în 1555 pentru a împiedica pelerinii să încerce să rupă o piesă ca amintire.

PE ACEASTĂ TEMĂ

Cercetătorii au petrecut 60 de ore îndepărtând stratul de umplutură de sub suprafața exterioară și, cu puțin timp înainte de finalizarea lucrărilor, au găsit o placă de marmură cu o cruce creștină gravată. „Piatra Sacră” a rămas neatinsă.

"Sunt șocat. Genunchii îmi tremură puțin pentru că nu mă așteptam la asta. Nu putem vorbi cu 100% certitudine, dar se pare că aceasta este o dovadă materială că locația mormântului nu s-a schimbat. Savanți și istoricii se luptă cu asta de zeci de ani.” , - a spus arheologul șef Fredrik Hiebert.

Nu mai puțin surprinzător a fost un alt fapt. S-a dovedit că au supraviețuit și pereții mormântului din interiorul cuvukliei (o capelă mică în care se află Sfântul Mormânt).

Amintiți-vă că arheologii au deschis pentru prima dată în 500 de ani mormântul lui Isus Hristos în Biserica Sfântului Mormânt. Ei încearcă să-și dea seama de ce Sfânta Elena, care făcea săpături în Ierusalim, a decis că Isus Hristos a fost îngropat în ea.