Câți ani a trăit Noe? Despre filmul „Noe”, sau care este păcatul lui Ham

Noah, conform Bibliei, este ultimul (al zecelea) dintre patriarhii Vechiului Testament antediluvieni, descendenți în linie directă din Adam. Fiul lui Lameh, nepotul lui Metusala, tatăl lui Sem, Ham și Iafet (Geneza 5:28-32; 1 Cronici 1:4). În Biblie, Noe este primul viticultor și inventator al vinului. Numele Noe este asociat cu povestea Potopului și a Arcei lui Noe.

Conform textului ebraic Noe s-a născut în 1056 (conform Septuagintei - în 1662) de la Crearea lumii . Vârsta lui, ca și alți patriarhi antediluvieni, este estimată în sute de ani: Noe avea 500 de ani când a început construcția Chivotului Și Noe a avut deja trei fii - Sem, Ham și Iafet. Mai mult, Sem a fost primul născut, Ham s-a născut un an mai târziu, iar Iafet s-a născut la un an după Ham. O astfel de paternitate târzie a lui Noe se explică în legende prin faptul că, prevăzând distrugerea omenirii, el nu a vrut să aibă copii și s-a căsătorit doar la porunca lui Dumnezeu. Soția lui Noe este de obicei identificată cu Noe, fiica lui Lameh.

Biblia îl numește pe Noe singurul om drept din generația sa care „a găsit har înaintea Domnului” (Geneza 6:8).

Potrivit Bibliei, când Dumnezeu a văzut că gândurile oamenilor sunt întotdeauna rele, S-a pocăit că a creat omul pe pământ și a decis să-l distrugă. Domnul a trimis o ploaie puternică, din cauza căreia a început Potopul Mondial, care a fost pedeapsa divină pentru căderea morală a omenirii.

Pentru dreptatea lor, Noe și familia lui au fost aleși de Dumnezeu pentru a reînvia rasa umană după Potop. Dumnezeu l-a informat pe Noe în avans cu privire la decizia sa de a distruge toată viața de pe pământ și a dat instrucțiuni precise despre cum să construiască Chivotul (care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de arca lui Noe) - o navă capabilă să supraviețuiască inundației iminente - și să o echipeze pentru o călătorie lungă.

Conform tradiției evreiești, I-au trebuit lui Noe 120 de ani să construiască chivotul (conform unei versiuni, copacii pentru chivot au fost plantați și de Noe), deși Atotputernicul putea să-l salveze pe Noe cu unul dintre cuvintele Sale sau să-i grăbească lucrarea în mod miraculos. Acest lucru se explică prin faptul că decizia Celui Atotputernic de a distruge toată viața de pe pământ nu a fost irevocabilă și Domnul a vrut să le dea oamenilor ocazia să se pocăiască de păcatele lor și să-și corecteze comportamentul. Contemporanii lui Noe au avut ocazia să-i observe opera. Când a fost întrebat ce face, Noe a explicat că Dumnezeu a pronunțat un verdict cu privire la distrugerea umanității și, dacă oamenii nu și-ar veni în fire, în 120 de ani (Geneza 6:3) vor fi distruși în apele potop. Cu toate acestea, toată lumea a râs de Noe, fără a da cuvintelor lui vreun sens. Când construcția chivotului a fost terminată, Domnul le-a dat contemporanilor lui Noe o ultimă ocazie de a-și veni în fire: „și ploaia a căzut pe pământ”(Geneza 7:12) și doar cinci versete mai târziu: „Și potopul a continuat pe pământ”(Geneza 7:17). Interpreții evrei explică acest lucru spunând că atunci când la început Dumnezeu a trimis ploi din milă (ploaie, binevenită și benefică). Dacă oamenii s-ar fi întors la Dumnezeu, abandonând crimele lor, potopul nu s-ar fi întâmplat, iar ploile ar fi rămas ploi de binecuvântare. Când nu s-au pocăit, ploile s-au transformat într-un potop.

Inundație globală. Aivazovsky I.K., 1864

Când nava a fost construită, Dumnezeu i-a poruncit lui Noe să ia cu el în chivot membri ai familiei sale (soția lui Noe și trei fii cu soțiile lor) și o pereche din fiecare tip de animal și pasăre și „curați” (adică potriviti pentru sacrificiu) - șapte perechi, „să păstreze un trib pentru tot pământul” (Geneza 7:2-3). Este pentru prima dată când animalele au fost separate din cauza necurăției.

În a 17-a zi a lunii a doua, apele au căzut pe pământ (Geneza 7:11). Inundația a durat 40 de zile și nopți , după care apele au ridicat Chivotul și acesta a plutit (Geneza 7:17-18). Apa era atât de înaltă încât Chivotul care plutea pe suprafața ei era mai înalt decât vârfurile munților. Toată viața de pe pământ a pierit în apele potopului, lăsând doar pe Noe și familia lui.

Abia după 150 de zile apa a început să scadă și în curând, în a 17-a zi a lunii a șaptea, Chivotul s-a spălat pe munții Ararat (Gen. 8:4). Cu toate acestea, abia în prima zi a lunii a zecea au apărut vârfurile munților. Noe a mai așteptat încă 40 de zile, după care a eliberat un corb, care, negăsind uscat, s-a întors de fiecare dată. Apoi Noe a eliberat porumbelul de trei ori (cu intervale de șapte zile). A treia oară porumbelul nu s-a întors. Atunci Noah a putut să părăsească nava.

Ieșind din corabie, Noe a făcut sacrificii lui Dumnezeu (aici, pentru prima dată în Biblie, apare jertfa de animale prin arderea de tot). Dumnezeu a promis că va întoarce lumea la ordinea anterioară a lucrurilor și nu va mai devasta niciodată pământul pentru vina oamenilor.

„Peisaj cu sacrificiul lui Noe”, I. A. Koch, c. 1803. Galeria de Stat, Frankfurt pe Main

După aceasta, Dumnezeu i-a binecuvântat pe Noe și pe urmașii săi prin încheierea unui Legământ cu el, inclusiv anumite reglementări privind consumul de carne de animale și vărsarea sângelui (Geneza 9:1-17). Curcubeul a devenit simbolul Legământului – un fel de garanție că omenirea nu va mai fi niciodată exterminată de apă.

Potrivit Bibliei, după ce a părăsit Chivotul, Noe a început să cultive pământul, să planteze vii și să inventeze vin (Geneza 9:20).

Într-o zi, când Noe s-a îmbătat și s-a întins gol în cortul său, fiul său Ham (probabil cu fiul său Canaan) a văzut „goliciunea tatălui său” și, lăsându-l pe tatăl său gol, s-a grăbit să le spună celor doi frați ai săi, astfel încât ar râde de el, dar Ei au intrat în cort fără să se uite la Noe și l-au acoperit (Geneza 9:23). Pentru lipsa de respect Noe l-a blestemat pe fiul lui Ham, Canaan, și pe urmașii lui, declarând că vor fi sclavii lui Sem și Iafet.

I. Ksenofontov. Noe îl blestemă pe Ham

„Noe a vrut să-l pedepsească pe Ham pentru crima și insulta adusă lui și, în același timp, să nu încalce binecuvântarea deja dată de Dumnezeu: „Dumnezeu binecuvântat”, se spune, „Noe și fiii săi” când au părăsit chivotul (Geneza 9:1)", - Sfântul Ioan Gură de Aur explică acest moment.

La vremea potopului, Noe avea 600 de ani. După potop, Noe a mai trăit 350 de ani și a murit la vârsta de 950 de ani. (Geneza 9:29).

Conform genealogiei biblice, Noe este strămoșul tuturor națiunilor lumii , care sunt împărțite în trei grupuri principale:

- descendenții lui Sem (Semiții sunt un număr de popoare din Orientul Mijlociu. Popoarele semitice includ arabi, evrei, maltezi, descendenți ai asirienilor - reprezentanți antici ai subgrupului sudic al semiților sudici din Arabia de Sud și o serie de alte popoare din Etiopia, noii sirieni Clanul lui Sem în Biblie este descris în detaliu și linia lui poate fi urmărită până la Isus);

- descendenții lui Ham (Hamitii sunt popoarele care trăiesc în nordul și nord-estul Africii (egipteni, libieni, etiopieni, somalezi, canaaniți, fenicieni, filisteni) și, în general, toți reprezentanții rasei negroide. În timpurile moderne, ideea copiilor a lui Ham ca sclavi ai lui Sem și Iafet a devenit una dintre justificările ideologice ale comerțului cu sclavi);

- descendenții lui Iafet (Japheth este considerat progenitorul europenilor și popoarelor indo-europene în general. Uneori, popoarele caucaziene și turcice sunt incluse în ele. Într-un sens mai larg, aceasta este întreaga populație a planetei, cu excepția negroizilor și semiților) .

În cartea profetului Ezechiel (Ezechiel 14:14-20), Noe este numit unul dintre cei trei oameni drepți din antichitate, alături de Daniel și Iov. Apostolul Petru îl numește pe Noe un predicator al neprihănirii și în mântuirea sa din potop în corabie, el vede un indiciu al posibilității mântuirii spirituale prin botez (2 Petru 2:5). Apostolul Pavel citează, de asemenea, exemplul lui Noe ca exemplu de credință: „prin ea a osândit (întreaga) lume și a devenit moștenitor al neprihănirii credinței”(Evr. 11:7). În Evanghelia după Luca (Luca 3:36) el este menționat printre strămoșii lui Isus Hristos.

Icoana strămoșului Noe în Biserica Sfântului Mucenic Huar din Veshki

Biserica Ortodoxă îl clasifică pe Noe drept unul dintre strămoși și îl comemorează în „Duminica Strămoșilor” în a doua duminică înainte de Nașterea lui Hristos. Imaginile lui Noe sunt plasate în partea de sus - nivelul strămoșilor din catapeteasmă, reprezentând biserica Vechiului Testament, care nu cunoștea legile lui Moise.

Material pregătit de Sergey SHULYAK

Materiale folosite din revista „FOMA”

După ce s-a terminat Potopul, Noe a părăsit chivotul împreună cu fiii săi. Fiii lui se numeau Sem, Ham și Iafet.

Noe a început să cultive pământul și să cultive struguri. A făcut vin din suc de struguri și, după ce a gustat, s-a îmbătat, pentru că nu cunoștea încă puterea vinului. El stătea întins gol în cortul său și fiul său Ham a văzut asta. Și-a tratat tatăl cu lipsă de respect și le-a spus fraților săi despre asta. Frații săi Sem și Iafet și-au luat haine, s-au apropiat de tatăl lor ca să nu-i vadă goliciunea și l-au acoperit. Când Noe s-a trezit și a aflat despre acțiunea fiului său cel mic, Ham, l-a condamnat și l-a blestemat în persoana fiului său Canaan.

El a spus că urmașii săi vor fi înrobiți de descendenții fraților săi. Și i-a binecuvântat pe Sem și Iafet și a prezis că adevărata credință va fi păstrată în urmașii lui Sem, iar descendenții lui Iafet se vor răspândi pe tot pământul și vor accepta adevărata credință de la urmașii lui Sem.

Tot ceea ce Noe le-a prezis fiilor săi s-a împlinit exact. Descendenții lui Sem sunt numiți semiți; ei includ, în primul rând, poporul evreu, numai în care s-a păstrat credința în adevăratul Dumnezeu. Descendenții lui Iafet sunt numiți iafeti, iar aceștia includ popoarele care locuiesc în Europa, care au acceptat credința în adevăratul Dumnezeu de la evrei.

Descendenții lui Ham sunt numiți hamiți; acestea includ triburile canaanite care au locuit inițial Palestina, multe popoare din Africa și alte țări.

Pandemoniul babilonian și dispersarea oamenilor

Descendenții lui Noe au trăit împreună multă vreme într-o singură țară, nu departe de Munții Ararat, și vorbeau aceeași limbă.

Când rasa umană a devenit numeroasă, faptele rele și luptele dintre oameni au crescut și au văzut că în curând vor trebui să se împrăștie pe tot pământul.

Dar înainte de a se împrăștia, urmașii lui Ham, atrăgându-i pe alții împreună cu ei, au hotărât să construiască un oraș și în el un turn, ca un stâlp, cu o înălțime care ajunge până la cer, pentru a deveni celebri și a nu fi subordonați urmașilor. lui Sem și Iafet, așa cum a prezis Noe. Au făcut cărămizi și s-au apucat de treabă.

Această idee mândră despre oameni era neplăcut lui Dumnezeu. Pentru ca răul să nu-i distrugă complet, Domnul a amestecat limba constructorilor, astfel încât aceștia au început să vorbească limbi diferite și au încetat să se înțeleagă.

Apoi oamenii au fost nevoiți să abandoneze construcția pe care o începuseră și să se împrăștie pe pământ în direcții diferite. Descendenții lui Iafet au mers în vest și s-au stabilit în toată Europa. Urmașii lui Sem au rămas în Asia, urmașii lui Ham au plecat în Africa, dar unii dintre ei au rămas și în Asia.

Orașul neterminat a fost poreclit Babilon, ceea ce înseamnă „confuzie”. Toată țara în care a fost această cetate a început să se numească țara Babilonului și, de asemenea, Caldeul.

Oamenii care s-au stabilit pe pământ au început treptat să-și uite rudenia și au început să se formeze popoare sau națiuni separate, independente, cu propriile obiceiuri și limbă.

Domnul a văzut că oamenii învață mai mult unii de la alții fapte rele decât cele bune și, prin urmare, a amestecat limbi, a împărțit oamenii în națiuni separate și a dat fiecărei națiuni o sarcină și un scop separat în viață.

Apariția idolatriei

Când oamenii s-au împrăștiat pe tot pământul, au început să-l uite pe adevăratul Dumnezeu invizibil, Creatorul lumii. Motivul principal pentru aceasta au fost păcatele care îndepărtează oamenii de Dumnezeu și le întunecă mintea. Erau din ce în ce mai puțini oameni drepți și nu era nimeni care să-i învețe pe oameni adevărata credință în Dumnezeu. Atunci a început să apară printre oameni o credință greșită (superstiția).

Oamenii au văzut multe lucruri minunate și de neînțeles în jurul lor și, în locul lui Dumnezeu, au început să se închine soarelui, lunii, stelelor, focului, apei și diferitelor animale, să le facă imagini, să le închine, să facă jertfe și să le construiască temple sau temple.

Asemenea imagini ale zeilor falși sunt numite idoli, sau idoli, iar popoarele care le închină sunt numite idolatri sau păgâni. Așa a apărut idolatria pe pământ.

Curând aproape toți oamenii au devenit păgâni. Numai în Asia, în urmașii lui Sem, a existat un om drept, pe nume Avraam, care a rămas credincios lui Dumnezeu.

Câți ani avea Noe? și am primit cel mai bun răspuns

Răspuns de la *@ Ekaterina @ *[guru]
Biblia spune: „Noe avea 500 de ani și Noe i-a născut pe Sem, Ham și Iafet” [Geneza. 5, 32]. Astfel, răspunsul la întrebarea despre vârsta căpitanului chivotului ar părea extrem de clar. Cu toate acestea, aceste informații diferă foarte mult de ideile noastre despre speranța de viață umană în general. Mai mult, textele biblice sugerează că vârstele altor personaje sunt date într-o formă criptată.
Alte date digitale sunt, de asemenea, confuze, de exemplu cele legate de Potop. În primul rând, se știe că înainte de Potop, Noe a trebuit să construiască un chivot, a cărui dimensiune nu numai că uimește imaginația, dar și surprinde prin iraționalitatea sa. Lungimea navei era de aproximativ 120 de metri (300 de coți*), lățimea - 20 de metri (50 de coți) și înălțimea laterală - 12 metri (30 de coți). Avea o cală (carcasa inferioară) și două punți pe care se aflau a doua și a treia carcasă.
În acele vremuri știau să construiască corăbii mari, așa cum se poate aprecia prin săpăturile arheologice din India, care au descoperit, în special, rămășițele unui șantier naval care ar fi putut adăposti cu ușurință Arca lui Noe. Cu toate acestea, ultima frază a descrierii biblice este nedumerită: se dovedește că înălțimea fiecărei locuințe este de cel puțin 4 m, ceea ce este de două ori cerința normală. De ce să faci camere atât de înalte pe o navă de marfă-de pasageri? Există o suspiciune că numărul de coți - treizeci - a fost distorsionat în timpul traducerii textului antic și corespunde unei valori mai mici.
Al doilea considerent care ne face să suspectăm erori de traducere se bazează pe discrepanțe în datele numerice conținute în diferite traduceri ale Bibliei. Versiunea în limba rusă a Bibliei este o copie a textului grecesc compilat în secolul al III-lea î.Hr. de 70 de „interpreți” care au tradus cărțile Vechiului Testament din aramaică. Alături de această versiune a Bibliei, numită Septuaginta, există și alte traduceri care dau numere ușor diferite (vezi tabelul).
Uitați-vă la vârsta patriarhilor biblici din tabel - este destul de elocventă. Aceste numere indică, în primul rând, că dezacordurile în traduceri au fost sistematice și cauzate nu de faptul că înregistrarea originală era ilizibilă sau deteriorată, ci de interpretări diferite ale semnificației sale. Cinci personaje biblice (din cele cincisprezece enumerate) au peste 900 de ani.
Este puțin probabil ca speranța de viață a patriarhilor biblici să varieze atât de vizibil între diferitele generații de traducători ai Scripturii. Este mai firesc să presupunem că în sursa originală a rămas aceeași, dar înregistrările despre ea au fost citite diferit.
Și, în cele din urmă, toate discrepanțe observate între diferite traduceri, precum și informații despre vârsta incredibilă a centenarilor, se referă la acea parte a textelor biblice care descrie perioada mesopotamiană a vieții strămoșilor israeliților. După ce Terah și descendenții săi s-au stabilit în Palestina, datele numerice au încetat să mai fie controversate.
Deci, nu există nicio îndoială că dubla interpretare a numerelor indică dificultățile întâmpinate de traducătorii manuscriselor antice sumeriene. Dar pentru a vă imagina natura acestor dificultăți, trebuie să vă întoarceți mental la acele vremuri în care sistemele de numere tocmai se formau.
legătură
Toate cele de mai sus sugerează că vârsta de 60 de ani (la începutul călătoriei) este cel mai probabil pentru Noe. Se pare că Odiseea întregii familii a lui Noe a fost scrisă din cuvintele unuia dintre fiii săi (nu mai erau alți bărbați pe navă, iar femeile cu greu aveau dreptul la vot). Mai mult, putem presupune cu încredere că acest narator a fost fiul cel mare, Sim. Fiul mai mic, ca Ivanushka în basmul rusesc, nu era, după cum se știe, un mare expert în literatură; cel din mijloc, Ham, prin definiție, nu putea vorbi cu respect despre rudele lui. Evident, Sem s-a dovedit a fi singurul care a transmis urmașilor săi povestea chivotului, care de-a lungul timpului a devenit o legendă.

Pelerinajul este o vizită intenționată la Ka'ba, Casa despre care a vorbit Atotputernicul în Coran. acest cuvânt trebuie citit în arabă ca - الْقُـرْآن(Sura „Ali ‘Imran”, Ayats 96-97) adică:

„Cu adevărat, prima casă care a fost construită de Adam pentru oameni este cea care se află în Mecca. A fost ridicată pentru lumi ca o binecuvântare și un ghid către mântuire. Există semne clare în ea: maqam-ul lui Ibrahim este acolo. acest nume este pronunțat în arabă ca إبراهيم(Abraham) este locul unde a stat profetul Ibrahim. Oricine intră în această moschee va fi în siguranță.”

Fiecare musulman rezonabil (nenebun), adult și liber de sclavie este obligat să facă un pelerinaj o dată în viață, dacă are capacitatea financiară de a face acest lucru.

Istoria acestui ritual datează din antichitate. Când Allah în numele lui Dumnezeu în arabă „Allah”, litera „x” se pronunță ca ه arabă i-a ordonat profetului Ibrahim să cheme oamenii să facă Hajj, mesagerul a întrebat: „Cum să sune pentru ca toată lumea să poată auzi?” Ca răspuns, Ibrahim a primit o Revelație că Domnul Însuși va permite ca chemarea Profetului să fie auzită. Se știe că toți Profeții de după Ibrahim au făcut Pelerinajul.

Când profetul Ibrahim a anunțat că Allah a poruncit Pelerinajul, proclamația sa a fost auzită de acele suflete care erau destinate să facă pelerinaj din acel moment până la Sfârșitul Lumii. Iar sufletele care nu erau sortite să facă pelerinaj nu au auzit chemarea în acea zi.

Ayații din Sura Al-Hajj spun că pelerinajul este unul dintre cei cinci stâlpi ai islamului. Același lucru îl găsim în cuvintele profetului Mohamed în numele profetului „Muhammad” litera „x” se pronunță ca ح în arabă, pacea fie asupra Lui, adică:

„Islamul se bazează pe cinci piloni:

1. Recunoașterea și credința că nu există nicio zeitate în afară de Allah și Muh ammad - Profetul și Mesagerul Său
2. Cântând de cinci ori Namaz
3. Deducerea anuală a fondurilor de către musulmanii bogați ca Zakat
4. Făcând un pelerinaj (Hajj) la Casa Sacră (Ka'ba)
5. Observarea postului în luna Ramadan.”

Ritualul pelerinajului diferă de ceilalți piloni principali ai islamului prin faptul că Hajj-ul este un fel special de rit, caracterizat prin unitatea de timp și loc în care se desfășoară. Are loc doar la un anumit moment și într-un anumit loc, care sunt menționate în Coran.

Beneficiul Hajj-ului pentru oameni este curățarea de păcate. Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus în sensul:

„Cine a săvârșit Hajj-ul fără a încălca actul sexual și nu a comis păcate majore, a fost curățat de păcate și a devenit curat, ca un nou-născut.”

Despre migrarea Profetului Ibr A h Și ma, pacea fie asupra lui, pe teritoriul lui Sham (în Palestina)

Oamenii Profetului Ibr A h Și Ma, pacea fie asupra Lui, încă persista în necredința lui. Doar un număr mic dintre ei au crezut. Apoi, văzând că oamenii nu au ascultat chemarea Lui și cu încăpățânare nu au vrut să accepte Credința, Profetul Ibr. A h Și m, pacea fie asupra Lui, a decis să plece într-o altă zonă în care să se închine liber lui Allah și să cheme oamenii la Islam. Poate că acolo oamenii vor răspunde la chemarea Lui și vor accepta Credința, recunoscând că numai Allah este Singurul Creator, Care are putere asupra tuturor.

În Sacru LA ur`ane se spune (Sura „A Cu—CUA ff A t", Ayat 99):

﴿ وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِ ﴾

Inseamna: „Profetul Ibr” A h Și m, pacea fie asupra lui, a spus:[trecând dintr-un popor necredincios] : „Mă duc acolo unde Domnul meu mi-a poruncit să merg,[adică spre teritoriul Sham] , unde mă pot închina liber lui Allah Atotputernicul.”

Și, de asemenea, în alte Ayats LA ur'ana se spune despre profetul Ibr A h Și eu (Sura Al-‘Anqab la t", Ayats 26-27):

﴿ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَءَاتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ ﴾

Inseamna: „Profetul Lu” T a fost un credincios ca alți profeți și El a fost primul care l-a recunoscut pe Ibr A h Și Ma, pacea fie asupra Lui, ca Profet, când a văzut că focul nu I-a făcut rău. Profetul Ibr A h Și m a spus: „Mă mut acolo unde mi-a poruncit Domnul meu[la teritoriul Sham] . Într-adevăr, Allah mă va proteja de dușmanii mei și El știe totul.” Allah i-a dat lui Ibr A h Și mu[fiu] Este hack a si[nepot] eu ku ba, și a dat Ibr urmașilor A h Și ma Profeţia şi Scripturile Cereşti. Allah i-a dat lui Ibr A h Și e un lucru special în viața asta[deoarece musulmanii Îl laudă foarte des recitând du' A` și h caviar] , iar în lumea următoare El va fi în Paradis.”

Profetul Ibr A h Și m, pacea fie asupra Lui, împlinind Porunca Celui Atotputernic, s-a mutat împreună cu soția sa Sarah și nepotul Lou T om spre pământul binecuvântat al lui Sham.

Allah Atotputernicul a spus în LA ur`an (Sura Al-Anbi eu`”, versetele 71-73):

﴿ وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ X وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ نَافِلَةً وَكُلاًّّ جَعَلْنَا صَالِحِينَ X وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ ﴾

Inseamna: „Din porunca lui Allah, profetul Ibr A h Și M și Lou T mutat într-un teritoriu special, binecuvântat[Fasonă] . Allah i-a dat Profetului Ibr A h Și mulți descendenți evlavioși, printre ei – Isa hack a si eu' ku ba. Ei erau profeți, conducând oamenii pe calea Adevărului, așa cum le-a poruncit Atotputernicul. Allah Le-a poruncit prin Revelație să facă fapte bune - să facă Namaz, să dea Zakat. Ei s-au închinat numai lui Allah Atotputernicul.”

_________________________________________

Sham este teritoriul Siriei, Libanului, Palestinei și Iordaniei.

Lou T era fiul fratelui lui Ibr A h Și Ma, pacea fie asupra lor.

Oamenii Profetului Ibr Aһ Și Ma a decis să se răzbune pe El pentru că El le-a spart idolii și, prin urmare, a arătat nesemnificația acestor idoli. După profetul Ibr A h Și Am câștigat discuția cu Numrud, prezentându-i dovezi mentale de necontestat, Numerod și subalternii săi au decis să-L ardă în foc și astfel să-L pedepsească.

Spuse în Sacr LA ur'ane (Sura „A Cu—CUA ff A t", Ayat 97):

﴿ ﴾

Inseamna: A h Și ma în foc.”

Se mai spune in LA ur`an (Sura Al-Anbi eu`", Ayat 68):

﴿ قَالُواْ حَرِّقُوهُ وَٱنصُرُواْ ءَالِهَتَكُمْ إِن كُنتُمْ فَاعِلِينَ ﴾

Inseamna: „Numrud a spus: „Arde-l în foc și răzbune-te pe idolii tăi dacă vrei ca idolii să câștige.”

Necredincioșii au început să pregătească un foc pentru profetul Ibr Aһ Și ma, adunând lemne de foc de pretutindeni. Așa că au vrut să se răzbune pe El pentru idolii lor, pe care i-au îndumnezeit. Ura lor față de profetul Ibr Aһ Și Mu și setea de răzbunare a fost atât de puternică, încât chiar și femeile bolnave au jurat că vor strânge lemne pentru acest foc dacă își vor reveni.

După ce a fost strânsă o cantitate uriașă de lemne, necredincioșii au săpat o groapă adâncă și au îngrămădit lemnele în ea. Apoi au aprins focul. O flacără strălucitoare a aprins și a început să se aprindă cu o forță extraordinară. Scântei uriașe au zburat în sus, dintre care nu mai fuseseră niciodată văzute. Focul era atât de puternic încât oamenii nici măcar nu puteau să se apropie de el și să-l arunce pe Profetul Ibr în el A h Și ma. Apoi au construit o catapultă pentru a-L arunca în foc de departe. Necredincioșii I-au legat mâinile și L-au așezat pe vasul catapultei. Profetul Ibr A h Și M, pacea fie asupra Lui, a avut mare credință în Creatorul Său și când a fost aruncat în foc, El a rostit aceste cuvinte:

«حَسْبُنَا اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيْل»

Inseamna: „Încrederea noastră este în Allah, numai El ne oferă protecție împotriva răului.” Povestit de Al-Bukhariy din Ibn ‘Abb A sa.

Prin Voia lui Allah, focul nu l-a ars pe Profetul Ibr A h Și Ma, pacea fie asupra Lui și chiar și hainele Lui au rămas intacte, deoarece focul nu creează arderea, ci Allah o creează.

În Sacru LAeu`", versetul 69):

﴿ قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾

Inseamna: „Allah a făcut focul să se răcească pentru Ibr A h Șiși nu L-a ars.”

Prin Voia lui Allah, acest foc puternic a fost rece și sigur pentru Profetul Ibr A h Și ma, pacea fie asupra lui. Unii savanți au spus că focul a ars doar frânghiile care îi legau mâinile. Unii savanți salafiți au relatat că în acel moment în fața profetului Ibr A h Și Angel Jabr a apărut ca mamă A`Și l, pacea fie asupra Lui și am întrebat: „O, Ibr A h Și uh, ai nevoie de ajutor?” De ce profetul Ibr A h Și m, având încredere în Creatorul Atotputernic, a răspuns: „Nu am nevoie de tine”.

După ce flăcările acestui foc uriaș s-au stins și fumul s-a limpezit, oamenii au văzut că profetul Ibr A h Și sunt viu și sănătos și că focul nu I-a făcut rău deloc. Așa că au văzut Miracolul cu ochii lor. Dar chiar și în ciuda acestui fapt, ei au rămas în amăgirea lor și nu au crezut în Profetul Ibr A h Și ma, pacea fie asupra lui.

Allah nu a permis celor necredincioși să învingă. Au vrut să-și răzbune idolii, dar ca urmare ei înșiși au fost învinși.

În Sacru LA ur`ane se spune (Sura Al-Anbi eu`", Ayat 70):

﴿ وَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَخْسَرِينَ ﴾

Inseamna: „Necredincioșii au vrut să-l pedepsească pe Ibr A h Și ma, dar în schimb ei înșiși au primit o pedeapsă dureroasă de la Allah.”

Se mai spune in LA ur'ane (Sura „A Cu—CUA ff A t", Ayats 97-98):

﴿ قَالُواْ ٱبْنُواْ لَهُ بُنْيَانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ فَأَرَادُواْ بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْنَاهُمُ الأَسْفَلِينَ ﴾

Inseamna: „Numrud a spus: „Construiește o catapultă și aruncă-l pe Ibr din ea A h Și ma în foc.” Necredincioșii au vrut să-l ardă pe Ibr A h Și ma pentru a opri chemarea Lui. Dar, ca urmare, au eșuat, iar Profetul Ibr A h Și m-am salvat.”

Fiii lui Noe, sau Tabla Națiunilor - o listă extinsă a descendenților lui Noe, descrisă în cartea Geneza Vechiului Testament și reprezentând etnologia tradițională.

Potrivit Bibliei, Dumnezeu, întristat de faptele rele pe care le făcea omenirea, a trimis un mare potop cunoscut sub numele de Pământ pentru a distruge viața. Dar a existat un singur om, distins prin virtute și dreptate, pe care Dumnezeu a decis să-l salveze împreună cu familia lui, pentru ca ei să continue neamul omenesc. Acesta a fost al zecelea și ultimul dintre patriarhii antediluvieni pe nume Noe. Chivotul, pe care l-a construit la îndrumarea lui Dumnezeu pentru a scăpa de potop, a putut să-și găzduiască familia și animalele de tot felul care au rămas pe Pământ. El a avut trei fii născuți înainte de potop.

După ce apa s-a retras, s-au așezat pe versanții inferiori din partea de nord. Noe a început să cultive pământul și a inventat vinificația. Într-o zi, patriarhul a băut mult vin, s-a îmbătat și a adormit. În timp ce zăcea beat și gol în cortul său, Ham, fiul lui Noe, a văzut asta și le-a spus fraților săi. Sem și Iafet au intrat în cort, întorcându-și fețele și și-au acoperit tatăl. Când Noe s-a trezit și și-a dat seama ce s-a întâmplat, l-a blestemat pe fiul lui Ham, Canaan.

Timp de două mii de ani, această poveste biblică a stârnit multe controverse. Care este sensul lui? De ce și-a blestemat patriarhul nepotul? Cel mai probabil, reflecta faptul că la momentul în care a fost scris, canaaniții (descendenții Canaanului) erau înrobiți de israeliți. Europenii au interpretat această poveste în sensul că Ham era strămoșul tuturor africanilor, invocând caracteristici rasiale, în special pielea închisă la culoare. Mai târziu, comercianții de sclavi din Europa și America au folosit povestea biblică pentru a-și justifica activitățile, susținând că Ham, fiul lui Noe, și descendenții săi au fost blestemati ca o rasă degenerată. Desigur, acest lucru este greșit, mai ales că compilatorii Bibliei nu l-au considerat nici pe el, nici pe Canaan ca fiind africani cu pielea întunecată.

În aproape toate cazurile, numele descendenților lui Noe reprezintă triburi și țări. Sem, Ham și Iafet reprezintă cele mai mari trei grupuri de triburi cunoscute de scriitorii Bibliei. Ham este numit strămoșul popoarelor sudice care au trăit în acea regiune a Africii care se învecina cu Asia. Limbile pe care le vorbeau se numeau hamitic (coptic, berber, unii etiopian).

Potrivit Bibliei, fiul lui Noe, Sem, este primul născut și i se acordă un respect deosebit pentru că este strămoșul popoarelor semitice, inclusiv al evreilor. Ei au trăit în Siria, Palestina, Haldea, Asiria, Elam și Arabia. Limbile pe care le vorbeau erau ebraica, aramaica, arabă și asiriană. La doi ani după potop, s-a născut al treilea fiu al său, Arphaxad, al cărui nume este menționat în arborele genealogic al lui Isus Hristos.

Iafet, fiul lui Noe, este strămoșul națiunilor din nord (în Europa și nord-vestul Asiei).

Până la mijlocul secolului al XIX-lea, povestea biblică despre originile națiunilor a fost acceptată de mulți ca fapt istoric și este încă crezută de unii musulmani și creștini de astăzi. În timp ce unii cred că tabelul popoarelor se aplică întregii populații a Pământului, alții îl percep ca un ghid pentru grupurile etnice locale.