Kristusov grob so odprli, da je prišlo do šoka. Kaj so našli arheologi, ko so odprli sveti grob

Po štirih evangelijih je bil Jezus Kristus pokopan v votlini na gori Golgoti, nedaleč od kraja njegovega križanja. Kristjani verjamejo, da je tri dni kasneje Jezus vstal od mrtvih in vnebovzet. Tega podatka znanstveniki seveda ne morejo preveriti. Vendar pa ni neposrednih dokazov, da so človeka, znanega kot Jezus iz Nazareta, križali člani rimske uprave Judeje in pokopali po križanju, zato zgodovinarji priznavajo, da bi lahko bil sveti grob pravi Jezusov grob.

Dolga in težka zgodovina svetega groba organiziran tempelj, ki so jih v različnih stoletjih postavili krščanski vladarji, mi že povedano. Naj na kratko ponovimo: vse se je začelo s sv. Heleno, ki je v 4. stoletju prišla na Golgoto in odkrila votlino z grobno posteljo (po nekaterih virih je na tem mestu že stal tempelj, ki so ga ustanovili Rimljani cesarja Hadrijana v 2. stoletju). Leta 1555 (in morda celo prej) je bila postelja prekrita z marmorno ploščo, kot se domneva, da bi zaščitila pred ljubitelji spominkov. Od takrat ni nihče dvignil štedilnika, in do XXI stoletje zgodovinarji imajo veliko željo izvedeti, kaj je notri.

Glavno vprašanje, ki so si ga zastavili arheologi, je bilo: zakaj je sveta Helena mislila, da je našla grobišče Jezusa iz Nazareta? Znanstvenikom je bilo dodeljenih 60 ur za izkopavanja in to je tisto, kar jim je uspelo ugotoviti.

Pod marmorno ploščo je bilo polnilo – plast kamnitega materiala. Pod njo je bila še ena marmorna plošča s križem, vklesanim v kamen, pod njo pa apnenčasta plošča, ki velja za grobišče.

Prvi sklep: v sedmih stoletjih bogoslužja ni nihče premaknil svetišča; kamnita postelja, ki jo je našla sv. Helena, je ostala na svojem prvotnem mestu. Obstajajo tudi posredni dokazi, da so jamo uporabljali za pokope po judovskem obredu v začetku prvega stoletja našega štetja.

Po evangelijih je bilo Kristusovo telo položeno v jamo na Kalvariji, ki je pripadala Jožefu iz Arimateje, premožnemu Jezusovemu učencu. Judovska tradicija je prepovedovala pokop mrtvih znotraj mesta, zato apnenčaste pečine okoli Jeruzalema skrivajo številne jamske pokope. Na Kalvariji, nedaleč od templja, so našli kamnolom in kamne, ki so bili uporabljeni za pogrebno posteljo za pokojnika. Okolje jame, ki se nahaja znotraj templja, in zasnova vsebine grobnice ustrezata pogrebni tradiciji začetka prvega stoletja, ugotavljajo znanstveniki.

Arheologi nimajo dokazov, da je bil Jezus iz Nazareta pokopan v votlini, kjer je zdaj cerkev Božjega groba, vendar ni drugih krajev, ki bi bili enako primerni za to, kar je opisano v Novi zavezi, zaključujejo arheologi. Znanost še vedno ne more niti potrditi niti ovreči domneve, da je plošča, ki jo častijo kristjani po vsem svetu, služila kot pokopališče nekoga, ki ga kristjani imajo za preroka in mesijo.

Jeruzalem.— Znanstveniki nadaljujejo s preučevanjem grobnice, ki tradicionalno velja za grobišče Jezusa Kristusa. Po predhodnih ugotovitvah študije je del grobnice preživel do danes, saj je v stoletjih preživel številna uničenja, poškodbe in rekonstrukcije cerkve Svetega groba v starem mestu Jeruzalema, ki jo obdaja.

Grobnica, ki je najbolj čaščeno mesto v krščanski svet, danes sestavlja pogrebno korito, vklesano v apnenčasto steno jame. Vsaj od leta 1555, morda pa že prej, je kamnita postelja prekrita z marmorno oblogo - menda zato, da romarji ne bi ukradli kosov apnenca za spominke.

Ko je bila plošča v noči na 26. oktober odstranjena, je konservatorska ekipa z Nacionalne tehnične univerze v Atenah ob prvem pregledu našla samo plast polnilnega materiala. Raziskovalci so neprekinjeno delali še nadaljnjih 60 ur in odkrili drugo marmorno ploščo z vklesanim križem v površino. Do noči na 28. oktober, nekaj ur pred zaprtjem grobnice, so videli originalno apnenčasto grobišče v nedotaknjenem stanju.

Kontekst

Ali bo religija kdaj izginila?

BBC 1. 8. 2015

Krščanstvo, vera redkih

Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016

Vera in nasilje

Zunanja politika 19.06.2016
»Popolnoma sem šokirana. Kolena se mi celo malo tresejo, saj tega nisem pričakoval,« je povedal arheolog National Geographica Fredrik Hiebert. "Ne moremo trditi 100 %, vendar je videti kot vizualni dokaz, da se lokacija grobnice skozi čas ni spremenila - nekaj, o čemer znanstveniki in zgodovinarji razmišljajo že desetletja."

Poleg tega so raziskovalci potrdili prisotnost izvirnih apnenčastih jamskih sten, ki se nahajajo znotraj edikule ali kapele, ki zapira grobnico. V južni notranji steni kapele je bilo izrezano okno, da bi odprli eno od sten jame.

"To je sveta postelja, ki je bila stoletja sklonjena, a šele zdaj so jo dejansko videli," je dejala Antonia Moropoulou, ki je zadolžena za ohranjanje in restavriranje Kuvuklije.

Je to res Kristusov grob?

Arheologija ne more z gotovostjo trditi, da je grobnica, ki so jo pred kratkim odprli v cerkvi Božjega groba, dejansko grobišče Jezusa iz Nazareta. Vendar pa posredni dokazi kažejo, da so predstavniki rimskega cesarja Konstantina 300 let pozneje pravilno identificirali kraj pokopa.

Prve navedbe o Jezusovem pokopu podajajo štirje evangeliji oziroma prve štiri knjige Nove zaveze, ki so bile sestavljene okoli leta 30 našega štetja, nekaj desetletij po Kristusovem križanju. Obstajajo razlike v podrobnostih, vendar te knjige precej dosledno in dosledno opisujejo, kako je bil Kristus pokopan v kamniti grobnici, ki je pripadala bogatemu judovskemu sledilcu Jezusa, Jožefu iz Arimateje.

Multimedija

Znanstveniki so odprli Kristusov grob

National Geographic 28.10.2016
Na območju Jeruzalema so arheologi našli več kot tisoč teh kamnitih grobnic, pravi arheologinja in prejemnica štipendije National Geographic Jodi Magness. Vsaka od teh družinskih grobnic je imela eno ali več grobnic z dolgimi nišami, vklesanimi ob straneh, na katere so polagali trupla mrtvih.

»Vse se dobro ujema s tem, kar vemo o tem, kako so premožni Judje v Jezusovih dneh pokopavali svoje mrtve,« pravi Magness. — Seveda to ni zgodovinski dokaz tega dogodka. Toda to nakazuje, da so bili pripovedovalci, ne glede na vire, ki so bili osnova za štiri evangelije, seznanjeni s to tradicijo in pogrebnimi običaji.

Zunaj mestnega obzidja

Judovska tradicija je prepovedovala pokop mrtvih v mestu, Nova zaveza pa jasno pravi, da je bil Jezus pokopan zunaj Jeruzalema, nedaleč od kraja njegovega križanja na Golgoti. Nekaj ​​let po pokopu so se meje Jeruzalema razširile in Golgota je bila skupaj z grobnico znotraj mesta.

Ko so Konstantinovi predstavniki okoli leta 325 prispeli v Jeruzalem v iskanju grobnice, naj bi jih opozorili na tempelj, ki ga je 200 let prej postavil rimski cesar Hadrijan. Zgodovinski viri kažejo, da je Hadrijan ukazal zgraditi tempelj nad grobnico, da bi vzpostavil prevlado rimske državne vere na kraju, ki so ga kristjani častili.

Po besedah ​​teologa Evzebija iz Cezareje je bil rimski tempelj porušen, med izkopavanji pod njim pa so odkrili v kamnu vklesano grobnico. Zgornji del jame je bil odrezan, da se je videl njen notranji del. In okoli njega so zgradili tempelj, da bi zaprli grobišče. Fatimidi so leta 1009 popolnoma uničili ta tempelj, vendar so ga sredi 11. stoletja obnovili.

V 20. stoletju so v cerkvi Božjega groba potekala izkopavanja, med katerimi so po mnenju znanstvenikov odkrili ostanke Hadrijanovega templja in obzidje prve Konstantinove cerkve. Arheologi so našli tudi starodavni kamnolom apnenca in vsaj pol ducata drugih kamnitih grobnic, od katerih jih je nekaj mogoče videti še danes.

© AFP 2016, Gali Tibbon Okrepitev edikule Jezusovega groba v cerkvi Svetega groba v Jeruzalemu

Prisotnost drugih grobnic iz tega obdobja je pomemben arheološki dokaz, ugotavlja Magness. "Kažejo, da je bilo to območje v Kristusovem času res judovsko pokopališče zunaj jeruzalemskega obzidja."

Nekdanji glavni jeruzalemski arheolog Dan Bahat je dejal: »Ne moremo biti popolnoma prepričani, da je kamnita postelja pod cerkvijo Božjega groba res Jezusov grob, vendar zagotovo nimamo drugega predmeta, v zvezi s katerim bi lahko trdili, da enako z istimi razlogi in nimamo razloga zanikati pristnosti tega kraja.

Meseci restavratorskih del, desetletja raziskav

Po 60 urah je bila grobna postelja ponovno prekrita z marmorno ploščo, ki jo je skrivala stoletja ali celo tisočletja. "Arhitekturna konservatorska dela, ki jih izvajamo, bi morala ta predmet obdržati za vedno," pravi Moropoulou. Toda preden so ploščo vrnili na svoje mesto, so bila na površini kamna opravljena številna raziskovalna dela.

Arheolog Martin Biddle, ki je leta 1999 objavil prelomno delo o zgodovini grobnice, meni, da je edini način, da spoznamo ali razumemo razloge, zakaj ljudje verjamejo, da je to grobnica, v katero je bilo položeno Kristusovo telo po Novi zavezi, natančno preučiti podatke, zbrane v času, ko so bili grobišče in stene jame odprte.

© RIA Novosti, Vitalij Belousov

"Površino kamna moramo skrbno, skrbno pregledati za prisotnost napisov," pravi Beadle. Sklicuje se na druge grobnice na tem območju, ki imajo velik pomen, saj so prekrite s križi in napisi, ki so poslikani ali načečkani po površini.

"Vprašanje napisov je izjemno pomembno," pravi Beadle. - To vemo pod različne dele Tempelj ima vsaj pol ducata drugih kamnitih grobnic. Zakaj je torej škof Evzebij ravno to grobnico imenoval Kristusov grob? Ne govori in ne vemo. Mislim, da se Evzebij ni motil, saj je bil zelo dober raziskovalec. Dokazi torej zagotovo obstajajo - le najti jih je treba.«

Medtem konservatorska ekipa z Nacionalne tehnične univerze v Atenah nadaljuje z restavratorskimi deli v Kuvukliji. Vsaj nadaljnjih pet mesecev bodo utrjevali, čistili in dokumentirali vsak centimeter templja ter zbirali dragocene informacije, ki jih bodo znanstveniki preučevali še leta, da bi bolje razumeli izvor in zgodovino ene najsvetejših relikvij na svetu.

Gradiva InoSMI vsebujejo le ocene tujih medijev in ne odražajo stališča urednikov InoSMI.

Pred dnevi so vse večje svetovne publikacije objavile neverjetno sporočilo: prvič po 16. stoletju so v jeruzalemski cerkvi Svetega groba odprli grob Jezusa Kristusa.

Mnogi zgodovinarji so bili prepričani, da je jama, ki jo je sv. Helena "imenovala" za grob Jezusa Kristusa (tri stoletja pozneje slavni dogodki), ni ohranjen - propadel je ali bil uničen v mnogih stoletjih v mestu z zelo težko usodo.

Vendar je GPR skeniranje pokazalo, da so stene grobnice na mestu. Po radarju Kuvuklia (kapela, postavljena nad grobnico) res skriva jamo, vklesano v skalo približno dva metra visoko.

Na začudenje znanstvenikov so pod odstranjeno ploščo našli nek »kamniti material« – raziskave o odvzetih vzorcih še čakajo, vendar po videzu »material« spominja na zbit kamniti prah, ki je ostal po gradbenih ali popravljalnih delih, ki so jih opravili frančiškanski menihi leta 1550.

Odstranitev prve marmorne plošče z groba Jezusa Kristusa v cerkvi Svetega groba. Foto: Dušan Vranić, AP za National Geographic

Minuli četrtek so restavratorji odstranili srednjeveške »ruševine«, pod katerimi se je za raziskovalce povsem nepričakovano znašla druga marmorna plošča.

Cerkev Božjega groba je zgradba iz XII. stoletja, ki stoji na ruševinah templja iz IV. stoletja, postavljenega po naročilu svete Helene in njenega sina, cesarja Konstantina Velikega. Arheolog Fredrik Hiebert, partner National Geographica pri projektu obnove, je predlagal, da druga plošča izvira iz 12. stoletja – torej je kronološko prva. Pokrita je bila s Kristusovo pogrebno posteljo, potem ko je bil tempelj iz 4. stoletja uničen v 11. stoletju in pozneje ponovno zgrajen. Na sivkastem marmorju je vklesan majhen enojni križ - več kot verjetno je, da so križarji to ploščo namestili nad grob.

Plošča je že dolgo razpokana, pod njo je viden svetel apnenec. »Neverjetno ... to bi lahko bila prava Kristusova pogrebna postelja!« je v tistem trenutku vzkliknil Hebert, »še veliko moramo narediti.«

Druga plošča, odkrita med odpiranjem groba Jezusa Kristusa. Pod njim je kamnita vzpetina, na kateri bi lahko počivalo Kristusovo telo. Foto: Oded Balilty, AP za National Geographic

Predstavniki šestih krščanskih veroizpovedi, ki skupaj upravljajo cerkev svetega groba, so znanstvenikom dali le 60 ur časa za izkopavanja in restavratorska dela v Najsvetejšem. Mednarodna ekipa strokovnjakov je dan in noč delala, da bi pred petkovim večerom raziskala notranjost jame.

Kaj so znanstveniki iskali v nekaj urah, ki so jim bile namenjene? Vsak namig, da si je to jamo izbrala Sveta Helena, ni naključen. Iskali so predvsem krščanske grafite. "Površino kamna je treba pregledati izjemno natančno, dobesedno skrbno, v iskanju grafitov," je arheolog Martin Biddle povedal za National Geographic in navedel druge grobnice na tem območju, katerih stene so prekrite s križi in napisi, ki so jih verniki vpraskali v mehkem apnencu.

"Grobnico bomo zapečatili takoj, ko bomo opravili potrebne raziskave," je povedala profesorica Antonia Moropoulou, vodja projekta obnove na Nacionalni tehnični univerzi v Atenah. V petek zvečer je bila grobnica spet zapečatena - pravijo, za naslednjih nekaj stoletij.

Restavratorjem je uspelo nekatere dele grobnice utrditi z apneno malto, pred tem pa so notranjost tesno zaprli – niti en delček malte ni padel na kamnito vzpetino, ki velja za Kristusovo grobno posteljo.

Majhen delček grobnice bo še vedno viden, poroča dopisnik Associated Press v poročilu na spletni strani The Washington Post. Prejšnji četrtek so restavratorji vklesali pravokotno okno v marmorno steno Kuvuklije. Odslej si bodo romarji lahko ogledali del južne stene grobnice, ki je bila vklesana pred 2000 leti v debelino apnenčaste skale blizu Jeruzalema in jo je mesto skozi stoletja absorbiralo.

Zdaj se bo ekipa razdelila: nekateri bodo začeli preučevati vzorce, odvzete v grobnici, drugi bodo začeli obnovo kapele Kuvuklia, ki je v obžalovanja vrednem stanju. Obnovitvena dela bodo potekala do pomladi. naslednje leto Natančneje, pred veliko nočjo.

Strokovnjaki iz Rusije so še vedno skeptični glede dela v Jeruzalemu

V Jeruzalemu - grobnica, kjer je bil, kot se verjame, pokopan Jezus Kristus po smrti na križu. Ta novica pritegne pozornost vseh. Vendar so zaenkrat informacije, ki prihajajo iz Svetega mesta, zelo skope. In celo zmeden. S strokovnjaki smo se pogovarjali o tem, ali lahko pričakujemo kakšna pomembna odkritja.

Po križanju je Pilat prosil, naj se Kristusovo telo izroči Jožefu iz Arimateje. In »položil ga je v svoj novi grob, ki ga je vklesal v skalo« – tako opisuje pokop Jezusa Kristusa v 27. poglavju Matejevega evangelija.

Po kronikah je kasneje sv. Helena, mati rimskega cesarja Konstantina I., našla kraj groba Božjega sina. Na tem mestu že več stoletij v Jeruzalemu stoji cerkev Božjega groba. Tam potekajo trenutna izkopavanja.

Večkrat sem bil na tem za kristjane svetem kraju, nazadnje pred kratkim. Toda tiste fotografije in videoposnetki, ki jih je zdaj mogoče videti na internetu in v medijih, me zmedejo, - pravi režiser. Center znanosti temeljne raziskave s področja naravoslovja, kandidat geoloških in mineraloških znanosti Alexander Koltypin. - Dejstvo je, da ne razumem, kje točno poteka delo.

Jedro cerkve Božjega groba je cuvuklia - notranja podzemna kapela. V globini je kamnita postelja, na kateri je po legendi po pokopu ležalo Odrešenikovo telo.

Toda tiste "slike", ki jih zdaj predvajajo tiskovne agencije, sploh ne spominjajo na notranjost Kuvuklije. Veliko bolj verjetno je, da so delavci dvignili marmorno ploščo nad kamen maziljenja, ki leži v osrednjem preddverju templja (po legendi je bilo Kristusovo telo položeno na ta kamen, potem ko so ga odstranili s križa, in tukaj je bilo telo pripravljeno za pokop, potem ko so ga mazilili s svetom in alojo - Auth.)... Da, in tukaj objavljeno besedilo razlag v ruskem jeziku je zelo nerazumljivo, morda je prišlo do zmede pri prevajanju iz tujega vira.

Poročajo, da bodo izvedene študije za identifikacijo "prvotne površine kamna", na katerem je ležalo Jezusovo telo. Kot specialist geolog mi povejte, ali je moderno znanstvene metode ugotoviti starost tega groba in se prepričati, da je bil vanj pokopan pred več kot 2000 leti?

Seveda lahko poskusite poiskati in postrgati skorje mineralnih usedlin, ki so nastale na kamnitih stenah, in jih analizirati, a temu skoraj ni tako. ta primer bo dalo zadovoljiv rezultat. Dejansko sta dve tisočletji po geoloških merilih zelo kratek časovni interval. Resnično pomoč pri datiranju bi lahko zagotovila analiza ogljika, a za to je treba med izkopavanji, ki še potekajo, najti vsaj majhen delček materiala, ki vsebuje ogljik - premog, kos lesa, ki je med temi svetopisemskimi dogodki pomotoma padel v grob . Vprašanje je, ali se bo arheologom posrečilo priti do takšne najdbe ...

Znani raziskovalec vzhodnih starin Viktor Solkin je komentiral tudi potek edinstvene in hkrati nenavadne arheološke operacije odpiranja obokov kripte v cerkvi Kristusovega vstajenja v Jeruzalemu.

- Arheologi so arheologi, kaj načeloma hočejo sami ugotoviti?

Zgodovina Nove zaveze skrbi številne strokovnjake, predvsem iz Izraela, ker želijo najti kakšno pomembno ali preprosto opazno potrditev dogodkov, o katerih beremo v evangelijih.

V dobi pozne antike in srednjega veka se je na ozemlju Palestine oblikovalo veliko število krajev, ki so se začeli šteti za svete; zlasti cesarica Helena, mati cesarja Konstantina, je med romanjem v Palestino odkrila nekaj dokazov, da je bil eden od krajev, ki jih je obiskala, Kristusov grob.

Podrobnosti o tem, kaj točno je tam našla, kako je prepoznala ta kraj, zakaj ga je izbrala, nam zgodovina žal ni prinesla. Posledično je bilo odločeno, najprej kot del restavratorskih del, nato kot del raziskovalnega projekta, vsaj odpreti oboke, da bi videli, kateri kamniti drobci bi lahko bili tam - kaj točno je pritegnilo Elenino pozornost?

Seveda je s sodobnimi metodami, pozornostjo do detajlov tam mogoče priti do nekaterih odkritij. A zaenkrat je še zelo, zelo zgodaj govoriti o kakršnem koli resničnem arheološkem in znanstvenem pomenu tega projekta.

- In zakaj potem vse?

Po mojem mnenju obstaja odmev trenda v arheologiji, ki je zdaj zelo moderen za določeno preučevanje mitov. Ne z vidika dokazov - ali je bil tam Kristusov grob ali ne, ampak tako, da je obstajala neka dejanska podlaga pod legendo ali versko dogmo. Jasno je, da bo odziv verskih voditeljev in javnosti dvoumen, še posebej, ker je tisk pohlepen po svetlih naslovih, kot je »Sveti grob je bil odprt«; in na splošno so kakršna koli izkopavanja na mestih, ki so posvečena različnim veroizpovedim, vedno problematična: prodiranje v predmete vere je zelo težka naloga.

Ker pa se je projekt začel prav kot projekt obnove, bo od tega nekaj koristi. Obok kripte bodo konservirali, uredili in dodatno preučili. Ampak gre samo za to...

- Se pravi, najverjetneje raziskovalci tam ne bodo našli ničesar?

Mislim, da ja. V primeru, da pride do bistveno novih najdb, povezanih z zgodovinskimi pokopi, ki bi lahko bili na tem mestu, potem bomo izvedeli precej o oblikah pogrebnega rituala in značilnostih posameznih spomenikov te regije, značilnih za rimsko obdobje. Ampak ponavljam, če kaj najdejo. Mogoče načeloma obstajajo neke vrste grobnice. In potem bomo določili, kakšen je bil pogrebni ritual v Judeji rimskih časov. In to koristne informacije. Projekt se je šele začel in ga je treba spremljati. V vsakem primeru pa ne sklepajte prehitro.

Marmorna plošča, ki je pokrivala grobnico, je bila v preteklih letih močno poškodovana, poroča National Geographic. Postavili so ga najpozneje leta 1555, da bi preprečili, da bi romarji poskušali odlomiti kos za spomin.

NA TO TEMO

Raziskovalci so 60 ur odstranjevali polnilno plast pod zunanjo površino in tik pred zaključkom del našli marmorno ploščo z vgraviranim krščanskim križem. »Sveti kamen« je ostal nedotaknjen.

"Šokiran sem. Malce se mi tresejo kolena, ker tega nisem pričakoval. Ne moremo govoriti s 100-odstotno gotovostjo, a zdi se, da je to materialni dokaz, da se lokacija grobnice ni spremenila. Učenjaki in zgodovinarji se s tem ubadajo že desetletja." , - je dejal glavni arheolog Fredrik Hiebert.

Nič manj presenetljivo ni bilo drugo dejstvo. Dokazano je bilo, da so preživele tudi stene grobnice v cuvukliji (majhna kapela, kjer se nahaja Sveti grob).

Spomnimo, da so arheologi prvič po 500 letih odprli grob Jezusa Kristusa v cerkvi Božjega groba. Poskušajo ugotoviti, zakaj se je sveta Helena, ki je izkopavala v Jeruzalemu, odločila, da je v njej pokopan Jezus Kristus.