domov > Psihologija samorazvoja > Sestavek na temo: Najvišje, kar lahko človek doseže, je modrost ... (28 možnosti). Bim-Bad B

Sestavek na temo: Najvišje, kar lahko človek doseže, je modrost ... (28 možnosti). Bim-Bad B

O naravi znanja in skrivnostih modrosti.

B. M. Bim-Bad

Naj spomnim na izreke enega od modrecev: "Kje je naša modrost? Izgubljena v znanju. Kje je naše znanje? Izgubljena v informacijah. Kje je naše življenje? Izgubljena v poskusu življenja." Tudi jaz se strinjam s tem stališčem, saj menim, da je nevarno reducirati eno stvar na drugo. Seveda je najvišje, kar človek lahko doseže, modrost. To bi moral biti šolski predmet, modrost bi se morala učiti - kot uravnoteženost, previdnost pri presoji, sposobnost upoštevati številne razlike in dejavnike, opirati se na tisto, kar se rodi iz zgodovinskih izkušenj. To je več kot znanje. To je tudi intuicija in dobra volja ter sovraštvo do samoprevare, samozadovoljstva. Moder človek pridobljenega znanja nikoli ne smatra za dokončnega, priznava njegovo nasprotje in ob premisleku najde vrzeli v tem, kar se mu je zdelo brezpogojno.
Modrost je nemogoča brez znanja, vendar ni omejena nanje. Kot znanje – do informacij. Lahko imam podatke o, recimo, vseh sortah metuljev. In hkrati ne razumeti ničesar o problemih ekologije, niti se ne zanimati zanje. Lahko se neskončno poglabljam v poznavanje zgradbe nog kakšnega hrošča - hkrati pa se me filozofija narave nikakor ne more dotakniti. Človek je na vsakem koraku ozek specialist, natrpan z informacijami, še najmanj pa odgovarja na vprašanja "zakaj?" in za kaj?"
Informacije so pretežno dejstva, odgovori z da ali ne.
Znanje je predvsem odgovor na vprašanje "zakaj?" V tem duhu je že od Aristotelovega časa grajena teorija znanja - kot razumevanje resnice, brezbrižnosti do nje in kot način preverjanja dejstev. Kajti dejstva postanejo resničnost šele kot del teorije. Pri tem je le zelo pomembno, da se izognemo nevarnosti, da svoje znanje predstavimo kot končno resnico.
Teorije se spreminjajo, popravljajo, prekličejo, absorbirajo druge - Newtonova teoretična fizika je, kot je znano, postala poseben primer Einsteinove fizike.

IN sodobni svet, tudi v šoli, se je nekako uveljavilo, da razgledana oseba- to je tisti, ki ima najprej svoje mnenje o katerem koli vprašanju. Je tako

Znanje je bilo v evropski, zdaj pa tudi v svetovni tradiciji vedno v nasprotju z mnenjem. To nasprotje sega že v Sokrata (mnenje je samo določena predstava o nečem, odnos do nečesa. Znanje pa je, ponavljam, znanje o razlogih. Sokrat reče enemu od svojih sogovornikov: in če vedeževalec v trans pravi nekaj, kar je prav, to je znanje? Kako lahko obstaja znanje brez poznavanja vzrokov? Tudi resnica še ni znanje. (Resnica mora še zrasti do znanja z refleksijo na lastnih temeljih).
Kant - po mojem mnenju najbistrejši od vseh sledilcev Platona in Sokrata - je zelo jasno pokazal, da ni dovolj samostojno razmišljati - treba je tudi pravilno razmišljati.

Na to v pedagogiki pozabljajo ...

No, ja, saj so sami po sebi dragoceni" samostojno delo«, »samostojno razmišljanje«, »zagovarjanje svojega mnenja« ... Ne glede na vsebino vse te neodvisnosti. A pomembno je, da ne le zagovarjamo svoje mnenje, ampak razmišljamo o tem, kako se dokazuje, vsaj stremi k temu, da postane znanje.
In tukaj je zanimivo. Takoj, ko se začne javna šola zanimati za preslepitev svojih učencev – da se ti dejansko ne naučijo pravilno razmišljati, ampak le samostojno (kar je samo po sebi zavajanje, saj je samostojno razmišljanje brez pravil, brez preprečevanja napak očitno laž in ne daje neodvisnosti, temveč šibkosti in mlahavosti pri reševanju življenjskih problemov), potem začne država v takšnih obdobjih na vse možne načine spodbujati mnenja in na vse možne načine omalovaževati znanje.
Hitler je v Mein Kapf trdil, da so za nesrečno pomanjkanje volje mlajših generacij krivi učitelji. Mnogi od njih preganjajo študente, ki ostro zagovarjajo svoja mnenja, in od njih zahtevajo dokaze. Tako sproščajo voljo učencev. In zaključek: študent, ki tvega, da se moti, je boljši od študenta, ki se zaradi strahu pred napako boji odgovoriti. Samovoljnost mnenj je bila torej podtaknjena v škodo globine znanja - nevarna za rajh.
To stremljenje k spodbujanju norega, neutemeljenega mnenja na vse možne načine je predpogoj za kult mnenja. In zelo nevaren je znotraj zidov šole.
Imam prijatelja, ravnatelja avtorske šole, ki ga zelo spoštujem, čigar zgodba o drugi novosti me je vendarle razburila. Govoril je, očitno ponosen, da v njegovi šoli otroci brez kakršne koli priprave pišejo eseje o najtežjih temah. In dal je primere res noro zapletenih, filozofskih tem, ki zahtevajo poglobljeno študijo, potopitev v množico verodostojnih virov, da bi imeli pravico povedati nekaj svojega glede na njihovo ozadje. Nasprotno, otroke so spodbujali, da izrazijo svoje nezrele, kratke misli o globokih, večnih vprašanjih bivanja. In zagovarjati te "misli". Poskušal sem ugovarjati direktorju: kaj pa intelektualna poštenost? Kaj pa dvom? In odnos, da se vzdržimo sojenja, če ni znanja, kaj pravijo drugi na to? Kako je lahko mnenje brez dvoma, saj človek postane samozavesten, predrzen in neutemeljen! Kje je strah pred neuspehom? Ugotovil pa sem, da me direktor ni razumel povsem iskreno ...

Toda ali je mogoče in kako otroke naučiti pravilnega razmišljanja?

Vse šolsko delo, vsa vzgoja in izobraževanje je sestavljeno iz tega, kaj pri otrocih spodbujati in kaj ne. Zato je zelo pomembno, da otroke naučimo, da bodo pozorni na lastno mnenje. Vedeti morajo, kako enostavno je narediti napako. In iz tega narediti napačen sklep, da je nevarno, strašljivo razmišljati - nenadoma se boste zmotili! In drugo, varčevalno: razmišljanje je super, razburljivo, a le takrat, ko razmišljaš pravilno.
Pomembno je navesti primere napačnih sodb, zlahka nastalih napak, pretiravanj. Otroci morajo vedeti, da človeška misel služi strastem. Bolj ko je človek pameten, več bo našel argumentov, ki upravičujejo njegovo željo ali nenaklonjenost. Človek resnično potrebuje samoopravičevanje. Čim pa začne zavajati samega sebe, postane nevaren sebi in drugim.

In ta pristop ne omejuje razmišljanja fantov?

Obstaja preprost način, kako oplemenititi misel, ne pa jo omejevati, ne uvajati strahu pred napakami, temveč spodbujati intenzivno razmišljanje. Ta način vodi od uspeha do uspeha. Študent je sam rešil bolj zapleteno, netipično nalogo - takoj je treba izraziti veselje, ustvariti vzdušje zmage okoli sebe. Da v njem okrepi ta občutek zmage. Človek ima rad tisto, kar dela dobro.
Navesti je treba nekoliko težje primere nalog, pri reševanju katerih je navdušenje nad subtilnostjo in močjo uma.

Se vam ne zdi, da sicer prav prevlada »lažnega mišljenja«, ki operira z mnenji, in ne z znanjem, človeka pogosto vodi v občutek relativnosti same realnosti, v dvom o njej in iskanje njene zamenjave, odhod v virtualni, narkotični svet?

To je dokazljivo. Ljudje, ki so nagnjeni k prepričanju, da je vse relativno, da ni resnice, ker je tisto, kar je za enega res, za drugega napačno - ti ljudje zelo močno prezirajo tako misel kot resničnost.
In še ena boleča posledica »kulta mnenj«: prepričanje, da je svet preprost in da imajo težave preprosto rešitev. Toda svet je preveč kompleksen, sistemski, v njem ni niti kančka preproste rešitve. Vsak vpliv na svet, vsaka sprememba v njem pomeni večkratne premike. In tako je glavno poslanstvo šole opozarjanje na nevarnosti. Glavna stvar v pedagogiki, pa tudi v medicini, se mi zdi preventiva.
Preventive ni - to pomeni, da človeka pustimo bolnega ali ga prisilimo zdraviti, kar je težje kot preprečiti bolezen. "Lažno mišljenje" je ena od teh bolezni.
Pred našimi očmi so se po vsem svetu zgodile gromozanske spremembe v načinu razmišljanja, v načinu in vsebini mišljenja, in vidimo, s kakšnim škripanjem se te spremembe dogajajo pri ljudeh. Navsezadnje je človeško razmišljanje inercijsko. In prej ko si ustvarimo odnos do neomejenega spoštovanja do dela misli, do resnega znanja, do sistemskega razmišljanja, do ponovnega preverjanja svojih sodb, bolje bomo človeka pripravili na kompleksen, spremenljiv svet.

Ali človekova prepričanja pomagajo ali ovirajo orientacijo v svetu?

Seveda so prepričanja potrebna, razen če so muhasta in lažna in niso neke vrste mnenje. Toda prepričanja so lahko tudi nevarna. Vzemite fanatika. To je nosilec strastnih prepričanj - na robu norosti. In brani jih do te mere, da žrtvuje svoje življenje, navdušuje druge, sovraži in ubija v imenu prepričanj, ki se lahko izkažejo za napačna.
Vsak fanatik, tudi nosilec resnice, je vedno nevaren.
Tako se vzgajajo nesrečni ljudje, nesrečni vladarji in nesrečna ljudstva: od spodbujanja prvega mnenja, ki nam pride na misel, do njegovega zagovarjanja, nato do prepričanj, ki temeljijo na zelo omejenem in pogosto napačnem znanju – do fanatičnih dejanj, ki so vedno uničujoča.
Ustvarjalna, plodna dejanja so vedno zelo previdna. Odločnost je potrebna, da smo previdni, preudarni. Preventivna pedagogika uči predvidevanja nevarnosti in poskusov izogibanja. Zato je zdrava doza tesnobe koristna v našem poslu. Naivnost, smeh, nepremišljenost sta nevarna.
V naši dobi so "lažni demokrati" ustvarili kult mnenja. Sociologi, radio in televizija, psihologi vedno znova sprašujejo: "Kakšno je vaše mnenje?" »In kako se ob tem počutiš?..« Toda to je samo merjenje čustvenih, trenutnih, lahkotnih odnosov, všečnosti in nevšečnosti.
In razmišljanje zahteva napor. Težko je razmišljati objektivno. Lažje je, če mislijo namesto tebe. In nekateri se na to tako navadijo, da jim je svobodno življenje nevzdržno. Najprej zato, ker gre za iskanje neodvisnih rešitev.
Okus po svobodi, po begu misli se dolgo časa uči.
Puškin je v pismu prijatelju zapisal naslednje vrstice: "Učim se obdržati pozornost dolgih misli."
Izkazalo se je, da misel zahteva dolg in boleč prepir s samim seboj, notranjo zahtevo po preverjanjih in ponovnih preverjanjih, gradnjo dolgih verig, sklepanje, vse jih je treba ohraniti - to je resno delo. To je tisto, kar pomeni "ohranjati pozornost dolgih misli."
In za mnoge ljudi je to užitek. Sokrata, kot pravi legenda, je nekoč razmišljanje tako prevzelo, da je skoraj en dan stal na enem mestu, ne da bi se premaknil, in ni opazil ničesar okoli sebe. Očitno lahko ljudi razdelimo v dve kategoriji: tiste, ki znajo zadržati pozornost na dolgih mislih, in tiste, ki imajo raje kratke, nezahtevne misli. Kar ne moti njihove samozadovoljnosti in narcizma. Ko se mnenja spodbujajo, podpirajo ta narcizem in nagnjenost k samoprevari v človeku.
Zato je za našo šolo danes tako pomembno, da se odmaknemo od odobravanja, od spodbujanja kratkih misli, kot je Ostržek, in se učimo od Puškina z njegovo naklonjenostjo "dolgim mislim".

Pogovarjala se je Olga MARINICHEVA
===============

(1) Naj vas spomnim na slavni rek: »Kje se v znanju izgubi naša modrost? Kje je naše znanje, izgubljeno v informacijah?« (2) Najvišje, kar lahko človek doseže, je modrost. (3) Morala bi postati šolski predmet, modrosti je treba učiti. (4) Natančneje, modrosti je treba učiti - kot previdnost pri presojah, vzdržanje premalo utemeljenih izjav, sposobnost upoštevanja številnih dejavnikov, ki temeljijo na tem, kar se rodi iz različnih zgodovinskih izkušenj. (5) Je več kot znanje. (6) To je tudi intuicija in odpor do samoprevare. (7) Moder človek ni nikoli prevzeten: ne meni, da so rezultati njegovih misli dokončni, priznava njihovo zmoto, jih primerja z neposredno nasprotnimi izjavami in najde vrzeli v tem, kar se je zdelo nesporno. (8) Modrost potrebuje znanje, vendar ni omejena nanj. (9) Nekdo morda pozna, na primer, vse sorte metuljev in ne razume ničesar o okoljskih problemih. (10) Sploh me ne zanimajo. (11) V tem primeru človek izgubi izpred oči povezavo enega samega metulja z zgradbo sveta. (12) 3 znanje odgovarja na vprašanje »Zakaj?«, informacija pa le na vprašanje »Kaj? Kje? Kdaj? Kako?". (13)3 znanje je sestavljeno iz "razumevanja" in je last znanosti. (14) 3 znanje potrebuje informacije, vendar ni reducirano nanje – je višje, ker zna preveriti zanesljivost informacij. (15) 3 znanje v evropski, zdaj pa tudi v svetovni znanstveni tradiciji je bilo vedno v nasprotju z mnenjem. (16) Mnenje je samo določen odnos do nečesa, znanje pa je, ponavljam, razumevanje vzorca. (17) Pomembno je ne toliko zagovarjati svojega mnenja z vsemi sredstvi, ampak razmišljati o tem, kako se dokazuje, vsaj stremi k temu, da postane znanje. (18) Želja, da bi na vse možne načine spodbujala neutemeljena mnenja kot sama sebi namen, je zelo nevarna za odraščajočo osebo. (19) Ni dovolj samostojno razmišljati – razmišljati je treba tudi pravilno. (20) Okus po svobodi, po begu misli se dolgo nauči. (21) Ne pozabite: Ostržkove misli so bile kratke, kratke. (22) In zelo mlad Puškin je v pismu prijatelju zapisal naslednje besede: "Učim se ohranjati pozornost dolgih misli ..." (23) Izkazalo se je, da moja lastna misel zahteva dolgo in boleč prepir sam s sabo, notranja stroga zahteva po preverjanjih in ponovnih preverjanjih, gradnja dolgih verig sklepanja. (24) Vsi morajo biti v krogu svoje intenzivne pozornosti - to je resno delo. (25) To pomeni "ohranjati pozornost dolgih misli." (26) In za nekatere ljudi je to užitek. (27) Sokrata, kot pravi legenda, je nekoč razmišljanje tako prevzelo, da je skoraj en dan nepremično stal na enem mestu in ni opazil ničesar naokoli. (28) Ljudi očitno lahko razdelimo v dve kategoriji: tiste, ki so sposobni »ohraniti pozornost dolgih misli«, in tiste, ki imajo raje kratke, preproste misli, kar pa ne moti njihove samozadovoljnosti in narcizma. (29) Ko se spodbujajo neutemeljena mnenja, podpirajo ta narcisizem in nagnjenost k samoprevari v človeku. (30) Zato se je danes tako pomembno oddaljiti od odobravanja, od spodbujanja kratkih misli, kot je Ostržek, in se učiti od Puškina z njegovo naklonjenostjo »dolgim mislim«. (Po B. Bim-Badu *) * Boris Mihajlovič Bim-Bad (rojen leta 1941) - akademik Ruske akademije za izobraževanje.

Kakšen odnos do zgodovinske in kulturne dediščine svoje države? Vsak bo odgovoril, da je dediščino, ki smo jo podedovali, treba varovati. Toda življenjska izkušnja v spominu prebudi druge, žalostne in včasih žalostne slike.
Nekoč sem imel priložnost obiskati Borodinsko polje skupaj s čudovito osebo - restavratorjem Nikolajem Ivanovičem Ivanovom. Pozabil je že, ko je šel na dopust: brez Borodinskega polja ne more živeti niti enega dneva! .. Z Nikolajem Ivanovičem sva razgalila glave pred spomeniki, ki so jih na Borodinskem polju postavili hvaležni potomci.
In prav tu, na polju naše slave, se je leta 1932 zgodila oskrunitev ljudskega svetišča brez primere: litoželezni spomenik na Bagrationovem grobu je bil razstreljen. Tisti, ki so to storili, so storili zločin proti najplemenitejšim občutkom - hvaležnosti do junaka, zagovornika narodne svobode Rusije, hvaležnosti Rusov svojemu gruzijskemu bratu. In kako ravnati s tistimi, ki so približno v istem času naslikali velikanski napis na steno samostana, zgrajenega na mestu smrti drugega junaka - Tučkova: "Dovolj, da ohranimo ostanke suženjske preteklosti! »
Rodil sem se in večino svojega življenja preživel v Leningradu. V svoji arhitekturni podobi je mesto povezano z imeni Rastrellija1, Rossija2, Quarenghija3, Zaharova4, Voronihina5. Na poti z glavnega leningrajskega letališča je stala Rastrellijeva potovalna palača. Zanimivo: prva velika stavba v mestu je nosila pečat izjemnega talenta. Palača je bila v zelo slabem stanju – bila je blizu frontne črte, vendar so naši vojaki storili vse, da bi jo rešili. Dotaknite se ga z rokami restavratorjev - in kako praznična bi postala uvertura v Leningrad. Porušeno! Porušena v poznih šestdesetih letih. In na tem mestu ni ničesar. Prazno, kjer je stal, prazno v duši, ko greš mimo tega mesta. In - grenko, ker je izguba katerega koli kulturnega spomenika nepopravljiva: navsezadnje so vedno individualni, materialni znaki preteklosti so vedno povezani z neko dobo, z določenimi mojstri.
»Rezerva« kulturnih spomenikov, »rezerva« kulturnega okolja je v svetu izjemno omejena in se izčrpava z vedno večjo hitrostjo. Prostora za kulturne spomenike je na zemlji vse manj, pa ne zato, ker bi se zemlja pomanjševala. Gre za to, da se že predolgo zahteva domoljubje, ki ga je treba vzgajati že zelo zgodaj.
Ljubezen do rodne zemlje, do domače kulture, do domače vasi ali mesta, do domačega govora se začne z majhnim – z ljubeznijo do družine, doma, šole. In še nekaj – s spoštovanjem enakih čustev ljudi, ki imajo prav tako radi svoj dom, svojo zemljo, svojo – čeprav vam nerazumljivo – domačo besedo.
To so najpomembnejše človeške lastnosti, ki vam jih bo zgodovina pomagala odkriti v vaši duši: ljubezen, spoštovanje, znanje.

Odgovori nalog 1–24 so beseda, besedna zveza, število ali zaporedje besed, števila. Odgovor zapišite desno od številke naloge brez presledkov, vejic in drugih dodatnih znakov.

Preberi besedilo in reši naloge 1-3.

(1) Arheologi najdejo v slovanske dežele veliko zakladov. (2) Vrednost zaklada ni v količini zaklada, ampak v kakovosti nakit(med njimi so prave mojstrovine). (3) ______ Najdragocenejša za arheologe je predstava o življenju in načinu življenja starih Slovanov, ki se oblikuje v procesu preučevanja nakita, najdenega med izkopavanji.

Kateri od naslednjih stavkov pravilno izraža GLAVNO informacijo v besedilu?

1. Ker vam nakit omogoča poustvarjanje slik življenja in življenja starih Slovanov, so velike vrednosti za arheologijo.

2. Arheologi najdejo številne zaklade, katerih vrednost določa predvsem kakovost nakita.

3. Za arheologe ni najbolj dragocena količina najdenega nakita, temveč njegova kakovost.

4. Za arheologe je nakit, najden v slovanskih deželah, pomemben predvsem zato, ker dajejo predstavo o življenju in načinu življenja starih Slovanov.

5. Med nakitom, najdenim v slovanskih deželah, so prave mojstrovine, arheologi pa posvečajo veliko pozornost njihovemu preučevanju.

Katera od naslednjih besed (besednih zvez) naj bo namesto vrzeli v tretjem (3) stavku besedila? Zapišite to besedo (zvezico besed).

2. Ker

3. Nasprotno,

4. Z drugimi besedami,

5. V nasprotju s tem

Preberite delček slovarskega stavka, ki podaja pomen besede PREDSTAVITEV. Določite pomen, v katerem je ta beseda uporabljena v tretji (3) povedi besedila. Zapišite številko, ki ustreza tej vrednosti v podanem fragmentu slovarskega vnosa.

REPREZENTACIJA, I, gl.

1. Pisna izjava o nečem. (uradno). P. tožilec (akt tožilskega nadzora).

2. Gledališka ali cirkuška predstava, nastop. Prvi odstavek nove predstave. Samostojni podjetnik p.

3. Reprodukcija v mislih predhodno izkušenih zaznav (posebno). P. - podoba predmeta ali pojava.

4. Znanje, razumevanje nečesa. Pojma nimaš o ničemer. Naredite si odstavek o nečem. Knjiga daje dober odstavek na to temo. * Nimam pojma (pogovorno) - sploh ne vem, ne vem. Kam je šel? - Nimam pojma.

V eni od spodnjih besed je prišlo do napake pri določanju naglasa: črka, ki označuje naglašeni samoglasnik, je NEPRAVILNO poudarjena. Izpišite to besedo.

zložen

enostavnost

V enem od spodnjih stavkov je podčrtana beseda NAPAČNO uporabljena. Popravi napako in zapiši besedo pravilno.

1. Za pripravo marinade za ribo na oglje morate iz štirih do petih strokov kardamoma STRESET semena, dodati ščepec žafrana in jih streti v možnarju ter soliti.

2. Deklica je z ostrim gibanjem vrgla šiška s čela in nepričakovano mirno in zaupljivo pogledala v Aleksejeve oči.

3. Izdaja drsalk se izvede, če ima obiskovalec drsališča potni list ali drug dokument, ki ga lahko pusti v zastavo.

4. Analitiki pravijo, da je v prihodnjem letu mogoče PRIČAKOVATI pomembne spremembe na trgu vrednostnih papirjev.

5. Beleženje JE pisna fiksacija glavnih določb besedila, ki se bere ali zaznava na uho.

V eni od spodaj poudarjenih besed je prišlo do napake pri tvorbi besedne oblike. Popravi napako in zapiši besedo pravilno.

PRILJUBLJENI PROFESORJI

več kot osemsto milijonov

SVETLEJŠI od sonca

POJDI Z VLAKOM

par čevljev

Vzpostavite ujemanje med stavki in slovničnimi napakami v njih: za vsako mesto prvega stolpca izberite ustrezno mesto iz drugega stolpca.

PONUDBE	SLOVNIČNE NAPAKE
A) Ugodni pogoji so bili ustvarjeni ne le za objavo znanstvena dela in jih tudi uporabiti v praksi.	1) nepravilna uporaba primerne oblike samostalnika s predlogom
B) Tisti, ki še nikoli niso bili na vrhu zvonika Ivana Velikega, ki nikoli niso občudovali veličastne panorame prestolnice, nimajo pojma o Moskvi.	2) kršitev povezave med subjektom in predikatom
C) V nasprotju z napovedmi analitikov je letalskemu prevozniku letos uspelo ohraniti obseg prometa na ravni lanskega leta.	3) kršitev pri konstrukciji predloga z nedosledno aplikacijo
D) Ko so znanstveniki odkrili organske snovi v kometih, se je pojavila domneva o obstoju življenja zunaj Zemlje.	4) napaka pri sestavljanju stavka s homogenimi člani
E) Red sv. Andreja Prvoklicanega je ustanovil Peter I. leta 1698, izdajajo ga le v redkih, izjemnih primerih.	5) nepravilna konstrukcija stavka z deležnim obratom
	6) kršitev pri konstrukciji stavka z udeleženim prometom
	7) nepravilna konstrukcija stavka s posrednim govorom

Odgovor zapišite s številkami brez presledkov ali drugih znakov.

Določite besedo, v kateri manjka nenaglašen preverjeni samoglasnik korena. Prepiši to besedo tako, da vstaviš manjkajočo črko.

V REDU. .play

povabi

favor..zhenie

trčil .. prebujanje

oh.. v posteljo

Določi vrstico, v kateri v obeh besedah v predponi manjka ista črka. Izpiši te besede z manjkajočo črko.

ob .. soncu, oh .. je obupalo

pr..pridobljeno, pr..koč

v..hoja, ra..voda

pr..dedek, p..dnos

pr..sledil, pr..klic

Zapiši besedo, v kateri je namesto presledka napisana črka E.

koristno..y

izbirčen..vy

potegni ven..

semiš..ven

podčrtaj..

Zapiši besedo, v kateri je namesto presledka napisana črka I.

ka..

rokoborba..šišanje

srečal..ny

prilagajanje..moj

premakni se..moj

Določi stavek, v katerem se NE z besedo piše STALNO. Odpri oklepaj in izpiši to besedo.

1. (NE)ČAKAJOČI na večerjo so se popotniki odpravili spat.

2. Moral sem delati na (NE) RAZISKANEM območju.

3. Moral sem podpisati daleč (NE)UGODNO pogodbo.

4. Semyon Rostislavovich je bil videti (NE) ZADOVOLJEN.

5. Brez težav (NE) LAHKO Uloviš ribe iz ribnika.

Določi poved, v kateri se obe podčrtani besedi pišeta ENO. Odpri oklepaj in izpiši ti dve besedi.

1. KAJ (KAR koli) trdijo kritiki, so Fetove pesmi nenavadno melodične, (ZA)DA so mnoge od njih tvorile osnovo romanc.

2. (B) Za razliko od drugih predstavnikov liberalnega tabora je Pavel Petrovich vedno trdno zagovarjal svoja načela in (ZA)ZATO pogumno nasprotuje Bazarovu.

3. Keramični izdelki iz Gzhela pridejo v različne dele planeta, DA (BI) okrasili življenje ljudi in TUDI (ISTO) vzbudili občutek za lepoto.

4. Ivanu Petroviču sem povedal vse, kar se je zgodilo, in želel sem vedeti njegovo mnenje (NA) NA RAČUN predestinacije, KOT (AS) je bilo zelo pomembno.

5. Basni Krilova v (TISTEM) ČASU so bile popolnoma nov pojav v ruski književnosti (V) V PRIMERJAVI z basni Sumarokova, ki so bile napisane v tradiciji klasicizma.

Označi vse številke, na katerih piše HN.

Portret prestrašenega (1) moškega, ki ga je napisal (2) umetnik z izjemnim (3) talentom, je bil del dote (4) th (5) gospodarice hiše.

Postavite ločila. Označite številke stavkov, v katere morate postaviti ENO vejico.

1. Junak romana je ljubil potovanja in pustolovščine ter si hkrati prizadeval za udobje in družinsko udobje.

3. Umetniško slikanje tkanin obstaja od približno 30. let 20. stoletja in v času svojega obstoja je prejelo široko priznanje.

4. Slengovske besede izpadajo tako iz tradicije kot iz sfere razumne rabe besed in enotnosti govora.

5. Da bi bralca prepričal o pravičnosti svojih ocen, lahko avtor recenzije uporabi tako metode znanstvene analize kot sredstva umetniškega izražanja.

Race (1), prestrašene zaradi nenadnega pojava lovcev (2), so se hrupno dvignile in (3) prevrnjene v zraku (4) počasi in težko odletele.

Postavite ločila: označite vse številke, na mestu katerih naj bodo v stavkih vejice.

Stari vrt (1) se je zdel (2) sam osvežil to (3) nekoč (4) živahno vas in je bil slikovit v svoji opustošenosti.

Postavite ločila: označite vse številke, na mestu katerih naj bodo v stavku vejice.

Poezija A.S. Puškina (1) na podlagi del (2), od katerih (3) P.I. Čajkovski je ustvaril svoje najboljše opere (4), ki so skladatelja najbolj navdihnile.

Postavite ločila: označite vse številke, na mestu katerih naj bodo v stavku vejice.

Po pripombah inštruktorja (1) so fantje hodili hitreje (2) in (3) ko se je začelo mračiti (4), so do mesta prenočišča ostali le še trije kilometri.

Uredite stavek: popravite leksikalno napako tako, da izločite dodatno besedo. Izpišite to besedo.

Običajno v mesecu maju nastopi ohladitev, ki sovpada s cvetenjem ptičje češnje (tako imenovani »češnjev mraz«).

Preberi besedilo in reši naloge 21-26.

(1) Najvišje, kar lahko človek doseže, je modrost.

(2) Modrost bi morala postati šolski predmet, treba jo je učiti. (3) Natančneje, modrosti je treba učiti - kot previdnost pri presojah, vzdržanje premalo utemeljenih izjav, sposobnost upoštevanja številnih dejavnikov, ki temeljijo na tem, kar se rodi iz različnih zgodovinskih izkušenj.

(4) Je več kot znanje. (5) To je tudi intuicija in odpor do samoprevare. (6) Moder človek ni nikoli prevzeten: ne meni, da so rezultati njegovih razmišljanj dokončni, priznava njihovo napačnost, jih primerja z neposredno nasprotnimi izjavami in najde vrzeli v tem, kar se je zdelo očitno.

(7) Modrost potrebuje znanje, vendar ni omejena nanj. (8) Nekdo morda pozna, na primer, vse sorte metuljev in ne razume ničesar o okoljskih problemih. (9) Sploh me ne zanimajo. (10) V tem primeru človek izgubi izpred oči povezavo enega samega metulja z zgradbo sveta.

(11) Znanje odgovarja na vprašanje »Zakaj?«, informacija pa le na vprašanje »Kaj? Kje? Kdaj? Kako?". (12) Znanje je sestavljeno iz "razumevanja" in je last znanosti. (13) Znanje potrebuje informacije, vendar ni reducirano nanje – je višje, ker zna preveriti zanesljivost informacij.

(14) Znanje v evropski, zdaj pa tudi v svetovni znanstveni tradiciji je bilo vedno v nasprotju z mnenjem. (15) Mnenje je samo določen odnos do nečesa, znanje pa je, ponavljam, razumevanje vzorca. (16) Pomembno je ne toliko braniti svojega mnenja z vsemi sredstvi, ampak razmišljati o tem, kako se dokazuje, vsaj stremi k temu, da postane znanje. (17) Želja, da bi na vse možne načine spodbujala neutemeljena mnenja kot sama sebi namen, je za odraščajočo osebo zelo nevarna. (18) Ni dovolj razmišljati po svoje – razmišljati je treba tudi pravilno.

Besedilo

(1) Naj vas spomnim na slavni rek: »Kje se v znanju izgubi naša modrost? Kje je naše znanje, izgubljeno v informacijah?«

(2) Najvišje, kar človek lahko doseže, je modrost. (3) Morala bi postati šolski predmet, modrosti je treba učiti. (4) Natančneje, modrosti je treba učiti - kot previdnost pri presojah, vzdržanje premalo utemeljenih izjav, sposobnost upoštevanja številnih dejavnikov, ki temeljijo na tem, kar se rodi iz različnih zgodovinskih izkušenj. (5) Je več kot znanje. (b) Je tudi intuicija in odpor do samoprevare. (7) Moder človek ni nikoli prevzeten: ne meni, da so rezultati njegovih misli dokončni, priznava njihovo zmoto, jih primerja z neposredno nasprotnimi izjavami in najde vrzeli v tem, kar se je zdelo nesporno.

(8) Modrost potrebuje znanje, vendar ni omejena nanj.

(9) Nekdo morda pozna, recimo, vse sorte metuljev in ne razume ničesar o okoljskih problemih. (Yu) Sploh me ne zanimajo. (11) V tem primeru človek izgubi izpred oči povezavo enega samega metulja z zgradbo sveta.

(12) 3 znanje odgovarja na vprašanje »Zakaj?«, informacija pa le na vprašanje »Kaj? Kje? Kdaj? Kako?". (13)3 znanje je sestavljeno iz "razumevanja" in je last znanosti. (14) 3 znanje potrebuje informacije, vendar ni reducirano nanje – je višje, ker zna preveriti zanesljivost informacij.

(15) 3 znanje v evropski, zdaj pa tudi v svetovni znanstveni tradiciji je bilo vedno v nasprotju z mnenjem. (16) Mnenje je samo določen odnos do nečesa, znanje pa je, ponavljam, razumevanje vzorca. (17) Pomembno je ne toliko zagovarjati svojega mnenja z vsemi sredstvi, ampak razmišljati o tem, kako se dokazuje, vsaj stremi k temu, da postane znanje. (18) Želja, da bi na vse možne načine spodbujala neutemeljena mnenja kot sama sebi namen, je zelo nevarna za odraščajočo osebo. (19) Ni dovolj samostojno razmišljati – razmišljati je treba tudi pravilno.

(20) Okus po svobodi, po begu misli se dolgo nauči. (21) Ne pozabite: Ostržkove misli so bile kratke, kratke. (22) In zelo mlad Puškin je v pismu prijatelju zapisal te besede: "Učim se obdržati pozornost dolgih misli ..."

(23) Izkazalo se je, da lastna misel zahteva dolg in boleč prepir s samim seboj, notranjo strogo zahtevo po preverjanjih in ponovnih preverjanjih, gradnjo dolgih verig sklepanja. (24) Vsi morajo biti v krogu svoje intenzivne pozornosti - to je resno delo. (25) To pomeni "ohranjati pozornost dolgih misli."

(26) In za nekatere ljudi je to užitek. (27) Sokrata, kot pravi legenda, je nekoč razmišljanje tako prevzelo, da je skoraj en dan nepremično stal na enem mestu in ni opazil ničesar naokoli.

(28) Ljudi očitno lahko razdelimo v dve kategoriji: tiste, ki so sposobni »ohraniti pozornost dolgih misli«, in tiste, ki imajo raje kratke, preproste misli, kar pa ne moti njihove samozadovoljnosti in narcizma. (29) Ko se spodbujajo neutemeljena mnenja, podpirajo ta narcizem in nagnjenost k samoprevari v človeku.

(ZO) Zato je danes tako pomembno, da se oddaljimo od odobravanja, od spodbujanja kratkih misli, kot je Ostržek, in se učimo od Puškina z njegovo naklonjenostjo "dolgim mislim".

(Po B. Bim-Badu*)

* Boris Mihajlovič Bim-Bad (rojen leta 1941) - akademik Ruske akademije za izobraževanje.

Sestava

Misel, razmišljanje, razmišljanje ... Te besede pogosto slišimo istega korena in jih uporabljamo v svojem govoru, ne da bi zares razmišljali o njihovem pomenu. Če se obrnete na učbenik psihologije, lahko preberete, da je razmišljanje poseben korak v procesu odseva objektivne dejavnosti s strani zavesti. Akademik Bim-Bad, ki razmišlja o tem, kako se naučiti razmišljati, daje bolj dostopno definicijo tega neverjetnega ustvarjalnega procesa. Po njegovem mnenju je razmišljanje resno delo. Samo s preverjanjem in ponovnim preverjanjem različnih hipotez, gradnjo in ohranjanjem dolgih verig sklepanja v spominu se lahko naučimo razmišljati - to je stališče avtorja.

Kako se ne strinjati z akademikom? Poleg tega se sklicuje na Puškina in Sokrata - "močne". Nenavaden dogodek iz Sokratovega življenja me je spomnil na drugega, povezanega z Arhimedom. Dejstvo je, da je Arhimeda tako prevzelo njegovo delo, do te mere, da sploh ni opazil, kako so mesto zasedli sovražniki. Ko je pred njim stal mogočni bojevnik z mečem, ga je Sicilijanec odmaknil kot nadležno muho in, ne da bi dvignil glavo od risbe, zamrmral: »Ne vmešavaj se! Računam! To pomeni "obdržati pozornost"!

Kako človeka naučiti razmišljati? O tem vprašanju je razmišljal francoski filozof Michel Montaigne. V enem od svojih del uvede Platonovo metodo poučevanja, ki je najprej spodbudila učence, da so spregovorili, nato je spregovoril on sam. Tako je filozof aktiviral miselno aktivnost varovancev. V svojih nadaljnjih razmišljanjih Montin poudarja, da je naloga mentorja, da dijaka prisili, da »kot skozi sito preseje« vse, kar se mu predstavi. Šele takrat ne bo več podoben oslu, natovorjenemu z vrečami nekoristnega znanja.

Marija Stepanovna nas spretno vključuje v miselni proces. Nikoli nas ne »zavaja«, saj si najbolj zapomnimo tisto, kar je odkrila sama. Zahvaljujoč Mariji Stepanovni precej dobro analiziramo besedila umetniških del in argumentiramo svoje stališče. Po Puškinovih besedah se naučimo "ohranjati pozornost dolgih misli ..."

Na-pi-shi-te co-chi-non-nie glede na pro-chi-tan-no-mu tek-stu.

Sfor-mu-li-rui-tista ena od težav, ki jih povzroča avtor-rum besedila sto.

Pro-com-men-ti-rui-te sfor-mu-li-ro-van-nuyu pro-ble-mu. V com-men-ta-ry vključite dva primera-me-ra-il-lu-stra-tion iz pro-chi-tan-no-go text-hundred, some-rye, glede na Va-she-mu me -niyu, pomembno za in-no-ma-niya pro-ble-we is-move-no-go besedilo-sto (od-be-gai-te skozi-mer-no-go qi-ti- ro-va- nia). Pojasnite pomen posameznega primera in navedite pomensko povezavo med njima.

Sfor-mu-li-rui-te in-zi-tion av-to-ra (ras-skaz-chi-ka). You-ra-zi-te your from-but-she-nie to zi-tion of the av-to-ra on the pro-ble-me of the is-move-no-go text-hundund (with-glas -to ali ne -so-gla-to) in to utemelji.

Obseg co-chi-non-nia je najmanj 150 besed.

Ra-bo-ta, na-pi-san-naya brez zanašanja na pro-chi-tan-ny besedilo (ne glede na dano besedilo), ne cenite tega. Če co-chi-non-nye predstavlja ponovno povedano ali full-of-stu re-re-pi-san-ny izvorno besedilo brez kakršnih koli com-men-ta-ri-ev, potem je tako ra- bo-ta ocena-no-va-et-sya 0 točk.

Esej napišite previdno, s čitljivo pisavo.

(1) Naj vas spomnim na slavni rek: »Kje se v znanju izgubi naša modrost? Kje je naše znanje, izgubljeno v informacijah?«

(2) Najvišje, kar lahko človek doseže, je modrost. (3) Morala bi postati šolski predmet, modrosti je treba učiti. (4) Natančneje, modrosti je treba učiti - kot previdnost pri presojah, vzdržanje premalo utemeljenih izjav, sposobnost upoštevanja številnih dejavnikov, ki temeljijo na tem, kar se rodi iz različnih zgodovinskih izkušenj. (5) Je več kot znanje. (b) Je tudi intuicija in odpor do samoprevare. (7) Moder človek ni nikoli prevzeten: ne meni, da so rezultati njegovih misli dokončni, priznava njihovo zmoto, jih primerja z neposredno nasprotnimi izjavami in najde vrzeli v tem, kar se je zdelo nesporno.

(8) Modrost potrebuje znanje, vendar ni omejena nanj.

(9) Nekdo morda pozna, na primer, vse sorte metuljev in ne razume ničesar o okoljskih problemih. (10) Sploh me ne zanimajo. (11) V tem primeru človek izgubi izpred oči povezavo enega samega metulja z zgradbo sveta.

(26) In za nekatere ljudi je to užitek. (27) Sokrata, kot pravi legenda, je nekoč razmišljanje tako prevzelo, da je skoraj en dan nepremično stal na enem mestu in ni opazil ničesar naokoli.

(ZO) Zato je danes tako pomembno, da se oddaljimo od odobravanja, od spodbujanja kratkih misli, kot je Ostržek, in se učimo od Puškina z njegovo naklonjenostjo "dolgim mislim".

(Po B. Bim-Badu*)

*Boris Mihajlovič Bim-Bad(rojen leta 1941) - akademik Ruske akademije za izobraževanje.

Kateri od vas-sa-zy-va-niy co-ot-vet-stvo-yut so-der-zha-niyu besedilo-sto? Navedite no-me-ra from-ve-comrade.

1) Ne posvečanje pozornosti problemom eko-logije lahko privede do ne-ga-tiv-ny so-qi-al-nym in eco -but-mi-che-skim po jamah.

2) Do-sto-zvestoba in-for-ma-tion potreba-da-je-sya v pro-ver-ke.

3) Edina stvar, ki bi jo morali naučiti sub-ra-ta-th-s-co-le-tion, je sposobnost pridobivanja informacij.

4) V is-to-rii obstaja veliko različnih vrst fi-lo-so-fii.

5) Za mamo je pomembno, da misli, da je bil njen me-ment pred-ka-za-ampak in da je vsaj težil k temu, da postane znanje.

Jasno-ne-ne.

You-say-zy-va-nie 1) pro-ti-in-re-chit pre-lo-same-nia št. 9.

You-sa-say-va-nie 2) potrdi-počakaj-na-lo-same-ne-em št. 14.

You-say-zy-va-nie 3) pro-ti-in-re-chit preden-lo-the-no-pits št. 2-5.

You-say-zy-va-nie 4) ni potrjen v besedilu.

You-say-zy-va-nie 5) potrdi-počakaj-pred-lo-no-I-mi št. 16-19.

Odgovor: 25|52

Relevantnost: 2016-2017

Zahtevnost: normalno

Odsek kodifikatorja: Pomenska in kompozicijska celovitost besedila.

Katero od p-re-števil izjav je res-la-yut-xia? Navedite no-me-ra from-ve-comrade.

Številke v vrsti označujejo starost dirke.

3) 2 predlog besedila vsebuje opisni del.

5) V pre-lo-zh-nii 7 pre-stav-le-ampak v-west-in-va-nie.

Jasno-ne-ne.

1) V pre-lo-same-ni-yah 15-19, pre-becoming-le-but dis-judging-de-nie.

2) 23 in 24 predlogov potrjujeta sodbo v 20 predlogih besedila sto.

3) 2 predlog besedila vsebuje opisni del. Narobe

4) V pre-lo-zh-nii 30 pre-stav-le-but dis-judgment-de-nie.

5) V pre-lo-zh-nii 7 pre-stav-le-ampak v-west-in-va-nie. Narobe.

Odgovor: 124

Relevantnost: 2016-2017

Zahtevnost: normalno

Razdelek kodifikatorja: Funkcionalno-pomenske vrste govora

Tatjana Stacenko

Ker 7. stavek vsebuje sklepanje, ne pripovedovanja.

Od stavka 28, you-pi-shi-te si-no-nim (ena) do besede "ego-izem."

Jasno-ne-ne.

V predlogu 28 "Ljudje očitno lahko razdelimo na dva ka-te-go-rii: sposobne" obdržati pozornost z dolgimi mislimi "in tiste, ki pre-chi-ta-et kratkoumne, preproste misli, ki ne t posegati v njihovo samo-do-svobode in sa -mo-love-sti" use-pol-zu-yut-si-but-ni-we "sa-mo-to-freedom" in "sa-mo-love" .

Odgovor: sa-mo-to-freedom ali sa-mo-love | sa-mo-love-sti

Odgovor: samozadovoljstvo | narcizem | samozadovoljstvo | narcizem

Relevantnost: 2016-2017

Zahtevnost: normalno

Razdelek kode: Leksikalni pomen besede

Veniamin Khan (Krasnodar) 16.12.2015 22:09

Vnesel sem ta dva pravilna odgovora, vse je povezano, vendar ni bilo šteto, popravite

Tatjana Yudina

To se ne zgodi. Brez napake, preverjeno.

Gost 21.12.2015 19:54

Ali moram napisati dve besedi? Narcisizem sem napisal, izhaja kot narobe.

Tatjana Yudina

Napisal si narcizem.

In potrebujete ljubezen do sebe.

Ena, kot piše v nalogi. Dve besedi ne spadata v 17 celic.

Označite način oblikovanja besede FOR-TO-NO-DIMENSION (Predlog 16)

Jasno-ne-ne.

Beseda "za-do-no-dimenzionalnost" je približno-ra-zo-va-ampak iz besede "za-do-brezdimenzionalno" s pomočjo suff-fik-sa "-ost-" .

Odgovor: pripona

Med predlogi 2-7 poiščite tak(e), nekaj-roj(e), ki so povezani s prejšnjim -schi osebnega krajevnega imena in oblikami besede. Napišite številko(e) te ponudbe(e).

Osebno mesto lastništva »njena« v stavku 3 nadomešča samostalnik »modrost« iz predloga-lo-zhe- 2. Poleg tega ta dva predloga povezuje dejstvo, da je v 3. predlogu beseda »modrost« iz 2. - prva pre-lo-zhe-niya, ki je postala-len-noe v primeru yes-tel-ny.

Odgovor: 3

Pravilo: Naloga 25. Sredstva sporočanja stavkov v besedilu

KOMUNIKACIJSKI OBJEKTI V TEK-ST

Več pre-lo-s, povezanih v celoto s temo in novo mislijo, imenovano-zy-va-yut-stom besedilo (iz lat. textum - tkanina, povezava, povezava).

Očitno je, da vsi pre-lo-zhe-niya, times-de-len-nye dot-coy, niso iso-ro-va-na drug od drugega. Obstaja smiselna povezava med dvema co-sed-ni-mi pred-lo-ni-i-mi besedila, poleg tega so povezave lahko ne le pre-lo -zhe-niya, rase-lo-women-nye v bližini, ampak tudi od-de-len-nye drug od drugega enega ali več-pred-lo-no-I-mi. Pomen-no-she-tion med pre-lo-same-neither-i-mi je različen: vsebina enega predloga je lahko pro-ti-in-after-becoming-le-but co -der-zha-niyu-drugega; vsebino dveh ali več predlogov je mogoče primerjati med seboj; vsebina drugega predloga lahko razkrije pomen prvega ali razjasni enega od njegovih članov, vsebina tretjega pa pomen drugega itd. Namen 23. naloge je ugotoviti vrsto povezave med pre-lo-same-ni-i-mi.

For-mu-li-ditch-ka for-da-niya je lahko takole:

Med predlogi 11-18 poiščite takšne (-e), nekaj, kar je povezano s prejšnjim s pomočjo uma -za-tel-no-go kraj-ime, on-re-chia in one-but -ko-ren-ny besede. On-write-shi-te število(-a) pre-lo-same(-ov)

ali: Opredelite-de-li-te vrste povezave med pre-lo-same-ni-i-mi 12 in 13.

Ne pozabite, da je prejšnji ENO VIŠJI. Na ta način, če je označen pro-vmesni tok 11-18, potem je moj predlog v pred-de-lah, približno -pomembno v nalogi, pravilen odgovor pa je lahko 11, če je ta predlog povezan z 10. tema, odlok nekoga -ampak v for-yes-nii. Od-ve-tov je lahko 1 ali več. Ocena za uspešen ti-pol-ne-za-da-da-da-da - 1.

Preidimo na del theo-re-ti-che.

Najpogosteje uporabljamo tak model v vrstnem redu besedilnih sto: vsak pred-lo-same-tion je povezan z naslednjim -shim, to je na-zy-va-et-sya verižna povezava. (O povezavi para-ral-le-noy bomo povedali spodaj). Govorimo in pišemo, združujemo sa-mo-sto-I-tel-predloge v besedilo po nezapletenih pra-vi-lamih. Tukaj je bistvo: v dveh sosednjih pre-lo-same-ni-yah bi morali govoriti o isti temi.

Vse vrste komunikacije lek-si-che-sky, mor-fo-lo-gi-che-sky in sin-so-si-che-sky. Kot desni-vi-lo, ko v besedilu združite pre-lo-s-s, lahko uporabite-zo-va-ny enkratne-moške-vendar ne-koliko vrst komunikacije. To je su-s-stven-, vendar olajša iskanje predloga je-mojemu v navedenem fragmentu. Rest-no-wim-sya de-tal-ampak za vsako od vrst.

23.1. Komunikacija s pomočjo lek-si-che sredstev.

1. Besede iz ene te-ma-ti-che-skupine.

Besede ene te-ma-ti-che-skupine so besede, ki imajo skupni lek-si-che-th-pomen in oznako -cha-yu-schie-podobno, vendar ne enako-s-nya- tia.

Primeri besed: 1) Gozd, tro-pin-ka, de-re-vya; 2) zgradbe, ulice, pločniki, trgi; 3) voda, ribe, valovi; bolečina-ni-tsa, medicinske sestre, urgenca, pa-la-ta

voda je bilo čisto in pregledno. Valovi on-be-ha-ali na obali medu-len-ampak in demon-noise-ampak.

2. Ro-do-vi-do-besede.

Ro-do-vi-do-besede - besede, povezane z-vendar-she-ni-em rod - vrsta: rod - več wi-ro-nekaj, pogled - ožji.

Primeri besed: Ro-mash-ka - barvni tok; breza - de-re-vo; av-to-mo-bil - prometno pristanišče in tako naprej.

Primeri pre-lo-same: Pod oknom še raste breza. Koliko re-s-mi-na-ni povezanih-za-ampak imam s tem de-re-vom...

Po-le-vye ro-mash-ki postati-vendar-vyat-sya rdeče-to-stu. Ampak to ni vroče cvet.

3 Lek-si-che-sky v drugem

Lek-si-che-sky v sekundi - v sekundi ene in iste besede v ena-na-besedo-v-obliki-jaz.

Najbližja povezava je pre-lo-zhe-ny you-ra-zha-e-sya najprej v drugem. Ponavljanje enega ali drugega člana predloga je glavna značilnost verižne povezave. Na primer v pre-lo-same-no-yah Za vrtom je gozd. Gozd je bil gluh, za-pus-shchen povezava je zgrajena po modelu "under-le-zh-shche - under-le-zha-shche", to je imenovana na koncu prvega pre-lo-istega predmeta niya na drugem mestu v naslednjem ; v pre-lo-same-no-yah Fi-zi-ka je znanost. Znanost mora uporabiti dia-lek-ti-che-me-to-house- "mo-del say-zu-e-mine - under-le-zh-shche"; v ex-me-re Čoln na-cha-li-la do be-re-gu. Obala je bila brkato-pan kredo-coy kamenčki- mod-del "ob-sto-I-tel-stvo - under-le-zha-shchee" in tako naprej. Če pa v prvih dveh primerih slov gozd in znanost stoji v vsakem od naslednjih sto-I-th-pre-lo-same-ny v istem pas-de-same, nato beseda obala ima različne oblike. Lek-si-che-skim v drugem-rumu v nalogah USE se bo štela za drugo besedo v ena-na-besedi-in-form-me, use-pol -zo-van-ny z namen krepitve vpliva na či-ta-te-la.

V besedilih umetniškega in javnega-li-qi-sti-che-sloga je verižna povezava s pomočjo lek-si-che-sko-go second-ra ne-redko ex-press-siv-ny, emo-qi-o-nal-ny lik, še posebej ben-a ko je drugi on-ho-dit-sya na stičišču pred-lo- isto:

Tukaj je vir iz zemljevida Aralske domovine morje.

cela morje!

Use-to-va-nie na drugem mestu tukaj use-to-va-but za krepitev vpliva na chi-ta-te-la.

Ras-glej primere. Dodatnih komunikacijskih sredstev še ne upoštevamo, le na lek-si-che-sky gledamo drugače.

(36) Slišal sem zelo pogumnega moža, ki je nekoč šel skozi vojno, reči: " Včasih je bilo strašljivo zelo strašljivo." (37) Govoril je resnico: on včasih me je bilo strah.

(15) Kot pedagog sem se srečal z mladimi, ki hrepenijo po jasnem in natančnem odgovoru na vprašanje visoke izobrazbe. vrednoteživljenje. (16) 0 vrednote, ki vam omogoča, da ločite dobro od zla in izberete najboljše in najbolj vredno.

Opomba: različne oblike besed od no-syat-sya do druge vrste povezave. Za več podrobnosti o razliki glejte odstavek o oblikah besede.

4 One-but-ko-ren besede

One-but-ko-ren-besede - besede z istim korenom in skupnim pomenom.

Primeri besed: Ro-di-na, ro-dit-sya, rojstvo-de-nie, rod; tear, break, break-tear-Xia

Primeri pre-lo-same: Imam srečo biti rojen zdrav in močan. Is-th-riya mojega rojstvo-de-nia nič za-me-cha-tel-on.

Čeprav sem majhen, kaj potrebuješ od-ampak-ona-niya raztrgala vendar sam tega ni mogel storiti. to odmor-break bi bilo zelo boleče za oba.

5 Si-but-ni-we

Si-no-ni-mi smo besede istega dela govora, blizu po pomenu.

Primeri besed: dolgočasiti se, namrščiti se, biti žalosten; ve-se-lie, joy, li-ko-va-nie

Primeri pre-lo-same: V slovo je to rekla bo dolgčas. To sem tudi vedel žalosten bom glede na naše pro-hum-cams in time-th-in-frames.

veselje zgrabi-ti-la me, pod-hi-ti-la in nosi-la ... Li-ko-va-nyu, ka-za-elk, ni bilo meja: Lina od-ve-ti-la, od-ve-ti-la do konca!

Treba je opozoriti, da smo si-but-ni-we are hard-but-ho-dyat-sya v besedilu, če morate iskati povezavo samo s pomočjo si-no-ni -mov. A kot je prav, se ob takem načinu komuniciranja poslužujejo tudi drugi. Torej, v primeru 1 obstaja zveza Enako , bo ta odnos obravnavan v nadaljevanju.

6 Kontekstualni si-but-ni-we

Kontekstualni si-no-ni-we - besede istega dela govora, ki so bližje po pomenu le v tem kontekstu ste, kolikor od-but-syat-sya do enega pre-me-tu (pri-znak, dejanje ).

Primeri besed: maček, be-do-la-ha, poreden; de-vush-ka, stu-dent-ka, kra-sa-vi-tsa

Primeri pre-lo-same: Kittyživi z nami z vsem že dolgo. Mož je odletel be-do-la-gu iz de-re-va, kamor je šel, pobegnil pred psi.

Ugibal sem, da ona študent. Mlada ženskaše naprej molči, kljub vsem prizadevanjem z moje strani, da bi ga raz-go-to-rit.

Še težje je najti te besede v besedilu: navsezadnje si-no-ni-ma-mi jih avtor de-la-et. Toda ob takem načinu komuniciranja ga uporabljajo tudi drugi, kar olajša iskanje.

7 An-to-no-we

An-to-no-we so besede istega dela govora, pro-ti-in-false v pomenu.

Primeri besed: smeh, solze; toplo hladno

Primeri pre-lo-same: Pretvarjal sem se, da mi je bila ta šala všeč, ti pa si nekaj iz sebe izvil smeh. Ampak solze soul-shi-ali jaz, in sem hitro zapustil sobo-za-te.

Njene besede so bile vroče-rya-chi-mi in o-ži-ha-li. oči le-de-ni-li ho-lo-hiša. Kot da bi bil pod tušem prevare ...

8 Kontekstualni an-to-no-we

Kontekstualni an-to-ni-we so besede istega dela govora, pro-ti-in-false po pomenu samo v danem kontekstu.

Primeri besed: miška - lev; hiša - ra-bo-ta zelena - zrela

Primeri pre-lo-same: Vklopljeno ra-bo-te ta moški je bil siv miško. Doma ampak v njem pro-sy-pal-sya lev.

Zrel jagode se lahko varno uporabljajo za pri-go-to-le-niya va-re-nya. In tukaj zelena bolje je, da jih ne dajemo, običajno so grenki in lahko pokvarijo okus.

Bodimo pozorni na nenaključno sovo-pa-de-nie ter-mi-nov(si-but-ni-we, an-to-ni-we, vključno s kontekstualnimi) v tem for-da-ni in for-da-ni-yah 22 in 24: to je isto lek-si-che-yav-le-nie, ampak ras-smat-ri-va-e-mine z drugega zornega kota. Lek-si-che-means lahko služijo za povezovanje dveh sosednjih predlogov ali pa niso vezni člen. Hkrati bodo vedno sredstvo za vas-ra-zi-tel-no-sti, to pomeni, da imajo vse možnosti, da bodo predmet za naloge 22 in 24. Na ta način nasvet: vi -polni naloga 23, bodite pozorni na te naloge. Več o theo-re-ti-che-sko-go ma-te-ri-a-la o lek-si-che sredstvih boste izvedeli iz desne-wi-la-reference k nalogi 24.

23.2. Komunikacija s pomočjo mor-fo-lo-gi-che sredstev

Skupaj z lek-si-che-ski-mi komunikacijskimi sredstvi, uporabo-uporabo in mor-fo-lo-gi-che-sky.

1. Lokacija

Povezava s pomočjo krajevnih imen je povezava z eno besedo ali VEČ besedami iz prejšnjega predloga za-me-nya-is-sya me-sto-ime-no-eat.Če želite videti takšno povezavo, morate vedeti, kaj je mesto lastništva, kaj bi-va-yut uvrstitev po vrednosti.

Kaj ne-o-ho-di-mo vedo:

Kraj lastništva - to so besede, ki jih nekdo uporablja namesto imena no-go, num-li-tel-no-go), označujejo obraze, point-zy-va-yut do pre-me-you, znaki pre-me-tov, na -li-th-stvo pre-me-tov, ne da bi jih posebej poimenovali.

Glede na pomen in gram-ma-ti-che-special-ben-no-stay ste de la-et-sya devetkrat-vrstice krajev-sto-imen:

1) osebno (jaz, mi; ti, ti; on, ona, to; oni);

2) povratna vrata (sebe);

3) privlačna(moj, tvoj, naš, tvoj, tvoj); v kakovosti at-tya-zha-tel-nyh use-use-zu-yut-sya tudi oblike osebnega: njegov (pi-jack), njeno delo),njih (za-služabnika).

4) indikativni (ta, ta, tak, tak, tak, tak, toliko);

5) določi-de-li-tel-nye(sam, večina, vsi, vsi, vsak, drugačen);

6) od-but-si-tel-nye(kdo, kaj, kaj, kaj, nekdo, koliko, čigav);

7) in-pro-si-tel-nye(kdo? kaj? kaj? čigav? kdo? koliko? kje? kdaj? kje? od-kod-da? zakaj? na kakšen način? kaj?);

8) od-ri-tsa-tel-nye(nihče, nič, nihče);

9) nedoločeno(nekdo, nekaj, nekdo, kdorkoli, nekdo, nekdo).

Ne pozabi tega lokacijo, na ta način, "tebi", "jaz", "o nas", "o njih", "nihče", "vsi" - to so oblike krajev.

Kot prav-vi-lo, v nalogi dajanja naročila-za-ampak, KA-KO-GO enkrat-za-vrstico-da, mora obstajati mesto-za-lastništvo, vendar to ni-obvezno-za -tel -ampak, če v navedenem pe-ri-o-de ni drugih mest, vi-izpolnite vlogo POVEZOVANJA-ZU-YU-SCHIEH elementov tovariš Jasno se je treba zavedati, da NI VSE kraj-poimenovanje, nekdo se sreča v besedilu, je-la-je-povezava -čim povezava.

Ob-ra-tim-Xia na primere in opredeli-de-lim, kako sta predloga 1 in 2 povezana; 2 in 3.

1) Na naši šoli so nedolgo nazaj opravili remont. 2) Končal sem ga pred mnogimi leti, včasih pa sem šel, taval po šolskih tleh. 3) Zdaj so nekakšni tujci, drugi, ne moji ....

Na drugem pre-lo-istem mestu sta dva, oba osebna, jaz in njo. Kateri je tisti scrap-poch-coy, nekdo-raja povezuje prvo in drugo pre-lo-isto? Če je to mesto jaz, kaj je to zame-ne-lo v pre-lo-same-nii 1? nič. In kaj-za-me-nya-je-to-imeti njo? Beseda " šola»Od prvega predloga. De-la-em zaključek: komunikacija s pomočjo osebnega mesta lastništva njo.

Na tretjem pre-lo-istem mestu so trije: nekako so moji. S povezavo drugega očesa-zy-va-et edino mesto Oni(=nadstropja iz 2. pred-lo-same). Počitek nikakor z besedami drugega pre-lo-same-nia ne co-from-but-syat-sya in nič za-me-nya-yut. Sklep: drugi predlog s tretjim povezava s tretjim mestom Oni.

Kakšen je praktični pomen ni-ma-niya te povezave spo-co-ba? V tem, da je mogoče in treba namesto stoterih su-stvari, pridevnikov in števnikov uporabljati mestno imetje. Uporabite, vendar ne zlo zahtevajte, saj obilje besed "on", "on", "oni" včasih vodi do ne-ne-ne-manije in ne-time-be-ri-heh.

2. Na-re-chie

Komunikacija s pomočjo na-re-chiy je povezava, še posebej-ben-no-sti-nekaj je odvisno od pomena na-re-chia.

Če želite videti takšno povezavo, morate vedeti, kaj so besede, kaj bi-va-yut vrstice po vrednosti.

Na-re-chiya - to niso-od-me-me-e-moje besede, ki-rž-mean-cha-ut prepoznajo znak po dejanju in od-no-syat-sya do glavnega go-lu.

Kot komunikacijsko sredstvo lahko uporabimo naslednje vrednosti:

Čas in prostor: spodaj, na levi, poleg, vna-cha-le, iz-da-na in več.

Primeri pre-lo-same: Pridemo v službo. Najprej bilo je težko: ni bilo najbolje delati v timu, ni bilo idej. Po pritegnili, no, začutili njihovo moč in se celo navdušili.Opomba: Predloga 2 in 3 povežemo s predlogoma 1 s pomočjo navedenih besed. Ta vrsta povezave je na-zy-va-et-sya povezava pa-ral-le-noy.

Povzpeli smo se na sam vrh gore. Okoli bili smo le vrhovi de re vieve. blizu pri nas pro-sail-va-li ob-la-ka. Analogni primer vzporedne povezave: 2 in 3 sta povezana z 1 s pomočjo navedenih besed.

Indikativno-za-tel-nye-re-chia. (Včasih se imenujejo-zy-va-yut me-sto-imen-nas-mi on-re-chi-i-mi, saj ne poimenujejo, kako ali kje se dejanje odvija, ampak le nakazujejo): tam, tukaj, tam, potem, od-do-da, na nek način, tako in več.

Primeri pre-lo-same: Lansko poletje sem od-dy-ha-la v enem od sa-na-to-ri-ev Be-lo-rus-si. Od-do-da prak-ti-che-ski ni-mogoče-vendar je bila obročna nit, da ne rečem že o ra-bo-te v inter-no-tih. On-re-chie "od-tam-da" nadomesti celotno besedo-in-co-che-ta-nie.

Življenje je teklo po svoje: jaz sem študirala, mama in oče sta delala ra-bo-ta-li, sestra se je poročila in odšla z možem. torej minila so tri leta. On-re-chie »tako« posplošuje vse z vsebino prejšnjega predloga.

Možnost uporabe in drugič-vrstica-dov-re-chey, na primer od-ri-tsa-tel-nyh: IN šola in univerza Nimam skladišča-dy-va-li iz-no-she-niya z ro-weight-no-ka-mi. Da in nikjer ne skladišča; vendar nisem trpel zaradi tega, imel sem družino, bili so bratje, zame so bili prijatelji.

3. Zveza

Komunikacija s pomočjo so-y-call je najpogostejša vrsta komunikacije, zahvaljujoč nekomu-ro-mu med pre-lo-same-no-I-mi- no-ka-yut drugačen od-no-ona -nija, povezano z znakom zveze.

Komunikacija s pomočjo so-chi-ni-tel-nyh so-y-call: ampak, in, vendar, ampak, tudi ali, ena na ena in drugi. Naloga lahko določa vrsto zveze ali pa tudi ne. Na ta način je treba ponoviti ma-te-ri-al o so-yu-zah.

Podrobno, ampak o so-chi-no-tel-nyh so-u-zah ras-ska-for-but v posebnem-tsi-al-nom time-de-le

Primeri pre-lo-same: Do konca dneva nismo-ve-ro-yat-ampak utrujeni. Ampak on-stro-e-tion je bil tre-sa-yu-schee! Komunikacija s pomočjo pro-ti-vi-tel-no-th unije "ampak".

Tako je bilo vedno ... oz to mi je tako hudo za losa...Komunikacija s pomočjo zveze krat-de-li-tel-no-th "ali".

Pozorni smo na dejstvo, da zelo redko pri oblikovanju povezave sodeluje le en sindikat: kot desni-vi-lo, en-vendar-vre -men-ampak uporabljajo lek-si-che-sky komunikacijska sredstva.

Komunikacija s pomočjo under-chi-no-tel-nyh so-y-call: za, torej. Zelo ne-ty-pic-ny primer, saj so sub-chi-no-tel-ny sindikati povezani-zy-va-yut pre-lo-same-nia v sto-ve kompleks-vendar-pod-popravljen. Po našem mnenju je s takšno povezavo izmerjen prelom v strukturi kompleksnega predloga.

Primeri pre-lo-same: Bil sem poln cha-i-nii ... Za Nisem vedel, kaj naj naredim, kam naj grem in, kar je najpomembneje, na koga naj se obrnem po pomoč. Zveza, saj ima pomen, saj na nek način nakazuje pri-či-dobro statusa junaka.

Nisem opravil ek-za-me-we, nisem pil na inštitutu, nisem mogel prositi za pomoč od ro-di-te-lei in tega ne bi storil. torej ostalo je le še: najti službo. Zveza "torej" ima pomen posledice.

4. Deli

Komunikacija s pomočjo delcev vedno spremlja druge vrste komunikacije.

Deli navsezadnje in le, tukaj, zunaj, samo, celo, enako prinesite do pol-no-tel-nye od-ten-ki v pre-lo-same-tion.

Primeri pre-lo-same: Call-no-te ro-di-te-lyam, go-in-ri-te z njimi. Konec koncev to je tako preprosto in enkratno-moško-vendar težko-a-ljubezen-premagati ...

Vsi v hiši so že spali. IN samo ba-bush-ka tiho bor-mo-ta-la: ona vedno pred spanjem chi-ta-la mo-lit-tebe, ti-velika-shi-vaya pri silah nebeškega najboljšega deleža za nas.

Po moževem odhodu je postalo prazno v njeni duši in prazno v hiši. celo mačka, običajno no-siv-shih-sya me-teo-rum na kvar-ti-re, le zaspano ze-wa-et in vse je no-ro-wit, da me vzame v naročje. Tukaj na čigave roke bi se naslonil...Ob-ra-ti-te pozornosti, povezovalni deli so v na-cha-le pre-lo-zhe.

5. Besedne oblike

Komunikacija s pomočjo besedne oblike tako je v dejstvu, da se v številnih sto-i-sche pre-lo-same-ni-yah ista beseda uporablja v različnih

če to su-sche-stituent-tel-noe - število in pas-de-same
če with-la-ha-tel-noe - spol, število in pas-de-same
če place-to-ownership - spol, število in pas-de-same v for-vi-si-mo-sti iz časov-ra-da
če glagol v osebi (spol), številu, času

Gla-go-ly in part-part, gla-go-ly in de-e-part-part se štejejo kot različne besede.

Primeri pre-lo-same: Hrup v step-pen-ampak na-ras-tal. Od tega na-ras-ta-yu-she-go hrup postal-vendar-vi-elk ni bil sproščen.

Poznal sem svojega sina ka-pi-ta-na. Z menoj ka-pi-ta-nom usoda me ni vzela, vendar sem vedel, da je samo vprašanje časa.

Opomba: v nalogi so lahko na-pi-sa-but »oblike besede«, potem pa je to ENA beseda v različnih oblikah;

"oblike besed" - in to sta že dve besedi, ponovljeni v naslednjem pre-lo-same-ni-yah.

V razliki med oblikama besede in lek-si-che-sko-go na drugem mestu je posebna zapletenost.

In-for-ma-tion za teach-te-la.

Ras-look-rim kot vzorec težkega vratu za re-al-no-go enotni državni izpit 2016. Prinašamo delček, ki je napol brez študija, objavljen na spletni strani FIPI v "Me-to-di-che-uka-za-ni-yah for teach-te-lei (2016)"

Za-delo-ne-niya ek-za-me-dobro-e-myh ko ti-pol-ne-ni za-da-23 ti-zy-va-ali obstajajo primeri, ko je stanje za-da -niya tre-bo-va-lo diverzifikacija oblike besede in lek-si-che-sko-go na drugem mestu kot sredstvo komunikacije pre-lo-zhe-ny v besedilu. V teh primerih je treba pri analizi jezikov-to-go-ma-te-ri-a-la biti pozoren na učenje-cha-yu-, ki trdi, da je lek-si-che-sky takoj za pre-la -ha-et je druga od lek-si-che-enote s posebnim slogom -che-sky za-da-čigavo.

Glede na pogoj naloge 23 in delček besedila sto ene od variant enotnega državnega izpita leta 2016:

»Med predlogi 8–18 poiščite nekaj takega, nekaj, kar je povezano s prejšnjim s pomočjo lek-si-che-go v drugem-ra. Napišite številko tega predloga.

Spodaj, ko-ve-de-but na-cha-lo besedilo-sto, dano-no-go za ana-li-za.

- (7) Kakšen hu-dozh-nick si, ko ne ljubiš svoje domovine, ekscentrik!

(8) Morda zato Berg ni uspel piti. (9) He pre-chi-tal port-ret, plakat. (10) Poskušal je najti slog svojega časa, toda ta mučenja so bila polna brez sreče in brez jasnega bivanja.

(11) Nekoč je Berg prejel pismo od hu-doge-no-ka Yar-tse-va. (12) Poklical ga je, naj pride v mu-rumske gozdove, kjer je preživel poletje.

(13) Avgust je bil vroč in brez vetra. (14) Yartsev je živel yes-le-ko iz zapuščene postaje, v gozdu, na bregovih globokega jezera s črno vodo. (15) V bližini gozda je najel kočo. (16) Berga je k jezeru odpeljal sin gozda, Vanya Zotov, su-tu-ly in back-the-sten-chi-boy. (17) Na jezeru Berg je živel približno mesec dni. (18) Ni se zbral k delu in ni vzel s seboj oljnih barv.

Pre-lo-same 15 se je povezal s pre-lo-same 14 s pomočjo osebna lokacija "On"(Jarcev).

Pre-lo-same 16 se je s pomočjo povezal s pre-lo-same 15 besedne oblike "gozdar": pre-false-but-pa-deg-th oblika, control-la-e-my gla-go-scrap, in demon-pre-false oblika, control-la-e-my name su-shche -oziroma. Te besede-v-oblikah-we-ra-zh-ut različne pomene: vrednost predmeta in vrednost pripadnosti, in uporaba ras-smat-ri-va-e-my besednih oblik ne nosi sty-li-sti-che-sky obremenitev.

Predlog 17 povezan s predlogom 16 s pomočjo besedne oblike ("na jezeru - na jezeru"; "Berga - Berg").

Predlog 18 povezan s prejšnjim s pomočjo osebno-no-go mesto-ime "on"(Berg).

Pravilen odgovor v nalogi 23 dan-no-go va-ri-an-ta je 10. Predlog 10 besedila je namreč povezan s prejšnjim (predlog 9) s pomočjo lek-si-che-sko-go v drugi ra (beseda "on").

Če povzamem, pro-qi-ti-ro-vav av-to-ra “Me-to-di-che-skom in-so-bee for teach-te-lei (2016)”, I.P. Tsy-bul-ko: »Lek-si-che-sky drugi pre-la-ga-et drugi lek-si-che-enota s posebnim slogom-li-sti-che-sky za- da-čigavo.

Ne-o-ho-di-mo od-me-tit, da med avtorji različnih osebnih so-be ni enotnega mnenja, kaj se šteje za lek-si-che-sky v drugem-rumu - ista beseda v različnih pas-de-zhah (osebe, številke) ali v istem. Avtorji knjig založbe "Na-tsi-o-nal-noe ob-ra-zo-va-nie", "Ek-za-men", "Le-gi-on" ( avtorji Tsy-bul-ko I.P. , Vasi-lye-ykh I.P., Go-ste-va Yu.N., Se-ni-na N.A.) ni v-dyat niti enega primera, z nekaterimi besedami v različnih oblikah bi se štele za lek-si -che-sky in a second-rum.

Hkrati zelo zapleteni primeri, z nekaj besedami, ki stojijo v različnih pas-de-jah, sove-pa-da-yut v obliki, ras-smat-ri-va- yut-Xia v so-bi-yah v drugačen način. Avtor knjig Se-ni-na N.A v tem vidi obliko besede. I.P. Tsy-bul-ko (po ma-te-ri-a-lam knjige iz leta 2017) vidi lek-si-che-sky na drugi način. Torej, v tipu pre-lo-same-ni-yah V sanjah sem videl morje. Morje me je klicalo beseda "morje" ima drugačen pas-de-ji, a hkrati, ne-z-mojim-ampak obstaja tisti stil-li-sti-che-za-da-cha, piše o nekom .P. Tsy-bul-ko. Ne da bi se poglobili v ling-vi-sti-che-she-she-ing tega vprašanja, označimo in-zi-tion RE-SHU-USE in dajmo re-ko-men -da.

1. Vse očitno ni owl-pa-da-y-th oblike - to so besedne oblike, ne lek-si-che-sky v sekundi. Upoštevajte, da govorimo o istem jeziku kot v nalogi 24. In v 24 lek-si-che -sky in-second-ry - to so le besede second-rya-u-schi-e-sya, v istem -on-to-y obrazci.

2. V nalogah pri RE-SHU-USE ne bo nobenih co-pa-da-y-ing obrazcev: če ling-wi-sta-spe-qi-a-li-sta sami ne morejo v tem raz- take-sya, potem ti-start-no-kam šole ne morejo storiti.

3. Če na eq-za-me-ne pade-na-da-niya z-dodaj-nas-delo-ampak-stya-mi, poglej tiste pol-no-tel-nye komunikacijska sredstva , nekaj-rži-rži-m-gut-de-pour-Xia z vami-bo-rumom. Navsezadnje imajo lahko so-sto-vi-te-lei KIM-ji svojo lastno, ločeno me-nie. Na žalost bi lahko bilo.

23.3 Sin-so-si-che pomeni.

Uvodne besede

Komunikacija s pomočjo uvodnih besed, co-puts, dopolnjuje katero koli drugo povezavo, dopolnjuje iz ten-ka-mi pomenov, ha-rak-ter-ny-mi za uvodne besede.

Ko-nech-ampak, ni-o-ho-di-moje vedeti, katere besede so-la-yut-xia input-us-mi.

O tem v ulomku, a ras-ska-za-pa v sklicu na nalogo 17

Odpeljali so ga na delo. Na žalost, Anton je bil preveč am-bi-chi-o-zen. Na eni strani, com-pa-nii je potreboval takšne osebnosti, po drugi strani pa - nikomur in v ničemer ni popustil, če je bilo nekaj, kot je rekel, pod njegovim nivojem.

Navedimo primere opredeljevanja komunikacijskih sredstev v nevelikem besedilu.

(1) Mašo sva poznala pred nekaj meseci. (2) Moj ro-di-te-je še ni videl, a ne na-sto-in-wa-ali na poznanstvo. (3) Ka-za-losa, tudi ona se ni trudila približati, da sem bil nekoliko razburjen-cha-lo.

Opre-de-lim, kako so pre-lo-zhe-niya povezani v tem besedilu.

Predlog 2 povezan s predlogom 1 s pomočjo osebne lokacije njo, nekdo-roj za-me-nja ime Maša v pre-lo-same-nii 1.

Pre-lo-same 3 se s pre-lo-same 2 povezuje s pomočjo besednih oblik ona njo: "ona" je oblika imena-ni-tel-no-go pas-de-zha, "njena" je oblika ro-di-tel-no-go pas-de-zha.

Poleg tega ima predlog 3 tudi druga komunikacijska sredstva: to je zveza Enako, uvodna beseda ka-za-losa, vrstice si-no-ni-mich konstrukcij ne na-sto-in-wa-ali na domačnost in ni težil k zbliževanju.

Pro-chi-tay-te fragment ponovnega popisa. V njem so rase-smat-ri-va-yut-xia jezikizlasti-ben-no-sti besedilnih sto. Some-one-rye ter-mi-ns, used-pol-zo-van-nye v recenzijah, pro-gozdovi. Vstavite številke na mesta prehodov, ki ustrezajo vet-stvo-th-no-me-ru ter-mi-on s seznama.

»Avtor na-chi-na-et be-se-du s chi-ta-te-lem z uporabo takšne tehnike, kot je (A) _____ (predlog 1). V prizadevanju, da bi razkril kompleksne koncepte, B. Bim-Bad pride do uporabe takega syn-so-si-che-th sredstva, kot je (B) _____ (na primer v predlogih 4, 6, 8), kot tudi takšna tehnika, kot je (C) _____ (v predlogu 16). Pri opisovanju procesa razmišljanja avtor uporablja trope kot (G) _____ (»mu-chi-tel-no-th spor«, »težka tre- bo-va-nia «v pre-lo-zh-ni 23 )".

Spi-juice ter-mi-nov:

1) ali nekaj

2) frazeologizem

3) epi-tet

4) qi-ti-ro-va-nie

5) pro-ti-in-to-be-le-tion

6) re-cli-tsa-tel-noe pred-lo-same-tion

7) parna tarča

8) število enodomačih članov

9) oblika vprašanja, ampak odgovora iz-lo-zhe-niya

Zapišite številke v odgovoru, jih razvrstite v vrstico, ki ustreza pismu za vas:

A	B	IN	G

Pojasnilo (glej tudi spodnje pravilo).

Za-pol-ga pro-pus-ki.

»Avtor na-chi-na-et be-se-du s chi-ta-te-lem, z uporabo takšne tehnike, kot citat(predlog 1). V prizadevanju, da bi razkril zapletene koncepte, se B. Bim-Bad poslužuje takega syn-so-si-che-how število enorodnih članov(na primer v pre-lo-same-ni-yah 4, 6, 8), pa tudi takšno tehniko, kot je about-ti-in-to-be-le-ning(v pre-lo-zh-nii 16 on-observe-yes-et-sya about-ty-in-to-be-le-know-ing). Opišite postopek miške-le-ning, avtor uporablja takšne trope kot epitet(»mu-chi-tel-no-th spor«, »težka zahteva« v predlogu 23)«.

Odgovor: 4853.

Odgovor: 4853

Pravilo: Naloga 26. Jezikovna izrazna sredstva

ANALIZA SREDSTEV VAS-RA-ZI-TEL-NO-STI.

Namen for-da-niya yav-la-et-sya define-de-le-tion pomeni, da ste-ra-zi-tel-no-sti, uporabite-zo-van-nyh pri ponovni cenzuri z usti -novo -le-niya-iz-odgovora med vrzeli, označenimi s črkami-wah-mi v besedilu ponovnega popisa, in številko -mi z opre-de-le-ni-i-mi. Pisati-pi-sy-vat z-iz-odgovora je treba samo v vrstnem redu, v katerem gredo črke v besedilu. Če ne veste, kaj se skriva pod eno ali drugo črko, ni vredno, da namesto te številke postavite "0". Za nalogo lahko dobite od 1 do 4 točke.

Ko ste-pol-ne-za-dajanje 26, se morate spomniti, da ste za-pol-ny-e-tista mesta prehodov v ponovnih ocenah, tj. re-hundred-nav-whether-va-e-te besedilo in z njim pomen-lo-vuyu in povezava gram-ma-ti-che-sky. Zato lahko pogosto dodatna podzgodba služi kot analiza samega ponovnega popisa: različno ali na drugačen način, z-gla-su-yu-shchi-e-sya s pass-ka-mi say-zu- e-mye itd. Olajšajte si branje-pol-ne-za-da-in in de-le-le seznam ter-mi-novic naštejte v dve skupini: prva vključuje ter-mi -us na podlagi pomena beseda, drugi - raj - zgradba predloga. To odstranitev lahko storite, če veste, da so vsa sredstva razdeljena v DVE veliki skupini: v prvi vključujejo lek-si-chesky (neposebna sredstva) in poti; v drugi fi-gu-ry govora (nekateri se imenujejo-zy-va-yut sin-so-si-che-ski-mi).

26.1 TROP-WORD ALI YOU-DE-SAME-NIE, USE-REQUIRED-LA-E-MY IN PER-RE-NOS-NOM-CH-NIE ZA C-GRADNJO HU-DO-SAME-STEP-BUT -GO- RA-ZA IN TO-STI-SAME-NIA VEČJI YOU-RA-ZI-TEL-NO-STI. Za trope iz-no-syat-sya tak ad-e-we kot epi-tet, primerjaj-not-nie, oli-tse-tvo-re-nie, me-ta-fo-ra, me-that -ni -miya, včasih hiper-bo-ly in ali ste od-no-syat do njih.

Opomba: V for-da-nii kot desno-vi-lo navedite-za-ampak, da so to POTI.

V pregledu so primeri tropov navedeni v oklepaju, kot beseda-in-co-che-ta-nie.

1.Epitet(v prevodu iz grščine - priloga, dodatek, dodatek) - to je figurativna definicija de-le-tion, from-me-cha-yu-su- značilnost, ki je bistvena za dani kontekst na sliki na sliki . Iz preproste definicije de-le-tion epi-tet from-whether-cha-et-sya hu-to-same-you-ra-zi-tel-no-stu in image-raz- no-stu. V jedru epi-te-ta je skrita primerjava.

Na epi-the-there from-no-syat-sya vse "lepe" definicije de-le-niya, nekateri od vas najpogosteje vi-ra-zha-ut-sya at-la-ha-tel-ny-mi:

žalostna-ampak-si-ro-te-yu-dežela(F. I. Tyutchev), siva megla, li-mon svetloba, nemi mir(I. A. Bunin).

Epi-te-lahko tudi ti-ra-shrink:

-su-stu-tel-us-mi, you-stu-pa-u-schi-mi kot dodatek ali say-zu-e-my, yes-u-scheme-different ha-rak-te- ri-sti-ku pre-me-ta: vol-sheb-ni-tsa-zima; mati - sirna zemlja; Pesnik je lira in ne le negovalec svoje duše(M. Gorki);

-na-re-či-i-mi, you-stu-pa-yu-shi-mi v vlogi okoliščin: Na divjih sestojih se-ve-re sam... (M. Yu. Ler-mon-tov); Listje je bilo na-ravne-ženske-ampak ti-cha-dobro-ti v vetru (K. G. Pa-u-stovsky);

-de-e-at-cha-sti-i-mi: valovi ne-dan-Xia ropotanje in peneče;

-me-sto-ime-ni-i-mi, you-ra-zha-yu-schi-mi-e-nastajajoča stopnja enega ali drugega stanja človeške-ve-che-duše:

Navsezadnje so bili napadi b-e-e, Ja, pravijo, več ki! (M. Yu. Lermontov);

-z-ča-sti-i-mi in z-del-us-mi ob-ro-ta-mi: Tako-lo-vye beseda za besedo-weem gro-ho-ču-šim ogla-sha-yut gozd pre-de-ly (B. L. Pa-ster-nak); Pojavi se tudi I-let-kai-le-ni ... bor-zo-pis-tsev, nekdo ne more dokazati, kje je bil včeraj, ampak-che-va-li, za nekatere pa v jeziku ni drugih besed, razen za besede, ne spominjati se sorodstva(M. E. Sal-ty-kov-Shched-rin).

2. Primerjava- to je inventivna tehnika, ki temelji na sestavi ene in te pojave ali on-nya-tia z drugo. V nasprotju z meta-za-ra je primerjava vedno dvočlenska-vendar: v njej se oba imenujeta-by-stay-la-e- moj pre-me-ta (yav-le-niya, znak, dejanje ).

Vasi gorijo, zaščite nimajo.

Sovražnik so sinovi očeta,

In za ponovno, kot večni meteor,

Igranje v ob-la-kah, po-ga-et pogled. (M. Yu. Ler-mon-tov)

Primerjaj-ne-niya you-ra-zha-yut-xia-personal-us-mi-so-ba-mi:

Za-moj cre-ri-tel-no-go pas-de-zha su-shche-stavitel-nyh:

Tako-lo-weem v letih Mladinski pro-le-te-la,

Valovanje na napačen način Ra-dost from-shu-me-la (A. V. Kol-tsov)

Za-moj primerjalni-no-tel-noy step-pe-no with-la-ha-tel-no-go ali na-re-chia: Te oči ze-le-jo morja in ki-pa-ri-sove naše tako-ona(A. Ah-ma-to-va);

Primerjaj-ni-tel-us-mi ob-ro-ta-mi s so-u-for-mi like, word-but, kot da, kot da, itd.:

Kot grabežljiva zver, v skromnem bivališču

Vry-va-et-shty-ka-mi in-be-di-tel ... (M. Yu. Ler-mon-tov);

S pomočjo besed na drugačen način, na podoben način, je to:

Na očeh budne mačke

Podobno tvoje oči (A. Ah-ma-to-va);

S pomočjo primernikov s-da-natančnimi predlogi:

Za-kru-zhi-las listje zlato

V ro-zo-va-tisti vodi na ribniku,

Kot ba-bo-check lahka jata

Z for-mi-ra-ny leti do zvezd. (S. A. Yesenin)

3.Me-ta-fo-ra(v prevodu iz grščine - pe-re-nos) - to je beseda ali ti-ra-same-tion, nekdo se uporablja v pe-re-nos-know-che-nii na podlagi podobnosti dveh predmeti ali pojavi po nekem znaku. V nasprotju s primerjavo na nek način obstaja tako tisto, kar se primerja, in tisto, kar se primerja z -et-sya, meta-fo-ra vsebuje le drugi roj, ki ustvarja kompaktnost in slikovitost uporabe besede. V os-no-wo-me-ta-for-ry je lahko podobnost pre-me-ths v obliki, barvi, glasnosti, pomenu, občutku -shche-ni-yam itd .: in-to-padanje zvezd, la-vi-on črke, ognjeni zid, brez-dna žalosti, biser-chu-zhi-on-e-zia, iskra ljubezni in itd.

Vse meta-fo-ry de-lyat-Xia v dve skupini:

1) splošni jeziki("izbrisano"): zlate roke, vihar v sto vodah, gore za obračanje, strune duše, ljubezen zbledela;

2) hu-do-same-stvennye(in-di-vi-du-al-no-av-tor-sky, in-e-ti-che-sky):

In merk-brez zvezdic al-maz-ny tre-pet

IN no-pain-nom ho-lo-de zora (M. Vo-lo-shin);

Prazno nebo prozorno steklo (A. Ah-ma-to-va);

IN modre oči, brez dna

Cvet-tukaj na daljnem be-re-gu. (A. A. Blok)

Me-ta-fo-ra bi-va-et ne le eno noč: lahko se razvije v besedilu, ureja cele verige ledvic o različnih you-ra-zh-ni, v mnogih primerih - cover-you-vat, kot da bi pro-no-zy-vat celotno besedilo. to unfold-well-thaya, kompleksna meta-fo-ra, cilj-ny hu-do-same-stven-ny podoba.

4. Oli-tse-tvo-re-nie- to je drugačna vrsta meta-za-ry, os-no-van-naya na pe-re-no-se znake živih bitij v yav- le-niya narave, pred-me-ti in razumevanje. Najpogosteje se oli-tse-tvo-re-niya uporablja pri opisovanju narave narave:

Kotaljenje skozi zaspano do-li-na, Tu-ma-na zaspana je ležala, In samo hrup lo-sha-di-ny, ki zveni, te-rya-et-xia v daljavi. Izšel je, bled, jesenski dan, Curling soul-shi-thy rjuhe, Taste-sha-yut spanje brez sanj-vi-de-ny Po-lu-za-bledeče rože. (M. Yu. Ler-mon-tov)

5. Me-to-ni-miya(v prevodu iz grščine - re-re-name-no-va-nie) - to je ponovni nos naslova iz enega pre-me-ta v drugega na podlagi but-va-nii njihove sosednosti. Sosednost je lahko manifestacija povezave:

Med so-der-zha-ni-em in so-der-zha-shchim: I trije ta-reli jedel (I. A. Krylov);

Med av-to-rum in pro-from-ve-de-no-eat: Bra-nil Go-me-ra, Fe-o-kri-ta, Ampak beri Adama Smitha(A. S. Puškin);

Med akcijo in orožjem akcije: Njihove vasi in polja za silovit napad Obsodil je meče in ogenj(A. S. Puškin);

Med pre-me-th in ma-te-ri-a-scrap, iz some-ro-go nastane pre-met: ... ne na se-reb-re, - na zlato-lo-te(A. S. Gribo-edov);

Med krajem in ljudmi, na-ho-da-shchi-mi-sya na tem mestu: Mesto je bilo hrupno, tre-scha-ali zastave, mokre vrtnice sy-pa-lis iz skled cvetličnih točk ... (Yu. K. Olesha)

6. Si-nek-do-ha(v prevodu iz grščine - co-from-not-se-nie) je raznovrstnost, os-but-van-naya na pe-re-not-se-niya znaka-of-the-niya od enega pojava do drugega glede na znak-ali-che- stven-no-go iz -no-she-tion med njima. Najpogosteje ponovno ponovite nos pro-is-ho-dit:

Od manjšega do večjega vratu: Tudi ptica ne leti k njemu, In tiger ne leti ... (A. S. Puškin);

Od dela do celote: Bo-ro-ja, kaj pa govoriš?(A. P. Čehov)

7. Re-ri-fraza ali ponovno ri-fraza(v prevodu iz grščine - describe-sa-tel-noe you-ra-same), - to je promet, nekdo uporablja-required-la-is-sya namesto sto -katera koli beseda ali beseda-in-co- che-ta-niya. Na primer Sankt Peterburg v verzih

A. S. Push-ki-na - "Peter your-re-nye", "Half-night country lepota in čudeže", "mesto Peter-ditch"; A. A. Blok v verzih M. I., "snežni labod", "vse moje duše".

8. Gi-per-bo-la(v prevodu iz grščine - pre-increase-li-che-nie) - to je figurativno ti-ra-same-tion, ki vsebuje v-mero manj pre-uve - ali obstaja kakšen znak pre-me-ta, jav-le-cija, akcija: Redka ptica, ki pusti sinico na se-re-di-ny Dnjepra(N. V. Gogol)

In v istem mi-well-tu po ulicah ku-rye-ry, ku-rye-ry, ku-rye-ry ... si lahko predstavljate, petintrideset tisoč nekaj ku-rye-jarkov! (N.V. Gogol).

9. Li-to-ta(v prevodu iz grščine - majhnost, zmernost) - to je figurativno ti-ra-isto, ki vsebuje v-mero manj pred-redukcije -nee-of-something-of-a-sign-of-a-pre-me -ta, yav-le-niya, dejanje: Kakšni drobni ko-dov-ki! Obstaja, kajne, manj boo-la-voch-noy go-lov-ki.(I. A. Krilov)

In maršira pomembno, v mirnem redu, Lo-shad-ku vodi mu-zh-chok za uzdo V velikih škornjih, v lu-krznenem plašču, ov-chin -nom, V velikih rokah-ka-vi-tsah . .. in sam z ne-go-talk!(N.A. Ni lepo)

10. Ironija(v prevodu iz grščine - pred ustvarjanjem) - to je uporaba besede ali you-saying-va-nia v pomenu, about-ty-in-in-false-nom prav. Ironija je nekakšen tuji izrek, z nekaj-rumom za zunanjo-ne-lo-zhi-tel-noy oceno, ki se skriva na - mešanici: Od-to-le, pameten, ali se motiš, go-lo-va?(I. A. Krilov)

26.2 "NEPOSEBNE" SLIKE LEK-SI-CHE-SKY

Opomba: V for-yes-ni-yah je včasih navedeno, da je to zdravilo. Običajno je v pregledu naloge 24 primerov lek-si-che-th-means navedenih v oklepajih bodisi v eni besedi ali v besedi so-che-ta-ni-em, v nekaterih primerih pa ena od besede you-de-le-but cur-si-vom. Ob-ra-ti-te pozornost: ta sredstva so najpogosteje ne-o-ho-di-mo najdi v nalogi 22!

11. Si-but-ni-we, tj. besede enega dela govora, različne po zvoku, vendar enake ali blizu v lek-si-che-s-pomenu in od-ali-cha-yu-schi-e-sya drug od drugega ali iz deset-ka -mi-meanings ali sti-li-sty-che-color-coy ( krepko - od-pomembno, teči-žeti - hiteti, oči(nevtralno) - oči(pesnik.)), about-la-da-yut z veliko silo you-ra-zi-tel-noy.

Si-but-ni-we can be context-us-mi.

12. An-to-no-we, tj. besede istega dela govora, pro-ti-in-false v pomenu ( is-ti-na - laž, dobro - zlo, from-vra-ti-tel-but - for-me-cha-tel-but), tudi about-la-da-yut pain-shi-mi you-ra-zi-tel-us-mi-might-but-stya-mi.

An-to-ni-mi smo lahko context-us-mi, to je, sta-but-wit-sya an-to-ni-ma-mi samo v tem kontekstu.

Laži bi-va-et dober roj ali zlo,

Ser-to-pain-noy ali demon-for-milostiv,

Laži bi-va-et spretno in nezložljivo,

Inšpekcija-ri-tel-noy in brez pogleda nazaj,

Upo-in-tel-noy in brez-od-rad-noy.

13. Fra-zeo-lo-giz-we kot sredstvo za jezikovno-zavijanje vas-ra-zi-tel-no-sti

Fra-zeo-lo-giz-we (fra-zeo-lo-gi-che-you-ra-zhe-niya, go-o-we), tj. re-pro-from-in-di- v prvi obliki , beseda-in-co-che-ta-niya in predlog-lo-zhe-niya, v nekaterih-ry integralnem pomenu-to-mi-ni-roo-et nad znakom-no-I-mi-become- la-yu-com-po-nent-t od njih in ni-la-is-sya preprosta vsota takih znakov ( pasti v zmešnjavo, biti v sedmih nebesih, yab-lo-ko enkrat-do-ra), ob-la-da-yut pain-shi-mi you-ra-zi-tel-us-mi-possible-but-sta-mi. You-ra-zi-tel-nost fra-zeo-lo-giz-mov define-de-la-et-sya:

1) njihove svetle podobe, vključno z mi-fo-lo-gi-che-sky ( mačka on-cry-kal, kot veverica v co-le-se, nit Ari-ad-na, yes-mo-clove meč, akhil-le-so-va peta);

2) od-no-sen-no-styu mnogih od njih: glas v-pi-yu-shche-go v puščavi, ka-nut v pozabo) ali zmanjšano-žena-nyh (časovni tatovi-nyh, preprosta-ena-reka-nyh: kot riba v vodi, ne spati ne duha, voziti za nos, naliti na vrat, odpreti ušesa); b) na vrsto jezikovnih sredstev z barvo lo-zhi-tel-no emo-qi-o-nal-no-ex-press-siv ( shranite nit kot oko ze-ni-tsu - torzh.) ali z ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-color (brez kralj v glavi-lo-ve - ni odobren, majhna mladica - pre-not-bre-živi.).

14. Sti-li-sti-che-ski naslikana-shen-naya lek-si-ka

Za trud-le-ning, you-ra-zi-tel-no-sti v text-ste lahko uporabite vse vrste style-li-sti-che-ski colored-shen-noah lek-si-ki:

1) emo-qi-o-nal-no-ex-press-siv-naya (ocena-noč-naya) lek-si-ka, vključno z:

a) besede z oceno lo-zhi-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-noy: tor-s-s-stven-nye, vzvišeno-shen-nye ( vključno s sta-ro- sla-vya-niz-we): dih-but-ve-nie, prihaja, oče-stvo, cha-i-niya, so-krvna-ven-ny, ne-niha-le-my; voz-vy-shen-but-po-e-ty-che-skie: brez-my-tezh-ny, lu-che-zar-ny, čar, la-zur-ny; odobravanje: bla-go-rod-ny, you-yes-y-y-shchy-sya, iz-mi-tel-ny, from-pomembno; las-ka-tel-nye: sol-nysh-ko, go-lub-chik, do-chen-ka

b) besede z oceno ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-noy: ne-odobravanje: preden-smo-sedli, pre-pi-rat-sya, eye-le-si-tsa; pre-not-bre-zhi-tel-nye: skačeš, de la ha; zaničljivo: ball-demon, tooth-ri-la, pi-sa-ni-na; preklinjanje/

2) funkcija-qi-o-nal-no-sti-li-sti-che-ski obarvana lek-si-ka, vključno z:

a) knjiga-naya: on-uch-naya (ter-mi-ny: al-li-te-ra-tion, co-si-nus, in-ter-fe-ren-tion); ofi-qi-al-no-de-lo-vaya: no-under-pi-sav-shi-e-sya, to-treasure-naya; javno-li-qi-sti-che-sky: re-port-age, in-ter-view; hu-do-same-same-but-po-e-ti-che-sky: la-zur-ny, oči, la-ni-ti

b) enkrat-pojdi-vor-naya (ob-premakni-vendar-bodi-to-vaya): oče, fant-ka, hwa-stu-nish-ka, zdrav-ro-woo-shchi

15. Lek-si-ka ogra-ni-chen-no-go use

Za trud-le-niya, you-ra-zi-tel-no-sti v besedilu-ste lahko uporabite tudi vse vrste lek-si-ki ogra-no-chen-but th use-requirement, vključno z:

Lek-si-ka dia-lect-naya (besede, ki nekako uporabljajo-zahtevajo-la-yut-sya live-te-la-mi kjer koli: kochet - petelin, veksha - veverica);

Lek-si-ka pro-sto-river-naya (besede s svetlo you-ra-female-noy zmanjšanjem ženskega sloga-li-sti-che-color: fa-mi-lyar-noy, gr -fight, pre- no-bre-zhi-tel-noy, bran-noy, on-ho-dya-shchi-e-sya na meji ali za pre-de-la-mi li-te-ra - norma turneje: go-lo-d-ra-nets, for-bul-dy-ga, for-tre-schi-na, tre-patch);

Lek-si-ka pro-fes-si-o-nal-naya (besede, ki se uporabljajo v strokovnem govoru in niso vključene dyat v si-ste-mu splošnem-li-te-ra-tour-no-go jeziku: kam-buz - v govoru mo-rya-kov, raca - v govoru zhur-na-listov, okno - v govoru pre-da-va-te-lei);

Lek-si-ka hot-gon-naya (besede, značilne za hot-go-us - mo-lo-dezh-no-mu: tu-sova-ka, on-in-ro-ti, kul; com-pu-ter-no-moo: možgani - pa-myat com-pyu-te-ra, clave - cla-vi-a-tu-ra; sol-dat-sko-mu: dem-bel, čer-pak, parfum; heat-go-well pre-step-no-kov: brat-va, ma-li-na);

Lek-si-ka je utrujen-roar-shay (is-that-riz-smo besede, ki so izginile iz uporabe v povezavi z izginotjem knowing-cha-e-myh z njimi pred-me-tov ali yav- le-ny: bo-yarin, oprich-ni-na, konka; ar-ha-from-we - zastarele besede, ki poimenujejo pred-me-tebe in razumevanje, saj so se v jeziku on-name-no-va-nia pojavile nekatere nove: čelo - čelo, veter-ri-lo - jadro); - nova lek-si-ka (neo-lo-giz-smo besede, ki še niso prišle v jezik in še niso izgubile novosti: blog, slogan, t-ne-jer).

26.3 PHI-GU-RA-MI -RA-MI GOVOR) N-ZY-VA-YUT-XIA STI-LI-STI-CHE-SKY PRI-E-WE, os-but-van-nye na posebnem co-che -ta-ni-yah besede, ki presegajo običajno prakso-th-th-th-th-th-requirement-le-tion, in imajo cilj krepitve vas-ra-zi -tel-no-sti in slike- ra-zi-tel-no-sti besedilo-sto. Na osnovne fi-gu-rame govora iz-no-syat-sya: ri-to-ri-che-vprašanje, ri-to-ri-che-vos-cli-tsa-nie, ri-to-ri- che-ob-ra-sche-tion, re-second, sin-so-si-che-sky par-ral-le-lizm, many-so-yu-zie, demon-so-yu-zie, el-lip -sis, in-version-sia, par-cel-la-tion, an-ti-te-za, grad-da-tion, ok-syu-mo-ron. V nasprotju z lek-si-che-sky pomeni to raven pre-lo-zhe-niya ali več pre-lo-zh-ny.

Opomba: V nalogah-yes-ni-yah ni jasne oblike-ma-ta opre-de-le-niya, indicat-y-va-yu-sche-go na ta sredstva: so na -zy-va -yut in syn-so-si-che-ski-mi pomeni-mi, in s sprejemom, in samo s pomočjo you-ra-zi-tel-no-sti, in fi-gu -Roy. V nalogi 24 govor fi-gu-ru označuje število pre-lo-zhe-niya, navedeno v oklepaju.

16. Ri-to-ri-che-sky vprašanje- to je fi-gu-ra, v nekaterih roj v obliki pro-sa vsebuje izjavo. Ri-to-ri-che-vprašanje ne zahteva od-ve-ta, on uporablja-use-zu-et-sya za okrepitev emo-qi-o-nal-ness, vi -ra-zi-tel-ness od govor, opozorite na chi-ta-te-la na en ali drug pojav:

Zakaj je dal roko obrekovati-ne-ne-ne-stvari, Zakaj je verjel besedam in božanju lažnivih, Od mladosti je razumel ljudi?.. (M. Yu. Lermontov);

17. Ri-to-ri-che-vos-kli-tsa-nie- to je fi-gu-ra, v nekem roju v obliki re-cli-tsa-niya vsebuje izjavo. Ri-to-ri-che-sky vos-cli-tsa-niya usi-li-va-yut v so-splošnem izražate določene občutke; običajno so od-ali-cha-ut-sya ne le posebej-bout emo-qi-o-nal-no-stuy, ampak tudi slovesno-stvenno-no-stuy in under-then-stu:

To je bilo zjutraj naših let - Oh sreča! o solze! O gozd! o življenje! o svetloba sonca! O svež duh be-re-zy. (A. K. Tol-stojalo);

žal! pred močjo tujca se je nagnila gorata dežela. (M. Yu. Ler-mon-tov)

18. Ri-to-ri-che-o-ra-sche-tion- to je sti-li-sti-che-fi-gu-ra, s-st-I-scha v podčrtaju-dobro-to o-ra-sche-nii nekomu-biti-ali-nič- biti za napor-le-niya you-ra-zi-tel-no-sti govora. Ne služi toliko za poimenovanje govora ad-re-sa-ta, temveč za izražanje od-no-she-tion do tega, o čemer se govori v-rit-Xia v besedilu-sta. Ri-to-ri-che-sky ob-ra-sche-tions lahko ustvarijo slovesnost in pa-te-tic-ness govora, ex-ra-reap veselje, co- zha-le-nie in druge iz-ten- ki to-stro-e-niya in emo-qi-o-nal-no-go so-sto-i-niya:

Moji prijatelji! Pre-kra-sen naš sindikat. On, kot duša, je neobdržljiv in večen (A. S. Puškin);

Oh, globoka noč! Oh, mrzla jesen! Tiho! (K. D. Balmont)

19. Na drugi- to je sti-li-sti-che fi-gu-ra, co-sto-i-scha v drugem-re-nii člana pre-lo-iste (besede) , deli stavka oz. cel stavek, več stavkov, kitic, da bi nanje pritegnili posebno pozornost -manija.

Raz-but-kind-but-stya-mi v drugi ra yav-la-yut-sya ana-fo-ra, epi-fo-ra in under-grip.

Anafora(v prevodu iz grščine - rise-de-ne, rise), ali unite-but-on-cha-tie, - to je druga beseda ali skupina besed v na-cha-le vrsticah, kiticah ali pre -lo-zh-ny:

Le-ni-vo diha poldnevno megleno,

Le-ni-vo ka-tit-sya reka.

In v trdnem fi-men-noy in chi-stand

Le-ni-vo se topijo ob-la-ka (F. I. Tyut-chev);

Epifora(v traku iz grščine - dodatek, ko-nech-noe pre-lo-same-pe-ri-o-da) - to je druga beseda ali skupina besed na koncu vrstic, kitic ali pre-lo-zh-ny:

Čeprav človek ni večen,

Tisto, kar je večno, che-lo-večno.

Kaj je dan ali stoletje

Pred tem hudičevo-nekaj-ampak?

Čeprav človek ni večen,

Tisto, kar je večno, che-lo-vsakdan(A. A. Fet);

Dobili so bu-han-ka light-lo-th kruh - veselje!

Se-year-nya film ho-ro-shi v klubu - veselje!

Dvodelni vzdevek Pa-at-stov-sko-go v knjigarno prinesel-prinesel-li- veselje!(A. I. Sol-zhe-ni-tsyn)

Undergrip- to je ponovitev nekoga iz izreza govora (pre-lo-zhe-niya, verz-ustvarjalna linija) v na-cha-le, ki sledi-du-yu- sche-th za njim co-from-the-st -stvo-th-sche-go iz izrezanega govora:

He-wa-lil-sya na mrzlem snegu,

Na hladnem snegu, kot so-sen-ka,

Kot da je tako-sen-ka v vlažnem gozdu (M. Yu. Ler-montov);

20. Para-ral-le-lizm (sin-so-si-che-sky par-ral-le-lizm)(v prevodu iz grščine - hoja poleg) - enaka ali podobna konstrukcija sosednjih delov besedila sto: poleg stoječih lo-zhe-ny, verzno-ustvarjalnih vrstic, kitic, nekaj rži, co-from-no-syas , ustvarite eno sliko:

Gledam v prihodnost z bo-yaz-nyu,

Z melanholijo gledam na preteklost ... (M. Yu. Lermontov);

Zate sem bila zveneča struna,

Zate sem cvetel spomladi,

Ampak nočeš rož,

In niste slišali besed? (K. D. Balmont)

Pogosto z uporabo-pol-zo-va-ni-em an-ti-te-zy: Kaj išče na deželi, da-le-coy? Kaj je vrgel v domovino?(M. Lermontov); Ne država - za posel-ne-sa, ampak posel-nes - za državo (iz časopisa).

21. Inverzija(v prevodu iz grščine - pe-re-sta-nov-ka, pe-re-vo-ra-chi-va-nie) - to je od-me-ne-običajno-ne-go v vrsti- ka besede v pre-lo-zhe-nii z namenom podčrtanja pomena pomena pomena katerega koli elementa besedila-sto (besede, pre-lo-zhe-niya), ki frazi dajejo posebno sti- li-sti-che-barvanje-shen-no-sti: tor-same-stvenno-no-go, you-so- nekaj zvoka ali, na-o-bo-usta, enkrat-th-vor-noy, nekoliko zmanjšano -ženski ha-rak-te-ri-sti-ki. In-ver-si-ro-van-ny-mi v ruskem jeziku se štejejo za-du-yu-co-che-ta-nia:

So-gla-so-van-noe opre-de-le-nie stoji za besedo opre-de-la-e-my-th: Sedim pri re-shet-coyu v vseeno surovo(M. Yu. Lermontov); Toda ne bodi-ha-lo nabreklo na tem morju; ne str-il-sya duševni zračni duh: on-z-wa-la nevihta(I. S. Turgenjev);

To-full-of-non-niya in okoliščin-I-tel-stva, you-ra-wife-nye-ess-stuff-tel-us-mi, stojte pred besedo, nekomu-ro-mu iz -no-syat-sya: Ure enkratne bitke(ena-a-a-about-time-th boj ur);

22. Steam-target-la-tion(v prevodu iz francoščine - del-tsa) - sti-li-sti-che-sky sprejem, ki se zaključi v dis-member-non-nii ene sin-so-si-che-strukture pre-lo-zhe -niya na not-how-to-to-on-qi-on-but-meaning-lo-vy enote - fraze. Na mestu delitve nepredlogov lahko uporabijo točko, znake re-cli-tsa-tel-ny in pro-si-tel-ny, veliko -nekaj. Zjutraj svetlo kot šiba. Grozno. Dolgo gim. Rat-nym. Puščični polk je bil premagan. Naš. V neenakem boju(R. Rozh-de-stvensky); Zakaj nihče ne moti? O-ra-zo-va-nie in zdravje-v-varstvu-ne-nie! Najpomembnejša področja družbenega življenja! Ne omenjajte-me-dobro-tebe v tem do-ku-men-te na splošno(Iz časopisov); Potrebno je, da se država-su-dar-stvo spomni glavne stvari: svojih civilnih-da-ne - ne fizičnih obrazov. In ljudje. (Iz časopisov)

23. Bes-so-yu-zie in many-so-yu-zie- syn-so-si-che-fi-gu-ry, os-but-van-nye na me-ren-nom pro-pus-ke, ali, on-o-bo-mouth, co-know -tel -nom v drugem-re-nii tako-y-klicu. V prvem primeru, z opustitvijo t.i, govor je sta-but-vit-sya stisnjen, kompakten-noy, di-na-mich-noy. Upodobljena-ra-m-e-moja dejanja in dogodki tukaj hitro, takoj-ven-vendar se odvijajo-va-yut-sya, zamenjajo drug drugega:

Šved, Rus - zabode, kosi, kosi.

Boj ba-ra-ban-ny, kliki, škrtanje.

Grmenje topov, ropot, šumenje, stokanje,

In smrt in pekel z vseh strani. (A. S. Puškin)

Kdaj mnogo-so-yu-zia govor, na-proti, za-med-la-et-sya, premori in drugi-ry-y-y-y-yut sindikat you-de-la-ut besede, ex-press-siv-ampak under- prekleto-ki-vaya njihovo pomenski pomen:

Ampak in vnuk, in pravnuk, in pra-pravnuk

Ras-tukaj v meni, medtem ko sam rastem ... (P.G. An-to-kol-sky)

24.Pe-ri-od- dolg, veččlenski predlog ali zelo razširjen preprost predlog, nekaj iz-li-ča- obstaja za-konec-ne-stu, enotnost teme in in-to-na-či. -on-nym dirke-pa-de-no-jesti na dva dela. V prvem delu syn-so-si-che-sky, drugi one-but-type-ny z-yes-exact-ny (ali člani pre-lo-zh-zh-niya) gre od naprej -ras- ta-u-shim in-a-higher-ni-em in-to-on-tion, nato - en-de-la-u-pomemben premor in v drugem delu, kjer je da-obstaja zaključek, ton je go-lo-sa za-met-vendar ne-m-e-x. Takšna zasnova in-on-qi-on-noe tvori nekakšen krog:

Kadarkoli bi življenje doma, okoli kroga, omejil-no-chit za-ho-tel, / Kdaj bi moral biti oče, su-pru-gom, prijeten zhre-biy bi-leel, / Ko bi bil očaran nad družinskim avtom-ti-nil, vsaj za en sam trenutek, potem, res je, ne bi iskal drugega poleg tebe. (A. S. Puškin)

25. An-ti-te-for ali pro-ti-in-to-be-le-ning(v pasu iz grščine - pro-ti-in-po-lo-same) - to je promet, v nekaterih rumu je ostro pro-ti-in-to-be-la-yut-sya about-ti- in-on-false in-nya-tiya, in-lo-zhe-niya, ob-ra-zy. Za ustvarjanje an-ti-te-zy običajno uporabljajo an-to-no-we - skupne jezike in con-tek-stu-al -nye:

Ti si bogat, jaz sem zelo reven, ti si pro-za-ik, jaz sem pesnik.(A. S. Puškin);

Včeraj sem pogledal v oči,

In zdaj - vse je ko-sit-sya v sto-ro-dobro,

Včeraj, preden so ptice sedle,

Vsi zha-vo-ron-ki zdaj - in-ro-na!

Jaz sem neumen, ti pa pameten

Živ, jaz pa neumna-ne-lajam.

O krik žensk vseh časov:

"Draga moja, kaj sem ti naredil?" (M. I. Tsve-ta-e-va)

26. Gra-da-cija(na pasu z lat. - v stopinji-pen-noe v-višji-tion, intenzifikacija) - sprejem, ki je v dirki po-pred-va-tel-nom z istimi besedami, ti -ra-zhe-niy, tro-pov (epi-te-tov, meta-for, compare-not-ny) v vrsti uporabe (starost-ra-ta-nia) ali oslabitev (zmanjšanje- va-nia) sign-ka. Rise-ras-ta-yu-shaya gra-da-tion običajno uporabite-uporabite-zu-et-sya za krepitev-le-niya about-raz-no-sti, emo-qi-o-nal-noy you-ra-zi-tel-no-sti in vpliv -stu-u -sche-moč besedila-sto:

Klical sem te, a se nisi ozrl nazaj, no, točil sem solze, a nisi prišel dol(A. A. Blok);

Zasveti, pojdi-re-ali, zasijalo ogromne modre oči. (V. A. So-lo-ukhin)

Nis-ho-dya-shaya gra-da-tion se uporablja manj pogosto in običajno služi krepitvi pomena vsebine besedila in ustvarjanju podobe no-sti:

Prinesel je smrtonosno smolo

Ja, veja z fade-shi-mi-li-hundred-mi. (A. S. Puškin)

27. Ok-su-mo-ron(v prevodu iz grščine - ost-ro-um-but-glu-poe) - to je sti-li-sti-che fi-gu-ra, v nekaterih rojih so-one-nya-yut -sya običajno ne- co-me-sti-my-nya-tia, kot desno-vi-lo, about-ti-in-re-cha-shchy drug drugega ( grenko veselje, zvonjenje ti-shi-na in tako naprej.); hkrati pa je nov pomen, govor pa dobi poseben izraz: Od tiste ure naprej je bilo za Ilya sladko vreden mu-che-nya, svetloba-lo opa-la-yu-shchy duša (I. S. Shme-lev);

Jejte melanholija ve-se-laya v strahih zore (S. A. Jesenin);

Ampak lepota-tako-si jih brez-o-času-noy Kmalu sem ta-in-stvo in-stig. (M. Yu. Ler-mon-tov)

28. Al-le-go-riya- tuje reči, re-re-da-cha od-privablja-no-go-nya-tia skozi določeno sliko: Lisice in volkove je treba premagati(zvitost, zloba, pohlep).

29.Privzeto- on-me-ren-ny break of you-sa-say-va-niya, pe-re-da-u-schy razburjenje govora in pre-la-ga-yu-shchy, da chi-ta-tel do- ga-yes-et-sya o not-you-said-zan-nom: Ampak hotel sem ... Morda ti ...

Poleg you-she-pe-re-number-len-syn-so-si-che pomeni you-ra-zi-tel-no-sti v testih meet-cha-ut-sya in next -yu-shchee :

-vos-kli-tsa-tel-ny pre-lo-zhe-niya;

- pogovorno okno, skrito pogovorno okno;

-in-quest-but-from-answer-th oblika iz-lo-same-tion taka oblika iz-lo-zhe-niya, z nekaj-rojem che-re-du-ut-sya v-pro-sy in od-ve-vas do vprašanj;

-vrstice enorodnih članov;

1. Modrost za-ključ-cha-et-sya, najprej v skrbi za sodbo-de-niy, v zmožnosti utemeljitve sodbe-zanikanja se naslanja na znanje, brez-ne-maja do sve-de-cije veliko dejstev-jarek.

2. Znanje je višje od informacij, kolikor lahko preveri svojo zanesljivost, in modrost je več kot znanje, višji je vrat, ki ga lahko človek doseže.

3. Mnenje je le razmerje do nečesa, znanje pa se predstavlja v-no-ma-nie za-to-ampak-merjenje.

4. Odobritev ne-okrepljenih z znanjem-no-I-mi-me, ne-zrelih misli vodi v prazno sa-mo-on-de-yan-no-sti.

5. Postopek mouse-le-ning je resno delo-bo-ta, nekdo-rue ni-about-ho-di-mo, da bi se naučil-ti-pol-nyat, preverjanje in ponovno preverjanje različnih osebnih pred- položaji, vi-stra-in-vaya in živite v krogu intenzivne pozornosti-manije dolgo tse-poch-ki ras-jug-de-ny.

28.02.2022

Psihologija samorazvoja

Najbolj zanimivo:

Druidski drevesni horoskop: znak po rojstnem dnevu, združljivost znakov Kakšno je moje drevo po datumu rojstva

Zakaj sanje o zlatem nakitu?

Vedeževanje na kavni usedlini