Den mänskliga monaden är utvecklingen av utveckling. Konstruktion av himlakroppar

Carolina, Cynthia Wright. Hitta andra böcker av denna författare/författare: Wright Cynthia, Romanova Galina Vladimirovna. Hitta andra böcker i genren: Detektiv (ingår inte i andra kategorier), Historiska romanska romaner (Alla genrer). Framåt →. Ingen annan än du skulle kunna göra något sånt här, stjäla en plan och inte åka fast.

Alex insåg att, trots krigarens alla fasor, hade hans arbete en obestridlig charm. Caroline. Författare: Cynthia Wright. Översättning: Denyakina E. Beskrivning: Alexander Beauvisage är van att betrakta sig själv som en oklanderlig gentleman. Och därför, efter att ha plockat upp en flicka som har förlorat sitt minne i en avlägsen Connecticut-skog, bestämmer han sig för att uppträda med värdighet och ge det underbara "fyndet" till sin aristokratiska familjs vård.

Men flickans förföriska skönhet avslöjar goda avsikter Alexander är i allvarlig fara. ^ ^ Cynthia Wright - Carolina.

ladda ner boken gratis. Betyg: (7). Författare: Cynthia Wright. Titel: Carolina. Genre: Historisk romantik. ISBN: Cynthia Wright andra böcker av författaren: Wild Flower. Caroline. Kärlek är en taggig väg. Eldblomma. Här kan du läsa online bok Caroline av Cynthia Wright läs online - sida 1 och bestäm om du ska köpa den. KAPITEL 1. Det är svårt att föreställa sig att oktober kan vara en så vacker dag.

Cynthia WRIGHT CAROLINA. KAPITEL 1. Det är svårt att föreställa sig att oktober kan vara en så vacker dag. Ingen annan än du skulle kunna göra något sånt här, stjäla en plan och inte åka fast. Alex insåg att, trots krigarens alla fasor, hade hans arbete en obestridlig charm. Han vandrade runt i South Carolinas träsk med Francis Morion, seglade som kapten på ett privatskepp, drack konjak med Washington och Lafayette på stranden av Hudson.

Carolina Wright Cynthia. Du kan läsa boken online och ladda ner boken i fb2, txt, html, epub-format. Ingen annan än du skulle kunna göra något sånt här, stjäla en plan och inte åka fast. Alex insåg att, trots krigarens alla fasor, hade hans arbete en obestridlig charm. Han vandrade runt i South Carolinas träsk med Francis Morion, seglade som kapten på ett privatskepp, drack konjak med Washington och Lafayette på stranden av Hudson. Wright Cynthia. Caroline. Sammanfattning av boken, åsikter och bedömningar av läsare, omslag till publikationer. Recensioner av läsare om boken av Cynthia Wright "Carolina": voin: läst mycket länge.

Jag minns handlingen perfekt, trevliga minnen, en bra julsaga (5) . "Carolina", Cynthia Wright - ladda ner boken gratis i formaten fb2, epub, rtf, txt, html. Ingen annan än du skulle kunna göra något sånt här, stjäla en plan och inte åka fast.

Alex insåg att, trots krigarens alla fasor, hade hans arbete en obestridlig charm. Han vandrade runt i South Carolinas träsk med Francis Morion, seglade som kapten på ett privatskepp, drack konjak med Washington och Lafayette på stranden av Hudson.

kategorier Postnavigering

Agni Yoga, Infinity

Fortsätter och utökar ämnet jordisk lärlingsutbildning, låt oss beröra ämnet kosmisk lärlingsutbildning.

Alla vi - här och nu på jorden, är det "personliga området" för manifestationen av vår enda livsvåg av mänskliga monader. De andra två områdena i vår treeniga monadiska manifestation är "Själaområdet" och "Andeområdet". Nu behandlar de oss på ungefär samma sätt som framtida perioder av vuxen ålder och klok ålderdom behandlar ett barn. Planeten Jorden är vår nuvarande "klass" i den "kosmiska skolan" som kallas "det andra solsystemet av vår Solar Logos" (Treatise on Cosmic Fire, A. Bailey).

På Schema 1(Ch. Leadbeater, "Man: var, hur och var") presenteras vi i ett rymdtids-"paket" med våra "monadiska grannar" eller med resten av "monadklasserna i vår skola" - ett paket av liv -Vågor som flyger tillsammans längs en spiral-spiralformad bana runt Vintergatans centrum med en hastighet av 250 km/s, och bildar 7 ömsesidigt överenskomna förövermänskliga naturrike i vårt solsystem:

Schema 1.

Schema 1: Monadiska livsvågor 1, 2, 3, 5, 6, 7 började studera vid en "skola" i 1:a Kedjeperioden eller från "första läsåret efter skolans öppnande" - alla har redan avslutat eller kommer att slutföra sina studier i de förövermänskliga rikena-"klasser" kl. samma skola. Livets vågor 8, 9, 10 kom till manifestation senare, enligt deras antal. Livets vågor 11, 12, 13 kommer att gå in i de återstående 3 Kedjeperioderna. Enligt den terminologi som används i texten är den första "klassen i den kosmiska skolan" det första elementarriket, det andra är det andra elementarriket, och så vidare. upp till 7:e "klassen" - Människoriket.

Som kan ses från detta diagram, i vår nuvarande "kosmiska skola" startade vi monader ( Våg 4, mönster 1) för cirka 3,5 miljarder år sedan i den första kedjan av planeter, inte ens "nybörjare" alls, men redan från nivån av Naturens Mineralrike. Det betyder att vi redan har "serverat de tre första klasserna grundskola"- de 1:a, 2:a och 3:e elementära "nedstigande" naturrikena i det tidigare första solsystemet i vår Solar Logos ( Schema 2):

Schema 2.

Schema 2: De sju förövermänskliga naturriken genom vilka varje monadisk livsvåg måste utvecklas på det 7:e fysiska kosmiska planet av någon sollogos.

Lagen för det "kosmiska utbildningssystemet" är densamma för alla - "skolan" börjar med "klassen" i det första elementarriket, som visas i Schema 2.

Nu är vi i den 7:e klassen, som varar en dag av Brahma (8.640.000.000 år), eller, med andra ord, i den nuvarande 4:e Earth Chain-"klassen" i vårt Earth Scheme (Schema 3):

Schema 3.

Schema 3:Vår på varandra följande passerande av 7 kedjor - "klasser" i nuvarande "skola". Efter 7 rundor längs kedjan av 7 glober i vilken "klass"-kedja som helst, kollapsar den senare och efter perioden av "inter-Chain" Pralaya-"helger", går vår Life-Wave in i nästa "klass". Vi är för närvarande i det 5:e rotloppet i den 4:e omgången av den 4:e "klass"-kedjan. (Sedan vi började ”skolan” med 3:e ”klass” (se ovan), avslutar vi nu 7:e “klass”).

Under denna fjärde kedjeperiod måste vi lära oss att vara "andliga människor" ( Schema 4):

Schema 4.

Schema 4: Den moderna människan är ett slags "mellanprodukt" mellan djuret och den andliga människan, esoteriskt - sfinxen.

Innan dess har vi framgångsrikt lärt oss (se schema 1, 2, 3 och 4):

1. "behåll" form i mineralriket (första kedjeperioden: formaspekt),
2. interagera med andra livsformer i växtriket (2nd Chain-Period: Interaction aspect) och
3. styr vår interaktion med andra livsformer i Djurriket (3:e kedjeperioden: aspekten av kontroll).

Under de senaste 3,5 miljarder år eller så har vi således framgångsrikt genomfört tre "klasser" som börjar med Mineralriket (Figur 2). Var och en av dessa klasser har tillfört oss-monader en viss "dimension" av medvetande. Dessa dimensioner i moderna esoteriska termer kallas Form, Interaktion och Kontroll (V. Polyakov, Universology).

Och slutligen, för att slutföra den "7-åriga skolan" i de pre-övermänskliga kungadömena, måste vi "lägga till oss själva" i den nuvarande klassen en fjärde dimension - syntes. I betydelsen att syntetisera de tre redan existerande dimensionerna med den fjärde (anahata-chakrat), som förbinder vårt "personliga område" med "själsområdet". Och då kommer vi äntligen att bli "andliga människor" (se diagram 4).

För närvarande är vi på det "personliga området" kosmiska "avhoppare" - inte längre djur efter 6:e ​​klass i Lunar Chain, men inte heller "andliga människor", som vi borde bli i slutet av nuvarande 7:e klass. av den jordiska kedjan (schema 3). Esoteriskt sett är vi en ganska märklig kosmisk varelse - sfinxen - halvt djur, halvt människa.

Och i slutändan, eftersom vi pratade om vår "skola", mycket kort om våra lärare. Enligt den kosmiska lagen om medvetandets kontinuitet är våra lärare våra kosmiska bröder som studerar i "nästa klass". Vi började träna i det andra solsystemet med Them. Men de, till skillnad från oss, började inte från 4:e, utan från 5: e klass - från Plant Kingdom (Våg 3 i Schema 1). Därför går de nu redan i "första klass av högre utbildning" - i Naturens övermänskliga rike (se Schema 1). Mer specifikt är de elever i vårt solsystems venusiska schema. Den handlar om Sanat Kumar och en grupp av hans venusiska lärjungar. De, tillsammans med en grupp devaer - Flammans herrar, anlände till jorden och började "utbilda" oss för cirka 18 miljoner år sedan - i den 3:e underrasen av den 3:e Lemurian Root Race i den nuvarande 4:e omgången av vår 4:e omgång. Kedja.

Slutligen vill jag tacka Theosophical Society (Adyar Chapter, Chennai, Indien) för att de vänligt tillhandahållit PowerPoint-bilderna "Theosophy in Graphic Form".

Ordets begrepp och betydelse Monad var känd från det 5:e loppet som ett ord och ett fenomen, eleverna från den tidigare eran visste om det, det är inte bra artikel C. W. Leadbeater "Monad" . Monaden i den tidigare eran och nu är av enorm betydelse för människans utveckling. Och i den här artikeln kommer vi att analysera i detalj, vad är den mänskliga monaden , dess struktur, hur den lever och hur den utvecklar en person i grunden.
Det finns ett modernt koncept Monadologiär monadens vetenskap. Ordet Monad som term har förklarats vetenskapligt Gothfrihetwilgelomm Leibnicem . Detta är en europeisk matematiker som skrev en artikel om detta ämne. Kärnan i denna artikel , att det finns en osynlig högorganiserad materia i den mänskliga naturen, som så att säga är odelbara enheter från vilka all materia formas och utvecklas.
Monad uppstod som ett ord för att beteckna det första elementet i vårt liv. Monad inkluderar, generaliserar, koncentrerar sig på allt som en person kan och har - detta förblir innebörden av detta ord.
Monad - det här är en mycket hög mänsklig början, som dök upp för att innehålla den livsgnistan så att en person kunde gå in i inkarnationen och leva, sedan berörde livsgnistan Själen och attraherade den motsvarande.
Monaden bär livsgnistan, livets eld. Medan det brinner där bor vi med dig. Monaden vecklar ut livets sfärer. Denna eld gavs av Fadern en gång för en persons hela liv.
Monad kopplar ihop och generaliserar allt som en person utvecklar, samlar med sitt liv, generaliserar sin livserfarenhet, allt är centrerat i en persons monad. Det bearbetar allt och bestämmer nästa livsperspektiv för en person.
Far begåvade varje person Monad och bestämde den stegvisa vägen för mänsklig utveckling, och varje steg är en hel era eller ras för oss, där det i varje steg finns unika uppgifter. Och varje skede eller epok förutsätter att vi människor ska komma närmare och närmare Fadern, , i framtiden att bli som Far. Det finns en sådan väg i fäderna och mödrarna, och den har redan markerats. Och tillsammans med oss ​​på denna utvecklingsväg utvecklas Fadern själv, vara för oss på bild och likhet.
Primär koagel Monader, faller in i olika tider och villkor för olika inkarnationer av en person, formade till en viss inre angelägenhet av en persons väsen. Kanske i tidigare epoker utvecklade Fadern oss kungligt (mineraler, växter, djur), vi vet inte ännu. Nu är 6 epoker eller sex raser på planeten kända, det finns en detaljerad artikel om detta på bloggen

• Första ålder (ras) när monaderna var fästa vid planeten runt den bildades energiskal. Det var en kroppslös ras av varelser. Inuti brann monadens låga, där Fadern lade alla uppgifter för livet genom många reinkarnationer.
• Andra åldern (ras) var också okroppslig, som hade ett ackumulerat energiskal, den så kallade eteriska substansen.
• Tredje åldern (lemurisk ras) Detta är den fysiska, kroppsliga förkroppsligandet av människor. I denna era gällde lagarna för endimensionalitet. fysiskt liv. Mannen var tvungen att tjäna kärlekens princip. Utveckla och utveckla förmågan att smälta samman, gå in i fusion med naturen och bygga relationer med varandra. Lär dig att älska varandra för att interagera. I kärlek, inte bara fysisk mellan en man och en kvinna, utan kärlek som en kraft av fusion, en kraft som förbinder en sådan betydelse av kärlek (Energi) människor från den eran borde ha känt till. I det 3:e loppet fanns en enflammig Monad och endimensionell fysik. Vilka lopp var det, beskrev jag i artikeln
• Fjärde åldern (Atlantic Race) liv utvecklats enligt lagarna för två dimensioner av fysiskt liv och människor som behövs för att utveckla element Visdom (Ljus). Visdom är alltid ett sökande efter något nytt, att arbeta och tänka med huvudet. Vi tänker med sinnet, vi reflekterar, vi inser, vi förstår, alla dessa handlingar ackumulerar vår visdom. Det finns korrekt och felaktig visdom ur Faderns synvinkel. I det 4:e loppet var det en två eldig monad - det här är lågorna som kallas kärlek och visdom.
• Femte åldern (arisk ras) livet utvecklades enligt tre dimensioners lagar och var tre eldigt. Varje person hade en monad. Ur Moderprincipens synvinkel är vi alla födda på planeten och är människor. Och ur Faderns synvinkel är människan verkligenblir och kallas MÄNSKLIG när han har Själ och . Genom att utveckla andliga egenskaper kan han känna empati med en annan person. I mitten av det 5:e loppet kom , som blev den första personen som förvärvade Själen och höll kalken på korset. I slutet av den 5:e rasen på planeten hade bara 30% av människorna från planetens totala befolkning en själ. Alla visste om själen, men alla hade det inte. Fadern begåvade alla människor på grundval av den 5:e rasen med själar. Soul och Monad är nära sammankopplade med varandra. Människors uppgift är att utveckla en sensorisk uppfattning om världen. Människans monader av den 5:e rasen var 3 eldig kärlek, visdom, vilja. Monaden i den 5:e rasen kännetecknades av lågor, mer utvecklade monader hade fler lågor (mest upp till 3).
• Sjätte åldern (Metagalactic Race) livet utvecklas åtminstone enligt lagarna ochstandarder för 4-dimensionalitet Principen för uppfattning om världen. Det betyder att mentalitet är grunden för livet, att forma sina tankar oavsett andras åsikter, kunskaper, erfarenheter, men med hänsyn till denna åsikt och kunskap, men på sitt eget sätt. Alla dessa olika livsnormer passar in i sig själva Monad.

Monadär byggd av sfärer, som var och en har sin egen eldighet. I den nya eran består monader av sfärer som ingår i varandra, enligt standarden 32768 skalkulor Monader.
Monaden utvecklas också och skapar i denna process ett mer perfekt liv. Monad samlar med sina lågor alla våra levnadsförhållanden och med lågor smälter allt som inte motsvarar den standard som har bestämts för oss.

Monada är en del av en person, som är byggd av biologiska lågor och fält. Monad lever var lågor- detta är ett speciellt ämne som är externt i förhållande till eld.
Monadens lågaär människans förverkligade eld.
Flammaär inte eld, utan det som är utanför elden. Det finns eld i lågan. Det finns en låga i en person och den är av flera slag. Monaden är som den högsta lågan i en person, som kontrollerar alla ansamlingar av en person, samlar de vanliga och bränner ut de felaktiga.
Monad- detta är en slags barriär som skär av allt som inte motsvarar Fadern, och alla lägre uttryck för en person smälts ner av monadens lågor och manifesteras i vårt liv i form av övervinna, svårigheter, prestationer i liv, vilket leder en person till högre egenskaper och egenskaper.
Monadens lågor(enligt deras standard 16384-re) smälta ner alla våra felaktiga ansamlingar, arrangera om dem för att matcha standarden och anpassa standardsituationer i deras sfärer. Allt negativt som inte motsvarar Faderns Bild smälts av lågor.
Monad står för sig själv 57 föremål som en barriär för alla de nedre 56 delarna utan att passera genom lågan, det som inte motsvarar vår ingår i Monad.
Monad är fokuserad på utveckling av grundläggande 256 delar H man.
Monad- detta är Del 57 av en person, som är byggd på ena sidan av fält som är innanför sfärerna, delar av en person .
Monaden fixade elden av människolivets gnista i den 5:e rasen och in ny era 6 tävlingsfixar livets eldboll en person från vilken alla vitala, materiella uttryck för en person utvecklas. Monaden viker sedan sina sfärer, som kallas områden i livet alla våra livsvillkor.
1:a sfären formar vår kroppslighet. Monaden organiserar det fysiska fältet, en del av det är fixerat i huvudet. Detta är centreringen av fältet, och själva fältet är runt personen. Detta fält samlar alla våra ansamlingar av fysiskt liv. Står i mitten Bild av Fadern– detta är standarden enligt vilken vi måste bygga om, kring Faderns Image 16384-re-flamma. Vad Bild av Fadern här .
Alla människor som inte går in och inte har omskolats av syntesseminarier och som inte är födda i den nya eran av monader med maximalt 3 eldiga 5 raser för en person kännetecknas av treenighetsprincipen att skapa en tredimensionell person. För övergången och omvandlingen av monaden till en ny standard är medveten handling och omskolning genom seminarier nödvändig. MFES från människans 5:e ras till modern man ny Metagalaktisk era(lopp).
I den nya standarden för Fadern tenderar vår planet och dess fysik, minimalt 4-dimensionell maximalt natur, att bygga om från 3-4 dimensioner till 4096 dimensioner, detta kommer att vara en gradvis process av omstrukturering av den yttre miljön och människan tillsammans med den. Detta märks ännu inte, detta är en utvecklingsutsikt, det skrivs ner som nya lagar och standarder far för människans nya tidsålder Metagalaktisk ras.
Etalon-principen för utveckling av varje person är nedtecknad i monaden.Monaden styr en person och bestämmer omfattningen av hans liv.

Den moderna människans huvuduppgift är att utveckla och vara standarden för bilden av monadernas fader.

Nu har en modern person sådana verktyg som gör att han kan samla sin personliga eld och påverka sitt liv, dess varaktighet. På dess kvalitet, på dess kraft och styrka.

8. MONAD
KETER KROPP

Alla otaliga myriader av monader delas in i två distinkta kategorier.
En kategori - monader gudfödda(Den andra Logos representerar kärlekens energi). Det finns få av dem. De är större i skala, de kom direkt ur Skaparens obegripliga djup, de är avsedda att leda världarna och redan från början börjar de göra det, varken medvetna om fall eller störningar, och i framtiden bara växa från härlighet till ära, från styrka till styrka. Bland de gudfödda monaderna finns Planetlogos, Zventa-Sventana, superfolkets demiurger, de stora systrarna och några av de högsta hierarkierna. Lufitser är en gudfödd monad – den enda av alla gudsfödda monader som begick avfall.
En annan kategori - alla andra monader i världen, monader gudomligt skapad(Den tredje Logos representerar energin i det kreativa sinnet, det högre sinnet i handling.). Mysteriet med deras skapelse av Gud kan förstås av var och en av dem, men naturligtvis på en extremt hög nivå av uppstigning.

Alla världens religioner, alla gamla esoteriska läror, både västerländska och österländska, talar om människans gudomliga natur. Bibeln säger att människan är skapad till Guds avbild och likhet. Kristi lära säger: "Ni är gudar" [Johannes, kap. 10,34] och "var fullkomliga som er himmelske Fader är fullkomlig" [Matt kap. 5,48].

Monaden är en del av den gudomliga monaden, d.v.s. Den centrala andliga solen, som karaktäriseras som ett flammande, briljant rum av ljus. Monader är inkarnerade gnistor av gudomlig eld. Den levande etiken definierar monaden som "eldens kropp." Eld är huvudprincipen som penetrerar alla sfärer i universum, världen återföds enligt principen om eld. livet." Dessa gnistor av eld - monader ligger också vid människans grund.

Monaden måste gå igenom många evolutionscykler på olika plan i solsystemet, i olika riken, för att få individuell medvetenhet, bli en "mänsklig" monad, bli den mänskliga andens korn.
Monaden går igenom flera utvecklingscykler på solsystemets planeter. Den första impulsen till de opersonliga monaderna ges under utvecklingen av mineralrikets cykel. Vidare passerar monaden utvecklingens väg i växtriket, sedan i djurriket.
Se utveckling av medvetande.

I den här figuren är ytterligare sådana plottade, som visar operationerna för att lära ut partiella derivator av "rum-tid" ("L-T") monaden (I-Ching Mathematics). Och huvudsekvensen av denna bild i dess egenskaper liknar överraskande egenskaperna hos huvudsekvenserna (stjärnor, kemiska element och andra periodiska system byggda i bilden och likheten av den förenade lagen.

Människomonader är odelbara och odödliga andliga enheter, människors högsta jag. De är skapade av Gud, gå in högsta världar Jord, klädd med den finaste energin (materia) - ett ämne som genomsyrar hela den flerdimensionella jorden. I Daniil Andreevs "Världens ros" kallas världen där mänskliga monader vistas Iroln.

Varje monads uppgift är kreativt arbete som leder till universums upplysning. Människomonader utför detta arbete i de lägre världarna med förbehåll för sin upplysande kreativitet, skapar där åt sig materiella dräkter och påverkar genom dessa dräkter miljön för motsvarande lager.

Först och främst skapar monaden ett skydd (atmaniska, buddhala och kausala kroppar) från materialiteten i femdimensionella rum. Atma - Buddhi - Manas är människans högsta triad, det högsta "jag". Atma, Buddhi, Högre Manas ( Orsakskropp) är var och en på sitt eget plan, men förenade i en triad eller treenighet. Treenigheten är den andliga essensen av många religioner och läror. Triaden är grodden till det gudomliga livet, som innehåller potentialerna hos dess himmelske Fader - dess monad. Denna potentiella kraft måste sättas in i evolutionsprocessen. Det mest värdefulla som en person samlar på sig under livsskolan är koncentrerat just i den högre triaden.

Var och en av Shelt-kropparna i sin manifestation är treenighet, det vill säga den har tre aspekter, tre kvaliteter - Vilja, kärlek, kreativitet. Shelt är monadens materiella behållare med alla dess gudomliga egenskaper och dess närmaste redskap. Det är skyddet som är "jag" som börjar sin resa genom de lägre lagren.
Sedan skapas Astralkroppen från materialiteten i de fyrdimensionella världarna. Skyddet skapas av monaden själv, och det stora elementet, Moder Jord, deltar i skapandet av den astrala kroppen. Hon deltar i skapandet av alla varelsers astralkroppar - människor, änglar, daimoner, djur, elementarandar, demoner och till och med stora hierarkier, när de senare går ner till de lager där den astrala kroppen behövs. Denna kropp är sheltans högsta instrument. Det koncentrerar förmågan hos andlig syn, hörsel, lukt, djupt minne, förmågan att flyga, förmågan att kommunicera med himmelska samhällen, Daimons, Elemental Spirits, Änglar, förmågan att känna av kosmiska panoramabilder och perspektiv.
Vidare skapar Moder Jord, befruktad av solens ande, en eterkropp för den inkarnerande monaden: utan den är inget liv möjligt i världarna med tre och fyra dimensioner. Den fysiska kroppen skapas för oss av änglahierarkierna - de skapar själva materien - och av det stora elementet av mänskligheten - Lilith - den som skulpterar kedjan av slag från denna tredimensionella materialitet. Monadens inflytande i denna handling genom skyddet ligger i det faktum att den ger individualitet åt denna länk av släktet.
Detta fullbordar nedstigningsprocessen; uppstigningen börjar. Den fysiska kroppen kan tas emot av monaden en gång eller, om och om igen, många gånger. Det eteriska skapas på nytt endast om bäraren, efter att ha fallit under vedergällningens lag, tvingades göra en resa genom det stora lidandets cirklar. Och på den uppåtgående vägen följer den eteriska kroppen bäraren genom alla upplysningsvärldar fram till Zatomys – hemvisten för den upplysta mänskligheten, de himmelska städerna av metakulturer. Den består av en livsviktig substans, inte universell, men annorlunda i alla tredimensionella och fyrdimensionella världar.
Till slut smälter det upplysta skyddet samman med monaden till enhet i ett av den höga pliktens lager. Sedan lämnar monaden Iroln och klädd i det tunnaste skyddet går den in på de högsta världarnas stege.
Uppstigningsstegen är inte stängd för någon demonisk monad.

Herren skapar av sig själv. Alla monader som flödar från Hans djup är inneboende i detta djups egenskaper, inklusive absolut frihet. Sålunda begränsar gudomlig kreativitet i sig Skaparen, den bestämmer Hans kraft genom den linje bortom vilken ligger Hans skapelsers friheter och krafter. Men frihet är frihet eftersom den innefattar möjligheten till olika val. Och i existensen av många monader bestämdes det av deras negativa val, deras hävdande av endast sig själva av deras avfall. Därav det vi kallar världens ondska, därav lidande, därav hårdhjärtade lagar, och därav det faktum att denna ondska och lidande kan övervinnas. Lagar skyddar världen från att förvandlas till kaos. Demonerna själva tvingas att räkna med dem, så att världarna inte faller samman till stoft. Därför stör de inte lagarna, utan gör dem tyngre. Lagar är blinda. Och de kan inte bli upplysta på ett ögonblick, inte genom ett mirakel, inte genom det gudomligas yttre ingripande, utan genom att de avfälliga monadernas längsta kosmiska väg gör sig av med sin onda vilja.
Med Gud smälts allomfattande kärlek och outtömlig kreativitet samman till ett. Allt levande, inklusive människan, närmar sig Gud genom tre gudomliga egenskaper som är medfödda för honom: frihet, kärlek och gudomligt medskapande. Guds skapelse är målet, kärlek är vägen, frihet är villkoret.
Demoniska monader är fria, som alla andra, men deras kärlek är djupt bristfällig. Hos dem är det uteslutande riktat inåt: demonen älskar bara sig själv. Och eftersom hela den mäktiga reserv av kärlek som bor i hans ande är koncentrerad på denna enda sak, älskar demonen sig själv med en sådan stor kraft, med vilken ingen människa är kapabel att älska sig själv.
Förmågan att skapa kan inte gå förlorad av demoniska monader. Men samskapandet av Gud orsakar dem ingenting annat än den yttersta fientlighet. Varje demon skapar bara för sin egen skull och i sitt namn.
Mänsklig kreativitet förvandlas till Guds skapelse från ögonblicket och i den utsträckning som hans oemotståndliga kreativa impuls styrs av ansträngningen av hans vilja och tro inte mot att uppnå vissa egoistiska mål - ära, nöje, materiell framgång, tjäna grymma och avskyvärda läror. - men mot tjänst för kärlekens Gud.
Bara tre ord - frihet, kärlek och Guds skapelse- bestämma Världsrosens inställning till konst, vetenskap, utbildning, äktenskap, familj, natur och till och med till sådana delar av livet, försummade av alla religioner, som dess prestation och prakt.

Utifrån dessa källor gjordes ett försök att förklara den grundläggande esoteriska informationen om människans konstruktion. Det föregående är inte en uttömmande återspegling av mångfalden av information om detta ämne. Författarens uppgift var att göra presentationen kortfattad och tillgänglig för elever i esoterism. Kirillova L.M.

Alla världens religioner, alla gamla esoteriska läror, både västerländska och österländska, talar om människans gudomliga natur. Bibeln säger att människan är skapad till Guds avbild och likhet. Kristi undervisning säger: "Ni är gudar" [Johannes, kap. 10,34] och "var fullkomliga som er himmelske Fader är fullkomlig" [Matt. kap. 5,48]. Hur kan en dödlig människa bli som Gud? Läran om Agni Yoga säger: "Kosmos är ett, och människan är en del av dess bästa strävan" [Obegränsat §160]; och vidare: "människan är en del av kosmisk energi, en del av elementen, en del av sinnet, en del av medvetandet om högre materia" [Obegränsat §150].

Hur är en person kopplad till Kosmos och är en del av det?? För att försöka svara på dessa frågor måste man känna sig själv. "Känn dig själv, och du kommer att känna universum", säger de vise männen, och för att lära känna dig själv måste du förstå hur en sann person fungerar. En sann person har flera beståndsdelar, som är subtila, osynliga strukturer:

1. Monad - Andens korn,
2. Högre triad - Ande,
3. Nedre triad,
4. Subtila kroppar,
5. Centers (chakran)

Monaden och triaderna är de mest oklara ämnena, eftersom dessa komponenter alltid har varit de mest intima i den esoteriska läran.. Dessutom finns det ingen entydighet när det gäller att bestämma monadens väsen, såväl som andra subtila komponenter i en person, eftersom varje komponent i en person har sina egna högre och lägre kvaliteter, som kan tillskrivas olika strukturer hos en person.

Monad

Innan vi förstår vad en monad är, låt oss föreställa oss en förenklad process av universums början. Efter den stora kosmiska natten (Mahapralaya) börjar den stora dagen - Mahavanmantara. Vid ett visst skede av manifestationen av Kosmos strålar den Centrala Andliga Solen (hädanefter kallad CDS) från det Absoluta (Parabraman), som i den Hemliga Läran kallas "Det Absolutas Andedräkt", den "Skinande Sonen till det Absoluta". Fader", som "... lyser som solen" [ibid, s.66 ] Denna CDS är för det manifesterade kosmos solmonaden (universell) . CDS, utstrålad från det Absoluta som "Huvudsolen manifesteras på sin reflektion i varierande grad av Solen i det Manifesterade Kosmos", d.v.s. Huvudsolens andliga energi reflekteras också i vårt solsystems sol, som är CDS, d.v.s. Solmonad av vårt solsystem. Vid ett visst skede av manifestationen rinner dess gnistor, även kallade monader, ut från CDS (solmonad). "Divine Sparks, den grundläggande energin i alla liv, strömmar ut ur CDS i vissa vågor … » .

Monaden är en del av den gudomliga monaden, d.v.s. Den centrala andliga solen, som karaktäriseras som ett flammande, briljant rum av ljus. Monader är inkarnerande Sparks of Fire . The Living Ethics definierar monaden som "eldens kropp". Eld är huvudprincipen som penetrerar alla sfärer i universum; världen återföds enligt principen om eld. " Den gudomliga monaden finns i varje mineral, i varje växt, i varje manifestation, för utan detta eldiga korn finns inget liv.» . Dessa gnistor av eld - monader ligger också vid basen av människan.

The Secret Doctrine säger att i början av Manvantara, CDS "uppstår som ett centrum för medveten energi." Monaden, som är en partikel av detta centrum, representerar enheten för dess medvetande. Men monaden befinner sig på sitt monadiska plan i solsystemet (Anupadakas plan), och den kan bara vara medveten på det planet. En monad besitter endast självmedvetenhet om sin egen värld. Det förklaras att monadens medvetande vänds inåt, den är inte medveten om det yttre. För att förverkliga det yttre måste monaden störta in i andra världar (plan), känna dessa världars energi, ackumuleras, förvärva en annan medvetenhetsenergi. Monaden måste gå igenom många evolutionscykler på olika plan i solsystemet, i olika riken, att få individuell medvetenhet, att bli en "mänsklig" monad, att bli den mänskliga andens korn , "Monaden är en droppe från det transcendenta gränslösa havet ... Den är gudomlig i sin högsta aspekt och mänsklig i sitt lägsta tillstånd".

För att överväga stadierna genom vilka monaden passerar, och för att förstå hur den förvärvar de ursprungliga aspekterna av medvetandet, låt oss återvända till de inledande stadierna av Manvantara. CDS i sin manifestation är ternär. Den utstrålar energin från tre vibrationskvaliteter, eller tre olika uttryck för det Ena Medvetandet, som finns i CDS. För att skapa universum i dess enorma mångfald kan Centralsolens enhetliga medvetande inte vara en aspekt. Tre energier av olika kvalitet, som strålar ut från CDS, kallas Logoi (från de grekiska bokstäverna "ord"; hemlig vetenskap tolkar Logos som vibrationer, rörelsen av gudomlig energi). En CDS manifesterar sig som Treenigheten.

Första logotyper representerar energin i viljan att manifestera. Den självförsörjande viljans energi ger impulser till manifestationen.

Andra logotyper representerar kärlekens energi. Will är inspirerad av kärlek, den högre kreativa energin. Universum skapades av kärlek, säger de gamla visena.

Tredje logotyper representerar energin i det kreativa sinnet, det högre sinnet i handling. Alla tre energikvaliteterna finns i varje Logos, men en dominerande egenskap återspeglas i en viss Logos.

Monader strålar från CDS först efter att tre Logoi har strålat i följd, eftersom manifestationsfälten för de tre Logoi måste skapas, de tre sfärerna av deras energier, genom vilka monaderna kommer att gå för att innehålla energiernas tre potentialer. Efter att ha passerat genom Första Logos manifestationssfär, förvärvar monaderna Hans vilja att manifestera. Drivna av denna vilja passerar monaderna in i den andra logosens sfär och förvärvar kvaliteten på dess energi - kärlek. Och slutligen, efter att ha passerat genom den tredje logoss sfär, förvärvar monaderna lusten efter kunskap, det kreativa sinnet. Således är monaden också treenigheten, eftersom består av tre "ansikten", bo på de högsta planen. I universums utvecklingsprocess måste monaden manifestera alla kvaliteter av energier som är inneboende i den. För att göra detta genomgår den evolution på olika plan och i olika riken. Innan man blev en "mänsklig" monad, d.v.s. blir grunden för skapandet av människoriket, måste det genomgå de längsta utvecklingscyklerna, först av de tre elementarrikena, som bebos av naturens andar (undiner, sylfer, tomtar), sedan de tre rikena i naturen. fysisk värld - mineral, grönsak, djur. I dessa manifestationer kan monaden inte förstås som något annat än en partikel av ett opersonligt kosmiskt självmedvetande, "inte som det vi är bekanta med". Alla ansträngningar från de kreativa krafterna i Cosmos syftar till att förvandla den opersonliga monaden till en tänkande individualitet. I alla naturens rike - mineraler, grönsaker, djur - Monaden går igenom flera utvecklingscykler på solsystemets planeter. Den första impulsen till de opersonliga monaderna ges under utvecklingen av mineralrikets cykel. "När vi stiger upp från enkla till mer komplexa organismer, förblir monaden, eller andens frö, alltid oförändrad i sin elementära integritet, men emanationerna eller strålningen från detta frö förändras beroende på tillväxten av medvetandet hos den organism som den besjälar. Följaktligen, ju mer komplex och förfinad organismen är, desto rikare och finare blir strålningen från monaden.

I de lägre rikena är monaderna inte individuella. De är förenade i gruppsjälar (tillsammans med de högre och lägre triaderna - se "Högre triad"). Efter att ha nått de högsta nivåerna av utveckling i koncernens djursjäl, förvärvar djur förmågan att individualisera sig. På månens planetkedja fullbordar monaderna djurrikets utvecklingscykel. Den "hemliga läran" beskriver monadernas övergångsprocess från månens planetkedja till jordens planetkedja och utvecklingscyklerna för människorikets monader på klot D - på vår planet Jorden. Detta ämne tillhör den stora oberoende sektionen "Root Races of Mankind". Monaden inkarnerar många gånger i varje ras, ackumulerande individuell medvetenhet. Slutligen, tack vare inflytandet från mänsklighetens Solar Ancestors, var och en mänsklig essens förvärvar ett individuellt Ego, monaden smälter samman med personen. Den "hemliga läran" jämför monaden "med en oförstörbar stjärna av gudomligt ljus och eld, nedkastad till vår jord, som en frälsningsbräda för personligheter ...", som "bör hålla fast vid den och på så sätt ansluta sig till dess gudomliga natur , uppnå odödlighet".

Efter varje inkarnation av en person ansluter sig en del av hans högt andliga medvetande (Högre Manas) till monaden. Människans utveckling beror på vilka energier hon kompletterar sin Monad med. "Mänskligheten behöver tänka på hur den omsluter sin monad, hur detta odödliga frö täcks? ... Uppenbar evolution bygger på det aspirerande fröet. Och spannmålskraftens väg är gränslös! [Fri, § 353] . En persons fria vilja kan styra honom att välja en eller annan väg - god eller ond. Om han envist följer ondskans väg, inte mättar sin monad med högre energier, är monaden och de högre principerna separerade från personligheten (lägre principer) som från en anstötlig ledare. Efter att ha separerat, bygger de någon gång andra guider - personligheter i olika inkarnationer, för att fortsätta sina framsteg. Personlighet utan monaden förstörs, d.v.s. dess komponenter är utspridda i motsvarande världar. Sålunda bevaras Individualiteten — monaden och den högre triaden — och endast personligheten förstörs, som inte vill sträva efter perfektion för många inkarnationer.

Vad händer med Monads under pauser kreativ aktivitet, dvs. under pralai?

Under perioden med Lesser Pralayas försvinner inte monaden, den förstörs inte. Med det nya Manvantara uppstår monaden som en ännu mer upphöjd Essens och på ett högre plan för att starta en ny förbättringscykel på planetens nya Globe eller i dess nya Cirkel. Under Solar Pralaya-perioden störtar all renad mänsklighet (Monader) in i Nirvana, varefter den kommer att födas i en ny solsystem, högre. Under Solar Pralaya förstörs inte heller monaden, alla dess ansamlingar är bevarade. I början av Solar Manvantara kommer elementen i den nya materiella världen, utspridda i det kosmiska dammet, att attraheras till monaderna. Beroende på graden av utveckling kommer de att kombineras i de nya sju utvecklingsstadierna.

Under perioden av den stora kosmiska natten (Mahapralaya) kommer allt att uppslukas av det enda absoluta. Oändligheten från vilken monaden kom har varken början eller slut. Monad lever i evighet och oändlighet. "Och det är en hemlighet" .

Högsta triaden

För att förvärva individuell medvetenhet, för att utveckla dess aspekter, måste en monad störta in på tätare plan. Till sin natur kan den inte sjunka under Anupadaka-planet, så monaden måste skapa sin reflektion, sin kropp i tätare plan. Som nämnts ovan, monaden är trefaldig, det vill säga, den har tre aspekter, tre kvaliteter - Vilja, kärlek, kreativt sinne. Precis som solens kraftfulla vibrationer orsakar vibrationer i det fysiska planets materia, som vi kallar strålar, så orsakar monaden (som människans lilla sol) vibrationer i materien på de plan där den skapar sitt fordon. Monaden utstrålar en trefaldig stråle, som i stråle motsvarar dess tresidiga källa. En del av strålen med vibrationer av viljans kvalitet, som passerar genom det atmiska planet, tillägnar sig en atom på detta plan, som i den österländska läran kallas Atma, eller den sjunde principen. En del av strålen med vibrationer av kärlekens kvalitet, som passerar genom det buddhiska planet, tillägnar sig en atom på detta plan, som kallas Buddhi, eller den sjätte principen. Och slutligen, en del av strålen med vibrationerna från det Skapande sinnet, som passerar genom den högre mentala planen, tillägnar sig en atom på detta plan, som kallas det högre manas, eller den femte principen.

Vad menas med "princip" det här fallet? I den exoteriska tolkningen är en "princip" den grundläggande utgångspositionen för varje teori. Men The Secret Doctrine använder ordet "princip" för att beteckna de element (begynnande) eller primära väsen, de grundläggande differentieringarna på vilka och från vilka allt är byggt. " Vi använder denna term för att hänvisa till de sju individuella och grundläggande aspekter En universell verklighet i kosmos och i människan”förklarar H.P. Blavatsky i The Theosophical Dictionary. De tre atomerna är människans tre eviga, oförgängliga principer. Atma - Buddhi - Manas är människans högsta triad, det högsta egot, hennes ande. Den trefacade monaden reflekterade sig själv i den "himmelska människan". Efter att ha utstrålat och plockat upp tre atomer bildar monaden med deras hjälp höljena av liv (kroppar) på ännu tätare plan.

I den esoteriska litteraturen finns olika klassificeringar av principer och aspekter. E.I. Roerich säger i sina brev att "antalet principer, deras underavdelningar och deras kombinationer", som ingår i den högre triaden och den nedre början av en person, varierar i olika doktriner och skolor. För lärjungarna i den yttre cirkeln och den inre cirkeln gavs dessutom olika kombinationer av principer. . Varje princip har sina högre och lägre manifestationer eller egenskaper, alla principer är egenskaperna hos en enda grundläggande energi, manifesterad på olika plan genom olika fordon [ibid.]. Dessutom kallas den högre triaden inte alltid för det högre egot, utan bara dess femte princip - det högre manas. Detta förklaras av Det högre manas är den dominerande återspeglingen av människans andliga tillstånd.

Tre små energicentra tre atomer - Atma, Buddhi, Manas är var och en på sitt eget plan, men förenade i en triad eller treenighet. Den högre triaden innehåller monadens tre krafter, förkroppsligade i atomär materia. Detta är människans Ande, och den är trefaldig, precis som Gud också är trefaldig. Treenigheten är den andliga essensen av alla religioner och läror. Treenigheten är den andliga essensen av alla religioner och läror. Triaden är grodden till gudomligt liv, som innehåller potentialerna hos sin himmelske Fader – dess monad. Denna potentiella kraft måste sättas in i evolutionsprocessen. Det mest värdefulla som en person samlar på sig under livets skola är koncentrerat just i den högre triaden, i vår Ande.

Monaden blir det individuella Egot när den inkarnerar. Denna treenighet är Atma - Buddhi - Manas - är det inkarnerande egot,"Jag är", Gud i människan. Det Högre Egot måste använda sitt andliga liv i syfte att omvandla de lägre energiformerna till högre, som så småningom måste återföras till det Absoluta.

I den hemliga läran, i strof VII-4, sägs det om den högre triaden: ”Detta är roten som aldrig dör; trespråkig låga med fyra vekar ... ". Här hänvisar de fyra vekarna till de fyra lägre aspekterna av människan, som kommer att diskuteras vidare. Processen för bildandet av den högre triaden, dess förbindelse med en person och uppvaknande äger rum under långa evolutionsstadier, som vi redan har nämnt ovan. Lite information ges om de tre högre principerna som utgör människans Högre Triad. Och, som redan nämnts, är definitionerna av dessa principer tvetydiga.

Atma är den sjunde principen

Atman representerar den andliga viljan. H.P. Blavatsky definierar Atma som den Universella Anden. I ett brev från H.I. Roerich avslöjas definitionen av Atma mer allmänt: "... den högsta, eller grundläggande syntetiska principen är den eldande energin av liv eller ande, utspilld genom hela kosmos, som kräver den sjätte principen, eller Buddhi, för dess fokusering ...”. Denna eldenergi finns alltid "i det eviga ljuset", även "när bränslet är förbrukat och lågan släcks, eftersom den elden varken finns i lågan eller i bränslet, ... utan är ovanför, under dem och överallt. ". Den sjunde principen är alltid inneboende, som en dold kraft, i varje princip, även i kroppen. Atma är "inte en egenskap, inte en kvantitet, ännu mindre en form, utan snarare ett utrymme som upptas i denna andehav av resultaten eller konsekvenserna som är inpräntade i den." Den trippelstråle som monaden sänder ut på de tre planen för att bilda den högre triaden kallas den andliga tråden (silver) eller sutratma. Sutratma är en ledare av energi som kommer från monaden genom den högre triaden till den eteriska (fysiska) människokroppen. I människokroppen passerar sutratma in i andra fordon, vars huvud passerar inuti ryggraden och ringde sushumna .

Buddhi - Den sjätte principen

Buddhi definieras av den hemliga läran som "Andlig själ" . Buddhi är personifieringen av kärlek. Det är Buddhi, kärlekens energi, som kan leda en person till perfektion. Om intellektet är en delande princip, sedan Kärlek motsatt början, som leder till enhet, enhet. Buddhi är det andliga jaget hos en person, från vilket kommer den "tysta rösten" av andligt medvetande, en känsla av kärlek och medkänsla för allt som existerar. "Kristus, eller Buddhi, ... är i grunden ett energitillstånd, även om det vida överstiger allt som är tillgängligt för en persons kunskap och till och med fantasin i ett tidigt skede av livet."

Buddhi är Atmans vehikel, eller dess bärare. Atma som en eldig energi kan individualiseras (fokuseras) endast genom Buddhis princip. Buddhi är slöjan för Atman, som Mulaprakriti är för det Absoluta. . "Buddhi är sammansatt av substansen på den högsta nivån av Akash". Beträffande placeringen av den sjunde och sjätte principen bestämmer Lärarna: "... den svävar och överskuggar ... den övre delen av en persons huvud ...".

Femte principen

Manas (Reason) skiljer mellan det lägre och det högre. Den Supreme Triaden inkluderar Manas den Supreme , som personifierar människans högre medvetande, det högre sinnet, manifesterat i idéernas sfär, abstrakt tänkande, högre moral. Högre Manas motsvarar de övre delplanen av det mentala kosmiska planet och de lägre av det buddhiska, d.v.s. eldiga underplan. Det högsta Manas manifesterar sig som Visdom, vilket är syntesen av kunskap och Kärlek. Varje upphöjd tanke, idé, ädel strävan finns kvar i monaden just genom det högre manas. Ansamlingen av strålningen från Manas eld och sammansmältningen av dess energi med Buddhi ger en andlig syntes - rak kunskap.

Det högre manas kallas "Tyst observatör" eller "tänkare". I kombination med Buddhis eld är Manas början på odödlighet på det högsta planet. Utan den femte principen (Manas), har den sjätte (Buddhi) och den sjunde (Atma) inte medvetenhet på det manifesterade Kosmos plan. Det högre manas, "upplyst av Buddhis ljus", kan uppfatta abstrakta idéer. Och ju starkare det högre sinnet är upplyst av Buddhis (Kristi) ljus som reflekteras i det, desto snabbare kommer en person att närma sig Kristi tillstånd. När kroppen är nedsänkt i sömn är det Högre Manas som fortsätter att verka på de subtila planen.

”Enligt den evolutionära lagen bör den femte principen (Högre Manas) inte vara fullt utvecklad förrän den femte omgången (den nuvarande mänskligheten befinner sig i den fjärde utvecklingsomgången - författarens anteckning). Således är alla för tidigt utvecklade sinnen på det andliga planet i vår (rot)ras onormala: de är vad de stora lärarna kallar "människor i den femte omgången".

Vilka slutsatser dras i den "hemliga läran" angående den högre triaden?

1. "Atma går inte framåt, glömmer inte, kommer inte ihåg. Hon tillhör inte denna plan. Hon är bara en stråle av evigt ljus som lyser genom materiens mörker när den senare önskar det.”. Som en reflektion av monadens gnista sänder Atma ut en "Ljusstråle" till tätare plan. Denna Stråle kan tändas i en själv av varje person, om av fri vilja "önskar det".

2. "Buddhi blir medveten genom de tillväxter han får från Manas (den Högste) ... efter varje inkarnation "[ibid]. På detta plan har Buddhi ingen funktion, såvida inte Buddhi är kopplad till högre manas. Buddhi är också den kanal genom vilken gudomlig kunskap når Egot, urskiljandet av gott och ont, och det gudomliga samvetet och den Andliga Själen som är vehikeln för Atman.

3. "Manas (högst) odödlig, eftersom han efter varje ny inkarnation fäster något från sig själv till Atma - Buddhi och, assimilerad med monaden, delar dess odödlighet "[ibid, s. 300]. Anden har ett perfekt Absolut minne i alla former av liv där han någonsin har varit, eftersom. detta minne är medvetandet om de former i vilka Anden förkroppsligades, dvs. medvetande om mineraler, växter, djur. Endast en hög Ande kan överföra detta minne till den fysiska hjärnan med lämplig utveckling av alla centra (chakran), och sedan kan en person komma ihåg sina inkarnationer. En persons individualitet, hans Ande från liv till liv samlar alla de bästa andliga egenskaperna, lagrar all information om det förflutna, nuet och framtiden, och om kommunikationskanalen för den högre triaden med den lägre början är ren, så är den högre Triad - Spirit kommer att vara en sann skyddsängel för en person som kommer ihåg allt, vet allt. Du kan vända dig till honom för råd och hjälp. Men tyvärr lyssnar en person väldigt sällan på honom.

Precis också genom vårt Högre Jag kan vi höra Mästarens röst osynlig, men, naturligtvis, endast med sant andlig utveckling , inte när det gäller mediumskap [ibid, s. 491; 05.09.35].

Atma - Buddhi - Högre Manas, En persons högre jag Anda - det finns Manifesterade Gud, Den "som var, är och kommer" [Upp., kap.4,8]. Detta är detsamma Den heliga treenigheten - roten till huvudtreenigheten i liv och medvetande. Treenigheten i människan har samma egenskaper som den gudomliga treenigheten, eftersom Atma - Buddhi - Manas motsvarar de tre logoierna i kosmos och är strålningar från kosmos till makrokosmos. Under mänsklig evolution utvecklas Förnuftet i honom först - intellekt, sedan Kärlek - Visdom och sist - Vilja. Majoriteten av mänskligheten utvecklar i detta skede sinnet - intellektet. I en mindre del av mänskligheten börjar den sjätte principen, den andra egenskapen hos den gudomliga anden – kärlek – att manifesteras.

Visdom, som är en återspegling av Kristi energi (Andra Logos),
Visdom vägleder en person
Kärlek lär honom att göra gott,
och Will gör honom mäktig.

Underlägsen triad

De plan på vilka den högre triaden bildas kan inte användas för att uppnå individuell medvetenhet, eftersom endast tätare plan skapar förutsättningar för tillväxten av varje individs medvetande, för andens tillväxt. Dessa plan bildar medvetandets utvecklingsfält tills människan smälter samman med det gudomliga medvetandet. Den Högre Triaden måste bygga sin manifestationskropp - den lägre triaden - i tätare planer, men denna kropp kommer att vara en tillfällig boning för anden, bara för nästa inkarnation. För detta använder den högre triaden tre permanenta atomer, som var och en befinner sig på sitt eget plan - det lägre mentala, astrala och fysiska (på sitt eteriska subplan). Dessa tre atomer kommer senare att tjäna till att bygga människans subtila kroppar, så att hon med deras hjälp kan interagera och känna igen varje plan.

Permanent atomär en vibrerande punkt av energi som bygger form. Detta lilla kraftcentrum, en virvelvind av energi, som likt en magnet attraherar liknande energier och bygger motsvarande subtila människokroppar. Permanenta atomer bildar den enda direkta kanalen mellan den högre triaden och den fysiska kroppen [ibid, s.102]. När det är dags för nästa inkarnation, från den triatomiska högre triaden, går energitråden i början till mentala planet och fäster mentalatomen, som kommer att vara ett attraherande centrum för bildandet av den primära mental kropp. Sedan fäst vid det astrala planet(tilldelad) astral atom, som kommer att vara det primära attraktionscentrumet för bildandet av astralkroppen. Och slutligen på det fysiska planets eteriska underplan är den fysiska atomen fäst, som kommer att tjäna som centrum för bildandet av den eteriska kroppen (och sedan den fysiska). Således har den lägre mänskliga triaden byggts, i vilken centra (permanenta atomer) i de mänskliga subtila kropparna finns [ibid., s.58-70].

Var finns de permanenta atomerna i den lägre mänskliga triaden?

I "Theogenesis" sägs det att den fysiska kroppens celler attraheras till det embryonala hjärtcentret, d.v.s. den fysiska permanenta atomen finns i hjärtat. H. P. Blavatsky skriver om detsamma: " Punkten i hjärtat är livets behållare, alltings centrum, den första punkten som lever i embryot och den sista som dör.» . På det här sättet, livsatom - fysisk permanent atomen är belägen i hjärtcentret (chakrat) — i Anahata, eller i kalken.

Den astrala permanenta atomen är belägen i mitten (chakrat) av solar plexus, i Manipur.

Den mentala permanenta atomen finns i hjärnan, i ett av dess subtila centra - i tallkottkörteln. I de forntida egyptiska doktrinerna angavs att den högre triaden i en fysisk person motsvarar "tre huvudhåligheter - kranial-, bröst- och bukhålor", som representerar "tronerna för de tre gudomliga krafterna" [ibid, s. eviga principer - Atma - Buddhi - Manas, d.v.s. Högsta triaden. Den högre triadens "tron" är den lägre triaden, vars permanenta atomer är belägna i de angivna "hålrummen": kranialhålan lagrar hjärnan, där det i ett av dess centra finns en mental atom; brösthålan lagrar koppen, där den fysiska atomen finns; i bukhålan är mitten av solar plexus - Manipura, där den astrala atomen är belägen. Treenighetstråden (Sutratma), som den högre triaden sänder ut i sina tätare plan för att skapa sin egen manifestationskropp, övergår i subtila eteriska ledare (trådar) i en persons fysiska kropp. Var och en av dessa strängar slutar i en av de tre permanenta atomerna.

Livets tråd förbinder den 7:e principen (Atma) i den högsta triaden och den fysiska permanenta atomen som finns i kalken (Anahata). Ström genom hjärtat vital energi infunderas i blodomloppet och distribueras sedan i hela kroppen. Denna "brinnande energi av liv eller ande, utgjuten i hela kosmos", som ges till människan genom Atman, är principen för det Universella Örat.

Den emotionella tråden förbinder den högre triadens sjätte princip (Buddhi) och den astrala (emotionell) permanent atom, ligger i Manipur (i solar plexus).

Medvetandets tråd förbinder den 5:e principen (Högre Manas) i den högre triaden och den mentala permanenta atomen som finns i tallkottkörteln.. Medvetandets tråd är bron mellan det lägre sinnet (det rationella sinnet) och det högre sinnet, och är en del av Antahkarana (se avsnittet Centers).

Syftet med de permanenta atomerna är att inom sig hålla vibrationskapacitet, resultatet av alla upplevelser de går igenom. När den fysiska kroppen med "döden" sönderfaller, skingras dess delar, de permanenta atomerna, med en ny inkarnation, deltar återigen i konstruktionen av människokroppar.

Den fysiska permanenta atomen innehåller den fullständiga elektroniska uppteckningen av tidigare liv. I en ny inkarnation, attraherar han, som en magnet, atomer av eterisk och fysisk materia liknande vibrationer för att bygga en ny kropp. Den astrala atomen i vibrationer behåller de förvärvade känslomässiga egenskaperna hos en person, alla starka och svaga karaktärsdrag. Trots det faktum att den astrala atomen innehåller summan av alla känslomässiga egenskaper som skapats under tidigare liv, kan en person ändra innehållet i dessa ansamlingar i vilket liv som helst genom att anstränga sig och visa vilja. Den mentala atomen i vibrationer bevarar tänkandets kvalitet. Här finns registrerade alla mentala förmågor och möjligheter hos människan, skapade under alla liv. Detta är nuets och framtidens atom. I nuet, genom att ändra sin världsbild, sin andliga orientering, förändrar en person framtiden.

I en ny inkarnation drar de astrala och mentala atomerna till sig material som liknar vibration och bygger upp motsvarande subtila kroppar. Man måste komma ihåg att den lägre triaden, innan den blir en beståndsdel av människan, deltar under eoner av år i livet för mineral-, grönsaks- och djurriket. Den lägre triaden utvecklas först i Gruppsjälen . Sedan, under utvecklingen av människoriket, efter inverkan på monaden av den brinnande energin från mänsklighetens högsta skapare, förenas den lägre triaden med den högre triaden och monaden för att bli en deltagare i människans andliga tillväxt . Energitråden - Sutratma - som förbinder monaden, den högre triaden och den lägre triaden med varje ny inkarnation blir starkare och ljusare, om inte, naturligtvis, dess ägare strävar efter andlig tillväxt. "Tråden mellan det tysta vittnet och hans skugga blir starkare och mer lysande för varje förändring (reinkarnation)". Om en person bara pyr från liv till liv, inte överför höga egenskaper till sin Ande, bryter Sutratman, och den högre Triaden (Anden) med monaden går in i oändlig rymd på jakt efter en ny inkarnation, och personligheten (själen) försvinner helt, dess komponenter går till bearbetning som rymdskräp.

« När en av Manvantaras är fullbordad, när man tittar på Livsboken för varje individualitet, kommer några av dessa böcker att sakna hela sidor (jordiska inkarnationer), där individualiteten inte kunde, genom sin partiella manifestation som en personlighet, samla det högre energier som matar den» . "Endast den fullständiga förintelsen av personligheten är möjlig, men inte individualiteten" (ibid.). "Det sömniga tillståndet av psykisk energi eller frånvaron av strävan hos en person ger redan rätten att betrakta honom som en andlig död man. I ett sådant tillstånd kan endast i de sällsynta fall ett uppvaknande av energi inträffa under påverkan av någon stor chock. De levande döda inkarnerar tills det finns en fullständig separation av den högre triaden från de lägre principerna" [ibid s.238; 26.04.39] men den kommer att börja om från de lägsta riken i naturen" [ibid, s. 236; 31.08.36].

Den lägre triaden är en av definitionerna av den mänskliga själen. Själen kan också förstås som en syntes av personlighetsdrag i den nuvarande inkarnationen. I det här fallet bestäms själen av kroppar - mentala, astrala, eteriska. Men eftersom dessa kroppars centra (de tre permanenta atomerna) bildar den lägre triaden, är båda definitionerna av själen identiska. Helena Roerich skriver att frågan om ande och själ i ockult litteratur "är komplex och förvirrande på grund av ofullständiga förklaringar". Men i alla läror är en person indelad "i tre huvudprinciper - andlig, mental och fysisk - ande, själ och kropp".

« En persons sanna individualitet kommer att finnas i hans kausala kropp, ... den lägre själen - i hans personlighet, dvs. Själen är ett begrepp som växer och är föremål för förändring. » [ibid., s. 221; 11.06.35]. En persons själ, hans psyko-emotionella väsen inkluderar det lägre sinnet (4:e aspekten), astralkroppen (3:e aspekten) och de vitala egenskaperna som finns i den eteriska kroppen (2:a aspekten) och fysiska (1:a aspekten). Anden förkroppsligas genom själen, som en person kan rena, höja, och dess renade högt andliga energier kommer att överföras till anden.

Den lägre triaden har samma egenskaper som den gudomliga treenigheten - den högre triaden, men de högre energierna, höljda i de lägre planens energi, har förlorat några av sina högre egenskaper: Viljan har blivit begär, Högre intelligens blev lägre, d.v.s. förnuft och andlig kärlek förvandlades till lägre begär och passion. För att omvandla lägre energier till högre, måste en person gå igenom jordelivets degel, lidande, för att lära sig att leva rättfärdigt, högt andligt. Själens utveckling är omvandlingen av de lägre sfärernas atomer till de högre sfärernas atomer.

« Ve den själ som istället för sin himmelske make (Ande) föredrar ett jordiskt äktenskap med sin jordiska kropp”, lyder den hermetiska uppsatsen.. För att höra ditt Högre Jags röst har det lägre "jaget" bara ett sätt – att förfina sig själv till graden av sammanfallande med det Högre Jagets frekvenser, och förfining är Uppstigning.

Det högre egot - individualiteten och det lägre egot - personligheten under en persons liv kämpar ständigt: en av dem attraheras till himlen och den andra dras ner till den grova jorden. Det är därför en av människans symboler är korset: Andens lodlinje som rusar till himlen och den horisontella av utsträckta armar som håller och griper jordiska nöjen.

Litteratur:
1. Blavatsky H.P. Secret Doctrine, volym 1 (del 1, 2), Leningrad, 1991; volym 2, del 1, St Petersburg.
2. Theogenesis, M., Delfis, 2002
3. Roerich E.I. Hemlig kunskap, lör, M., Ripol classic, 2003
4. Agni Yoga, Motorväg. Delar 1,2, M., Sphere, 2001
5. Besant A. The study of consciousness, M., Aletheya, 1997
6. Agni Yoga i 3 volymer, Samara, RC, 1992
7.T. Subba Row. ockult filosofi. M., Sfera, 2001
8. Österns skål. Mahatma bokstäver. Khabarovsk, Amur, 1991
9. Klizovsky A. Fundamentals of the World Understanding of the New Epoch i 3 volymer, Riga, Vieda, 1991
10. Sinnett A.P. Esoterisk buddhism. M., Sfera, 2001
11. Agni Yoga. "Revelation", 1920-1941, M.: Sfera, 2002
12. Besant A. Studiet av medvetande. M.: Aleteya, 1997.
13. Templets undervisning. Bok 2. Minsk: Lotats, 2001.
14. Templets undervisning. Från bergstoppen. M.: Sfera, 1998.
15. Blavatsky H.P. Nyckeln till teosofin. Moskva: Ripol Classic, 2005.
16. Blavatsky E.P. Astrala kroppar och dubblar. Lör - M .: Sphere, 2002.
17. Blavatsky E.P. Instruktioner för elever i interngruppen. M.: Sfera, 2001.
18. Blavatskaya E.P. The Secret Doctrine, vol 1, del 1. Leningrad: Ecopolis and Culture, 1991.
19. Mahatmas läror. Lör - M .: Sphere, 2000.
20. Mahatma-brev. Samara: Roerich. centrum, 1993.
21. Besant A. Esoterisk kristendom eller mindre mysterier. M.: Sfera, 2000.
22. Bulletin of Theosophy, nr 9, (Theophilus Pascal) 1910
23. Manly P. Hall. Ockult anatomi.- M.: Sfera, 2002.
24. Blavatsky E.P. Secret Doctrine, vol. 1, del 1. - Leningrad: Andreev and sons, 1991.
25. Templets undervisning. Lvov - Minsk: IP Lotats, 2001.
26. Blavatsky E.P. Isis Unveiled, v.2.- M.: Golden Age, 1994.
27. Blavatsky E.P. Kosmiskt sinne. lö. - M.: Sfera, 2001.