Dünyanın en güzel camisi: liste, özellikler, tarih ve ilginç gerçekler. Dünyanın en güzel camisi: liste, özellikler, tarih ve ilginç gerçekler En büyük cami

Müslüman dünyasında üç ana cami vardır: Mescid-i Haram (Mescid-i Haram) Mekke'de, El Nebevi (Mescid-i Nebevi) Medine'de ve Mescid-i Aksa (Uzak Cami) Kudüs'te.

Bu camilerin hepsi Müslümanlar için çok önemlidir ve her birinin kendine has bir anlamı vardır.

Mescid-i Haram (Yasak Cami)

Mescid-i Haram, Suudi Arabistan'ın Mekke şehrinde bulunan ana Müslüman tapınağıdır. Kabe bu caminin avlusunda yer almaktadır.

Hac sırasında Mescid-i Haram (Yasak Cami)

Kabe, Mekke'deki Mescid-i Haram'ın ortasında, avluda kübik şekilli bir taş yapı olan İslam'ın türbesidir. Burası Müslümanların "kutsal ev" anlamına gelen el-Beytü'l-Haram adını verdikleri İslam'ın ana mabedidir. "Kabe" ismi "küp" kelimesinden gelmektedir. Binanın yüksekliği 15 metredir. Uzunluk ve genişlik - sırasıyla 10 ve 12 metre. Kabe'nin köşeleri ana noktalara yöneliktir ve her birinin kendi adı vardır: Yemen (güney), Irak (kuzey), Levanten (batı) ve taş (doğu). Kabe granitten yapılmış ve üzeri bir bezle örtülü olup, içerisinde 286 kilogram ağırlığında saf altından yapılmış bir kapının bulunduğu bir oda bulunmaktadır.

Kapıyı bitirmek için neredeyse üç yüz kilogram en saf altın kullanıldı.

Kabe'nin doğu köşesinde, bir buçuk metre yükseklikte, gümüş bir çerçeveyle çevrelenen Hacer-i Esvad yer almaktadır. Bu, kırmızı renkte siyah renkli, düzensiz oval şekilli sert bir taştır. Kırık parçaların birleşim yerlerinde kırmızı lekeler ve sarı dalgalı çizgiler bulunur. Taşın çapı yaklaşık otuz santimetredir. Müslümanların emin olduğu gibi, o, Allah tarafından gökten gönderilmiştir. Kara Taş, doğası hala bilinmeyen en ünlü kutsal göktaşıdır. Taş çok kırılgandır ancak suda yüzer. Hacer Taş 930 yılında çalındıktan sonra Mekke'ye döndüğünde orijinalliği tam olarak suya batmama özelliği ile kanıtlanmıştır. Kabe iki kez yandı ve 1626'da sular altında kaldı - bunun sonucunda Kara Taş 15 parçaya bölündü. Şimdi çimento harcı ile sabitleniyorlar ve gümüş bir çerçeveye kapatılıyorlar. Taşın görünür yüzeyi 16 x 20 santimetredir. Allah'ın, Adem ve Havva'ya bağışlanma işareti olarak Hacer Taşı'nı gönderdiğine inanılıyor.

Şimdiye kadar Taş'ın yedi parçası, Kabe'nin köşesini çevreleyen ve çoğunu gizleyen büyük gümüş bir çerçeve tarafından yerinde tutuluyor ve hacılara öpücükler ve dokunuşlar için sadece küçük bir delik bırakılıyor.

Mekke Valisi Prens Halid El Faysal, Kabe'nin geleneksel yıkanması sırasında Kara Taş'ta

Kabe'nin Müslüman ritüellerinde özel bir anlamı vardır. Dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar namaz sırasında yüzlerini Kabe yönüne çeviriyorlar. Hac sırasında mümin Müslümanlar bu binanın etrafında bir tören düzenlerler. tavaf - Kabe'nin saat yönünün tersine yedi kat tavaf ritüeli. Bu ayinde hacıların elleriyle dokunduğu, bu binayı öptüğü ve yanında dua ettiği Kabe'nin Irak ve Yemen köşelerinde ibadet yapılıyor. Müslüman geleneğine göre, ilk kişinin günahını anlayıp tövbe etmesi üzerine Tanrı'nın Adem'e düşüp cennetten kovulmasının ardından Kabe'ye bir taş konur. Başka bir efsaneye göre bu taş, Adem'in koruyucu meleğidir ve korumasına emanet edilen ilk kişinin düşmesine izin vermek için taşa dönüştürülmüştür. Bir Arap efsanesine göre, cennetten kovulduktan sonra Adem ve Havva (Hava) ayrıldılar - Adem kendilerini Sri Lanka'da (Seylan) ve Havva - Mekke'den çok uzak olmayan Kızıldeniz kıyısında, Cidde limanı artık bulunuyor. Bu şehrin eteklerinde, Khava'nın mezarının hala bulunduğu iddia ediliyor. Adem'le ancak iki yüz yıl sonra tanıştılar ve bu Mekke bölgesinde oldu. Uzun bir ayrılıktan sonra Araplar için de kutsal olan Arafat Dağı'nda tanışırlar. Ancak Adem, karısıyla tanıştıktan sonra bile cennette dua ettiği tapınağı özledi. Sonra Tanrı onun için gökten o tapınağın bir kopyasını indirdi. Efsaneye göre Kara Taş gökten indirildiğinde göz kamaştırıcı beyazlıktaydı ve aynı zamanda Mekke'ye giderken dört gün boyunca görülebilecek kadar parlıyordu. Ancak zamanla, çok sayıda günahkarın dokunuşundan dolayı taş, siyaha dönene kadar kararmaya başladı. Kâbe'nin ve onu yapanların ne zaman yapıldığı bilinmiyor. Efsaneye göre Kabe, ilk insan olan Adem tarafından yaptırılmıştır, ancak Tufan nedeniyle yıkılmış ve bulunduğu yer bile unutulmuştur. Türbe, Patrik İbrahim (İbrahim) tarafından yerel halkın atası olan oğlu İsmail ile birlikte restore edilmiştir. İbrahim mucizevi bir cihazın yardımıyla Kabe'yi inşa etti. Ata İbrahim'in üzerinde durduğu yassı bir taştı ve bu taş, hareketli iskele işlevini yerine getirerek yerden uçup her yüksekliğe çıkabiliyordu. Günümüze kadar gelebilmiş, Kabe'den birkaç metre uzakta bulunan ve Makam İbrahim (İbrahim'in ayakta durduğu yer) olarak adlandırılan ve uçma özelliğini uzun süre kaybetmiş olmasına rağmen aynı zamanda bir Müslüman türbesidir. Üzerinde İbrahim-İbrahim'in ayak izi kaldı. Zamanla bu taşın üzerine kubbe yapılmıştır. Başmelek Cebrail (Cebrail), Kabe'nin restorasyonunda İbrahim'e yardım etti. İbrahim ve İsmail, inşa ettikleri tapınağın Adem'in dua ettiği tapınağın birebir kopyası olduğunu ondan öğrendiler. Arap Yarımadası halkları ve kabileleri için Kabe, İslam'ın doğuşundan çok önce geleneksel olarak kutsal bir yapıydı. Kabe, Arap Yarımadası'nın güneybatısındaki tarihi bir bölge olan Hicaz'ın ana mabediydi. Eski çağlardan beri Araplar Kabe'nin Allah'ın evi olduğuna inanıyor ve oraya hacca gidiyorlardı.

Bu türbe sayesinde Mekke meşhur oldu - şimdi Kızıldeniz kıyısından yetmiş kilometre uzakta, çok kurak ve tarıma uygun olmayan bir bölgede bulunan kutsal İslam şehri. Buraları insanlar için çekici kılan tek etken tatlı su kaynağı olan Zemzem'dir. Mekke'nin bölgenin ticaret yolları üzerinde bulunması da başarılı oldu. Yerel efsaneye göre kaynağın ortaya çıkışı mucizevi bir şekilde gerçekleşti - Tanrı onu patrik İbrahim (İbrahim) ve Arap kabilelerinin atası olan oğlu İsmail adına yarattı. Pers ve Kaledonya Sabileri tarafından yedi kutsal yerden biri olarak kabul ediliyordu. Tapınaklarının geri kalanı dikkate alındı: Mars - İsfahan'daki dağın tepesi; Hindistan'da Mandusan; Belh'te Hay Bahar; Gamdan'ın Sana'a'daki evi; Horasan Fergana'da Kausan; Yukarı Çin'deki ev. Sabaililerin çoğu, o dönemde bilinen en eski bina olduğu için Kabe'nin Satürn'ün Evi olduğuna inanıyordu. Persler de Tormoz'un ruhunun orada yaşadığına inanarak Kabe'ye hac ziyareti yaptılar. Yahudiler de bu türbeye saygı duyuyorlardı. Orada aynı Tanrıya tapıyorlardı. Hıristiyanlar da daha az saygı göstermeden Kabe'ye geldiler. Ancak zamanla Kabe yalnızca Müslümanların mabedi haline geldi. Paganların saygı duyduğu putlar, 630 yılında Mekke'de doğan ve Kuran'a göre peygamber İbrahim'in (İbrahim) soyundan gelen peygamber Muhammed tarafından yok edildi. Orada sadece Meryem Ana ve İsa'nın resimlerini bıraktı. İmgeleri orada tesadüfen uygulanmadı: Mekke'de Hıristiyanlar yaşıyordu ve bunların yanı sıra - Yahudiler ve Hanifler - hiçbirine dahil olmayan tek Tanrı'ya inancın doğru takipçileri dini topluluklar. Peygamberimiz türbeye yapılan hac ziyaretini iptal etmekle kalmamış, kendisi de asasıyla Kâbe'yi saygıyla öpmüştür. Hicri'den sonraki ikinci yılda veya bize daha tanıdık gelen takvime göre - MS 623-624'te, Peygamber Muhammed Müslümanların Kabe'ye dönerek dua etmeleri gerektiğini belirledi. O zamana kadar yüzleri Kudüs'e dönük olarak namaz kılıyorlardı. Müslüman hacılar Mekke'ye Kabe'ye akın etti. Türbenin, meleklerin de etrafında tavaf yaptığı göksel Kabe'nin bir prototipi olduğuna inanıyorlar. kutsal yer 930 yılında Bahreyn'den Şii İsmaili mezhepleri olan Karmatiler'in Kara Taş'ı çalmasıyla yıkıldı ve bu taş sadece 21 yıl sonra yerine geri getirildi. Bu olaydan sonra orijinalliği konusunda bazı şüpheler ortaya çıktı, ancak bunlar bir araştırma deneyiyle ortadan kaldırıldı: Taş suya atıldı ve batmadığından emin olundu. Ancak Kara Taş'ın maceraları burada bitmedi: 1050'de Mısır halifesi, türbeyi yıkma görevi için adamını Mekke'ye gönderdi. Daha sonra Kabe iki kez yangınla ve 1626'da da bir sel felaketiyle sular altında kaldı. Tüm bu felaketler sonucunda taş 15 parçaya bölündü. Bizim zamanımızda çimentoyla tutturulup gümüş maaşın içine yerleştiriliyorlar. Kabe'ye duyulan saygı, kutsal emanetin özel bir örtü ile sarılmasıyla da ifade edilir. öpücük. Her yıl güncellenmektedir. Üst kısmı altın işlemeli Kuran ayetleriyle süslenmiştir; kiswa yapmak için 875 gerekiyor metrekare konu. Kabe'yi gümüş işlemelerle süslenmiş tuvallerle ilk kaplayan, Yemen'in Tubba Kralı Ebu Bekir Esad'dı. Halefleri de bu geleneği sürdürdüler. Çeşitli kumaş türleri kullanıldı. Kabe'yi örtme geleneği önemli değişikliklere uğradı: Başlangıçta, Abbasi halifesi El Mehdi'nin Hicret'ten sonra 160 yılında Mekke'ye yaptığı hac ziyaretinden önce, yapının üzerindeki örtüler basitçe üst üste konuyordu. Kapak aşındıktan sonra üstüne yenisi takıldı. Ancak Yasak Cami'nin hizmetkarları, binanın üst üste yığılmış battaniyelerin ağırlığını taşıyamayacağı yönündeki korkularını Halife hükümdarına dile getirdi. Halife de onların görüşüne katılarak Kabe'nin aynı anda birden fazla örtüyle örtülmemesini emretti. O zamandan beri bu kurala sıkı sıkıya uyuluyor. Binanın içi de perdelerle süslenmiştir. Beni Sheibe ailesi tüm bu düzene uyuyor. Türbe yalnızca Kabe yıkanma töreni sırasında halka açıktır ve bu yılda yalnızca iki kez gerçekleşir: kutsal Ramazan ayından iki hafta önce ve Hac'dan iki hafta sonra. İbrahim'in oğlu İsmail'den Kabe, Babillilerin desteğini alan güney Arap kabilesi Cürhumlulara miras kaldı. MS 3. yüzyılda onların yerini başka bir güney Arap kabilesi olan Banu Khuzaa aldı. Çaresizlikten Mekke'yi terk eden Cürhumlular Kabe'yi yıktılar ve Zemzem'in kaynağını örttüler. Khuzaitler Kabe'yi onardılar ve M.Ö. 3. yüzyılın ortalarından itibaren Kabe, Arap kabilelerinin panteonu haline geldi. O dönemde Huzailerin lideri, Mekke'nin hükümdarı ve Kabe'nin hamisi olan Amr ibn Luhey'di. İbrahim ve oğlu İsmail'in başlangıçtaki tevhit inancının aksine Kabe'ye putlar yerleştirmiş ve insanları bunlara ibadet etmeye teşvik etmiştir. Kurduğu ilk put olan Hubal'ı Suriye'den getirmiştir. Kureyş - Mekke bölgesinde yaşayan ve İsmail'in torunlarından biri olan Adnan'ın soyundan gelen bir başka Arap kabilesi ve Khuzaites liderinin kızı olan karısı, Khuzaites'i Mekke'den kovdu ve şehrin ve tapınağın kontrolünü ele geçirdi. 440-450 civarında. Bu kabileden Kabe'yi tüm dünyaya yücelten peygamber Muhammed geldi. Onun vaaz vermesinden önce Kabe birçok dini tarikatın merkeziydi. Kabe'nin ortasında Kureyş kabilesinin tanrısı Hubal'ın putu duruyordu. Cennetin efendisi, gök gürültüsünün ve yağmurun efendisi olarak kabul edildi. Zamanla oraya 360 put daha yerleştirildi. pagan tanrıları Araplar tarafından ibadet edilir. Yakınlarında fedakarlıklar yapıldı ve falcılık yapıldı. Burada kavga ve kan dökülmesi kesinlikle yasaktı. Pagan kültlerinin karakterleri arasında ellerinde peygamberlik okları bulunan İbrahim (İbrahim) ve İsmail'in resimlerinin bulunması ilginçtir; İsa (İsa) ve Meryem bebekle (Meryem Ana). Gördüğünüz gibi herkes burada inancına yakın bir şeyler buldu. Hacılar düzenli olarak Mekke'ye gelirdi. Yılda iki kez yerel fuara çok sayıda insan gelirdi. Kabe, Arap Yarımadası'nın çok ötesinde biliniyor ve saygı duyuluyordu. Trimurti'nin üçüncü kişisi Siwa'nın ruhunun Hicaz'ı ziyareti sırasında eşiyle birlikte Hacer Taş'a girdiği inancına göre Hindular tarafından onurlandırıldı.

Binanın kendisi birçok kez yeniden inşa edildi. İlk defa - ikinci salih halife Ömer ibn Abd al-Hattab'ın yönetimi altında. Emeviler döneminde Halife Abdülmelik, binayı onarmış, Mescid-i Haram'ın sınırlarını genişletmiş, ayrıca Suriye ve Mısır'dan özel olarak getirilen mozaiklerle süslenmiş kemerler yerleştirmiştir. Abbasiler döneminde Halife Ebu Cafer el-Mansur'un talimatıyla cami daha da genişletildi ve çevresine bir galeri inşa edildi. Kabe'nin çevresi de Osmanlı Sultanı Abdülmecid tarafından baştan sona yeniden inşa edildi. Ve yakın geçmişte, 1981'de, kutsal emanetin etrafındaki alan Suudi Arabistan Kralı Fahd ibn Abd al-Aziz tarafından yeniden inşa edildi. Şu anda Kabe'nin etrafını saran Mescid-i Haram'ın alanı 193.000 metrekaredir. Aynı anda 130.000 Müslüman ziyaret edebiliyor. Caminin köşelerinde altısı (hilal şeklindeki üst yapılarla birlikte) 105 metre yüksekliğe ulaşan 10 minare bulunmaktadır. Yapıya gömülü Kara Taşın ne olduğu hala bilinmiyor. Bazı bilim adamları bunun çok büyük bir göktaşı olduğunu düşünüyor. Bu görüş, çatlaklarına göre bir taşın demir göktaşı olamayacağı ve harekete dayanamadığı ve suda yüzdüğü için taş göktaşı olamayacağı yönündeki ağır argümanla tartışılıyor. Diğer araştırmacılar taşta bilinmeyen büyük bir volkanik kaya parçası görme eğiliminde: kayalık Arabistan sönmüş volkanlar açısından zengin. Bunun bazalt veya akik olmadığı biliniyor. Ancak taşın gök taşı olmadığı yönünde dile getirilen görüş ciddi eleştirilere maruz kalıyor. 1980 yılında araştırmacı Elizabeth Thomsen, Kara Taş'ın darbe niteliğinde olduğunu öne sürdü; göktaşı malzemesiyle karıştırılmış erimiş kumdan oluşuyor. Suudi Arabistan'ın Boş Mahallesi'nde, Mekke'ye 1800 kilometre uzaklıkta bulunan Wabar kraterinden geliyor. Bu kraterdeki taş donmuş gözenekli bir camdır, oldukça sert ve kırılgandır, suda yüzebilir ve beyaz cam (kristaller) ve kum taneleri (çizgiler) kalıntıları içerir. Ancak böylesine tutarlı bir teorinin kendine has bir özelliği vardır. zayıflık: Bilim adamlarının çeşitli ölçümlerin sonuçlarından çıkardığı sonuç, kraterin yaşının yalnızca birkaç yüzyıl olduğunu gösteriyor. Karışıklık, kraterin yaklaşık 6.400 yaşında olduğunu öne süren diğer ölçümlerden kaynaklanıyor. Vabar'da aslında üç krater var. Yaklaşık 500 x 1000 metrelik bir alana dağılmışlardır ve çapları 116,64 ve 11 metredir. Bedevi göçebeleri bu yere el-Hadida, yani demir nesneler adını veriyor. Yarım kilometrekarelik alanda, kısmen kumla kaplı çok sayıda siyah cam parçası, sinterlenmiş kumdan beyaz taşlar ve demir parçaları bulunuyor. Vabar kraterleri civarından çıkan demir taşlar siyah bir kaplamayla kaplı pürüzsüz bir yüzeye sahiptir. Bilim adamlarının burada bulduğu en büyük demir ve nikel parçası 2.200 kilogram ağırlığında ve Deve Kamburu olarak adlandırılıyor. 1965 yılında bilimsel bir keşif gezisi sırasında keşfedildi ve daha sonra Arap başkenti Riyad Kraliyet Üniversitesi'nde sergilendi. Pürüzsüz koni şeklindeki taş, yere düşen ve birkaç parçaya ayrılan bir göktaşı parçası gibi görünüyor. Müslümanların kutsal kitabı olan Kur'an, Ubar şehrinin kralı Aad hakkında bir hikaye içerir. Allah'ın peygamberiyle alay ediyordu. Kötülükleri nedeniyle Ubar şehri ve tüm sakinleri, kasırganın getirdiği kara bir bulut tarafından yok edildi. İngiliz araştırmacı Harry Philby bu hikayeyle ilgilenmeye başladı. Kayıp şehrin yeri olarak en muhtemel yerin Boş Mahalle olduğunu düşündü. Ancak orada insan elinin eseri olan kalıntılar yerine göktaşı parçaları buldu. Bu olayın bıraktığı izlere göre, göktaşının düşmesi sırasında açığa çıkan enerjinin, Hiroşima'daki patlamayla karşılaştırılabilecek yaklaşık 12 kilotonluk bir nükleer patlamaya eşdeğer olduğu tespit edildi. Diğer göktaşlarının çok daha güçlü darbelere neden olduğu biliniyor ancak Vabar vakasının önemli bir özelliği var. Göktaşı, ideal bir doğal depo olacak kadar kuru ve izole edilmiş açık kumlu bir yere düştü. Orada hem antik çağın göçebelerini hem de modern bilim adamlarını bulmak kolaydı. İkincisi, Kara Taş bilmecesine henüz kesin bir cevap veremiyor.

Nebevi (Peygamber Mescidi)

Al-Nabawi (Peygamber Camisi), Suudi Arabistan'da Medine'de bulunan (Yasak Cami'den sonra) ikinci en önemli Müslüman camisidir. Altında yeşil kubbe Cami Al-Nabawi, İslam'ın kurucusu Muhammed'in peygamberinin mezarıdır. Camide Müslümanların ilk iki halifesi Ebubekir ve Ömer de medfundur.

Medine'deki Nebevî Mescidi (Peygamber Mescidi)

Yeşil Kubbe (Peygamberimizin Kubbesi)

Hazreti Muhammed'in türbesi. Yanında ilk iki halife Ebu Bekir ve Ömer'in mezarları, diğer tarafında ise boş mezara benzeyen başka bir alan daha bulunmaktadır. Pek çok İslam alimi ve Kur'an alimi, bu mezar alanının, Deccal'i (Deccal) öldürmek için Dünya'ya dönecek ve ardından yeniden dirilen Halifeliği 40 yıl boyunca yönetecek olan Hz. İsa'ya (İsa) ayrıldığına inanmaktadır.

Bu alandaki ilk cami, bizzat inşaatta görev alan Muhammed'in sağlığında inşa edilmiştir. Bu binanın planı dünyadaki diğer camiler için de benimsenmiştir. Muhammed kırk yaşındayken baş melek Cebrail ona göründü ve onu hizmet etmeye çağırdı. Muhammed, Arapları putperest çoktanrıcılıktan uzaklaştırmak ve onları gerçek inanca dönüştürmek amacıyla vaazlarına Mekke'de başladı. 622'de Mekke'deki dini liderlerin yoğun baskısı nedeniyle Muhammed, birkaç yüz kilometre uzakta bulunan Yesrib şehrine kaçmak zorunda kaldı. Yesrib'de (daha sonra Medine olarak yeniden adlandırıldı) ilk Müslüman cemaatini örgütlemeyi başardı. Birkaç yıl sonra Müslüman hareketi o kadar büyüdü ki Muhammed büyük bir ordu kurmayı başardı ve bu ordu 630'da Mekke'yi savaşmadan ele geçirdi. Böylece ilk Müslüman devleti kuruldu.

Mescid-i Aksa (Uzak Cami)

Mescid-i Aksa (Arapça: المسجد الاقصى‎ - aşırı cami), Kudüs'ün Eski Şehri'nde, Tapınak Dağı'nda bulunan bir Müslüman tapınağıdır. Mekke'deki Mescid-i Haram ve Medine'deki Mescid-i Nebevi'den sonra İslam'ın üçüncü kutsal mekanıdır. İslam, İsra'yı (Hz. Muhammed'in Mekke'den Kudüs'e gece yolculuğu) ve mirajı (göçünü) bu yerle ilişkilendirir. Mescid-i Aksa'da Hz. Muhammed, imam olarak kendisinden önce gönderilen tüm peygamberlerle birlikte namaz kıldı.

Kudüs'teki Mescid-i Aksa (Uzak Cami)

Romalılar tarafından yıkılan bir Yahudi tapınağının yerine 636 yılında Halife Ömer tarafından kurulan Mescid-i Aksa, 693 yılında Halife Abdülmelik döneminde önemli ölçüde genişletildi ve yeniden inşa edildi. Halife Abdülmelik döneminde Mescid-i Aksa'nın yakınında Kubbetü's-Sahra (Sahra Kubbesi) adı verilen başka bir cami inşa edildi. Günümüzde Kubbet-üs-Sahra Camii çoğu zaman Mescid-i Aksa ile karıştırılmaktadır.

Kubbet-üs-Sahra Mescidi (Kubbetüs-Sahra)

Bitişikteki Kubbet el-Sahra ("Kaya Kubbesi") caminin devasa altın kubbesi çoğu zaman Mescid-i Aksa'nın daha mütevazı kubbesiyle karıştırılır ve söz konusu Kubbet el-Sahra'nın söz konusu altın kubbesi Mescid-i Aksa'nın kubbesi olarak adlandırılır. "Ömer Camii". Ancak kurucusu Halife Ömer'in (Ömer) onuruna ikinci adını "Ömer Camii" olarak alan ve Kubbet-üs-Sahra camisinin değil, Tapınak Dağı'ndaki iki caminin tarihi merkezi olan Mescid-i Aksa'dır. yine de mimari planda kompleksin merkezidir.

tapınak platformu

Dünyanın hemen hemen her köşesinde bir cami bulunmaktadır. Bu inanılmaz ibadet yerlerinin çoğu, bir caminin nasıl görünmesi gerektiğine dair tipik beklentilere meydan okuyor. Geleneksel olmayan minareler, yeni mimari çözümler ve bina denemeleri camilere çeşitlilik katıyor ve aynı zamanda cami tasarımında büyük yaratıcılık potansiyelini ortaya koyuyor.

13. yüzyılda İranlı şair ve Sufi mistik Rumi, "Güzellik bizi çevreliyor" dedi. Dünya çapındaki bu sıra dışı Müslüman kutsal yerlerine bakın ve sözlerinin doğruluğunu bir kez daha görün. Dünyanın en muhteşem camilerinden bir diziyi dikkatinize sunuyoruz.

1. Meşkhur Zhusup'un adını taşıyan cami (Kazakistan)

Caminin binası 48×48 metre ölçülerinde sekiz köşeli yıldız şeklinde inşa edilmiş, minarelerin yüksekliği 63 metre, hilalli kubbenin yüksekliği 54 metredir. Caminin kubbesi şanyrak şeklinde yapılmış gök rengindedir. Cami mimari olarak dünyaya ve iyiliğe açık, açık bir kalbe benziyor.

2. Kristal Cami (Malezya)

Resmi açılış 8 Şubat 2008'de on üçüncü Yang di-Pertuan Agong, Terengganu'lu Sultan Mizan Zainal Abidin tarafından gerçekleştirildi. İbadethanede aynı anda bir buçuk bin kişiye kadar hizmet verilebilecek. Bina betonarme olup ayna camla kaplanmıştır. Cami yedi renkte değişen bir aydınlatmaya sahiptir.

3. Faysal Camii (Pakistan)

Dünyanın en büyük camilerinden biri. Büyüklüğü nedeniyle İslam dünyasında ünlü olan cami, 5.000 metrekarelik alanıyla 300.000 ibadetçiyi ağırlayabiliyor.

4. Şakirin Camii (Türkiye)

Türkiye'nin en modern camisidir.

5. Djennen Katedral Camii (Mali)

1906 yılında inşa edilen dünyanın en büyük çamurlu binası. Cami, Mali'nin Djenne şehrinde, Bani Nehri'nin taşkın yatağında yer almaktadır. Djenne Eski Kent alanının bir parçası olan cami, 1988 yılında UNESCO Dünya Mirası Listesi'ne dahil edildi.

6. Kul Şerif Camii (Rusya)

Tataristan Cumhuriyeti'nin en ilgi çekici yerlerinden biri, başkentin efsanevi çok minareli camisinin yeniden inşası olan Kul Şerif camisidir.Kazan HanlığıOrta Volga bölgesindeki dini eğitim ve bilimlerin gelişmesinin merkezi XVI. yüzyıl.

7. Putra Camii (Malezya)

Putra Camii, 1997-1999 yılları arasında Malezya'nın yeni idari merkezi Putrajaya şehrinde inşa edilmiş olup, Malezya Başbakanı'nın ikametgahının yanındaki yapay Putrayava gölünün kıyısında yer almaktadır.

8. Ubudiya Camii (Malezya)

1917 yılında Sultan İdris Şah döneminde inşa edilen cami, Bukit Chandan'daki Türbenin yanında yer alıyor. Hastalığın iyileşmesinin bir alameti olarak olağanüstü güzellikte bir cami inşa edeceğine yemin eden padişahın emriyle yapımı emredildi.

9. Beytunnur Camii (Kanada)

Calgary, Alberta, Kanada belediyesindeki Müslüman Cemaati Ahmediye Camii. Kanada'nın en büyük camisi olup aynı anda yaklaşık 3.000 inananı ağırlayabilir.

10. Sultan Ömer Ali Saifuddin Camii (Brunei)

Brunei Sultanlığı'nın başkenti Bandar Seri Begawan'da bulunan Kraliyet Camii. Cami, Asya-Pasifik bölgesindeki en muhteşem camilerden biri ve Brunei'nin ana cazibe merkezi olarak sınıflandırılabilir.

1. Mekke'de korunan cami (Mescid-i Haram)

4. Cakarta'daki Bağımsızlık Camii (Mescid İstiklal)

Endonezya Bağımsızlık Camii veya İstiklal, ülkenin en büyük camisidir. Güneydoğu Asya. 1949 yılında Endonezya bağımsızlığını kazandı ve bu olayın devamı için devletin başkentinde böylesine büyük bir dini yapının inşa edilmesine karar verildi. Caminin inşaatına 1961 yılında başlandı. Tapınakta yaklaşık 120 bin ibadetçi bulunuyor.

5. Kazablanka'daki II. Hasan Camii

Fas'ın en büyük şehri Kazablanka'da yer alan II. Hasan Camii, yalnızca büyüklüğüyle değil aynı zamanda güzelliğiyle de göz dolduruyor. Binanın devasa cam salonundan doğrudan Atlantik Okyanusu'nun muhteşem manzarası sunulmaktadır. Caminin 105 bin kişiyi ağırlayabileceğini unutmayın. Tapınağın alanı yaklaşık 9 hektardır. İlginç bir gerçek: Caminin inşasına harcanan 800 milyon doların tamamı gönüllü bağışlardır.

6. Lahor'daki Badshahi Camii

Badshahi Camii, Babür hanedanının son hükümdarının emriyle Pakistan'ın Lahor kentinde 17. yüzyılın ortalarında inşa edildi. Cami, eski şehrin üzerinde yükselen yüksek bir platform üzerine inşa edilmiştir. Caminin avlusunun boyutları 159×527 m olup, caminin, harim köşelerinde dördü ve camiyi çevreleyen duvarın köşelerinde aynı sayıda olmak üzere sekiz minaresi vardır. Dış minarelerin yüksekliği 62 metredir. Ana giriş, 60.000'e kadar ibadetçiyi ağırlayabilecek geniş, tuğla döşeli bir avluya açılıyor.

7. Sana'a'daki Al Saleh Camii

Al Saleh Camii, Yemen'in başkenti Sana'a'nın ana ve en büyük camisidir. Tapınak, ülkenin ilk cumhurbaşkanı Ali Abdullah Salih'in emriyle, çoğunlukla kendi parasıyla (yaklaşık 60 milyon dolar) inşa edildi ve onun adını taşıyor. Cami inanılmaz derecede güzel - her biri 100 metre yüksekliğinde, şehrin her yerinden görülebilen altı minare, zengin bir şekilde dekore edilmiş kubbeler, siyah bazalt ve kırmızı, beyaz ve siyah kireçtaşı da dahil olmak üzere farklı taş türlerinin birleşimi, vitraylarla süslenmiş pencereler cam pencereler. Dini binanın resmi açılışı 2008 yılında gerçekleşti. Cami, en büyüğü ibadet için 27 bin metrekareden fazla yer kaplayan bir bina kompleksinden oluşuyor. metre. Ana salon 44.000'e kadar ibadetçiyi ağırlayabilir.

8. Abu Dabi'deki Şeyh Zayed Camii

Şeyh Zayed Camii sadece büyüklüğüyle değil aynı zamanda çarpıcı güzelliğiyle de ünlüdür. Birleşik Arap Emirlikleri'nin başkenti Abu Dabi şehrinin ana dekorasyonlarından biridir. Cami, iç dekorasyonuyla etkileyicidir: Binaların dekorasyonunda renkli mermer ve yarı değerli taşlar kullanılmıştır. Ayrıca dünyanın en büyük ve en lüks avizesi de burada yer alıyor. Kare

Peygamber Efendimiz'in bir emri şu satırlardır: "Kim Allah için bir mescid inşa ederse, o da onun için cennette bir benzerini inşa eder." Elbette İslam'ın tüm temsilcileri için namaz kılmak için mabetler inşa etmek bir hayır işidir. Ve Son zamanlarda Kuran kurallarına göre yaşadıkları her ülkede, Müslümanların ibadetleri için mimari ve tasarım açısından benzersiz objeler inşa etmeye çalışıyorlar. Ve herkes Rusya'nın en büyük caminin nerede olduğunu bilmiyor. Ancak bazıları için bu konu tartışmalıdır. Bunu daha ayrıntılı olarak ele alalım.

Çeçenistan'ın Kalbi

Pek çok kişi Rusya'nın en büyük caminin Grozni'de olduğunu iddia ediyor. 2008 yılında inşa edilen bu mimari kompleks, dekorasyonu ve güzelliğiyle gerçekten hayranlık uyandırıyor. Muhteşem çeşmeler ve pitoresk bir bahçe var. Duvarlar, kolezyumun inşasında kullanılan özel bir malzeme (taverine) ile kaplandı. Tapınak, Marmara Adasy adasından (Türkiye) getirilen beyaz mermerle süslenmiştir. Caminin iç duvarları altın ve özel boyalarla boyanmıştır. Tavanlar en pahalı kristalden yapılmış lüks avizelerle süslenmiştir.

Rusya'nın en büyük camisi (fotoğrafı daha önce sıklıkla gazete ve dergi sayfalarını süsleyen), her detayının aydınlatmanın arka planında görülebildiği geceleri güzelliğiyle büyülüyor ve sevindiriyor. İlkbaharda bitkiler tapınağın topraklarında çiçek açmaya başlar ve tarif edilemeyecek kadar hoş bir koku yaymaya başlar.

Bütün cumhuriyetin kutsal mekanı

Çeçen tapınağının ihtişamına ve gösterişine baktığınızda, Rusya'nın en büyük camisinin Grozni'de olduğuna gerçekten ikna oluyorsunuz. Adını cumhuriyetin ilk başkanı Akhmat Kadırov'dan almıştır. Bu görkemli mimari kompleks şehre girdiğinizde hemen fark ediliyor. Binanın toplam alanı 5.000 metrekaredir. Minareleri en yüksek olanıdır: 63 metreye ulaşırlar.

Rusya İslam Üniversitesi ve Müslümanların Ruhani İdaresi caminin topraklarında bulunmaktadır. Tapınaktaki düzen ve temizlik çok dikkatli bir şekilde izleniyor. Çeçenya'yı ziyarete gelen her Müslüman buraya gelmek için çabalıyor. Peki, Müslümanların ana kutsal bayramının zamanı geldiğinde, müminlerin "Çeçenya'nın Kalbinde" Ramazan'ı karşıladığı ölçek ve kapsam karşısında, Rusya'nın en büyük caminin nerede olduğuna dair tüm şüpheler tamamen ortadan kalkıyor. Genel olarak Çeçenya'nın Allah'a inanan herkesin görmesi gereken ana cazibesi budur. Burayı bir kez ziyaret eden insan, buraya tekrar tekrar gelme arzusu duyar.

Moskova'daki Katedral Camii

Rusya'nın en büyük camisinin son zamanlarda inşa edildiği sorulduğunda bazıları Katedral cevabını veriyor.

Ancak bu bakış açısının %100 doğru olduğu söylenemez. Müslüman duaları için bu kutsal alan, 20. yüzyılın başında Rusya'nın başkentinde inşa edildi. Katedral camisi, Tatar hayırsever Salih Yerzin'in parasıyla mimar Nikolai Zhukov'un projesine göre inşa edildi.

Son olarak Katedral Camii'nin 10 yıl süren restorasyonunun ardından bayram açılışı gerçekleşti. Tapınağın alanı yirmi kat artırıldı ve şu anda 19.000 kare sınırını aşıyor. Katedral Camii'nin kapasitesi 10.000 kişidir. Buna rağmen Rusya'daki en büyük ibadet alanı sayılamaz. Ancak bu mimari yapı dikkate alınır.

Bugün Rusya'nın başkentinde birkaç büyük Müslüman tapınağı faaliyet gösteriyor: Anıt Camii Poklonnaya Tepesi, Tarihi Cami (Bolshaya Tatarskaya Caddesi), Yardyam Camii (Otradnoe Bölgesi), Katedral Camii (Vypolzov Lane).

Ufa Camii

Bazıları Rusya'nın en büyük caminin yakında burada bulunacağından %100 emin.

Onlara göre Ufa tam da orası. Bu şehirde yüksek minareli ve kubbeli dev bir kompleksin inşası için çalışmalar tüm hızıyla sürüyor. 2017 yılında Ufa Katedral Camii en çok olacak büyük tapınak Müslümanlar için. Gerçekten de projenin ölçeği inanılmaz: Minarelerin yüksekliği 74 metre, kubbenin yüksekliği ise 46 metre. İlk iki minarenin asansör donanımına sahip olacağı dikkat çekiyor.

Cuma Camii

Bazı uzmanlar, genişlik açısından ilk sıranın Mahaçkale'de bulunan ibadethaneye verilmesi gerektiğini savunuyor. Buna Cuma Mescidi denir. Bu tapınak ünlülerin (İstanbul) benzeri olarak tasarlanmıştır. 2007 yılında yapılan yeniden yapılanma çalışmaları sonrasında kapasitesi 15.000 kişiye çıkarılmıştır.

Saint Petersburg Katedral Camii

Bu tapınağın inşası Akhun Bayazitov'un eseridir ve inşaatın parası Emir Seid-Abdul-Akhat Khan ve Tataristanlı birkaç girişimci tarafından verilmiştir. Kuzey başkentindeki katedral camisi aynı zamanda siyasi doğruculuğa bir övgüdür: III.Alexander döneminde Orta Asya topraklarının bir kısmı Rusya'ya gitti ve bu bağlamda imparator, İslam temsilcilerine onların hak ve menfaatleri hiçbir şekilde ihlal edilmeyecektir. Cami Şubat 1913'te kapılarını açtı.

Dzhalka köyündeki cami

En büyük camilerden biri Çeçen köyü Dzhalka'da bulunmaktadır. Bu kutsal alan 5.000 ibadetçiyi barındırabilir. Cumhuriyetin ilk başkanı Akhmat Kadırov'un 60. yıldönümü kutlamaları onuruna açıldı.

Kul Şerif (Kazan)

Bu dini anıtta 2.000'den fazla Müslüman konaklayabilir. Antik Hanlığın ana şehrinin antik çok minareli caminin ilk versiyonunu yeniden yaratmak amacıyla 1996 yılında Kazan Kremlin topraklarında inşa edilmeye başlandı. Bu mimari kompleks, 16. yüzyılın ortalarında, Korkunç İvan'ın ordusunun Kazan'a saldırmasıyla yıkıldı. Tapınağa, adı Kul-Şerif olan son imamın adı verilmiştir.