Ataların yolu. perhiz ve dua hakkında

İlahi Hizmetlerin Programı

Svt. Athanasius ve Kirill, mimar. İskenderiyeli.

8:00 – Saat. İlahi Ayin.

St. Büyük Macarius, Mısırlı.

Tam zamanlama

Pentekostal Günü ihmal etmeyin, bu Mesih'in yaşamının bir taklididir.
Tanrı Taşıyıcısı Aziz Ignatius

Orucun sadece yemekten uzak durmak anlamına geldiğini düşünenler yanılıyorlar. Gerçek oruç, kötülükten kaçınmak, dili dizginlemek, öfkeyi bir kenara bırakmak, şehvetleri ehlileştirmek, iftira, yalan ve yalancı şahitliğe son vermek demektir.
Aziz John Chrysostom

Bedenen oruç tutarken ruhun en yıkıcı tutkularına kapılırsak, o zaman bedenin tükenmesi bize hiçbir fayda sağlamaz, aynı zamanda tabiatımızın en değerli yerinde kirlenmiş kalırız. aslında Kutsal Ruh'un meskeni haline gelir.
Saygıdeğer Romalı Cassian

Erdemlerin başı namazdır, temeli ise oruçtur.
Aziz Ignatius (Brianchaninov)

Oruç ve dua etmeye başlamak isteyenler, tövbelerinin bol meyvelerini almak isteyenler, Tanrı'nın sözünü duyanlar, Tanrı'nın antlaşmasını duyanlar ve bırakın, komşularınızı size karşı işledikleri günahlardan dolayı bağışlayın.
İLE Piskopos Ignatius (Brianchaninov)

Sadece yemek yemeyerek oruç tutarsak kırk gün sonra oruç biter. Günahlardan kaçınırsak bu oruçtan sonra da devam eder ve bundan sürekli fayda görürüz.
Aziz John Chrysostom

Şunu unutmayın ki, bedenin gözle görülür perhizinde mükemmellik yoktur; sadakatsiz olanlar bile buna ihtiyaçtan veya ikiyüzlülükten dolayı sahip olabilirler.
Saygıdeğer Romalı Cassian

Günahla mücadele etmeyen, yavaş yavaş yayılan iç ahlaksızlık, büyür ve insanı apaçık günahlara sürükler ve bunların amel ile işlenmesine yol açar.
Mısır'ın Muhterem Macarius'u

Eğer bir şeyden dolayı kızdığın kardeşinin borçlarını affetmezsen, oruç tutmakla, namaz kılmakla tamamen boşa gitmiş olursun: Allah seni kabul etmez.
Muhterem Suriyeli Ephraim

Bedensel oruç vardır, zihinsel oruç vardır. Bedensel oruçta vücut yiyecek ve içeceklerden oruç tutar; Manevi oruçla nefs kötü düşüncelerden, fiillerden ve sözlerden uzak durur. Gerçek bir hızlı, öfkeden, öfkeden, kötülükten ve intikamdan kaçınır. Gerçek bir hızlı, boş konuşmalardan, küfürlerden, boş konuşmalardan, iftiralardan, kınamalardan, dalkavukluktan, yalanlardan ve her türlü iftiradan kaçınır. Tek kelimeyle, gerçek bir hızlı, tüm kötülüklerden uzak duran kişidir.
Büyük Aziz Basil

Oruç tutan kişi gerçekten ve samimi bir şekilde Mesih'i taklit eder, yeryüzünde melekler gibi olur, peygamberleri taklit eder, havarilerle birliğe girer ve oruç aracılığıyla doğasının yeniden doğuşunu başarır, haksızdan doğru, kötüden iyi, dindar olur. kötülerden uzaklaştırır ve böylece yaşamın hazinesi olan Mesih'i özümsemiş olur.
Aziz John Chrysostom

Kim orucu sadece yemekten kaçınmakla sınırlandırırsa, en çok orucu şerefsizleştirir. Hızlı mısın? Bunu bana yaptıklarınla ​​kanıtla... Kuşlardan ve balıklardan uzak durup kardeşlerimizi ısırıp yutmanın ne faydası var?
Aziz John Chrysostom

O kadar çok yemelisiniz ki, yedikten sonra dua etmek istersiniz ki, ruhunuz hep yansın ve gece gündüz Allah için doyumsuz bir şekilde çabalasın.
Athos'lu Muhterem Silouan

Kutsal Kilise, ruhlarımızı ve bedenlerimizi ne kadar ana, şefkatli ve kutsal bir sevgiyle koruyor, bize sık sık oruç tutmayı emrediyor; bu oruçlar, çoğu kişinin cehaletinden dolayı özgürlüklerini kısıtlıyormuş gibi görünüyor! Perhiz ve oruç yoluyla bize en geniş manevi özgürlüğü vermek istiyor: çünkü aşırılık ruhumuzu bedene, onun tutkularına ve şehvetlerine köle eder ve bedenin kendisi onu ağırlaştırır ve hastalığa maruz bırakır.
Kutsal Adil Kronştadlı John

Birçoğu iki günde bir veya iki günde bir veya daha fazla oruç tutar, ancak öfke, kin ve intikam nedeniyle oruç tutmak istemezler. Birçoğu şaraptan, etten ve balıktan kaçınır, ancak dilleriyle kendileri gibi insanlara zarar verirler - bunun onlara ne faydası var?
Zadonsk'lu Aziz Tikhon

Uzak durmada ölçülü olmanın genel kuralı, herkesin gücüne, vücut durumuna ve yaşına göre, tokluk arzusunun gerektirdiği kadar değil, vücut sağlığını korumak için gerekli olduğu kadar yemek yemesidir.
Saygıdeğer Romalı Cassian

Yoksunluk, elbette, yiyeceklerden tamamen uzak durmak değil (bu, yaşamın şiddetli bir şekilde yok edilmesi anlamına gelir), ancak dindar bir amaç uğruna şehvetli arzuları bastırırken yapılan tatlılardan uzak durmaktır.
Büyük Aziz Basil

Bunu yapmalıyız: sadece haftalarca oruç tutmakla kalmamalı, vicdanımızı incelemeli, düşüncelerimizi test etmeli ve bu hafta neyi başardığımızı, bundan sonra ne yapmayı başardığımızı, bundan sonra hangi yeni şeyleri başarmaya çalıştığımızı ve hangi tutkuları takip ettiğimizi fark etmeliyiz. itibaren düzelttik. Eğer kendimizi bu şekilde ıslah etmezsek ve nefsimize bu kadar önem vermezsek, maruz kaldığımız oruç ve perhizden fayda sağlayamayız.
Aziz John Chrysostom

Oruç tutmak ve genel olarak oruçlu bir yaşam, sağlığı ve refahı korumanın en iyi yoludur.
Aziz Theophan Münzevi

DEĞERLİ KARDEŞLERİM!
Yelets Piskoposu Ekselansları Maxim ve Lebedyansky'nin onayıyla, Sezenovsky Kazan Manastırı Aziz John'un kız kardeşleri, Aziz Petrus'un duaları aracılığıyla mucizevi yardım hakkında bilgi topluyorlar. John, Sezenovsky'nin münzevisi. Keşişe dua ederek yapılan bir çağrı sırasında lütuf dolu yardım alanların manastırımızın kız kardeşlerini bu konuda bilgilendirmelerini rica ediyoruz, bu bize e-posta yoluyla yazarak yapılabilir: [e-posta korumalı] veya [e-posta korumalı]

Manastırın tarihi

Köyde bulunan manastırın kurucusu. Sezenovo, Lebedyansky bölgesi, Lipetsk bölgesi, Skvirnya Nehri'nin sağ yüksek kıyısında, 12 km. Lebedyan şehrinden, manevi istismarlarını gerçekleştirdiği yerden Sezenovsky adını alan münzevi John'u düşünmek gerekir. Daha sonra münzevi hücrenin yakınına yerleşen Tanrı seven insanlar...

Pentekostal Günü ihmal etmeyin, bu Mesih'in yaşamının bir taklididir. (Tanrı Taşıyan Aziz Ignatius)

Bize şeytanla savaşmanın üç yolunu veren Allah yüce olsun: İtiraf, oruç ve dua. ( Aetolia'nın Havari Kozmalarına Eşittir)

Ne kadar çok oruç tutulursa tedavi o kadar iyi olur; Perhiz süresi ne kadar uzun olursa, kurtuluşun kazanılması da o kadar bereketli olur. (Kutsanmış Augustine)

Bedenin orucu ruhun gıdasıdır. (Aziz John Chrysostom)

Ancak bazıları, farz olan oruç tutarken, bol ve tatlı yeme arzusunu tatmin etmeyi reddetmez, bu da orucun itibarını tamamen yok eder. ( Saygıdeğer Kutsal Dağ Nicodemus)

Pentikostal, ılımlılığın öğretmeni, erdemin annesi, Tanrı'nın çocuklarının eğitimcisi, düzensizliğin lideri, ruhların sakinliği, yaşamın desteği, kalıcı ve sakinliğin huzurudur; ciddiyeti ve önemi tutkuları yatıştırır, öfkeyi ve öfkeyi söndürür, aşırı yemekten kaynaklanan her türlü huzursuzluğu serinletir ve sakinleştirir. (Amasyalı Aziz Asterius)

Bunun doğal sonucu ise, kendi etini ve hayatın konforunu sevenlerin, insanları nefsen sevmeleri ve kendi bedenleri tarafından manen helak edilmeleridir. (Aziz Paisiy Svyatogorets)

Bedenden ne kadar çok alırsanız, ruha o kadar çok verirsiniz. (Büyük Aziz Basil)

Önceden Kutsanmış Hediyeler Ayini'ne katılalım, çünkü bunlar pişmanlık ve lütufla doludur... (Filotheus'lu Aziz Ephraim)

Kral bir düşman şehrini ele geçirmek üzereyken, öncelikle oraya yiyecek tedarikini durdurur. Daha sonra açlıktan bunalan vatandaşlar krala teslim olur. Aynı şey şehvetlerde de olur: Bir insan hayatını oruçla ve açlıkla geçirirse, o zaman bozuk arzular tükenir. (Aziz John Kolov)

Yoksunluk şeytanları aç bırakır. (Aziz Theophan Münzevi)

Nasıl ki yemekte aşırılık, insan ırkı için sayısız kötülüğün sebebi ve kaynağı ise, oruç tutmak ve nefsani zevkleri küçümsemek de bizim için her zaman tarifsiz nimetlerin sebebi olmuştur... Tıpkı hafif gemilerin denizleri hızla aşması gibi, yük taşıyanlar da... büyük bir yük alıcısı ile; Yani oruç tutmak, zihnimizi hafifleterek, gerçek hayat denizinde hızla yüzmemize, gökyüzüne ve gök cisimlerine ulaşmaya çalışmamıza yardımcı olur. (Aziz John Chrysostom)

Oruç tutması gereken sadece ağız değil; hayır, gözümüz, kulağımız, ellerimiz ve tüm vücudumuz oruç tutsun. (Aziz John Chrysostom)

Gerçek oruç, kötülüklerin ortadan kaldırılmasıdır. Komşunun hakaretini bağışla, onun borçlarını bağışla. “Mahkemelerde ve kavgalarda oruç tutmayın.” Et yemiyorsun ama kardeşini yiyorsun. Şaraptan kaçınıyorsunuz ama gücenmekten de kendinizi alıkoyamıyorsunuz. Yemek yemek için akşama kadar beklersiniz ama günü mahkemede geçirirsiniz. (Büyük Aziz Basil)

Gerçek oruç; kötülükten sakınmak, dilden sakınmak, öfkeyi bastırmak, şehvetlerden, iftiradan, yalandan ve yalancı şahitlikten kaçınmaktır. (Büyük Aziz Basil)

Kalın bir rahim, ince bir anlam doğurmaz. (Aziz John Chrysostom)

Aziz John Chrysostom:

Şimdi orucun faydalı etkilerine bakalım. Büyük Musa kırk gün oruç tuttuktan sonra yasa tabletlerini almakla onur duydu; Dağdan indikten sonra halkın kötülüğünü görünce, büyük çabalarla elde ettiği bu tabletleri yere attı ve kırdı, sarhoş ve kötülüğe tapan bir halka Rab'bin emirlerini iletmenin uygunsuz olduğunu düşünerek onları kırdı. . Bu nedenle, bu harika peygamberin yukarıdan tekrar almaya ve kötülükleri nedeniyle kırılan tabletleri insanlara getirmeye layık olabilmesi için kırk gün daha oruç tutması gerekiyordu (bkz. Çıkış 24-34). Ve büyük İlyas da aynı sayıda gün boyunca oruç tuttu ve böylece ölümün egemenliğinden kurtuldu, sanki cennete gidiyormuş gibi ateşli bir arabaya bindi ve şu ana kadar henüz ölümü deneyimlemedi (bkz. 1. Krallar 19:8). Ve arzuların adamı [Daniel], günlerce oruç tuttuktan sonra harika bir görüntüyle ödüllendirildi; Ayrıca aslanların öfkesini evcilleştirdi ve koyunların uysallığına dönüştürdü; onların doğasını değiştirmeden, aksine mizaçlarını değiştirdi, ancak gaddarlıkları aynı kaldı (bkz. Dan. 10:3). Ve Nineveliler oruç tutmakla Rab'bin emrini reddettiler, dilsiz hayvanları insanlarla birlikte oruç tutmaya zorladılar ve böylece tüm kötülükleri bırakıp, evrenin Rabbine insan sevgisini sevdirdiler (bkz. Yunus 3:7-8). . Peki, evrensel Efendimizi işaret edebilecekken, başka neden kölelere yöneleyim ki (sonuçta, hem Eski hem de Yeni Ahit'te oruç tutmasıyla meşhur olan pek çok kişiyi sayabiliriz)? Çünkü Rabbimiz İsa Mesih'in Kendisi, kırk gün oruç tuttuktan sonra şeytanla mücadeleye girdi ve hepimize bir örnek verdi, böylece biz de oruçla silahlanalım ve onunla güçlenerek şeytanla mücadeleye girelim. şeytan (bkz. Matta 4:2). Ama burada belki birisi - keskin ve canlı bir zihne sahip biri - şunu soracaktır: Efendi neden kölelerle aynı sayıda gün oruç tutuyor da daha fazla değil? Bu, sebepsiz ve amaçsız değil, bilgece ve O'nun insanlığa olan tarifsiz sevgisinden dolayı yapıldı, böylece O'nun yeryüzünde hayalet olarak göründüğünü, ete bürünmediğini veya insan doğasına sahip olmadığını düşünmesinler; bunun için O, aynı sayıda gün boyunca oruç tutar, daha fazla değil ve böylece tartışma peşinde koşanların utanmaz dudaklarını durdurur...

Bu nedenle, sizden orucun faydalarını bilerek, onu ihmal nedeniyle kaybetmemenizi ve o geldiğinde üzülmeyin, sevinin ve sevinin: çünkü kutsanmış Pavlus'un dediği gibi, dış adamımız eğer çürüyorsa, içimizdeki adam günden güne yenilenir (2 Korintliler 4:16). Nitekim oruç, ruhun gıdasıdır ve nasıl ki beden gıdası bedeni şişmanlatırsa, oruç da ruhu kuvvetlendirir, ona uçuş kolaylığı sağlar, yükseklere çıkmayı, yüksek şeyleri düşünmeyi muktedir kılar, lezzetlerin ve nimetlerin üstüne koyar. gerçek hayattan. Tıpkı hafif gemilerin denizleri geçme ihtimalinin daha yüksek olması, ancak büyük bir yük taşıyanların boğulması gibi, oruç tutmak da zihnimizi hafifletir, gerçek hayat denizini hızla aşmamıza, gökyüzüne ve gök cisimlerine ulaşmamıza yardımcı olur ve Şimdiki zamana saygı duymuyorum ama onun gölgelerden ve uykulu rüyalardan daha önemsiz olduğunu düşünüyorum.

İki faziletten büyük faydalar gelir: Namaz ve oruç. Zira gereği gibi namaz kılan ve aynı zamanda oruç tutanın fazla ihtiyacı yoktur, fazla talep etmeyen parayı seven olmaz, parayı sevmeyen ise sadaka vermeyi sever. Oruç tutan kişi hafifler ve ilham alır, neşeli bir ruhla dua eder, kötü arzuları giderir, Allah'ı yatıştırır ve kibirli ruhunu alçaltır. Elçilerin neredeyse her zaman oruç tutmasının nedeni budur. Oruçla namaz kılanın, rüzgârın en hafifi olan iki kanadı vardır. Zira böyle bir kimse, birçoklarının yaptığı gibi uyumaz, fazla konuşmaz, esnemez ve namazda gevşemez, fakat ateşten hızlı ve yerden yüksek olduğu için özellikle düşman ve savaşçıdır. Şeytanlara karşı, çünkü içtenlikle dua eden daha güçlü bir insan yoktur. Bir kadın, ne Allah'tan korkan, ne de insanlardan utanan zalim bir patrona boyun eğebiliyorsa, sürekli huzurunda duran, karnını uysallaştıran, zevkleri reddeden Allah'a ne kadar daha çok boyun eğebilir? Bedeniniz sürekli oruç tutmaya zayıfsa, namaza ve rahim lezzetlerini ihmal etmeye de zayıf değildir. Oruç tutamıyorsanız, en azından lükse düşkün olamazsınız ve bu önemsiz değildir ve oruç tutmaktan uzak değildir ve şeytanın öfkesini ehlileştirebilir. Çünkü hiçbir şey şeytana, tüm kötülüklerin kaynağı ve anası olan lüks ve sarhoşluk kadar nazik olamaz.

Hepimizin ortak olan Rab, sevgi dolu bir baba olarak, bizi işlediğimiz günahlardan her an temizlemek isteyen, kutsal oruçla bize şifa verdi. O halde kimse üzülmesin, kimse üzgün görünmesin, sevinin, sevinin ve bize bu harika yolu açan ruhumuzun Koruyucusunu yüceltin ve ilerlemesini büyük bir sevinçle kabul edin! Onun ilerleyişini ne kadar sevinçli bir hazırlıkla karşıladığımızı görerek, bırakın Yunanlılar utansın, Yahudiler utansın ve bizimle onlar arasındaki farkın ne olduğunu kendi kendilerine bilsinler. Genellikle ürettikleri sarhoşluğa, her türlü dizginsizliğe, utanmazlığa bayram, kutlama desinler. Tanrı Kilisesi, onların aksine, oruç tutmayı, solucanın (zevklerini) küçümsemeyi ve ardından her türlü erdeme uymayı tatil olarak adlandırıyor. Ve bu, ruhların kurtuluşunun olduğu, barış ve uyumun olduğu, tüm dünyevi gösterişin ortadan kaldırıldığı, çığlıkların, gürültünün, aşçıların koşmadığı, hayvan katliamının olmadığı, ancak tüm bunların yerine kusursuz bir sükunet, sessizlik, sevgi, neşe hüküm sürüyor, huzur, nezaket ve sayısız nimetler hakim oluyor.

Ruhunuzu arındırıp eğlenceye ve her türlü aşırılığa elveda dedikten sonra, tüm nimetlerin anasını, iffet ve erdemin öğretmenini, yani orucu kollarınızı açarak kabul etmenizi dilerim - böylece siz ve o (oruç) keyif alırsınız. Size doğru ve uygun ilacı sağlamaktan büyük mutluluk duydum. Ve doktorlar, çürümüş ve bozulmuş öz sularını temizlemek isteyenlere ilaç vermek istediklerinde, sıradan yiyeceklerden uzak durmalarını emrederler ki, bu, ilacın etki göstermesine ve gücünü göstermesine engel olmasın, özellikle de biz bunu kabul etmeye hazırlandığımız için. Bu manevi ilaç, yani orucun sağladığı faydadan sakınmalı, aklımızı temizlemeli, ruhumuzu hafifletmeli ki, aşırılığa saplanmış orucu bizim için faydasız ve sonuçsuz bırakmasın.

Yemekte aşırılık, insanoğlu için sayısız şerrin sebebi ve kaynağı olduğu gibi, oruç tutmak ve mideyi küçümsemek de bizim için her zaman sayısız nimetlerin sebebi olmuştur. Başlangıçta insanı yaratan ve bu ilacın onun ruhsal kurtuluşu için çok gerekli olduğunu bilen Allah, ilk yaratılana hemen ve en başından şu emri vermiştir: Bahçedeki her ağaçtan yiyeceksin; ama iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yemeyin (Yaratılış 2:16-17). "Bunu ye ama bunu yeme" sözü belirli bir oruç türünü tamamlıyordu. Fakat adam emri yerine getirmek yerine onu çiğnedi. Oburluğa yenik düşerek itaatsizlik etti ve ölüme mahkum edildi.

Oruç tutanın en çok öfkesini dizginlemesi, yumuşak huylu ve bağışlayıcı olmayı öğrenmesi, pişmanlık dolu bir kalbe sahip olması, o bitmeyen ateşi ve tarafsız yargıyı temsil ederek kötü arzuları kovması, para hesaplarının üstünde olması, sadakalarda büyük cömertlik göstermesi gerekir. , komşuya karşı olan tüm öfkeyi ruhtan uzaklaştır...

Gerçek orucun nelerden oluştuğunu görüyor musunuz? Biz de pek çok kişi gibi buna güvenmeden, akşama kadar yemeksiz kalacağız. Asıl mesele bu değil, gıda maddelerinden uzak durmakla (ruhumuza) zararlı olanlardan uzak durmayı birleştirmek ve manevi işlerin başarılmasına büyük önem vermektir. Oruçlunun sakin, sessiz, uysal, alçakgönüllü olması, dünya hayatının ihtişamını küçümsemesi gerekir. Nefsini küçümsediği gibi, boş ihtişamı da küçümsemeli, yalnızca kalpleri ve rahimleri imtihan edene bakmalı, Allah'ın önünde büyük bir şevkle dua ve tövbelerde bulunmalı ve mümkün olduğu kadar kendine sadaka vermelidir.

Yemekten kaçınmanın yanı sıra, Tanrı'nın önünde cesaretin kapılarını açabilecek birçok yol vardır. Yemek yiyip oruç tutamayan, bol zekat versin, hararetli dualar etsin, Allah'ın sözünü dinleme konusunda yoğun bir gayret göstersin - burada bedensel zayıflık bize zerre kadar engel değildir - eşiyle barışsın. Düşmanlar, kötülüğün tüm anılarını ruhundan atsın. Eğer bunu yaparsa, Rabbin bizden talep ettiği türden gerçek bir oruç tutacaktır. Sonuçta, O, benliğin arzularını dizginleyerek onu emirleri yerine getirirken itaatkar hale getirelim diye, yiyecekten uzak durmayı emreder. Ve eğer bedensel zayıflıktan dolayı orucun yardımını kabul etmemeye karar verirsek ve daha büyük bir dikkatsizlik yaparsak, o zaman farkında olmadan kendimize en büyük zararı vermiş oluruz. Oruçluyken bile yukarıda sayılan sevaplardan yoksun kalırsak, oruç ilacını kullanmadığımızda daha da gafillik yapmış oluruz... Oruç, bedeni tevazu altına alır, bozuk şehvetleri dizginler ama ruhu aydınlatır, ilham eder, kederi hafifletir ve uçurur... Yani oruç tutan, oruç zahmetine dayanabilecek güce sahip olduğu için Allah'a şükreder, yiyen de Allah'a şükreder, çünkü bu ona zerre kadar zarar vermez. isterse ruhunu kurtarır.
İnsanı seven Tanrı bize, eğer istersek (Tanrı'nın önünde) en yüksek cesarete ulaşabileceğimiz sayısız yolu açıklamıştır.

Saygıdeğer Büyük Barsanuphius:

Bedensel orucun, insanın kendisini tutkulardan korumayı içeren içsel insanın manevi orucu olmadan hiçbir anlamı yoktur. İç insanın bu orucu Allah'ın hoşuna gider ve bedensel oruç eksikliğinizi telafi eder.

Kronştadlı Kutsal Adil John:

Orucun ve duanın gücü ne kadar büyüktür! Bunda şaşılacak bir şey yok: Oruç sırasında ruhun bedenin arzularına hakim olması, genellikle onu kendine tabi kılması ve şeytanın sıklıkla et aracılığıyla hareket etmesi; Bu nedenle, ne kadar hızlı olursa hem bedeni hem de şeytanı fetheder; bu da onun ahlaki durumu açısından Tanrı'ya yakın olduğu ve Tanrı'nın güçlerini en kolay şekilde yerine getirebileceği anlamına gelir. Buna cennetin bereketini ve yardımını bize indiren dua da eklenirse, o zaman kişi gerçekten sadece maddi doğaya değil, aynı zamanda düşmüş ruhlara da komuta edebilir. Rab'bin Kendisi şeytanı nasıl yendi? Oruç ve dua ile.

Oruç sırasında, özellikle bir rahip için, kişi bedeni rahatsız eden ve onu memnun etmeyen zevklerden vazgeçmeli, ama üzülmelidir: kısa bir süre uyuyun, insanlara Tanrı Sözünü öğretin, haksız, verimli tövbe, tüm günahlara karşı nefreti uyandırın , bunun bizim için ne kadar doğal olmadığını ve Tanrı için iğrenç olduğunu, O'nun (günahın) doğaya aykırı olarak ona nasıl benzediğini ve onun içinde buyurgan, doyumsuz ve feci bir şekilde hareket ettiğini açıklayın.

Oruç ve tövbe nelere yol açar? Emek ne için? Günahların temizlenmesine, gönül rahatlığına, Tanrı ile birliğe, evlatlığa, Rab'bin önünde cesarete yol açar. Oruç tutacak ve tüm kalbinizle itiraf edecek bir şey var. Ödül, vicdanlı çalışma için çok değerli olacaktır.

Diyorlar ki: Oruçluyken oruç yemek önemli değil, mesele yemek değil; Pahalı, güzel kıyafetler giymek, tiyatroya, partilere, maskeli balolara gitmek, muhteşem pahalı yemeklere, mobilyalara, pahalı bir arabaya sahip olmak, atları koşturmak, para toplayıp biriktirmek vb. önemli bir şey değil; ama neden yüreğimiz yaşamın Kaynağı olan Tanrı'dan yüz çeviriyor ve neden sonsuz yaşamı kaybediyoruz? Oburluk yüzünden değil mi, Evanjelik zengin adam gibi değerli kıyafetler yüzünden değil mi, tiyatrolar ve maskeli balolar yüzünden değil mi? Neden fakirlere, hatta akrabalarımıza karşı katı yürekli oluyoruz? Tatlılara, genel olarak göbeğe, giyime, pahalı tabaklara, mobilyalara, arabaya, paraya vb. olan bağımlılığımız yüzünden değil mi? Tanrı ve mamon için çalışmak, dünyanın dostu ve Tanrı'nın dostu olmak, Mesih ve Belial için çalışmak mümkün mü? İmkansız. Adem ile Havva neden cenneti kaybedip günaha ve ölüme düştüler? Yalnız yemek yüzünden değil mi* (* Yalnız yemek yüzünden değil mi - Sadece yemek yüzünden değil mi.)? Tanrı'nın Oğlu'na bu kadar pahalıya mal olan, günahlara günah eklediğimiz, sürekli Tanrı'ya muhalefet ettiğimiz, boş bir hayata düştüğümüz ruhumuzun kurtuluşunu neden umursamadığımıza iyice bakın, öyle mi? dünyevi şeylere ve özellikle dünyevi zevklere olan bağımlılıktan dolayı değil mi? Kalbimizi katılaştıran şey nedir? Ahlaki doğamızı çarpıtarak neden ruh değil de et oluyoruz, bunun nedeni yiyecek, içecek ve diğer dünyevi mallara olan bağımlılığımız değil mi? O halde Büyük Perhiz sırasında az miktarda yiyecek yemenin önemli olmadığını nasıl söyleyebiliriz? İşte bu söylediğimiz kibirdir, kibirdir, itaatsizliktir, Allah'a isyandır, O'ndan uzaklaşmadır.

Çok yemek yiyerek, ruhsuz, ruhsuz bir bedene sahip olmayan dünyevi bir adam olursunuz ve oruç tutarak Kutsal Ruh'u kendinize çeker ve manevi olursunuz. Suyla nemlendirilmemiş pamuklu kağıdı alın. Hafiftir ve az miktarda havada yüzer, ancak suyla ıslatırsanız ağırlaşır ve hemen yere düşer. Ruh için de durum aynıdır. Ah, oruç tutarak ruhu nasıl korumak gerekir!

Oruç iyi bir öğretmendir: 1) Oruç tutan herkese, her insanın çok az yiyecek ve içeceğe ihtiyacı olduğunu ve genel olarak açgözlü olduğumuzu ve uygun olandan, yani doğamızın ne olduğundan çok daha fazla yiyip içtiğimizi hızla açıklar. gereklilikler; 2) Oruç, ruhumuzun tüm zayıflıklarını, tüm zayıflıklarını, eksikliklerini, günahlarını ve tutkularını ortaya çıkarır veya ortaya çıkarır; tıpkı çamurlu, durgun suyun kendini temizlemeye başlaması, içinde ne tür sürüngenlerin bulunduğunu veya ne tür bir çöp olduğunu göstermesi gibi; 3) tüm kalbimizle Allah'a koşmamızın ve O'nun merhametini, yardımını ve kurtuluşunu aramamızın gerekliliğini bize gösterir; 4) oruç, daha önce bilmeden birlikte çalıştığımız, kurnazlıkları şimdi Tanrı'nın lütfunun ışığıyla aydınlandığımızda açıkça ortaya çıkan ve şimdi acımasızca zulmeden bedensiz ruhların tüm kurnazlığını, aldatmacasını, tüm kötülüğünü gösterir. onların yollarını terk ettiğimiz için bize.

Orucu reddeden kişi, ilk insanların düşüşüne neyin sebep olduğunu (aşırılıktan) ve günaha karşı hangi silahı ve Kurtarıcı'nın çölde ayartıldığında (kırk gün kırk gece oruç tutmak) bize gösterdiği ayartıcıyı unutur, bilmez veya yapmaz. Sodom ve Gomorra sakinleri ve Nuh'un çağdaşlarında olduğu gibi, insanın çoğu zaman aşırılık nedeniyle Tanrı'dan uzaklaştığını bilmek istemiyorum - çünkü insanlarda her günah aşırılıktan kaynaklanır; Orucu reddeden kişi, kendisinden ve başkalarından, çok tutkulu bedenine ve özellikle bizim taşkınlığımız nedeniyle bize karşı güçlü olan şeytana karşı silah alırsa, o, Mesih'in bir savaşçısı değildir, çünkü silahını bırakır ve gönüllü olarak Tanrı'ya teslim olur. şehvetli ve günah seven bedeninin esareti; nihayet kördür ve olayların nedenleri ile sonuçları arasındaki ilişkiyi görmez.

Eğer açgözlülükle çok yer ve içersen et olursun, oruç tutar ve namaz kılarsan ruh olursun. "Şarapla sarhoş olmayın... ama Ruh'la dolun" (Ef. 5:18). Oruç tutun ve dua edin, harika şeyler başaracaksınız. İyi beslenen bir insan harika şeyler yapamaz. Sade bir imana sahip olursanız büyük şeyler başaracaksınız: çünkü “iman eden için her şey mümkündür” (Markos 9:23). Çalışkanlık ve gayret gösterin; harika şeyler başaracaksınız.

Eğer cennette tövbe eden bir günahkar için sevinç varsa (Luka 15:10), o zaman Tanrı'nın iyi Melekleri için Büyük Perhiz, özellikle de tövbe ve cemaat günleri: Cuma ve Cumartesi ne kadar neşeli bir zamandır? Ve ruhani çocuklarını dikkatlice ve babacan bir şekilde itiraf eden rahipler bu sevince ne kadar katkıda bulunuyorlar! Ancak öte yandan iblisler için oruç zamanından daha üzücü bir zaman yoktur, bu nedenle oruç sırasında özel bir güçle şiddetlenirler ve Tanrı halkının günahları için samimi tövbeyi teşvik eden rahiplere özel bir gaddarlıkla saldırır. ve özel bir güçle tapınakta ve evde dua, oruç ve tövbe konusunda gayretli dindar Hıristiyanlar için donuyorlar. Dindar rahiplerden ve dindarlardan hangisi Tövbe Ayini kutlamaları sırasında kendilerine yöneltilen şeytani öfkeyi bilmiyor? - Rahip-itirafçının en ufak bir dikkatsizliği, kalbin en ufak haksız hareketi ve tüm şeytani zulümleriyle rahibin kalbine girerler ve eğer yakında arabayı kullanmazsa ona uzun, çok uzun bir süre eziyet ederler. Davetsiz misafirleri, en hararetli tövbe ve canlı iman duasıyla dışarı çıkarın.

Musa'nın orucu İsrailoğullarının taşkınlığı içindir. Azizlerin çektiği acılar bizim kadınlığımız içindir; onların oruçları ve mahrumiyetleri bizim aşırılığımız ve lüksümüz içindir; onların duaları hararetli - bizim için dua etmekte tembeliz. Rabbimiz İsa Mesih'in orucu bizim aşırılığımız içindir. O'nun ellerini çarmıhta uzatması, bizim yasak ağaca ve Tanrı'nın emirlerinin yasakladığı her şeye ellerimizi uzatmamız içindir. Başkaları için yaptığımız duaların akıl sağlığı, kendileri için dua ettiğimiz kişileri haklı çıkarmaktır; Yaptıklarımızın ve erdemlerimizin başkalarına karşı sorumluluğu, örneğin ölüler ve diriler için dua ve zekat. Böylece Augustine'in annesinin oğlu için gözyaşlarıyla dua etmesi Augustine'i kurtardı.

Bir Hristiyanın zihnini berraklaştırmak, duyguları uyandırmak ve geliştirmek ve iyi faaliyete yönelik iradeyi motive etmek için oruç tutması gerekir. Oburluk, sarhoşluk ve yaşamın kaygıları (Luka 21:34) nedeniyle bu üç insani yeteneği gölgede bırakıyor ve bastırıyoruz ve bu sayede yaşamın kaynağı olan Tanrı'dan uzaklaşıyoruz ve yozlaşmaya, kibire, sapkınlığa ve saygısızlığa düşüyoruz. içimizdeki Tanrı imgesi. Oburluk ve şehvet bizi yere çiviler ve adeta ruhun kanatlarını keser. Ve oruç tutanların ve perhiz yapanların ne kadar yüksekte olduğuna bakın! Kartallar gibi göklerde süzüldüler; Onlar, dünyevi varlıklar, cennette akılları ve kalpleriyle yaşadılar, orada tarifsiz fiiller duydular ve ilahi hikmetleri orada öğrendiler. Ve insan oburlukla, aşırı yemeyle ve sarhoşlukla kendini nasıl da küçük düşürür! Tanrı'nın benzerliğinde yarattığı doğasını saptırır ve dilsiz sığır gibi olur, hatta ondan daha kötü hale gelir. Ah, bağımlılıklarımızdan, kanunsuz alışkanlıklarımızdan vay halimize! Bizi Allah'ı ve komşularımızı sevmekten, Allah'ın emirlerini yerine getirmekten alıkoyuyorlar; sonu ebedi yıkım olan suçlu bedensel bencilliğimizin kökünü içimizde tutuyorlar. Yani bir ayyaş, nefsinin zevki ve kendini şaşkına çevirmek için çok fazla para ayırmaz, dilencilere kuruşlar ayırır; bir tütün tiryakisi onlarca ve yüzlerce rubleyi rüzgara fırlatır ve dilencilerin ruhunu kurtarabilecek kuruşlarını kıskanır; lüks giyinmeyi sevenler ya da modaya uygun mobilya ve tabak avcısı olanlar, kıyafete ve tabaklı mobilyalara büyük miktarda para harcarlar, dilencilerin yanından soğukluk ve küçümseme ile geçerler; iyi yemek yemeyi sevenler akşam yemeklerine onlarca, yüzlerce ruble ayırmazlar ama yoksullara bir kuruş ayırırlar. Bir Hıristiyanın oruç tutması gerekir, çünkü Tanrı'nın Oğlu'nun enkarnasyonuyla insan doğası ruhsallaştırılır, tanrılaştırılır ve yiyecek ve içecek değil, Kutsal Ruh'ta hakikat, huzur ve sevinç olan göksel Krallığa acele ederiz. (Romalılar 14:17); karın için yiyecek ve yiyecek için göbek: ama Tanrı ikisini de yok edecek (1 Korintliler 6:13). Yeme-içme, yani nefsani zevklere bağımlılık, manevi, ilahi zevkleri bilmeden, tüm hayatı karın zevkine, ağırlıklı olarak yeme ve içmeye odaklayan paganizmin karakteristik özelliğidir. Rab'bin İncil'de bu yıkıcı tutkuyu sık sık kınamasının nedeni budur. Ve bir kişinin sürekli olarak mide dumanları içinde, yiyeceklerin aralıksız pişirilmesi ve fermentasyonundan dolayı içeriye yükselen mide dumanları içinde yaşaması mantıklı mıdır? İnsan sadece yürüyen bir mutfak mı, yoksa durmadan sigara içen herkesin haklı olarak benzetebileceği kendinden tahrikli bir baca mı?

Biz Hıristiyanlara, yeni insanlar olarak oruç tutmamız emredilmiştir, bu nedenle karnı doyurma, yiyecek ve içeceklerde aşırılık ya da lezzetler konusunda fazla endişelenmemeliyiz çünkü tüm bunlar Cennetin Krallığına ulaşmayı engelliyor. Görevimiz cennetsel hayata hazırlanmak ve manevi gıdaya dikkat etmektir ve manevi gıda oruç tutmak, dua etmek, Tanrı Sözünü okumak, özellikle de Kutsal Gizemler Komünyonudur. Oruca ve namaza önem vermediğimizde her türlü günah ve tutkuyla dolarız, fakat manevi gıdayla beslendiğimizde bunlardan arınır, tevazu, tevazu, sabır, karşılıklı sevgi, paklık ile süsleniriz. ruh ve beden.

“Oruç tuttuğunuzda ikiyüzlüler gibi umutsuzluğa kapılmayın, çünkü onlar insanlara oruçlu gibi görünmek için asık suratlar takınmazlar” (Matta 6:16).
Şu anda, insanlardan zafer kazanmak için, ikiyüzlülük nedeniyle, Lent sırasında başkalarına büyük oruç tutanlar olarak görünmek isteyen çok az insan var. Büyük olasılıkla, artık daha hızlı olmak istemeyen veya daha hızlı gibi görünmeyen insanlar olacak; Çünkü orucu kendileri için yararsız ve gereksiz bir şey olarak görürler, diğer oruç tutanlara ise aptalca ve gülünç bir şey gibi bakarlar.

Oruç tutmak, yani oruç sırasında tüketilmeyen bazı gıdalardan uzak durmak değil, aynı zamanda onları çok miktarda tüketmekten de kaçınmak gerekli midir? Oruç, aşırı şehvetin zevklerinden uzak durmak için gerekli midir? Oruç, bozuk düşünce ve kalp hareketlerinden ve hoş olmayan davranışlardan uzak durmak olarak gerekli midir? Sevgili, kutsanmış sonsuzluğu veya şu anda yeryüzünde yaşadığımız kesin olduğu gibi, şüphesiz var olan Cennetin Krallığını mı miras almak istiyorsunuz, çünkü vücut bulmuş Tanrı Sözünün Kendisi, peygamberleri, havarileri ve tüm azizler bunu garanti eder. biz bundan mı? Onun mu? Nasıl istemezsin! Orada, Tanrı'nın sadık ve değişmez Sözü'ne göre, doğruluk, barış ve sevinç Kutsal Ruh'ta sonsuza dek yaşar (Romalılar 14:17), Tanrı vardır, kutsanmış ruhlar vardır, doğru insanlar vardır ve yeryüzünde - sadece yetmiş yıldan fazla bir süredir, neredeyse her yerde günahları, kargaşaları ve felaketleri görüyorsunuz. İsterseniz kesinlikle oruç tutmalısınız: çünkü et ve kan, Tanrı'nın Krallığını miras alamaz (1 Korintliler 15:50), çünkü Tanrı'nın Krallığı yiyecek ve içecek değildir (Romalılar 14:17).

Oruç, bozuk düşünce ve kalp hareketlerinden ve hoş olmayan davranışlardan uzak durmak olarak gerekli midir? Tanrı'nın sizin Yasa Koyucunuz ve adil bir Yargıç olduğunu kabul ediyorsanız, O'nun yasalarını çiğneyenleri nasıl cezalandıracağını kim bilir, eğer vicdanınız size ruhunuzun, doğru düzeninde olmayan, ahlaki yaşam düzenini birden fazla kez ihlal ettiğini söylüyorsa, Yaradan’ın kanunlarına uyma konusunda başarısız olduysanız, o zaman ahlaki yaşamınızın düzenini yeniden sağlamanız, düşüncelerinizi orada burada oluşan kaotik fermantasyondan doğru düzene getirmeniz, kalbinizi değersiz olandan kopmaya zorlamanız gerektiğine katılıyorum. dikkatsizliğiniz ve dikkatsizliğiniz nedeniyle o kadar sıkı yapıştığı nesneler ki, sevgisinin ilk nesnesinin Tanrı olduğunu unuttu; öyle davranın ki, davranışlarınız hem vicdanınızın yargısına hem de insanların ve Allah'ın yargısına maruz kalmaktan utanmasın. Doğru olmayan bir düşüncenin Rab için iğrenç bir şey olduğunu (Prov. 15:26) ve Tanrı'nın, tutkuların iradesine verdiğiniz yüreğinizden, her kötülüğün (Mez. 5:5) ve kirli olduğunu Kendisinden istediğini biliyorsunuz. O'nun yanında kalmayacak. Eğer Tanrı ile birlikte olmak istiyorsanız, sonsuza kadar refah içinde olmak istiyorsanız, o zaman ruhunuzla oruç tutmanız, aklınızı toplamanız, düşüncelerinizi düzeltmeniz, düşüncelerinizi temizlemeniz ve haksız eylemlerin paçavraları yerine, Kendinizi güzel amel elbiseleriyle süsleyin. Bedensel oruç, ruhun oruç tutmasını kolaylaştırmak için kurulmuştur.

Bu nedenle Kutsal Kilise, Hristiyanların şeytana ve onun sayısız entrikalarına karşı bir silaha sahip olmaları için oruç tutuyordu.

Dua ve oruç ruhu temizler, aydınlatır ve güçlendirir; tam tersine namaz ve oruç olmadan ruhumuz şeytan için kolay bir avdır çünkü ondan korunmaz ve korunmaz. Oruç ve dua, şeytana karşı manevi silahlardır; bu nedenle Rab, şeytani ırkın yalnızca dua ve oruç yoluyla geldiğini söyler. Bu manevi silahın gücünü bilen Kutsal Kilise, bizi haftada iki kez oruç tutmaya çağırıyor - bu arada, Çarşamba ve Cuma günleri, Kurtarıcımızın acısını ve ölümünü anmak için ve yılda birçok kez - tüm multidisipliner dönemler boyunca. -günlük oruç ve Büyük Perhiz, özel dokunaklı tövbe dualarıyla bağlantılıdır. Oruç ve duanın manevi faydası vardır; ruhlarımızı güçlendirir, inancımızı, umudumuzu ve sevgimizi güçlendirir ve bizi Tanrı ile birleştirir.

Lent zamanı, görünmez düşmanlara, bizi ele geçiren tüm günahlara ve tutkulara karşı bir mücadele, sömürü zamanıdır. Kilisenin manasına göre böyle olması gerekir. Perhiz, bize her konuda bir görüntü ve örnek veren Kurtarıcımızın taklitiyle kuruldu ve Perhiz sırasında O, şeytan tarafından ayartıldı ve onu Tanrı Sözü ile mağlup etti.

Gerçekten oruç tutan kişi, kaçınılmaz olarak bedenin acısına, ruhun ona karşı ısrarlı mücadelesine ve hepsinden önemlisi, büyük üzüntü getiren çeşitli düşünceler aracılığıyla ruhumuza etki eden şeytanın entrikalarına katlanmak zorundadır. Hıristiyan yaşamında henüz sağlam ve kusurlu olmayanlar.

Artık kırk gün süren Lent'imiz var. Bu Lent neyle ilgili? Kendisi kırk gün kırk gece yemeden ve içmeden oruç tutan Kurtarıcımızın bize değerli bir armağanıdır, manevi tutkuları söndürücü olarak kurtuluşu arayanlar için gerçekten değerli bir armağandır. Rab, sözü ve örneğiyle bunu takipçilerine meşrulaştırdı. Ve Rab, gerçekten oruç tutan herkese ne kadar sevgiyle, ne kadar ilahi, lütufkar güçlerle hizmet ediyor! Onları aydınlatır, arındırır, yeniler, tutkulara ve görünmez düşmanlara, bu çağın karanlığının beyliklerine, güçlerine ve yöneticilerine karşı mücadelede onları güçlendirir; her erdemi öğretir ve mükemmelliğe, bozulmazlığa ve cennetsel mutluluğa götürür. Gerçekten oruç tutanların hepsi bunu yaşamıştır ve yaşamaktadır. Namazla birlikte tutulan oruç, şeytana ve nefse karşı kesin bir silahtır. Kimse orucun gerekli olmadığını iddia etmesin.

(Oruç) günahkar, tuhaf bedenimizi sakinleştirir, ruhu ağırlığının altından kurtarır, ona adeta özgürce gökyüzüne uçması için kanatlar verir ve Tanrı'nın lütfunun eylemine yer açar. Kim özgür ve doğru bir şekilde oruç tutarsa, oruç sırasında ruhun ne kadar hafif ve parlak olduğunu bilir; o zaman iyi düşünceler kolayca akla gelir ve kalp daha saf, daha hassas, daha şefkatli hale gelir - iyi işler yapma arzusunu hissederiz; Günahların pişmanlığı ortaya çıkar, ruh, durumunun feciliğini hissetmeye ve günahlara ağıt yakmaya başlar. Ve oruç tutmadığımızda, düşünceler düzensiz olduğunda, duygular dizginlenmediğinde ve irade her şeye izin verdiğinde, o zaman bir insanda nadiren kurtarıcı bir değişiklik görürsünüz, o zaman o ruhunda ölür: tüm güçleri yanlış yönde hareket eder. yön; eylemin ana amacı - yaşamın amacı - gözden kaçırılır; neredeyse her insanın tutkuları veya kaprisleri kadar çok sayıda özel hedef vardır. Ruhta garip bir çalışma meydana gelir ve bunun sonucu bir tür yaratım gibi görünür: İnşaat malzemelerini, bir şeyin başlangıcını, ortasını ve sonunu görürsünüz, ama aslında her şeyin sonu hiçbir şey değildir. . Ruh kendine, tüm gücüyle kendi kurtuluşuna karşı çıkar: akıl, irade ve duygu. Rab'bin sahte vaadine göre Hıristiyan, makul ve özgür bir şekilde oruç tutan kişiye, bu başarısından dolayı Cennetteki Baba tarafından ödül verilir. Kurtarıcı Babanız, gizlice gören, gerçek hızlının sizi açıkça ödüllendireceğini söyledi (Matta 6:4). Ve bu ödül hiç şüphesiz her zaman cömerttir, gerçekten babacandır ve bize en önemli faydayı sağlar.

Veya oruçlu bir günde, bedensel zayıflık nedeniyle bile olsa mütevazı bir şey yemeyi günah sayarlar ve hiç vicdan azabı duymadan komşularını, örneğin tanıdıklarını küçümser veya kınarlar, gücendirirler veya aldatırlar, tartarlar, ölçerler ve bedensel kirliliğe düşkün olmak.

Ey ikiyüzlülük, ikiyüzlülük! Ey Mesih'in ruhunun, Hıristiyan inancının ruhunun yanlış anlaşılması! Tanrımız Rabbin bizden her şeyden önce içsel saflık, uysallık ve alçakgönüllülük istediği şey değil mi? Mataraların ve tabakların dışının temiz olması için içinin de temizlenmesi gerekmez mi? Dışsal oruç içsel erdeme yardımcı olmak için verilmemiş midir? Neden ilahi düzeni bozuyoruz?

Aziz Ignatius (Brianchaninov):

Peki oruç tam olarak nedir? Orucu sadece harfiyen yerine getirmeyi gerekli gören, ama onu sevmeyen ve bunun yükünü kalplerinde taşıyanlar arasında kendini kandırma yok mu?

Peki oruca sadece oruç günlerinde et yememeye ilişkin kurallara uymak denilebilir mi? Yiyeceklerin bileşimindeki bazı değişiklikler dışında, ne tövbeyi, ne perhizi, ne de yoğun duayla kalbi temizlemeyi düşünürsek oruç oruç olur mu?

Oruç bir diyet değildir. Elçi şunu belirtiyor: "Yemek bizi Tanrı'ya yaklaştırmıyor" (1 Korintliler 8:8). Romalı St. John Cassian şöyle diyor: "Bedenin gözle görülür şekilde korunmasında mükemmellik yoktur; inanmayanlar bile zorunluluktan veya ikiyüzlülükten dolayı bunu elde edebilirler". Gıdadan uzak durmak yalnızca daha ileri bir inşanın temelidir; "zihnimizi gereken saflık ve ağırbaşlılıkta, kalbimizi gereken incelik ve maneviyatta korur."

Aziz Theophan Münzevi:

Çarşamba ve Cuma günleri oruç tutmak yeterlidir. Buna başka bir şey eklemeye gerek yok. Düşüncelerinizi ve duygularınızı organize etmek için daha fazla çaba gösterin. Vücudu perhiz halinde tutmak yeterlidir.

Sağlık elvermediği sürece çocukların oruç tutması gerekmez. Ancak çocukluktan beri buna alıştıkları için daha sonra göreve sığamayacakları üzücü.

Ayrıca ruh kurtarıcı orucunuzun başlangıcını da tebrik ediyorum. Bu çok güzel bir zaman. Tanrı, Kutsal Kilise aracılığıyla onu bizim için yararlı bir şekilde kurdu; zayıf, aciz ve hayatımızın her döneminde iyi oruç tutamayanlar, ancak bir an hariç tüm bunların Rab'be ait olması ve ona yönelmesi gerektiğinin farkındayız. Onun ihtişamı. Bu, bizzat yaratılışımızdan kaynaklanmaktadır ve daha da önemlisi, fiyatın ötesinde bir fiyata satın alındığımız kurtuluştan kaynaklanmaktadır; bu nedenle kendimize değil, bizi satın alan, erdemi gereği bizi satın alan kişiye ait olmalıyız. bu bizim Efendimiz oldu, yasal olarak kendimizi ve başkalarını O'na teslim etmemizi talep etti.İhmalimiz nedeniyle sayısız olan efendileri başımıza getirmedik.

Bakın, oruç için hazırlık haftaları başladı ve en başında - Toplantı, ki bu, Rab'le tanışmak isteyenlerin bunu ancak oruç emekleri, halkçı alçakgönüllülük, savurgan yönünde samimi tövbe yoluyla başarabileceklerini çok önemli bir şekilde gösteriyor. Kıyamet anısı, Adem'e düşüşü ve kendi günahları için ağlayarak şöyle haykırıyor: "Bana merhamet et, Tanrım, bana merhamet et!"
Lütfen bu yolun başlangıcında durun, uzaklara doğru her yere bakın... ve sonra elinizden geldiğince Tanrı'nın istediği gibi bu yolda yürümeye karar verin.

Seni Aziz'de tebrik ediyorum. Pentekostal. Tanrım, bu dönemi sağlıkla ve ruhunun kurtuluşu için geçirmene yardım et. Tüm ayinleri evinizde yay ile yapabilirsiniz... ve cumartesi ve pazar günleri ayinlere gidebilirsiniz.

Kiliseye gitmeden evde dua edebilirsiniz. Oruç tutarken kendinizi zorlamanız iyi olur. Diğer haftalarda ise evinizde dua edebilirsiniz, sadece Kutsallaştırılanlar'a gidin. Evde de dizileri beklediğiniz gibi okuyabilir veya yaylarla tek başınıza kurtulabilirsiniz.

Perhiz arifesinde!... Duyduk ki: tövbe kapılarını açın!... Rahman olan Rab yine açık kapılarında kollarını açarak duruyor. O'nun kollarına düşelim ve bizi yaratan ve bizim için yaptığı lütuflarla kurtuluşumuzu mümkün olan her şekilde düzenleyen Rab'bin önünde ağlayalım.

Tedavi sırasındaki yiyeceklere gelince: Doktorların önerdiği şekilde alabilirsiniz, bedeni memnun etmek için değil, hızlı iyileşmeye yardımcı olması için, yani iyileştikten sonra bu konuda, yiyecek konusunda daha katı davranmanız gerekir, yani. Fast food yiyeceklerini alırken katı olun, yani daha küçük miktarlarda alın. Ancak bu mümkün olmasına rağmen, oruçtan kaçınanlar ve oruç tutanlar, zayıf da olsa daha iyi yaparlar: size tavsiyem olarak... Ameliyatı reddettiler ve daha iyi oldu; Burada da Allah korkusundan reddederseniz daha iyi olur. Bozulmadığı sürece her yiyecek sağlıklıdır, taze ve sağlıklıdır... Allah'ın büyükleri nasıl yüz yılı aşkın bir süre sadece ekmek ve su yiyerek yaşamışlar...

Tutkulardan uzak durmak bütün ilaçlardan daha iyidir ve uzun ömür verir.

İnsanın karnı ya da sağlığı yalnızca yiyeceklerden değil, Tanrı'nın nimetinden gelir; bu, Tanrı'nın emirlerini yerine getirme yolunda zorluklarla karşılaştığında, kendisini Tanrı'nın iradesine teslim eden kişiyi her zaman gölgede bırakır.

Sen beni yeni yılını tebrik ettin, ben de seni orucundan dolayı tebrik ediyorum. Sözler farklı ama eylem tek: Kutsal'da yapılan her şeyi kim başaracaksa. Olması gerektiği gibi oruç tutarsa ​​gerçekten yeni bir yaşam yılına girecek. Senin için dilediğim bu. Elbette uzun zamandır yenisin; ama haberlerimiz öyle ki çoğu zaman güncellenmesi gerekiyor. Ayaklarımızın altında, yanlarımızda, önümüzde, arkamızda, üzerimizde, aşağıda, içeriden ve dışarıdan bizi saran ve kalabalıklaştıran paçavralar arasında hayat yolunda akıyoruz. ve bunlardan herhangi birinin yapışmaması çok zor ya da imkansızdır ve tıpkı yüksek bir yolda yürüyen birinin tozlanmaması gibi, o da üzerimizde ve içimizde kalmamıştır. Böylece merhametli Rab bizim için bir oruç ayarladı; bu bir yandan toz ve paçavraların olduğu bir inceleme veya inceleme, diğer yandan eski, sıradan, her şeyi yıkamak için bir hamam. ve kirli ki, her ikisini de yaşadıktan sonra, baharda yeniden yaprak ve çiçeklerle kaplanan bir ağaç gibi yepyeni, temiz ve Tanrı'nın ve insanların hoşuna giden bir ağaç olalım. Bütün bunları size yürekten diliyorum.

Oruçla ilgili böyle bir tüzüğü nereden buldular? Manevi oruç denildiğinde bedensel oruç konusunda endişeye gerek olmadığı, onsuz da yapabileceğinizden bahsedilmiyor, yalnızca bedensel oruçla sınırlı kalmamanız hatırlatılıyor. Büyük Perhiz ve Varsayım önemlidir, ancak bundan diğer oruçların oruçsuz hale getirilebileceği sonucu çıkarılamaz. Kilise tüzüğünde çekince olmaksızın tamamen doğru olmak gerekir.

Oruç, doymak değil, kendini biraz aç bırakmaktır ki, ne düşüncelerine ne de kalbine yük olmasın.

Oruç tutmak için çok çalışmış olmak, kendinize teselli veriyorsunuz. Bu kurs için eşit. Sadece daha az bedensel teselli var ve daha fazla maneviyat var. Ve bedensel şükranla, ölçülü oranlarla ve ruhsal anlayışla ruhsallaştırılmalıdır. Görünüşe göre yaptığın şey bu. Hayatınızın genel gidişatında, kendinizi diğerlerinden daha çok Allah'ın rahmetiyle çevrelenmiş olarak görür ve Rabbinize şükredersiniz. İyi! Bu şükran, bu rahmetlere sahip olmanın pekiştirilmesidir. Neşeli olandan kederli olanın beklentisine geçin - ve aynı zamanda şükretmeye de hazır olun: çünkü Rab'den gelen her şey bizim iyiliğimiz içindir - ebedidir.

Gücü geri kazandıran yiyecek türü ikincil bir konudur... Önemli olan taze yiyecek (bozulmamış), temiz hava... ve hepsinden önemlisi iç huzurudur. Ruhun huzursuzluğu ve tutkular kanı bozar ve sağlığa önemli ölçüde zarar verir. Oruç tutmak ve genel olarak oruçlu bir hayat, sağlığı ve refahı korumanın en iyi yoludur.

Mutlu yazı! Tanrım, onun ruhunu kurtaracak bir şekilde üstesinden gelmene yardım et. Çok zorlamayın. İtaati yerine getirmek ve kuralı yerine getirmek için yeterli güç yoktur. Her şey ölçülü. İçsel olana daha fazla dikkat edin ve orada olup biten her şeyi, babanın talimatlarıyla birlikte Tanrı'nın sözünün ışığında daha sıkı analiz edin. Oradaki küçük bir çarpıklık, büyük bir felaketle tehdit ediyor.

Hiçbir yerde özel bir ihtiyaç olmadan çok fazla görev üstlenmek yazılmaz. Oruç harici bir meseledir. Bu, iç yaşamın isteği üzerine yapılmalıdır. Bu kadar aşırı oruca ne ihtiyacınız var? Ve böylece azar azar yersiniz. Halihazırda belirlenmiş olan önlem Lent sırasında da korunabilir. Ve sonra her zaman Lent var. Ve sonra bütün günlerimizi yemeksiz mi geçirmek zorunda kalacağız? Bu, Kutsal Komünyonu almaya hazırlandıkları haftada yapılabilirdi. Lent boyunca neden kendinizi bu şekilde çürüttünüz? Ve her gün biraz yemek yemeleri gerekecekti. Düşünceniz sizi her zaman yiyen ve içen biri olarak görürdü, ama şimdi bu doğru, bu sizi onurlandırıyor ve savaşmanız gerekiyor. Bazen kişinin başarısının hazzı aniden ortaya çıkar ve bunun ardından genellikle sıcaklık ve soğukkanlılığın azalmasıyla kendini gösteren Tanrı'nın cezası gelir. Bu kötülük karşısında orucuna hayır diyemem. Ölçülü bir şekilde getirin. Bu Pentekost'ta sofrayı kurallara göre veya kurallara göre tutun. Geri kalan zamanda ise orucunuzu hafifletin. Böyle birine hiç ihtiyacınız yok. Senin adına çok üzgünüm; Ama bunu oruç tutmakla ilgili olarak acıdığımdan değil, bunun size pek bir faydası olmadığına ve kendini kandırmanın yakın olduğuna güvenerek söylüyorum - büyük ve büyük bir talihsizlik!

Esprili, kendi kendine başlayan ve her konuda inatçı! Hiçbir şey dinlemek istemiyorsun. Neyse, istediğin gibi yaşa. Bu değersiz şiiriniz iyiliğe götürmez. Zaten kendini kandırmanın başlangıcı var ama siz bunu görmüyorsunuz. Bakın ne yazıyorsunuz: "Ben eskisi gibi değilim." Buna kendini beğenmişlik denir. Şöyle demeye devam ediyorsunuz: "Ve Voronej ve Zadonsk gezisine karşı bile konuşmayın - dinlemeyeceğim." Buna öz irade denir. Son olarak duaya gelince, “şu şekilde ve bu şekilde dua etsen iyi olur.” Bu, zevklerinizi takip etmek anlamına gelir. Bu üçünden: bencillik, bencillik ve kibir, yanılsamanın yıkıcı ruhu oluşur. Bu sizin başlangıçlarınızdadır; ama dikkatli olmazsanız ve hepiniz aynı sırayla hareket ederseniz büyüyecek ve sizi yok edecektir. Ve bunların hepsi şiirin suçu! Önünüze çıkıyor - tamamen yersiz.
Oruca kim karşı çıkıyor? Oruç, bir keşişin ve bir Hıristiyanın ilk amellerinden biridir. Ancak aşırı oruca karşı isyan etmekten başka bir şey yapılamaz. Bu zararlıdır. Dışarda ancak boş söylentiler, içerde gösteriş heyecanlanır. Yaşlı kadınlarınız haklı olarak homurdanıyor: burada sadece prosphora yiyen ve ateş yakmayan bir münzevi var. Ve sen daha da güçlüsün, daha güçlüsün. Önemsiz şeyler hakkında konuşuyorlar, ama içinizde kibir solucanına ve kendinize dair yüksek bir düşünceye yol açıyorlar: "Artık aynı değilim." Diliniz bazen alçakgönüllü konuşmalar yapar, ancak kalbinizde zaten yükselmiş olduğunuz ve aslında herkesi geride bıraktığınız yatmaktadır. Her zaman bu şekilde olur. Dış başarılara odaklanmaya başlarsanız, hemen manevi gurura kapılırsınız. Ve düşmanın buna ihtiyacı olacak. Anne, daha fazlasını ekle, daha fazlasını ekle. Ve tüm gücüyle anne! Allah'ı memnun ettiğini sanır ama gerçekte düşmanı eğlendirir ve kibir kaynamasını şişirip genişletir. Tüm bu şekersiz bilgileri, içinde bulunduğunuz tehlike nedeniyle size yazıyorum.
Etrafınıza bakın ve zaman varken sorunu çözün.

Sana öyle geliyor ki seni şişmanlatmak istiyorum. Hiç de bile. Sizi mütevazi duygular içinde tutacak ılımlı bir gönderiye yönlendirmek istiyorum. Aksi halde sonunuzun nereye varacağını bilemezsiniz. Bunu istediğin kişiyle konuş, hepsi aynı şeyi söyleyecektir. Mantıksız dış dünyayla iç yaşamınızı çarpıtmanız uzun sürmez, ancak bunu yeniden düzeltmeniz de uzun sürmeyecektir. Artık eskisi gibi olmadığınıza dair bu kötü duygu içinizde derinleşmeye başlayacak; sıcaklık, hassasiyet ve pişmanlık azalmaya başlayacak. Kalp soğuduğunda ne olur? Buna dikkat edin. Alçakgönüllü, ılımlı eylem yolu en güvenilir olanıdır.

Tekrar ediyorum: Kim oruca karşıdır? Ama orucunu boz, en azından diğerini bırak. Bu senin. Ve ben onu bu şekilde değerlendiriyorum, kendisi için değil, sizi kibrine sürüklediği için, son mektubunuzun tamamında da durum böyleydi. Dolayısıyla bu kadar tehlikeli bir ruh halinin nedeni olarak ona isyan etmekten başka çare yok. Orucun kendisi mübarektir. Daha az yemek ve daha az uyumak iyi bir şeydir. Yine de ölçülü olmak gerekir. Ayrıca ruhun derin bir tevazu ile korunması gerekir. Yazdığı şekilde yazarken aklında tek bir şey vardı: Sizde, fark etmeyeceğiniz kadar ustalıkla yaklaşmayı bildiği düşmanın önerilerine karşı dikkatli ve dikkatli bir gözlem uyandırmak. İnce düşüncelerle başlayacak ve kendi türünde büyük eylemlere yol açacaktır. Bakın, Tanrı aşkına, kendinizden utanın. Rab, kendini aşağılama ve alçakgönüllülük duygularında daha derin bir şekilde yerleşmenize yardım etsin!

Kutsal orucunuz için tebrikler. Onu ruh kurtarıcı bir şekilde uğurladığınız için sizi korusun Tanrım. Evet bakın sağlığınızı bozmayın. Eğer atı beslemezsen şanssız olursun. Elbette başladığınız şeyin hiç değişmemesini ve hayatın kanununa dönüşmesini dilemelisiniz. Fiziksel beceriler bizim için uygundur çünkü vücut her şeye alışabilir. Alışıncaya kadar bağırır, alışınca ise susar. Bu vücut üzerindeki çalışmanın sınırıdır. Beden itaatkar bir köledir ama eğitilmesi gerekir. Okul, sadece ölçülü olarak. Ruh üzerindeki emeğin sonu yoktur.

Oruç konusunda tam bir özgürlükle hareket edin, her şeyi ana hedefe uygulayın. İhtiyacınıza göre ne zaman ağırlaştıracağınız, ne zaman hafifleteceğiniz. Oruç amaç değil araçtır. Bu konuda kendinizi değişmez bir hükümle, sanki tahvillerle bağlamamak daha iyidir: Böyle olduğunda, farklı olduğunda, sadece faydalar ve kendine acıma olmadan, aynı zamanda yorgunluğa yol açan zulüm de olmadan.

Hepiniz meteliksiz oruçla oyalanıyorsunuz. Peki, planladığınız gibi yapın: sadece bunun önemli olduğunu düşünmeyin. Kalbin hareketlerine dikkat etmek ve onları her dakika tövbe ile temizlemek önemlidir. Bundan daha fazlasını yapın. Bununla birlikte Rabbi tefekkür etmek ve ölümün anısına olmak – bunlar önemli şeylerdir!

Yemeğinizden bir şeyler eklemek zorunda kaldığınız için pişman olmayın. Kutsal kurallara bile bağlı kalmamalı, onlara karşı tam bir özgürlükle davranmalı, onları akıllıca kullanmalıdır. Başka bir şey eklemeniz önemli değil, sırf bedeni memnun etmek için değil, ihtiyaçtan dolayı.

Ama işte oruç geliyor: Kardeşler, keyifli bir oruç tutalım. Orucun bize ya da Tanrı'ya hoş gelmemesi vay haline. Ne kadar zayıflamışız!.. Ve hepsi doğru olduğumuz için... Günahkar kendine acımaz ve günahkârlık hissettiğinde, dayan, günahkar beden!

Oruç hakkında o kadar çok konuşma var ki, insanlar ona nasıl isyan ediyor ve şöyle diyor: “Rab'bin Kendisi, insanın içine girmeyen şeyin kirlettiğini, ancak yürekten gelenin kirli olduğunu söylerken ve Havari şunu öğretirken, oruç neden bu kadar katıdır: “Zehirli olmayan, yiyeni mahkûm etmesin.” * (*...yemeyen, yiyeni mahkûm etmesin.) (Romalılar 14:3) ve St. Aziz Gününde Chrysostom Paskalya, hem oruç tutanları hem de tutmayanları neşeye mi çağırıyor?”

Zavallı yazı! Ne kadar çok kınamaya, iftiraya ve zulme katlanıyor! Ama her şey Allah'ın izniyle duruyor. Peki aksi nasıl olabilir? Destek güçlü! Rab oruç tuttu, havariler oruç tuttu ve çok az değil, ancak Elçi Pavlus'un kendisi hakkında söylediği gibi, "onların orucu çoktur" ve Tanrı'nın tüm azizleri sıkı bir oruç tuttular, böylece eğer verilmiş olsaydı Cennet mekânlarını araştırsak orada oruç tutmaktan kaçınacak kimsenin bulunmadığını göremeyiz. Böyle olması gerekiyor. Orucu bozduğunuzda cennet kaybedilir; sıkı bir oruca başlamak, kaybedilen cenneti geri getirmenin yolları arasında olmalıdır.
Annemiz, şefkatli Kutsal Kilise, o gerçekten bizim üvey annemiz mi? Bize bu kadar ağır ve gereksiz bir yük getirir mi? Ama dayatıyor! Doğru, başka türlü olamaz. Teslim olalım... Ve kurtulmak isteyen herkes teslim olacak... Etrafınıza bakın. Az çok, nefsle ilgilenen kimse artık oruç tutmaya başlar ve ne kadar endişelenirse o kadar sıkı oruç tutar. Bu neden olabilir? - Çünkü oruç tuttuğunuzda işler daha iyi gider ve ruhunuzu kontrol etmek daha kolay olur. Kim oruç tutmaktan vazgeçerse, şüphesiz kurtuluş ona sevgili değildir. Rahmin kanunları yazdığı yerde, rahim Tanrı'dır. Tanrı kimin karnıysa, o da Mesih'in Haçının düşmanıdır. Haçın düşmanı olan kişi, Kurtarıcımız ve Tanrımız olan Mesih'in düşmanıdır. Bu şekilde ilerleyebilirsiniz: Birisi Tanrı'nın münzevi bir kurumuna karşı isyan etmeye başladığında, ona bu reddedilmiş olanın dışında hangisini kabul ettiğini sormaya başlayın. Mesela orucu reddeden bir kimse şöyle sorsun: “Peki kiliseye gitmek şart mı? Evde dua kuralına uymak gerekli midir? İtiraf etmene gerek var mı?" vesaire... ve muhtemelen onun her şeyi reddedeceğini göreceksiniz. Ve onun oruç tutmayı değil, genel olarak herhangi bir sıkışık durumu önemsediğini anlayacaksınız... Geniş yaşamak istiyor... Neyse, bırakın yaşasın! Sadece ona geniş yoldaki Tanrı'nın Yargısının tanımını okuduğunuzdan emin olun! Bu tespiti yapan herkesin görevi budur! Sonuçta her şeyi sorduğunuzda, bu tür bilgelerin tamamen farklı bir inanca sahip olduğu ortaya çıkıyor. Ve ona şunu söyle; söyle kardeşim, senin farklı bir tanrın, farklı yasaların, farklı umutların var! evrenin havarileri, çobanları ve öğretmenleri - hepsi oruç tutanlar ve oruç yasa koyucuları! Bunu başka türlü yapamayız. Ve sen kendi yoluna gidiyorsun. Böyle insanları ikna etmeyi düşünüyor musunuz?.. Nereye gidiyoruz! Alınları bakır, boyunları demirdir! Onlarla ne yapacaksın? Sağlam nedenleri olduğunu düşünmeyin. HAYIR. Sadece çok fazla azimleri var. Duyduğunuz bu yanlış yorumlar muhtemelen bunların arasında yüce fikirler olarak değerlendiriliyor. Ve bak orada ne var? Diyorlar ki: Ağza girmeyen kirletir... Buna kim itiraz edebilir? Oruç tutanlar, yiyeceklerin kirlenmesinden korktukları için mi yemekten kaçınırlar? Tanrı merhamet etsin! Kimse öyle düşünmüyor. Ve kendilerini bir şekilde görünüşlerle örtbas etmek için yalanlar örenler dünyanın kurnaz insanlarıdır. Orucu bozanlar, sadece yemekle değil, Allah'ın emirlerini ihlal ederek, itaatsizlik ve inatla da kendilerini kirletirler. Oruç tutan ve kalbini temiz tutmayanlar da temiz sayılmaz. Her ikisine de ihtiyaç vardır: Fiziksel oruç ve zihinsel oruç. Öğretilerde söylenen budur ve Kilisede söylenen budur. Bunu yapmayan orucun suçu değildir! Bu bahaneyle neden orucu reddediyorsunuz? Oruç tutmak istemeyenlere sorayım mı, kalplerini temiz tutuyorlar mı? İnanılmaz! Oruçla ve diğer amellerle iyi kalplerimizi kontrol altına almak pek mümkün değilse, oruçsuz söylenecek bir şey yoktur. Yaşlılardan birinin meyhaneden çıkan genç bir keşişle nasıl tanıştığını ve ona şöyle dediğini hatırlayın: “Eh, kardeşim! Buraya gelmen iyi bir şey değil!" Ona cevap verdi: “Git! Keşke kalp saf olsaydı...” Sonra yaşlı şaşkınlıkla şöyle dedi: “Kaç yıldır çölde yaşıyorum, oruç tutuyorum, dua ediyorum ve nadiren herhangi bir yere çıkıyorum, ama henüz saf bir kalp edinemedim; ve sen genç adam, meyhanelerde dolaşarak saf bir kalp kazanmayı başardın. Müthiş!" Aynı şey oruç tutmayı reddeden herkese de söylenmelidir! Sonra da "Zehirli olmayan, zehirli olanı kınasın" sözü hiçbir şeye yol açmıyor. Sonuçta bu bir talimat! Kendimizi oruç tutanların arasına koyduğumuzda, tavsiyeniz veya hatırlatmanız için size teşekkür edelim. Ancak bu sayede oruç tutmayan kişi, oruç tutma yükümlülüğünden ve oruç tutmamanın sorumluluğundan kurtulmuş olmaz. Oruç tutmayanı kınayan günah işler, oruç tutmayan ise bununla doğru olmaz. Ve yargılamayalım. Herkes istediği gibi bilgi versin. Ancak orucun kuralına veya kanununa sahip çıkmalı ve özgür insanların sinsice yalanlar uydurmasına izin vermemeliyiz. Son olarak, Chrysostom'un oruç tutmayanlara karşı küçümsemesi, yalnızca kalbinin nezaketi ve Mesih'in Aydınlık Pazar günü herkesin sevinmesi ve tek bir kişinin bile üzgün bir yüze sahip olmaması arzusu anlamına gelir. Bu kutsal babanın arzusudur, ama gerçekten gerçekleşip gerçekleşmeyeceğini Tanrı bilir! Hastaya şunu söyleyin: Sağlıklı ol, sağlıklı ol... Bu onu iyileştirecek mi? Orada da durum aynı. Herkes sevinmeye davet ediliyor ama herkes gerçekten seviniyor mu? Vicdanla ne yapmalı? Gürültü ve kargaşa neşe değildir. Her zaman dış eğlencelerle sevinmeyen kalbe neşe gelir.”

Tanrım, kurtuluş için oruç tutmana, dua etmene ve Mesih'in Kutsal Gizemlerine gerektiği gibi katılmana yardım et. Ve kendinize iyi bakın, işlerinizi düzene koyun ve Tanrı'nın huzurunun tadını çıkarın - Kurtarıcımız Rab'bin lütfu, O'nu kendinize kabul etmeye daha içten bir şekilde layık olduğunuzda.

Büyük Aziz Leo:

“Uzun Pentikost bayramından sonra, düşüncelerimizi arındırmak ve Kutsal Ruh'un armağanlarına layık olabilmek için oruç tutmak özellikle gereklidir. Kutsal Ruh'un inişiyle kutsadığı bu kutlamayı genellikle ülke çapında düzenlenen, ruhun ve bedenin iyileşmesi için faydalı bir şekilde düzenlenen ve bu nedenle buna iyi niyetle eşlik etmemizi gerektiren bir oruç takip eder. Çünkü havarilerin yukarıdan vaat edilen güçle doldurulmasından ve hakikatin Ruhu onların kalplerinde ikamet ettikten sonra, Teselli Edici'nin ilhamıyla göksel öğretinin diğer sırlarının yanı sıra ruhsal perhiz öğretisinin de öğretildiğinden şüphemiz yok. Böylece oruçla temizlenen kalpler, lütufla dolu hediyeleri kabul etme konusunda daha yetenekli hale gelsin... Zulmün yaklaşan çabalarına ve kötülerin öfkeli tehditlerine, şımartılmış bir beden ve besili etle savaşılamaz, çünkü ne zevk verir dış insanımız içtekini yok eder, tam tersine, rasyonel ruh ne kadar arınırsa, beden de o kadar mahvolur.”

Rev. Suriyeli İshak:

Beden önce ona boyun eğmedikçe ruh (çarmıha) boyun eğmez.

Rev. Suriyeli Ephraim:

Tanrı'nın Krallığı artık Tanrı'ya doğrulukla hizmet eden herkese yakındır; Çünkü gerçekten pak oruç tutanlar için pak oruç günleri gelmiştir.

O halde sevgililer, bu orucu şevkle ve temiz bir yürekle tutalım; çünkü bu günleri kutsal geçirenler için tatlı ve hoştur. Bu kutsal orucu şeytanla savaşmak için kullanalım; çünkü oruç ve dua olmadan kötüyü kimse yenemez. Bu orucu, iyilik dileyen ve dileyenleri geri çevirmeyen Rahman ve Rahim olan Allah'tan rahmet dilemek ve dilemek için kullanalım sevgililer. Bu oruç cennetin kapısını açar sevgilim, çünkü bizi yerden kaldırır, yükseklere çıkarır.

...Bu mübarek oruç sayesinde insan, tam bir temizlikle oruç tuttuğu takdirde cennete yükselir ve cennete uçar. İnsan, bu mübarek oruçla Allah'ı tesbih eder ve orucu şevkle tutan herkese rahmet kapısını açar.”

Kim kibirden dolayı veya fazilet gösterdiğine inanarak oruç tutarsa, mantıksız bir şekilde oruç tutar ve bu nedenle daha sonra kendisini önemli biri olarak görüp kardeşine sitem etmeye başlar. Ama hikmetle oruç tutan, hikmetle bir iyilik yaptığını düşünmez ve oruç tutan gibi övülmek istemez.

Saygıdeğer Abba Dorotheos

Oruç tutun: Öncelikle her türlü kötü sözden ve kötü şehvetlerden uzak durun ve kalbinizi dünyanın tüm gösterişlerinden arındırın. Bunu tutarsanız orucunuz sahih olur.

Çoban Hermas

Oruç ruhun gıdasıdır ve nasıl ki beden gıdası bedeni şişmanlatıyorsa, oruç da ruhu kuvvetlendirir, ona uçuş kolaylığı sağlar, yükseklere çıkmayı ve yüksek şeyler düşünmeyi mümkün kılar ve onu gerçek zevklerin ve nimetlerin üstüne koyar. hayat.

Aziz John Chrysostom

Kalın bir rahim, ince bir anlam doğurmaz.

Aziz John Chrysostom

Oruç tutması gereken sadece ağız değil; hayır, gözümüz, kulağımız, ellerimiz ve tüm vücudumuz oruç tutsun.

Aziz John Chrysostom

Oruç tevazunun anasıdır, her türlü hikmetin kaynağıdır; Oruç, bütün nimetlerin anası, iffetin ve bütün faziletlerin öğretmenidir.

Aziz John Chrysostom

Özellikle oruç sırasında dualar dikkatle yapılır, çünkü o zaman ruh daha hafif olur, hiçbir şeyin yükü altında kalmaz ve zevklerin felaket yükü altında ezilmez.

Aziz John Chrysostom

Kendi isteğinizle oruç tutmaya başladıysanız, karamsar olmayın, sevinin: ruhunuzu zehirden arındırır.

Aziz John Chrysostom

Kaç bayram gelirse gelsin bilge insan, kutlanan olayların anlamı unutuluncaya kadar sevinen değil, bayramların bitiminden sonra sadece bu sevinci değil, aynı zamanda bu sevinci de içinde taşımaya devam eden kişidir. perhiz, sadece dudaklarında değil, tüm duygularında, sözlerinde oruca devam ediyor.

Aziz John Chrysostom

Oruç tutan sadece beden olmasın, sadece karın da oruç tutmasın. Gözün oruç tut, dilin oruç tutsun. Kulaklarınız oruç tutsun, kalbiniz oruç tutsun, elleriniz ve ayaklarınız oruç tutsun. Gözleriniz uygunsuz olana görmesin, kulağınız iftira ve kınama duymasın. Dil yalan, kınama ve yalan söylemesin. Elleriniz koymadığınız şeyi almasın ve ayaklarınız kötülerin öğütlerine uymasın.

Aziz John Chrysostom

Oruç tutan, güzel bir ruhla dua eder.

Aziz John Chrysostom

Orucun şerefi, yemekten kaçınmak değil, günahlardan kaçınmaktır; Orucu sadece yemekten kaçınmakla sınırlayan kişi, en çok da orucun şerefini zedeler.

Aziz John Chrysostom

Oruçlunun sakin, sessiz, uysal, alçakgönüllü olması, dünya hayatının ihtişamını küçümsemesi gerekir. Nefsini küçümsediği gibi, boş ihtişamı da küçümsemeli, yalnızca kalpleri ve rahimleri imtihan edene bakmalı, Allah'ın önünde büyük bir şevkle dua ve tövbelerde bulunmalı ve mümkün olduğu kadar kendine sadaka vermelidir.

Aziz John Chrysostom

Orucun kanunu şudur: Her şeyden feragat ederek aklınız ve kalbinizle Tanrı'ya bağlı kalmak, sadece fiziksel değil, ruhsal olarak da kendiniz için her türlü zevki kesmek, her şeyi Tanrı'nın yüceliği ve iyiliği için yapmak. başkalarının, yemekte, uykuda, dinlenmede, karşılıklı iletişimin rahatlığı içinde orucun zahmetlerine ve zorluklarına isteyerek ve sevgiyle katlanıyorlar.

Aziz Theophan Münzevi

Ayaklarımızın altında, yanlarda, önümüzde, arkamızda, yukarıda ve aşağıda, içeriden ve dışarıdan bizi saran, kalabalıklaştıran paçavralar arasında hayat yolunda akıyoruz. bunlardan herhangi birinin yapışmaması çok zor, hatta imkansızdır, tıpkı yüksek bir yolda yürüyen birinin tozlanmaması gibi, üzerimizde ve içimizde kalmaması da mümkün değildir. Böylece merhametli Rab bizim için bir oruç ayarladı; bu bir yandan toz ve paçavraların olduğu bir inceleme veya inceleme, diğer yandan eski, sıradan, her şeyi yıkamak için bir hamam. ve kirli ki, her ikisini de geçtikten sonra yepyeni, temiz ve hem Allah'ın hem de insanların hoşuna giden, baharda yeniden yaprak ve çiçeklerle kaplanan bir ağaç gibi olalım.

Aziz Theophan Münzevi

Tanrım, kurtuluş için oruç tutmana, dua etmene ve Mesih'in Kutsal Gizemlerine gerektiği gibi katılmana yardım et. Ve kendinize iyi bakın, işlerinizi düzene koyun ve Tanrı'nın huzurunun tadını çıkarın - Kurtarıcımız Rab'bin lütfu, O'nu kendinize kabul etmeye daha içten bir şekilde layık olduğunuzda.

Aziz Theophan Münzevi

Oruç, doymak değil, kendini biraz aç bırakmaktır ki, ne düşüncelerine ne de kalbine yük olmasın.

Aziz Theophan Münzevi

Bedensel oruç vardır, zihinsel oruç vardır. Göbeğin yiyecek ve içecekten oruç tutması halinde beden orucu vardır; Manevi oruç, nefsin kötü düşüncelerden, fiillerden ve sözlerden uzak durmasıdır. İyi bir hızlı, tüm kötülüklerden uzak duran kişidir. Eğer bir Hıristiyan olarak orucun size faydalı olmasını istiyorsanız, o zaman bedenen oruç tutarken, zihinsel olarak da oruç tutun ve her zaman oruç tutun.

Zadonsk'lu Aziz Tikhon

Çoğu kişi bedeniyle oruç tutar ama ruhuyla oruç tutmaz. Pek çok kişi yiyecek ve içecekte oruç tutar, ancak kötü düşüncelerden, eylemlerden ve sözlerden oruç tutmaz. Bunun onlara ne faydası var?

Zadonsk'lu Aziz Tikhon

İnsanları dua etmeye teşvik eden oruç tutmak, bir şekilde düşman için özellikle nefret uyandırıcıdır: tavsiye veya itiraf için bana gelirler - bu arada, kutsal oruç tutmanızı tavsiye ederim. Her şeye razılar ama sıra oruca gelince: İstemiyorum, yapamam falan... Düşman işte böyle nefret ediyor oruçtan: İnsanları oruca karşı kışkırtıyor, oruç tutmuyor. Kutsal oruçların tutulmasını istemiyorum.

Atasözü doğrudur: "Ne kadar çok yersen, o kadar çok istersin." Açlığımızı ve susuzluğumuzu giderip meşgul olursak veya dua etmeye başlarsak, yemek bizi faaliyetlerimizden alıkoyamaz. Bunu bizzat yaşadım. Eğer bedeni memnun edersek, onun ihtiyaçları inanılmaz derecede hızlı bir şekilde artar ve ruhun her türlü manevi hareketini bastırır.

Aşkın ilk adımı uzak durmaktır. Bu aynı zamanda Allah'ın yardımına da vesile olur. Ve herhangi bir şeyden kaçınmaya başladığınızda, Tanrı'nın yardımı sizin için gerekli hale gelecektir. Burada kendi gücünüzün çok az olduğunu, Allah'ın yardımına ihtiyacınız olduğunu görecek ve bunu tüm varlığınızla istemeye başlayacaksınız. Gerçek dua bu şekilde elde edilir.

Saygıdeğer Arsenia (Sebryakova)

Oruca dayanmayan namaz acizdir, namaza dayanmayan oruç da sonuçsuzdur.

Oruçla arınmış, ruhu mütevazi, iffetli, tevazulu, sessiz, kalben duygu ve düşüncelerinde incelikli, bedeni hafif, manevi başarı ve spekülasyon yapabilen, İlahi lütfu almaya muktedirdir.

Aziz Ignatius (Brianchaninov)

O kadar çok yemelisiniz ki, yedikten sonra dua etmek istersiniz ki, ruhunuz hep yansın ve gece gündüz Allah için doyumsuz bir şekilde çabalasın.

Athos'lu Muhterem Silouan

Oruç sırasında kendinizi basit bir yaratık gibi hissedersiniz ve saf bir zihne, sakin bir dua etme eğilimine sahip olursunuz; bu arzu insanın Yaradan’a olan ateşli sevgisinden doğar. Oruç bu başarı için mükemmel bir araçtır.

Saygıdeğer Paisiy Svyatogorets

Bugün insanlar dünyevi mantığı izliyorlar: "Çocukların hastalanmamaları için oruç tutmalarına gerek yok, her şeye doymaları lazım, zorluklardan korunmaları lazım." İşte böyle yaşıyorlar, zavallı arkadaşlar, sürekli pirzola istiyorlar, ama bunun onlara hiçbir faydası yok. Bir kişi Mesih'in sevgisi için yemek yemediğine sevindiğinde, o zaman gerçekten doymuş demektir. Eğer İsa'nın sevgisi uğruna tatsız olanı lezzetli olana tercih ediyorsa, o zaman tatsız olan aracılığıyla Mesih'ten zevk alır.

Saygıdeğer Paisiy Svyatogorets

Oruçtan mide bozulmaz. Ancak kişi üzgünse yemek yemesi gerekir. Çünkü kişi üzgün olduğunda midesi sürekli olarak mide suyu üretir ve bu sadece yiyecekleri sindirmek için üretilmesi gerekir. Meyve suyu midenin duvarlarını aşındırır ve acı vermeye başlar. Kişi bulunduğu duruma göre yemek yemelidir.

Saygıdeğer Paisiy Svyatogorets

Oruç tutmak, ruhumuzun tüm zayıflıklarını, tüm zayıflıklarını, noksanlıklarını, günahlarını ve tutkularını gösterir veya ortaya çıkarır; tıpkı çamurlu, durgun suyun arınmaya başlaması, içinde ne tür sürüngenlerin bulunduğunu veya ne tür bir çöp olduğunu ortaya çıkarması gibi.

Çok yemek yiyerek, ne ruhu ne de ruhsuz bedeni olmayan şehvetli bir adam olursunuz; ve oruç tutarak Kutsal Ruh'u kendinize çeker ve ruhsal olursunuz. Suyla nemlendirilmemiş pamuklu kağıdı alın, hafiftir ve az miktarda havada yüzer, ancak suyla ıslatırsanız ağırlaşacak ve hemen yere düşecektir. Ruh için de durum aynıdır. Ah, oruç tutarak ruhu nasıl korumak gerekir!

Kutsal Adil Kronştadlı John

Tanrım, sevinçle ve sevinçle umutla oruç tutmama yardım et, Sevinçlerin ve bayramların neşesi, bana güneşli bir gülümsemeyle gelen bir tatil.

Sırbistan Aziz Nicholas

Her zaman iyi beslenen bir vücut genellikle her zaman aç bir ruhu gösterir. Oruç tutan nefsini doyurur. Bir insan ne kadar çok oruç tutarsa, bedeniyle ilgili kaygıları o kadar azalır, ruhunun neşesi artar.

Sırbistan Aziz Nicholas

Kim tekrar cennete dönmek isterse oruç tutmanın dışında dönemez.

Saygıdeğer John Climacus

İstisnasız tüm tutkuların üstesinden gelmek için uzak durmayı öğrenmek gerekir. Fiziksel oruç olmadan bu başarılamaz. Tıpkı okulda öğrencilerin yavaş yavaş alt bilgiden yüksek bilgiye, alfabeden yüksek matematiğe yönlendirildiği gibi, perhiz de alfabeyle, kişinin karnını dizginleyerek başlamalıdır.

Tüm halkımızın oruç tuttuğu eski günlerde olduğu gibi, her anne küçük yaştan itibaren çocuklarına oruç tutmayı öğretmelidir. Oruç tutmayı unutmayın, ancak annesinin eteğine tutunan küçük bir çocuk gibi Kilise'nin tüm tüzüklerine sıkı sıkıya uyun.

Aziz Luka (Voino-Yasenetsky)

Oruç, hiçbir şeyin ruhumuza zarar vermemesi için dikkatli bir gözlemdir. Oruç, kişinin düşüncelerini gözlemlemesi, bakışını zararlı manzaralardan, kulağını canını acıtan konuşmalardan, dilini kötü ve boş sözlerden, dudaklarını uygunsuz yemeklerden korumasıdır.

Şanghay Aziz John

Eğer oruç hayatımızın esas hükümdarı olsaydı, hayatımız bu kadar kederli ve umutsuzlukla dolu olmazdı.

Büyük Aziz Basil

Kardeşler, öncelikle duyduğumuz her söze “affet” demeye hazır olmak için tevazuya ihtiyacımız var.

Abba İşaya

Orucun ne işe yaradığını görüyorsunuz; hastalıkları iyileştirir, şeytanları kovar, kötü düşünceleri uzaklaştırır, kalbi arındırır. Birisi kirli bir ruh tarafından ele geçirilmiş olsa bile, Rab'bin sözüne göre bu türün yalnızca dua ve oruçla kovulabileceğini ona bildirin.

Saygıdeğer Büyük Athanasius

Oruç Çarşamba ve Cuma günleri ve Lent boyunca tutulmalıdır. Oruç tuttuğunuzdan emin olun!

Optina'nın Saygıdeğer Anatoly'si

Oruç ve perhiz ile beden o kadar isyan etmez, uyku o kadar üstesinden gelmez, kafaya daha az boş düşünce girer ve manevi kitaplar daha kolay okunur ve daha kolay anlaşılır.

Optina'lı Muhterem Ambrose

– Ortodokslukta neden zevkler, yemek ve cinsel ilişkiler konusunda bu kadar çok kısıtlama var? Görünüşe göre başkalarına zarar verilmiyor, komşuya duyulan sevgi emri ihlal edilmiyor. “Bedeninizi, arzularınızı öldürmek” neden gerekli? Neden bu kadar özgürlük yok?

– Vücudumuz yiyecek ve diğer zevklerin kısıtlanması nedeniyle değil, bunların aşırılığı nedeniyle öldürülür. Üstelik başkalarına zarar vermesek ve komşumuzu sevme emrini ihlal etmesek bile yine de Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsevmemiz gerekiyor. Zevklerdeki bazı kısıtlamaların geldiği yer burasıdır, çünkü aşk var olduğunda eylemde, eylemlerimizde kendini gösterir.

Örneğin, "Kendimi sevmiyorum" demek kolaydır ama aynı zamanda eylemlerimiz, kendimizi tam olarak Tanrı'yı ​​\u200b\u200bsevmemiz gerektiği gibi sevdiğimizi gösterir. Ve aynı kolaylıkla şunu da söyleyebilirsiniz: "Tanrıyı seviyorum" ama hiçbir şey sözlerden daha kolay değildir; sevgi eylemlerden öğrenilir. Ve eğer Tanrı'yı ​​sevmek istiyorsak, o zaman kendimizi O'ndan uzaklaştıran şeylerle sınırlayacağız. Ne dünya hayatında ne de manevi hayatta uğruna başka bir şeyi feda etmeyeceğimiz böyle bir hedef yoktur. Hiçbir şeyi feda etmek istemeyenlerin elinde hiçbir şey kalmaz. Değerli hiçbir şey kazanmazlar ve aynı zamanda sahip olduklarını da kaybederler.

Rahip Mikhail Nemnonov
rahip Alexy Chumakov'a cevap veriyor (Los Angeles)
– Sıradan zamandan ne farkı var? Zaten sıkı bir manevi yaşam sürdürmeye çalışıyorum... Lent sırasında nasıl ve neyi değiştirmeliyim? Ksenia

– Merhaba Ksenia!

Tanrı size güçlü ve mutlu bir aile yaratmayı nasip etsin!

Saygılarımla, Rahip Alexander İlyaşenko

HAMİLE KADINLAR VE ÇOCUKLAR İÇİN ORUÇ NASIL TUTULUR?

Moskova'daki Merhametli Kurtarıcı Kilisesi'nin rektörü Başpiskopos Alexander Ilyashenko,12 çocuk babası, “Ortodoksluk ve Barış” portalının yayın kurulu başkanı

— Peder Alexander, okuyucuların bize sorduğu sorulardan biri şu: Anne orucunun bir çocuğun manevi hayatı üzerinde olumlu bir etkisi olabileceğini sıklıkla söylüyorlar. Bir çocuk yenmemiş bir et parçasıyla daha iyi durumda olur mu?

Önemli olan orucun Allah'a kurban olmasıdır. Anne oruç tutarsa ​​onu ister mümkün Tanrı'ya kurban olarak oruç tutarsanız, bu O'nu memnun eder ve bebek, tıpkı bir tapınağı ziyaret ederken, ebeveynleri dua ederken olduğu gibi Tanrı'nın lütfunu hissedecektir.

“Annem Tanrı'ya bir yemin etti: Eğer hayatta kalırsam, o da benimle birlikte St. Voronej Mitrofan'ı. Ve çok şükür, iyileşti... ...Bu arada, çocuklar için “Pazartesi günü oruç tuttu” (Pazartesi günü oruç tuttu), ama bunu hep bizden sakladı. Aslında altı çocuğun hepsini (üçü yüksek eğitim kurumlarında ve üçü ortaokulda) büyüttü ve eğitti. Tanrı onu korusun!” Büyükşehir Veniamin Fedchenkov. Tanrı'nın hayatımdaki takdiri

—Eski günlerde sıkı bir şekilde oruç tutar mıydınız?

Elbette ama o zaman farklı bir ekoloji ve farklı bir yiyecek vardı. Çarlık dönemine ait bir eserde sadakatsiz bir yeğen, teyzesine şöyle dedi: "Perhiz sırasında jambon veya mersinbalığı yemem ne fark eder?" Ya da masanın en zarif olduğu Lent sırasında bir yabancıya Rusya'ya gelmesi tavsiye edildiğinde bilinen başka bir durum daha var. Sonuçta yağsız yiyecekler lezzetli, besleyici ve sağlıklı olabilir.

Ama biz atalarımızdan hem fiziksel hem de ruhsal sağlık açısından çok farklıyız, farklı bir ekolojimiz, yaşam tempomuz, aşırı yükümüz var. Biz farklıyız. Bu nedenle, çok uzun zaman önce, hatta yirminci yüzyılın başında bile doğal olan gelenekleri tam anlamıyla benimsemek mümkün değildir. Kırsaldan kentlere göç oldu, köylülüğümüz yok edildi, modern dilimizde çiftçi diye bir kelime yok. Hayat çarpıcı biçimde değişti. Fiziksel oruç tutma biçimleri sorununun şu anda bu kadar acil olmasının nedeni budur: İnsanlar eskiden daha geniş bir güvenlik marjına sahipti. İnsanlar farklı yiyordu: Süt çantadan değil inekten, fırından ekmek, kaynak suyu, temiz hava geliyordu. Köylü aktif olarak 10.000 işletmeye sahipti. Hayal edin - bizden bir atı koşumlamamız istenecek. Pulluğu onarın, kulübeyi katlayın. Ne kadar şaşırtıcı bir şekilde balta kullanıyorlardı!

— Ve eğer oruç bir mümin tarafından bile Allah'a kurban olarak değil, sadece Kilise tarafından getirilen bir kısıtlama olarak algılanıyorsa, 28 Kasım geldi ve işte bu, artık etin ve sütün olmadığı bir ay.

— Elbette, bir kişi oruca yeterli derinlik olmadan yaklaşsa ve Ana Kilise'ye itaat nedeniyle oruç tutsa bile o kişi itaat etmiş demektir ve itaat zaten bir erdemdir. Ve bilinçsizce oruç tutarsanız, o zaman Rab bunu telafi edecek ve size oruç konusunda derin bir anlayış verecektir.

— Baba, hamile kadınların kendilerini en sevdikleri yiyeceklerle sınırlamaları ve fast food da olsa daha az lezzetli yemeleri doğru mu? Okuyucular özellikle St.Petersburg'un 8. kuralını hatırlıyorlar. İskenderiyeli Timothy: "Paskalya'nın 4'ünde doğum yapan bir eşe, yasal orucu tutmaması, ancak şarap ve ölçülü yiyecekler içerek mümkün olduğu kadar kendisini güçlendirmesi emredilir, çünkü oruç vücudu dizginlemek için icat edilmiştir ve zayıftır, dizginlenmesine gerek yoktur ama sağlığınızın iyileşmesine ve eski gücünüzü yeniden kazanmanıza yardımcı olur.”

Bu kural her şeyi yüksek Yunanca öğrenimine uygun olarak söylüyor: güçlendirmek kendini yemekte, sınırlı. İlaç olarak yemek yemeniz gerekiyorsa yiyin, ya da belki oruç tutarak tedavi olmanıza gerek yok? Üstelik bu kural orucu bozmaz, oruç tutmamızın sebebi de burada belirtilmektedir: Arzularımızı sınırlayabilmek için oruç tutarız. Ancak hastalığın kendisi bir sınırlamadır.

Tabii ki, toksikoz durumunda - acı verici bir durum, sağlıksızlık durumunda, vücudun ihtiyaç duyduğu şeyi yemelisiniz. Ancak hamilelikten oldukça uzak bir otoriteye güvenmek istiyorum: Alexander Vasilyevich Suvorov: “Kötü asker, general olmak istemeyen kişidir. Her asker manevrasını anlamalıdır.”

Neden oruç tutuyorsun? Anneyseniz göreviniz sağlıklı bir bebek doğurmaktır: Doğru beslenmelisiniz, durumunuz huzurlu ve neşeli olmalı ve bu çocuğunuza aktarılmalıdır. Kendinizi iyi hissetmiyorsanız vücudunuzun ihtiyaç duyduğu şeyleri yiyin. Ve küçülmeye başlıyoruz - aksi takdirde bu mümkün, ama bu? Yani, ya bir ve birden fazla çocuk doğurmayı kendinize görev edinirsiniz ya da orucu, ferisi lafzına dönüştürürsünüz. Kalbiniz huzurlu, neşeliyse bu başarı doğrudur, ancak Tanrı'yı ​​​​yediğinizi sizin için sayan bir muhasebeci olarak görürseniz yanılıyorsunuz. Ancak aynı zamanda insanın rahatlaması ve kendine gereksiz hoşgörülere kapılması da çok kolaydır. Bu, öz kontrolü, kilise yaşamını ve bir itirafçının ve bu alanda zaten deneyimi olan kişilerin tavsiyelerine güvenmeyi gerektirir.

- Yani oruçlunun gücünü kaybetmemesi ve Allah'a kurban sunması için Scylla ile Charybdis arasında yürümesi mi gerekiyor?

— Oruç, hastaneye sevk değildir! Gerçekte tutabildiğiniz kadar sıkı bir şekilde oruç tutmalısınız.

Çoğu zaman inananlar aşırı oruç tutmaya başlarlar: Bana göre mantığın ötesinde kıskançlık geleneklerin kaybıyla ilişkilidir. Sonuçta oruç meseleleri aslında rahip tarafından değil, aile geleneklerine göre kararlaştırılmalıdır. Büyükanne, büyükbaba, amca ve teyzelerin oruç tuttuğu büyük ataerkil bir ailede, çocukluktan itibaren bir çocuk her türlü orucu, yetişkinlerin nasıl oruç tuttuğunu, ağabeylerin hamile eşlerinin nasıl oruç tuttuğunu ve hastaların oruç tutup tutmadığını gördü.

Kendinizi, özellikle de hamile kadınları akıllıca sınırlamanız gerekir. Örneğin, ana kaynağı televizyon olan olumsuz dış izlenimlerden, birbirinizi yargılama ve seçme alışkanlığından kendinizi sınırlayın. Elçi Pavlus şöyle diyor: “Her zaman sevinin. Durmadan dua edin. Her şeyde şükredin” (1.Sul. 5:16-18).. Eğer durumunuz böyleyse, oruç tutmanız Tanrı'nın hoşuna gidiyor demektir. Eğer bu sevinci sürdüremiyorsanız orucun asıl görevini yerine getirmiyorsunuz demektir. Ama bir şekilde kendinizi sınırlandırsanız bile Rabbiniz onu ödüllendirir, niyetinizi öper.

Kendi izzetiniz için değil, Allah rızası için oruç tutun

Başpiskopos Igor Pchelintsev , Nizhny Novgorod piskoposluğunun din adamı.

Bana öyle geliyor ki oruç kadının manevi ve fiziksel gücüne bağlı. Normal bir hamilelik sırasında Ortodoks bir ailede yaşayan, belki de ilk çocuğunu taşıyan, kiliseye giden bir kadın için kurallara göre oruç tutmak muhtemelen mümkündür (ancak normal bir kiliseden beklenen sağduyu ile). giden kişi).

Hıristiyan yaşamı konusunda yeterli deneyimi olmayan, küçük kilisesi olan kişilerin muhtemelen farklı bir oruç tutması gerekir. Öncelikle temelleri, yani Mesih'e olan inancı ve Müjde bilgisini düşünmemiz gerekiyor. Aksi halde birçok kişi, Elçi Pavlus'un söylediği gibi, Tanrı'nın yüceliği için değil, kendi yüceliği için oruç tutmak (ya da tutmamak) ister: "Tanrı'nın yüceliği için yiyorum; yemiyorum, Tanrı'nın yüceliği için yemiyorum." Tanrının ihtişamı." Genel olarak arzularınıza boyun eğmeyin, ancak ağzınızı da kapatmayın - kendiniz ve bebek hakkında iyi hissedin.

Orucun yaptırımı olarak veya izin için bereket istemeye gerek yoktur. Oruç tutmadan önce itirafçınızdan veya papazınızdan bir kutsama isteyin. Sadece bir lütuf. İtirafçınızın ne yiyip ne yemeyeceğinin (ve hangi miktarda) bir listesini onaylamasına gerek yok - bu kesinlikle kilise yaşamımıza yakışmaz.

Sorulan sorulardan, çoğu zaman oruç sorununun öncelikle bir beslenme sorunu olduğunu, ancak (bilindiği gibi) orucun yalnızca yiyeceklerden uzak durmak olmadığını görüyoruz. Akıl oruç tutar, insan kalbi oruç tutar, dil oruç tutar. Ataerkil öğreti, Lent sırasında merhamet ve iyilik eylemleri gerçekleştirmeyi, Kutsal Yazılardan ders almayı, günahlardan tövbe etmeyi, her zamankinden daha hararetle dua etmeyi, (mümkünse) ilahi hizmetlere katılmayı ve Kutsal Gizemlere katılmayı çağırır. Ve tam tersi - gereksiz eğlenceden, kibirden, boş konuşmadan ve diğer kötülüklerden uzaklaşın. Bütün bunlar gastronomiden daha önemli ve genel olarak anne ve doğmamış çocuğu için çok daha önemli.

Daima sevinin!

Rahibe Inna Viktorovna Asmus 9 çocuk annesi, Başpiskopos Valentin Asmus'un eşi

Sarovlu Aziz Seraphim'in dediği gibi, istediğinizi yiyin, sadece birbirinizi yemeyin. Bu bizim asıl sorunumuz. Hamile kadınların bilime göre yemesi gerektiğini düşünüyorum ve hamile bir kadının belirli bir ürünü arzulayıp yemesinde yanlış bir şey yok. Oruç her insan için tamamen kişisel bir konudur. Kutsal Havari Pavlus'un şu sözlerini unutmanıza gerek yok: "Her zaman sevinin, her şey için Tanrı'ya şükredin", Hıristiyanlığı kederli bir şeye dönüştürmeye çalışmanıza gerek yok.

Orucun ölçüsü bireyseldir

Olga Dmitrievna Getmanova 9 çocuk büyüttü. 2006 yılında Hazretleri Patrik Alexy tarafından “Ataerkil Annelik Rozeti” ile ödüllendirildi. Ünlü bir kadın doğum uzmanı-jinekolog olan Roman Nikolaevich Getmanov'un karısı.

Hamilelikte oruç tutmak şüphesiz bireyseldir: İsterseniz et yiyin, istemiyorsanız yemeyin. Bir buçuk ay et yemezseniz ne size ne de çocuğunuza bir şey olmaz. Bütün yıl oruç tutmayacaksın. Ben de patatesleri severim; Lent sırasında onlarla kendimi iyi hissederim. Kebapsız yaşayamıyorsanız yiyin. Süt ihtiyacınız varsa yiyin. Sadece fazla yemeyin.

Günah çıkartan papazıma hamilelik sırasında tam olarak nasıl oruç tutmam gerektiğini sormuyorum, ancak cemaatçilerinin hamilelik sırasında Lent sırasında süt ürünleri yemelerine izin verdiğini biliyorum.

Aslında protein tüketimi artık hamilelik sırasında değil, beslenme sırasındadır - yani süt olmadan sıkı olduğu zamandır. Bir hafta oruç tuttuktan sonra sütün gözle görülür şekilde azaldığını hissedersiniz.

Bilinen bir başka gerçek: Leningrad kuşatması sırasında tamamen bitkin kadınlar tam teşekküllü çocuklar doğurdu. Bu, ihtiyaç duydukları her şeyi annenin vücudundan kendilerinin aldıkları anlamına gelir. Daha sonra kırılabilen ve saçları dökülebilen şey annenin dişleridir... (Gülümsüyor)“

Bağımlı olduğunuz şeylerden uzak durun

Anne Elena Karpenko , üç çocuk annesi, rahip Dimitry Karpenko'nun karısı.

Bir kadın için hamilelik onun başarısıdır, Tanrı için yapabileceği küçük bir fedakarlıktır. Kendi gücünüze göre oruç tutmalısınız çünkü maalesef modern kadınlar fiziksel olarak o kadar güçlü değil ve sanırım ruhsal olarak da. Hamilelikler arasında kısa bir ara varsa oruç tutmanın çok zor olduğunu kendi tecrübelerimden biliyorum.

İstediğinizi yemeniz ve kendinizi yalnızca özellikle gerekli olmayan şeylerle sınırlamanız gerekir. Her kadın kendi diyetini kendisi belirlemeli, “altın ortalamayı” bulmalıdır. Benim için böyle bir sınırlama diyelim ki tatlılardan uzak durmaktı - itiraf etmeliyim ki bu benim zayıflığım. Kadınların hamilelik boyunca oruç tuttuğu, orucu sıkı tuttuğu ve güçlü bebekler doğurduğu vakaları biliyorum. Yani kendinizi güçlü hissediyorsanız ve sağlığınız buna izin veriyorsa oruç tutabilirsiniz.

Oruç tutmak herkes için tamamen kişisel bir meseledir... En önemli şey başkalarına kızmamaktır. Hamilelik döneminde et ve yoğurttan değil, bağımlı olduğunuz şeylerden uzak durmanız gerekiyor. Kendinizi TV izlemekten ve boş konuşmalardan sınırlayabilirsiniz. Sonuçta yargılamamaya çalışın ama bu bir parça et yememekten çok daha zordur.

Hamilelikte beslenme ile ilgili sorularınızı başvurduğunuz doktora sormanız en doğrusudur. Yine de itirafçınızla yemekle ilgili sorularla değil, manevi sorunlar ve deneyimlerle itiraf etmeye değer.