Dostojanstvo blagoslova Poslanika Muhammeda sallallahu alejhi ve sellem. Vrijeme molitve za šejhove, ustaze i druge ugledne ljude
Učenjaci su naveli mnoge lijekove za poboljšanje pamćenja, međutim, većina ovih metoda se zasniva na iskustvu, a ne na hadisu. Nema štete u slijeđenju ovoga sve dok se ne smatra važnim dovesti ga na nivo hadisa.
Moj poštovani učitelj, Muhadis, šeik Muhammed Avvam, neka ga Allah sačuva, je preporučivao svakodnevno učenje sljedećih salavata od Magreba do Isha namaza:
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لاَ نِهَايَةَ لِكَمَالِك َوَعَدَدَ كَمَالِه
Aktivnosti ili namirnice koje mogu pomoći u poboljšanju pamćenja:
1. Ispravna, iskrena namjera.
2. Praćenje stečenog znanja
3. Širenje znanja.
4. Diskusija o času / pamćenje.
5. Ponovite lekciju u mislima.
6. Snimite lekcije / bilješke.
7. Bloodletting.
8. Nanošenje tamjana.
9. Dušo.
10. Suvo grožđe.
11. Kravlje mlijeko.
12. Ružina vodica.
13. Tamjan.
14. Smola mastičnog drveta.
15. Ograničeno jelo i piće.
16. Post.
17. Čitanje Časnog Kur'ana uz gledanje teksta
18. Čitanje:
- prva 4 ajeta sure Bekare
- Ayat al-Kursi i 2 ajeta koji slijede
- kao i zadnja 3 ajeta sure Bakara
prije spavanja.
19. Pozdrav Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, u ranije datom obliku:
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ كَمَا لاَ نِهَايَةَ لِكَمَالِك َوَعَدَدَ كَمَالِه
"Allahumma sally wa sallim wa barik ala sayyidina Muhammadi vwa ala alihi kama la nihayat li kamalika wa adada kamalihi"
20. Salatul Khifz.
I majka Bukhari, Allah mu se smilovao, jednom je upitan za najbolje sredstvo za povećanje pamćenja, na šta je odgovorio:
21. Iskrena žeđ za znanjem
22. Uporno učenje.
Imam Shafi'i, Allah mu se smilovao, propisao je sljedeća četiri "lijeka":
23. Upotreba Sivaka.
24. Biti u društvu naučnika.
25. Biti u društvu pobožnih ljudi.
26. Odbijanje beskorisnog razgovora.
Al-Faqih wal-Mutafakkih, vol. 1 strana 103
Al-Džami' da li ahlaq al-rawi, str. 400-406
Muqaddima ibn Salah, strana 247
Sunan Darimi vol.1 str. 155-158
Al-Hass ala talab al-ilm, Askari, strana 73
Taalim al-Mutaalim, strana 41
At-Tibb an-Nabawi Abu Nuaym, strana 210
Zad al-Maad, vol. 4 str., 376
Stvari ili namirnice koje slabe pamćenje:
1. Sins
2. Kisele jabuke.
3. Sirće.
4. Sve što uzrokuje sluz.
5. Mokri korijander.
6. Soljeno meso.
7. Vrući kruh.
8. Jedenje hrane iz tiganja.
9. Piju iz posude iz koje su pili pacovi.
10. Čitanje natpisa na nadgrobnim spomenicima.
11. Gledanje u raspetog.
12. Gledanje u mirnu vodu.
13. Gledanje u vlastite genitalije.
14. Gledanje ženskih genitalija.
15. Masturbacija.
16. Onome ko treba da obavi obavezno kupanje: bez razloga da gleda u nebo
17. Za onoga ko pušta krv: gledanje svog pacijenta kroz ogledalo
18. Korištenje slomljenog češlja.
19. Mokrenje u mirnu vodu.
20. Uriniranje na putu.
21. Mokrenje ispod voćke.
22. Uriniranje u pepeo.
23. Obavljanje malog abdesta na nečistom mjestu.
24. Brisanje ruku ili lica na poleđini odjeće
25. Ulaz u džamiju sa lijeve noge.
26. Brisanje prašine u džamiji.
27. Pometanje smeća krpom/stolnjakom.
28. Korištenje pantalona ili lubanje kao jastuka.
29. Pretjerane šale.
30. Smijeh na groblju.
31. Pretjerana briga za dunya (smrtni svijet).
32. Hidžama na potiljku.
33. Izbacivanje živih vaški.
Izvori za gore navedene tačke:
Mu'jam al-Kabir, Tabarani
Kitab al-Ilm, Ibn Ebi Haytham, str.31
Al-Jami' da li ahlaq ar-rawi, str. 400-404
Taalim al-Mutaalim, strana 43
Maqasid al-Hasana, strana 519
Tazkirat Sami' wa mutakallim, strana 77
Tibb, Imam Zahabi, str. 174-175
Radd al-Muhta, str. 174-175
Najbolja vremena i mjesta za učenje
Khatib al-Baghdadi Neka mu se Allah smiluje, spomenut u njegovoj knjizi: "al-Fakih wal-Mutafakkih":
“Najbolje vrijeme za pamćenje je vrijeme suhura (vrijeme je bliže zori), zatim podne. Jutro je bolje za pamćenje nego veče, a općenito je noć bolja za njega nego dan.”
Takođe je rekao: „A najbolja mjesta za pamćenje su ona koja su iznad nivoa zemlje, i općenito sva mjesta na kojima ništa ne ometa. Bolje je suzdržati se od mjesta s obilnim zelenilom, mjesta u blizini vodenih tijela i mjesta pored puteva, jer takva mjesta prirodno odvlače pažnju.
Bilješka O: Većina gore navedenih savjeta zasnovana je na iskustvu i smjernicama učenjaka, a ne direktno iz Kur'ana ili hadisa. Stoga ove savjete ne treba smatrati nečim fundamentalnim.
Pažnja: Neki od gore navedenih proizvoda mogu biti kontraindicirani za određene pojedince, ali za neke možda nisu.
Obratite se pouzdanim ljekarima
A Allah Svemogući najbolje zna.
Najomiljenije Allahovo stvorenje od svih Njegovih stvorenja je naš Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, koga smo dužni poštovati i slijediti Njegov sunnet (označeni put). Ako govorimo o slijeđenju, onda je danas teško pratiti u svemu, međutim, da li musliman traži lakoću u ovom smrtnom svijetu?
Mir i zadovoljstvo koji čekaju pravog muslimana neuporedivo su bolji za njega od zadovoljstva i lakoće koje će dobiti na ovom smrtnom svijetu.
Govoreći o lakoći, Allah je dao mnogo jednostavnih i lakih metoda pomoću kojih će čovjek postići svoje zadovoljstvo, zarad Njegovog miljenika i miljenika svih stvorenja – Muhammeda a.s.
Postoji jedna posebna radnja, vrsta ibadeta koji Allah rigorozno prihvata, bez obzira na to kako i u kom obliku ga čovjek obavlja - to je čitanje salavata (blagoslova) na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Zbog Allahove ljubavi prema Svom Poslaniku, On prihvata blagoslov muslimana na Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
Najvažnije je da je sam Allah u Kur'anu blagoslovio svog Poslanika, Poslanik i meleki su također blagoslovili Poslanika, kao što je Uzvišeni rekao:
إن الله و ملائكته يصلون على النبي، يأيها الذين آمنوا صلوا عليه و سلموا تسليما
Značenje: " Zaista, Allah i Njegovi meleki blagosiljaju Poslanika. O, oni koji vjeruju! Blagoslovi i pozdravi Ga (Proroka) (Sura Al-Ahzab, 56 ajet). Također u ovom ajetu vidimo kako je Uzvišeni naredio onima koji su vjerovali da blagosiljaju Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem.
Shodno tome, Allah se, obraćajući se vjernicima, obraća svim muslimanima, bez obzira kojem šerijatskom mezhebu (školi, učenju) od četiri prava mezheba pripada.
Mnogo je vrlina salavata, rekao je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:
من صلى علي صلاة صلى عليه الله بها عشرا
Značenje: " Ko mene jednom blagoslovi, tu osobu Allah blagoslovi deset puta (Imam Muslim). AT ovaj slučaj Allahov blagoslov znači Njegov oprost, odnosno deset oprosta od Allaha ovoj osobi.
Drugi hadis kaže:
من سره أن يلقى الله وهو عنه راض فليكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
Značenje: " Ko želi da se zadovolji susretom sa Allahom, da bude zadovoljan njime, neka me blagoslovi više (Ad-Daylami i Ibn Adi). Ko želi ono što je rečeno u hadisu, neka slijedi ono što je napisano.
Naučnici takođe kažu da ako osoba blagoslivlja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, stojeći, onda mu Allah oprašta grijehe dok ne sjedne, a ako blagoslivlja sjedeći, onda oprašta grijehe dok ne ustane, ali ako osoba blagoslivlja Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, stojeći i sjedeći, zatim Allah od njega traži sve grijehe.
blagoslov u snu
Rečeno je da ako osoba u snu blagoslovi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Allah oprašta grijehe dok se ne probudi, kao u slučaju Ebu Bekrove majke. ).
Ebu Bekr ra i njegova majka otišli su kod Poslanika sallallahu alejhi ve sellem, razgovor je bio dug. Pala je noć i majka Ebu Bekra ra tamo je zaspala.
Kada su hteli da odu, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je iznenada upitao: “ kakvo je tvoje stanje? "On je odgovorio:" Pa ipak, moja majka je tu, ne krijem ništa od nje (činjenicu da je Ebu Bekr prešao na islam, dok je njegova majka još bila u mnogoboštvu). O Allahov Poslaniče, moli za nju da joj Allah otvori srce za islam!»
U tom trenutku Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je uputio dovu, a oni koji su bili pored majke Ebu Bekr čuli su ga kako šahaće riječi šehada, i odjednom, probudivši se, glasno je rekla: „Ja svjedoče da nema drugog božanstva osim Allaha i da je Muhammed Njegov rob i poslanik."
Jedan od sljedbenika sufizma je rekao da je imao komšiju koji je volio da popije, ma koliko ga poučavali, on to neće prihvatiti. Jednog dana ovaj komšija je jako pio i umro. Nakon nekog vremena, sufija vidi pokojnika u snu u skupoj odjeći i na uglednom nivou, sufija ga je upitao: "Kako si dobio takve diplome?" on je odgovorio: “Jednom, pred kraj života, posjetio sam Medžlis (islamski sabor) i tamo je jedan od govornika rekao hadis: “Onome ko Me blagoslivlja glasno, bit će Džennet”, tada je rekao propovjednik salavat glasno, samo sam glasno ponovio za njega, jer mi je to Allah oprostio moje prethodne grijehe” (ar-Rawzul-Faik, 11 str.).
Ako je neko jednom rekao salavat i Allah mu dao Džennet, pomisli kakva velika nagrada čeka onoga ko u tome istraje! Kako inače, svaka blagodat stigne do Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, traži onoga ko ga blagoslovi!
Allahov Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
حياتي خير لكم، تُحدثون، ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم، يُعرض عليَّ أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم
Značenje: " Moj život je dobar za tebe - ti meni reci, a ja tebi, moja smrt je dobra i za tebe - tvoja djela mi pokažu, ako su tvoja djela dobra, onda hvalim Allaha, a ako su loša, onda molim Allaha za oproštaj za tebe ”(Hafiz al-Haysami je rekao: “Ovaj hadis je prenio al-Bazzara, njegov lanac prenosilaca je pouzdan”), ima mnogo takvih hadisa.
Blagoslov Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u pisanoj formi
Pisali smo o tome kakva će biti nagrada za onoga ko je izgovorio salavat naglas, a šta će biti s onim ko je jednostavno napisao na papiru i da li postoji razlika u izgovoru ili pisanju. Da, naravno postoji razlika u visini nagrade, ali nema razlike u samoj nagradi, nagradu dobija onaj ko je govorio, kao i onaj koji je napisao na papiru. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
من صلى علي في كتابه لم تزل الملائكة تصلي عليه ما دام اسمي في ذلك الكتاب
Značenje: " Ko me je u pismu blagoslovio, anđeli ga blagosiljaju sve dok je moje ime na ovom pismu (at-Tabarani i drugi od Ebu Hurejre).
oblik blagoslova.
Minimalni i jednostavan oblik je sljedeći, ali savršeni oblik je bolji:
اللهم صل على محمد
« Allahumma sally ala Muhammad ' je najmanji oblik. Ali najbolje je iz minimalne forme reći sljedeći oblik:
اللهم صل على محمد و على آل محمد
« Allahumma sally ala Muhammad wa ala ali Muhammad ”- ovaj oblik je došao u autentičnom hadisu koji je prenio Imam el-Buhari.
U vezi savršene forme, onda ih ima puno, ali dajmo jedan primjer, vrlo poznat:
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
« Allahumma sally ala Muhammad wa ala Ali Muhammad kama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim innaka hamidun majid”(ova vrsta salavata se prenosi u pouzdanim knjigama hadisa).
Neka svaki vjernik blagoslovi Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, jer to mu je drago, i Uzvišeni će biti zadovoljan. U hadisu al-Qudsiy Allah je rekao: “O Muhammede! Svi traže Moje zadovoljstvo, a Ja tražim vaše zadovoljstvo“, znači zadovoljstvo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, je Allahovo zadovoljstvo.
Ako osoba sama ne može sistematski, neprestano blagoslivljati Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, onda morate pronaći metodu za to. Većina najbolja metoda- stupajući na put sufizma, ovo je najveći način da očistite svoje srce i dušu od duhovnih poroka i postignete Allahovo zadovoljstvo.
Sufijski mentor (šejh, učitelj) nas uči sjećanju na Allaha, kao i blagoslovu Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, dajući dnevni zadatak i večernji zadatak (vird). Musliman koji je ušao u tarikat, kao zadatak, blagoslivlja Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ujutro i uveče, najmanje dvije stotine puta dnevno (kao vird).
Rekli smo da je jedan salavat spasio čovjeka kaburske kazne, a kakva nagrada i visok položaj čeka onoga ko blagosilja našeg voljenog poslanika Muhammeda a.s. barem dvije stotine puta!
Neka nam Allah pomogne u svakom dobrom.
التَّحِيّـاتُ للهِ وَالصَّلَـواتُ والطَّيِّـبات ، السَّلامُ عَلَيـكَ أَيُّهـا النَّبِـيُّ وَرَحْمَـةُ اللهِ وَبَرَكـاتُه ، السَّلامُ عَلَيْـنا وَعَلـى عِبـادِ للهِ الصَّـالِحـين . أَشْـهَدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ الله ، وَأَشْـهَدُ أَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُهُ وَرَسـولُه
At-tahiyatu li-llahi, wa-s-sala-vatu wa-t-tayibatu, as-salamu "alay-kya, ayyu-ha-n-nabiyyu, wa rahmatu-llahi wa barakyatu-hu, as-salamu" alay -na wa "ala" ibadi-llahi-s-sali-hina. Ashadu alla ilahe illa-llahu ve ashhadu anna Muham-madan "abdu-hu wa rasulu-hu
Pozdrav Allahu, dove i najljepše riječi, mir neka je s tobom, o Poslaniče, i Allahova milost i Njegovi blagoslovi, neka je mir na nas i na Allahove pravedne robove. Svjedočim da nema drugog boga osim Allaha, i svjedočim da je Muhamed Njegov rob i Njegov poslanik
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّد، كَمـا صَلَّيـتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهـيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد ، اللّهُـمَّ بارِكْ عَلـى مُحمَّـد، وَعَلـى آلِ مُحمَّـد، كَمـا بارِكْتَ عَلـىإبْراهـيمَ وَعَلـى آلِ إبْراهيم، إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Allahumma sally "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin, kya-ma salleyta "ala Ibrahim wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun. Al-lahumma, barik "ala Muhammadin wa" ala ali Muhammadin ka-ma barakta "ala Ibrahima wa" ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun
O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedovu, kao što si blagoslovio Ibrahima i porodicu Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale vrijedan. Glorious! Allahu, pošalji blagoslov Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si ih poslao Ibrahimu i porodici Ibrahimovoj, zaista. Vi ste hvale vrijedni, slavni! (Ovdje "blagoslovi" (sally) i "pošalji blagoslov" (barik) znače različite stvari. U prvom slučaju "blagoslovi" znači "govoriti o njemu s hvalom među anđelima", što se tiče riječi "pošalji blagoslov", tada se u njih ulaže drugačije značenje – „nastavite da ga uzdižete i poštujete
Dova za Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, čita se nakon tešehuda
اللّهُـمَّ صَلِّ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا صَلَّيْـتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . وَبارِكْ عَلـى مُحمَّـدٍ وَعَلـىأَزْواجِـهِ وَذُرِّيَّـتِه، كَمـا بارِكْتَ عَلـى آلِ إبْراهـيم . إِنَّكَ حَمـيدٌ مَجـيد
Allahumma, sally "ala Muhammadin wa" ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Maji-dun
O Allahu, blagoslovi Muhammeda, njegove žene i njegovo potomstvo, kao što si blagoslovio porodicu Ibrahimovu, i pošalji blagoslov Muhammedu, njegovim ženama i njegovom potomstvu, kao što si ih, zaista, poslao porodici Ibrahimov. Vi ste vredni hvale. Glorious
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر، وَمِـنْ عَذابِ جَهَـنَّم، وَمِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات، وَمِـنْ شَـرِّ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّال
Allahumma, inni a "ouzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min "azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali
O Allahu, zaista ti se utječem od kaburskih muka, od pakla, od iskušenja života i smrti, i od zla iskušenja Antikrista (al-masih d-dajjal)
Riječi molitve upućene Allahu nakon posljednjeg tešehuda prije izgovaranja pozdrava
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّـال ، وَأَعـوذُ بِكَ مِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات . اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ المَأْثَـمِ وَالمَغْـرَم
Allahumma, inni a "uzu bi-kya min azabi-l-kabri, wa a" uzu bi-kya min fitna-ti-l masihi d-dajali, wa a "uzu bi-kya min fitnati-l-mahya wa-l -mamati Al-lahumma, inni a "ouzu bi-kya min al-ma" sami wa-l-magrami
O Allahu, zaista, utječem Ti se od kaburskih muka, i tražim utočište od iskušenja Antihrista (al-Mesih d-Dajjal), i tražim utočište od Tebe od iskušenja života i smrt. O Allahu, zaista, utječem Ti se od grijeha i zla.
Riječi molitve upućene Allahu nakon posljednjeg tešehuda prije izgovaranja pozdrava
اللّهُـمَّ إِنِّـي ظَلَـمْتُ نَفْسـي ظُلْمـاً كَثـيراً وَلا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْت ، فَاغْـفِر لي مَغْـفِرَةً مِنْ عِنْـدِك وَارْحَمْـني، إِنَّكَ أَنْتَ الغَـفورُ الرَّحـيم
Allahumma, inni zalyamtu nafsi zulman kasiran, wa la yagfiru-z-zunuba illya Anta, fagfir li magfiratan min "indika va-rham-ni, inna-kya Anta-l-Gafuru-r-Rahimu
O Allahu, zaista sam se mnogo puta uvrijedio (tj. sagriješio) i niko osim Tebe ne oprašta grijehe! Oprosti mi i podari mi Svoj oprost i smiluj mi se, zaista, Ti Praštaš, Milostivi!
Riječi molitve upućene Allahu nakon posljednjeg tešehuda prije izgovaranja pozdrava
اللّهُـمَّ اغْـفِرْ لي ما قَدَّمْـتُ وَما أَخَّرْت ، وَما أَسْـرَرْتُ وَما أَعْلَـنْت ، وَما أَسْـرَفْت ، وَما أَنْتَ أَعْـلَمُ بِهِ مِنِّي . أَنْتَ المُقَـدِّمُ، وَأَنْتَ المُـؤَخِّـرُ لا إِلهَ إِلاّ أَنْـت
Allahumma-gfir li ma kaddamtu wa ma akhhartu, wa ma asrartu wa ma a "lyantu, wa ma asraftu wa ma Anta a" lamu bi-hi min-ni! Anta-l-Mukaddimu wa An-ta-l-Muahkhir, la ilaha illa Anta
O Allahu, oprosti mi ono što sam radio prije i što sam ostavio za kasnije, ono što sam radio tajno i ono što sam radio, šta sam prekoračio granice, i ono što Ti znaš bolje od Mene! Ti si Pusher i Ti si Pusher, nema boga osim Tebe
Riječi molitve upućene Allahu nakon posljednjeg tešehuda prije izgovaranja pozdrava
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعوذُ بِكَ مِنَ البُخْـل، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الجُـبْن، وَأَعوذُ بِكَ مِنْ أَنْ أُرَدَّ إِلى أَرْذَلِ الـعُمُر، وَأََعوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَـةِ الدُّنْـيا وَعَـذابِ القَـبْر
Allahumma, inni a "uzu bi-kya min al-bukhli, wa a" uzu bikya min al-jubni, wa a "uzu bi-kya min an uradda ilya arzali-l-" die wa a "uzu bi-kya min fitnati -d-dunya wa "azabi-l-kabri
Allahu, zaista, utječem Ti se od škrtosti, i utječem Ti se od kukavičluka, i utječem Ti se od toga što sam oronuo starac, i utječem Ti se od iskušenja ovog svijeta i muke groba
Riječi molitve upućene Allahu nakon posljednjeg tešehuda prije izgovaranja pozdrava
اللّهُـمَّ بِعِلْـمِكَ الغَـيْبِ وَقُـدْرَتِـكَ عَلـى الْخَلقِ أَحْـيِني ما عَلِـمْتَ الحـياةَ خَـيْراً لـي، وَتَوَفَّـني إِذا عَلِـمْتَ الوَفـاةَ خَـيْراً لـي، اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْـأَلُـكَ خَشْيَتَـكَ في الغَـيْبِ وَالشَّهـادَةِ، وَأَسْـأَلُـكَ كَلِمَـةَ الحَـقِّ في الرِّضـا وَالغَضَـب، وَأَسْـأَلُـكَ القَصْدَ في الغِنـى وَالفَقْـر، وَأَسْـأَلُـكَ نَعـيماً لا يَنْفَـد، وَأَسْـأَلُـكَ قُـرَّةَ عَيْـنٍ لا تَنْـقَطِعْ وَأَسْـأَلُـكَ الرِّضـا بَعْـدَ القَضـاء، وَأَسْـأَلُـكَ بًـرْدَ الْعَـيْشِ بَعْـدَ الْمَـوْت، وَأَسْـأَلُـكَ لَـذَّةَ النَّظَـرِ إِلـى وَجْـهِكَ وَالشَّـوْقَ إِلـى لِقـائِـك، في غَـيرِ ضَـرّاءَ مُضِـرَّة، وَلا فِتْـنَةٍ مُضـلَّة، اللّهُـمَّ زَيِّـنّا بِزينَـةِ الإيـمان، وَاجْـعَلنا هُـداةً مُهْـتَدين
Allahhumma bi- "ilmi-kya-l-ghaiba wa kudrati-kya" ala-l-khalki ahhyi-ni ma "alimta-l-hayat khairan li wa tawaffa-ni iz" alimta-l-wafata khairan li! Al-lahumma, inni kao "alyu-kya hashyata-kya fil-gaybi wa-sh-shahadati, wa as" alu-kya kyalimata-l-hakki fi-r-rida wa-l-gadabi, wa kao "alu-kya -l-kasda fi-l-gyna wa-l-fakri, wa kao "alyu-kya na" iman la yanfadu, va kao "alyu-kya kurrata" ainin la tankati "y, va as" alu-kya barda-l - "aishi ba" da-l-mauti, wa kao "alyu-kya lyazzata-n-nazari ilya vajhi-kya va-sh-shauka ilya likai-kya fi gairi darra" a mudirratin wa la fitnatin mu-dyllyatin, Allahumma, zayin-na bi-zinati-l-imani wa-j "al-na khudatan mukhtadina
O Allahu, Svojim znanjem o skrivenom i Svojom sposobnošću stvaranja, produži moj život ako znaš da će mi život biti bolji, i umiri me ako znaš da će mi smrt biti bolja! O Allahu, zaista, molim Te da te se bojim u skrivenom i jasnom, i molim Te da mi dopustiš da govorim riječi istine u zadovoljstvu i ljutnji, i molim Te za umjerenost u bogatstvu i siromaštvu, i ja molim Te za blaženstvo koje se neće završiti, i tražim od Tebe radost koja neće biti prekinuta, i molim Te za milost nakon suda, i molim Te za ugodan život nakon smrti, i molim Te da mi dopustiš okusi slast lica Tvoga i nastoj Tebi u susret da ne bi nesreća koja će nanijeti štetu, niti iskušenje koje će zalutati! O Allahu, okiti nas ukrasom vjere i učini nas vođama i hodnicima na pravom putu.
Riječi molitve upućene Allahu nakon posljednjeg tešehuda prije izgovaranja pozdrava
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَسْأَلُـكَ بِأَنَّـي أَشْـهَدُ أَنَّـكَ أنْـتَ اللهُ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْـت ، الأَحَـدُ الصَّـمَدُ الَّـذي لَـمْ يَلِـدْ وَلَمْ يولَـدْ ، وَلَمْ يَكـنْ لَهُ كُـفُواً أَحَـد
Allahumma, inni kao "alu-kya bi-anni ashhadu anna-kya Anta Allahu la ilaha illa Anta-l-Akhadu-s-Samadu allazi lam yalid, wa lam yulyad wa lam yakun la-hu kufuan ahadun
O Allahu, zaista, molim Te, jer svjedočim da si Ti Allah i da nema boga osim Tebe, Jednog, Vječnog, koji nisi rodio i nije rođen, i niko Mu ravan nije bio." ("Iskrenost", 3 - 4.)
Salavat je dova hvale i uzdizanja voljenog poslanika Muhammeda a.s., koju treba činiti u skladu sa učenjem Allahovog Poslanika.
Nakon što spomenete i izgovorite njegovo ime, potrebno je reći: “sallallahu alejhi ve sellem”, što znači Allahov mir i blagoslov. Također možete izgovoriti dovu sa željom za mir i blagoslov Poslaniku (mir neka je s njim): "Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin" (“O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhamedovu”).
Prenosi se da je Ka'b bin 'Ujra, radijallahu anhu, rekao: "Jednom su ljudi rekli Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem:" O Allahov Poslaniče, već znamo kako da te pozdravimo. , ali kako da se obraćamo Allahu moleći za tebe?" (O tome je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem) rekao: “Reci: “O Allahu, blagoslovi Muhammeda i porodicu Muhammedu, kao što si blagoslovio porodicu Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale vrijedan, slavan! Allahu, pošalji blagoslov Muhammedu i porodici Muhammedovoj, kao što si poslao (njih) porodici Ibrahimovu, zaista, Ti si hvale vrijedan, slavan! / Allahumma, sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammadin ka-ma sallyaita ‘ala ali Ibrahim, inna-kya Hamidun, Madžid! Allahumma, barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammadin ka-ma barakta 'ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Madžid! /" (Buhari, Muslim).
Prenosi se da su ashabi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, došli do njega i pitali kako se mogu moliti za njega. Na šta je on odgovorio: „Reci: Allahumma, sally "ala Muhammadin wa" ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun!
Allahumma, sally "ala Muhammadin wa" ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma sallayita "ala ali Ibrahima wa barik" ala Muhammadin wa "ala azwaji-hi wa zurriyati-hi ka-ma barakta ala ali Ibrahima, inna-kya Hamidun, Majidun! (Buhari, Muslim).
Prednosti salavata
Po naredbi Svemogućeg. " Zaista, Allah i Njegovi meleki blagosiljaju Poslanika. O oni koji vjeruju! Blagoslovi ga i pozdravi ga s mirom” (33:56).
Salavat stiže do Poslanika (mir neka je s njim). Nismo imali priliku u ovom životu da vidimo Allahovog Poslanika, a.s., ali Allahovom milošću imamo priliku da učinimo dovu koja do njega dođe.
Hadis kaže: “Zaista, Allah ima meleke koji lutaju svijetom, dajući mi selam mog ummeta” (Nasai).
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, odgovara na salavate. Rekao je: “Kada neko prizove Allahove blagoslove na mene, Allah vraća dušu u moje tijelo dok mu ja ne uzvratim pozdrav” (Ebu Davud).
Pronalaženje nagrada, oprost grijeha i sticanje blagoslova Svemogućeg. Hadis kaže: “Onome ko bude prizivao (Allahovu) blagodat na mene, Allah će poslati desetine blagoslova, oprostiti deset grijeha i uzvisiti deset stepeni” (Muslim).
Džebrail šalje selam onome ko kaže salavat. Jednom je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao svojim drugovima da ga je Džebrail obradovao radosnom viješću: “O Allahov Poslaniče! Zar ti neće biti drago da kada ti neko od tvog ummeta kaže jedan salavat, ja deset puta učinim istigfar za oprost njegovih grijeha. A kada vam pošalje jedan selam, ja mu dam deset selama (nasai).
Prihvatanje dove. Većina nas ne zna da dova visi između neba i zemlje sve dok ne učinimo salavat Poslaniku (mir neka je s njim). Omer je izvijestio da dova visi između neba i zemlje i ništa od toga nije prihvaćeno dok ne pošaljete blagoslov Poslaniku (Tirmizi).
„Ne pretvaraj moj mezar u mjesto veselja(koje redovno posjećujete) i ne pretvarajte svoje kuće u grobove. Šalji mi blagoslove, jer će me tvoji blagoslovi stići gdje god da si.” (Ebu Davud)
U Časnom Kur'anu se kaže:
"Vaš Gospodar je naredio: "Pozovite Me, ja ću zadovoljiti vašu dovu". ("Al-Mu'min", "Ghafir", 40/60).
„Dođite Gospodu ponizno i pokorno. Zaista, On ne voli neznalice." ("Al-A'raf", 7/55)
“Kada te moji robovi pitaju (o Muhammede), (da znaju) jer sam blizu i odgovaram na poziv onih koji mole, kada Me zovu.” ("Al-Baqarah", 2/186)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
"Dova je ibadet (Allahu)." (Ebu Davud, Witr, 23; Ibn Maja, Dua, 1)
Ako nema sunneta namaza nakon farz namaza, na primjer, nakon namaza as-subh i al-asr, čitaju se istigfar (dova za oprost) 3 puta.
أَسْتَغْفِرُ اللهَ
"Astaghfiru-Allah" .
Značenje: "Molim Svemogućeg za oprost."
onda kažu:
اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ
"Allahumma antas-salamu ve minkas-salamu tabaraktya ya Zel-Jalali vel-Ikram."
Značenje: “O Allahu, Ti si Onaj Koji nema grešaka, mir i sigurnost dolaze od Tebe. O Onaj koji ima Veličanstvo i Velikodušnost. (Muslim "Masajid", 135-136; Ibn Maja "Ikamat", 32)
اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ
"Allahumma 'aynni 'ala zikrikya wa shukrikya wa husni 'ybadatik."
Značenje:“O Allahu, pomozi mi da Te dostojno spominjem, dostojno Ti zahvaljujem i obožavam Te na najbolji način.” (Ahmad bin Hanbal V, 247)
Salavat se čita i nakon farza i poslije sunneta namaza:
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ
“Allahumma sally ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala a da li Muhamed.
Značenje: "O Allahu, daj veću veličinu našem gospodaru poslaniku Muhammedu i njegovoj porodici."
Nakon salavata čitaju:
سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ
“SubhanAllahi vel-hamdulillahi ve la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuuuata illa billahil ‘alii-il-‘azim.
Značenje:“Allah je čist od nedostataka koje Mu pripisuju nevjernici, hvala Allahu, nema božanstva osim Allaha, Allah je iznad svega, nema snage i zaštite osim od Allaha.”
مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ
"Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun."
Značenje: "Ono što je Allah htio bit će, a ono što nije htio neće biti."
Nakon toga su pročitali "Ayat-l-Kursiy".
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم
„A’uzu billahi minaš-šejtanir-radžim. Bismillahir-Rahmanir-Rahim"
Značenje riječi A’uzu je: „Pribjegavam Allahovoj zaštiti od šejtana, daleko od Njegove milosti. U ime Allaha, Milostivog za sve na ovom svijetu i Milostivog samo za vjernike na Smaku svijeta.
اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
„Allahu la ilah a illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi iznih, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna' bi shaylhiim illya bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.
Značenje Ayat al-Kursiy: “Allah – nema božanstva osim Njega, Vječno Živog, Postojećeg. Ni san ni san nemaju moć nad Njim. Njemu pripada sve što je na nebu i sve što je na zemlji. Ko će se, bez Njegove dozvole, zalagati pred Njim? On zna šta je bilo pre ljudi i šta će biti posle njih. Ljudi iz Njegovog znanja shvataju samo ono što On hoće. Njemu su podložni nebo i zemlja. Njemu nije teret da ih zaštiti, On je Svevišnji Veliki. ("Al-Baqarah", 2/255)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
“Ko pročita Ajetul-Kursij i suru Ihlas nakon farz namaza neće imati prepreke za ulazak u Džennet”. (Sanani Sububulus-Salam I, 200)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko će nakon svake molitve reći “Subhana-Llah” 33 puta, “Alhamdulil-Llah” 33 puta, “Allahu Akbar” 33 puta, i po stoti put reći “La ilahe illa Allahu wahdahu la šerika Lah, lyakhul mulku wa lyakhul hamdu wa hua'ala kulli shayin qadir, "Allah će mu oprostiti grijehe, čak i ako ih ima koliko pjene u moru".
Zatim se u nizu uče sljedeći zikrovi:
Nakon toga su pročitali:
لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
“La ilahe illa Allahu wahdahu la sharika Lah, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua’ a la kulli shayin kadir".
Zatim podižu ruke u nivo grudi sa dlanovima prema gore, čitaju dovu koju je pročitao Poslanik Muhammed (sallallahu alejhi ve sellem) ili bilo koju drugu dovu koja nije u suprotnosti sa Šerijatom.
Dova je uslugaAllahu
Dova je jedan od oblika obožavanja Uzvišenog Allaha. Kada čovjek uputi zahtjev Stvoritelju, on ovim postupkom potvrđuje svoje uvjerenje da samo Uzvišeni Allah može dati čovjeku sve što mu treba; da je On jedini na koga se treba osloniti i kome se treba obratiti sa molitvama. Allah voli one koji Mu se, što je češće moguće, obraćaju sa raznim (šerijatski dozvoljenim) zahtjevima.
Dova je oružje muslimana, koje mu je dao Allah. Jednom je Poslanik Muhammed (a.s.) upitao:
„Želiš li da te naučim takvom oruđu koje će ti pomoći da savladaš nedaće i nevolje koje su te zadesile?“.
"Mi želimo" odgovorili su saputnici.
Poslanik Muhammed a.s. je odgovorio:
„Ako čitate dovu“ La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin “, a ako pročitate dovu za brata po vjeri, koji je u tom trenutku odsutan, tada će dovu biti prihvaćena od Uzvišenog.” Anđeli stoje pored čitaoca i govore: „Amen. Neka tako bude i s vama."(musliman)
Dova je ibadet kojeg Allah nagrađuje i za njegovo ispunjenje postoji određena naredba:
Dovu treba započeti riječima hvale Allahu: "Alhamdulillahi Rabbil'alamin", onda treba da pročitate salavat Poslaniku Muhammedu (sallallahu alejhi ve sellem): "Allahumma sally 'ala ali Muhammadin wa sellem", onda je potrebno pokajati se za grijehe: "Astaghfirullah".
Prenosi se da je Fadala bin Ubayd (radiallahu anhu) rekao: “(Jednom) je Allahov Poslanik (sallallahu alejhi ve sellem) čuo kako je jedna osoba tokom svoje molitve počela upućivati dove Allahu, a da nije veličala (prije toga) Allaha i ne obraćajući mu se dovom za Poslanika, sallallahu ' alejhi ve sellem), a Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: "Ovaj (čovek) je požurio!", - nakon čega ga je pozvao k sebi i rekao mu / ili: ... nekom drugom /:
“Kada se neko od vas (zaželi) obrati Allahu s dovom, neka počne tako što hvali svog Najveličanstvenijeg Gospodara i veliča Ga, a zatim neka prizove blagoslov na Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, – “ a onda traži šta god hoće. (Ebu Davud, Vitr 23; Et-Tirmizi, Davat 65)
Halifa Omer (radiallahu anhu) je rekao: “Naše molitve dosežu nebeske sfere zvane “Sama” i “Arsha” i ostaju tamo dok ne kažemo salavat Muhammedu(sallallahu alejhi ve sellem) , a tek nakon toga stižu do Božanskog trona. (Tirmizi, "Vitir", 21. 250 a. At-Tirmizi, 3556, Ebu Davud 1488)
2. Ako dova sadrži važne zahtjeve, onda prije nego što počne, trebate uzeti abdest, a ako je veoma važna, morate uzeti abdest cijelog tijela.
3. Prilikom čitanja dove preporučljivo je okrenuti lice prema Kibli.
4. Ruke treba držati ispred lica sa dlanovima prema gore. Nakon obavljene dove, potrebno je rukama prijeći preko lica tako da berak, kojim su ispunjene ispružene ruke, dotakne lice. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
« Zaista, vaš Gospodar, Živi, Velikodušni, ne može odbiti Svoga slugu ako digne ruke u molitvi.(Muslim, 895, El-Buhari I, 6341)
Enes (radiallahu anhu) prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, tokom dove podigao ruke toliko da mu je bila vidljiva bjelina pazuha.
5. Zahtjev mora biti upućen tonom poštovanja, tiho da drugi ne čuju, dok vi ne možete gledati u nebo.
6. Na kraju dove potrebno je, kao i na početku, izgovoriti riječi hvale Allaha i salavata Poslaniku Muhammedu, sallallahu alejhi ve sellem, zatim reći:
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
"Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti 'amma yasifuna wa salamun 'alal mursalina wal-hamdulillahi Rabbil 'alamin" .
Kada Allah prihvata dua pre svega?
U određeno vrijeme: mjesec Ramazan, noć Lejletul-Kadr, noć 15. Šabana, obje noći praznika (Uraza-bajram i Kurban-bajram), posljednja trećina noći, petak noću i dan, vrijeme od početka zore do izlaska sunca, od početka zalaska sunca i do njegovog završetka, period između ezana i ikameta, vrijeme kada je imam započeo džuma namaz i do njegovog kraja.
Za određene radnje: nakon čitanja Kur'ana, za vrijeme pijenja zem-zam vode, za vrijeme kiše, za vrijeme sedžde, za vrijeme zikra.
AT određenim mjestima: na mjestima hadža (planina Arafat, doline Mina i Muzdalif, kod Kabe, itd.), u blizini izvora Zemzam, kod mezara Poslanika Muhammeda (sallallahu alejhi ve sellem).
Dova nakon namaza
"Sayidul-istigfar" (Gospodaru namaza pokajanja )
اَللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لاَاِلَهَ اِلاَّ اَنْتَ خَلَقْتَنِي وَاَنَا عَبْدُكَ وَاَنَا عَلىَ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَااسْتَطَعْتُ أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَىَّ وَاَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْليِ فَاِنَّهُ لاَيَغْفِرُ الذُّنُوبَ اِلاَّ اَنْتَ
“Allahumma anta Rabbi, la ilahe illa anta, halyaktani wa ana abduk, wa ana a’la a’hdike wa va’dike mastata’tu. A’uzu bikya min sharri ma sanat’u, abuu lakya bi-ni’metikya ‘aleyya wa abu bizanbi fagfir lii fa-innahu la yagfiruz-zunuba illya ante.”
Značenje: „Allahu moj! Ti si moj Gospodar. Nema boga osim Tebe dostojnog obožavanja. Ti si me stvorio. Ja sam tvoj rob. I trudim se koliko mogu da držim zakletvu poslušnosti i lojalnosti Tebi. Tražim utočište u Tebi od zla mojih grešaka i grijeha. Zahvaljujem Ti za sve blagoslove koje si mi dao, i molim te da mi oprostiš grijehe. Daj mi oprost, jer nema nikog osim Tebe koji oprašta grijehe."
Uzvišeni Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
“Ko danju izgovori ove riječi s vjerom u srcu i tog dana umre, on će prije večeri postati jedan od stanovnika Raja. Ko ove riječi izgovori noću s vjerom u srcu i te noći umre, on će i prije zore postati jedan od stanovnika Dženneta.(Bukhari, Daawat, 2)
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا وَصِيَامَنَا وَقِيَامَنَا وَقِرَاءتَنَا وَرُكُو عَنَا وَسُجُودَنَا وَقُعُودَنَا وَتَسْبِيحَنَا وَتَهْلِيلَنَا وَتَخَشُعَنَا وَتَضَرَّعَنَا.
أللَّهُمَّ تَمِّمْ تَقْصِيرَنَا وَتَقَبَّلْ تَمَامَنَا وَ اسْتَجِبْ دُعَاءَنَا وَغْفِرْ أحْيَاءَنَا وَرْحَمْ مَوْ تَانَا يَا مَولاَنَا. أللَّهُمَّ احْفَظْنَا يَافَيَّاضْ مِنْ جَمِيعِ الْبَلاَيَا وَالأمْرَاضِ.
أللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا هَذِهِ الصَّلاَةَ الْفَرْضِ مَعَ السَّنَّةِ مَعَ جَمِيعِ نُقْصَانَاتِهَا, بِفَضْلِكَ وَكَرَمِكَ وَلاَتَضْرِبْ بِهَا وُجُو هَنَا يَا الَهَ العَالَمِينَ وَيَا خَيْرَ النَّاصِرِينَ. تَوَقَّنَا مُسْلِمِينَ وَألْحِقْنَا بِالصَّالِحِينَ. وَصَلَّى اللهُ تَعَالَى خَيْرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَعَلَى الِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِين .
“Allahumma, takabbal minna Salatana wa siyamana wa kyyamana wa kyraatana wa ruku’ana wa sujudana wa ku’udana wa tasbihana watahlilyana wa tahashshu’ana wa tadarru’ana. Allahhumma, tammim taksyrana wa takabbal tamamana wastajb du'aana wa gfir ahyaana wa rham mautana ya maulana. Allahumma, hfazna ya fayyad min jami'i l-balyaya wal-amrad.
Allahumma, takabbal minna hazikhi salata al-fard ma’a ssunnati ma’a jami’i nuksanatiha, bifadlikya vakyaramikya wa la tadrib biha vujuhana, ya ilaha l-’alamina wa ya khayra nnasyrin. Tawaffana muslimina wa alhikna bissalikhin. Wasalla Allahu te'ala 'ala khairi khalqihi muhammadin wa 'ala alihi wa askhabihi ajma'in."
Značenje: “O Allahu, primi od nas našu dovu i naš post, naše stajanje pred Tobom i učenje Kur'ana, i mašna do struka, i pokloniti se do zemlje, i sjediti pred Tobom, i hvaliti Te, i prepoznati Te kao Jedinog, i našu poniznost, i naše poštovanje! O Allahu, nadoknadi naše propuste u namazu, prihvati naša ispravna djela, usliši naše dove, oprosti grijehe živima i smiluj se mrtvima, Gospodaru naš! O Allahu, o Najvelikodušniji, sačuvaj nas svih nevolja i bolesti.
Allahu, primi od nas dove farza i sunneta, sa svim našim propustima, prema Tvojoj milosti i darežljivosti, ali ne bacaj naše dove u lice, o Gospodaru svjetova, o najbolji od pomagača! Počivaj nas kao muslimane i dodaj nas u broj pravednika. Neka Uzvišeni Allah blagoslovi najbolje od njegovih kreacija Muhammeda, njegovu porodicu i sve njegove ashabe.
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ, وَمِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ, وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ, وَمِنْ شَرِّفِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ
"Allahumma, innn a'uzu bi-kya min" azabi-l-kabri, wa min 'azabi jahanna-ma, wa min fitnati-l-mahya wa-l-mamati wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjali !"
Značenje: “O Allahu, zaista, utječem Ti se od kaburske muke, od pakla, od iskušenja života i smrti, i od zla iskušenja El-mesih d-dajdžala (Antihrista). ”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبْنِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ اُرَدَّ اِلَى أَرْذَلِ الْعُمْرِ, وَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذابِ الْقَبْرِ
“Allahumma, inni a'uzu bi-kya min al-bukhli, wa a'uzu bikya min al-jubni, wa a'uzu bi-kya min an uradda ila arzali-l-'die wa a'uzu bi-kya min fitnati-d-dunya wa 'azabi-l-kabri."
Značenje: “O Allahu, zaista, utječem Ti se od srebroljublja, i utječem Ti se od kukavičluka, i utječem Ti se od bespomoćne starosti, i tražim Ti utočište od iskušenja ovog svijeta i patnje grob.”
اللهُمَّ اغْفِرْ ليِ ذَنْبِي كُلَّهُ, دِقَّهُ و جِلَّهُ, وَأَوَّلَهُ وَاَخِرَهُ وَعَلاَ نِيَتَهُ وَسِرَّهُ
“Allahumma-gfir li zanbi kulla-hu, dikka-hu wa jillahu, wa auwala-hu wa ahira-hu, wa ‘alyaniyata-hu wa sirra-hu!”
Značenje:“O Allahu, oprosti mi sve moje grijehe, male i velike, prve i posljednje, očigledne i tajne!”
اللهُمَّ اِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ, وَبِمُعَا فَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ لاَاُحْصِي ثَنَا ءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
“Allahumma, inni a'uzu bi-rida-kya min sahati-kya wa bi-mu'afati-kya min 'ukubati-kya wa a'uzu bi-kya min-kya, la uhsy sanaan 'alay-kya Anta ka- ma asnaita 'ala nafsi-kya."
Značenje:“O Allahu, zaista, tražim Tvoju naklonost od Tvoga gnjeva i Tvoj oprost od Tvoje kazne, i od Tebe se utječem! Ne mogu pobrojati sve pohvale koje si Ti dostojan, jer si ih samo Ti sam sebi dao u dovoljnoj mjeri.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْلَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
"Rabbana la tuzig kulubana ba'da from hadeitana wa hablana min ladunkarahmanan innaka entel-wahab."
Značenje: “Gospodaru naš! Nakon što si naša srca uputio na pravi put, ne skreći ih (sa njega). Podari nam milost od Tebe, jer Ti si zaista darovatelj.”
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ
عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .
“Rabbana la tuahyzna in-nasina au ahta'na, rabbana wa la tahmil 'aleyna isran kema hamaltahu 'alal-lyazina min kablina, rabbana wa la tuhammilna mala takataliana bihi wa'fu'anna wagfirlyana uarhamna'alna kafir kafirlyana uarhamna'alna kafir kafir ".
Značenje: “Gospodaru naš! Nemojte nas kažnjavati ako smo zaboravili ili pogriješili. Gospode naš! Ne stavljajte na nas teret koji ste stavili na prethodne generacije. Gospode naš! Ne stavljajte na nas ono što ne možemo. Smiluj se, oprosti nam i smiluj se, Ti si naš suveren. Zato nam pomozi protiv ljudi koji ne vjeruju.”
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao:
