Osjećaji i senzacije šta mogu biti. Hiperaktivna empatija u društvenom okruženju. Hiperaktivna empatija na određenim mjestima
Zašto je osoba u stanju da suptilno osjeća druge ljude i njihova osjećanja? Naučite šta je empatija i kako se zaštititi od tuđih emocija!
Šta omogućava osobi da suptilno osjeća druge ljude?Kako funkcioniše empatija
Empatija¹ je sposobnost osobe da osjeća druge ljude, tuđe emocije, želje i osjećaje. Odnosi se na ekstrasenzornu percepciju: razvijena preosjetljivost omogućava vam da percipirate emocije drugih ljudi.
Na primjer, osjetite pritisak u grudima, vratu, glavi ili negdje drugdje, a zatim recite glasom: Sada sav pritisak u meni može biti tamo. Ili preuzmete težinu na ramena, stezanje u vratu, tvrdoću u stomaku ili hladnoću u nogama, i neka to bude tu. Zatim se fokusirajte na najjača osećanja i vodite računa o njima.
Zatim neka se pojavi unutrašnja slika, kao što je teška stijena ili čak kamena gromada koja očigledno najbolje leži na vašim grudima. Udahnite i prepustite se pritisku i kamenu i otvorite se svijesti koju ste davno stvorili.Kada zavolite i osjetite senzaciju Stvoritelja i osjetite ga afirmativno, energija počinje da teče i mijenja se. Samo kroz ovu jednostavnu metodu meditacije unosite lakoću i spretnost u svoje suptilno i grubo tijelo.
U stvari, većina ljudi ima sposobnost empatije, samo je izražena u različitom stepenu. Ovo je duboko lični osjećaj o kojem nije uobičajeno govoriti.
Morate biti u stanju upravljati svojom preosjetljivošću, koristiti je kako želite i “isključiti” kada vam nije potrebna.
Neki ljudi intuitivno znaju kako se to radi. Drugi to ne mogu. U ovom slučaju, empatija će donijeti patnju svom nosiocu: neki ljudi ne mogu ni razlikovati svoje emocije od tuđih: za njih se sve osjeća kao vlastiti osjećaj!
Um se čini ludim kada kaže: Otvori svoje srce od ljutnje, ljutnje, mržnje. Žele tvoju ljubav. Ali um nema pojma o prirodi osjećaja. Zato nema smisla želeti da se „oslobodite“ osećanja kroz razmišljanje. Ako ste ljuti ili ljuti na nekoga, prestanite, samo mu recite da ste ljuti. Ne nastavljajte, već prekidajte dijalog.
Povucite se kada ste ljuti i dišite minut, polako i polako, i mirno i tiho recite: Ovdje je u meni, moj problem. Energija vašeg besa vas razume i reaguje na vas. Ne želimo i ne možemo ga se riješiti, ali on se može promijeniti ako mu to date ljubavlju kao unutrašnje dete. Udahnite i istražite gdje se vaš bijes širi po cijelom tijelu.
U normalnom stanju, kada osoba nema razvijenu empatiju, ili kada je ta sposobnost svjesno onemogućena, to izgleda ovako:
Kada počne da suosjeća s nekim, aura postaje "porozna":
Slikovito rečeno, kada je empat usredsređen na sebe, on je kao zdela, a kada počne da aktivno suosjeća, postaje poput cjedila.
To je ili pritisak u glavi, u vilici kao napetost, u kiselom i potištenom želucu, u otvrdnutim mišićima podlaktice, u kipućem želucu, na žuči, u jetri. Povećanje ljutnje ne mijenja ljutnju. Onda čuje poruku od vas da želite da je odvedete. Činjenica da želite da odete to samo pojačava.
Ljutnja, bijes i mržnja dugo su za tvojom ljubavlju, kao što svako stvorenje žudi za ljubavlju svog Stvoritelja. Dajte mu to na unutrašnjem tihom sastanku. Ljubav je jedini iscjelitelj, transformator, transformator. I imaš beskrajnu ljubav u sebi. Dugo potlačeni bijes košta puno energije i čini vas umornim, znači vezana životna sila. Kroz meditaciju imate sve više i više vitalnost na raspolaganju vam je i potrebno vam je sve manje sna.
Rupe u energetsko tijelo, pore puštaju psihičku energiju do osobe, uspostavlja se veza, a empata počinje suptilno osjećati svoja iskustva.
Događa se i suprotno: kada energija pažnje iz vanjskog svijeta prelazi u vas: od drugih ljudi, mjesta i događaja.
Ako je empatija kontrolirana, ona postaje moćna sposobnost, jer vam omogućava da predvidite stvari i događaje koji se događaju drugim ljudima.
Emocije, osjećaji i razmišljanje u oblasti nauke Didaktika. Solomon kaže da nema ništa novo na zemlji. U ovom članku razmatramo mogućnost sastavljanja naučna doktrina, koji uzima u obzir emocije, osjećaje i razmišljanje u području oporavka naučna saznanja. Usvojeni su koncepti Umberta Maturane koji pozivaju na objašnjenje znanja kao akcije potpomognute emocijama, proširujući ideje kontinuiteta i organizacije života. Dodali smo i doprinose Antonija Damasija, koji nudi neurobiološku podršku za odnos između emocija, akcija, osjećaja i rasuđivanja.
Prije akcije postoji proces donošenja odluka. Empati su u stanju da suptilno osjećaju druge ljude, što osoba namjerava učiniti prije same radnje!
Empatija vam omogućava da doživite jedinstvo bića, da se osećate kao druga osoba, da razumete postupke drugih ljudi.
Ako empat ne zna kako "isključiti" ovu sposobnost, onda to uvelike utječe na njegov život i zdravlje, postepeno ga uništava.
Također predlaže neke opće principe koji su u osnovi male i još uvijek nedovoljno razvijene grupe didaktičkih principa. Svrha ovog članka je uspostaviti temelje Didaktike nauke, koja uzima u obzir emocije, osjećaje i rasuđivanje. Maturanini koncepti su prihvaćeni. Znanje je shvatio kao djelovanje zasnovano na emocijama, proširujući principe kontinuiteta i organizacije života. Razmatra se doprinos Antonija Damasija, koji nudi neurobiološke podatke o odnosu između emocija, akcija, osjećaja i rasuđivanja.
Kako se nekontrolisana empatija manifestuje u životu?
Ovaj spektar je sjajan, uvijek dovodi do gubitka unutrašnje energije² kroz stalno rasipanje emocija. Ovo može biti fizički iscrpljujuće – u suštini, empatija preuzima fizički i emocionalni bol drugih.
1. Preaktivna empatija u odnosima
Osoba ima želja pomozi drugom kad vidi da je u nevolji.
Osim toga, predloženi su neki opći principi koji su u osnovi male grupe didaktičkih principa koji su još uvijek u potpunosti razvijeni. U ovom radu razumijemo didaktiku fizike, budući da proučavanje procesa obnavljanja fizičkog znanja u razrednoj grupi bilo koje ustanove vodi jedan ili više nastavnika. Ističući različite aspekte i na osnovu različitih mehanizama, ovaj proces rekonstrukcije može se objasniti iz više oblasti – epistemološke, epistemološke; antropološki, kognitivni, biološki, psihološki, psihoanalitički, didaktički itd. - između kojih je besmisleno formulisati neku vrstu nadležnosti ili polagati pravo na apsolutni legitimitet.
To dovodi do činjenice da počinje "usvajati" probleme i zaboravlja na sebe. Kao rezultat toga, empata iznutra prestaje da razumije gdje su on i njegov život, a gdje su iskustva drugih.
2. Hiperaktivna empatija u društvenom okruženju
Empati ne mogu dugo ostati u društvu, jer se gube u okeanu senzacija mnogih ljudi oko sebe. Toliko su fokusirani na percepciju emocija koje su u "zrak" i uranjaju u njihov svijet da gube sebe, svoj integritet.
Da bismo razumjeli razumijevanje koncepata, prihvatamo objašnjenja i konstrukcije područja usredsređenih na mentalno područje. Namjerava nam je da razlikujemo pojave koje se nalaze na didaktičkom nivou i da stvorimo polje koje nam omogućava da analiziramo, objasnimo i predložimo aktivnosti koje se odvijaju ili će se odvijati u određenoj grupi časova, u okviru određene ustanove, radnje koje imaju za cilj obnavljanje fizičkog znanja. . Didaktička analiza ove rekonstrukcije uključuje uslove njene mogućnosti i zahtijeva identifikaciju najmanje sljedećih komponenti: učenik, nastavnik, znanje i institucija.
3. Hiperaktivna emocionalna empatija
Na empatiju snažno utiče nečiji emocionalni bol. Ako je neko doživeo težak gubitak, na primer, neko je umro, empatija može da podrži ovu osobu, uočavajući emocije za nju, ali tada počinje da se oseća loše i oseća tuđu tugu.
4. Preaktivna empatija na određenim mjestima
Ako empata uđe u zgradu koja je ispunjena emocijama mnogih ljudi, počinje suptilno osjećati cjelinu. emocionalnu pozadinu ovo mjesto. To se manifestuje u bolnicama, školama itd.
Pretpostavimo da se jedan učenik može razmatrati pod vodstvom barem jednog nastavnika, pa čak i da neko može navigirati. Obično nastavnik i učenici čine ono što nazivamo razrednom grupom. Djelomično djelovanje takve grupe podliježe vanjskim normama – institucionalnim, političkim itd. Koji zapravo uspostavljaju skup graničnih uslova za njegov razvoj. Ne zanemarujući vanjske uslove razredne grupe, naš pristup se fokusira na operativnu dinamiku grupe i njenih članova.
Konstruktivizam i njegov koncept znanja i znanja. Predlaganje didaktičkog domena za razumijevanje, objašnjenje i generiranje aktivnosti usmjerenih na proučavanje i obnavljanje fizičkog znanja, vodi nas do objašnjenja kako razumijemo znanje i znanje? Iako se ne možemo i ne pretvaramo da imamo filozofsku raspravu o ovom pitanju, važno je od samog početka jasno staviti do znanja da usvajamo stav koji se u velikoj mjeri poklapa s Piagetovom genetskom epistemologijom i ontološkim i epistemološkim pristupom Umberta Maturane.
5. Fizička empatija
Neki empati čak mogu osjetiti fizički bol drugih ljudi! Isprva se to manifestira u tome što sami bol percipiraju na određenom mjestu, a zatim se mogu javiti jake glavobolje od fizičke empatije.
Ovo su najčešće vrste empatije, iako postoji mnogo više tipova empatije, kao što su intelektualna empatija, empatija sa životinjama i biljkama i druge.
Kao što je Rolando Garcia istakao, konstruktivistička orijentacija je potpuno drugačiji način pristupa problemima znanja. S jedne strane, omogućava da se prevaziđu i apriorni i empirijski koncepti, a s druge strane, ne uzima se apsolutna polazna tačka za objašnjenje porekla i suštine znanja. Umjesto toga, on uspostavlja princip funkcionalnog kontinuiteta, koji počinje u čisto biološkim procesima živog bića i njegove organizacije, i pretpostavlja ih kao kognitivne aktivnosti kojima upravlja zajednički mehanizam.
Da biste naučili da koristite vrline supermoći, morate kontrolisati svoju empatiju.
Bilješke i dodatni članci za dublje razumijevanje materijala
¹ Empatija – svjesna empatija sa trenutnim emocionalnim stanjem druge osobe bez gubljenja osjećaja za vanjsko porijeklo ovog iskustva (
Konstruktivizam nema namjeru da daje "unutrašnju definiciju" znanja, jer je to proces koji ima smisla u društvenom i istorijskom kontekstu i čiji "nivoi" ili "stepeni" imaju smisla u tom kontekstu. Ova poza uključuje razmatranje mehanizma generisanja znanja, zajedničkog za sve faze razvoja živog bića, koje u našoj vrsti idu od rođenja do najviših nivoa naučnog znanja. Drugi značajan doprinos konstruktivizma je odbacivanje dualnosti objektnog objekta, naslijeđenog iz kartezijanske tradicije dualnog tijela i uma, u kojoj je također ukorijenjen dualizam emocija-um.
Razumijevanje i osjećanje drugih ljudi je veoma važno - bez toga je teško graditi odnose, kako lične tako i poslovne. Sposobnost osjećanja ljudi dolazi s vremenom, a to je lako naučiti, glavno je imati želju. Uostalom, onaj ko osjeti svog sagovornika može vidjeti cijelu situaciju njegovim očima, zahvaljujući tome se uspostavlja određeni sklad.
Odbacivanje ove tri varijante dualizma ima duboke implikacije za učenje koje predlažemo da formulišemo. Epistemološki koncept Umberta Maturana. Maturana predlaže da je znanje proces koji počinje djelovanjem bilo kojeg živog organizma u interakciji sa njegovom okolinom. Kada stvorenje u istoriji ponovljenih strukturalnih promena uz održavanje svoje organizacije, kaže se da „zna kako da živi“ i to se dešava dok ne umre, jer, naprotiv, „ne zna kako da živi“.
Svako živo biće zna u oblasti svog života gde god da se organizam razvija. Na primjer, ako neko želi da studira fiziku ili matematiku, upiše se na univerzitet ili instituciju na kojoj studira takve discipline i tako uđe u istoriju interakcije koja će se nastaviti sve dok se ovo biće ne raspadne kao student. Ovo se odnosi na bilo koju oblast znanja, uključujući samo znanje, jezik ili didaktiku. Svi nastaju kao načini ljudske koegzistencije pod određenim uslovima ponovljenih interakcija.
Kako razumjeti drugu osobu
Svaka osoba je jedinstvena i neponovljiva, svaka ima svoje prednosti i mane. Međutim, zajedno sa ovim, svi imamo zajedničke karakteristike, dakle, učeći više o ljudima oko sebe, saznajemo više o sebi, a dobijene podatke možemo iskoristiti kako bismo naučili razumjeti drugu osobu.
Kao posmatrači, spremni smo prihvatiti da drugi organizam ima znanje u određenoj oblasti kada prihvatimo da on obavlja adekvatne i efikasne aktivnosti u toj oblasti. Dakle, "znanje je dar koji drugi daju" kada prihvate i efikasne i odgovarajuće naše akcije u oblasti koju definišu. To omogućava da se mnoge oblasti znanja, kao kriterijumi, mogu prihvatiti od strane posmatrača za procenu delovanja drugog organizma - ljudskog ili ne - adekvatnog.
U bilo kojoj grupi časova će se reći da učenik ili nastavnik fizički zna, ako izvodi radnje da su u ovoj grupi prihvaćeni kao validni za oblast fizičkog znanja. Imajte na umu da ni učenik ni nastavnik ne "znaju" u apsolutnom smislu. Zanimljivo je razmišljati o tome, s obzirom na činjenicu da fizičari, matematičari, profesionalni biolozi, nastavnici ovih disciplina često "nisu svjesni". Dakle, ljudi koji "znaju" u jednoj grupi možda "ne znaju" u drugoj.
Prilikom susreta s osobom, vjerovatno, mnogi, možda, svi imaju pitanje kakav je on? Kako će on biti u budućnosti? U osnovi, vjerovatno, ovo pitanje postavljaju ljubavnici koji će živjeti zajedno. Na kraju krajeva, kakva je osoba zaista ovisi o tome koliko dugo par može živjeti zajedno.
U nastavku vam želimo dati nekoliko jednostavnih savjeta pomoću kojih ćete shvatiti kako naučiti razumjeti i osjećati drugu osobu. U isto vrijeme, nisu tako teški, najvažnije je da imate želju za promjenom.
Ako znanje shvatimo kao učešće u oblasti života, definisano određenom klasom radnji, to je sasvim prihvatljivo. Ljudsko znanje se ostvaruje u zajednicama znanja, koje se definišu prema kriterijumu prihvatljivosti onoga što čini prihvatljivo delovanje za njene članove. Oblasti znanja su konzistentne i validne jer definišu sistem uobičajenih praksi.
U zavisnosti od toga kako se posmatra uloga posmatrača, postoje dva načina da se pristupi problemu znanja. Dvije pozicije su "objektivnost između zagrada" i "objektivnost bez zagrada". U polju objektivnosti, bez zagrada, pretpostavlja se da posmatrač ima pristup nezavisnom svetu. Objekti mogu biti fizički, matematički, biološki, mitski itd. naprotiv, stavljanjem objektivnosti u zagrade, prepoznaje se da je svaki od ovih objekata domen određene stvarnosti, ali i da nijedan od njih nije referenca na stvarnost neovisnu od one koju svaki stvara u jeziku, u svom državni posmatrač.
Da biste razumjeli drugu osobu, shvatite i prihvatite činjenicu da su svi ljudi različiti, da svaka osoba govori svojim jezikom, procjenjuje događaje i pojave oko njega iz svog ugla i, po pravilu, baš kao i vi, pita o tome kako razumjeti drugu osobu.
A ako neke ljude, zbog sličnosti njihovih pogleda na život sa vašim, još uvijek možete razumjeti bez posebnih napora, onda ćete, da biste razumjeli druge, barem morati naučiti razgovarati s njima na njihovom jeziku i bilo kojem pokušajte da vidite svijet njihovim očima.
Kada razgovarate sa ovom ili onom osobom, usmerite pažnju na nju, na njene reči, na izraze lica i gestove. Pazite na signale koje vam, osim njegovih riječi, šalje njegovo tijelo.
Ako želite naučiti razumjeti drugu osobu, pokušajte mentalno formulirati izjavu koja karakterizira unutarnja osjećanja vašeg sagovornika, ona o kojima vam on, možda, nije direktno rekao.
Komuniciranje sa stranci, koristite psihološku tehniku - "prilagođavanje". Suptilno kopirajte položaje vaših sagovornika, tempo i ton njihovog govora, kao i dubinu i učestalost njihovog disanja. Ova tehnika neprimjetno privlači druge ljude k vama, a komunikacija među vama postaje otvorenija.
Nikad ne "misli" za druge. Ako ne razumijete gledište ili nagoveštaje sagovornika, direktno mu recite o tome. Pogrešno tumačenje tuđih riječi često postaje glavni uzrok mnogih naših nevolja i nevolja.
Kako razumjeti i osjećati ljude
Možete naučiti osjećati ljude čitajući knjige velikih pisaca, zahvaljujući njima možete razumjeti iskustva likova, zaviriti u dušu osobe, razumjeti šta osjeća.
Osim toga, možete naučiti osjećati ljude gledajući filmove (ali samo ozbiljne), to jest, filmovi o ciljevima, idealima, moralu moraju biti pogođeni u filmu, zahvaljujući takvim filmovima ljudi razvijaju takve kvalitete kao što je podrška voljenima , nesebičan rad, stalna uzajamna pomoć.
Rad sa djecom vas uči da osjećate ljude, jer djeca odmah prepoznaju prevaru i laž, stalno traže pravdu, pa ako ne radite s djecom, pokušajte s njima komunicirati. Obratite pažnju na to kako se djeca ponašaju, kako procjenjuju postupke, šta se igraju. Kao što je rekao veliki naučnik, čovek koji ne razume decu ne shvata mnogo toga u životu.
Osim toga, stariji ljudi će vas naučiti mnogo toga. Pažljivo ih slušajte, dok razgovarate sa njima, govorite što manje, jer morate da se udubite u ono što se dešava sa ljudima. Ima dosta mudrijih ljudi zrelije dobi, jer mudrost dolazi s vremenom.
Stoga, pronađite neke mudre savjetnike, komunicirajte s njima, pažljivo ih slušajte. Upijajte sve informacije dobijene od takvih mudrih ljudi, onoliko koliko se može primiti na neverbalnom nivou.
Ako želite naučiti kako osjećati drugu osobu, pogledajte svoje kolege ili kolege sa strane. Razmislite o tome kako biste reagovali na njihova iskustva, postupke i šta bi radila deca i stariji ljudi. Analizirajte, pokušajte razumjeti svaku generaciju i izvući zaključke. Naučiti osjećati ljude uopće nije teško, najvažnije je to učiniti iskreno.
Komunikacija sa onima koji doživljavaju malo drugačije stanje uma pružit će vam priliku da još više osjetite ljude. Stoga vam savjetujemo da posjećujete bolnice, klubove, muzeje, hostele, crkve, obavezno komunicirate s tim kontingentom, jer komunikacija je ta koja prenosi ta osjećanja, nemojte se bojati postavljati pitanja, mnogi od njih će rado razgovarati sa vama ako vide iskreno interesovanje za vas.
Vrlo često ne možemo razumjeti ljude oko sebe: rođake, prijatelje, kolege i samo poznanike. Čak i sebe, ponekad, teško razumijemo. Jučer smo bili iznenađeni postupcima ove ili one osobe, ali danas sami radimo stvari koje niko od nas ne očekuje.
Ponekad razlozi ovakvog ili onog ponašanja mogu ležati na samoj površini, a ponekad da biste došli do dna istine, morate uložiti mnogo truda. No, ipak, u ovom članku pokušat ćemo vam ponuditi neke općenite preporuke, uz pomoć kojih ćete konačno shvatiti kako razumjeti sebe i druge, kako procijeniti svoje i tuđe postupke, riječi i odluke.
Kako osjećati drugu osobu
Vjerovatno će mnogi reći da nema ničeg zajedničkog između razumijevanja među ljudima i odgoja koji su dobili. Ali ovdje postoji vrlo jasna veza. Shvatite kako da vidite kakva će osoba biti. Potrebno je samo analizirati njegove stavove, kako i gdje živi, sa kojim ljudima komunicira.
Ono što neki ljudi smatraju očiglednim da leži na površini, za druge je potpuna misterija. Zašto se ovo dešava? Odgovor leži na površini. Sve zavisi od vaspitanja i pogleda osobe u ovom trenutku. Najveći broj sukoba nastaje zbog nerazumijevanja jednih drugih od strane ljudi.
Kako biste izbjegli njihovu pojavu, pokušajte shvatiti šta tačno osoba želi da vam kaže i na šta misli. Da biste razumjeli ljude i razumjeli ih, morate slijediti nekoliko preporuka:
Prvo, naučite pažljivo slušati osobu. Pokušajte da ništa ne propustite kada pričate, čak ni sitnice. Nećete nešto čuti, a osoba će misliti da razgovor s njim prenosite mimo ušiju. S druge strane, u budućnosti ovaj detalj možda neće biti dovoljan da shvatite kako da vidite kakav će čovjek biti u budućnosti, kako će se pokazati.
Ako želite da naučite da osećate drugu osobu, pre nego što donesete zaključke o karakteru čoveka i njegovim navikama, pogledima na život, raspitajte se o okruženju u kome se obraća, u kom društvenom krugu, koja interesovanja.
Uvijek vrijedi napraviti mali dodatak ako znate da je osoba u nevolji. Ali ne dozvolite da ovo zloupotrebi vaše povjerenje.
Razumjeti osobu pomoći će njeni izrazi lica, gestovi i riječi. Ako želite razumjeti drugu osobu, budite pažljiviji i lako prepoznajte tip osobe oko sebe. Ako osoba, dok je sa vama, sakrije oči, pokušava da skrene pogled kada priča, to znači da pokušava nešto da sakrije od vas.
Prekrštene ruke na grudima ukazuju na to da vaš sagovornik pokušava da se zatvori, ne želi da stupi u kontakt. Uzdignuti dlanovi i slobodno spuštene ruke reći će vam da je osoba otvorena i da vam potpuno vjeruje.
Ako u komunikaciji s vama ne pokušavaju da vas prevare, tada će u budućnosti biti iskreni i otvoreni prema vama. Glavna stvar je da ne pokušavate da prepravite osobu da odgovara vašim zahtevima, već da razumete ko je pored vas.
