zeița egipteană Seshat. Zeii Egiptului Antic - listă și descriere

egiptean

Semnificația numelui Seshat

Seshat este zeița artei scrisului, asemănătoare cu Thoth. Pe cap este un simbol al încoronării, în mâinile instrumentelor de scris. Identificat cu Zeiță grecească Muză.

Numerologia numelui Seshat

Numărul sufletului: 9.
Proprietarii numelui numărul 9 sunt visători, romantici și impulsivi. Sunt veseli, iubesc companiile mari zgomotoase, tind să facă gesturi mărețe, le place să ajute oamenii. Cu toate acestea, cei „nouă” sunt predispuși la îngâmfare umflată și deseori flirtează și se transformă în egocentri aroganți. „Nouă” sunt veseli, amoroși și romantici. Cu toate acestea, sentimentele lor sunt departe de a fi întotdeauna constante, ceea ce este adesea exprimat în „frivolitate” în viața lor personală. „Nouă” sunt destul de egoiști. Doar o personalitate foarte puternică poate construi o familie puternică cu un „nouă”.

Numărul spiritului ascuns: 7

Numărul corpului: 2

Semne

Planeta Neptun.
Element: Apa, rece-umiditate.
Zodiac: Săgetător, Pești.
Culoare: acvamarin, verde mare.
Ziua: joi, vineri.
Metal: metale pământuri rare, platină.
Minerale: Topaz, acvamarin.
Plante: Struguri, maci, trandafiri, șofran, salcie plângătoare, alge, ciuperci, nufăr, găină, cânepă.
Animale: pește de adâncime, balenă, pescăruș, albatros, delfin.

Numele Seshat ca expresie

C Word
Ye Esi (Este, Fii, Exista)
Sh Sha (Din litera pătrată ebraică; Shin - foc primordial)
A Az (eu, eu, eu, eu însumi)
T ferm

Interpretarea semnificației literelor numelui Seshat

C - bunul simt, dorinta de pozitie puternica si siguranta materiala; în iritaţie – imperiozitate şi capriciu. Este important ca o persoană să-și găsească propriul drum în viață.
E - nevoia de auto-exprimare, schimbul de idei, tendința de a acționa ca intermediar, perspicacitate datorată capacității de a intra în lumea forțelor secrete. Vorbăreața este posibilă.
Ш - atenție la viață, capacitatea de a evalua situația la cel mai mic indiciu, șoaptă, foșnet. Modestia și capacitatea de a-ți aranja treburile într-un mod liniștit. Simțul umorului dezvoltat.
A - un simbol al începutului și al dorinței de a începe și de a realiza ceva, setea de confort fizic și spiritual.
T este o persoană intuitivă, sensibilă, creativă, un căutător al adevărului, care nu măsoară întotdeauna dorințele și posibilitățile. Simbolul crucii îi aduce aminte proprietarului că viața nu este nesfârșită și că nu ar trebui să amâne până mâine ceea ce se poate face astăzi - să acționeze folosind fiecare minut în mod eficient.

Zeița Seshat este patrona scribilor, oamenilor de știință, artiștilor, scriitorilor și artizanilor. Pe umeri poartă pielea unui leopard, semn al celei mai înalte dăruiri.

Pielea unui leopard este un atribut al unui preot,
Simbol al consacrarii unei persoane nobile.
Și orașul știe puțin despre femeile din cetatea sfântă a Egiptului,
Cine este onorat să poarte o astfel de ținută.
Regina Nefertari, Cleopatra, Hatshepsut
Iată preotesele regale care poartă o mantie colorată.
Dar există o singură zeiță, numele ei este Seshat,
Pe ai cărui umeri se sprijină o scânduri de leopard.
Este înțeleaptă și puternică, frumoasă și modestă,
Și Seshat este dedicat celor mai înalte cunoștințe.
Seshat este regina cunoașterii, stăpâna minții.
Este locul în care se construiesc clădiri, unde este nevoie de scris.
În mâinile acestei fecioare este o paletă și kalam,
Ea dă modele cuvintelor cu un vorbire abil.
Seshat compune imnuri și conduce cronica,
Și cunoaște toate faptele regilor fără excepție.
Arhive și papirusuri sub autoritatea lui Seshat,
Scribii și matematicienii se grăbesc la ea cu o întrebare.
Ea afișează formule și stochează desene,
Omul de știință și meșterul Seshat mulțumește.

Originea numelui: egiptean

Seshat este zeița artei scrisului, asemănătoare cu Thoth. Pe cap este un simbol al încoronării, în mâinile instrumentelor de scris. Identificată cu zeița greacă Muse.

Numerologia numelui Seshat

Numărul sufletului: 9.
Proprietarii numelui numărul 9 sunt visători, romantici și impulsivi. Sunt veseli, iubesc companiile mari zgomotoase, tind să facă gesturi mărețe, le place să ajute oamenii. Cu toate acestea, cei „nouă” sunt predispuși la îngâmfare umflată și deseori flirtează și se transformă în egocentri aroganți. „Nouă” sunt veseli, amoroși și romantici. Cu toate acestea, sentimentele lor sunt departe de a fi întotdeauna constante, ceea ce este adesea exprimat în „frivolitate” în viața lor personală. „Nouă” sunt destul de egoiști. Doar o personalitate foarte puternică poate construi o familie puternică cu un „nouă”.

Numărul spiritului ascuns: 7

Numărul corpului: 2

Semne

Planeta Neptun.
Element: Apa, rece-umiditate.
Zodiac: Săgetător, Pești.
Culoare: acvamarin, verde mare.
Ziua: joi, vineri.
Metal: metale pământuri rare, platină.
Minerale: Topaz, acvamarin.
Plante: Struguri, maci, trandafiri, șofran, salcie plângătoare, alge, ciuperci, nufăr, găină, cânepă.
Animale: pește de adâncime, balenă, pescăruș, albatros, delfin.

Numele Seshat ca expresie

C Word
Ye Esi (Este, Fii, Exista)
Sh Sha (Din litera pătrată ebraică; Shin - foc primordial)
A Az (eu, eu, eu, eu însumi)
T ferm

Interpretarea semnificației literelor numelui Seshat

C - bunul simt, dorinta de pozitie puternica si siguranta materiala; în iritaţie – imperiozitate şi capriciu. Este important ca o persoană să-și găsească propriul drum în viață.
E - nevoia de auto-exprimare, schimbul de idei, tendința de a acționa ca intermediar, perspicacitate datorată capacității de a intra în lumea forțelor secrete. Vorbăreața este posibilă.
Ш - atenție la viață, capacitatea de a evalua situația la cel mai mic indiciu, șoaptă, foșnet. Modestia și capacitatea de a-ți aranja treburile într-un mod liniștit. Simțul umorului dezvoltat.
A - un simbol al începutului și al dorinței de a începe și de a realiza ceva, setea de confort fizic și spiritual.
T este o persoană intuitivă, sensibilă, creativă, un căutător al adevărului, care nu măsoară întotdeauna dorințele și posibilitățile. Simbolul crucii îi aduce aminte proprietarului că viața nu este nesfârșită și că nu ar trebui să amâne până mâine ceea ce se poate face astăzi - să acționeze folosind fiecare minut în mod eficient.

Potrivit unor cercetători, în Egiptul antic existau cinci mii de zei. Un număr atât de mare dintre ele se datorează faptului că fiecare dintre numeroasele orașe locale avea propriii zei. Prin urmare, nu trebuie să fii surprins de asemănarea funcțiilor multora dintre ele. În lista noastră, pe cât posibil, am încercat nu numai să dăm o descriere a unuia sau altuia ceresc, ci și să indicăm centrul în care era cel mai venerat. Pe lângă zei, sunt enumerați câțiva monștri, spirite și creaturi magice. Tabelul nostru oferă caracterele în ordine alfabetică. Numele unor zei sunt concepute ca hyperlinkuri care duc la articole detaliate despre ei.

Tabelul nostru al zeilor egipteni poate fi folosit în școală pentru a pregăti elevii de clasa a 5-a. Vezi și: Zeii Greciei Antice - listă, Zeii Romei Antice - listă, Zeii Scandinaviei Antice, Zeii Indiei Antice - listă, Zeii slavilor antici - listă.

10 zei mari Egiptul antic

Amat- un monstru teribil cu corpul și picioarele din față ale unei leoaice, picioarele din spate ale unui hipopotam și capul unui crocodil. Trăia în lacul de foc lumea interlopă mort (Duat) și a devorat sufletele morților, care au fost recunoscuți ca nedrepți la curtea lui Osiris.

Apis- un taur negru cu semne speciale pe piele și frunte, care era venerat în Memphis și în tot Egiptul ca întruchipare vie a zeilor Ptah sau Osiris. Apisul viu era păstrat într-o cameră specială - Apeion, iar defunctul era înmormântat solemn în necropola Serapeumului.

Apop (Apophis)- un șarpe uriaș, personificarea haosului, a întunericului și a răului. Trăiește în lumea interlopă, unde în fiecare zi după apusul soarelui coboară zeul soarelui Ra. Apep se grăbește la barja lui Ra să o înghită. Soarele și apărătorii săi se luptă noaptea cu Apophis. Vechii egipteni au explicat și eclipsele de soare prin încercarea șarpelui de a o devora pe Ra.

Aton- zeul discului solar (sau mai bine zis, al luminii solare), menționat încă din epoca Regatului de Mijloc și proclamat principalul zeu al Egiptului în timpul reformei religioase a faraonului Akhenaton. Spre deosebire de majoritatea celorlalți reprezentanți ai panteonului local, el a fost reprezentat nu într-o formă de „fiară-uman”, ci sub forma unui cerc solar sau a unei mingi, din care brațele cu palmele se întind spre pământ și oameni. Sensul reformei lui Akhenaton, aparent, a constat în trecerea de la o religie concret-figurativă la una filozofico-abstractă. A fost însoțită de o persecuție severă a adepților credințelor anterioare și a fost anulată la scurt timp după moartea inițiatorului său.

Atum- zeul solar venerat în Heliopolis, care s-a creat pe sine din Oceanul haotic original al Nun. În mijlocul acestui Ocean s-a ridicat și dealul primordial al pământului, din care a luat naștere tot uscatul. După ce a recurs la masturbare, scuipându-și propria sămânță, Atum a creat primul cuplu divin - zeul Shu și zeița Tefnut, din care a coborât restul Eneadei (vezi mai jos). În antichitatea arhaică, Atum era principalul zeu solar al Heliopolisului, dar mai târziu a fost împins în plan secund de Ra. Atum a început să fie venerat doar ca simbol setare soare.

Bastet- zeița pisică din orașul Bubastis. A personificat dragostea, frumusețea feminină, fertilitatea, distracția. Este foarte apropiată în sens religios de zeița Hathor, cu care s-a unit adesea.

Bes- (Demoni) demoni pitici favorabili unei persoane cu fața urâtă și picioarele strâmbe. Brownie-uri deosebite. În Egiptul antic, figurinele de demoni erau răspândite.

Maat- zeița adevărului și dreptății universale, patrona principiilor morale și a legalității ferme. Înfățișată ca o femeie cu o penă de struț pe cap. În timpul procesului din împărăția morților, sufletul defunctului a fost pus pe o scară, iar „pana lui Maat” pe cealaltă. Sufletul, care s-a dovedit a fi mai greu decât o pană, a fost recunoscut ca nedemn viata eterna cu Osiris. A fost devorată de teribilul monstru Amat (vezi mai sus).

Mafdet- (lit. „alerga rapid”) zeița dreptății aspre, protectorul locurilor sacre. A fost înfățișat cu cap de ghepard sau sub formă de genetă - un animal din familia viverrid.

Mertseger (Meritseger)- zeița morților din Teba. Înfățișat ca un șarpe sau o femeie cu cap de șarpe.

Meskhenet- zeița nașterii, care s-a bucurat de o onoare deosebită în orașul Abydos.

Min- un zeu venerat ca dătătorul de viață și fertilitate în orașul Koptos. Înfățișat în formă itifală (cu caracteristici sexuale masculine pronunțate). Închinarea lui Ming a fost larg răspândită în perioada timpurie istoria egipteană, dar apoi s-a retras în fundal în fața propriului soi teban local - Amon.

Mnevis- un taur negru care a fost adorat ca zeu în Heliopolis. Îmi amintește de Memphis Apis.

Renenutet- o zeiță venerată în Faiyum ca patrona recoltelor. Înfățișat sub forma unei cobre. Nepri, zeul cerealelor, era considerat fiul ei.

Sebek- zeul crocodil al oazei Faiyum, unde era un lac mare. Funcțiile sale includ gestionarea regnului apei și asigurarea fertilității pământești. Uneori era venerat ca un zeu bun, binevoitor, căruia i se rugau pentru ajutor în bolile și greutățile vieții; uneori – ca un demon formidabil, ostil lui Ra și Osiris.

Serket (Selket)- zeița morților din partea de vest a Deltei Nilului. O femeie cu un scorpion pe cap.

Sekhmet- (lit. - „puternic”), o zeiță cu cap de leoaică și un disc solar pe el, personificând căldura și căldura arzătoare a Soarelui. Soția zeului Ptah. Teribil răzbunător, exterminând creaturi ostile zeilor. Eroina mitului despre exterminarea oamenilor, pe care zeul Ra i-a încredințat-o din cauza corupției morale a omenirii. Sekhmet a ucis oameni cu atâta furie încât nici Ra, care a decis să-și abandoneze intenția, nu a putut-o opri. Apoi zeii au turnat bere roșie pe tot pământul, pe care Sekhmet a început să o lingă, confundând-o cu sânge uman. Din ebrietate, ea a fost nevoită involuntar să-și oprească sacrificarea.

Seshat- zeița scrisului și a numărării, patrona scribilor. Sora sau fiica zeului Thoth. În timpul aderării faraonului, ea a notat următorii ani ai domniei sale pe frunzele copacului. Înfățișată ca o femeie cu o stea cu șapte colțuri pe cap. Animalul sacru din Seshat era pantera, așa că era reprezentată într-o piele de leopard.

Sopdu- zeul „șoim”, venerat în partea de est a Deltei Nilului. Apropiat de Horus, identificat cu el.

Tatenen- un zeu htonic venerat în Memphis împreună cu Ptah și uneori identificat cu el. Numele lui înseamnă literal „pământ care se ridică (adică se așteaptă)”.

Tawart- o zeiță din orașul Oxyrhynchus, înfățișată ca un hipopotam. Patrona nașterii, femeilor însărcinate și bebelușilor. Alungă spiritele rele din locuințe.

Tefnut- zeița, care, împreună cu soțul ei, zeul Shu, simboliza spațiul dintre firmament și firmament. Shu și Tefnut au dat naștere pe zeul pământului Geb și pe zeița cerului Nut.

Wadget- zeița șarpelui, considerată patrona Egiptului de Jos (de Nord).

Sus- zeul morților cu cap de șacal, venerat în orașul Assiut (Lykopolis). De aspect iar sensul semăna puternic cu Anubis și s-a contopit treptat cu el într-o singură imagine.

Phoenix- o pasăre magică cu pene aurii și roșii, care, conform legendei egiptene, zbura în orașul Heliopolis o dată la 500 de ani pentru a îngropa trupul tatălui său decedat în templul Soarelui. A personificat sufletul zeului Ra.

Hapi- zeul râului Nil, patronul culturilor oferite de scurgerea acestuia. Înfățișat ca un albastru sau Culoare verde(culoarea apei Nilului în diferite perioade ale anului).

Hathor- zeița iubirii, frumuseții, bucuriei și dansului, patrona nașterii și a asistentelor, „Vaca cerească”. Ea personifica forța sălbatică, elementară a pasiunii, care putea lua forme crude. Într-o astfel de imagine neînfrânată, ea a fost adesea identificată cu zeița leoaică Sekhmet. Înfățișat cu coarnele unei vaci, în interiorul căreia se află soarele.

Hekat- Zeița umidității și a ploii. Înfățișat sub forma unei broaște.

Khepri- unul dintre cei trei (de multe ori recunoscuți ca trei atribute ale aceleiași ființe) zei solari ai Heliopolisului. personificat soarele în timpul răsăritului. Doi dintre „colegii” săi - Atum (soarele La apus) și Ra (soarele la toate celelalte ore ale zilei). Înfățișat cu capul unui gândac scarab.

Hershef (Herishef) – zeu-şef orașul Heracleopolis, unde era venerat ca creatorul lumii, „al cărui ochi drept este soarele, cel stâng este luna, iar suflarea însuflețește totul”.

Khnum- un zeu venerat în orașul Esna ca un demiurg care a creat lumea și oamenii pe roata olarului. Înfățișat cu un cap de berbec.

Khonsu- zeul lunii în Teba. Fiul zeului Amon. Împreună cu Amon și mama sa, Mut a format triada tebană de zei. Înfățișat cu o semilună și un disc pe cap.

Era considerată fiica sau sora (mai rar soția) zeului înțelepciunii Thoth. Pantera era considerată un animal sacru al lui Seshat, așa că zeița era reprezentată în pielea acestui animal, drapată peste o cămașă. O stea cu șapte colțuri era înfățișată deasupra capului.

Ziua de naștere a lui Seshat a fost sărbătorită în aceeași zi cu ziua lui Mafdet, așa că Seshat este probabil sora ei geamănă. Adesea, Seshat a acționat ca o manifestare a altor zeițe - Mafdet, Tefnut, Nephthys.

Inițial, Seshat a fost zeița locală a lui Sais, dar apoi Hemenu (Marele Hermopolis) a devenit centrul cultului ei. Zeița era venerată ca șef al „casei vieții”, adică o colecție de manuscrise, o arhivă. Una dintre funcțiile ei este să înregistreze pe frunzele copacului magazie (fetișul ei) anii din viața și domnia faraonului. În plus, ea era responsabilă de arta numărării (trofee de război, prizonieri, cadouri, tribut), precum și de pregătirea planurilor de construcție și de lucrările de construcție patronate.

Scrieți o recenzie despre articolul „Seshat”

Legături

Literatură

• // Dicţionar mitologic / Ch. ed. E. M. Meletinsky. - M.: Enciclopedia Sovietică, 1990. - 672 p.

Mitologie zeilor Texte Convingerile

Un fragment care îl caracterizează pe Seshat

- Doamne, Bezuhov, în caftan, cu vreun bătrân! Doamne, - spuse Natasha, - uite, uite!
- Nu, nu este el. Este posibil, o asemenea prostie.
- Mama, - striga Natasha, - iti dau un cap sa tai, ca e el! Te asigur. Opreste opreste! strigă ea către coșer; dar cocherul nu s-a putut opri, pentru că mai multe căruțe și trăsuri au ieșit din Meshchanskaya și au strigat la Rostovi să plece și să nu-i rețină pe alții.
Într-adevăr, deși mult mai departe decât înainte, toți rostovenii l-au văzut pe Pierre sau un bărbat care semăna neobișnuit cu Pierre, într-un caftan de cocher, mergând pe stradă cu capul plecat și cu fața serioasă, lângă un bătrân mic și fără barbă, care arăta ca un valet. Acest bătrân a observat o față ieșită spre el din trăsură și, atingând respectuos cotul lui Pierre, i-a spus ceva, arătând spre trăsura. Multă vreme Pierre nu putea înțelege ce spunea; așa că părea cufundat în propriile sale gânduri. În cele din urmă, când l-a înțeles, s-a uitat la instrucțiuni și, recunoscând-o pe Natasha, în aceeași secundă dându-se la prima impresie, s-a dus repede la trăsură. Dar după ce a mers zece pași, el, aparent amintindu-și ceva, s-a oprit.
Chipul Nataşei, aplecat din trăsură, strălucea cu o mângâiere batjocoritoare.
- Piotr Kirilych, du-te! La urma urmei, am aflat! Este uimitor! țipă ea, întinzându-i mâna. - Ce mai faci? De ce esti asa?
Pierre a luat mâna întinsă și în mișcare (în timp ce trăsura continua să se miște) a sărutat-o ​​stângaci.