Compoziție pe subiect: Cel mai mare lucru pe care îl poate atinge o persoană este înțelepciunea ... (opțiunea 28). Bim-Bad B


Despre natura cunoașterii și secretele înțelepciunii.

B. M. Bim-Bad

Permiteți-mi să-mi amintesc spusele unuia dintre înțelepți: „Unde este înțelepciunea noastră? Pierdută în cunoaștere. Unde este cunoașterea noastră? Pierdută în informații. Unde este viața noastră? Pierdută în încercarea de a trăi”. Împărtășesc și eu această poziție, considerând că este periculos să reducă un lucru la altul. Desigur, cel mai înalt lucru pe care îl poate atinge o persoană este înțelepciunea. Ar trebui să fie o materie școlară, înțelepciunea ar trebui predată - ca echilibru, prudență în judecăți, capacitatea de a ține cont de multe diferențe și factori, se bazează pe ceea ce se naște din experiența istorică. Aceasta este mai mult decât cunoaștere. Aceasta este, de asemenea, intuiție, bunăvoință și ura pentru auto-înșelăciune, automulțumire. Un om înțelept nu consideră niciodată că cunoștințele dobândite sunt definitive, le admite contrariul și, gândindu-se bine, găsește lacune în ceea ce i s-a părut necondiționat.
Înțelepciunea este imposibilă fără cunoaștere, dar nu se limitează la ele. Ca și cunoașterea - la informație. Pot avea informații despre, să zicem, toate soiurile de fluturi. Și, în același timp, să nu înțelegi nimic despre problemele ecologiei, nici măcar să te interesezi de ele. Pot să mă adâncesc la nesfârșit în cunoașterea structurii picioarelor unui gândac - și, în același timp, filosofia naturii nu mă poate atinge absolut. La fiecare pas, o persoană tinde să fie un specialist îngust, plin de informații și, cel puțin, să răspundă la întrebările „de ce?” si pentru ce?"
Informațiile sunt predominant fapte, răspunsuri da sau nu.
Cunoașterea este în primul rând răspunsul la întrebarea „de ce?” În acest sens, încă de pe vremea lui Aristotel, s-a construit o teorie a cunoașterii - ca înțelegere a adevărului, indiferență față de acesta și ca modalitate de verificare a faptelor. Căci faptele devin realitate doar ca parte a unei teorii. Aici este doar foarte important să evitați pericolul de a prezenta cunoștințele cuiva ca adevărul suprem.
Teoriile se schimbă, sunt corectate, anulate, absorb pe altele - fizica teoretică a lui Newton, după cum se știe, a devenit un caz special al fizicii lui Einstein.

ÎN lumea modernă, inclusiv la școală, a devenit cumva acceptat că persoană informată- acesta este cel care in primul rand are o parere in orice problema. E chiar asa?

Cunoașterea în Europa și acum în tradiția globală a cunoașterii a fost întotdeauna opusă opiniei. Această opoziție se întoarce la Socrate (o opinie este doar o anumită idee despre ceva, o atitudine față de ceva. Și cunoașterea este, repet, cunoașterea motivelor. Socrate îi spune unuia dintre interlocutorii săi: și dacă ghicitorul într-un Transa spune ceva ce este corect, aceasta este cunoașterea? Cum poate exista cunoaștere fără cunoașterea cauzelor? Chiar și adevărul nu este încă cunoaștere. (Adevărul trebuie încă să devină cunoaștere reflectând asupra propriilor sale fundații).
Kant - cel mai strălucit, după părerea mea, dintre toți adepții lui Platon și Socrate - a arătat foarte clar că nu este suficient să gândim independent - trebuie și să gândim corect.

Ei uită de asta în pedagogie...

Ei bine, da, pentru că sunt valoroși în sine” muncă independentă„, „gândirea independentă”, „apărarea opiniei cuiva”... Indiferent de conținutul acestei independențe. Dar este important nu doar să-ți aperi părerea, ci să te gândești la modul în care se dovedește, măcar se străduiește să devină cunoaștere.
Și iată ce este interesant. De îndată ce școala publică începe să fie interesată să-și păcălească elevii - astfel încât aceștia să nu învețe să gândească corect, ci doar independent (ceea ce în sine este o înșelăciune, deoarece gândirea independentă fără reguli, fără prevenirea erorilor este evident falsă și nu dă independență, ci slăbiciune și slăbiciune în rezolvarea problemelor vieții), apoi în astfel de perioade statul începe să încurajeze opiniile în toate felurile posibile și să subjugă cunoștințele în toate felurile posibile.
Hitler a susținut în Mein Kapf că nefericita lipsă de voință a generațiilor tinere a fost vina profesorilor. Mulți dintre ei îi persecută pe studenți care își apără cu înverșunare opiniile, cerându-le dovezi. Astfel, ei relaxează voința elevilor. Și concluzia: un elev care riscă să greșească este de preferat unui elev căruia îi este frică să dea un răspuns din cauza fricii de eroare. Deci arbitrariul opiniilor a fost plantat în detrimentul profunzimii cunoașterii – periculos pentru Reich.
Această străduință în toate modurile posibile de a încuraja o opinie nebunească și nefondată este o condiție prealabilă pentru cultul opiniei. Și este foarte periculos între zidurile școlii.
Am un prieten, directorul școlii de autor, profund respectat de mine, a cărui poveste despre o altă noutate m-a supărat totuși. A vorbit, evident mândru că în școala lui copiii fără nicio pregătire scriu eseuri pe cele mai dificile teme. Și a dat exemple de subiecte filozofice cu adevărat nebunești de complexe, care necesită un studiu aprofundat, scufundare într-o masă de surse autorizate, pentru a avea dreptul să spună ceva propriu pe fundalul lor. În schimb, dimpotrivă, copiii au fost încurajați să-și exprime oricare dintre gândurile lor imature și scurte despre întrebările profunde și eterne ale ființei. Și pentru a apăra aceste „gânduri”. Am încercat să opun regizorului: cum rămâne cu onestitatea intelectuală? Dar îndoiala? Și atitudinea de a se abține de la a judeca, dacă nu există cunoștințe, ce spun alții despre asta? Cum poate exista o opinie fără îndoială, pentru că o persoană devine încrezătoare în sine, prezumtivă și nefondată! Unde este frica de eșec? Dar am constatat că regizorul nu m-a înțeles cu toată sinceritatea...

Dar este posibil și cum să-i înveți pe copii să gândească corect?

Toată munca școlară, toată creșterea și educația constă în ce să încurajăm la copii și ce să nu încurajăm. Prin urmare, este foarte important să-i antrenezi pe copii să fie atenți la propria părere. Ei trebuie să știe cât de ușor este să greșească. Și să tragi din aceasta concluzia greșită că este periculos, înfricoșător să gândești - dintr-o dată te vei înșela! Și celălalt, salvarea: a gândi este grozav, incitant, dar numai atunci când gândești corect.
Este important să dați exemple de judecăți false, erori care apar ușor, exagerări. Copiii trebuie să știe că gândirea umană tinde să servească pasiunile. Cu cât o persoană este mai inteligentă, cu atât va veni cu argumente care să-i justifice dorința sau antipatia. O persoană chiar are nevoie de autojustificare. Dar de îndată ce începe să se înșele, devine un pericol pentru sine și pentru alții.

Și această abordare nu constrânge gândirea băieților?

Există o modalitate simplă de a înnobila gândirea și de a nu o înlătura, de a introduce nu teama de eroare, ci de a încuraja gândirea intensă. Acest mod este de a conduce de la succes la succes. Elevul a rezolvat singur o sarcină mai complexă, atipică - este imediat necesar să-și exprime încântarea, să creeze o atmosferă de victorie în jurul lui. Pentru a întări acest sentiment de victorie în el. Un bărbat iubește ceea ce face bine.
Este necesar să dăm exemple ceva mai dificile de sarcini, în soluția cărora există încântare în subtilitatea și puterea minții.

Nu credeți că altfel este dominația „gândirii false”, care operează cu opinii, și nu cu cunoaștere, duce adesea o persoană la un sentiment al relativității realității în sine, să se îndoiască de ea și să caute înlocuirea ei, pleci într-o lume virtuală, narcotică?

Acest lucru este demonstrabil. Oameni care sunt înclinați să se asigure că totul este relativ, că nu există adevăr, pentru că ceea ce este adevărat pentru unul este fals pentru altul - acești oameni au dispreț foarte puternic atât pentru gândire, cât și pentru realitate.
Și încă o consecință dureroasă a „cultului opiniilor”: credința că lumea este simplă și că problemele au o soluție simplă. Dar lumea este prea complexă, sistemică, nu există nici măcar un indiciu de soluție simplă în ea. Orice impact asupra lumii, orice schimbare în ea implică mai multe schimbări. Și astfel, misiunea principală a școlii este avertismentul asupra pericolelor. Principalul lucru în pedagogie, precum și în medicină, consider prevenirea.
Nu există prevenție - înseamnă că o persoană este lăsată bolnavă sau forțată să o trateze, ceea ce este mai dificil decât prevenirea bolii. „Gândirea falsă” este una dintre aceste boli.
Chiar sub ochii noștri, peste tot în lume s-au produs schimbări colosale în modul de gândire, în modul și conținutul gândirii și vedem cu ce scârțâit au loc aceste schimbări la oameni. La urma urmei, gândirea umană este inerțială. Și cu cât creăm mai devreme o atitudine față de respectul nelimitat pentru munca gândirii, pentru cunoașterea serioasă, pentru gândirea sistemică, pentru a ne verifica din nou judecățile, cu atât vom pregăti mai bine o persoană pentru o lume complexă, schimbătoare.

Convingerile unei persoane ajută sau împiedică orientarea în lume?

Desigur, convingerile sunt necesare, cu excepția cazului în care sunt capricioase și false și nu sunt un fel de opinie. Dar credințele pot fi și periculoase. Ia un fanatic. Acesta este purtătorul de convingeri pasionale – în pragul nebuniei. Și îi apără până la a-și sacrifica viața, îi captivează pe alții, urăște și ucide în numele unor credințe care se pot dovedi a fi false.
Orice fanatic, chiar și purtător de adevăr, este întotdeauna periculos.
Așa se cresc oamenii nefericiți, conducătorii nefericiți și popoarele nefericite: de la încurajarea primei păreri care îi vine în minte până la apărarea ei, apoi la credințe bazate pe cunoștințe foarte limitate și adesea false - până la acțiuni fanatice care sunt mereu distructive.
Acțiunile creative, fructuoase sunt întotdeauna foarte atente. Decizia este necesară pentru a fi prudent, prudent. Pedagogia preventivă învață anticiparea pericolelor și încercările de a le evita. Prin urmare, o doză sănătoasă de anxietate este utilă în afacerea noastră. Naivitatea, necugetarea de râs sunt periculoase.
În epoca noastră, „falșii democrați” au creat un cult al opiniei. Sociologi, radio și televiziune, psihologi tot întreabă: „Ce părere aveți?” „Și cum te simți în legătură cu asta?...” Dar aceasta este doar o măsură a relațiilor emoționale, de moment, ușoare, a placerilor și antipatiilor.
Și gândirea necesită efort. E greu să gândești obiectiv. Este mai ușor când ei gândesc pentru tine. Și unii oameni se obișnuiesc atât de mult încât viața liberă este insuportabilă pentru ei. În primul rând, pentru că presupune căutarea unor soluții independente.
Gustul pentru libertate, pentru zborul gândirii necesită mult timp pentru a învăța.
Pușkin a scris următoarele rânduri într-o scrisoare către un prieten: „Învăț să păstrez atenția gândurilor lungi”.
Se dovedește că gândirea necesită o ceartă lungă și dureroasă cu sine, o cerere internă de verificări și reverificări, construirea de lanțuri lungi, raționament, toate trebuie păstrate - aceasta este o muncă serioasă. Acesta este ceea ce înseamnă „a păstra atenția gândurilor lungi”.
Și pentru mulți oameni este o plăcere. Socrate, după cum spune legenda, a fost odată atât de purtat de reflecție, încât a stat aproape o zi într-un loc fără să se miște, fără a observa nimic în jurul său. Oamenii, evident, pot fi împărțiți în două categorii: cei care sunt capabili să rețină atenția gândurilor lungi și cei care preferă gândurile scurte, fără pretenții. Ceea ce nu interferează cu automulțumirea și narcisismul lor. Când opiniile sunt încurajate, ele susțin acest narcisism și tendința de a se autoînșela la o persoană.
De aceea, este atât de important pentru școala noastră de astăzi să scape de aprobare, de la încurajarea gândurilor scurte precum cele ale lui Pinocchio și să învețe de la Pușkin cu preferința lui pentru „gândurile lungi”.

Intervievat de Olga MARINICHEVA
===============

(1) Permiteți-mi să vă amintesc de faimoasa zicală: „Unde este înțelepciunea noastră pierdută în cunoaștere? Unde sunt cunoștințele noastre, pierdute în informații?” (2) Cel mai înalt lucru pe care îl poate atinge o persoană este înțelepciunea. (3) Ar fi trebuit să devină o materie școlară, înțelepciunea trebuie predată. (4) Mai exact, înțelepciunea trebuie predată - ca precauție în judecăți, abținerea de la afirmații insuficient fundamentate, capacitatea de a ține cont de mulți factori, pe baza a ceea ce se naște dintr-o varietate de experiență istorică. (5) Este mai mult decât cunoaștere. (6) Aceasta este, de asemenea, intuiție și o aversiune față de auto-amăgire. (7) Un om înțelept nu este niciodată prezumțios: el nu consideră rezultatele gândurilor sale ca fiind definitive, el admite eroarea lor, comparându-le cu afirmații direct opuse și găsind lacune în ceea ce părea incontestabil. (8) Înțelepciunea are nevoie de cunoaștere, dar nu se reduce la ea. (9) Cineva poate cunoaște, de exemplu, toate soiurile de fluturi și nu înțelege nimic despre problemele de mediu. (10) Nici măcar nu mă interesează. (11) În acest caz, o persoană pierde din vedere legătura unui singur fluture cu structura lumii. (12) 3 cunoștințe răspund la întrebarea „De ce?”, iar informațiile răspund doar la întrebările „Ce? Unde? Când? Cum?". (13)3 cunoașterea constă din „înțelegeri” și este proprietatea științei. (14) 3 cunoașterea are nevoie de informații, dar nu se reduce la aceasta - este mai mare, pentru că știe să verifice fiabilitatea informației. (15) 3 cunoștințe în Europa, iar acum în tradiția științifică globală a fost întotdeauna opusă opiniei. (16) O opinie este doar o anumită atitudine față de ceva, iar cunoașterea este, repet, o înțelegere a unui model. (17) Este important nu atât să-ți aperi opinia prin toate mijloacele, cât să te gândești la modul în care se dovedește, cel puțin se străduiește să devină cunoaștere. (18) Dorința de a încuraja opinii fără temei în toate modurile posibile ca scop în sine este foarte periculoasă pentru o persoană în creștere. (19) Nu este suficient să gândești singur - trebuie să gândești și corect. (20) Gustul pentru libertate, pentru zborul gândirii necesită mult timp pentru a învăța. (21) Amintiți-vă: gândurile lui Pinocchio au fost scurte, scurte. (22) Și un foarte tânăr Pușkin, într-o scrisoare către un prieten, a scris următoarele cuvinte: „Învăț să păstrez atenția gândurilor lungi...” (23) Se dovedește că propriul meu gând necesită o lungă și lungă durată. ceartă dureroasă cu mine, o cerință internă strictă pentru verificări și reverificări, construind lanțuri lungi de raționament. (24) Toți trebuie să fie ținuți în cercul atenției lor intense - aceasta este o muncă serioasă. (25) Aceasta este ceea ce înseamnă „a păstra atenția gândurilor lungi”. (26) Și pentru unii oameni aceasta este o plăcere. (27) Socrate, după cum spune legenda, a fost odată atât de purtat de reflecție încât a stat nemișcat într-un loc aproape o zi, fără să sesizeze nimic în jur. (28) Oamenii pot fi împărțiți în mod evident în două categorii: cei care sunt capabili să „păstreze atenția gândurilor lungi” și cei care preferă gândurile scurte, simple, care nu interferează cu complezența și narcisismul lor. (29) Când sunt încurajate opiniile nefondate, ele susțin acest narcisism și tendința de a se autoînșela la o persoană. (30) De aceea, astăzi este atât de important să scapi de aprobare, de la încurajarea gândurilor scurte, precum cea a lui Pinocchio, și să înveți de la Pușkin cu preferința lui pentru „gândurile lungi”. (După B. Bim-Bad *) * Boris Mikhailovici Bim-Bad (născut în 1941) - Academician al Academiei Ruse de Educație.

Cum să te raportezi la moștenirea istorică și culturală a țării tale? Toată lumea va răspunde că moștenirea pe care am moștenit-o trebuie protejată. Dar experiența de viață trezește în memorie alte imagini triste și uneori jalnice.
Odată am avut ocazia să vizitez câmpul Borodino împreună cu o persoană minunată - restauratorul Nikolai Ivanovici Ivanov. A uitat deja când a plecat în vacanță: nu poate trăi nici o zi fără câmpul Borodino! .. Nikolai Ivanovici și cu mine ne-am descoperit capetele în fața monumentelor care au fost ridicate pe câmpul Borodino de descendenți recunoscători.
Și aici, pe câmpul gloriei noastre, în 1932 a avut loc o profanare fără precedent a lăcașului poporului: monumentul de fontă de pe mormântul lui Bagration a fost aruncat în aer. Cei care au făcut acest lucru au comis o crimă împotriva celui mai nobil dintre sentimente - recunoștință față de erou, apărătorul libertății naționale a Rusiei, recunoștința rușilor față de fratele lor georgian. Și cum să-i privești pe cei care în același timp au pictat o inscripție uriașă pe peretele mănăstirii, construită pe locul morții unui alt erou - Tuchkov: „Suficient pentru a păstra rămășițele sclavului trecut! »
M-am născut și am trăit cea mai mare parte a vieții mele în Leningrad. În aspectul său arhitectural, orașul este asociat cu numele de Rastrelli1, Rossi2, Quarenghi3, Zakharov4, Voronikhin5. Pe drumul de la aerodromul principal din Leningrad se afla Palatul de călătorie al lui Rastrelli. Remarcabil: prima clădire mare a orașului a purtat pecetea unui talent remarcabil. Palatul era într-o stare foarte proastă - era aproape de linia frontului, dar soldații noștri au făcut totul pentru a-l salva. Atingeți-l cu mâinile restauratorilor - și cât de festivă va deveni uvertura către Leningrad. Demolat! Demolat la sfârșitul anilor șaizeci. Și nu este nimic în acest loc. Gol unde stătea el, gol în suflet când treci pe lângă acest loc. Și - cu amărăciune, pentru că pierderea oricărui monument cultural este ireparabilă: la urma urmei, ele sunt întotdeauna individuale, semnele materiale ale trecutului sunt întotdeauna asociate cu o anumită epocă, cu maeștri anumiți.
„Rezervația” monumentelor culturale, „rezerva” mediului cultural este extrem de limitată în lume și se epuizează într-un ritm din ce în ce mai mare. Există din ce în ce mai puțin spațiu pentru monumentele culturale pe pământ și nu pentru că terenul se micșorează. Chestia este că patriotismul a fost cerut de prea mult timp și trebuie crescut de la o vârstă fragedă.
Dragostea pentru țara natală, pentru cultura natală, pentru satul sau orașul natal, pentru vorbirea natală începe mic - cu dragostea pentru familia, casa, școala. Și încă ceva - cu respect pentru aceleași sentimente ale oamenilor care își iubesc și casa, pământul, propriul lor - deși de neînțeles pentru tine - cuvânt nativ.
Acestea sunt cele mai importante calități umane pe care istoria te va ajuta să le descoperi în suflet: iubirea, respectul, cunoașterea.

Răspunsurile la sarcinile 1–24 sunt un cuvânt, o frază, un număr sau o secvență de cuvinte, numere. Scrieți răspunsul în dreapta numărului sarcinii fără spații, virgule sau alte caractere suplimentare.

Citiți textul și faceți sarcinile 1-3.

(1)Arheologii găsesc în ţinuturi slave multe comori. (2) Valoarea unei comori nu constă în cantitatea comorii, ci în calitate Bijuterii(printre ele sunt adevărate capodopere). (3) ______ Cea mai valoroasă pentru arheologi este ideea vieții și a modului de viață al vechilor slavi, care se formează în procesul de studiu al bijuteriilor găsite în timpul săpăturilor.

1

Care dintre următoarele propoziții transmite corect informațiile PRINCIPALE conținute în text?

1. Deoarece bijuteriile vă permit să recreați imagini cu viața și viața vechilor slavi, acestea sunt de mare valoare pentru arheologie.

2. Arheologii găsesc multe comori, a căror valoare este determinată în primul rând de calitatea bijuteriilor.

3. Cel mai valoros lucru pentru arheologi nu este cantitatea de bijuterii găsite, ci calitatea acestora.

4. Pentru arheologi, bijuteriile găsite în ținuturile slave sunt importante în primul rând pentru că dau o idee despre viața și modul de viață al vechilor slavi.

5. Printre bijuteriile găsite în ținuturile slave se numără adevărate capodopere, iar arheologii acordă o mare atenție studiului lor.

2

Care dintre următoarele cuvinte (combinații de cuvinte) ar trebui să fie în locul golului din a treia (3) propoziție a textului? Notează acest cuvânt (combinație de cuvinte).

2. Pentru că

3. Dimpotrivă,

4. Cu alte cuvinte,

5. Contrar acestui lucru

3

Citiți fragmentul din intrarea din dicționar, care dă sensul cuvântului REPREZENTARE. Determinați înțelesul în care acest cuvânt este folosit în a treia (3) propoziție a textului. Notați numărul corespunzător acestei valori în fragmentul dat din intrarea din dicționar.

REPREZENTARE, I, cf.

1. Declarație scrisă despre ceva. (oficial). P. procuror (act de supraveghere procurorie).

2. Spectacol de teatru sau de circ, spectacol. Primul paragraf al noii piese. Independenți p.

3. Reproducerea în minte a percepțiilor experimentate anterior (speciale). P. - imaginea unui obiect sau fenomen.

4. Cunoștințe, intelegerea a ceva. Habar n-ai despre nimic. Fă-ți un paragraf despre ceva. Cartea oferă un paragraf bun pe acest subiect. * Habar n-am (colocvial) - nu știu deloc, nu știu. Unde a plecat? - Nu am nici o idee.

4

Într-unul din cuvintele de mai jos s-a făcut o greșeală la setarea accentului: litera care denotă vocala accentuată este evidențiată INCORECT. Scrie acest cuvânt.

pliat

uşura

5

Într-una din propozițiile de mai jos, cuvântul subliniat este folosit GREȘIT. Corectează greșeala și scrie cuvântul corect.

1. Pentru a face o marinadă pentru peștele prăjit cu cărbune, scuturați semințele de la patru până la cinci păstăi de cardamom, adăugați un praf de șofran și pisați-le într-un mojar și sare.

2. Fata cu o mișcare ascuțită și-a aruncat bretonul de pe frunte și s-a uitat neașteptat de calm și de încredere în ochii lui Alexei.

3. Eliberarea patinelor se efectuează dacă vizitatorul patinoarului deține pașaport sau orice alt document care poate fi lăsat ca gaj.

4. Analiștii spun că în anul următor pot fi AȘTEPTATE schimbări semnificative pe piața valorilor mobiliare.

5. Notarea ESTE o fixare scrisă a principalelor prevederi ale unui text care este citit sau perceput cu urechea.

6

Într-unul dintre cuvintele evidențiate mai jos s-a făcut o greșeală în formarea formei cuvântului. Corectează greșeala și scrie cuvântul corect.

PROFESORI PREFERIȚI

peste opt sute de milioane

Mai strălucitor decât soarele

IA TRENUL

o pereche de pantofi

7

Stabiliți o corespondență între propoziții și erorile gramaticale făcute în ele: pentru fiecare poziție a primei coloane, selectați poziția corespunzătoare din a doua coloană.

PROMOȚIIERORI GRAMATICALE
A) S-au creat condiții favorabile nu numai pentru publicare lucrări științifice si de asemenea sa le puna in practica. 1) folosirea incorectă a formei cazului unui substantiv cu prepoziție
B) Cei care nu au fost niciodată în vârful clopotniței Ivan cel Mare, care nu au admirat niciodată panorama maiestuoasă a capitalei, habar nu au despre Moscova. 2) încălcarea legăturii dintre subiect și predicat
C) Contrar prognozelor analiștilor, anul acesta compania aeriană a reușit să mențină volumul de trafic la nivelul anului trecut. 3) încălcarea în construirea unei propuneri cu o aplicare inconsistentă
D) Oamenii de știință, după ce au descoperit substanțe organice în comete, a apărut o presupunere despre existența vieții în afara Pământului. 4) o eroare în construirea unei propoziții cu membri omogene
E) Ordinul Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat a fost înființat de Petru I în 1698, eliberat doar în cazuri rare, excepționale. 5) construirea incorectă a unei propoziții cu turnover participial
6) încălcarea în construcția unei propoziții cu turnover participativ
7) construcția incorectă a propoziției cu vorbire indirectă

Scrieți răspunsul în numere fără spații sau alte caractere.

8

Determinați cuvântul în care lipsește vocala bifată neaccentuată a rădăcinii. Scrieți acest cuvânt inserând litera lipsă.

BINE. .Joaca

a invita

favoare..zhenie

ciocnit .. trezindu-se

och.. la culcare

9

Determinați rândul în care lipsește aceeași literă din ambele cuvinte din prefix. Scrie aceste cuvinte cu litera lipsă.

de .. soarele, oh .. renuntat

pr..dobândit, pr..cabana

în..mers, ra..apă

pr..bunicul, p..dnos

pr..followed, pr..call

10

Notați cuvântul în care este scrisă litera E în locul golului.

de ajutor..y

pretențios..vy

scoate afara..

piele intoarsa.. afara

subliniaza..

11

Notați cuvântul în care este scrisă litera I în locul golului.

ka..

lupte..shishing

întâlnit..ny

personalizarea..meu

misca..al meu

12

Identificați propoziția în care NU cu cuvântul este scris CONTINU. Deschideți parantezele și scrieți acest cuvânt.

1. (NU) AȘTEPTÂND cina, călătorii s-au culcat.

2. A trebuit să lucrez într-o zonă (NE)EXPLORATA.

3. A trebuit să semnez un contract departe (NU) FAVORABLE.

4. Semyon Rostislavovich părea (NU) SATISFUT.

5. Fără dificultate (NU) PUTEȚI prinde un pește din iaz.

13

Determinați propoziția în care ambele cuvinte subliniate sunt scrise UNU. Deschideți parantezele și scrieți aceste două cuvinte.

1. CE (ORICE) susțin criticii, poeziile lui Fet sunt neobișnuit de melodice, (PENTRU) CA multe dintre ele au stat la baza romanturilor.

2. (B) Spre deosebire de alți reprezentanți ai taberei liberale, Pavel Petrovici este întotdeauna ferm în apărarea principiilor sale și (PENTRU) PRINCIPIA se opune cu îndrăzneală lui Bazarov.

3. Produsele ceramice de la Gzhel ajung în diferite părți ale planetei, CE (AR) înfrumusețează viața oamenilor și, DE ASEMENEA, aduce un sentiment de frumusețe.

4. I-am spus lui Ivan Petrovici tot ce s-a întâmplat și am vrut să-i cunosc părerea (PE) ÎN CUMPĂRATURI de predestinare, CA (AS) a fost foarte important.

5. Fabulele lui Krylov în (ACEL) TIMP au fost un fenomen cu totul nou în literatura rusă (IN) COMPARATIVE cu fabulele lui Sumarokov, care au fost scrise în tradițiile clasicismului.

14

Indicați toate numerele în locul cărora este scris HH.

Un portret al unui (1) om înfricoșat, scris (2) de un artist care avea un (3) talent remarcabil, făcea parte din zestrea (4)-a (5) stăpână a casei.

15

Configurați semne de punctuație. Indicați numărul de propoziții în care trebuie să puneți O virgulă.

1. Eroul romanului iubea călătoriile și aventura și, în același timp, s-a străduit pentru confort și confortul familiei.

3. Pictura artistică a țesăturilor există încă din anii 30 ai secolului XX și pe parcursul existenței sale a primit o largă recunoaștere.

4. Cuvintele din argo se încadrează atât din tradiție, cât și din sfera utilizării rezonabile a cuvintelor și uniformitatea vorbirii.

5. Pentru a convinge cititorul de corectitudinea aprecierilor sale, autorul recenziei poate folosi atât metode de analiză științifică, cât și mijloace de exprimare artistică.

16

Rațele (1) înspăimântate de apariția bruscă a vânătorilor (2) s-au ridicat zgomotos și (3) răsturnând în aer (4) au zburat încet și greu.

17

Plasați semnele de punctuație: indicați toate numerele în locul cărora ar trebui să fie virgulele în propoziții.

Grădina veche (1) părea (2) singură să împrospăteze acest (3) cândva (4) sat plin de viață și era pitorească în pustiirea lui.

18

Plasați semnele de punctuație: indicați toate numerele în locul cărora ar trebui să fie virgulele în propoziție.

Poezia A.S. Pușkin (1) pe baza lucrărilor (2) din care (3) P.I. Ceaikovski a creat cele mai bune opere ale sale (4) l-a inspirat cel mai mult pe compozitor.

19

Plasați semnele de punctuație: indicați toate numerele în locul cărora ar trebui să fie virgulele în propoziție.

După observațiile instructorului (1), băieții au mers mai repede (2) și (3) când a început să se întunece (4) au mai rămas doar trei kilometri până la locul de cazare pentru noapte.

20

Editați propoziția: corectați eroarea lexicală excluzând cuvântul suplimentar. Scrie acest cuvânt.

De obicei, în luna mai are loc o răcire, care coincide cu înflorirea cireșului de pasăre (așa-numitul „cireș de pasăre rece”).

Citiți textul și finalizați sarcinile 21-26.

(1) Cel mai înalt pe care îl poate atinge un om este înțelepciunea.

(2) Înțelepciunea ar fi trebuit să devină o materie școlară, trebuie predată. (3) Mai exact, înțelepciunea trebuie învățată - în ceea ce privește prudența în judecăți, abținerea de la afirmații insuficient fundamentate, capacitatea de a ține cont de mulți factori, pe baza a ceea ce se naște dintr-o varietate de experiență istorică.

(4) Este mai mult decât cunoaștere. (5) Aceasta este, de asemenea, intuiție și o aversiune față de auto-amăgire. (6) Un om înțelept nu este niciodată prezumțios: nu consideră că rezultatele reflecțiilor sale sunt definitive, el admite eroarea lor, comparându-le cu afirmații direct opuse și găsind lacune în ceea ce părea evident.

(7) Înțelepciunea are nevoie de cunoaștere, dar nu se reduce la ea. (8) Cineva poate cunoaște, de exemplu, toate soiurile de fluturi și nu înțelege nimic despre problemele de mediu. (9) Nici măcar nu sunt interesați de ele. (10) În acest caz, o persoană pierde din vedere legătura unui singur fluture cu structura lumii.

(11) Cunoașterea răspunde la întrebarea „De ce?”, iar informația răspunde doar la întrebările „Ce? Unde? Când? Cum?". (12) Cunoașterea constă din „înțelegeri” și este proprietatea științei. (13) Cunoașterea are nevoie de informații, dar nu se reduce la aceasta - este mai mare, pentru că știe să verifice fiabilitatea informației.

(14) Cunoașterea în Europa și acum în tradiția științifică globală a fost întotdeauna opusă opiniei. (15) O opinie este doar o anumită atitudine față de ceva, iar cunoașterea este, repet, o înțelegere a unui model. (16) Este important nu atât să-ți aperi opinia prin toate mijloacele, cât să te gândești la modul în care se dovedește, cel puțin se străduiește să devină cunoaștere. (17) Dorința de a încuraja opinii fără temei în toate modurile posibile ca scop în sine este foarte periculoasă pentru o persoană în creștere. (18) Nu este suficient să gândești singur - trebuie să gândești și corect.

Text

(1) Permiteți-mi să vă amintesc de faimoasa zicală: „Unde este înțelepciunea noastră pierdută în cunoaștere? Unde sunt cunoștințele noastre, pierdute în informații?”

(2) Cel mai înalt pe care îl poate atinge un om este înțelepciunea. (3) Ar fi trebuit să devină o materie școlară, înțelepciunea trebuie predată. (4) Mai exact, înțelepciunea trebuie predată - ca precauție în judecăți, abținerea de la afirmații insuficient fundamentate, capacitatea de a ține cont de mulți factori, pe baza a ceea ce se naște dintr-o varietate de experiență istorică. (5) Este mai mult decât cunoaștere. (b) Este, de asemenea, o intuiție și o aversiune față de auto-amăgire. (7) Un om înțelept nu este niciodată prezumțios: el nu consideră rezultatele gândurilor sale ca fiind definitive, el admite eroarea lor, comparându-le cu afirmații direct opuse și găsind lacune în ceea ce părea incontestabil.

(8) Înțelepciunea are nevoie de cunoaștere, dar nu se reduce la ea.

(9) Cineva poate cunoaște, să zicem, toate soiurile de fluturi și să nu înțeleagă nimic despre problemele de mediu. (Yu) Nici măcar nu mă interesează. (11) În acest caz, o persoană pierde din vedere legătura unui singur fluture cu structura lumii.

(12) 3 cunoștințe răspund la întrebarea „De ce?”, iar informațiile răspund doar la întrebările „Ce? Unde? Când? Cum?". (13)3 cunoașterea constă din „înțelegeri” și este proprietatea științei. (14) 3 cunoștințe au nevoie de informații, dar nu se reduc la ea - este mai mare, pentru că știe să verifice fiabilitatea informațiilor.

(15) 3 cunoștințe în Europa, iar acum în tradiția științifică globală a fost întotdeauna opusă opiniei. (16) O opinie este doar o anumită atitudine față de ceva, iar cunoașterea este, repet, o înțelegere a unui model. (17) Este important nu atât să-ți aperi opinia prin toate mijloacele, cât să te gândești la modul în care se dovedește, cel puțin se străduiește să devină cunoaștere. (18) Dorința de a încuraja opinii fără temei în toate modurile posibile ca scop în sine este foarte periculoasă pentru o persoană în creștere. (19) Nu este suficient să gândești singur - trebuie să gândești și corect.

(20) Gustul pentru libertate, pentru zborul gândirii necesită mult timp pentru a învăța. (21) Amintiți-vă: gândurile lui Pinocchio au fost scurte, scurte. (22) Și un foarte tânăr Pușkin a scris aceste cuvinte într-o scrisoare către un prieten: „Învăț să păstrez atenția gândurilor lungi...”

(23) Se dovedește că propria gândire necesită o ceartă lungă și dureroasă cu sine, o cerință internă strictă de verificări și reverificări, construirea unor lungi lanțuri de raționament. (24) Toți trebuie să fie ținuți în cercul atenției lor intense - aceasta este o muncă serioasă. (25) Aceasta este ceea ce înseamnă „a păstra atenția gândurilor lungi”.

(26) Și pentru unii oameni aceasta este o plăcere. (27) Socrate, după cum spune legenda, a fost odată atât de purtat de reflecție încât a stat nemișcat într-un loc aproape o zi, fără să sesizeze nimic în jur.

(28) Oamenii pot fi împărțiți în mod evident în două categorii: cei care sunt capabili să „păstreze atenția gândurilor lungi” și cei care preferă gândurile scurte, simple, care nu interferează cu complezența și narcisismul lor. (29) Când sunt încurajate opiniile nefondate, ele susțin acest narcisism și tendința de a se autoînșela la o persoană.

(ZO) Prin urmare, astăzi este atât de important să scapi de aprobare, de la încurajarea gândurilor scurte, precum cea a lui Pinocchio, și să înveți de la Pușkin cu preferința lui pentru „gândurile lungi”.

(După B. Bim-Bad*)

* Boris Mikhailovici Bim-Bad (născut în 1941) - Academician al Academiei Ruse de Educație.

Compoziţie

Gândire, gândire, gândire... Auzim destul de des aceste cuvinte cu aceeași rădăcină și le folosim în vorbirea noastră, fără a ne gândi cu adevărat la semnificația lor. Dacă apelați la un manual de psihologie, puteți citi că gândirea este un pas special în procesul de reflectare a activității obiective de către conștiință. Iar academicianul Bim-Bad, reflectând asupra modului în care să înveți să gândești, oferă o definiție mai accesibilă a acestui proces creativ uimitor. În opinia lui, gândirea este o muncă serioasă. Numai verificând și reverificând diverse ipoteze, construind și păstrând în memorie lungi lanțuri de raționament, se poate învăța să gândească - aceasta este poziția autorului.

Cum să nu fii de acord cu un academician? Mai mult, el se referă la Pușkin și Socrate - „puterile care sunt”. Un incident curios din viața lui Socrate mi-a amintit de un altul legat de Arhimede. Cert este că Arhimede a fost atât de purtat de munca sa, în așa măsură încât nici nu a observat cum orașul era ocupat de inamici. Când un războinic formidabil cu o sabie stătea în fața lui, sicilianul i-a făcut semn ca o muscă enervantă și, fără să-și ridice capul din desen, a mormăit: „Nu te amesteca! calculez! Asta înseamnă „a menține atenția”!

Cum să înveți o persoană să gândească? Filosoful francez Michel Montaigne s-a gândit la această întrebare. Într-una din lucrările sale, el introduce metoda de predare a lui Platon, care mai întâi i-a făcut pe elevi să vorbească, apoi el a vorbit el însuși. Astfel, filozoful a activat activitatea psihică a saloanelor. În reflecțiile sale ulterioare, Montin subliniază că sarcina mentorului este să forțeze elevul să „cerne parcă printr-o sită” tot ceea ce i se prezintă. Abia atunci va înceta să mai semene cu un măgar încărcat cu saci de cunoștințe inutile.

Maria Stepanovna ne include cu pricepere în procesul de gândire. Ea nu ne „închidează” niciodată, având în vedere că ceea ce este cel mai bine amintit este ceea ce a descoperit ea însăși. Datorită Mariei Stepanovna, analizăm destul de bine textele operelor de artă și ne argumentăm poziția. În cuvintele lui Pușkin, învățăm „să păstrăm atenția gândurilor lungi...”

Na-pi-shi-te co-chi-non-nie conform pro-chi-tan-no-mu tek-stu.

Sfor-mu-li-rui-acea dintre problemele puse de auto-rumul sutei de text.

Pro-com-men-ti-rui-te sfor-mu-li-ro-van-nuyu pro-ble-mu. Includeți în com-men-ta-ry două exemple de-me-ra-il-lu-stra-tion din pro-chi-tan-no-go text-hundred, some-rye, conform lui Va- she-mu me -niyu, important pentru in-no-ma-niya pro-ble-we is-move-no-go text-hundred (de la-be-gai-te prin-mer-no-go qi-ti- ro-va- nia). Explicați semnificația fiecărui exemplu și indicați legătura semantică dintre ele.

Sfor-mu-li-rui-te in-zi-tion av-to-ra (ras-skaz-chi-ka). You-ra-zi-te your from-but-she-nie to the zi-tion of av-to-ra on the pro-ble-me of the is-move-no-go text-hundred (cu-sticlă -asta sau nu -așa-gla-asta) și justificați-o.

Volumul lui co-chi-non-nia este de cel puțin 150 de cuvinte.

Ra-bo-ta, na-pi-san-naya fără a te baza pe un text pro-chi-tan-ny (nu conform unui text dat), nu-l apreciați. Dacă co-chi-non-nye reprezintă un text sursă re-zis sau plin de stu re-re-pi-san-ny fără niciun text, nu a existat com-men-ta-ri-ev, atunci o astfel de ra- bo-ta estimate-no-va-et-sya 0 puncte.

Scrieți un eseu cu atenție, scris de mână lizibil.


(1) Permiteți-mi să vă amintesc de faimoasa zicală: „Unde este înțelepciunea noastră pierdută în cunoaștere? Unde sunt cunoștințele noastre, pierdute în informații?”

(2) Cel mai înalt lucru pe care îl poate atinge o persoană este înțelepciunea. (3) Ar fi trebuit să devină o materie școlară, înțelepciunea trebuie predată. (4) Mai exact, înțelepciunea trebuie predată - ca precauție în judecăți, abținerea de la afirmații insuficient fundamentate, capacitatea de a ține cont de mulți factori, pe baza a ceea ce se naște dintr-o varietate de experiență istorică. (5) Este mai mult decât cunoaștere. (b) Este, de asemenea, o intuiție și o aversiune față de auto-amăgire. (7) Un om înțelept nu este niciodată prezumțios: el nu consideră rezultatele gândurilor sale ca fiind definitive, el admite eroarea lor, comparându-le cu afirmații direct opuse și găsind lacune în ceea ce părea incontestabil.

(8) Înțelepciunea are nevoie de cunoaștere, dar nu se reduce la ea.

(9) Cineva poate cunoaște, de exemplu, toate soiurile de fluturi și nu înțelege nimic despre problemele de mediu. (10) Nici măcar nu mă interesează. (11) În acest caz, o persoană pierde din vedere legătura unui singur fluture cu structura lumii.

(12) 3 cunoștințe răspund la întrebarea „De ce?”, iar informațiile răspund doar la întrebările „Ce? Unde? Când? Cum?". (13)3 cunoașterea constă din „înțelegeri” și este proprietatea științei. (14) 3 cunoașterea are nevoie de informații, dar nu se reduce la aceasta - este mai mare, pentru că știe să verifice fiabilitatea informației.

(15) 3 cunoștințe în Europa, iar acum în tradiția științifică globală a fost întotdeauna opusă opiniei. (16) O opinie este doar o anumită atitudine față de ceva, iar cunoașterea este, repet, o înțelegere a unui model. (17) Este important nu atât să-ți aperi opinia prin toate mijloacele, cât să te gândești la modul în care se dovedește, cel puțin se străduiește să devină cunoaștere. (18) Dorința de a încuraja opinii fără temei în toate modurile posibile ca scop în sine este foarte periculoasă pentru o persoană în creștere. (19) Nu este suficient să gândești singur - trebuie să gândești și corect.

(20) Gustul pentru libertate, pentru zborul gândirii necesită mult timp pentru a învăța. (21) Amintiți-vă: gândurile lui Pinocchio au fost scurte, scurte. (22) Și un foarte tânăr Pușkin a scris aceste cuvinte într-o scrisoare către un prieten: „Învăț să păstrez atenția gândurilor lungi...”

(23) Se dovedește că propria gândire necesită o ceartă lungă și dureroasă cu sine, o cerință internă strictă de verificări și reverificări, construirea unor lungi lanțuri de raționament. (24) Toți trebuie să fie ținuți în cercul atenției lor intense - aceasta este o muncă serioasă. (25) Aceasta este ceea ce înseamnă „a păstra atenția gândurilor lungi”.

(26) Și pentru unii oameni aceasta este o plăcere. (27) Socrate, după cum spune legenda, a fost odată atât de purtat de reflecție încât a stat nemișcat într-un loc aproape o zi, fără să sesizeze nimic în jur.

(28) Oamenii pot fi împărțiți în mod evident în două categorii: cei care sunt capabili să „păstreze atenția gândurilor lungi” și cei care preferă gândurile scurte, simple, care nu interferează cu complezența și narcisismul lor. (29) Când sunt încurajate opiniile nefondate, ele susțin acest narcisism și tendința de a se autoînșela la o persoană.

(ZO) Prin urmare, astăzi este atât de important să scapi de aprobare, de la încurajarea gândurilor scurte, precum cea a lui Pinocchio, și să înveți de la Pușkin cu preferința lui pentru „gândurile lungi”.

(După B. Bim-Bad*)

*Boris Mihailovici Bim-Bad(născut în 1941) - Academician al Academiei Ruse de Educație.

Care dintre voi-sa-zy-va-niy co-ot-vet-stvo-yut so-der-zha-niyu tek-hundred? Indicați no-me-ra de la-ve-tovarăș.

1) Neacordarea atenției problemelor eco-logiei poate duce la non-ga-tiv-ny so-qi-al-nym și eco-but-mi-che-skim în urma gropilor.

2) Do-sute-fidelitatea in-for-ma-tion are nevoie-da-is-sya in pro-ver-ke.

3) Singurul lucru care ar trebui învățat sub-ra-ta-th-s-co-le-tion este capacitatea de a obține informații.

4) În is-to-rii, există multe tipuri diferite de fi-lo-so-fii.

5) Este important ca o mamă să creadă că ei me-ment a fost înainte de-ka-for-dar și că cel puțin a aspirat să devină cunoaștere.

Clar-nu-nu.

You-say-zy-va-nie 1) pro-ti-in-re-chit pre-lo-same-nia No. 9.

You-sa-say-va-nie 2) confirm-wait-for-the-lo-same-no-em No. 14.

You-say-zy-va-nie 3) pro-ti-in-re-chit before-lo-the-no-pits No. 2-5.

You-say-zy-va-nie 4) nu este confirmat în text.

You- say-zy-va-nie 5) confirm-wait-for-before-lo-no-I-mi No. 16-19.

Răspuns: 25|52

Răspuns: 25|52

Relevanță: 2016-2017

Dificultate: normal

Secțiunea codificatoare: Integritatea semantică și compozițională a textului.

Care dintre numerele p de afirmații sunt adevărate-la-yut-xia? Indicați no-me-ra de la-ve-tovarăș.

Cifrele indică pe rând vârsta cursei.

3) 2 prepoziție a textului conține un fragment descriptiv.

5) In pre-lo-zh-nii 7 pre-stav-le-but in-vest-in-va-nie.

Clar-nu-nu.

1) În pre-lo-same-ni-yah 15-19, pre-becoming-le-but dis-judging-de-nie.

2) 23 și 24 de prepoziții confirmă judecata făcută în 20 de prepoziții din textul sută.

3) 2 prepoziție a textului conține un fragment descriptiv. Gresit

4) In pre-lo-zh-nii 30 pre-stav-le-but dis-judecata-de-nie.

5) In pre-lo-zh-nii 7 pre-stav-le-but in-vest-in-va-nie. Gresit.

Raspuns: 124

Raspuns: 124

Relevanță: 2016-2017

Dificultate: normal

Secțiunea codificatoare: Tipuri funcțional-semantice de vorbire

Tatiana Statsenko

Pentru că a 7-a propoziție conține raționament, nu narațiune.

De la propoziția 28, you-pi-shi-te si-no-nim (unu) până la cuvântul „ego-ism”.

Clar-nu-nu.

În prepoziția 28 „Oamenii, evident, pot fi împărțiți în două ka-te-go-rii: capabili să „țină atenția gânduri lungi” și cei care pre-chi-ta-et gânduri scurte, simple la minte care nu” să interfereze cu propria lor libertate și sa -mo-love-sti" folosește-pol-zu-yut-si-but-ni-we "sa-mo-to-freedom" și "sa-mo-love" .

Răspuns: sa-mo-to-freedom sau sa-mo-love | sa-mo-love-sti

Răspuns: complezență | narcisism | complezență | narcisism

Relevanță: 2016-2017

Dificultate: normal

Secțiunea cod: Sensul lexical cuvinte

Veniamin Khan (Krasnodar) 16.12.2015 22:09

Am introdus aceste două răspunsuri corecte, totul este conectat, dar nu a fost numărat, remediați

Tatyana Yudina

Asta nu se întâmplă. Nicio eroare, verificat.

Oaspete 21.12.2015 19:54

Trebuie să scriu două cuvinte? Am scris narcisismul, este greșit.

Tatyana Yudina

Ai scris narcisism.

Și ai nevoie de iubire de sine.

Unul, așa cum este scris în sarcină. Două cuvinte nu se potrivesc în 17 celule.

Indicați modul de modelare a cuvântului FOR-TO-NO-DIMENSION (Prepoziția 16)

Clar-nu-nu.

Cuvântul „for-to-no-dimensionality” este despre-ra-zo-va-dar din cuvântul „for-to-no-dimensional” cu ajutorul suf-fik-sa „-ost-” .

Răspuns: sufix

Printre sugestiile 2-7, găsiți astfel de (e), un(e) roi(e) legate de -schiul anterior al unui loc de nume personal și forme ale cuvântului. Scrieți numărul (numerele) acestei oferte.

Locul de proprietate personal „ea” în propoziția 3 înlocuiește substantivul „înțelepciune” din prepoziția-lo-zhe- 2. De asemenea, aceste două prepoziții sunt legate de faptul că în a 3-a prepoziție, cuvântul „înțelepciune” de la 2. - primul pre-lo-zhe-niya, care a devenit-len-noe în cazul yes-tel-ny.

Raspuns: 3

Regula: Sarcina 25. Mijloace de comunicare a propozițiilor din text

FACILITĂȚI DE COMUNICARE ÎN TEK-ST

Câteva pre-lo-uri, conectate într-un întreg printr-o temă și un gând nou, numit-zy-va-yut-stom text (din lat. textum - fabric , connection, connection).

Este evident că toate pre-lo-zhe-niya, times-de-len-nye dot-coy, nu sunt izo-ro-va-na unul de celălalt. Există o legătură semnificativă între două co-sed-ni-mi înainte de-lo-ni-i-mi ale textului, în plus, conexiunile pot fi nu numai pre-lo -zhe-niya, races-lo-women-nye în apropiere, dar și din-de-len-nye unul de altul de unul sau mai multe înainte-lo-același-nici-i-mi. Semnificația-no-ea-țiunea dintre pre-lo-același-nici-eu-mi este diferită: conținutul unei prepoziții poate fi pro-ti-in-după-devenirea-le-but co -der-zha-niyu-altul; conținutul a două sau mai multe prepoziții poate fi comparat unul cu altul; conținutul celei de-a doua prepoziții poate dezvălui sensul primei sau clarifica pe unul dintre membrii acesteia, iar conținutul -lucru al treilea - sensul celui de-al doilea etc. Scopul sarcinii 23 este de a determina tipul de conexiune dintre pre-lo-same-ni-i-mi.

For-mu-li-ditch-ka for-da-niya poate fi astfel:

Printre prepozițiile 11-18, găsiți astfel (e), ceva (e) legat(e) de precedentul cu ajutorul minții -pentru-tel-no-go loc-de-nume, on-re-chia și one-but -ko-ren-ny cuvinte. Numărul (numărul) de pre-lo-același(i) în scriere

Sau: Definiți-de-li-acele tipuri de conexiune între pre-lo-același-nici-i-mi 12 și 13.

Amintiți-vă că precedentul este CU UNUL MAI ÎNALT. În acest fel, dacă este indicat curentul pro-intermediar 11-18, atunci sugestia mea este în pre-de-lah, aproximativ -semnificativ în sarcină, iar răspunsul corect poate fi 11, dacă această prepoziție este legată de a 10-a subiect, decretul cuiva -dar in pentru-da-nii. From-ve-tov poate fi 1 sau mai multe. Un scor pentru un tu-jumătate-nu-pentru-da-da-da-da de succes - 1.

Să trecem la partea teo-re-ti-che.

Cel mai adesea, folosim un astfel de model în ordinea sutei de text: fiecare pre-lo-aceeași-țiune este concatenată cu următoarea -shim, aceasta este conexiune în lanț na-zy-va-et-sya. (Vom spune mai jos despre conexiunea lui para-ral-lel-noy). Vorbim și scriem, combinăm sa-mo-sute-I-tel-prepoziții în text după pra-vi-lams necomplicate. Iată esenta: în două pre-lo-same-ni-yah adiacente, ar trebui să vorbim despre același subiect.

Toate tipurile de comunicare lek-si-che-sky, mor-fo-lo-gi-che-sky și sin-so-si-che-sky. Ca drept-vi-lo, când combinați pre-lo-s-s în text, puteți folosi-zo-va-ny un-dar-dar-dar-dar-dar-dar-nu-cate-tipuri de comunicare. Acesta este su-s-stven-dar facilitează căutarea prepoziției is-to-my în fragmentul specificat. Rest-no-wim-sya de-tal-dar pentru fiecare dintre specii.

23.1. Comunicarea cu ajutorul lek-si-che mijloace.

1. Cuvinte dintr-un grup te-ma-ti-che.

Cuvintele unui grup te-ma-ti-che-sunt cuvinte care au un sens comun și o denumire lek-si-che-th -cha-yu-schie-similar, dar nu același cu s-nya- tia.

Exemple de cuvinte: 1) Pădure, tro-pin-ka, de-re-vya; 2) cladiri, strazi, trotuare, piete; 3) apă, pește, valuri; pain-ni-tsa, asistente, camera de urgenta, pa-la-ta

Apă era curat si transparent. Valuri on-be-ha-fie pe malul de miere-len-dar si demon-noise-dar.

2. Ro-do-vi-do-cuvinte.

Cuvinte Ro-do-vi-do-vye - cuvinte înrudite din genul-no-she-ni-em - specie: gen - mai wi-ro-ceva, vedere - mai îngust.

Exemple de cuvinte: Ro-mash-ka - curent de culoare; mesteacăn - de-re-vo; av-to-mo-bil - port de transportși așa mai departe.

Exemple de pre-lo-same: Sub fereastră încă mai creștea mesteacăn. Câte re-s-mi-na-ni conectate-pentru-dar am cu asta de-re-vom...

Po-le-vye ro-mash-ki devenit-dar-vyat-sya roșu-la-stu. Dar asta nu este la cald floare.

3 Lek-si-che-sky în al doilea

Lek-si-che-sky într-o secundă - într-o secundă de unul și același cuvânt în one-on-a-word-in-form-me.

Cea mai apropiată conexiune este pre-lo-same-ny you-ra-zha-e-sya în primul rând în a doua. Repetarea unuia sau altuia dintre membrii prepoziției este principala caracteristică a conexiunii în lanț. De exemplu, în pre-lo-same-no-yah În spatele grădinii este o pădure. Pădurea era surdă, pentru-pus-shchen conexiunea este construită după modelul „sub-le-zh-shche - sub-le-zha-shche”, adică numită la sfârșitul primului subiect pre-lo-același niya pe locul al doilea în următorul ; în pre-lo-same-no-yah Fi-zi-ka este știință. Știința trebuie să folosească dia-lek-ti-che-me-to-house- „mod-del say-zu-e-mine - under-le-zh-shche”; în ex-me-re Boat at-cha-li-la to be-re-gu. Tărmul era o mustață-tașie de cretă-pietricele- mod-del "ob-sto-I-tel-stvo - under-le-zha-shchee" și așa mai departe. Dar dacă în primele două exemple ale cuvântului pădure și știință stați în fiecare dintre următoarele sute-I-a-pre-lo-același-ny în același pas-de-același, apoi cuvântul ţărm are forme diferite. Lek-si-che-skim într-un al doilea rom în sarcinile USE va fi considerat un al doilea cuvânt în one-on-a-word-in-form-me, use-pol -zo-van-ny cu scopul de a întări impactul asupra chi-ta-te-la.

În textele stilurilor artistice și public-li-qi-sti-che, legătura în lanț prin intermediul lek-si-che-sko-go second-ra are nu-rar ex-press-siv-ny, caracter emo-qi-o-nal-ny, mai ales ben-dar când al doilea este on-ho-dit-sya la joncțiunea pre-lo- same:

Iată sursa de pe harta Patriei Aral mare.

Întregul mare!

Use-to-va-nie pe locul doi aici use-to-va-dar pentru a consolida impactul asupra chi-ta-te-la.

Ras-uita-te la exemple. Încă nu ținem cont de mijloacele suplimentare de comunicare, privim doar lek-si-che-sky într-o a doua cale.

(36) L-am auzit pe un om foarte curajos care a trecut odată prin război spunând: „ Odinioară era înfricoșător foarte înfricoșător." (37) El a spus adevărul: el obișnuia să fie speriat.

(15) În calitate de educator, am întâlnit întâmplător tineri care tânjesc după un răspuns clar și precis la întrebarea învățământului superior. valorile viaţă. (16) 0 valorile, permițându-vă să distingeți binele de rău și să alegeți pe cel mai bun și mai demn.

Notă: diferite forme de cuvinte de la no-syat-sya la un alt tip de conexiune. Pentru mai multe detalii despre diferență, consultați paragraful despre formele cuvântului.

4 Cuvinte one-but-ko-ren

One-but-ko-ren-words - cuvinte cu aceeași rădăcină și un sens comun.

Exemple de cuvinte: Ro-di-na, ro-dit-sya, birth-de-nie, gen; rupe, rupe, rupe-lacrima-Xia

Exemple de pre-lo-same: Sunt norocos a fi nascut sănătos și puternic. Este-a-a-riya a mea naştere-de-nia nimic pentru-mi-cha-tel-on.

Chiar dacă sunt mic, de ce ai nevoie de la-dar-ea-niya a desparti dar nu putea să o facă singur. Acest pauză-pauză ar fi foarte dureros pentru amândoi.

5 Si-dar-ni-noi

Si-no-ni-we sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire, apropiate ca sens.

Exemple de cuvinte: a fi plictisit, a încruntat, a fi trist; ve-se-lie, bucurie, li-ko-va-nie

Exemple de pre-lo-same: La revedere, ea a spus asta se va plictisi. Știam și asta voi fi trist conform camerelor noastre pro-hum-cam și time-th-in-frames.

Bucurieîmbrățișează-ti-la pe mine, under-grab-ti-la și carry-la... Li-ko-va-nyu, ka-za-elk, nu erau granițe: Lina de la-ve-ti-la, de la-ve-ti-la până la capăt!

Trebuie remarcat faptul că si-but-ni-we suntem hard-but-ho-dyat-sya în text, dacă trebuie să cauți o conexiune numai cu ajutorul lui si-no-ni -mov. Dar, așa cum este corect, alături de un astfel de mod de comunicare, alții îl folosesc. Deci, în exemplul 1 există o uniune La fel , această relație va fi discutată mai jos.

6 Contextual si-dar-ni-noi

Contextual si-no-ni-we - cuvinte ale aceleiași părți de vorbire, care sunt mai apropiate ca înțeles numai în acest context ste, în măsura în care de la-but-syat-sya la un pre-me-tu (at-sign, acțiune ).

Exemple de cuvinte: pisoi, be-do-la-ha, obraznic; de-vush-ka, stu-dent-ka, kra-sa-vi-tsa

Exemple de pre-lo-same: Kitty trăiește cu noi cu totul mult timp. Soțul a decolat be-do-la-gu din de-re-va, unde s-a dus, scapand de caini.

Am ghicit că ea student. Femeie tânără continui sa tac, in ciuda tuturor eforturilor din partea mea de a-l raz-go-to-rit.

Cu atât mai greu este să găsești aceste cuvinte în text: până la urmă, și-no-ni-ma-mi de-la-et-le de către autor. Dar, alături de un astfel de mod de comunicare, alții îl folosesc, ceea ce ușurează căutarea.

7 Un-la-nu-noi

An-to-no-we sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire, pro-ti-in-fals în sens.

Exemple de cuvinte: râsete, lacrimi; cald rece

Exemple de pre-lo-same: M-am prefăcut că îmi place această glumă și tu-da-vil ceva din tine râsete. Dar lacrimi suflet-shi-fie că eu, și am părăsit repede camera-pentru-tu.

Cuvintele ei au fost hot-rya-chi-mi și despre-zhi-ha-li. ochi le-de-ni-li ho-lo-casa. Parcă am fost sub un duș de încredere...

8 Un-la-nu-noi contextual

Contextual an-to-ni-we sunt cuvinte ale aceleiași părți de vorbire, pro-ti-in-fals în sens numai într-un context dat.

Exemple de cuvinte: șoarece - leu; casa - ra-bo-ta verde - copt

Exemple de pre-lo-same: Pe ra-bo-te acest om era gri mouse. Acasă dar în ea pro-sy-pal-sya un leu.

Copt fructele de pădure pot fi folosite în siguranță pentru pri-go-to-le-niya va-re-nya. Si aici verde este mai bine să nu le puneți, de obicei sunt amare și pot strica gustul.

Să fim atenți la bufnița non-accidentală-pa-de-nie ter-mi-nov(si-but-ni-we, an-to-ni-we, inclusiv contextual) în acest for-da-ni și for-da-ni-yah 22 și 24: acesta este același lek-si-che-yav-le-nie, dar ras-smat-ri-va-e-mine dintr-un alt unghi de vedere. Lek-si-che-means pot servi pentru a conecta două propoziții adiacente sau pot să nu fie o legătură de legătură. În același timp, vor fi întotdeauna un mijloc de a-ți-ra-zi-tel-no-sti, adică au toate șansele să fie obiect pentru sarcinile 22 și 24. În acest fel, sfat: tu -full sarcina 23, acordați atenție acestor sarcini. Veți afla mai multe theo-re-ti-che-sko-go ma-te-ri-a-la despre lek-si-che înseamnă de la right-wi-la-reference la sarcina 24.

23.2. Comunicarea cu ajutorul mijloacelor mor-fo-lo-gi-che

Alături de mijloace de comunicare lek-si-che-ski-mi, folosire-utilizare și mor-fo-lo-gi-che-sky.

1. Locația

O conexiune cu ajutorul locurilor-de-nume este o conexiune, cu un SINGUR cuvânt sau MAI MULTE cuvinte din prepoziția anterioară pentru mine-nya-is-sya me-hundred-name-no-eat. Pentru a vedea o astfel de conexiune, trebuie să știți ce este un loc de proprietate, ce clasamente ar-va-yut în funcție de valoare.

Ce știi nu-despre-ho-dee-mo:

Locul de proprietate - acestea sunt cuvintele care sunt folosite de cineva în loc de un nume no-go, num-li-tel-no-go), desemnează fețe, point-zy-va-yut pentru a pre-me-you, semne de pre-me-tov, to -li-th-stvo pre-me-tov, fără a le numi în mod specific.

După semnificația și gram-ma-ti-che-special-ben-no-stay, ești de la-et-sya de nouă ori șiruri de locuri-de-o sută-nume:

1) personal (eu, noi; tu, tu; el, ea, ea; ei);

2) poarta de întoarcere (sine);

3) atractiv(al meu, al tău, al nostru, al tău, al tău); în calitatea de at-tya-zha-tel-nyh use-use-zu-yut-sya de asemenea forme de personal: lui (pi-jack), munca ei),ei (pentru-slujitor).

4) indicativ (asta, acela, atare, atare, atare, atare);

5) determine-de-li-tel-nye(el însuși, majoritatea, toți, toți, fiecare, diferit);

6) din-dar-si-tel-nye(cine, ce, ce, ce, cineva, cât, al cui);

7) in-pro-si-tel-nye(cine? ce? ce? al cui? cineva? cât de mult? unde? când? de unde? de-unde-da? de ce? în ce fel? ce?);

8) din-ri-tsa-tel-nye(nimeni, nimic, nimeni);

9) nedefinit(cineva, ceva, cineva, oricine, cineva, cineva).

Nu uita asta Locație, în acest fel, „la tine”, „eu”, „despre noi”, „despre ei”, „nimeni”, „toată lumea” - acestea sunt forme de locuri.

Ca drept-vi-lo, în sarcina de a da comanda-pentru-dar, KA-KO-GO o dată pe rând-da, trebuie să existe un loc de proprietate, dar acest lucru nu este obligatoriu pentru -tel -dar, daca nu sunt alte locuri in pe-ri-o-de-ul indicat, tu-umplindu-ti rolul de CONECTARE-ZU-YU-SCHIEH elemente tovarase Este necesar să realizăm clar că NU TOTUL este un loc-pentru-numi, cineva se întâlnește într-un text, este-la-este-o conexiune -chim link.

Ob-ra-tim-Xia la exemple și define-de-lim, cum sunt conectate prepozițiile 1 și 2; 2 și 3.

1) La noi în școală, nu cu mult timp în urmă, au făcut o re-mont. 2) L-am terminat cu mulți ani în urmă, dar uneori mergeam, rătăceam prin etajele școlii. 3) Acum sunt un fel de străini, alții, nu ai mei....

În al doilea pre-lo-același loc sunt două, ambele personale, euȘi a ei. Care este acela scrap-poch-coy, cineva-paradis leagă primul și al doilea pre-lo-același? Dacă acesta este un loc eu, ce este pentru-me-nu-lo in pre-lo-same-nii 1? Nimic. Și ce-are-pentru-mea-nya-să am a ei? Cuvântul " şcoală”De la prima prepoziție. Concluzie de-la-em: comunicare cu ajutorul unui loc de proprietate personal a ei.

În al treilea loc înainte de același loc sunt trei: sunt cumva ai mei. Cu al doilea ochi conexiune-zy-va-et singurul loc ei(= podele din al doilea pred-lo-același). Odihnă în niciun caz cu cuvintele celei de-a doua pre-lo-same-nia nu co-de-dar-syat-sya și nimic pentru-me-nya-yut. Concluzie: a doua prepoziție cu a treia legătură cu locul trei ei.

Care este importanța practică a ni-ma-niya a acestei conexiuni spo-co-ba? În faptul că este posibil și necesar să se folosească locuri de a avea în loc de o sută de su-lucuri, adjective și numere. Folosiți, dar nu răul-cere, deoarece abundența cuvintelor „el”, „el”, „ei” duce uneori la nu-no-no-manie și nu-timp-fi-ri-heh.

2. Na-re-chie

Comunicarea cu ajutorul na-re-chiy este o conexiune, mai ales-ben-no-sti-ceva depinde de sensul lui na-re-chia.

Pentru a vedea o astfel de conexiune, trebuie să știți care sunt cuvintele, ce rânduri ar-va-yut după valoare.

Na-re-chiya - acestea sunt cuvintele nu-de-me-me-e-my, care-rye-mean-cha-ut recunosc un semn prin acțiune și de la-no-syat-sya la principalul go-lu.

Ca mijloc de comunicare, se pot folosi următoarele valori:

Timp si spatiu: jos, în stânga, lângă, vna-cha-le, din-da-nași altele.

Exemple de pre-lo-same: Venim la muncă. La început a fost greu: nu în cel mai bun mod de a lucra în echipă, nu existau idei. După au atras, ei bine, le-au simțit puterea și chiar s-au entuziasmat.Notă: Prepozițiile 2 și 3 sunt legate de prepozițiile 1 cu ajutorul cuvintelor indicate. Acest tip de conexiune este na-zy-va-et-sya conexiune pa-ral-lel-noy.

Am urcat chiar în vârful muntelui. În jurul eram doar vârfurile de re vie. Aproape cu noi pro-sail-va-li ob-la-ka. Un exemplu analog de conexiune paralelă: 2 și 3 sunt conectate cu 1 cu ajutorul cuvintelor indicate.

Indicativ-pentru-tel-nye-re-chia. (Uneori sunt numiți-zy-va-yut eu-sute-nume-ne-mi on-re-chi-i-mi, deoarece nu denumesc cum sau unde are loc acțiunea, ci doar o indică): acolo, aici, acolo, apoi, de la-la-da, într-un fel, deciși altele.

Exemple de pre-lo-same: Vara trecută am ot-dy-ha-la intr-unul din sa-na-to-ri-ev Be-lo-rus-si. De la-la-da prak-ti-che-ski nu-i-posibil-dar a fost un fir-inel, ca să nu spun deja despre ra-bo-te în inter-no-cele. On-re-chie „de-acolo-da” pentru-me-nya-este întregul cuvânt-în-co-che-ta-nie.

Viața curgea în felul ei: eu am studiat, mama și tatăl meu au lucrat ra-bo-ta-li, sora mea s-a căsătorit și a plecat cu soțul ei. Asa de au trecut trei ani. On-re-chie „deci” generalizează totul cu conținutul prepoziției anterioare.

Posibilitatea de a folosi și alteori-un-rând-dov-re-chey, De exemplu, din-ri-tsa-tel-nyh: IN scoala si universitate Nu am un depozit-dy-va-li de la-no-she-niya cu ro-weight-no-ka-mi. da si nicăieri nu depozite; totuși, nu am suferit de asta, aveam o familie, erau frați, erau prieteni pentru mine.

3. Unirea

Comunicarea cu ajutorul unui so-y-call este cel mai comun tip de comunicare, datorită cineva-ro-mu între pre-lo-same-no-I-mi- no-ka-yut diferit de-no-she -niya, legat de semnul unirii.

Comunicarea cu ajutorul so-chi-ni-tel-nyh so-y-call: dar, și, dar, dar, de asemenea, sau, unu-la-unu si altii. Sarcina poate specifica sau nu tipul de uniune. În acest fel, este necesar să repeți ma-te-ri-al despre so-yu-zah.

În detaliu, dar despre so-chi-no-tel-nyh so-u-zah ras-ska-for-dar într-un special-tsi-al-nom time-de-le

Exemple de pre-lo-same: Până la sfârșitul zilei, nu suntem-ve-ro-yat-dar obosiți. Dar on-stro-e-tion a fost tre-sa-yu-schee! Comunicarea cu ajutorul sindicatului pro-ti-vi-tel-no-th „dar”.

Asa a fost intotdeauna... Sau asta este atat de ka-for-moose pentru mine...Comunicare cu ajutorul times-de-li-tel-no-th union „sau”.

Acordăm atenție faptului că foarte rar doar o singură uniune participă la formarea unei legături: ca drept-vi-lo, one-but-vre -men-dar folosesc mijloace de comunicare lek-si-che-sky.

Comunicarea cu ajutorul under-chi-no-tel-nyh so-y-call: pentru, deci. Un caz foarte non-ty-pic-ny, deoarece uniunile sub-chi-no-tel-ny sunt conectate-zy-va-yut pre-lo-aceeași-nia într-un complex de o sută de cinci-dar-sub-reparat. În opinia noastră, cu o astfel de legătură, există o întrerupere măsurată în structura unei prepoziții complexe.

Exemple de pre-lo-same: Eram plin de cha-i-nii... Pentru Nu știam ce să fac, unde să merg și, cel mai important, la cine să apelez pentru ajutor. Unirea, căci are un sens, pentru că, într-un fel, indică pri-chi-well-ul statutului de erou.

Nu am trecut de ek-for-me-we, nu am băut la institut, nu am putut cere ajutor de la ro-di-te-lei și n-am făcut-o . Asa de mai rămăsese un singur lucru: să-și găsească un loc de muncă. Unirea „deci” are sensul unei consecințe.

4. Piese

Comunicarea cu ajutorul particulelorînsoţeşte întotdeauna alte tipuri de comunicare.

Părți la urma urmei, și numai, aici, afară, numai, chiar, la fel aduce până la jumătate-no-tel-nye din-ten-ki în pre-lo-aceeași-țiune.

Exemple de pre-lo-same: Call-no-te ro-di-te-lyam, go-in-ri-te cu ei. La urma urmelor este atât de simplu și unic-dar-dar-dar dificil-dar - love-beat ...

Toți cei din casă dormeau deja. ȘI numai ba-bush-ka în liniște bor-mo-ta-la: ea întotdeauna înainte de a merge la culcare chi-ta-la mo-lit-you, tu-mare-shi-vaya la forțele cele mai bune împărtășiri cerești pentru noi.

După plecarea soțului ei, aceasta a devenit goală în sufletul ei și goală în casă. Chiar pisica, de obicei no-siv-shih-sya me-teo-rum pe kvar-ti-re, doar somnoros ze-wa-et și totul este no-ro-wit să mă ia în brațe. Aici pe mâinile cui m-aș sprijini...Ob-ra-ti-aceste atenție, părțile de legătură sunt în na-cha-le din pre-lo-zhe.

5. Formele cuvintelor

Comunicarea cu ajutorul formei cuvântului deci-este în faptul că într-un număr de sute-i-sche pre-lo-same-ni-yah același cuvânt este folosit în diferite

  • dacă aceasta su-sche-stituent-tel-noe - număr și pas-de-same
  • Dacă with-la-ha-tel-noe - gen, număr și pas-de-same
  • Dacă de la locul de proprietate - gen, număr și pas-de-același in for-vi-si-mo-sti din times-ra-da
  • Dacă verb la persoană (gen), număr, timp

Gla-go-ly și part-part, gla-go-ly și de-e-part-part sunt considerate ca cuvinte diferite.

Exemple de pre-lo-same: Zgomotîntr-un pas-pen-dar pe-ras-tal. Din acest na-ras-ta-yu-she-go zgomot a devenit-dar-vi-elk nu în largul lui.

Mi-am cunoscut fiul ka-pi-ta-na. Cu mine insumi ka-pi-ta-nom soarta nu m-a luat, dar știam că este doar o chestiune de timp.

Notă: în sarcină poate exista na-pi-sa-dar „forme ale cuvântului”, și atunci acesta este UN SINGUR cuvânt în diferite forme;

„forme de cuvinte” - și acestea sunt deja două cuvinte, repetate în următorul pre-lo-same-ni-yah.

În diferența dintre formele cuvântului și lek-si-che-sko-go în al doilea rând, există o complexitate aparte.

In-for-ma-tion pentru teach-te-la.

Ras-look-rim ca un eșantion al gâtului dificil pentru examenul de stat unificat re-al-no-go din 2016. Aducem un fragment fără studii, publicat pe site-ul FIPI în „Me-to-di-che-uka-za-ni-yah for teach-te-lei (2016)”

Pentru-muncă-nu-niya ek-pentru-me-bine-e-myh când tu-jumătate-nu-ni pentru-da-23 tu-zy-wa-dacă există cazuri când condiția este pentru-da -niya tre-bo-va-lo diversificarea formei cuvântului și lek-si-che-sko-go în al doilea rând ca mijloc de comunicare a pre-lo-zhe-ny în text. În aceste cazuri, atunci când se analizează limbile-to-go-ma-te-ri-a-la, ar trebui să acordați atenție învățării-cha-yu- susținând că lek-si-che-sky este al doilea după pre-la. -ha-et este al doilea din unitatea lek-si-che-cu un stil aparte -che-sky for-yes-whose.

Având în vedere condiția sarcinii 23 și un fragment din textul unei sute din una dintre variantele examenului unificat de stat în 2016:

„Printre prepozițiile 8–18, găsește așa ceva, ceva legat de precedentul cu ajutorul unui lek-si-che-go într-o secundă-ra. Scrieți numărul acestei propuneri.

Mai jos, când-ve-de-but na-cha-lo text-hundred, dat-no-go pentru ana-li-za.

- (7) Ce fel de hu-dozh-nick ești când nu-ți iubești țara natală, excentric!

(8) Poate de aceea Berg nu a reușit să bea. (9) El pre-chi-tal port-ret, poster. (10) El a încercat să găsească stilul timpului său, dar aceste torturi au fost pline de lipsă de noroc și de ședere neclară.

(11) Cândva, Berg a primit o scrisoare de la hu-doge-no-ka Yar-tse-va. (12) L-a chemat să vină în pădurile Mu-rum, unde a petrecut vara.

(13) August a fost cald și fără vânt. (14) Yartsev a trăit yes-le-ko dintr-o stație pustie, într-o pădure, pe malul unui lac adânc cu apă neagră. (15) A închiriat o colibă ​​lângă pădure. (16) Berg a fost dus la lac de fiul pădurii, Vania Zotov, un băiat su-tu-ly și în spatele-sten-chi-boy. (17) Pe lacul Berg a trăit aproximativ o lună. (18) Nu s-a adunat la muncă și nu a luat cu el vopsele de ulei.

Pre-lo-same 15 conectat cu pre-lo-same 14 cu ajutor locație personală "El"(Yartsev).

Pre-lo-same 16 conectat cu pre-lo-same 15 cu ajutor forme de cuvinte "pădurar": pre-fals-dar-pa-deg-th form, control-la-e-my gla-go-scrap, și demon-pre-fals form, control-la-e-my name su-shche -respectiv. Aceste forme de cuvânt-we-ra-zh-ut semnificații diferite: valoarea obiectului și valoarea apartenenței, precum și utilizarea formelor de cuvânt ras-smat-ri-va-e-my nu poartă un sty- li-sti-che-sky load.

Prepoziţia 17 conectată cu prepoziţia 16 cu ajutor forme de cuvinte („pe lac - pe lac”; "Berga - Berg").

Prepoziţia 18 legată de precedenta cu ajutorul personal-no-go loc-de-nume „el”(Berg).

Răspunsul corect în sarcina 23 dan-no-go va-ri-an-ta este 10.Și anume, prepoziția 10 a textului se leagă cu cea anterioară (prepoziția 9) cu ajutorul lek-si-che-sko-go într-o secundă-ra (cuvântul „el”).

Pentru a rezuma, pro-qi-ti-ro-vav av-to-ra „Me-to-di-che-skom in-so-bee for teach-te-lei (2016)”, I.P. Tsy-bul-ko: „Lek-si-che-sky a doua pre-la-ga-et a doua lek-si-che-unit cu un stil special-li-sti-che-sky pentru- da-cui.

Nu-despre-ho-di-mo de la-me-tit că printre autorii diverselor-so-bes personale nu există o opinie unică, ceea ce este considerat lek-si-che-sky într-un al doilea rum - același cuvânt în diferite pas-de-zhah (persoane, numere) sau în același. Autorii cărților de la editura „Na-tsi-o-nal-noe ob-ra-zo-va-nie”, „Ek-za-men”, „Le-gi-on” ( autori Tsy-bul-ko I.P. , Vasi-lye-ykh I.P., Go-ste-va Yu.N., Se-ni-na N.A.) nu a in-dyat nici un singur exemplu, cu unele-rum, cuvintele în diverse forme ar fi considerate lek-si -che-sky într-un al doilea rom.

În același timp, cazuri foarte complexe, cu unele cuvinte, stând în pas-de-jahs diferite, bufnițe-pa-da-yut în formă, ras-smat-ri-va-yut-Xia în so-bi-yah în într-un mod diferit. Autorul cărților Se-ni-na N.A vede în aceasta forma cuvântului. I.P. Tsy-bul-ko (conform ma-te-ri-a-lam din cartea din 2017) vede lek-si-che-sky într-o a doua cale. Deci, în tipul pre-lo-same-ni-yah Am văzut marea în vis. Mă chema marea cuvântul „mare” are pas-de-ji diferit, dar în același timp, nu-cu-meu-dar există acel stil-li-sti-che-for-da-cha, scrie despre cineva .P. Tsy-bul-ko. Fără să ne adâncim în ling-vi-sti-che-she-she-ing-ul acestei întrebări, să desemnăm in-zi-tion RE-SHU-USE și să dăm re-ko-men -yes.

1. În mod clar, totul nu este forme de bufniță-pa-da-y-th - acestea sunt forme de cuvânt, nu lek-si-che-sky într-o secundă. Vă rugăm să rețineți că vorbim despre aceeași limbă ca în sarcina 24. Și în 24 lek-si-che -sky in-second-ry - acestea sunt doar cuvinte second-rya-u-schi-e-sya, în același forme -on-to-y.

2. Nu vor exista forme de co-pa-da-y-ing în sarcinile de la RE-SHU-USE: dacă ling-wi-sta-spe-qi-a-li-sta înșiși nu pot în acest raz- take-sya, atunci tu-începi-no-kam școlile nu pot face asta.

3. Dacă pe eq-for-me-it-n-cade-de-da-niya cu-add-us-work-but-stya-mi, uită-te la acele mijloace de comunicare half-no-tel-nye , niste-secara-secara-m-gut-de-pour-Xia cu you-bo-rum. La urma urmei, KIM-urile co-sute-vi-te-lei pot avea propria lor me-nie separată. Din păcate, ar putea fi.

23.3 Syn-so-si-che înseamnă.

Cuvinte introductive

Comunicarea, cu ajutorul cuvintelor introductive, co-puts, completează orice altă legătură, completând de la ten-ka-mi sensuri, ha-rak-ter-ny-mi pentru cuvintele introductive.

Ko-nech-dar, nu este-despre-ho-di-mine să știi ce cuvinte sunt-la-yut-xia input-us-mi.

Despre asta în fracțional dar ras-sa-for-dar în referința la sarcina 17

A fost dus la muncă. din pacate, Anton era prea am-bi-chi-o-zen. Pe de o parte, com-pa-nii aveau nevoie de asemenea personalitati, pe de alta - nu ceda nimanui si in nimic, daca era ceva, dupa cum spunea, sub nivelul lui.

Să dăm exemple de definire a mijloacelor de comunicare într-un text care nu este mare.

(1) O cunoșteam pe Masha acum câteva luni. (2) Ro-di-te-te-nu a văzut-o încă, dar nu pe o sută și-wa-wa-fie pe o familiaritate. (3) Ka-for-moose, ea, de asemenea, nu s-a străduit să se apropie, că am fost oarecum supărat-cha-lo.

Opre-de-lim, cum sunt conectați pre-lo-zhe-niya în acest text.

Prepoziţia 2 legată de prepoziţia 1 cu ajutorul unei locaţii personale a ei, cineva-roi pentru-me-nya nume Masha in pre-lo-same-nii 1.

Pre-lo-same 3 este conectat cu pre-lo-same 2 cu ajutorul formelor de cuvinte ea ea: „ea” este forma numelui-ni-tel-no-go pas-de-zha, „ea” este forma ro-di-tel-no-go pas-de-zha.

În plus, prepoziția 3 are și alte mijloace de comunicare: aceasta este o uniune La fel, cuvânt introductiv ka-pentru-elan, randuri de constructii si-no-ni-mich nu pe-o-o-sute-si-fie pe o familiaritateȘi nu s-a străduit la apropiere.

Fragment pro-chi-tay-te al recensământului. În el, există limbi rase-smat-ri-va-yut-xia, în special-ben-no-sti din textul-o sută. Some-one-rye ter-mi-ns, used-pol-zo-van-nye in re-censions, pro-padures. Introduceți numerele în locurile permiselor, corespunzătoare vet-stvo-th-no-me-ru ter-mi-on din listă.

„Autoarea na-chi-na-et be-se-du cu chi-ta-te-lem, folosind o tehnică precum (A) _____ (prepoziția 1). În efortul de a descoperi concepte complexe, B. Bim-Bad ajunge la utilizarea unor astfel de mijloace syn-so-si-che-th, cum ar fi (B) _____ (de exemplu, în prepozițiile 4, 6, 8), precum și o astfel de tehnică ca (C) _____ (în prepoziția 16). Descriind procesul de gândire, autorul folosește tropi precum (G) _____ („dispută mu-chi-tel-no-th”, „tre-bo-va-nia dură „în pre-lo-zh-ni 23 )".

Spi-juice ter-mi-nov:

1) dacă ceva

2) frazeo-logism

3) epi-tet

4) qi-ti-ro-va-nie

5) pro-ti-in-to-be-le-tion

6) re-cli-tsa-tel-noe înainte-lo-aceeași-țiune

7) abur-ţintă-la-ţiune

8) un număr de membri uni-nativi

9) întrebare-dar-răspuns-a-a formă de la-lo-zhe-niya

Notează numerele ca răspuns, sortează-le pe rând, corespunzător scrisorii către tine:

ABÎNG

Clarificare (vezi și Regula de mai jos).

Pentru-jumătate-el pro-pus-ki.

„Autoarea na-chi-na-et be-se-du cu chi-ta-te-lem, folosind o tehnică ca citare(prepoziţia 1). În efortul de a descoperi concepte complexe, B. Bim-Bad ajunge la utilizarea unui astfel de syn-so-si-che-how un număr de membri uni-nativi(de exemplu, în pre-lo-same-ni-yah 4, 6, 8), precum și o astfel de tehnică ca despre-ti-in-a-fi-le-ning(în pre-lo-zh-nii 16 on-observe-yes-et-sya about-ty-in-to-be-le-know-ing). Descrie procesul de mouse-le-ning, autorul folosește astfel de tropi ca epitet(„dispută mu-chi-tel-no-th”, „cerință grea” în prepoziția 23)”.

Răspuns: 4853.

Răspuns: 4853

Regula: Sarcina 26. Limbajul mijloc de exprimare

ANALIZA MIJLOACELOR TU-RA-ZI-TEL-NO-STI.

Scopul for-da-niya yav-la-et-sya define-de-le-tion înseamnă you-ra-zi-tel-no-sti, use-zo-van-nyh în re-cenzură prin gură -nou -le-niya-din-răspunsul dintre goluri, indicat prin literele-wah-mi din textul recensământului și cifra -mi cu opre-de-le-ni-i-mi. Este necesar să scrieți-pi-sy-vat cu-din-răspuns numai în ordinea în care literele merg în text. Dacă nu știți ce se ascunde sub una sau alta literă, nu este vorba despre ho-di-mo să puneți „0” în locul acestui număr. Pentru o sarcină, puteți obține de la 1 la 4 puncte.

Când nu-ți-ai dat 26, ar trebui să-ți amintești că ești pentru-jumătate-nu-e-acele locuri de trecere în re-censiuni, adică . re-sute-nav-whether-va-e-te text, și cu el sensul-lo-vuyu și conexiune gram-ma-ti-che-sky. Prin urmare, adesea un sub-povestru suplimentar poate servi ca o analiză a recensământului în sine: diferit sau într-un mod diferit, cu-gla-su-yu-shchi-e-sya cu pass-ka-mi say-zu- e-mye, etc. Faceți mai ușor să citiți-vă-jumătate-nu-pentru-da-și și de-le-le listați lista de ter-mi-știri în două grupuri: prima include ter-mi -us pe baza semnificației lui cuvântul, al doilea - paradis - structura prepoziției. Puteți face această de-le-ție, știind că toate mijloacele sunt împărțite în DOUĂ grupe mari: în primul, ele includ lek-si-che-sky (mijloace nespeciale) și trasee; în a doua fi-gu-ry de vorbire (unele dintre ele se numesc-zy-va-yut sin-so-si-che-ski-mi).

26.1 TROP-WORD SAU YOU-DE-SAME-NIE, USE-REQUIRED-LA-E-MY IN PER-RE-NOS-NOM-CH-NIE PENTRU C-BUILDING HU-DO-SAME-STEP-BUT -GO- RA-PENTRU SI PENTRU-STI-SAME-NIA MAI MARE TU-RA-ZI-TEL-NO-STI. La tropi din-no-syat-sya, cum ar fi epi-tet, compar-not-nie, oli-tse-two-re-nie, me-ta-for-ra, me-that -ni- miya, uneori hiper-bo-ly și dacă ești din-no-syat pentru ei.

Notă: În for-da-nii, ca dreapta-vi-lo, indicați-pentru-dar că acestea sunt TRAILE.

În recenzie, exemple de tropi sunt indicate între paranteze, ca un cuvânt-în-co-che-ta-nie.

1.Epitet(în traducere din greacă - atașare, adăugare, adăugare) - aceasta este o definiție figurativă a de-le-tion, from-me-cha-yu-shche su- o trăsătură care este esențială pentru un context dat din imaginea din imagine. imagine. Dintr-o definiție simplă a de-le-tion epi-tet from-whether-cha-et-sya hu-to-same-you-ra-zi-tel-no-stu și image-raz-no-stu. În miezul epi-te-ta se află o comparație ascunsă.

Pentru epi-the-there din-no-syat-sya toate definițiile „frumoase” ale lui de-le-niya, unii dintre voi cel mai adesea you-ra-zha-ut-sya at-la-ha-tel-ny-mi:

sad-but-si-ro-te-yu-land(F.I. Tyutchev), ceață cenușie, lumină li-mon, pace mută(I. A. Bunin).

Epi-te-puteți, de asemenea, să vă micșorați:

-su-stu-tel-us-mi, you-stu-pa-u-schi-mi ca adjuvant sau say-zu-e-my, yes-u-scheme-different ha-rak-te- ri-sti-ku pre-me-ta: vol-sheb-ni-tsa-iarnă; mama - pământ de brânză; Poetul este o liră, și nu doar doica sufletului său(M. Gorki);

-na-re-chi-i-mi, you-stu-pa-yu-shi-mi în rolul circumstanțelor: Pe standurile sălbatice se-ve-re singur... (M. Yu. Ler-mon-tov); Frunzele erau pe-drept-femei-dar tu-cha-bine-tu-n vânt (K. G. Pa-u-stovsky);

-de-e-at-cha-sti-i-mi: valuri nu-zi-Xia zdrăngănit și scânteietor;

-eu-sute-nume-ni-i-mi, you-ra-zha-yu-schi-mi a primului grad al uneia sau alteia stări a sufletului-ve-che-uman:

La urma urmei, au fost crize de b-e-e, da, se spune, mai multe care! (M. Yu. Lermontov);

-with-cha-sti-i-mi and with-part-us-mi ob-ro-ta-mi: So-lo-vye cuvânt cu cuvânt-weem gro-ho-choo-shim pădurea ogla-sha-yut pre-de-ly (B. L. Pa-ster-nak); I-let-kai apar-le-ni ... bor-zo-pis-tsev, cineva nu poate dovedi unde a fost ieri dar-che-va-li, iar pentru unii nu există alte cuvinte în limbă, cu excepția pentru cuvinte, nu-şi aminteşte de rudenie(M. E. Sal-ty-kov-Shched-rin).

2. Comparație- aceasta este o tehnică inventiva, bazată pe com-poziția unui-și-al-lea fenomen-le-tion sau on-nya-tia cu altul. Spre deosebire de meta-for-ra, comparația este întotdeauna cu doi membri, dar: în ea, ambele sunt numite-by-stay-la-e-my pre-me-ta (yav-le-niya, semn, acțiune ).

Satele ard, nu au protecție.

Vrăjmașul sunt fiii tatălui,

Și pentru reintrare, ca un meteor etern,

Jucând în ob-la-kah, po-ga-et look. (M. Yu. Ler-mon-tov)

Compară-nu-niya tu-ra-zha-yut-xia-personal-us-mi-so-ba-mi:

Pentru-my cre-ri-tel-no-go pas-de-zha su-shche-stavitel-nyh:

Așa-lo-weem de-a lungul anilor Youth pro-le-te-la,

Valîn mod greșit Ra-dost din-shu-me-la (A. V. Kol-tsov)

Pentru-meu comparativ-no-tel-noy step-pe-no with-la-ha-tel-no-go sau na-re-chia: acești ochi ze-le-her marii si ki-pa-ri-bufnitele noastre deci-ea(A. Ah-ma-to-va);

Compara-ni-tel-us-mi ob-ro-ta-mi cu so-u-for-mi like, word-but, as if, as if, etc.:

Ca o fiară prădătoare, în sălaşul umil

Vry-va-et-shty-ka-mi in-be-di-tel ... (M. Yu. Ler-mon-tov);

Cu ajutorul cuvintelor într-un mod diferit, într-un mod similar, acesta este:

Pe ochii unei pisici vigilente

Similar ochii tăi (A. Ah-ma-to-va);

Cu ajutorul comparativelor cu prepoziții-da-exacte:

Pentru-kru-zhi-las frunziș auriu

În ro-zo-va-acea apă de pe iaz,

Ca un stol de lumină ba-bo-check

Cu for-mi-ra-ny zboară spre stele (S. A. Yesenin)

3.Me-ta-fo-ra(în traducere din greacă - pe-re-nose) - acesta este un cuvânt sau you-ra-same-tion, cineva este folosit într-un pe-re-nos-know- che-nii pe baza asemănării a două obiecte sau fenomene după un anumit semn. Spre deosebire de comparație, într-un fel, există atât ceea ce este comparat, cât și ceea ce este comparat cu -et-sya, meta-fo-ra conține doar al doilea roi, care creează compactitate și imaginea utilizării cuvântului. În os-no-wo-me-ta-for-ry, poate exista o asemănare a pre-me-ths în formă, culoare, volum, semnificație, senzație -shche-ni-yam etc.: in-to-cădere de stele, litere la-vi-on, zid de foc, fără-fund de durere, perla-chu-zhi-on-e-zia, scânteie de dragoste si etc.

Toate meta-for-ry de-lyat-Xia în două grupuri:

1) limbi-generale("șters"): mâini de aur, o furtună într-o sută de apă, munți de întors, șiruri ale sufletului, dragostea s-a stins;

2) hu-do-same-stvennye(in-di-vi-du-al-no-av-tor-sky, in-e-ti-che-sky):

Și merk-fără stele al-maz-ny tre-pet

ÎN no-pain-nom ho-lo-de zori (M. Vo-lo-shin);

Sticlă transparentă ceruri goale (A. Ah-ma-to-va);

ȘI ochi albaștri, fără fund

Floare-aici pe îndepărtatul be-re-gu. (A. A. Blok)

Me-ta-fo-ra ar-va-et nu numai o noapte: se poate dezvolta în text, aranjand lanțuri întregi de rinichi despre diferite you-ra-zh-ni, în multe cazuri - cover-you-vat, ca și cum pro-no-zy-vat întregul text. Acest unfold-well-thaya, complex meta-fo-ra, imaginea goal-ny hu-do-same-stven-ny.

4. Oli-tse-two-re-nie- acesta este un fel diferit de meta-for-ry, os-no-van-naya pe semnele pe-re-no-se ale ființelor vii în yav-le-niya ale naturii, pre-me-you și înțelegere. Cel mai adesea, oli-tse-tvo-re-niya este folosit atunci când descrie natura naturii:

Rulându-se prin do-li-na somnoros, Tu-ma-na somnoros s-a întins, Și doar zgomotul lo-sha-di-ny, Sună, te-rya-et-xia în depărtare. S-a stins, palid, o zi de toamna, Curling the soul-shi-thy cearșafuri, Taste-sha-yut somn fără vis-vi-de-ny Po-lu-pentru-flori decolorate. (M. Yu. Ler-mon-tov)

5. Me-to-ni-miya(în traducere din greacă - re-re-name-no-va-nie) - aceasta este o re-nose a titlului de la un pre-me-ta la altul pe baza but-va-nii a contiguității lor. Adiacența poate fi o manifestare a unei conexiuni:

Între so-der-zha-ni-em și so-der-zha-shchim: I trei ta-reli ate (I. A. Krylov);

Între av-to-rum și pro-from-ve-de-no-eat: Bra-nil Go-me-ra, Fe-o-kri-ta, Dar citește Adam Smith(A. S. Pușkin);

Între acțiune și arme de acțiune: Satele și câmpurile lor pentru un raid violent A condamnat săbiile și focul(A. S. Pușkin);

Între pre-me-th și ma-te-ri-a-scrap, din cineva-ro-go se face pre-met: ... nu pe se-reb-re, - pe aur-lo-te(A. S. Gribo-edov);

Între loc și oameni, na-ho-da-shchi-mi-sya în acest loc: Orașul era zgomotos, tre-scha-fie steaguri, trandafiri umezi sy-pa-lis din boluri cu vârfuri de flori... (Yu. K. Olesha)

6. Si-nek-do-ha(în traducere din greacă - co-from-not-se-nie) este diversitate, os-but-van-naya pe pe-re-not-se-niya al semnului-de-niya de la un fenomen la altul conform semnului-dacă-che-stven-no-go de la -no-she-tion între ei. Cel mai adesea, re-re-nose pro-is-ho-dit:

De la unul mai mic la un gât mai mare: Nici măcar o pasăre nu zboară la el, Și un tigru nu zboară ... (A. S. Pușkin);

parte la întreg: Bo-ro-da, despre ce vorbesti?(A.P. Cehov)

7. Re-ri-fraza, sau re-ri-fraza(în traducere din greacă - describe-sa-tel-noe you-ra-same), - aceasta este o cifră de afaceri, cineva folosește-required-la-is-sya în loc de o sută -orice cuvânt sau cuvânt-în-co- che-ta-niya. De exemplu, Sankt Petersburg în versuri

A. S. Push-ki-na - „Peter your-re-nye”, „Frumusețea și minunea țărilor de jumătate de noapte”, „orașul lui Peter-ditch”; A. A. Blok în versurile lui M. I. , „lebădă de zăpadă”, „totul din sufletul meu”.

8. Gi-per-bo-la(în traducere din greacă - pre-increase-li-che-nie) - acesta este un you-ra-same-tion figurativ, care conține pre-uve în-măsură-mai puțin - există vreun semn de pre-me-ta, yav-le-tion, acțiune: O pasăre rară să-ți lași-ți-i să se-re-di-ny a Niprului(N. V. Gogol)

Și în același mi-well-tu de-a lungul străzilor din ku-rye-ry, ku-rye-ry, ku-rye-ry... vă puteți imagina, treizeci și cinci de mii niște ku-rye-ditch! (N.V. Gogol).

9. Li-to-ta(în traducere din greacă - micșor, moderație) - acesta este un tu-ra-același figurativ, care conține pre-reducere în măsură și mai puțin -nee-of-something-of-a-sign-of-a-pre-me -ta, yav-le-niya, acțiune: Ce ko-dov-ki minuscul! Există, corect, mai puțin boo-la-voch-noy go-lov-ki.(I. A. Krylov)

Și defilând important, în ordine calmă, Lo-shad-ku conduce mu-zh-chok de căpăstru În cizme mari, într-o haină de blană lu-ov-chin -nom, În mâini mari-ka-vi-tsah .. . și el însuși cu vorbă interzisă!(N.A. Nu-frumos)

10. Ironia(în traducere din greacă - pre-creație) - aceasta este utilizarea unui cuvânt sau tu-sying-va-nia în sensul despre-ti-in-in-fals-nom drept. Ironia este un fel de vorbă străină, cu ceva rom în spatele unei evaluări externe-nu-lo-zhi-tel-noy, ascunzându-se pe - mix: De la-la-le, deștept, ești delirat, go-lo-va?(I. A. Krylov)

26.2 IMAGINI "NESPECIALE" LEK-SI-CHE-SKY

Notă: În for-yes-ni-yah, uneori se indică faptul că acesta este un remediu medicinal. De obicei, într-o revizuire a unei sarcini, 24 de exemple de lek-si-che-th-means sunt date între paranteze fie într-un cuvânt, fie într-un cuvânt so-che-ta-ni-em, în some-rum unul dintre cuvintele you-de-le-but cur-si-vom. Ob-ra-ti-te atenție: aceste fonduri sunt cel mai adesea not-despre-ho-di-mo găsiți în sarcina 22!

11. Si-dar-ni-noi, adică cuvinte dintr-o parte a vorbirii, diferite ca sunet, dar aceleași sau apropiate în sensul lek-si-che-s-și din-dacă-cha-yu-schi-e-sya unul de celălalt sau din ten-ka -mi-sensuri, sau sti-li-sty-che-color-coy ( îndrăzneț - de la-important, alerg-reap - grabă, ochi(neutru) - ochi(poet.)), despre-la-da-yut cu mare forță you-ra-zi-tel-noy.

Si-dar-ni-we putem fi context-us-mi.

12. Un-la-nu-noi, adică cuvinte din aceeași parte de vorbire, pro-ti-în-fals ca sens ( is-ti-na - o minciună, bine - rău, din-vra-ti-tel-but - for-me-cha-tel-but), de asemenea despre-la-da-yut pain-shi-mi you-ra-zi-tel-us-mi-might-but-stya-mi.

An-to-ni-we poate fi context-us-mi, adică sta-but-wit-sya an-to-ni-ma-mi numai în acest context.

Minciuni ar-va-et roi bun sau rău,

Ser-to-durere-noy sau demon-pentru-milostiv,

Minciuni ar-va-et abil și nepliabil,

Inspectie-ri-tel-noy si fara a privi in ​​urma,

Upo-and-tel-noy si fara-de-rad-noy.

13. Fra-zeo-lo-giz-we ca mijloc de limbaj-co-howl you-ra-zi-tel-no-sti

Fra-zeo-lo-giz-we (fra-zeo-lo-gi-che-you-ra-zhe-niya, go-o-we), adică re-pro-from-in-di- în prima formă , cuvântul-in-co-che-ta-niya și prepoziția-lo-zhe-niya, într-un anumit sens integral-to-mi-ni-roo-et peste semnul-no-I-mi-become- la-yu-com-po-nent-t dintre ele și nu-la-is-sya este o simplă sumă a unor astfel de semne ( a cădea în mizerie, a fi în al șaptelea cer, yab-lo-ko once-do-ra), ob-la-da-yut pain-shi-mi you-ra-zi-tel-us-mi-possible-but-sta-mi. You-ra-zi-tel-nost fra-zeo-lo-giz-mov define-de-la-et-sya:

1) imaginile lor strălucitoare, inclusiv mi-fo-lo-gi-che-sky ( pisica on-cry-kal, ca o veveriță într-un co-le-se, firul lui Ari-ad-na, sabia da-mo-cuișoare, călcâiul akhil-le-so-va);

2) de la-not-sen-no-styu din multe dintre ele: voce în-pi-yu-shche-go în deșert, ka-nut în uitare) sau reducere-soție-nyh (time-thieves-nyh, simple-one-river-nyh: ca un pește în apă, nici somn, nici duh, trage de nas, toarnă pe gât, deschide urechile); b) la gama de mijloace de limbaj cu o culoare lo-zhi-tel-no emo-qi-o-nal-no-ex-press-siv-color ( depozitați firul ca un ochi ze-ni-tsu - torzh.) sau cu ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-color (fara regele în cap-lo-ve - neaprobat, pui mic - pre-nu-bre-vie.).

14. Sti-li-sti-che-ski pictat-shen-naya lek-si-ka

Pentru efort-le-ning, you-ra-zi-tel-no-sti în text-ste poti folosi toate rangurile de style-li-sti-che-ski colored-shen-noah lek-si-ki:

1) emo-qi-o-nal-no-ex-press-siv-naya (assessment-night-naya) lek-si-ka, inclusiv:

a) cuvinte cu o evaluare lo-zhi-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-noy: tor-s-s-stven-nye, exalted-shen-nye (inclusiv sta-ro- sla-vya-niz-we): respirație-dar-ve-nie, venind, tatăl-stvo, cha-i-niya, co-sânge-ven-ny, ne-fluctuant-le-my; voz-vy-shen-but-po-e-ty-che-skie: fără-my-tezh-ny, lu-che-zar-ny, farmec, la-zur-ny; aproba: bla-go-rod-ny, tu-yes-y-y-shchy-sya, iz-mi-tel-ny, din-important; las-ka-tel-nye: sol-nysh-ko, go-lub-chik, do-chen-ka

b) cuvinte cu ot-ri-tsa-tel-noy emo-qi-o-nal-but-ex-press-siv-noy evaluare: neaprobare: înainte-ne-ne-asezam, pre-pi-rat-sya, eye-le-si-tsa; pre-not-bre-zhi-tel-nye: sari, de la ha; disprețuitor: ball-demon, tooth-ri-la, pi-sa-ni-na; înjurături/

2) function-qi-o-nal-no-sti-li-sti-che-ski colorat lek-si-ka, inclusiv:

a) book-naya: on-uch-naya (ter-mi-ny: al-li-te-ra-tion, co-si-nus, in-ter-fe-ren-tion); ofi-qi-al-no-de-lo-vaya: nu-sub-pi-sav-shi-e-sya, a-comoara-naya; public-li-qi-sti-che-sky: re-port-age, inter-view; hu-do-same-same-but-po-e-ti-che-sky: la-zur-ny, ochi, la-ni-you

b) o dată-go-vor-naya (ob-mutare-dar-fi-acea-vaya): tată, băiat-ka, hwa-stu-nish-ka, sănătos-ro-woo-shchi

15. Lek-si-ka ogran-ni-chen-no-go folosire

Pentru effort-le-niya, you-ra-zi-tel-no-sti în text-ste poate folosi tot felul de lek-si-ki ogra-no-chen-dar cerința de utilizare, inclusiv:

Lek-si-ka dia-lect-naya (cuvinte care folosesc cumva-require-la-yut-sya live-te-la-mi din orice loc: kochet - cocoș, veksha - veveriță);

Lek-si-ka pro-sto-river-naya (cuvinte cu strălucitor you-ra-female-noy scadere-stil feminin-li-sti-che-color: fa-mi-lyar-noy, gr -fight, pre- no-bre-zhi-tel-noy, bran-noy, on-ho-dya-shchi-e-sya la graniță sau în spatele pre-de-la-mi li-te-ra - normă de tur: go-lo-d-ra-nets, for-bul-dy-ga, for-tre-schi-na, tre-patch);

Lek-si-ka pro-fes-si-o-nal-naya (cuvinte care sunt folosite în vorbirea profesională și nu sunt incluse dyat în limbajul si-ste-mu general-li-te-ra-tour-no-go: kam-buz - în discursul lui mo-rya-kov, rață - în discursul lui zhur-na-listov, fereastră - în discursul lui pre-da-va-te-lei);

Lek-si-ka hot-gon-naya (cuvinte specifice hot-go-us - mo-lo-dezh-no-mu: tu-owl-ka, on-in-ro-you, cool; com-pu-ter-no-moo: brains - pa-myat com-pyu-te-ra, clave - cla-vi-a-tu-ra; sol-dat-sko-mu: dem-bel, cher-pak, parfum; căldura merge bine înainte de pasul fără kov: frate-va, ma-li-na);

Lek-si-ka este obosit-roar-shay (este-aia-riz-suntem cuvinte care au ieșit din uz în legătură cu dispariția cunoașterii-cha-e-myh de către ei înainte de-me-tov sau yav- le-ny: bo-yarin, oprich-ni-na, konka; ar-ha-from-we - cuvinte învechite, na-zy-va-yu-schi înainte-me-tu și înțelegere, pentru unele noi au apărut în limbajul on-name-no-va-nia: frunte - frunte, wind-ri-lo - sail); - lek-si-ka nou (neo-lo-giz-suntem cuvinte care nu au intrat încă în limbă și nu și-au pierdut încă noutatea: blog, slogan, t-ne-jer).

26.3 PHI-GU-RA-MI -RA-MI SPEECH) N-ZY-VA-YUT-XIA STI-LI-STI-CHE-SKY PRI-E-WE, os-but-van-nye on special co-che -ta-ni-yah cuvinte care depășesc cerințele practice obișnuite și având scopul de a-ți întări te-ra-zi -tel-no-sti și imagine-ra-zi-tel-no-sti text-hundred. La fi-gu-rams de bază ale vorbirii de la-no-syat-sya: ri-to-ri-che-intrebare, ri-to-ri-che-vos-cli-tsa-nie, ri-to-ri- che-ob-ra-sche-tion, re-second, sin-so-si-che-sky par-ral-le-lizm, many-so-yu-zie, demon- so-yu-zie, el-lip -sis, in-version-sia, par-cel-la-tion, an-ti-te-za, grad-da-tion, ok-syu-mo-ron. Spre deosebire de lek-si-che-sky înseamnă, acesta este nivelul pre-lo-zhe-niya sau mai multe pre-lo-zh-ny.

Notă: În sarcinile-da-ni-yah nu există o formă clară-ma-ta opre-de-le-niya, indicat-y-va-yu-sche-go pe aceste fonduri: sunt pe -zy-va -yut si syn-so-si-che-ski-mi inseamna-mi, si prin receptie, si doar prin intermediul you-ra-zi-tel-no-sti, si fi-gu -Roy.În sarcina 24, discursul fi-gu-ru indică numărul pre-lo-zhe-niya, dat între paranteze.

16. Întrebare ri-to-ri-che-sky- acesta este fi-gu-ra, într-un roi sub formă de pro-sa conține o declarație. Întrebarea ri-to-ri-che nu necesită de la-ve-ta, el folosește-use-zu-et-sya pentru a intensifica emo-qi-o-nal-ness, tu -ra-zi-tel-ness de vorbire, atrageți atenția asupra chi-ta-te-la asupra unuia sau altui fenomen:

De ce și-a dat mâna la defăimarea-no-no-nimic, De ce a crezut în cuvintele și mângâierile mincinoșilor, El, de mic, a cuprins oamenii?.. (M. Yu. Lermontov);

17. Ri-to-ri-che-vos-kli-tsa-nie- acesta este fi-gu-ra, în unele-roi sub formă de re-cli-tsa-niya conține o declarație. Ri-to-ri-che-sky vos-cli-tsa-niya usi-li-va-yut în co-general exprimi anumite sentimente; de obicei sunt de la-whether-cha-ut-sya nu numai în special-bout emo-qi-o-nal-no-stuy, ci și solemn-stvenno-no-stuy și under-ny-thin-stu:

Asta a fost în dimineața anilor noștri - O fericire! o, lacrimi! O pădure! o, viata! o, lumina soarelui! O, spirit proaspăt fi-re-zy. (A. K. Tol-stand);

Vai!înaintea puterii unui străin, țara muntoasă s-a înclinat. (M. Yu. Ler-mon-tov)

18. Ri-to-ri-che-despre-ra-sche-tion- acesta este un sti-li-sti-che-fi-gu-ra, cu-st-I-scha in subliniat-bine-acela despre-ra-sche-nii la cineva-fi-sau-nimic-fi pentru effort-le-niya you-ra-zi-tel-no-sti de vorbire. Servește nu atât pentru a numi discursul ad-re-sa-ta, cât pentru a exprima de la-no-ea-țiune la ceea ce se vorbește despre in-rit-Xia în text-sta. Ri-to-ri-che-sky ob-ra-sche-tions pot crea solemnitate și pa-te-tic-ness de vorbire, ex-ra-reap bucurie, co-zha-le-nie și altele din-zece- ki on-stro-e-niya și emo-qi-o-nal-no-go so-sto-i-niya:

Prietenii mei! Pre-kra-sen uniunea noastră. El, ca un suflet, este de nereținut și etern (A. S. Pușkin);

Oh, noapte adâncă! O, toamnă rece! Tăcut! (K. D. Balmont)

19. Pe secundă- acesta este un sti-li-sti-che fi-gu-ra, co-hundred-i-scha în a doua-re-nii a unui membru al pre-lo-același (cuvânt) , părți de propoziție sau o propoziţie întreagă, mai multe propoziţii, strofe pentru a le atrage o atenţie deosebită -mania.

Raz-dar-kind-dar-stya-mi într-o a doua ra yav-la-yut-sya ana-fo-ra, epi-fo-ra și under-grip.

Anaforă(în traducere din greacă - rise-de-ne, rise), sau unite-but-on-cha-tie, - acesta este un al doilea re-cuvânt sau un grup de cuvinte în na-cha-le linii, strofe sau pre -lo-zh-ny:

Le-ni-vo respiră ceață jumătate de zi,

Le-ni-vo râul ka-tit-sya.

Și în solidul fi-men-noy și chi-stand

Le-ni-vo se topesc ob-la-ka (F. I. Tyut-chev);

Epifora(în banda din greacă - add-on, ko-nech-noe pre-lo-same-pe-ri-o-da) - acesta este un al doilea re-cuvânt sau un grup de cuvinte la sfârșit de rânduri, strofe sau pre-lo-zh-ny:

Deși omul nu este etern,

Ceea ce este etern, che-lo-eternaly.

Ce este o zi sau un secol

Înainte de asta diavolul-la-ceva-dar?

Deși omul nu este etern,

Ceea ce este etern, che-lo-everyday(A. A. Fet);

Au ajuns să bu-han-ka pâine light-lo-th - bucurie!

Se-year-nya film ho-ro-shi în club - bucurie!

Porecla în două volume Pa-at-stov-sko-du-te la librărie adus-adus-li- bucurie!(A. I. Sol-zhe-ni-tsyn)

Undergrip- aceasta este o repetare a cuiva dintr-o tăietură de vorbire (pre-lo-zhe-niya, vers-creativitate) în na-cha-le urmăr-du-yu-sche-th după el co-din-st -stvo-th-sche-go din vorbire tăiată:

He-wa-lil-sya pe zapada rece,

Pe zăpada rece, ca so-sen-ka,

Ca și cum so-sen-ka într-o pădure umedă (M. Yu. Ler-montov);

20. Para-ral-le-lizm (sin-so-si-che-sky par-ral-le-lizm)(în traducere din greacă - walking next to) - construcție identică sau similară a părților adiacente ale unui text o sută: lângă standing lo-zhe-ny, versuri-linii creative, strofe, some-rye, co-from-no-syas , creați o singură imagine:

Privesc viitorul cu bo-yaz-nyu,

Privesc trecutul cu melancolie... (M. Yu. Lermontov);

Am fost un șir de apel pentru tine,

Am înflorit pentru tine primăvara,

Dar tu nu vrei flori,

Și nu ai auzit cuvintele? (K. D. Balmont)

Adesea, cu utilizarea lui-pol-zo-va-ni-em an-ti-te-zy: Ce cauta la tara da-le-coy? Ce a aruncat în țara natală?(M. Lermontov); Nu o țară - pentru o afacere-nu-sa, ci un business-nes - pentru o țară (dintr-un ziar).

21. Inversiunea(în traducere din greacă - pe-re-sta-nov-ka, pe-re-vo-ra-chi-va-nie) - aceasta este de la mine-nu-de obicei într-un rând-ka cuvinte în pre-lo -zhe-nii cu scopul de a sublinia semnificația semnificației semnificației oricărui element al textului-o sută (cuvinte , pre-lo-zhe-niya), dând frazei un sti-li-sti-che- special coloring-shen-no-sti: tor-same-stvenno-no-go, you-so- some sound or, on-o-bo-mouth, once-th-vor-noy, oarecum redus-femei ha-rak- te-ri-sti-ki. În-ver-si-ro-van-ny-mi în limba rusă, următoarele sunt considerate-du-yu-co-che-ta-nia:

So-gla-so-van-noe opre-de-le-nie stă după opre-de-la-e-my-th-ul cuvânt: I am sitting at the re-shet-coy in oricum crud(M. Yu. Lermontov); Dar nu te-ha-lo te umfla pe marea asta; nu str-il-sya aer-spirit sufletesc: on-z-wa-la furtună(I. S. Turgheniev);

To-full-of-non-niya and circumstances-I-tel-stva, you-ra-wife-nye-ess-stuff-tel-us-mi, stai în fața cuvântului, la cineva-ro-mu din -no-syat-sya: Ore de luptă una dar o dată(un-dar-cam-a-a-a lupta de ore);

22. Steam-target-la-tion(în traducere din franceză - part-tsa) - recepție sti-li-sti-che-sky, concluzionată în dis-member-non-nii a unei singure syn- so-si-che-structure a pre-lo-zhe -niya pe not-how-to-to-on-qi-on-dar-sens-lo-vy units - fraze. La locul de împărțire a non-prepozițiilor pot folosi un punct, semne re-cli-tsa-tel-ny și pro-si-tel-ny, multe -ceva. Dimineața, strălucitor ca o atelă. Teribil. Long-gim. Şobolan-nym. Un regiment de săgeți a fost bătut. Al nostru. Într-o luptă inegală(R. Rozh-de-stvensky); De ce nu se deranjează nimeni? Despre-ra-zo-va-nie și sănătate-în-protecție-nu-nie! Cele mai importante domenii ale vieții societății! Nu menționa-mă-bine-tu în acest do-ku-men-te în general(Din ziare); Este necesar ca statul-su-dar-stvo să-și amintească principalul lucru: chipurile sale civile-da-nu - nu fizice. Si oameni. (Din ziare)

23. Bes-so-yu-zie și mulți-so-yu-zie- syn-so-si-che-fi-gu-ry, os-but-van-nye on a me-ren-nom pro-pus-ke, sau, on-o-bo-mouth, co-know -tel -nom în al doilea-re-nii so-y-call. În primul caz, cu omiterea so-y-call, vorbirea este sta-but-vit-sya comprimată, compact-noy, di-na-mich-noy. Acțiunile și evenimentele descrise-ra-m-e-my aici rapid, instantaneu-ven-dar se desfășoară-you-va-yut-sya, se înlocuiesc reciproc:

suedez, rus - înjunghiuri, tăieturi, tăieturi.

Luptă cu ba-ra-ban-ny, clicuri, scrâșnire.

Tunete de tunuri, zgomot, foșnet, geamăt,

Și moartea și iadul din toate părțile. (A.S. Pușkin)

Când multe-so-yu-zia discurs, pe-împotrivă, for-med-la-et-sya, pauze și al doilea ry-y-y-y-yut unire you-de-la-ut cuvinte, ex-press-siv-dar sub- al naibii-ki-vaya lor sens semantic:

Dar Și nepot, Și strănepot, Și stră-strănepot

Ras-aici în mine, în timp ce eu însumi cresc... (P.G. An-to-kol-sky)

24.Pe-ri-od- o prepoziție lungă, cu mai mulți membri sau o prepoziție simplă foarte răspândită, ceva din-li-cha- există pentru-sfârșitul-no-stu, unitatea temei și în-acela-pe-qi -on-nym races-pa-de-no-eat în două părți. În prima parte a cerului syn-so-si-che, al doilea one-dar-type-y with-yes-exact-ny (sau membri ai pre-lo-zh-zhe) trece de la cursă - ta-u-shim in-a-higher-ni-em in-to-on-tion, apoi - one-de-la-u-pauză semnificativă, iar în partea a doua, unde da-există o concluzie, tonul este go-lo-sa pentru-meth-dar nu-m-e-x. Un astfel de design in-it-on-qi-on-noe formează un fel de cerc:

Ori de câte ori îmi limitez viața acasă în jurul cercului, / Când ar trebui să fiu tată, su-pru-gom, un zhre-biy plăcut ordonat, / Când dacă eram captivat de mașina familiei-ti-nil, cel puțin pentru o singură clipă, atunci, e adevărat, nu aș căuta altul în afară de tine. (A.S. Pușkin)

25. An-ti-te-for, sau pro-ti-in-to-be-le-ning(în banda din greacă - pro-ti-in-po-lo-same) - aceasta este o cifră de afaceri, în unele rom este brusc pro-ti-in-to-be-la-yut-sya despre-ti- in-on-fals in-nya-tiya, in-lo-zhe-niya, ob-ra-zy. Pentru crearea an-ti-te-zy, folosesc de obicei an-to-no-we - limbi comune și con-tek-stu-al -nye:

Tu ești bogat, eu sunt foarte sărac, Tu ești pro-za-ik, eu sunt poet.(A. S. Pușkin);

Ieri m-am uitat în ochi,

Și acum - totul este ko-sit-sya într-o sută de ro-bine,

Ieri, înainte ca păsările să se așeze,

Toate zha-vo-ron-ki acum - in-ro-na!

Eu sunt prost și tu ești deștept

În viață, și eu sunt prost-fi-nu-latră.

O strigăt al femeilor din toate timpurile:

„Dragul meu, ce ți-am făcut?” (M. I. Tsve-ta-e-va)

26. Gra-da-tion(în banda cu lat. - într-un grad-pen-noe în-superior-tion, intensificare) - o recepție care este în cursa-după-înainte-va-tel-nom-prin-aceleași-cuvinte, tu -ra-zhe-niy, tro-pov (epi-te-tov, meta-for, compar-not-ny) într-un rând de utilizare (age-ra-ta-nia) sau slăbire (scădere- va-nia) semn-ka. Rise-ras-ta-yu-shaya gra-da-tion de obicei folosește-use-zu-et-sya pentru a întări-le-niya about-raz-no-sti, emo-qi-o-nal-noy you-ra-zi-tel-no-sti și influența -stu-u -sche-puterea textului-o sută:

Te-am sunat, dar nu te-ai uitat înapoi, ei bine, am vărsat lacrimi, dar nu ai coborât(A. A. Blok);

Luminează, du-te-re-dacă, a strălucit ochi albaștri uriași. (V. A. So-lo-ukhin)

Nis-ho-dya-shaya gra-da-tion use-use-zu-et-sya mai rar și servește, de obicei, la consolidarea sensului conținutului textului și la crearea imaginii no-sti:

A adus smoală de moarte

Da, o ramură cu fade-shi-mi-li-hundred-mi. (A.S. Pușkin)

27. Ok-su-mo-ron(în traducerea din greacă - ost-ro-um-but-glu-poe) - acesta este sti-li-sti-che fi-gu-ra, într-un roi so-one-nya-yut -sya de obicei nu- co-me-sti-my-nya-tia, ca right-vi-lo, about-ti-in-re-cha-shchy reciproc ( bucurie amară, sunând ti-shi-nași așa mai departe.); în același timp, există un nou sens, iar discursului i se dă o expresie specială: Din acea oră, a fost pentru Ilya. dulce-demn de mu-che-nya, light-lo opa-la-yu-shchy soul (I. S. Shme-lev);

Mânca melancolic ve-se-layaîn sperieturile zorilor (S. A. Yesenin);

Dar frumusete-deci-le-le fara-cam-timp-noy Eu curand ta-in-stvo in-stig. (M. Yu. Ler-mon-tov)

28. Al-le-go-riya- spune străină, re-re-da-cha din-a-atrage-nimic printr-o anumită imagine: Vulpile și lupii trebuie să bată( viclenie, răutate, lăcomie).

29.Implicit- on-me-ren-ny break of you-sa-say-va-niya, pe-re-da-u-schy emoție de vorbire și pre-la-ga-yu-shchy că chi-ta-tel do- ga-yes-et-sya despre not-you-said-zan-nom: Dar eu am vrut... Poate tu...

În plus față de you-she-pe-re-number-len-syn-so-si-che înseamnă tu-ra-zi-tel-no-sti în testele meet-cha-ut-sya și următorul -yu-shchee :

-vos-kli-tsa-tel-ny pre-lo-zhe-niya;

- dialog, dialog ascuns;

-in-quest-dar-from-answer-th form from-lo-same-tion o astfel de formă de la-lo-zhe-niya, cu some-rowm che-re-du-ut-sya in-pro-sy și de la-ve-you la întrebări;

-rânduri de membri uni nativi;

1. Înțelepciunea pentru-cheie-cha-et-sya, în primul rând, în grija judecății-de-niy, în capacitatea de a justifica judecata-nega-se sprijină pe cunoaștere, cu-no-mai a sve-de-tion o mulţime de fapt-ditch.

2. Cunoașterea este mai mare decât informația, în măsura în care poate verifica fiabilitatea acesteia, iar înțelepciunea este mai mult decât cunoaștere, este gâtul mai înalt, ceea ce o persoană o poate obține.

3. Opinia este doar o relație cu ceva, iar cunoașterea se reprezintă în-no-ma-nie pentru-a-dar-măsurare.

4. Aprobarea gândurilor neîntărite prin cunoaștere-no-I-mi-me, nu-mature duce la sa-mo-on-de-yan-no-sti goale.

5. Procesul de mouse-le-ning este o muncă serioasă-bo-ta, cineva-rue nu este-despre-ho-di-mo să-ți învețe-te-jumătate-nyat, verificând și reverificând diferite pre- poziții, tu-stra-și-vaya și continuă să trăiești într-un cerc de atenție-mania intensă lung tse-poch-ki ras-jug-de-ny.

Psihologia autodezvoltării