Najboljši od vseh je prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim). Mohamed, mir in Allahov blagoslov z njim Navodila preroka Mohameda o vrednotah človeškega življenja

Prerok Mohamed (mir z njim) je resnično ena najvplivnejših osebnosti v zgodovini islama. Le malo ljudi pa ve, kakšna oseba je bil v resnici veliki prerok islama. Naslednja dejstva so najbolj neverjetna o Allahovem Poslancu (mir z njim).

1. Bil je sirota

Prerokov oče je umrl pred rojstvom Mohameda. Po starodavni arabski tradiciji so malega Mohameda dali v vzgojo beduinom. Ko je bil Muhammad (mir in blagoslov z njim) star 6 let, je njegova mati umrla med vračanjem iz Medine, kamor je šla obiskat sorodnike. Po tem je njegov dedek Abdulmuttalib postal njegov skrbnik, Ummu Ayman pa je skrbela zanj. Prerok (mir in blagoslov z njim) je kasneje rekel, da je bila njegova druga mati. Ko je bil star 8 let, je umrl tudi njegov ljubljeni dedek. Njegov stric Abu Talib je postal njegov skrbnik po oporoki njegovega dedka.

1. Poročil se je iz ljubezni

Vdova Khadija je bila stara 40 let, prerok Mohamed je bil star 25 let, prerok Mohamed je delal za Khadijo in se ukvarjal s spremstvom trgovskih karavan. Khadija, ki je opazila Mohamedov pobožni značaj, ga je sama povabila, naj se poroči z njo. Res, to je bilo velika ljubezen temelji na spoštovanju in ga povzroča privlačnost do dobre volje. Mohamed je bil mlad in bi si lahko izbral drugo mlado dekle, a Khadijah je bila tista, ki mu je dala srce in poročena sta bila 24 let do njene smrti. Mohamed je 13 let hrepenel po Khadidži, preden je sam zapustil svet. Njegove poznejše poroke je vodila osebna želja po pomoči in socialni zaščiti. Poleg tega je imel Mohamed otroke le od Khadije.

1. Njegova prva reakcija na prerokbo je dvom in obup.

V določeni starosti je Mohamed razvil potrebo po samoti. Preganjala so ga vprašanja, na katera ni našel odgovorov. Mohamed se je umaknil v jamo Hira in svoj čas preživel v meditaciji. Med redno osamo je prejel prvo razodetje od Alaha. Takrat je bil star 40 let. Po lastnih besedah ​​je bila v tistem trenutku bolečina tako močna, da je mislil, da umira. Srečanje z Angelom Najvišjega je zanj postalo nerazložljivo. Mohameda sta zagrabila strah in obup, iz katerih je iskal mir pri svoji ženi Kadidži.

1. Prerok je bil reformator

Sporočilo Mohameda, ki je postal prerok, ki je našel pravo sporočilo in razodetje, je bilo v nasprotju z ustaljenimi normami arabske družbe. Mohamedovo sporočilo je bilo proti pokvarjenosti in nevednosti mekanske družbe. Nenehna razodetja, ki so prihajala do Mohameda, so zahtevala socialno in ekonomsko pravičnost, kar je povzročilo nestrinjanje elite.

1. Prerok Mohamed se je zavzemal za mir

Prerok je bil v svojem življenju podvržen številnim težavam, vključno z zavračanjem njega kot preroka, milico politeistov, organiziranim zatiranjem njega in njegovih privržencev. Poslanec na agresijo nikoli ni odgovoril z agresijo, vedno je ohranil zdrav razum in strpnost ter pozival k miru. Najvišja točka miroljubnosti preroka je njegova pridiga na gori Arafat, kjer je glasnik pozval svoje privržence, naj spoštujejo vero in narode, naj ne škodujejo ljudem niti z besedo.

1. Umrl je, ne da bi pustil naslednika

Prerok je zapustil svet brez naslednika, saj so vsi njegovi otroci umrli pred njim. V takih razmerah so mnogi mislili, da bo prerok jasno izrazil željo po nasledniku, a se to ni zgodilo.

Sajda Hyatt

Prosimo, ponovno objavite to objavo na Facebooku!

1. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je najlepša oseba v zgodovini človeštva. Sahaba je rekla, da je tako lep, da se, ko ga pogledaš, zdi, da vidiš sončni vzhod.

2. Prerok Mu x ammad, mir z njim, je bil srednje rasti, širokih ramen, imel je svetlo, a ne preveč belo kožo, lepe črne oči, dolge trepalnice, lepe valovite temne lase do ramen, njegova koža je bila mehkejša od svile in vedno oddajal prijeten vonj.

3. Prerok Mu x Ammad, mir z njim, je hodil s hitrim in samozavestnim korakom in zdelo se je, kot da se zemlja sama premika proti njemu.

4. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil zelo inteligenten in je vedno dajal trdne dokaze.

5. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil pogosteje tiho, kot je govoril, in govoril je le, ko je bilo potrebno in samo tisto, kar je bilo koristno, in veličina, resnost in dostojanstvo so se manifestirali v njegovi tišini.

6. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil zgovoren. Govoril je jasno, razumljivo in dostopno, brez nepotrebnih besed, vsako besedo je izločil in jo trikrat ponovil. Ko je spregovoril, je bilo vse naokoli tiho. Njegove besede so prodrle v samo srce in segle v globino duše.

7. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je nenehno ponavljal z ikr – ni niti vstal in ni sedel, ne da bi omenil Stvarnika.

8. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je vedno govoril samo resnico in nikoli ni zavajal niti v šali.

9. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil najbolj radodaren. Ko so ga kaj prosili, ni nikoli zavrnil.

10. Prerok Muh ammad, mir z njim, je rekel svojim prijateljem: “ Bodite v tem svetu kot popotniki". In sam je imel nekaj stvari. Vsemogočni Allah mu je dal ključe vsega zemeljskega bogastva, vendar jih je zavrnil in izbral večno življenje.

11. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil miren in uravnotežen, ni se jezil zaradi posvetnih zadev, ni se jezil, ko so ga osebno užalili, ampak je bil napolnjen s pravično jezo, ko je nekdo kršil Božje ukaze, in se ni umiril, dokler ne bo zmagala pravica.

12. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil velikodušen – rad je odpuščal in se nikoli ni maščeval. Ni le odpuščal, ampak je delal dobro v zameno in vedno sprejemal izgovore.

13. Poslanec Muh ammad, mir z njim, se ni prepiral z nikomer, ni se prepiral in je bil tiho kot odgovor na to, kar mu je bilo neprijetno.

14. Poslanec Muh ammad, mir z njim, ni v nikomer iskal napak in ni slabo govoril o vernikih.

15. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil nežen in prijeten v komunikaciji, ni bil nesramen in ni kričal, tudi v težkih trenutkih zanj. Pripombe je dajal taktno, da ne bi koga užalil. Njegov služabnik je rekel: »Preroku sem služil 10 let in nikoli od njega nisem slišal niti »vau!«, in niti enkrat mi ni očital, da sem naredila kaj narobe.

16. Poslanec Muh ammad, mir z njim, ni izrekel hvalnic, ki ne ustrezajo resničnosti.

17. Poslanec Muh ammad, mir z njim, ni pogledal v drugo smer, ko je govoril z nekom in je pozorno poslušal celo zadnjega od govornikov, kot da bi govoril prvi.

18. Poslanec Muh ammad, mir z njim, se je vedno obnašal dostojanstveno, bil je resen in se je redko smejal, njegov smeh pa je bil nasmeh.

19. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je največji in hkrati najskromnejši od vseh ljudi. Ni želel, da bi ljudje vstali s sedežev, ko se je pojavil, ni prehiteval tistih, ki so hodili poleg njega, in mu je bilo nerodno, ko se je znašel v nerodnem položaju.

20. Poslanec Muh ammad, mir z njim, ni delil ljudi na revne in bogate, bližnje in daljne, močne in šibke – z vsemi je ravnal pošteno, nikogar ni prikrajšal ali poniževal.

21. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je z ljubeznijo ravnal s potrebnimi in jih pospremil na njihovo zadnjo pot. Zanimal ga je posel navadni ljudje, jim pomagal, obiskoval bolnike in preživel veliko časa v družbi revežev, beračev in služabnikov.

22. Prerok Muh ammad, mir z njim, je bil oblečen preprosto in lično, ni maral bahavega razkošja.

23. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil asket, spal je na trdi pleteni preprogi in sledi te trde posteljnine so ostale na njegovem telesu.

24. Prerok Muh ammad, mir z njim, je bil neomajen, ko je šlo za šeriat.

25. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je pogosto obiskoval sorodnike in prijatelje, jih imel rad in se šalil z njimi.

26. Prerok Muh ammad, mir z njim, se ni izogibal preprostemu delu in ga je pogosto opravljal sam: popravljal je čevlje, popravljal oblačila in pomagal svojim ženam po hiši.

27. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil najbolj pogumen in pogumen. Med bitkami v najtežjih bojih je bil vedno pred Sahabi.

28. Največ težav je prestal prerok Mohamed, mir z njim. Rekel je: "Ne glede na težave, ki ste jih srečali, so bile zame močnejše".

29. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil pogosto lačen in si je od lakote celo privezal kamen na trebuh. Abu Huraira je rekel, da je Poslanec zapustil ta svet, ne da bi se nasitil celo z ječmenovim kruhom. Prerok Muh ammad, mir z njim, nikoli ni kritiziral hrane - če vam ni bila všeč, potem je niste jedli. Od hrane je imel rad buče, rad pa je imel tudi sladkarije in jedel je med.

30. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil najbolj zanesljiva oseba. Vedno se mu je dalo zaupati v vsem. Tudi pogani, ki so bili z njim sovražni, so mu dali svoje dragocenosti v hrambo.

31. Prerok Muh ammad, mir z njim, je rad vse začel s desna stran: ko se je umil, oblekel, počesal. Ulegel se je spat na desni bok in se s prsmi usmeril proti Ka'bi.

32. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je bil pozoren do ljudi, na srečanjih je spraševal o tistih, ki so bili odsotni in ljubil svoje spremljevalce.

33. Poslanec Muh ammad, mir z njim, je najbolj ljubil Allaha Najvišjega, najbolje je izpolnjeval njegove ukaze in v celoti izpolnil svoje poslanstvo na zemlji.

Prerok Mohamed (mir in blagoslov z njim) je bil rojen v Meki v ponedeljek meseca Rabi ul-Awwal v letu slona (570 A.D.). Ko ga je mati Mohameda, mir in Allahovi blagoslovi z njim, gospa Amina, rodila, je videla svetlobo, ki je prišla iz nje. Ta svetloba je padla na otroka in napolnila ves prostor od zemlje do neba.

Prva ženska, ki je s svojimi prsmi dojila Mohameda (mir in blagoslov z njim), je bila Suajba, služabnica njegovega strica Abu Lahaba. Nato je bil bodoči prerok, mir in blagoslov z njim, premeščen v pleme Banu Saad Halima As-Saadiya, pri katerem je ostal štiri leta.
V tem času se je zgodil neverjeten dogodek - malega Mohameda je obiskal angel Jibril, naj Allah blagoslovi in ​​mir z obema. Odprl mu je prsni koš in izvlekel srce ter ga opral. Halima, ki je izvedela za ta čudežni dogodek, se je zelo prestrašila za dečka in ga vrnila k materi.

Nekaj ​​časa kasneje je Amina odšla v mesto Medina, da bi obiskala svoje sorodnike. Po vrnitvi od tam je hudo zbolela in kmalu umrla v mestu Al-Abua, kjer je bila pokopana. Njena služkinja je malega Mohameda (mir in blagoslov z njim) pripeljala k njegovemu dedku Abd al-Mutallibu v Meko. Ko je bil Mohamed (mir in blagoslov z njim) star 8 let, je umrl njegov dedek. V pričakovanju, da se mu dnevi iztekajo, je Abd al-Mutalib zaupal vzgojo dečka svojemu sinu Abu Talibu, ki je bil zelo ponosen, da mu je bila podeljena čast skrbništva in vzgoje Mohameda, naj ga Allah blagoslovi in ​​ga pozdravi.

Allah, On je velik in veličasten, je ukazal angelu Israfilu, naj bo mir z njim, nenehno z bodočim Poslancem, naj ga Allah blagoslovi in ​​ga pozdravi. In angel je bil ob njem, dokler ni bil Mohamed star 11 let. Potem je Vsemogočni Allah ukazal angelu Jibrilu, naj se ne loči od Mohameda, naj bo mir z njimi, nenehno ga spremlja in ščiti, vendar ostaja neviden in se ne pogovarja z njim.
Čas je tekel in Mohamed (mir in blagoslov z njim) je dozorel. Nekoč se je skupaj s stricem odpravil na potovanje v Šam (danes ozemlje Sirije, Libanona in Palestine). V mestu Basra je Mohameda (mir in blagoslov z njim) videl krščanski menih. V mladeniču je videl znake prerokovanja in ukazal Abu Talibu, naj se takoj vrne domov. Menih se je bal, da bi Judje ubili Mohameda (mir in blagoslov z njim), ki je bil takrat star 12 let.

Kasneje, kot mladenič, je Mohamed, mir in blagoslov z njim, odpotoval v Šam s karavano, ki jo je najela gospa Khadija Al-Kubra, naj bo Allah zadovoljen z njo, da bi izpolnila njena trgovska naročila. Mohamed, mir in Allahovi blagoslovi z njim, je prodal vse blago, kupil drugo in se vrnil v Meko z ogromno karavano in darili, ki jih je bilo težko prešteti. Ko se je Mohamed, mir in blagoslov z njim, vrnil s potovanja, je Khadidža izrazila željo, da postane njegova žena. On je bil takrat star 25, ona pa 40. V teh letih si je Mohamed, mir in Allahovi blagoslovi z njim, pridobil sloves zanesljive in verne osebe, zaradi česar so ga Mekanci imenovali "Al-Amin".

Bližal se je čas prvega božjega razodetja. Mohamed, mir in blagoslov z njim, se je vse bolj začel umikati v gore, zapustil je trgovino in komunikacijo z ljudmi. Njegov najljubši kraj je bila jama Hira, kjer je častil Enega Stvarnika. Z vsem srcem se je potopil v spomin na Boga in kmalu dosegel najvišjo stopnjo popolnosti. Tedaj je bil Mohamed, mir z njim, star 40 let.

Nekoč, ko je bil v votlini in se je popolnoma predal čaščenju Stvarnika, se mu je prikazal angel Džibril in rekel: »Veseli se, o Mohamed! Jaz sem angel Džibril, ti pa si Allahov prerok za to skupnost. " Nato je vzel kos svile, posut z dragulji, in ga položil v roko Mohameda, mir z njim, ukazal: "Beri!" Mohamed (mir z njim) je rekel: "Ne znam brati." Nato je angel drugič naročil: "Preberi!" in ga stisnil tako močno, da je Mohamedov obraz oblil znoj, mir in blagoslov z njim. "Ne znam brati" - je spet odgovoril Mohamed, mir z njim. Nato ga je angel Džibril trikrat takole stisnil, nato pa ukazal Mohamedu, mir z njim: "Preberi! V imenu svojega Gospodarja ..." in do besed "... kar ni vedel" (Koran 96: 1-5).
Vznemirjen zaradi tega dogodka se je Poslanec, mir in blagoslov Allaha z njim, vrnil v Meko in o vsem povedal Khadidži. "Bal sem se za svojo dušo" - je rekel Mohamed, mir z njim. Khadija ga je podpirala in bila prva, ki je verjela v Alaha in Mohameda kot njegovega preroka, mir z njim. Čez nekaj časa mu je pripeljala Waraqa ibn Nawfala. Muhammad (mir in blagoslov z njim) mu je povedal vse, kar se mu je zgodilo. Tako je Waraqa ibn Nawfal postal prvi človek, ki je verjel v prerokbo Mohameda, mir z njim. Kmalu je Poslanec, mir in blagoslov z njim, začel pozivati ​​ljudi v Meki, naj sprejmejo islam, in to počel 13 let.

Leta 622 je Poslanec (mir in blagoslov z njim) izvedel hidžro, tj. selitev iz Meke v Medino. S svojimi molitvami je Allahov poslanec, mir in blagoslov z njim, rešil to mesto kuge in mrzlice. V Medini so se zgodili številni dogodki, ki so bili usojeni spremeniti tok zgodovine. V Medini so uvedli islamske prepovedi, kot sta post v mesecu ramadanu in plačevanje zakata (davek na premoženje). Kmalu po hidžri je potekalo manjše romanje, ki je bilo zaznamovano s kolektivno prisego na Hudejbiji. Hadž (romanje v Meko) je v Medini postal obvezen. Tudi iz tega veličastnega mesta je na poslovilni hadž odšel prerok Mohamed, mir in blagoslov z njim. V Medini so spremenili smer molitve (qibla), t.j. Muslimani so med molitvijo začeli obračati obraze proti Meki. V tem mestu je bil prvič razglašen "ezan" - klic vernikov k molitvi. V Medini je bila uvedena prepoved uporabe alkohola, vzpostavljen je bil obred tayammum in uvedena je bila nova molitev "salat ul-hauf", ki se izvaja v pogojih nevarnosti za življenje.

Večina veličastnih strani zgodovine vojaških pohodov Allahovega Poslanca, mir z njim, je povezanih z Medino. Iz tega mesta je bil izveden zmagoviti pohod do kraja, imenovanega Badr. V bližini Medine je potekala bitka pri gori Uhud, po kateri je bilo pleme Banu Nadir izgnano. Poleg tega je med bivanjem preroka (mir z njim) potekala bitka pri jarku v Medini in pohod na Khaybar in Tabuk. In končno, iz tega mesta so se muslimani odpravili zmagoslavno vstopiti v Meko.
Poslanec, mir in blagoslov z njim, je zapustil ta dolinski svet v sijoči Medini in tam je njegov grob.

Jabir ibn Samura (radiallahu anhu) je pripovedoval od Poslanca (mir z njim):

* "Ko se je bližal čas moje prerokbe, me je zelo pogosto zagotovo pozdravilo kakšno drevo ali kamen."

* »Malo pred začetkom pošiljanja razodetij sem na tistih mestih, kjer sem ostal sam, slišal glasove : "O Mohamed." Ozrl sem se naokrog in nisem videl nikogar. In potem sem rekel Khadiji: "Skrbi me." Khadija je rekla: »Bog ne daj! Težave se vas ne bodo dotaknile, bodite mirni. Samo dobrota te čaka."

V nekem rivajatu je rečeno, da je začel slišati glasove tri ali pet let preden so prišla razodetja. In vsakič, ko ni videl nikogar v bližini, le na razdalji sedem milj se je pojavila nekakšna svetloba in napolnila njegovo dušo z veseljem.

* Aisha-i Siddika pripoveduje: " Pred razodetji je Resulullah (mir z njim) videl resnične sanje. Naslednji dan so se zagotovo uresničile. Vse to se je začelo dvanajsti dan meseca Rabiul Avvala. Očitno je bila to priprava na prejem razodetij in na srečanje z angelom.

* Po legendi, ko je bil Poslanec (mir z njim) star sedem let, ga je Israfil (alejhi salam) vzel pod svoje varstvo in mu služil tri leta. Od časa do časa se mu je pokazal in kaj rekel. Ko je bil Mohamed (mir z njim) star enajst let, se je po Allahovi volji Džibril začel pogovarjati z njim (alejhi selam). Služil mu je dvajset let, a se mu osebno ni pokazal. Ko je bil star štirideset let, se mu je po Allahovi volji prikazal Jibril (alejhi salam), o čemer bomo kmalu povedali, ishnallah.

* Ko se je približal čas za razodetja, je bil Resulullah (mir z njim) navdihnjen z ljubeznijo do samote. V votlini na gori Hira je preživel veliko dni in noči sam ter se prepustil meditaciji in spominjanju na Alaha. Ker je pogrešal svojo družino, se je vrnil domov in nekaj časa ostal pri njih.

Khadija (r.a.) je zbrala nekaj zalog zanj in ponovno je odšel v jamo na gori Hira. Širina te jame je bila nekaj več kot štiri aršine, ponekod pa je bila še ožja. Od Meke do jame je bilo približno tri milje. Na poti od svete mošeje do Mine je jama ostala na levi strani.

Po legendi je bil Mohamed (mir z njim) zelo rad osamljen v jami in je v njej preživel večino svojega časa. Ženske iz plemena Kurejš so že začele sramovati Hatidžo (r.a.) in ji govorile: »Hej, gospodarica Arabcev! Mohamedu ste izkazali toliko časti, toliko dobrega ste porabili zanj, zdaj pa vas niti ne ljubi.«

Khadidža (r.a.) jim je odgovorila: »Te vaše domneve se me ne bodo dotaknile, niti v mislih nimam kaj takega. Motiš se, ne bo izgubil zanimanja zame. Resnično, v njem so znaki veličine in znaki prerokbe. V bližnji prihodnosti se bo pojavilo tisto, kar sem čakal dolga leta.

Legende pravijo, da je en mesec na leto ostal sam v jami, nato pa se je vrnil, naredil sedemkratni tavaf okoli svete Meke, nato pa prišel v hišo Hatidže (r.a.).

Med uglednimi imami ni soglasja o tem, kako natančno je Mohamed (mir z njim) takrat častil v jami. Nekateri od njih so verjeli, da razmišlja o stvaritvah Vsemogočnega Alaha, o popolnem redu in harmoniji, ki vladata v vesolju. Zaradi takšnih razmišljanj se je rodila svetloba v njegovi blagoslovljeni duši.

Eden od imamov je rekel, da mu je obrede čaščenja nato sporočil Vsemogočni. Prišlo je tudi do nesoglasij o tem, kaj od nekdanjega šeriata ustreza njegovemu tedanjemu bogoslužju. Nekateri so rekli, da takega dopisovanja ni, saj je Mohamed (mir z njim) tisti, ki mu morajo vsi slediti, sam pa ne more biti nikogaršnji sledilec.

Bili so tudi takšni, ki so trdili, da se je držal enega od nekdanjih šeriatskih pravil, a ni jasno katerega. Nekateri so rekli, da je spoštoval šeriat preroka Ibrahima (alejhi salam). Po mnenju velikih imamov je to zadnje stališče najbolj zaželeno. Bili pa so tudi tisti, ki so rekli, da je sledil šeriatu preroka Isa, ali šeriatu preroka Muse, ali šeriatu preroka Nuha. Nekateri so rekli, da je sledil religijam vseh prerokov.

V blagoslovljenem srcu Allahovega Poslanca (mir z njim) ni ostalo ničesar, kar je lastno ustvarjenemu. Bil je tako izgubljen v tej jami, da so razumni Arabci začeli govoriti: "Mohamed (mir z njim) se je zaljubil v svojega Gospoda."

Predniki Poslanec Mohameda (meib), s strani njegovega očeta, Adnanu - potomcu preroka Ismaila, mir z njim:
Glasnik Mohamed(Allahov mir in blagoslov z njim) - Abdullah, Abdulmuttalib, Hashim, Abdumanaf, Qusay, Kilab, Murra, Kaab, Luay, Gaalib, Fihr, Malik, Nadr, Kinana, Khuzayma, Mudrika, Ilyas, Mudar, Nizar, Meaad , Adnan.
Večino prerokov pred Mohamedom (meib) je izbral Vsemogočni Allah, da pokažejo Pravo pot prebivalcem določenega plemena, določenega mesta ali prebivalcem določenega območja. Zadnjega Poslanca - Poslanca Mohameda (meib) je Stvarnik svetov izbral, da nakaže Pravo pot vsem ljudem na svetu, vsem bitjem vseh svetov. Že bežen pogled na stanje tiste dobe je dovolj, da razumemo, kakšno veliko dobroto je Vsemogočni Allah podaril človeštvu s tem, da je poslal Sveti Koran po preroku Mohamedu (mayib).
Kot veste, se je v letih nastopa preroka Mohameda (meib) ves svet utapljal v grehih. Po izgubi izvirnega Svetega pisma so ljudje zašli s poti resnice, začeli izpovedovati politeizem in malikovanje. Brezpravnost je cvetela v človeških odnosih. Pravice ljudi, navedene v prejšnjih sporočilih Vsemogočnega Allaha, so bile pozabljene in nadomeščene s pravico močnega. Nenehne medplemenske, meddržavne vojne, ki so zahtevale na tisoče mladih življenj, so ljudi držale v nenehnem strahu. Strah za svoja življenja in premoženje ljudi ni zapustil niti v mirnem času. Ropi in ropi, prešuštvo in homoseksualnost so bili vsakdanji. Spoštovanje do žensk je izginilo. Uporabljali so ga kot blago. Še več, nekatera plemena so po svojih popolnoma divjih prepričanjih šla tako daleč, da so lastne mlade hčerke zakopala v zemljo.
V takem času se je rodil zadnji Poslanec, mir in blagoslov Allaha z njim. To se je zgodilo v mestu Meka v noči na 12. dan meseca Rabiul-auwal, kar ustreza 20. aprilu 571 po sodobnem koledarju. Vse do štiridesetega leta Mohamed (meib) ni vedel za svojo usodo. Toda kljub temu je bil že od svojega rojstva obdarjen z lastnostmi, ki so značilne za preroke. Njegova izjemna resnicoljubnost, poštenost, plemenita dejanja so pridobili spoštovanje vseh prebivalcev Meke. Zaupanje vseh segmentov mestnega prebivalstva je bilo izraženo tudi v tem, da so ga imenovali: "Muhammad" ul-Amin "- Mohamed zvesti. To je človek časti.
Ko je prejel od Vsemogočnega Alaha novico o svoji usodi preko angela Gabriela, je Mohamed (meib) natančno izpolnil svoje preroško poslanstvo. V imenu Allaha subhana wa te'ala je odpravil lažna verovanja in rešil človeštvo s tem, da je opozoril na pravo vero. Ljudem je dal ključe odrešenja v tem in drug svet v obliki prave vere – islama.
Kot smo že povedali, s pošiljanjem zadnjega Sveto pismo- Plemeniti Koran preko Poslanca Mohameda (meib), vse predpise, ki so jih posredovali prejšnji preroki (niso vključeni v Koran), je preklical Vsemogočni Allah. Od zdaj do sodnega dne je Allah, veliki in veličastni, ukazal vsemu človeštvu, da sledi poti, ki jo je nakazal prerok Mohamed (meib). Ko je torej Allahov prerok (meib) nekega dne videl v rokah svojega spremljevalca "Umarja strani Taurata (Tore), ki jih je preklical Vsemogočni Allah, mu je rekel:" Ali tudi vi, tako kot Judje in kristjani , dvomim v resnico Plemenitega Korana, ki mi je bil poslan? Resnično vam povem in Allah mi je priča, da če bi bil prerok Musa (Mojzes, mir z njim) živ, kateremu je bil poslan Taurat (Tora), potem ne bi imel druge izbire, kot da se pokori Svetemu Koranu in sledi mi.
Spoznajmo življenje Allahovega preroka (meib):
brez dobro znanje njegovo življenje, je težko ljubiti preroka. Brez prave ljubezni do preroka Mohameda, mir in Allahovi blagoslovi z njim (mayib), je težko slediti njegovemu načinu življenja in postati dober musliman.
Ime preroka islama Mohamed; očetu je ime Abdullah; materi je ime Amina. Njegov oče je umrl, ko je bil Muhammad (meib) v maternici njegove matere pri sedmih mesecih. Rodil se je v Meki v noči na 12. dan meseca Rabi 'ul-auwal, kar ustreza 20. aprilu 571 po sodobnem koledarju. Ob rojstvu ni bil videti kot običajen otrok. Otrok je oddajal tako svetla svetloba, da mu je bilo nemogoče. Dolgo je bilo videti. To je bil jasen znak, da se je rodil Allahov izbranec.
prej štiri leta dečka je vzgajala njegova medicinska sestra Halima. Nato so otroka vrnili družini. Ko je bil star šest let, mu je umrla mati in odpeljali so ga v hišo njegovega dedka Abdul-Muttaliba. Toda dve leti kasneje je moj dedek umrl. Tokrat je osemletnega dečka vzel k sebi stric Abu Talib.
Celotno življenje Poslanca Mohameda, mir in Allahovi blagoslovi z njim, vključno z otroštvom, mladostjo, samskimi leti in družinskimi leti, je čudežno minilo med znamenji. Njegovo duhovno življenje je bilo popolnoma drugačno od življenja navadnega človeka. Čeprav se je sam zdel zelo preprost človek.
Pri 25 letih se je Muhammad, mir in Allahovi blagoslovi z njim, poročil s Hatijo, naj bo Allah zadovoljen z njo. Od otroštva je čutil sovražnost do idolov in jih nikoli ni častil. Molil je k Vsemogočnemu v skladu z izročili, ki so prišla od preroka Ibrahima (Abrahama), mir z njim. Zelo pogosto se je Muhammad (meib) povzpel na najbližjo goro Meki, Hira, in tam meditiral o Moči in Veličastnosti Allaha subhana wa taala.
Nekoč, ko je bil Mohamed, mir in blagoslov Allaha z njim, v votlini in je bila njegova duša napolnjena z ljubeznijo do Boga, je Vsemogočni Allah poslal nadangela Džabraila, mir z njim, da ga obvesti o prihajajočem preroškem poslanstvu.
"Preberi!" je rekel Jabrail, mir z njim, rešitelj človeštva, ljubljenec Vsemogočnega Allaha.
"Kaj brati?" je odgovoril. "Preberi!" Jabrail (mir z njim) je ponovil. Muhammad (meib) je ponovil svoje vprašanje. Gabriel (mir z njim) je trikrat stisnil prsi Allahovega preroka. Po tem, o čudežu, je Mohamed (meib), ki ni poznal pisma, začel brati verze svetega Korana iz spomina. Ponavljal je za Jabrailom (mir z njim): "Preberi! V imenu svojega Gospoda, ki je ustvaril - ustvaril osebo iz strdka. Preberi! In tvoj Gospod je najbolj radodaren ..." (96 / 1-3 ).
Mohamed (meib) si jih je vsakič, ko je prejel verze Kur'ana, z veliko vnemo zapomnil, poskušal si je vse natančno zapomniti in to posredovati ljudem. Allah (hvaljen naj bo Njemu Vsemogočnemu), vedoč za njegovo pretirano gorečnost in da bi ga pomiril in mu pomagal, je nekega dne poslal naslednji verz: zbiranje in branje. In ko ga beremo, sledimo njegovemu branju . Potem, resnično, njena razlaga temelji na Nas« (75/15-19).
Tako je Vsemogočni Allah zaupal Mohamedu, naj bo mir in Allahov blagoslov z njim, da postane prenašalec njegovega zadnjega sporočila človeštvu. Pošiljanje svetega Korana je trajalo 23 let. Allahov prerok je 13 let pozival prebivalce Meke, naj sledijo pravi poti. Prestati je moral številne preizkušnje. Njegova prerokba je naletela na nerazumevanje, ki je nato preraslo v odkrito sovraštvo med soplemeniki. Toda nič ga ni moglo ustaviti. Z izjemno potrpežljivostjo je nadaljeval s pridiganjem monoteizma. Nato je po predpisu Vsemogočnega Allaha izvedel hidžro - preselitev v Svetlo Medino (staro ime je Yathrib). In tukaj je Allahov prerok (meib) neutrudno izpolnjeval svoje preroško poslanstvo 10 let. Ljudi je učil biti ljudje in omehčal njihova zakrknjena srca s pravo vero. Poslanec Muhammad (meib) je v celoti izpolnil poslanstvo, ki mu ga je zaupal Vsemogočni Allah - ljudem je predal Sveti Koran in svojo sunno kot vodilo, ki vodi do odrešitve. Umrl je v starosti 63 let, mir in blagoslov naj bo z njim.
Allahov poslanec (meib) je bil lastnik vseh najboljših lastnosti značaja, ki so lastne kateremu koli ljudstvu. Teh lastnosti si ni pridobil skozi vse življenje. Ker je bil Allahov ljubljenec subhana wa taala (velik in veličasten), je bil prerok nagrajen s temi lastnostmi že dolgo pred svojim rojstvom. Nikoli nikomur ni poslal kletve na glavo. Še posebej, ko ga pokličejo po imenu. Nikoli se ni nikomur maščeval za žalitve, ki so bile storjene njemu osebno. Boril se je samo zaradi Allaha subhana wa teala. S svojimi služabniki in spremljevalci je bil izjemno vljuden in skromen. Z gospodinjstvi - mehko, vljudno. Vedno je obiskoval bolnike in nikoli ni zamudil na pogreb. Če bi kateri od spremljevalcev potreboval pomoč pri delu, bi zagotovo sodeloval. Vendar njegovega srca ni bilo tukaj. Njegova plemenita duša je nenehno lebdela v svetu angelov. Naj bo mir in blagoslov z vami, o Allahov poslanec! Bil si in ostajaš ljubljenec Stvarnika svetov Allaha subhane wa taala! Ti, Muhammad Mustafa Habib-ul-Lahu - Glasnik za vse ljudi na zemlji in duhove do sodnega dne!

SPREMLJEVALCI PREROKA ALLAHA
Spremljevalci (Ashab; ednina - Sahab) so sodobniki Allahovega preroka, ki so sprejeli islam in vsaj enkrat videli, govorili z njim. To so bili ljudje, katerih vero je krepil duhovni vpliv samega preroka (meib), saj so ga videli na lastne oči, mu pomagali v najtežjih trenutkih, zagrešili džihad z njim, žrtvovali svoje premoženje, svoja življenja za širjenje vere, islama. Ko so si s tem pridobili naklonjenost Allahovega Poslanca (mei), so dosegli takšno stopnjo vere, da so njihovi obrazi izžarevali svetlobo. Noben človek tistega časa, ne glede na to, kako velik, se ne more primerjati s Sahabi. Muslimani so dolžni ljubiti in spoštovati vse ashabe, ne da bi z eno besedo obsojali njihova nesoglasja, konflikte. Ker so bili vsi Mujtahidi in so delovali v skladu s svojim Ijtihadom. Ne more biti pravi musliman, ki obsoja kakršno koli dejanje sahabov. Vera takšne osebe začne slabeti in moral bo opraviti veliko kesanja, da bi okrepil svojo vero. Za muslimana zadostuje razlaga, da je Vsemogočni Allah odpustil vsem ashabom. V Kur'anu je rečeno: "In tisti, ki so bili pred njimi, prvi izmed tistih, ki so se izselili, in Ansarji in tisti, ki so jim sledili, so v dobrem: Allah je zadovoljen z njimi in oni so zadovoljni z njim. In On pripravili jim vrtove, kjer tečejo reke spodaj - za večno prebivališče tam. To je velika sreča!" (9/100).

KI JE IMENOVAN "ZNANIK" - "SAHAB"
Po mnenju večine poznavalcev islama je vsak musliman - ženska, moški, odrasel ali otrok, ki je vsaj enkrat videl preroka Mohameda, mir in blagoslov z njim, in ki je slep - vsaj nekoč govoril z njim, in če so vsi sledili islamu do svoje smrti. Ne moremo imenovati sahaba tistega, ki ni bil musliman v času življenja Allahovega preroka, ampak je to postal pozneje. Tudi tisti, ki je preroka videl kot muslimana in nato zapustil vero, ni sahab – postal je odpadniški odpadnik. Če je ta odpadnik po smrti preroka spet postal musliman, potem se lahko spet šteje za sahaba. Ker je Mohamed, Allahov mir in blagoslov z njim (meib), Poslanec Jina, potem je Jin lahko Ashab. Musliman je dolžan spoštovati vse sahabe, ne da bi izločil katerega koli. Govorite o njih, ne da bi obsojali njihova dejanja, verjeli v njihovo visoko moralo, v brezmejno predanost Vsemogočnemu Allahu in njegovemu preroku - poslancu Mohamedu, mir in blagoslovi Allaha subhane wa teala naj bodo z njim.
Nemogoče je reči za katerega koli sahaba, da je takrat, v takšni in drugačni situaciji, ravnal narobe in je zato kafir - naj nas Allah reši tako velikega greha. Lahko so se zmotili pri izbiri te ali one odločitve, vendar so bili njihovi nameni čisti, saj namen njihovih dejanj ni bil pridobitev premoženja ali moči, temveč služenje Alahu in njegovi veri – islamu. Allah jim je odpustil v skladu z njihovimi nameni. Vsemogočni Allah, ki ve vse, kar je bilo in vse, kar bo, je vernike o tem vnaprej obvestil v svojih verzih. " Bil si najboljši med skupnostmi ..."- (3: 110). "In tisti, ki so bili pred njimi, prvi izmed tistih, ki so se izselili in Ansarji in tisti, ki so jim sledili, so v dobrem: Allah je zadovoljen z njimi in oni so zadovoljni z njim ... " - (9: 100) V hadisu Munavija (um. 1031/1622) in Bayhaqija (um. 458/1066) je Allahov prerok rekel: "Moji ashabi so kot zvezde na nebu. Če boste sledili kateremu od njih, boste prejeli odrešitev." Še en hadis, ki sta ga navedla Munavi in ​​Tirmizi: "Tisti, ki me je videl in videl tiste, ki so me videli, ne bo gorel v peklu." Iz tega sledi, da so bili vsi ashabi brez izjeme vredni muslimani .To nikakor ne izključuje, da je nekdo bolj všeč, drugi manj. Po šeriatskem zakonu jih nihče ne sme nasprotovati drug drugemu, zmerjati in lepiti etiket.
Vsemogočni Allah je usmiljen do vseh ljudi brez izjeme. Konec koncev, koristi Stvarnika, z njegovim dovoljenjem, uporabljajo vsi. Obenem usmiljeni Allah ljudem pokaže načine, kako se zaščititi pred vsem, kar jim škodi, in pridobiti pravo pot. Le v Moči Vsemogočnega je določiti mero kazni za nekoga tako, da ga na sodni dan pošlje v eno od stopenj pekla. Prav tako je v njegovi moči, da izkaže svoje neskončno usmiljenje do vernikov, ki so zagrešili greh. Slava Allahu! Mir in blagoslov na njegovega ljubljenega - preroka Mohameda! In prav tako prinašamo naše molitve v čast družine Allahovega preroka in v čast vsakega od njegovih spremljevalcev, naj jim Stvarnik svetov odpusti in bo zadovoljen z vsemi!
Vsemogočni Allah je muslimane obvezal, da sledijo Plemenitemu Koranu in se združijo okoli tega Svetega pisma. Tovariši Allahovega preroka so v celoti izpolnjevali ukaze Vsemogočnega in bili enotni, iskreno bratsko ljubezen drug do drugega. O tem nas obvešča Vsemogočni Allah, ki o njih govori s hvalo: " Mohamed je Allahov poslanec in tisti, ki so z njim, so ostri proti nevernikom, usmiljeni med seboj. …"(48:29). Verniki se morajo tega spomniti. Da, bili so "usmiljeni drug do drugega." Njihov moralni življenjski slog bi moral biti zgled, ki bi mu morali slediti. Verniki, ki se združujejo okoli Korana, morajo jasno slediti navodilom Vsemogočnega Allaha. " znanstvena dela"ljudje, ki so zašli s prave poti. Prav tako ne poslušajmo vročih govorov razkolnikov, sovražnikov islama, ki napačno razlagajo svete hadise in verze plemenitega Korana. Samo učenjaki islama iz kategorije "MUTLAK MUJTAHID" , ki so najbolj popolno znanje prejeli preko ashabov od samega preroka Mohameda (mir in blagoslovi Allaha z njim).
[V različnih stoletjih so bila objavljena psevdoznanstvena dela obrekovalcev ashabov, ki pravzaprav ne poznajo niti desetine teh znanosti, ki obstajajo v islamu. Na žalost se vsi niso resnično motili. Večino so poučevali nasprotniki islama. Objavljali so svoja "znanstvena dela" in jih brezplačno pošiljali v različne države, v upanju, da bodo razdelili Ummet na nasprotujoče si skupine; svojo energijo usmerijo proti oblastem, izzovejo odziv; zastrupljajo ume islamske mladine s svojimi sprevrženimi interpretacijami svetih hadisov in verzov plemenitega Korana. Žalostno, da jim je to uspelo že tolikokrat. Običajno so na to vabo naletele skupine mladih z zelo približnimi, včasih pa bistveno izkrivljenimi predstavami o islamu.
Toda, slava Allahu, široko izobraženim, briljantno eruditskim imamom - Tabi "un (učenec sahaba), Tabii Tabi" in - (učenec učenca sahaba) in generacijam učenjakov islama, ki so jim sledile, skozi stoletja prenesel na stotisoče preverjenih hadisov. Napisanih je bilo več kot sto knjig, v katerih so korak za korakom, opirajoč se na Koran in Sunno, dostojno zavrnili te absurdne izume. V islamskem svetu so znana imena velikih imamov - pravih prerokovih dedičev (meib): Hassan Basri, Zainalabidin, Zuhri, M. Bakir, Ja "far Sadiq, Abu Hanifa (an-Numan bin Sabit), Malik bin Anas, Abu Jusuf, Muhammad ash -Shaibani, ash-Shafi" in Ahmad b. Khanbal, al-Ash "ari, Maturidi, al-Ghazali, al-Arabi, an-Nawawi, imam Rabbani (Ahmad Faruk), an-Nablusi, Khalid Baghdadi, Ibni Abidin, Abdulhakim Arvasi in drugi. En seznam imen veliki imami so bili. Dovolj bi bilo prebrati delo katerega koli od njih ali njihovih učencev na to temo, da bi videli, kako neutemeljeni so argumenti razkolnikov.
(Bodite previdni pri izbiri knjig neznanih avtorjev. Ko berete takšna dela, najprej poglejte seznam virov).
Kdor želi, se lahko obrne na dela nekaterih avtorjev: " Kitab-ur-Raddi alal-Jahmiya vaz-Zanadika"Ahmad bin Hanbal, ki je živel v Bagdadu / 164-241 AH /; " Hujaj-i Katiya"- A. A. Suwaydi iz Bagdada / 1104-1174 AH /; " Kurrat ul Ainain"- znanstvenik iz Indije Shah Waliullah Ahmad Sahib / 1114-1176 / 1702-1762 /; " Shawahid-ul-Haq"- Yusuf Nabhani: / 1265 -1350 AH Libanon / naj se jih Allah usmili. Yusuf Nabhani - znanstvenik našega stoletja (umrl leta 1932) Diplomiral je na "Jami-ul-Azhar" v Kairu. Študiral je knjige znanstveniki Islam v knjižnicah Bejruta, Damaska, Istanbula. Dolgo je živel in delal v Meki, Medini. Po preučevanju arhivov teh dveh svetih mest je napisal več kot 50 knjig o različnih temah. Briljanten pisatelj - učenjak islama 20. stoletja. Njegovo delo " Shawahid-ul-Haq"- najbližje nam v času. V Egiptu je bila natisnjena trikrat. Nazadnje objavljena v Bejrutu leta 1410/1990. Knjiga ima 574 strani, od katerih jih avtor na 450 prepričljivo zavrača argumente reformatorjev, različnih privržencev Ibni Taymiyyah (um. 728/1327), nezvest s stališča pripadnikov sune. Preostalih 120 strani knjige govori o vrlinah in zaslugah ashabov, kar je v bistvu odgovor šiitskim učenjakom.
(Zadnjo izdajo te knjige, ki jo je v Bejrutu izdelala založba "al-Makatib ..." in natisnila tiskarna "al-Fikr" leta 1410/1990, je prav tako mogoče najti v knjižnični zbirki mošeje , ali od privržencev sune iz Sankt Peterburga)].
Islamski učenjaki delijo ashabe v tri skupine:
Muhadžirji- Spremljevalci, ki so naredili hidžro - so se preselili v Medino iz Meke ali iz drugih krajev. Zapustili so svoje premoženje, bližnje sorodnike, domovino zaradi islama.
Ansar- Muslimani, ki živijo v Medini ali njeni bližini, pa tudi muslimani plemen Aws in Khazraj, ki so aktivno pomagali preroku Mohamedu, naj ga Allah blagoslovi in ​​ga pozdravi.
Drugi spremljevalci- Tisti, ki so se po zavzetju tega mesta spreobrnili v islam na različnih mestih in v sami Meki. Ne imenujejo se muhadžirji ali ansarji, ampak samo sahabi.
Za preroki so najbolj vredni med ljudmi ashabi. In med ashabi so po vrsti štirje pravični kalifi - Abu Bakr, "Umar," Usman, Ali, naj bo Allah subhana wa te'ala zadovoljen z njimi. Sledi preostalih 6 spremljevalcev od 10, ki so bili v življenju obveščeni, da bodo šli v raj, pa tudi vnuka Allahovega preroka Hasana in Huseina. Po teh 12 ljudeh je 313 udeležencev bitke pri Badru. 700 udeležencev bitke pri Uhudu. 1400 spremljevalcev, ki so prisegli Alahovemu preroku v 6. letu hidžre - "Zmaga ali smrt", kasneje imenovana: "Prisega pod drevesom."

ALLAHOV PREROK O SPREMNIKIH
V enem od hadisov je Allahov prerok rekel: "V mojem Ummetu: Najbolj usmiljen je Abu Bakr. Najmočnejši v veri je" Umar. Najbolj bogaboječi - "Usman. Strokovnjak za vse tankosti islamskega prava (šeriat) - Ali. Najboljši poznavalec prepovedanega in dovoljenega - Muaz. Najboljši bralec Korana - Abiy bin Kaab. Najboljši prepoznavalec hinavci - Khuzayfat ibn Yaman Tisti, ki želijo videti značajske lastnosti Jezus - poglej Abu Dharrja. Rai je zaljubljena v Salmana Farisi. Meč islama - Khalid bin Walid. Lev islama - Hamza. Najboljša mladeniča raja sta Hassan in Husain. Jafar bin Abu Talib bo letel v raju z angeli. Bilalu bo dovoljeno odpreti vrata raja pred vsemi drugimi. Prvi, ki je pil vodo iz mojega rezervoarja "Kausar" - Suhaibi Rumi. Na sodni dan bodo angeli najprej pozdravili Abu-d-Darda. Kot vsi preroki imam tudi jaz prijatelja - Saada bin Muaza. Vsi preroki so imeli izbrane spremljevalce, Talha in Zubair sta postala moja izbranca. Vsi preroki so imeli pomočnike v tajnih zadevah, moj je Anas bin Malik. Vsak ummet je imel svojega modreca, v moji skupnosti - Abu Hurairah. Za najbolj prodorne besede je Allah štel besede Hassana bin Thabita. Klicajoči glas Abu Talhe med bitko je močnejši od krika velike skupine bojevnikov.
(Hadis je podan v knjigi "Bahr-ul-Ulum" Alauddin Ali Samarkandi; umrl v Larendi leta 860 AH)

VLADARJI, KI JIH JE IMENOVAL PREROK
Bazan, ki ga je perzijski šah Khosroy imenoval za vladarja Jemna, se je spreobrnil v islam, Mohamed, naj ga blagoslovi in ​​podari mir, pa ga je zapustil kot vladarja (wali) Jemna. Tako je Bazan postal prvi vladar v islamu. Alahov prerok je imenoval tudi naslednje vladarje: mesto Sana - Khalid bin Said; mesto Hadhramaut - Ziyad bin Asad; Adena - Abu Musal Ashari; regije Najran - Abu Sufyan bin Harbi; mesta Taimah - Yazid, brat Muawiyah; Meka - Attab bin Asyad; Amman - "Amr bin As.

TAJNIK ALLAHOVEGA PREROKA
Prvi pomočnik Allahovega preroka je bil Abu Bakr. Nadalje so naloge tajnika izmenično opravljali: "Umar," Usman, Ali, Talha, Zubair, Saad bin Abu Waqqas, M. bin Salama, Arkam bin Abu Arkam, Abdullah bin Arkam, Mugira bin Shuuba, Abiy bin Kaab , Zaid bin Thabit, Abu Sufyan bin Harb, njegov sin Mu "Awiya in drugi sin Yazid bin Abu Sufyan, Khalid bin Walid, Amr ibn As, Hudhayfa ibn Yaman in drugi. Samo 43 ljudi. Zayd bin Abu Thabit in Mu" Awiya bin je to dolžnost opravljal najdlje Abu Sufyan - naj bo Allah zadovoljen z njimi.
Za komunikacije z drugimi državami je Allahov prerok poslal 14 veleposlanikov. Eden izmed njih je bil Amr bin As, naj bo Allah zadovoljen z njim. Poslali so ga v Oman. Kasneje imenovan za vladarja te države. (Iz knjige "Khamis", ki jo je leta 940 po hidžri napisal Kadi Husejn. Umrl je v Meki leta 960 po hidžri)
V knjigi "Istiab fi marifetil Ashab" Jusufa bin Abdulaha Kurtubija /umrl leta 463/1071/ so opisani življenjepisi 2770 ashabov. Knjiga Mewahib-i Ledunniyya Kastalanija (um. 923/1517) govori o velikem številu ljudi, ki so se spreobrnili v islam v času življenja Allahovega preroka. Ob zavzetju Meke jih je bilo 10 000. V bitki pri Tabuku je bilo število muslimanov že 70 000. Udeležencev vedskega hadža je bilo 90 000, ki so izbrali islam za duhovno osnovo.
Razen nekaterih prerokovih sorodnikov so bili vsi njegovi tovariši mlajši od svojega vodje. V knjigi "Fevaih-i Miskiyya" imam Waqidi piše o sahabah, ki je umrl zadnji: Abdullah bin Abu Awfa je umrl v letu 86 po hidžri (AH) v mestu Kufa. Abdullah bin Yasar - leta 88 po hidžri v Siriji. Sahl bin Saad - v 91.h. v starosti 100 let v Medini. Anas bin Malik - umrl v Basri leta 93 po hidžri. Abuttufayl Amir bin Wasil je umrl kasneje kot vsi sahabi v Medini v 100. letu po hidžri.
Prvi kalif Abu Bakr, naj bo Allah zadovoljen z njim, je bil dve leti in nekaj mesecev mlajši od Allahovega preroka. Ime njegovega očeta je bilo Abu Kuhafa "Usman. V sedmi generaciji je bil prednik Abu Bakra - Murra, tudi prednik preroka Mohameda, naj ga Allah blagoslovi in ​​pozdravi. Sprva se je Abu Bakr imenoval Abdulkaaba. Prerok popravil svoje ime v Abdullah. Abu Bakr - pomeni: oče Bakr. Vendar s tem imenom ni imel sina. Po arabskih navadah so se moški, ki so želeli imeti sinove, včasih vnaprej imenovali oče in dodali poljubno moško ime: Abu Waqqas - Waqqasov oče; Abu Sufyan - Sufyanov oče itd. Ta kombinacija je postala del imena.
Abu Bakr je pred sprejetjem islama eden najvplivnejših predstavnikov plemena Kurejš. Bil je bogat in radodaren hkrati. Bil je med prvimi, ki je verjel v poslanstvo Alahovega preroka in se spreobrnil v islam na prvi Mohamedov poziv, naj ga Allah blagoslovi in ​​pozdravi. S tem je presenetil bogataše v Meki, ki so v novi veri videli grožnjo svojemu blagostanju. Preden je sprejel islam, ni nikoli pil vina in je bil zelo prijazen. Bil je prijatelj Alahovega preroka iz otroštva in mladosti. Zelo sem ga imel rad. Ko je postal musliman, je vse svoje bogastvo dal na razpolago preroku za skupno stvar. Ob tej priložnosti v hadisu Allahov prerok pravi: "Nobeno bogastvo mi ni prineslo toliko koristi kot lastnina Abu Bakra." Njegova mati Ummulhair je bila med prvimi, ki je verjela. Moj oče je prestopil v islam šele, ko je bila Meka zavzeta, v starosti. Takrat je bil Abu Bakr edini od sahabov, v čigar družini so bili tako mati kot oče, otroci in vnuki muslimani.
Tako v Meki kot v Medini po hidžri je bil Abu Bakr nenehno poleg Allahovega preroka. Tam je bil med akcijami in med bitkami. Odsoten enkrat ali dvakrat z dovoljenjem ali prošnjo Allahovega preroka. Iskreno, bratsko prijateljstvo ju je povezovalo do smrti. Kako visoko sta cenila Allahovega Poslanca Abu Bakra in »Umarja«, je razvidno iz naslednjega hadisa: »Vsemogočni Allah me je okrepil s 4 pomočniki. Dva od njih sta angela - Jabrail in Mikail. Dva izmed ljudi. To je Abu Bakr in "Umar." Ko so ashabi sedeli poleg Allahovega preroka, so oblikovali nekakšen obroč. Mohamed, mir in Allahov blagoslov z njim, je posadil Abu Bakra na svojo desno, "Umar" pa na svojo levo. V odsotnosti Abu Bakra je sedež na desni strani preroka ostal prost.
Kot kalif je Abu Bakr pri reševanju zapletenih vprašanj najprej iskal odgovor v plemenitem Koranu, nato v svetih hadisih, ki jih je sam zbral, in se šele nato obrnil po pomoč k ashabom. Če tudi med njimi ni bilo enotnega mnenja o tem vprašanju, se je odločil sam. Drugi kalif Umar se je v podobnem primeru, potem ko se je skliceval na Koran, hadis in sahabe, skliceval na odločitev Abu Bakra. In če Abu Bakr ni imel rešitve za tak problem, potem se je sam odločil.
Muhammad (meib) je rekel: "Tisti, ki najbolj pozna plemeniti Koran, postane imam." Zato je Alahov prerok z imenovanjem Abu Bakra za imama 8 dni pred smrtjo jasno povedal, da je Abu Bakr tisti, ki pozna Koran bolj kot kdorkoli in si zasluži biti prvi naslednik. Bil je eden redkih ashabov, ki je znal celoten Koran na pamet. Abu Bakr je poznal prerokove hadise in njegove navade bolje kot drugi ashabi. Spremljevalci so se nenehno obračali nanj za pojasnila o Kur'anu in suni. Po smrti Alahovega preroka so se v provincah pojavili lažni preroki, hinavci in odpadniki so se uprli. Zadrega se je začela. Skoraj vsi Sahabi niso vedeli, kako se soočiti s toliko sovražniki. "Kako se lahko borimo proti celotni Arabiji," so rekli. V tem času je prvi kalif Abu Bakr pokazal zavidljivo zbranost. Njegove izjemne organizacijske sposobnosti, vojaška modrost, osebni pogum in pogum so omogočili premagovanje sovražnikov, pomiritev nemirnih plemen in vrnitev prebivalstva celotne Arabije k mirnemu, ustvarjalnemu delu.
Abu Bakr je bil kalif dve leti, tri mesece in deset dni. Umrl je v 13. letu hidžre in zapustil vladavino kalifata Umarju bin Khattabu. Dejstvo, da Abu Bakr stoji vreden nad vsemi smrtniki za preroki, je povedano v verzih plemenitega Korana in številnih hadisih. , v suri "Kesanje" verz 40: " …Tukaj sta bila oba v jami, tu reče svojemu tovarišu: »Ne bodi žalosten, kajti Allah je z nami!"... Drugi, za Allahovim prerokom, je tukaj brez dvoma Abu Bakr. V suri "Krava" ajet 274: "Tisti, ki svojo lastnino porabijo noč in dan, skrivaj in javno, so njihova nagrada pri njihovem Gospodu ; ni strahu nad njimi in ne bodo žalostni! "In tukaj se po mnenju mnogih učenjakov govori o Abu Bakru. Njegova radodarnost je dobro znana. Da bi bil vreden dobrote Vsemogočnega Allaha, je Abu Bakr dajal miloščino na skrivaj in odkrito. To je počel noč in dan, razdeljeval 10 tisoč zlatnikov V hadisu Khatiba Bagdadija in Munavija piše: »Na sodni dan so vsi ljudje podvrženi obračunu, razen Abu Bakra.« Nekoč, ko sta srečala Abu Bakra in »Umarja, ki sta hodila skupaj z drugimi Sahabi, Allahov prerok je rekel: "To dvoje sta moje oči in ušesa. Slava Allahu Gospodarju svetov!