Bukë e përditshme. Duke thirrur ndihmën e Zotit për çdo vepër të mirë Ai mësoi se ndihma e Zotit në

“Shpresoj në ndihmën tënde, o Zot” (Zanafilla 49:18).

“Ndihma jonë është në emrin e Zotit, që krijoi qiejt dhe tokën” (Ps. 124:8).

"Por, duke marrë ndihmën e Perëndisë, unë qëndroj edhe sot e kësaj dite, duke dëshmuar të vegjëlit dhe të mëdhenjtë, duke mos thënë gjë tjetër veç asaj që profetët dhe Moisiu thanë se do të ishte" (Veprat 26:22).

E kaluara, e tashmja dhe e ardhmja shënohen të gjitha nga ndihma e Zotit.

Ne mund të mbështetemi në ndihmën e Perëndisë kur ecim në rrugën e bindjes.

Në rrugën për të përmbushur detyrën tonë të krishterë, ne gjithmonë mund të mbështetemi në ndihmën e Zotit. Por nëse zgjedhim rrugën tonë, kërkojmë kënaqësi personale dhe interesin tonë, gabojmë thellë kur themi se Zoti do të na ndihmojë.

Zoti kujdeset për të gjithë ata që janë të privuar nga mbështetja tokësore, shpresat njerëzore dhe mbështetja njerëzore.

Njerëzit duhet të bëjnë gjithçka në fuqinë e tyre, vetëm atëherë fuqia e Zotit do të ndihmojë në përpjekjet tona.

Çdo njeri ka nevojë për ndihmë të vazhdueshme, sepse për shkak të dobësisë së tij natyrore i ndodhin shumë gjëra të trishtueshme dhe të vështira. Prandaj, duke kërkuar strehim nga të gjitha fatkeqësitë ose, si të thuash, duke u fshehur nga pushtimi i armiqve në një kështjellë në majë të një mali, ai i drejtohet Zotit: vetëm duke iu drejtuar Zotit, ai mund të jetë i qetë (Basili i Madh).

Ai që merr ndihmë në pikëllim, që përçmon ndihmën njerëzore si të kotë dhe pohohet në shpresën e Atij që mund të na shpëtojë - pohohet në Krishtin Jezus, Zotin tonë (Basili i Madh).

Pa mbrojtjen e Zotit, një person nuk është asgjë. I madh është mashtrimi i armiqve tanë, por edhe më i fuqishëm është ndihma e Zotit që mbron njeriun. Vetëm ne nuk i lëmë sytë ta shohin (Efrem Sirin).

Shpëtimtari ynë nga kudo i jep shpresë dhe ndihmë kujtdo që dëshiron t'i afrohet Atij dhe ta rrëfejë Atë si Birin e Perëndisë (Efraim Sirian).

Gjithë forca është prej Teje, o Zot, me Ty trim trim, Ti i ngre në lartësinë e një jete të mirë, Dashuria jote i forcon të dobëtit dhe të ndrojturit. Dhe koha ime, o Zot, mos kaloftë kot (Efraimi Sirian).

Me fuqinë e Zotit (një i krishterë) rrëzon botën dhe forcat e vesit, të cilat në humnerën e botës ngatërrojnë shpirtin me rrjetat e dëshirave (Makari i Egjiptit).

Është e lehtë për Zotin të përmbushë gjithçka në një çast, vetëm nëse do të kishit dashuri për Të (Makari i Egjiptit).

Njeriu është i madh kur Zoti e ndihmon, dhe i lënë nga Zoti, ai njeh dobësinë e natyrës së tij (Gjon Gojarti).

Le t'i drejtohemi pandërprerë Zotit dhe në çdo pikëllim të kërkojmë ngushëllimin e Tij, në çdo fatkeqësi - çlirimin e Tij, mëshirën e Tij, në çdo tundim - ndihmën e Tij (Gjon Chrysostom).

Çdo gjë i bindet dhe i nënshtrohet thirrjes së Zotit, dhe atëherë e vështira bëhet e lehtë dhe e pamundura bëhet e mundur. Sikur të kishim besim të patundur tek Ai dhe, duke parë madhështinë e fuqisë së Tij, do të bëheshim më i lartë se çdo gjë njerëzore (Gjon Chrysostom).

Edhe pse nuk kishim shpresë shpëtimi (në rrethana të vështira), por nëse do Zoti, nuk do të kemi nevojë për ndihmën e askujt dhe vetëm ndihma e Zotit do të na sjellë gjithçka (Gjon Gojarti).

Nuk ka asgjë më i fortë se një burrë i mbrojtur nga ndihma më e lartë dhe nuk ka asgjë më të dobët se ai i privuar nga kjo ndihmë (Gjon Gojarti).

Kush është i denjë për ndihmën e Zotit, do të qeshë me problemet dhe do t'i vërë kot, sepse Zoti krijon dhe rregullon gjithçka për të mirën e tij, e ndihmon në çdo gjë dhe e bën të vështirën të lehtë (Gjon Gojarti).

Shpresoni në mëshirën e Zotit, mos dyshoni fare dhe me siguri do të merrni atë që kërkoni. Dhe pasi të keni marrë, mos jini mosmirënjohës dhe të panjohur për Mirëbërësin, por shpërblejeni veprën e mirë - ngrini një këngë falënderimi ndaj Zotit (Gjon Chrysostom).

Nëse doni të shihni një forcë të pathyeshme, një strehë të pandryshueshme, një kështjellë të pakapërcyeshme, një gardh të palëkundur, atëherë drejtohuni te Zoti, drejtohuni te fuqia e Tij (Gjon Chrysostom).

Virtyti i vërtetë është të kujtosh gjithmonë Zotin, ta thërrasësh për ndihmë dhe begati; nëse ne e kujtojmë Atë në lumturi, atëherë Ai do të na kujtojë në fatkeqësi (Gjon Chrysostom).

Zoti nuk është i anshëm: Ai i jep ndihmën e Tij kujtdo që i drejtohet Atij (Gjon Chrysostom).

Zoti është kudo i pandarë nga ata që e duan Atë: qofshin në burg, në mërgim, në humnerë të detit, qoftë në rrezik, kudo që të jetë, Zoti nuk i lë ata, duke i ndihmuar dhe lehtësuar punën e tyre (Gjon Chrysostom ).

Le të përpiqemi në çdo mënyrë të mundshme të fitojmë ndihmën qiellore, në mënyrë që të mos përjetojmë dhimbje në të tashmen dhe të nderohemi me bekimet e ardhshme (Gjon Gojarti).

Zoti është vazhdimisht duke pritur që dikush ta thërrasë dhe Ai kurrë nuk do ta lërë thirrësin pa përgjigje siç duhet (Gjon Gojarti).

Edhe pse jemi të nderuar me vullnet të lirë, nuk mundemi, pa ndihmë nga lart, jeta reale mos bëj një vepër të vetme trimërie (Nili i Sinait).

Nuk mjafton që vetëm fillimet u hodhën nga hiri i Zotit, nëse ato nuk ngrihen në përsosmëri nga e njëjta mëshirë dhe ndihma e Tij e pandërprerë. Sepse jo vullneti i lirë, por "Zoti i humb robërit", jo forca jonë, por "Zoti ngre të përkulurin", jo lexim i zellshëm, por "Zoti ua hap sytë të verbërve", jo kujdesi ynë, por " Zoti ruan të huajt" (Ps. 145:7-9), jo guximi ynë, por "Zoti i mban të gjithë ata që rrëzohen" (Ps. 144:14). Megjithatë, ne e themi këtë jo për të shfuqizuar të gjithë kujdesin apo mundin dhe kujdesin tonë si më kot, por për të treguar se ashtu si vetë kujdesi nuk mund të lindë tek ne pa ndihmën e Zotit, ashtu edhe të gjitha mundimet tona nuk janë aq të forta sa për të sjellë neve pastërti të përsosur, nëse nuk do të dhurohet nga hiri dhe bashkëpunimi i Zotit (Gjon Kasian Romak).

Perëndia, si një Atë i dhembshur dhe një mjek i dhembshur, vepron në të gjithë ne: tek të tjerët, Ai hedh themelet e shpëtimit dhe ndez zellin për të; ai i përsosur të tjerët në virtyte; i mban të tjerët, pa dijeninë e tyre, nga rënia dhe vdekja e afërt, dhe u jep të tjerëve një shans dhe një rrugë për shpëtim, parandalon impulset e vrullshme, prirjet vdekjeprurëse; ndihmon të tjerët që janë të etur për shpëtim dhe përpiqen për Të, tërheq dhe anon të tjerët që nuk dëshirojnë dhe rezistojnë ndaj një prirje të mirë (Gjon Kasian Romak).

Peshkatarët punuan gjithë natën dhe nuk kapën asgjë. Por kur Zoti hyri në varkën e tyre dhe, pas predikimit, i urdhëroi të hidhnin rrjetën, aq shumë u kapën sa nuk mundën ta nxirrnin dhe rrjeta u ça (Luka 5:5-6). Ky është një imazh i çdo pune pa ndihmën e Zotit dhe punë me ndihmën e Zotit. Përderisa njeriu punon i vetëm, dhe dëshiron të arrijë diçka me forcat e veta, çdo gjë bie jashtë kontrollit; kur Zoti t'i afrohet atij, nga do të rrjedhë e mira pas së mirës? Në aspektin shpirtëror dhe moral, pamundësia e suksesit pa Zotin është e dukshme: "Pa mua nuk mund të bëni asgjë" (Gjoni 15:5), tha Zoti. Dhe ky ligj vlen për të gjithë. Ashtu si një degë, nëse nuk shkrihet me një pemë, jo vetëm që nuk jep fryt, por duke u tharë humb jetën, ashtu edhe njerëzit, nëse nuk janë në komunikim të gjallë me

Zot, ata nuk mund të japin fryte drejtësie të vlefshme për jetën e përjetshme. Nëse ndonjëherë ka ndonjë të mirë në to, është e mirë vetëm në pamje, por në thelb është e cilësisë së dobët, si një mollë pylli: është e bukur në pamje, por provojeni - të thartë. Dhe në marrëdhëniet e jashtme, të kësaj bote, është gjithashtu e qartë: një tjetër lufton, lufton dhe gjithçka nuk është për të ardhmen. Kur zbret bekimi i Zotit, nga vjen ai? Ata që janë të vëmendshëm ndaj vetvetes dhe ndaj mënyrave të jetës i përjetojnë këto të vërteta (Theofani I vetmuar).

Ndihma bujare nga lart vjen nëse tregojmë edhe shumë virtyt (Gjon Gojarti).

Me dhuntitë e Tij, Zoti nuk i paraprin dëshirat tona, por kur ne fillojmë, kur zbulojmë dëshirën, atëherë Ai na jep shumë rrugë shpëtimi (Gjon Chrysostom).

Ne duhet të zgjedhim të mirën, dhe kur zgjedhim, atëherë edhe Zoti ndihmon (Gjon Gojarti).

Zoti kujdeset për ne kur ne kujdesemi edhe për shpirtëroren (Nil i Sinait).

Kushdo që përpiqet për virtyt me të drejtë thërret ndihmën e Zotit. Dhe kush nuk kujdeset për virtytin, Zoti nuk do ta dëgjojë atë; Ai favorizon vetëm ata që bëjnë gjithçka në fuqinë e tyre (Isidore Pelusiot).

Me siguri në jetën e çdo njeriu ka pasur raste të tilla të mrekullueshme kur Zoti, pas një lutjeje të zjarrtë, ka ndihmuar ata që kërkojnë.

NË bota moderne Shqetësimi, ankthi dhe frika janë bërë një problem serioz për shumë njerëz. Ne jemi të shqetësuar për ngjarjet negative që ndodhin në botë dhe vështirësitë me të cilat përballemi Jeta e përditshme por nëse nuk jemi të kujdesshëm, do të jemi nën presionin e ankthit të tepruar. Ankthi është si një karrige lëkundëse që është vazhdimisht në lëvizje, por në të njëjtën kohë qëndron në një vend. Pse duhet ta luftojmë këtë ndjenjë dhe sa e suksesshme është kjo luftë? Shqetësimi është e kundërta e besimit. Na heq gëzimin, na lodh fizikisht dhe në disa raste mund të çojë në sëmundje. Kur i nënshtrohemi ankthit, e torturojmë veten, dmth po ta shikosh, ne e bëjmë punën e tij për djallin. Arsyeja e ankthit është të mos besojmë se Zoti është në gjendje të kujdeset për problemet tona. Shumë shpesh ne mbështetemi në forcat tona dhe besojmë se mund të përballojmë gjithçka vetë. Megjithatë, pas gjithë emocioneve dhe përpjekjeve për të përballuar vështirësitë, ne shpesh dështojmë.

Isha i bindur me veten time se çfarë dhimbjeje mund t'u shkaktojnë njerëzit të tjerëve, ndaj nuk i besoja askujt. U kujdesa për veten dhe nuk doja të varesha nga askush që askush të mos më lëndonte apo të më zhgënjente. Shumë shpesh njerëzit ndjekin modelin e pranuar të sjelljes, dhe madje edhe pas konvertimit në krishterim, është e vështirë për ta të heqin dorë. Të mësosh t'i besosh Perëndisë nuk është e lehtë, por në fund të fundit ne duhet të mësojmë se shpesh nuk mund të kujdesemi vetë për jetën tonë.

Hidhni kujdesin tuaj tek Ai që kujdeset për ju

Pjetri i parë 5:6-7 thotë: “Prandaj përuluni (mos së menduari shumë për veten tuaj, ulni vetëvlerësimin) nën dorën e fuqishme të Perëndisë, që në kohën e duhur Ai do t'ju ngrejë lart; hidhini të gjitha shqetësimet tuaja (shqetësimet, shqetësimet, ankthet) mbi Të, sepse Ai na vëzhgon me dashuri dhe shqetësim ”(nga Bibla e Përforcuar). Nëse Jezusi na thërret që t'i hedhim shqetësimet tona dhe gjithçka që na shqetëson mbi Të, atëherë pse kaq shumë prej nesh nuk dëshirojnë me kokëfortësi të heqin dorë nga kjo barrë? Natyrisht, ne nuk jemi lodhur ende duke u ndjerë të mjerë.

Mënyra e vetme për të pasur sukses në jetë është të luash sipas rregullave të Zotit. Perëndia thotë se duhet të ndalojmë së shqetësuari nëse duam të kemi paqe mendore. Kur përballemi me situata që na bëjnë në ankth, kemi nevojë për ndihmën e Perëndisë.

Si ta merrni këtë ndihmë? 1 Pjetrit 5:6-7 rendit dy hapa të rëndësishëm: 1) përule veten; 2) Hidhni kujdesin tuaj mbi Të. Duket se nuk ka asgjë të komplikuar në këtë, dhe megjithatë shumë njerëz vazhdojnë të luftojnë vetë, duke mos dashur me kokëfortësi t'i drejtohen Zotit për ndihmë. Ata që e kanë përulur veten me siguri do të marrin ndihmë.

Nëse metodat tuaja nuk funksionojnë, pse të mos provoni metodat e Perëndisë?

Kishte një kohë, unë, duke u gëzuar,
Shkoi në gjëra të ndryshme.
Unë thashë: "Unë mund të bëj gjithçka!
Një shkëmb do të bjerë para meje!"
Kam punuar, plot zell.
Ndërtoi një shtëpi, lëroi fushat,
Por shtëpinë time e lanë dallgët
Toka nuk dha fryt.
Dhe pastaj, me një shpirt të hutuar,
I thirra njerëzit për ndihmë
Por ... në punën e përditësuar
Këshillat e tyre nuk ndihmuan.
I pangushëllueshëm dhe i dëshpëruar,
Unë rashë në plazh ...
“Unë jam i varfër, nuk kam forcë
Unë nuk mund të bëj asgjë!
Më ka ardhur fjala:
“Isha shumë pranë teje
Me forcë, ndihmë të gatshme...
Ti me harrove.
Çohu, më merr dorën
Shumë fuqi në të!
Dhe puna juaj, shpërndarja e miellit,
Do ta bëj me dorën time”.
Dhe shkova në thirrje, me guxim
Mora dorën e Krishtit
Me Të shkoi në të njëjtën gjë,
Në vende djerrë.
Dhe, o mrekulli! Veshi po piqet
Shtëpia u rrit në breg ...
Dhe zëri im i lartë këndoi:
"Unë mund të bëj gjithçka me Zotin!"
Nga libri i z. Veniamin (Fedchenkov) "Shënimet e një peshkopi"

Lutja për të kërkuar ndihmën e Zotit në çdo vepër të mirë

Përuluni nën dorën e fuqishme të Perëndisë, ai të lartësoftë në kohën e duhur.
Hidhni të gjitha shqetësimet tuaja mbi Të, sepse Ai kujdeset për ju.
(1 Pjetrit 5:6,7)

“Zoti Jezu Krisht, Biri i Vetëmlindur i Atit pa Fillim! Me buzët e tua të pastra thua sikur pa Mua nuk mund të bësh asgjë.
Për këtë, duke rënë në mirësinë Tënde, ne të kërkojmë dhe të lutemi: shërbëtori yt (emrat) dhe kushdo që qëndron këtu dhe të lutet Ty, ndihmoji ata në të gjitha veprat, ndërmarrjet dhe qëllimet e tyre të mira.
Si fuqi, mbretëri dhe forcë jote, ne pranojmë të gjithë ndihmën prej Teje, ne besojmë tek Ti dhe ngremë lavdi për Ty, me Atin dhe Frymën e Shenjtë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë.
amen"

Lutja drejtuar Apostullit Pjetër

“Shën Pjetër, ti je më i mençuri nga më të mençurit, mund të gjykosh çdo çështje. Jetove me nder dhe përlëvdove Zotin Perëndi. Për veprat e tua, je bërë shenjtor në qiell. Shën Pjetër, më mëso mençurinë, më mëso t'i bëj gjërat pa bujë dhe gënjeshtra. Më mëso të shijoj punën time dhe të gjej lumturinë në gjërat e vogla. Shën Pjetër, ju përulem menyre jetese Unë dua t'i zgjidh gjithmonë punët e mia me nder dhe të mos harroj Zotin Zot. amen"

Duke thirrur ndihmën e Frymës së Shenjtë për çdo vepër të mirë

Nëse keni një detyrë të vështirë përpara jush, një rrugë të gjatë ose keni nevojë të zgjidhni ndonjë çështje të rëndësishme, drejtohuni tek Fryma e Shenjtë dhe kërkoni ndihmë dhe ndihmë.
"Më ndihmo, Zot, Frymë e Shenjtë, në punën time,
Kështu që armiqtë e mi-armiqtë të mos guxojnë të shkatërrojnë Kauzën time.
Mos lejoni, Zot, të ndërpresë Frymën e Shenjtë (shkurtimisht tregoni thelbin e çështjes suaj).
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.
amen"

Lutja për të thirrur Frymën e Shenjtë

Çdo dëshirë që nuk lidhet me shkaktimin e dëmit ndaj një personi tjetër përmbushet. Rregullat: lexoni lutjen 3 herë me zë të lartë qartë dhe qartë

“Fryma e Shenjtë, që zgjidh të gjitha problemet, hedh dritë në të gjitha rrugët që unë të arrij qëllimin tim.
Ti që më jep dhuratën hyjnore të faljes dhe harresës së çdo të keqeje të kryer kundër meje, je me mua në të gjitha stuhitë e jetës.
Në këtë lutje e shkurtër Dua të të falënderoj për gjithçka dhe të provoj edhe një herë se nuk do të ndahem kurrë me Ty, pavarësisht nga natyra iluzore e materies. Unë dua të jem me ty në lavdinë Tënde të përjetshme.
Të falënderoj për të gjitha veprat e tua të mira ndaj meje dhe fqinjëve të mi.

Unë ju pyes këtë dhe atë ...

lutjet ortodokse

♦ Përpara se të nisni ndonjë biznes

"Mbreti i Qiellit, Ngushëllues, Shpirt i së Vërtetës, që është kudo dhe mbush gjithçka, Thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo ndyrësi dhe shpëto, o i bekuar, shpirtrat tanë".

♦ Troparion, ton 2

“Krijues dhe Krijues i të gjitha llojeve, o Zot, fillojnë veprat e duarve tona, për lavdinë Tënde, korrigjoje me nxitim bekimin Tënd dhe na çliro nga çdo e keqe, si i vetmi i gjithëfuqishëm dhe filantrop.”

♦ Kondak, toni 6

“I shpejtë për të ndërmjetësuar dhe i fortë për të ndihmuar, paraqitu tani në hirin e forcës Tënde, dhe pasi ke bekuar, forcuar dhe në përmbushjen e qëllimit të veprës së mirë të shërbëtorëve të Tu, bëj: aq më tepër, nëse dëshiron, si një Zot i fuqishëm, ju mund të bëni."

“Kërkoni dhe do t'ju jepet; kërkoni dhe do të gjeni; shtyni dhe do t'ju hapet! Kushdo që kërkon pranon, ai që kërkon gjen, dhe atij që e shtyn do t'i hapet.
Ose kush është një burrë nga ju, nëse i biri i kërkon bukë, ushqimi do t'i japë një gur; Ose nëse kërkon peshk, do t'i japë ushqim gjarprit;
Nëse ju, duke qenë dinak, dini t'u jepni gjëra të mira fëmijëve tuaj, aq më tepër Ati juaj Qiellor do t'u japë gjëra të mira atyre që ia kërkojnë.
nga Mateu

NË adhurimi ortodoks ka një shërbim në të cilin një thirrje e tillë e Frymës së Shenjtë bëhet çdo herë - kjo është liturgjia. Në çdo liturgji, prifti lexon një lutje në të cilën i kërkon Zotit që të dërgojë Frymën e Shenjtë mbi bukën dhe verën e sjellë, në mënyrë që me hirin e Frymës së Shenjtë ato të shndërrohen në Trupin dhe Gjakun e Krishtit.

Kjo lutje quhet anaforë (ofertë) dhe lexohet gjatë gjithë kohës ndërsa kori këndon: "Është e denjë dhe e drejtë të hahet ...", "I shenjtë, i shenjtë, i shenjtë është Zoti i ushtrive", "Ne të këndoj, të bekojmë”. Kjo lutje vazhdon më tej, gjatë këndimit të himnit të Nënës së Zotit “Ia vlen të hahet”.

Ky është një namaz mjaft i gjatë dhe për këtë arsye ndahet (me kusht) në disa pjesë. Pjesa e parë e tij tregon në detaje për historinë e shpëtimit tonë. Dhe tashmë në pjesën e dytë të kësaj lutjeje, Fryma e Shenjtë thirret në bukë dhe verë.

"Ai nuk ndihmon kur ne absolutisht e duam atë, por kur kemi nevojë për të." Kjo thënie e vjetër vërtetohet çdo herë, sepse Zoti është besnik. Por ndonjëherë ne nuk e vërejmë se Ai na ndihmoi. Dhe nëse ndodhemi në rrethana që nuk na përshtaten, qofshin sëmundje, shqetësime dhe pikëllime, atëherë ndihemi të pakënaqur, madje edhe të pakënaqur. Por edhe në situata të tilla Zoti është me ne; pa ndihmën e Tij, ndoshta do të kishim qenë më keq.

Ndihma e Zotit mund të duket ndryshe. Merrni parasysh shërbimin engjëllor. Zoti na e dha atë. Dhe jo rrallë, vetëm pas një kohe zbulojmë se në një situatë të caktuar nuk ishim thjesht "me fat", por engjëjt e qiellit na shpëtuan nga telashet. Le të jemi mirënjohës për këtë ndihmë!

Nëse ndihemi të vetmuar dhe të braktisur, atëherë duhet të dimë se Zoti është me ne. Biri i Perëndisë i urdhëroi apostujt: “Unë jam me ju gjithmonë, deri në mbarim të botës” (Mateu 28:20).
Edhe nëse na duket se jemi plotësisht të braktisur nga të gjithë, Zoti është me ne dhe dëshiron të na ndihmojë. Prandaj, ne duhet të kërkojmë vazhdimisht ndihmën e Zotit: në sëmundje, goditje fati, sprova dhe shqetësime dhe para së gjithash në kohë telashe dhe pikëllimi.
Kur pyesim me këmbëngulje: "Zot, ndihmo!" - Ai ndërhyn në kohën e duhur dhe na jep ndihmën e Tij.

Ndihma e Zotit mund të duket ndryshe. Merrni parasysh shërbimin engjëllor. Zoti na e dha atë. Dhe jo rrallë, vetëm pas pak mësojmë se në një situatë të caktuar jo vetëm që kemi pasur “fat”, por engjëjt e qiellit na kanë shpëtuar nga telashet.
Le të jemi mirënjohës për këtë ndihmë!

Të hedhësh kujdesin tënd te Perëndia nuk do të thotë të jesh i papërgjegjshëm. Zoti nuk do të bëjë për ne atë që ne mund të bëjmë për veten tonë. Bëj atë që mundesh dhe besoji Zotit atë që nuk mundesh. Kur ne e përulim veten dhe i kërkojmë Perëndisë ndihmë, Ai tregon fuqinë dhe autoritetin për të bërë një ndryshim. Vetëm atëherë mund ta shijojmë vërtet jetën.

Mbani mend këshillën e Palit te Filipianëve 4:6-7: “Mos u shqetësoni dhe mos u shqetësoni për asgjë, por në çdo situatë, në lutje dhe përgjërime, me mirënjohje, hapini nevojat tuaja ndaj Perëndisë; dhe paqja e Perëndisë do të ruajë dhe mbrojë zemrat dhe mendimet tuaja në Jezu Krishtin.”

Nëse diçka ju shtyn vazhdimisht dhe ju pengon të jetoni, atëherë diçka nuk është në rregull. Ju mund të keni pasur besim të mjaftueshëm për të pranuar shpëtimin, por nuk keni mësuar ende të jetoni me besim. Bibla thotë se Perëndia është besnik. Besnikëria është një nga cilësitë e Tij kryesore. Ai kurrë nuk dështon, kështu që ne mund t'i besojmë Atij plotësisht. Kur i besojmë Perëndisë, jemi gati për çdo rrethanë që mund të lindë në jetën tonë.

Psalmi 36:3 thotë: "Beso te Zoti dhe bëj mirë" .

(8 vota: 5.0 nga 5)

Ndihma e Zotit- 1) një veprim i veçantë hyjnor i një natyre të mbinatyrshme, që synon mbështetjen e sipërmarrjeve të mira, kufizimin ose ndalimin e të ligave (shih:); 2) Veprim hyjnor në mbështetje ose lehtësim, i zbatuar nëpërmjet rendit natyror të gjërave (dukuri natyrore, njerëz etj.).

Nëse Zoti nuk i përgjigjet menjëherë një kërkese lutjeje, a do të thotë kjo se Ai nuk e dëgjoi lutjen apo thjesht nuk ka mundësi të ndihmojë?

Shumë shpesh, njerëzit, duke mos dashur ta shohin veten si fajtor të kësaj apo asaj situate të vështirë për ta, akuzojnë Zotin për mosveprim dhe madje blasfemojnë. Si, pse, nëse Ai është kaq i Mëshirshëm dhe i Drejtë, nuk e bëri këtë dhe atë, sepse e pyeta Atë për këtë? Dhe për disa njerëz, mosveprimi i dukshëm nga ana e Krijuesit shërben si shkak për dobësimin e besimit, madje edhe mosbesimin. Për t'iu përgjigjur një pyetjeje kaq të zakonshme, duhet të merren parasysh të paktën tre faktorë.

Së pari, jo gjithçka që na duket e dobishme ose e nevojshme është e tillë nga pikëpamja e Zotit. Në fund të fundit, Zoti, ndryshe nga ne, sheh të gjithë kompleksin e problemeve aktuale, të mundshme dhe të ardhshme, e di saktësisht se në çfarë do të çojë, si rezultat, njëra ose tjetra ndërhyrja e Tij. Ai e di se çfarë është më e mira për ne në përgjithësi.

Së dyti, Zoti nuk është një agregat për përmbushjen e pakushtëzuar të të gjitha dëshirave tona. Edhe një rob nuk i plotëson gjithmonë dëshirat e zotit, por Zoti është Zoti ynë dhe ne jemi robër të tij.

Së treti, shpesh dëshirat tona shkojnë kundër dëshirave të njerëzve të tjerë që gjithashtu kanë nevojë për ndihmë. Në këtë rast, vetëm Zoti mund të përcaktojë në mënyrë të paqortueshme dëshira e kujt është më e denjë për përmbushje të shpejtë.

Zoti e krijoi njeriun dhe pasi e krijoi, nuk e la pa favorin e Tij. "Zoti ju dha ekzistencën dhe sa i kushton atij ta mbështesë atë për shekuj të pafund?" - pyet bariu i shenjtë i Kronstadtit. Dhe ai përgjigjet: “Asgjë nuk ia vlen. Të japësh qenie do të thotë më shumë sesa ta mbështesësh atë në një qenie të pafundme, pasi Vetë Zoti është i pafund. Po, do të jesh përgjithmonë. Shihni sa gjerë është përhapur bota e Tij materiale! Çfarë morie të pafundme krijesash ka, të gjalla dhe të pajetë, të mëdha dhe të vogla, të vogla dhe të parëndësishme! Epo, çfarë i kushton Atij për të mbështetur qenien tuaj për shekuj të pafund? Kur Ai mban në ekzistencë një numër të pafund krijesash? Nuk vlen asgjë”. Zoti mbron edhe thërrimet e bukës (Gjoni 6:12). Nëse Ai mbron një gjë pa shpirt, aq më tepër Ai mbron shpirtrat njerëzorë. Zoti shpirtdashës na mbron dhe është burimi i vetë jetës sonë. “Perëndia është Burimi i jetës: nëse ai e kthen fytyrën nga ne, ne do të rebelojmë dhe do të kthehemi në pluhurin tonë; po të kthejë fytyrën, do të jetojmë dhe do të gëzohemi. Në përgjithësi, kur Zoti është me ne, ndihemi mirë dhe argëtohemi; dhe kur Ai nuk është me ne, atëherë është e mërzitshme, e trishtueshme dhe e vështirë. Por që Perëndia të jetë me ne, ne duhet të kemi një zemër të pastër dhe një ndërgjegje të pastër; një zemër e korruptuar nuk mund të ndiejë kurrë gëzim të shenjtë.”

Në botën morale, Zoti Ofruesi u jep drejtim qëllimeve të mira. Ai është Dielli ynë i së Vërtetës. Ky emër i përket Atij “në të gjithë kuptimin e tij”, sepse Ai është për botën morale siç është dielli për botën materiale. “Shikoni çfarë ishte në Tokë për pesë mijë vjet - para se Shpëtimtari të vinte në Tokë? Errësira e përafërt e idhujtarisë, mëkateve dhe pasioneve, shpesh natyra më e rëndë, e pakuptimtë, e prishur deri në shkallën e fundit njerëzore. Përpara ardhjes së Shpëtimtarit, Diellit moral, njerëzimi ishte një masë lëvizëse e kalbur që lëvizte pa e ditur se ku, sepse nuk e dinte vendin dhe destinacionin e saj në botë: vetëm errësira endet në mendjen e shumicës së njerëzve. Por shikoni se çfarë ndodhi me ardhjen e Shpëtimtarit. Iluzione mijëravjeçare të idhujtarisë po bien; drita e ungjillit depërton në mendjet dhe zemrat e njerëzve dhe jeta e tyre befas merr një drejtim tjetër, mijëra i drejtohen besimit të Krishtit dhe nuk e kursejnë jetën e tyre për t'u përkitur pasuesve të të Kryqëzuarit: besimi i Krishti vepronte aq ëmbël, jetëdhënës në zemrat e njerëzve. Forcat morale të njerëzimit, të gjallëruara nga Dielli jetëdhënës, shpirtëror, filluan të zhvillohen, rriten dhe japin fryte të mrekullueshme: Martirë, Asketë, Hierarkë, të Drejtë, Jomercenarë; të gjitha llojet e virtyteve lulëzuan në tokë.

Dora e hijshme e Zotit shtrihet ndaj çdo personi. "Zoti Zot," dëshmon Batyushka, "gjatë gjithë kohëzgjatjes së jetës suaj, Ai vetë i dha drejtim asaj, duke ju vendosur në ato dhe jo në marrëdhënie të tjera, dhe Ai vetë ju vendosi në këtë vend. Providenca e Tij Atërore qëndron në faktin se Ai i jep drejtim topit rrotullues të jetës sonë.

Imazhi i ndikimit tek ne, i cili përcakton drejtimin e jetës sonë, mund të jetë i ndryshëm. Ndonjëherë shprehet në faktin se Zoti viziton njerëzit "me sëmundje të tilla që në mesin e njerëzve janë shumë të rralla dhe të pazakonta dhe drejtpërsëdrejti drejtojnë gishtin e Zotit nga pazakonshmëria e tyre: për shembull, kur një person vuan për dhjetë vjet pa lëvizje".

Gjërat e mira na jepen nga Zoti i dashur "si në kohë ashtu edhe jashtë kohe... vetëm sikur të kërkojmë". Zoti “i ndihmon ata që e nderojnë dhe i frikësohen Atij të ndjekin rrugën e mirë që kanë zgjedhur: Ai ndriçon mendjen dhe ndërgjegjen e tyre në mënyrë që ata të kuptojnë dhe të përvetësojnë ligjet e Zotit. Pasoja e frikës ndaj Zotit ose përmbushja e urdhërimeve të Zotit për shpirtin tonë është paqja e brendshme dhe gëzimi i pastër, i shenjtë, kështu që shpirti i një njeriu që i frikësohet Zotit është shumë i mirë, i mirë ... Meqenëse një person i frikësuar nga Zoti është një shërbëtor besnik i Krijuesit të botës dhe i të gjithë njerëzve dhe kontribuon në qëllimin e Zotit për të përhapur fëmijët besnikë, të dashur të Perëndisë, trashëgimtarët e Mbretërisë së Qiellit, pastaj Zoti i shumëzon prej tij pasardhës në tokë, në mënyrë që nga turma ndonjëherë është e pamundur edhe ta numërosh: "Dhe fara e tij do të trashëgojë Tokën".

Për jetën shpirtërore të një personi është e nevojshme ndihma e Zotit. Natyra njerëzore është aq e korruptuar sa “nëse Zoti nuk na ripërtërin me hirin e Tij, ne nuk mund t'i mbajmë urdhërimet e Tij. Prandaj, hiri është i nevojshëm që një person të jetë në gjendje t'i pëlqejë Perëndisë. Vetëm me ndihmën e hirit të Zotit njeriu mund të shndërrohet "në një njeri të përtërirë, të shenjtë, me ... punët e veta të përuljes së vetvetes, të vetë-detyrimit për të bërë mirë", sepse aty ku fillon vetëposhtërimi - "jonë e parëndësishme, aty fillon edhe madhështia e Zotit tek ne”.

Me një harmoni të tillë të fuqisë së Zotit dhe përpjekjeve të njeriut, ndihma e Zotit është e një rëndësie vendimtare. "Nëse ju vetë," Ati i Shenjtë Tokësor po flet me Atin Qiellor, "mos më ndihmoni të eci me këmbë të qëndrueshme në rrugët tuaja - në rrugët e së vërtetës, dashurisë dhe pastërtisë, unë gjithmonë do të çalë nga të dyja anët, unë do të jetë i paqëndrueshëm në rrugën e devotshmërisë.” "Nëse kthen fytyrën nga unë, unë do të jem njeriu më i mjerë." "Unë jam i shpëtuar nga hiri i Perëndisë." "Unë ia detyroj çdo gjë të mirë... Zotit Perëndi", megjithëse me pjesëmarrjen e lirisë sime, por "nën drejtimin e Providencës". Zemra i dorëzohet Zotit, si metali në zjarr, por e bën zemrën "nga e ftohtë, e zymtë dhe e papastër në të ngrohtë, të ndritshme dhe të pastër" Zjarri i Hirit. Zemra është e mbushur me mëshirë - nuk kursen "pasuri për ndihmë", por "bekimet tona të jashtme" Zoti i shumëfishon - "ajo mund të shumëzohet lehtësisht". "Ndonjëherë vërej në veten time," dëshmon Batyushka, "çmenduri morale e përsosur, mungesën e çdo të mire në veten time dhe pamundësinë për të prodhuar ndonjë të mirë me përpjekjet e mia. Këtu shoh të gjithë nevojën për hirin e Frymës së Shenjtë, këtu shoh se pa hirin e Perëndisë jam një asgjë morale e përsosur dhe se çdo gjë e mirë në mua është një dhuratë e Shpirtit të Perëndisë. Oh! Sa e vështirë është të ndjesh zbrazëtinë morale në vetvete, mungesën e mirësisë dhe pamundësinë për ta futur vetë në shpirt! Çfarë ankthi atëherë në zemër, një ankth vrasës!

Oh, "Ngushëllues, shpirt i së vërtetës! Eja dhe bano në ne dhe me ty vendos te ne çdo të mirë! Na ngushëllo në pikëllimin për mëkatin. Ngushëllimi yt është i nevojshëm për ne: pa ngushëllimin Tënd, ne do të lëngonim nga pikëllimi për mëkatet. "Bëni hapat e mia në shtigjet e tua", lutet Shën Gjoni me Psalmistin, "që hapat e mi të mos lëvizin". ... Duke menduar kështu, Shën Gjoni pohon: “Dhe tani çdo shërbëtor besnik i Krishtit e di se pa Krishtin, si bari pa diell, është absolutisht e pamundur të jetosh dhe të rritesh shpirtërisht: pa Të, çdo ditë dhe orë, ai vdes dhe bie në vdekje shpirtërore gjithnjë e më thellë. Dhe me Krishtin, ai ndjen në vetvete ngrohtësinë ose hirin jetëdhënës të Shpirtit Jetëdhënës të Zotit, paqen dhe qetësinë, që nuk ishte në botën pagane - midis paganëve të egër dhe në njerëzit e sotëm që ecin pa Krishtin, pa një vetëdije për nevojën për Të. Që Dielli i së Vërtetës të jetë jetëdhënës te njeriu, duhet të lindë në zemrën e tij me besimin dhe dashurinë e një personi.

Në mënyrë figurative, Shën Gjoni përfaqëson ndihmën e Zotit për njeriun duke krahasuar një llambë, tani të ndezur, tani të shuar nga një litar me ujë, me zemrën e njeriut. “Zemra jonë është si një pemë e lagur, është e ngopur me paudhësi si uji; dhe nuk është për t'u habitur që zjarri i hirit nuk digjet në zemrat tona me një flakë të vazhdueshme dhe të ndritshme, dhe vetëm ndizet herë pas here - shpejt shuhet përsëri. Kur pasionet rrethojnë shpirtrat tanë, atëherë ndikimet e mira të hirit të Perëndisë nuk mund të na arrijnë.

Pa ndihmën e Zotit, pa veprimin e hirit zot njeri për të ardhur keq - "ai mund të guxojë të gjitha mizoritë menjëherë!". Dhe “Zoti të mos e lërë dikë plotësisht: një person i tillë zhduket si tym; Ashtu si me hirin e Perëndisë ne ekzistojmë, ashtu për shkak të zemërimit të Tij ne mund të bëhemi si asgjë, madje edhe më keq."

Sa e nevojshme është ndihma e Zotit për ne, “duke përforcuar dhe rritur të mirën tek ne. Shpirti i hirit, mos u largo prej nesh, por ji gjithmonë me ne, "thërret Batiushka. Dhe ti, e krishterë ortodokse"Qëndroni të fortë, duke thirrur ndihmën e Zotit Jezus." “Kthehuni te Zoti, përuluni para Tij dhe përpiquni ta kënaqni Atë: Zoti me siguri do të jetë Ndihmësi juaj... Ndihma e Zotit është më e lartë dhe më e virtytshme se çdo ndihmë njerëzore”.

"Ari është hiri i Zotit."

“Sa mirë është për mua në mendimin se Zoti i Plotfuqishëm dhe i Gjithëmiri Vetë më kullot në një vend të errësirës, ​​që Ai më udhëzon në shtigjet e së vërtetës ... O Bariu im, i Gjithëmiri, Jezus më i ëmbël! Më ushqeni vetë... Hani... paqen tuaj në zemrën time, si bari i lëngshëm për një dele, që në privimin e tij të mos i drejtohem ilaçit të hidhur të pasioneve dhe veseve dhe të mos vras ​​shpirtin tim me të. Më jep gëzim në zemrën time dhe "shumë paqe" është karakteristikë e atyre që të duan.