në shtëpi > Psikologjia e dashurisë dhe dashurisë > Kisha e Nikollës së mrekullive pranë postës së Tverit. Kisha e Besimtarit të Vjetër e St.

Kisha e Nikollës së mrekullive pranë postës së Tverit. Kisha e Besimtarit të Vjetër e St.

Epo, po të tjerët! Në lidhje me humbjen e të gjitha koleksioneve të mia të kishës sonë të Shën Nikollës, në njerëzit e thjeshtë - "në bjellorusisht", do të filloj të ringarkoj fotografi të vjetra dhe jo shumë. Do të përpiqem të jap një shpjegim.

Për të filluar, një kishë e vogël referimi e Shën Nikollës së Mrekullisë pranë Tverskaya Zastava, e ndërtuar në vendin e një kishe prej druri në sheshin Tverskaya Zastava. Ndërtimi i tempullit filloi në 1914.
Projekti i parë i tempullit u përfundua nga I. G. Kondratenko (1856-1916) 1908 me urdhër të tregtarit të Besimtarit të Vjetër I. K. Rakhmanov, i cili zotëronte një parcelë në heshtin Butyrsky Val të rrugës Lesnaya në stilin e arkitekturës Vladimir me gurë të bardhë. Për Kondratenkon, i cili ndërtoi dhjetëra shtëpi banimi, ky ishte projekti i parë në ndërtimin e tempujve. Projekti u miratua më pas nga qeveria e qytetit, por ndërtimi u shty për arsye të panjohura. Gjashtë vjet më vonë, komuniteti thirri një arkitekt tjetër, A. M. Gurzhienko, i cili përfundoi një projekt krejtësisht të ndryshëm. Për Gurzhiyenkon, një specialist në punimet e rrugëve dhe rindërtimin e ndërtesave të vjetra, ky ishte gjithashtu projekti i parë i tempullit.

Ndoshta, në kohën kur u thirr Gurzhienko, cikli zero tashmë kishte përfunduar, pasi skicat e jashtme të ndërtesës përkonin saktësisht me projektin Kondratenko. Por vetë tempulli është bërë në stilin e arkitekturës së hershme të Novgorodit, duke iu afruar Kishës historike të Shpëtimtarit në Nereditsa, ndërsa brenda tij është pa shtylla (Kondratenko ka gjashtë shtylla). Kulla e kambanës së tempullit imiton gjithashtu kambanoret e Novgorodit. Ndërtimi gjatë Luftës së Parë Botërore u financua nga P. V. Ivanov, A. E. Rusakov dhe të tjerë.

Nëpërmjet përpjekjeve të komunitetit, tempulli u shenjtërua në vitin 1920. Në vitet '30, komuniteti i Besimtarit të Vjetër u "ngjeshur" ... kishte apartamente komunale në të gjithë vendin, dhe më pas ata vendosën. Bodrumi iu dha Adventistëve të Ditës së 7-të, ku u mbajtën shërbimet protestante. Jeta në tempull zgjati vetëm 20 vjet. Para Luftës së Dytë Botërore në 1940. ishte e mbyllur, në tempull kishte një depo të Mbrojtjes Ajrore Lokale. Më vonë, ajo strehoi punëtorinë e skulptorit S. M. Orlov. Ishte këtu që ai punoi në monumentin e Yuri Dolgoruky. Pastaj punëtoria e Uzinës së Artit dhe Prodhimit Gjithë Bashkimi me emrin E. V. Vuchetich.
Në vitin 1993, tempulli u transferua në Kishën e Besimtarëve të Vjetër Ortodokse Ruse. Shërbesa e parë e lutjes në kishën e Profetit Elia u mbajt më 2 gusht 1995. Një librari e Besimtarit të Vjetër funksionon në tempull. Prifti i tempullit - Fr. Alexy Lopatin.

1916 (ndoshta fotoja më e vjetër)

1917. "Për Mogilev, L. G. Kornilov kaloi përmes Moskës, ku në ato ditë u mbajt Konferenca Shtetërore. Më 13 gusht, në ditën e dytë të takimit, gjenerali Kornilov u prit në stacionin Aleksandër. Ardhja e Komandantit Suprem u bë i rregulluar në mënyrë solemne. Të rreshtuar në platformë me një pankartë të shpalosur dhe një kor muzike, një roje nderi nga Shkolla Ushtarake Aleksandër. Në krahun e majtë të saj qëndronte një ekip kadetësh femra. Më tej, kishte deputetë të sindikatës së oficerëve të ushtria dhe marina, bashkimi i batalionit të vdekjes së grave të Shën. Ndër ata që takuan ishin kreu i ushtrisë së Donit Kaledin, gjeneralë, kryetari i bashkisë, anëtarë të Dumës së Shtetit, komisari i qeverisë së përkohshme në Moskë. u organizua nga junkerët e kurseve të përshpejtuara të shkollës Alekseevsky.

Revista “Projektor” nr.4 për vitin 1923.
Takimi i proletariatit të Moskës me 23 komunistë të liruar nga qeveria sovjetike nga burgjet polake, me në krye shokun. Dombal.

1928 Filmi i gazetës Tverskaya Zastava.

Tverskaya Zastava. Pamje nga çatia e shtëpisë numër 12 përgjatë autostradës së Leningradit, 1930

Shtëpia e rojeve në stacionin hekurudhor Bjellorusi, 1931

Në portat e Moskës, në sheshin Tverskaya Zastava, ndodhet një kishë me mure të bardha në emër të Shën Nikollës së Çudibërësit. Nga rruga kryesore e Moskës, komuniteti i tempullit mori emrin "Tverskaya". Historia e komunitetit mund të gjurmohet prapa fillimi i XIX shekulli.

Një monument arkitektonik, i ndërtuar në vendin e një kishe prej druri. Ndërtimi i tempullit filloi në vitin 1914 dhe vazhdoi deri në vitin 1921, të njëjtin vit që u shenjtërua tempulli. E vendosur në sheshin Tverskaya Zastava.

Në mesin e shekullit të 19-të, një komunitet i Besimtarëve të Vjetër u organizua pranë Tverskaya Zastava në tokë në pronësi të tregtarëve të famshëm Rakhmanov. Në zotërimin e saj kishte dy kisha: një kishëz prej druri dhe një dhomë lutjesh në shtëpi.

Kisha e Shën Nikollës së mrekullive pranë Tverskaya Zastava ndërtuar në vendin e një kishe prej druri. Ndërtimi i tempullit filloi në vitin 1914 dhe vazhdoi deri në vitin 1921. Më 16 mars 1914, në kapelën e vjetër u mbajt shërbesa e fundit hyjnore me heqjen e ikonave dhe enëve. Më 29 qershor, Kryepeshkopi Gjoni i Moskës shenjtëroi ndërtesën.

Gjatë ndërtimit, autori i projektit, arkitekti I.G. Kondratenko, u hoq nga biznesi dhe kolegu i tij, A.M., u caktua të mbikëqyrte ndërtimin. Gurdjienko. Paratë për ndërtimin u ndanë nga përfaqësuesit më të mëdhenj të botës tregtare dhe industriale të Moskës.

Në kohën e Revolucionit të Tetorit, ndërtimi i tempullit ishte pothuajse i përfunduar, kambanat madje u ngritën në kullën e kambanës. Megjithatë, puna e mbarimit u vonua aq shumë sa altar i lartë Kisha (Nicholas the Wonderworker) u shenjtërua në vitin 1921, që është një rast unik për ato vite. Në kambanoren u shugurua një kishëz për nder të Profetit Elia.

Jeta në tempull zgjati vetëm 14 vjet. Në vitin 1935 u mbyll. Në vitet 1940, kisha strehonte një magazinë të Mbrojtjes Ajrore Lokale. Më vonë, aty u vendos punëtoria e skulptorit S.M. Orlov. Ishte këtu që ai punoi në monumentin e Yuri Dolgoruky. Më pas aty strehohej punëtoria e Uzinës së Artit dhe Prodhimit të Gjithë Bashkimit me emrin. E.V. Vuchetich.

Në vitin 1989, Këshilli i Qytetit të Moskës vendosi të tërheqë një punëtori nga kisha dhe ta kthejë atë në sallë koncertesh. Sidoqoftë, këto ëndrra sovjetike nuk ishin të destinuara të realizoheshin. Në 1993, tempulli u transferua, por jo në Shoqërinë Muzikore Gjith-Bashkimi, por në Mitropolinë e Besimtarit të Vjetër. Shërbesa e parë e lutjes në korridorin e Profetit Elia u bë më 2 gusht 1995.

NË Kisha e Shën Nikollës mrekullibërës ndodhet libraria më e madhe në Moskë që shet literaturë të Besimtarit të Vjetër (hapur në 1993).

Email Trego në hartë

BC "Sheshi i Bardhë" - ky vend më tërheq çmendurisht. Është si të jesh jashtë për disa minuta. Fryma e Perëndimit jeton këtu. Në Qendrën e Biznesit White Square, kompani të tilla të njohura si PriceWaterhouseCoopers, Deloitte & Touche, McKinsey, Microsoft, Swedbank marrin me qira blloqe zyrash të madhësive të ndryshme.

Adresë: rr. Lesnaya, 5SS
Si të arrini atje:

1) Metro:
stacioni i metrosë "Belorusskaya" i linjës Rrethi, dalje në rrugët Tversky-Yamsky. Për të dalë nga metroja në rrugë, përdorni hapat në të djathtë. Pasi të keni dalë në rrugë, do të shihni ndërtesat e Qendrës së Biznesit përpara jush.
2) Me makinë:
- kur vozitni përgjatë rrugës 1 Tverskaya-Yamskaya drejt rajonit, kthehuni djathtas në rrugën Lesnaya. Qendra e biznesit "Sheshi i Bardhë" do të jetë në të majtë në drejtim të udhëtimit.
- kur vozitni përgjatë Prospektit Leningradsky në qendër, pasi të keni kaluar urën mbi Hekurudhën Bjelloruse, është e nevojshme të ktheheni djathtas në Sheshin Tverskaya Zastava, pastaj të bëni një kthesë majtas, sikur të anashkaloni sheshin. Në semaforët (kryqëzimi me Rrugën 1 Tverskaya-Yamskaya), duke qëndruar në korsinë e majtë, lëvizni drejt Butyrsky Val. 400 m pas kryqëzimit, në të djathtën tuaj, menjëherë pas kishës, do të vendoset Qendra e Biznesit Sheshi i Bardhë.
- Mund ta parkoni makinën tuaj ose në rrugën Lesnaya ose në rrugën Butyrsky Val.

Kisha në Belorusskaya.

Në vitet e ardhshme, një zonë në shkallë të gjerë është përsëri në pritje të ndryshimit. Supozohet se do të ketë një zonë të vogël parku dhe një qendër tregtare mbresëlënëse nëntokësore. Nëse dilni nga stacioni i metrosë duke ndjekur tabelat për në Rrugën Lesnaya, do të shihni një kishë shumë të bukur, të rreptë të Besimtarit të Vjetër të fillimit të shekullit të 20-të. Me një stoli piktoresk të pazakontë për kishat e Moskës.

Autori i artikullit dhe fotove: Semenov Pavel | +7-926-599-50-08 | [email i mbrojtur]| icq: 330 978 935 | www.shelphur.livejournal.com

BC Sheshi i Bardhë - Më tërheq çmendurisht ky vend. Këtu, sikur, për pak minuta e gjeni veten jashtë vendit. Fryma e Perëndimit jeton këtu. Në Qendrën e Biznesit White Square, kompani të tilla të njohura si PriceWaterhouseCoopers, Deloitte & Touche, McKinsey, Microsoft, Swedbank marrin me qira blloqe zyrash të madhësive të ndryshme. Ne shikojmë:

Kisha në Belorusskaya

Porta e triumfit qëndroi për pak më shumë se njëqind vjet. Por në vitin 1936, zona afër stacionit hekurudhor Belorussky u riplanifikua plotësisht dhe harku u çmontua. Sipas planit për rikonstruksionin e sheshit, ishte supozuar që ai të rimontohej në të njëjtin vend, por për disa arsye plani nuk u realizua në këtë pjesë. Në një formë të çmontuar (dhe, natyrisht, të plaçkitur), ajo qëndroi diku në magazina për 30 vjet. Vetëm në vitet 1966-1968. Më në fund u vendos që të restaurohej, por në një vend tjetër, në Kutuzovsky Prospekt, pranë Muzeut Panorama të Betejës së Borodinos. Më duhej të punoja shumë: në uzinën Mytishchi u hodhën 12 kolona nga e vetmja kolonë e mbijetuar.
Vetë stacioni hekurudhor Belorussky është gjithashtu interesant nga pikëpamja dhe arkitektura. Ndërtesa e parë e saj u ndërtua në vitin 1871. Në kohën sovjetike quhej "porta e Evropës". Trenat shkonin nga këtu në Berlin dhe Paris.
Në vitet e ardhshme, një zonë në shkallë të gjerë është përsëri në pritje të ndryshimit. Supozohet se do të ketë një zonë të vogël parku dhe një qendër tregtare mbresëlënëse nëntokësore.
Nëse dilni nga stacioni i metrosë duke ndjekur tabelat për në Rrugën Lesnaya, do të shihni një kishë shumë të bukur, të rreptë të Besimtarit të Vjetër të fillimit të shekullit të 20-të. Me një stoli piktoresk të pazakontë për kishat e Moskës.

01.

02.

03.

04.

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16

17

Klikoni

PS po, nuk prisja trolle te tilla ne komente, te them te drejten, nuk me dhemb fare gjithe kjo verberalitet, por flet vetem per njeanshmerine tende. Nuk thashë mirë apo keq, thjesht tregova fotot dhe shkaktoi kaq shumë, më falni, mut e rënkime - "siç ishte mirë më parë, njëqind vjet më parë". Ju mund të mblidhni një detashment dhe të shkoni të hidhni në erë këtë qendër, pasi është kaq e urryer nga të gjithë, vetëm budallaqe srach ndaloni së shkruari. Asgjë nuk do të ndryshojë nga kjo sharje e paaftë dhe gjëra të tjera, por dridhjet e fjalëve gëzohen dhe trokasin më me zell në butona që ata të shijojnë të gjitha këto. Nëse fjala "perëndim" është si ferr për ju, atëherë shkoni në qytete të tjera dhe jetoni atje, krijoni lëvizjen tuaj, kërkoni njerëz me mendje, si eko-fshatrat në Siberi. Gjithçka që është shkruar këtu është fshikulluar drejtpërdrejt nga "Doktrina 77", është shumë e ngjashme. Ju uroj fat nostalgjik për Moskën, e cila nuk ekziston më, jetoni në të tashmen dhe jo pseudo krenari në qytetin, i cili, jam i sigurt për shumicën, nuk është vendlindja juaj dhe nuk ka qenë kurrë, por tani është në modë. për të bërë mut dhe për të tallur gjithçka, gjë që duket nga përgjigjet! Është në modë të jesh i vrazhdë dhe të shkruash absurditete të plota, nëse dikush do ta vërente dhe do të përgjigjej me të njëjtat budallallëqe. Më pëlqen kjo qendër, dhe nuk përshtatet me ndërtesat përreth, por në vetvete është shumë organike. Dikush foli për "kapjen" pas kishës - kjo është e vërtetë, por arkitektura është menduar posaçërisht në atë mënyrë që ta shohë atë nga çdo cep dhe të mos harrojë se jeni në Rusi. Paç fat.

Është ndërtuar në fillim të shekullit të 20-të (1914-1921) në stilin e gurit të bardhë të lashtë. kishat e Novgorodit. Nga viti 1935 deri në 1993 nuk është përdorur për qëllimin e synuar. Pastaj filloi puna për restaurimin dhe pikturimin e tempullit, të cilat u kryen me kompetencë dhe me sukses (siç e dini, Besimtarët e Vjetër janë restaurues të shkëlqyer, për shkak të nderimit të ikonave antike).
Shëtitja u drejtua nga një historian vendas Aleksandër Frolov, dhe na çoi rreth vetë tempullit kryetar Alexander Vasilyevich, një burrë shumë i gjallë me një shkallë të caktuar karizmi, duke predikuar pa vëmendje të drejtën " besimi i vjetër"Alexander Vasilievich ishte i veshur me një kaftan, në duart e tij kishte një shkallë - një rruzare e Besimtarit të Vjetër (jo vetëm murgjit, por edhe laikët, janë të detyruar të luten me rruzare pa pushim).
Është kureshtare që Besimtarët e Vjetër nuk përdorin energji elektrike (me përjashtim të dhomave të shërbimeve dhe portikut), gjatë adhurimit ndizen vetëm qirinj dhe llamba. Turneu ynë u zhvillua në mbrëmje, qielli ishte i mbuluar me re, po binte shi, kështu që ishte errësirë brenda, dhe madje edhe flashi im mjaft i fuqishëm, mjerisht, nuk ishte i mjaftueshëm për ndriçimin e plotë gjatë fotografimit. Ky duhet të ketë qenë fotografimi më i keq arkitekturor që kam bërë ndonjëherë, por vizitorët e tjerë nuk kishin fare DSLR me blicë të jashtëm, kështu që vendosa t'i tregoja gjithsesi fotot e mia. Ata nuk ndryshojnë në mjeshtëri dhe teknikë, por ju mund të merrni një ide të përgjithshme për to, veçanërisht nëse nuk keni vizituar kurrë një kishë të Besimtarit të Vjetër.
Nuk do të ishte e lehtë për një person laik dhe jo specialist të kuptonte menjëherë se çfarë rrëfimi shkoi në tempull, nëse nuk do të ishin njoftimet e varura në verandë, duke thënë "Nëse nuk jeni besimtar i vjetër, gjatë shërbimit nuk duhet: të shkoni në ambientet kryesore të tempullit; të puthni ikonat; të kryeni veprime të jashtme lutjesh (pagëzim, hark); fotografim dhe filmim video vetëm me lejen e rektorit. i tempullit".

Në këtë kishë nuk ka pothuajse asnjë ikona antike (më e vjetra është kjo, e shenjtorëve Zosima dhe Savvaty, shekulli XIX, baza e shekullit XVII është pothuajse e padukshme).

ikonostasi është një xhirim (ende jo i mbushur plotësisht), kështu që nga larg mund të duket se jeni në një të zakonshme kishë ortodokse e cila është në restaurim.

Sidoqoftë, nëse filloni të shikoni nga afër, vëreni imazhe jo të tre gishtave, por të dy gishtave, mbishkrimin e emrit të Krishtit jo me dy shkronja "dhe", por me një, një kryq të domosdoshëm me tetë cepa, ikona specifike. (për shembull, martiri i shenjtë Habakuk) dhe kështu me radhë.

Hapësira e korridorit kryesor nuk ka shtylla, qemeri mbështetet në tavane.

Stola, qilima dhe pirgje qilimash lutjesh ("hand-me-downs") krijojnë një ndjesi të rehatshme.

Shamia është "një katror i qepur në mënyrë të veçantë nga mbetjet e lëndës, të mbushura me tegela dhe të mbushura me qime kali ose materiale të tjera, që përdoret për të vendosur duart mbi të kur sexhde sepse duart duhet të mbahen të pastra gjatë namazit. Modeli mbi të cilin janë qepur flapat simbolizon nëntë gradat engjëllore. Mbështetësit e duarve mund të pajisen me një dorezë për ta bërë më të lehtë ngritjen e mbështetëseve të dorës nga dyshemeja pa prekur dyshemenë ose anën e ndotur të mbështetëses së dorës" (fusnota).

Na çuan edhe në kapelën e Shën Pror. Elia, megjithëse ishte pothuajse errësirë.

Sapo është pikturuar (në vitet 1990). Muri verior u dha për ngjitjen e profetit Elia në qiell mbi një karrocë të zjarrtë,

në jug - Shpërfytyrimi,

dhe harrova t'i bëja një foto perëndimore. :)

Në kube - i Plotfuqishmi me 12 Apostuj.

Kapela është shumë e vogël, veçanërisht për të mos u kthyer. Nën ikonat e rreshtit lokal ka pëlhura të qëndisura me modele.

Personalisht më pëlqeu shumë stoli me lule bardh e zi-kuq rreth ikonave të ikonostasit.

Puna për restaurimin e tempullit vazhdon, por ngadalë.

Në përgjithësi, nëse nuk do ta dija që kjo është një kishë e Besimtarit të Vjetër, atëherë do të kisha vendosur që famullia për Moskën është mjaft e varfër. Për shembull, këtu janë çmimet për qirinj:

Por si qëndrojnë gjërat në ROCC, nuk e di.

Në tempull ka një dyqan kishe, dhe zgjedhja e literaturës për Besimtarët e Vjetër në të është më e gjera në Moskë.

Disa të shtëna të tjera. Ikona e Kryqëzimit në holl:

Shkallët në katin e dytë (duhet të ketë qenë dhoma e rektorit, kliros etj.):

Në hyrje të tempullit - prag dhe ikona e shenjtorëve të zgjedhur (Shën Sergji i Radonezhit, profeti Elia, Shën Nikolla, Shën Anna Kashinskaya):

Dhe ky është udhërrëfyesi ynë Alexander Vasilyevich Antonov, kreu i tempullit.

Pranë tij është Olga Ivanovna, një qiramarrëse. Sipas zakonit të grave besimtare të vjetra, shalli i saj nuk është i lidhur në qafë, por goditet nën mjekër me një kunj. (Jam i hutuar, sapo këto kunja nuk ngjiten në fyt, kur Besimtarët e Vjetër bëjnë "hedhje" - sexhde ...).