İçinde güzel Mısır sarayları. Eski Mısır tapınaklarının isimleri ve açıklamaları

Çağdaşlar, Per-Ramses'teki kraliyet sarayına son derece hayran kaldılar. Ne yazık ki, açıklamaları hiçbir şey tarafından onaylanmadı. Sarayın tam yeri bile bilinmiyor. Kazılar bu konuda olumlu bir sonuç getirmedi.

Delta'da diğer kraliyet konutları da bilinmektedir. Sarayın kalıntıları, Per-Ramesses'in yirmi beş kilometre güneyinde, iki palmiye ağacının gölgesindeki bir köy olan Kantira'da keşfedildi. Firavun, nişanlısı için çabalayarak tüm Küçük Asya'yı ve Suriye'yi kışın ortasında geçen Hitit kralının kızı gelinini beklerken, yiğitçe gerekçelerle arasında çölde müstahkem bir saray inşa etti. Onunla buluşacağı Mısır ve Fenike. Uzaklığa rağmen, bu saray ruhun isteyebileceği her şeye sahipti.

Thebes'in batısındaki kentinde III. Ramses'in "sevinç evi" adını verdiği bir sarayı vardı. Kalıntıları Chicago Doğu Enstitüsü'ndeki arkeologlar tarafından kazılmış ve incelenmiştir. Sarayın cephesi, tapınağın ilk avlusuna bakmaktadır. Onu süsleyen kabartmalar, firavunun gücüne açıkça tanıklık etti. Onlara göre, Ramses düşmanları parlak bir eskort eşliğinde bir topuzla dövdü, ahırlarını ziyaret etti, bir savaş arabasında, savaş zırhında, birlikleri savaşa götürmeye hazırlandı ve sonunda, tüm mahkemesiyle birlikte mücadeleyi izledi. ve en iyi savaşçılarının egzersizleri. Kralın halk önünde görünmesi için cephenin ortasına zengin süslemeli bir balkon eklenmiş, balkonun altında papirüs sapı şeklinde dört zarif sütun üç parçalı bir kabartma taşıyordu: alt kayıtta kanatlı bir güneş diski vardı. , orta palmiye ağaçlarında ve üst kayıtta - başlarında güneş diskleri olan uraeus . Burada, insanlar Amon bayramının onuruna tapınak mahkemesine kabul edildiğinde firavun ortaya çıktı. Buradan ödülleri dağıttı. Bu balkon kraliyet odaları ile bağlantılıydı. Sütunlu birçok salondan oluşan bir süittiler (taht odası, firavunun özel odası ve banyo dahil). Bir giriş onları kraliçenin odalarından ayırdı. Kraliçenin odaları da birçok odadan oluşuyordu. Uzun düz koridorlar, bir saray dairesinden diğerine geçişin yanı sıra gözlem ve korumayı kolaylaştırdı, çünkü acı deneyiminin öğrettiği Ramses III, şüpheli ve temkinliydi.

Otuz yıldan daha uzun bir süre önce burada bulunan camlı levhalara ve nispeten yakın zamanda bir Amerikan seferi tarafından keşfedilen kabartma parçalarına bakılırsa taht odası oldukça sert görünüyordu. Firavun her yerde ayakta duran bir sfenks ve kraliyet kartuşları şeklinde temsil edilir.* Mısır'ın düşmanları ayaklarının altında bağlı olarak tasvir edilir. Sanatçı, yüzlerini, saç stillerini ve takılarını olabildiğince doğru bir şekilde aktarmaya çalışırken, barbar desenlerle işlenmiş zengin cüppeler giymişler. Libyalılarda bir dövme görüyoruz, Zencilerde - büyük küpeler, Suriyelilerin boynunda - madalyonlar, Shasu göçebelerinde * - taraklarla bıçaklanmış, geriye atılmış uzun saçlar. Ancak firavun ve kraliçenin özel odalarının daha hoş temalar üzerine resim ve kabartmalarla süslendiğini düşünmek gerekir.

Kraliyet konutları özellikle geniş bir alanı işgal etmedi. Bir kenarı kırk metreden az olan kare bir yapıydı. Kuşkusuz firavun burada uzun süre kalmamıştır, çünkü karşı tarafta bir sarayı vardır. Delta'da inşa edilmiş çok sayıda saray var, sadece seçin! Memphis, He, Per-Ramses, firavunun gelişine her zaman sevindi. Ama On ve Bubast arasında, Arapların Tell el-Yahudia dedikleri yerde başka bir binaya başladı; burada Medinet Habu'dakiyle aynı tipte sırlı çiniler bulunmuştur.

Zaman, firavunlar Seti ve Ramses'in saraylarıyla o kadar acımasız davrandı ki, Yeni Krallık firavunlarının sarayları hakkında daha net bir fikir edinmek için, çok eski olan Akhenaten'in kraliyet ikametgahına dönmeliyiz. zaman içinde bu firavunlara yakın.

Sütunlu salonların zemini bir mozaikle dekore edilmiştir - üzerinde uçan su kuşları ile sazlık ve papirüs çalılıkları ile çevrili balık ve nilüferli bir gölet; yaban ördekleri sudan havalanır. Sütunlar sarmaşıklar ve gündüzsefası kirpikleri ile iç içedir. Başlıklar ve kornişler güzelce işlenmiştir. Duvarlarda hayattan sahneler resmedilmiştir. Kraliyet Ailesi: kral ve kraliçe karşılıklı oturur

Resim: Akhenaten'in Akhetaten'deki sarayındaki zemin boyaması

bir arkadaşa karşı: Akhenaten - bir sandalyede, Nefertiti - bir yastığın üzerinde. Kucağında bir bebeği var; prenseslerin en büyüğü en küçüğünü kucaklar; diğer ikisi yerde yan yana oynuyor. Pek çok bilim adamı, Mısır sanatında daha çekici bir sahne görmediklerini iddia ediyor, ancak bu belki de bir abartı. Aslında göletler, papirüs, kuşlar, hayvanlar - bunların hepsi klasik kabartma karakterlerdir. Ve Medinet Habu'da firavunu büyüleyici cariyelerle çevrili görüyoruz. XIX ve XX hanedanlarının firavunlarının saraylarının aynı lüksle dekore edildiğini söylemek güvenlidir. Akhenaten zamanında olduğu gibi, duvarlar, tavanlar, mozaik zeminler, sütunlar ve kornişler, renklerin ve görüntülerin tazeliği ile gözleri ve ruhu memnun etti. Zengin mobilyalar, lüks dekorasyonlar ve giysiler, son derece sofistike bir topluluk oluşturdu.

planla petri. Illahun, Kahun ve Gurob, pl. on dört.

Şehrin ve ana binaların genel bir açıklaması için bakınız: Pendlebury. Les Fouilles de Tell el Amarna. P., 1936. Plan, s. 63.

Karnak'ın genel planı: Topografik bibliyografya, II, 2, 98.

* Genellikle ünlü Lübnan sediri hakkında yazarlar. Bununla birlikte, 1916'da V. Lore, "kül" teriminin asil Kilikya köknarını gösterdiğini savundu. Bu bakış açısı öğrencisi P. Monte tarafından paylaşılıyor ve şu anda en popüler olanı.

Wr. Hepsi., II, 30, 31.

Topografik bibliyografya, II, 112; Robichon et Varille. En Mısır, kuvertür.

Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü, Communications, no.15, l, 28; 18, cephe.

Örneğin, alaylar Medinet Abu ve Abydos tapınaklarına bakar (Medinet-Habu, Wr. Atl., II, 184-190).

Montet. Le drame d "Avaris. P., 1941, bölümler II ve IV.

Montet. Tanis. S., 1942, s. 9, 23, 107, 128.

Papirüs Harris I, 78, 8.

Aynı eser, s. 6.

Aynı eser, s. 27-29.

Şasi. Dendara. T.I, pl. on beş; Robichon et Varille. Le Temple du scribe kraliyet Amenhotep, fils de Hapou. Le Caire, 1936, s. 35.

Pendlebury.İngiltere. op., s. 114, 140.

Fougerousse. Le grand puits de Tanis. - K?mi. V, 71-103.

* Shaduf - Yeni Krallık döneminde Mısır'da icat edilen bir kuyu, "vinç".

Posener. La prömiyeri hakimiyeti perse en ?gypte. Le Caire, 1936, s. 15-16.

ASAE, XVIII (1918), 145.

* P. Monte, antik yazarların II. Ramses'i Sesostris adıyla adlandırdıklarına inanır. Bununla birlikte, bu, birkaç büyük kralın (özellikle II. Ramses - Senusret III hariç) ve daha sonraki antik yazılarda, görünüşe göre Büyük İskender'in özelliklerini içeren toplu bir görüntüdür.

* Bkz. Son Söz.

ASAE, XXX, 40, 41.

Kutsal Kitap. örneğin, VII, 12; cf.: Drame d "Avaris, s. 135-136.

Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü, Communications, no.7, s. 1-23.

* Kartuş - oval - doğumda kendisine verilen firavunun adını içeriyordu. Kartuşlu metinlerde kraliyet adlarının işaretlenmesi, Mısır hiyerogliflerinin deşifre edilmesinde önemli bir rol oynadı.

* Sina Yarımadası ve Güney Filistin'de dolaşan kabileler.

ASAE, XI (1910), 49-63.

baba. Harris. ben, 29, 8; Montet. Tanis. T.II.

petri. El Amarna'ya söyle, c. 2-4; Davies. Akhenaten Şehri Duvar Resimleri. - J.E.A., VII, pl. ben ve 2.

mem. Tyt., V, 28-29. Tabubui'nin evi için bakınız: Maspero. Contes populaires. 4e?d., c. 147.

Davies. Neferhotep, c. on dört.

Pendlebury.İngiltere. op., s. 127-149.

Aynı eser, s. 152, 153.

Wr. Hepsi., I, 60; Ben. Özlemek. fr., XVIII, I; Urk., IV, 1046-1047.

Wr. All., I, 278 (Minnacht Bahçesi).

Rehmir'in Bahçesi: Wr. Hepsi., I, 3; Sebekhotep Bahçesi: age. T.I, 222; Amenemheb Bahçesi: age. T.I, 66; Kenamon'un Bahçesi: Davies. Ken-Amun, 47; British Museum'dan bir tablo. 37983: Wr. Hepsi., I, 92.

Davies. Eski Mısır'daki Şehir Evi. - Metropolitan Müze Çalışmaları, I, Mayıs 1929, s. 233-255.

Bu sergilerden biri Kahire Müzesi'nde, diğerleri Louvre'da, bkz. K?mi, VIII.

Davies.İngiltere. op., s. 242. 243, 246, 247.

Rar. Ebers, recettes 840, 852, pl. 97-98.

* Cücelerden bahsediyoruz. Bakınız: Eski Doğu Tarihi (HDV) Üzerine Okuyucu. M., 1980, bölüm I, s. 26.

Mükemmel korunmuş zarif koltuklar, Aye ve Teye mezarlarından ve Tutankhamun'un mezarından kurtarıldı. Tapınaklarda ve mezarlarda birçok muhteşem görüntü korunmuştur. Örneğin: mem. Tyt, V, 5, 9, 25; aynı eser, IV, 7; Th. T.S., I, 15-16; orada. V, 41, 43.

Akhenaten'in sarayındaki resim: Pendlebury.İngiltere. op., s. on dört; J.E.A., VII.

Basamak Piramidi'nin zindanlarından çıkarılan bu tür vazoların şaşırtıcı bir koleksiyonu bugün Saqqara Müzesi'nde sergileniyor. Ve Abu Roash'ta bulunanlar için bkz: K?mi, VIII.

Montet. Vazolar sacrés el profanes du lombeau de Psousennés. - Anıtlar Pio. T.XXXVIII (1941), s. 17-39; Maspero. Essais sur 1 "art? gyptien. P., 1912, c. 189-216; Edgar. Tell Basla'nın Hazinesi. - Mu?e ?gypeien. T.II, c. 93, 108; Vernier. Kedi. Caire, Bijoux el orf?vreries, c. 104, 106.

Medinet-Habu, 38, 55.

Davies. Ken-Amun, c. 13, 20.

Montet. Vie privée, pl. 13 ve s. 145.

Bu makale hakkında kısa açıklama eski mısır'da firavun sarayı. Diğer herkes gibi, firavunun da ailesiyle birlikte yaşadığı kendi evi vardı. Ancak bu adamın yüksek konumu sıradan bir evde yaşam sağlamadı, bu nedenle firavun ve aile üyeleri için saraylar inşa edildi. Onlar ya bir parçası olarak inşa edildi tapınak kompleksi veya bağımsız bir yapı olarak, ancak kendi topraklarında bir tapınak binasına sahip.

Sarayın inşası için en yaygın yapı malzemesi güneşte kurutulmuş kil tuğlalardı. Bu tür evlerin, inşası için taşların kullanıldığı tapınakların aksine kısa ömürlü olduğu ortaya çıktı. Bunun nedeni, tahta çıkan her firavunun kendi sarayını inşa etmeye çalışmasıdır. Selefine ait olan bina terk edildi ve kısa sürede bakıma muhtaç hale geldi. Bu gerçek sayesinde, firavunların saraylarının ne olduğu hakkında, özellikle Erken ve II. eski krallık.

diye bir varsayım var dış görünüş Saray, kraliyet mezarları ile aynıydı. Bu özelliklerden kaynaklanmaktadır dini bakış açısıÖlümden sonra bir kişinin devam ettiğine inanan Mısırlılar hayat yolu yeraltı dünyasında. Buna göre, ahiretteki yaşam için konut, yaşam boyunca kullanılan konutla hemen hemen aynı olmalıdır.

Firavun Narmer'in paleti bu güne kadar hayatta kaldı. Üzerinde dörtgen bir şekle sahip olan ve bir kale duvarı ile çevrili sarayın görüntüsünü görebilirsiniz. Ayrıca lahdin üzerine basılan resimlerden de sarayların nasıl olduğunu anlayabilirsiniz. Lahitin her iki yanında firavun ve ailesinin yaşadığı binanın cephelerini görebilirsiniz.

Hayatta kalan kaynaklara dayanarak, Eski Krallık döneminde firavunlar arasında saray-kale gibi bir yapının popüler olduğu sonucuna varabiliriz. Dikdörtgen bir şekle sahipti, bir dizi kule binası olan bir duvarla çevriliydi. İç düzenlemeye gelince, saray iki bölgeye ayrıldı. Bunlardan biri resmi kraliyet binaları için tasarlandı - taht odası, seyirci salonu ve diğerleri. İkinci bölge, bakanlıklara yönelik binaları içeriyordu.

Saray-kale gibi bir form, Yeni Krallık döneminin başlamasıyla birlikte ortadan kalktı. Bunun nedeni Mısır'ın gücünün artmasıdır. O zamandan beri, kabul edilen firavunun sarayı Tanrının oğlu ve tüm dünyanın hükümdarı tapınaktı. Taht odası, bir tapınaktaki dua odasına benziyordu. Bina sütun ve pilastrlarla süslenmiştir.

Firavun-reformcu Akhenaten'in yaptırdığı saraya da dikkat etmelisiniz. Başkenti Tel el-Amarna'ya taşıdı ve adını Akhetaten koydu. Orada hükümdarın ikametgahı bulunuyordu. Saray aynı zamanda sadece taht odası ve firavun ve ailesinin ikametgahını değil, aynı zamanda bir hayvanat bahçesi, harem ve çiçek bahçeli avluları da içeren bir tapınak binasıdır. Akhenaten'in ikametgahı, tanrı Aten tapınağının her iki yanında yer almaktadır.

Akhenaten'in ölümünden sonra şehri terk edildi, rahipler ve yeni yöneticiler bu kralın reformlarını ortadan kaldırmak için her türlü çabayı gösterdiler.

Yıllar sonra firavunlar konutlarını morg tapınaklarının yanına inşa etmeye başladılar. Eski Mısır firavunlarının sarayları, tüm binalarıyla birlikte, kısaca anlatmak gerekirse, şehir içinde ihtiyacınız olan her şeyi içeren tam teşekküllü bir şehirdi. Ayrıca, Mısır'ın başkentinde bulunan resmi ikametgahına ek olarak, hükümdarın ülke genelinde evleri vardı. Eyaleti dolaşırken onların içindeydi ve başkentin ikametgahı kadar zengin ve görkemli değillerdi. Kural olarak, eski Mısır'daki firavunların sarayları, hükümdarın ve ailesinin serinliğin tadını çıkarabileceği lüks bahçelerle çevriliydi.

Diğer halkların henüz tarih öncesi gelişim aşamasında olduğu bir zamanda, Mısırlılar zaten yüksek ve gelişmiş bir sanata sahipti.

Eski Mısır mimarisinin özellikleri

Mısır'ın taş mimarisi, bize gelen eski Mısır uygarlığının anıtlarının kanıtladığı gibi, öncelikle dinin ihtiyaçlarına hizmet etti. Saray binaları da dahil olmak üzere konut binaları hafif ve kısa ömürlü malzemelerden yapılmış, sadece tanrıların tapınakları ve mezar kompleksleri taştan yapılmış, çok dayanıklı yapılmış, yüzyıllarca dayanacak şekilde inşa edilmiştir. Doğal olarak, zamana direnen ve bazen neredeyse orijinal formlarında bugüne kadar hayatta kalan bu taş yapılardı.

Eski Mısır mimarisinin karakteristik bir özelliği bir galeriydi (koridor). Avlular bile, binanın yerleşim planındaki kompozisyonsal merkezi yerlerden, daha fazla toplama veya dağıtım alanlarından ziyade galerilerin uzantıları ve uzantıları gibiydi. Bu avlular çok ender olarak üstü kapalı sütunlu galerilerle çevriliydi. Oda ve binaların kapıları da bazen avluya bakıyordu. Geniş sütunlu avlular ve salonlar, kirişlerin döşenme yönü ve destekler üzerindeki duvar resimlerinin yönelimi ile kanıtlandığı gibi galeri tipindeydi.

Tek tek odaların konumu ve komşulukları, genellikle doğrusal olan bu galeri düzenine karşılık gelir. İç odalar ve odalar birbiri ardına aynı doğrultuda ve aynı eksende ilerliyordu. Tapınak yapılarının mimarisinde, kutsal alandan başlayarak, odalar ve salonlar giderek daha geniş hale geldi, tavanların yüksekliği arttı ve mekanların hacmi arttı. Bina bir bitki çiçeği gibi açıldı. Piramitlerin inşası sırasında Mısırlılar zıt kavramı kullandılar: cenaze yolunun sonu - piramit - mimari topluluğun diğer tüm unsurlarının üzerinde yükseliyordu. Nadir bir istisna, binanın merkezi düzenidir. Sadece Eski Krallık'ın (arkaik dönem) mezarlarında ve Roma döneminin kutsal ve tapınaklarında bulunur.

Binaların dış biçimleri çok basitti: sağ taraflı ve eğimli prizmalar ve piramitler. Kaya tapınakları ve mezarlar gibi yalnızca iç hacimleri olan (çok önemsizdi) binalar vardı. Bu yapıların kendi ayrı kütleleri yoktu. Aralarında kendi iç hacimleri olmayan (veya çok küçük olan) binalar vardı: tapınağın girişinde piramitler, cephe kuleleri ve direkler ile ayrı duran ve dikey bir vurgu görevi gören steller. mimari kompleks veya kompozisyon.

Mimari formların sadeliği sonucu binaların iç ve dış yüzeyleri düz ve düzgündü. Mısır mimarisinin doğasında var olan bu geometrik izolasyon ve monotonluk, çok sayıda duvar yazısı, resim ve kısma ile yumuşatılmıştır. Ancak bu duvar resmi bir bütün olarak Eski Mısır mimarisinin dışarıdan bir gözlemcide uyandırdığı izlenimi etkilemedi. Eski Mısırlıların binaları için pencereler karakteristik bir unsur değildi, sadece binanın cephesinde son derece nadirdi. Binanın en tepesine yerleştirilen küçük teraslar ve platformlar yardımıyla iç aydınlatma sorunu çözüldü.

Bazen cephede sütunlar vardı, çoğu zaman avluya bakan bir verandaya benziyordu. Sütunlar arasındaki boşluklar bazen yarıya, bazen tam yüksekliğe kadar tuğla ile dolduruldu. Bu, özellikle Ptolemaioslar dönemindeki binaların özelliğiydi. İkinci durumda, sözde pseudoperipter elde edildi. Cephenin böyle bir mimari tasarımı, Eski Krallık'ın anıtlarında, örneğin Firavun Djoser'in piramit kompleksinde de bulunur, ancak daha sonra unutulmuştur. Eski Krallık zamanının bina cephelerinin kesit lineer çözümü de daha sonraki zamanlarda unutulmuştur.

Eski Mısır mimarisinde saraylar

Firavunların ve soyluların saraylarının yanı sıra konutlar sıradan insanlar, kırılgan malzemelerden, özellikle güneşte kurutulmuş kil tuğlalardan yapılmıştır. Tanrılara sürekli ve her zaman tapınıldığı tapınakların aksine, firavunların her biri tahta çıktıktan sonra kendine yeni bir saray inşa etti. Terk edilmiş binalar hızla harap oldu ve çöktü ve bu nedenle, kural olarak, firavunların saraylarından kalıntılar bile kalmadı. Duvarların ve kırık kiremitlerin kalıntıları - muhteşem sarayların sitesinde görebildiğimiz tek şey bu.

Arkaik dönemin ve Eski Krallık'ın saray mimarisinin özellikleri hakkında sadece spekülasyon yapılabilir. Büyük olasılıkla, firavunun sarayının görünümü, cephesi o zamanın eski kraliyet mezarlarının mimari biçimlerini tekrarladı (bunun mükemmel bir örneği Kraliçe Mernekht'in mezarıdır). Bu sonuç mantıklıdır, çünkü mezar, kendi döneminde merhumun evi olarak kabul edilmiştir. öbür dünya, iç düzeni ve düzeni bu amaca karşılık geldi. Böylece sarayın duvarı, üstte kıvrık siperli duvar çıkıntılarıyla bölünmüş bir duvar gibi görünebilirdi. Sarayın duvarları kabartmalar ve süslemelerle süslenmiştir. Bu, firavunların saraylarının hayatta kalan birkaç görüntüsü ile kanıtlanmıştır. Firavun Narmer'in zaferlerini tasvir eden ünlü paletinde, saray cephesinin arka planına karşı firavunun adı ve unvanı tasvir edilmiştir. Binanın temel çizgisi de palet üzerinde işaretlenmiştir; dörtgen şeklinde olan sarayın toprakları, kuleli bir kale duvarı ile çevrilidir. Benzer bir saray cephesi, Firavun Jet'in mezar taşında görülebilir: dikdörtgen bir alanda, üç dikey spatula özelliği ile süslenmiş üç yüksek kule vardır. Kuleler arasında kapılara benzer iki girinti görülmektedir.

Eski Mısırlıların saray mimarisini bize anlatmanın en bariz yolu, bazalt veya kalkerden yapılmış devasa lahitler. Oyma süslemelerle süslenmişler, lahdin dört tarafının her biri kraliyet sarayının cephesini gösteriyor. Piramidinin derinliklerinde bulunan Firavun Mikerin'in (Menkaure) bazalt lahdi tam olarak böyle görünüyordu. Ne yazık ki, lahit geçen yüzyılın ilk yarısında İngiltere'ye taşınırken denizde kayboldu. Giza'da bulunan 5. hanedanın baş rahibi Raver'ın kireçtaşı lahitinde, aralarında kapı ve pencerelerin bulunduğu uzun nişlere sahip saray kuleleri açıkça görülmektedir.

Yeni Krallık'tan Mısırlıların mimari becerisine dair çok az kanıt var. En iyi korunmuş olanlar, başkent Akhetaten'in kalıntılarıdır. Gümüş veya diğer adıyla Akhenaten'in Kuzey Sarayı, aslında bir saray-tapınaktır. Sarayın girişinde avlunun her iki yanında birer mabet yükselir, diğer yapılar da dini amaçlıdır. Sonra ortasında bir havuz olan orta avlu vardı. Sarayın kuzey kısmında bir hayvanat bahçesi, güney kısmında ise hizmetçiler yerleştirilmiştir. sarayın kendisi (yaşam alanı) doğudaydı; mimari kompleksin parçaları. Firavunun daireleri, kadın yarısı ve misafir odaları buradaydı. Resepsiyon salonları yakınlarda bulunuyordu. Binanın içinde, çevresinde yaşam alanları, galeriler, sütun salonları vb. bulunan verandalı küçük avlular vardı.

Akhetaten'in merkezinde, yanında büyük tapınak Dton, Kraliyet Yolu'nun her iki tarafında, firavunun büyük, sözde "resmi" bir sarayı vardı. Konut kısmı sarayın doğu kesiminde bulunuyordu, batı kanadı Nil'in sularına kadar uzanıyordu. Firavunun resmi ikametgahıydı. Taht odası buradaydı, büyük bir sütunlu salondan girilebiliyordu. Ayrıca sarayın batı kısmında resmi törenler için gerekli diğer odalar ve devasa firavun heykellerinin bulunduğu geniş bir avlu vardı. Doğal olarak, çeşitli idari ve devlet kurumlarının binaları saraya bitişikti. Kadın yarı ve gölgeli bahçelerin binaları, firavun sarayının bina kompleksine bitişikti. Sarayın doğu ve batı kısımları kapalı bir köprü ile birbirine bağlanmıştır. Altında Kraliyet Yolu vardı - şehrin ana caddesi. Bu pasajda firavunun yatağı vardı. Burada halkın önüne çıktı, merhamet gösterdi ve yargıladı.

Sarayın duvarları, hayvan ve bitki figürlerini betimleyen muhteşem fresklerle süslenmiştir. Bunlar, yaşam sevgisine ve yüksek bir güzellik duygusuna tanıklık eden neşeli ve neşeli resimlerdir.

19. ve 20. hanedanların firavunları saraylarını isteyerek morg tapınaklarının yanına inşa ettiler. Medinet Abu'daki Firavun III. Ramses sarayının mimari topluluğunun temel kalıntıları, temelin çizgisini ve binanın düzenini açıkça göstermektedir. Tapınağın birinci pilonun kapılarından ulaşılan ilk avlusu aynı zamanda saray meydanı olarak da hizmet vermiştir. Avlunun her iki yanındaki verandalardaki desteklerin farklılığı bunu göstermektedir. Doğu sütunları tapınak binalarının karakteristiğine sahiptir, tanrı Osiris'i tasvir ederler, batı sütunlarının başlıkları papirüs çiçeği şeklindedir. Saray cephesi de avlunun batı kısmına bakmaktaydı.

Verandadaki sütunlu sıranın arkasında, firavunun ölümlülerin önünde görünmesi için tasarlanmış bir balkon vardı. Firavunun kutusu, saray cephesinin hafifçe öne itilmiş kısmında bulunuyordu. Bu köşkün her iki tarafı, firavunun düşmanlarını vurduğu kısma resimleriyle süslenmiştir. Aşağıda, sevinen ve dans eden insanları tasvir eden kısmalar vardı. Firavunun gücünü ve bilgeliğini övdüler. Cephenin orta kısmında iki yana açılan saray kapıları, Sağ Taraf başka bir (üçüncü) kapı daha vardı. Yanlarında duvarda bir savaş arabasında bir firavun ve savaş atlarını izleyen bir firavun vardı. Kapıların arkasında üç bölümden oluşan bir lobi salonu, ortada iki sütun (balkon girişi vardı) ve ardından altı sütunlu bir kabul salonu başladı. Bu salonun arkasında firavunun yatak odası ve banyolu konut daireleri vardı. Firavunun eşleri için her biri banyolu ayrı odalar düşünülmüştür. Sarayın kuzey tarafı meydana bakıyordu.

Eski Mısır mimarisinde konut binaları

Mezarlardan farklı olarak, Mısırlılar kırılgan malzemelerden konut binaları inşa ettiler. Bu nedenle, bin yıl sonra bu binalardan çok az kalıntı kaldı. Eski Mısırlıların yaşadığı koşullar sorusuna cevap almak için elimizde yeterli malzeme yok.

Tarih öncesi dönemin sonunda, konut binaları, onlara kulübe demek daha doğru olurdu, sadece bir odaya sahipti, temel oval veya dörtgen şeklindeydi. Bu tür binaların örnekleri Kahire yakınlarındaki Maadi denilen yerde ve Delta'nın batı kesiminde Merimde beni Salam'da bulunmuştur.

Daha sonraki zamanlarda, konut binası çok odalı hale geldi. Sahibi ne kadar zengin ve asilse, vakfın biçimi de o kadar karmaşık ve çeşitliydi. Evlerin çoğu tek katlıydı ama birkaç katlı evler de vardı. Düz çatı sahipleri tarafından kullanılmış, bazen üzerine küçük bir ek oda inşa edilmiştir. Fakir evlerin çok az mobilyası vardı. Zenginlerin evleri pahalı ve çok güzel mobilyalarla dekore edilmiş ve döşenmiştir. Zengin oymalar ve fildişi ile süslenmiş ahşaptan yapılmıştır.

Cheops'un annesi, Tutankamon ve bazı soyluların mezarlarından mucizevi bir şekilde hayatta kalan mobilya örneklerine göre, eski Mısırlı ustaların, marangozun bugün hala kullanılan tüm tekniklerinde ustalaştığından emin olabilirsiniz: pahalı ahşap kaplama türler, ahşabı gesso ile kaplamak, ardından boyamak, katlanır tasarımlarda menteşeli bağlantı elemanlarının kullanılması, kakma, çeşitli altın renkleriyle yaldız, figürlü oymalar, yumuşak yastıkların döşenmesi için gergi kayışları ve hatta karmaşık anahtarlı kilitler.

Karmaşık duvar dekorunun eksikliği, çok renkli resimler, kostümlerin ve saç stillerinin ihtişamının yanı sıra, güzelliği ve inceliği bugünün izleyicisini mükemmellikleriyle şaşırtan değerli mutfak eşyaları ile telafi edildi. Kaymaktaşı ve yarı değerli taşların dikkat çekici işlenmesinin yanı sıra, Mısırlılar renkli fayans ve çok renkli camdan yoğun bir şekilde yararlandılar ve Orta Krallık'tan başlayarak, aslında simya olan değerli malzemeleri dövme tekniğinde ustaca ustalaştılar. büyüdü.

VI-XII hanedanlıklarının konut binalarının nasıl göründüğünü, mezarların araştırılması sırasında bulunan bu tür evlerin modellerini inceleyerek öğrenebiliriz. Bu düzenlerin en basiti, bazen bir çatı terası ve çatıdan avluya çıkan merdivenlere sahip sütunlu bir avlu ve verandadır. Daha sonraki ve daha karmaşık yerleşimlerde, iç mekanlar ve odalar belirtilir, genellikle kapıları, pencereleri, iç merdivenleri, bazen de mobilyaları olan bütün bir evdi. İç mekanlar genellikle birbiri ardına doğrusal bir şekilde düzenlenmiştir. Odaların bir merkezi salonun etrafına yerleştirildiği düzenler de vardır. Meketri'nin (XI Hanedanlığı) mezarında, ağaçlarla çevrili bir yüzme havuzlu bir konut binası modeli bulundu. Verandadaki sütunların başlıkları papirüs çiçeği şeklindeydi.

El Lahun'daki "piramitlerin şehri" sakinlerinin evleri dört veya beş odalıydı. Memurların konutları daha zengin ve daha çeşitliydi. Odalar verandalı bir avlu etrafında gruplandırılmıştı, verandanın kendisi ve cepheye bakan odalar sıcak iklimden dolayı kuzeye bakıyordu, bu en uygun yerleşim planıydı. Merkez odanın tavanı, çevredekilerin üzerinde yükseliyor, bu şekilde elde edilen pencerelerden ışık binaya giriyordu. Kadın ve çocuk odaları, iyi aydınlatılmış avluların etrafına yerleştirilmiştir. Yaşam alanlarının duvarları duvar resimleri ile süslenmiştir. Doğal olarak, müştemilatlar da binaya bitişiktir.

Deir el-Medina'daki tipik bir zanaatkar konutu, hepsi bir enfilade içinde birkaç odadan oluşuyordu, böylece odaya ancak bir öncekinden geçilerek girilebiliyordu. Koridor veya oturma odası sokağa çıkıyordu ve içinde bir ev sunağı da vardı. Koridordan yüksek tavanlı bir oturma odasına geçilebiliyordu, tavan ahşap bir sütunla destekleniyordu. Ardından yatak odası, mutfak, kiler ve kiler geldi. Yatak odası ile mutfak arasında terasa çıkan bir merdiven vardı.

Akhetaten zanaatkarlarının evleri, Deir el-Medina'dan meslektaşlarının evlerine benziyordu, şehrin bir semtinin küçük ve dar sokakları boyunca duruyordu.

Soylu Mısırlıların evleri, lüks villaların tüm bloklarını oluşturuyordu. Villa, kural olarak, geniş bir bahçenin ortasında durur, odalar sütunlarla süslenmiş bir salona bağlanır. Bahçe ikiye ayrılmıştı. Birinde müştemilatlar, hizmetli odaları, ahırlar ve tahıl ambarları bulunuyordu. Bahçenin bir diğer kısmı güzel bir parktı, ortasında kıyıda bir çardak ile bir havuz inşa edildi, ayrıca küçük bir şapel vardı. Parkta harika çiçekler ve güzel ağaçlar büyüdü.

Konut binalarının dışarıdan nasıl göründüğü hakkında çok daha az şey biliyoruz; mezarlarda bulunan düzenler ve fresklerdeki görseller ağırlıklı olarak odaların iç dekorasyonunu ve düzenini göstermektedir. Muhtemelen dışarıdan bakıldığında bu binalar kırsalda yaşayan Mısırlıların modern evlerinden çok da farklı değildi, yani. küçük pencereli büyük blok şeklindeki binalardan.

Eski Mısır'daki Kaleler

Boyunca eski mısır tarihiÜlkenin sınırları güçlü kaleler tarafından korunuyordu. Çöldeki yolların ve yolların kavşağında müstahkem bir burç duruyordu. Ülke içinde de surlar inşa edildi. Bunlar şehirleri koruyan kaleler, büyük idari ve dini merkezlerdi.

Arkaik dönemin sarayları, hayatta kalan görüntülerin kanıtladığı gibi, kale tipi yapılardı, gözetleme kuleleri ve burçlarla güçlendirilmiş duvarlara sahipti. Nekheb'deki (El-Kab) kale böyle bir kaleydi. Oval bir duvarla çevriliydi. Benzer ancak daha küçük bir kale, komşu Nekhen'de (Hierakonpol) bulunuyordu. Arkaik dönemin hanedanlarının saltanatı sırasında, her iki şehir de dikdörtgen bir tuğla duvarla çevriliydi, kaleler kuleli tuğla duvarlarla çevriliydi. Abydos'ta böyle eski bir kalenin kalıntıları da keşfedildi.

Djoser piramit kompleksinin etrafındaki duvar, Memphis'in beyaz şehir duvarını simgeliyordu. Doğal olarak, onun suretinde inşa edilmiş ve boşlukları olan gözetleme kuleleri ile güçlendirilmiştir. Yapısı ve stili, eski Mısır şehirlerinin kale duvarlarının ve savunma yapılarının nasıl göründüğünü iyi gösteriyor.

Orta Krallık döneminde Mısır, Nil'in ikinci eşiğine kadar Nubia bölgesini ele geçirdi. Bu topraklar üzerinde bütün bir kale sistemi inşa edildi. Bunlar, çoğu durumda kule surlarıyla güçlendirilmiş çift mazgallı siperlerle çevrili devasa tuğla kalelerdi. Surların koruması altında, garnizon askerlerinin yaşadığı küçük bir askeri kasaba vardı. Kalenin temel çizgisi arazinin özelliklerini dikkate almıştır. Örneğin, Shiemna kalesi bir üçgen, Kukhan - düzenli bir dörtgen şeklindeydi.

Yeni Krallık döneminde, sınır kalelerinin sayısı önemli ölçüde arttı ve içlerinde bulunan garnizonların sayısı arttı. Küçük Asya'da savaşan firavunun birlikleri, buradaki kalelerin yapısı ve türleri ile tanıştı. Bu, Mısırlı inşaatçılar tarafından surların planlanması ve inşasını etkiledi. Mısır'da, müstahkem kule kapıları ve bir kapı sistemi yaygınlaştı ve düşman içeriye doğru ilerledikçe daraldı. Atıcılar için boşluklarla donatılmış birkaç katta kale kuleleri inşa edilmeye başlandı. Medinet Abu'daki Firavun III. Ramses'in saray tapınağının kapılarında iki kule böyle görünüyordu. Bu sarayı çevreleyen duvar 17 m yüksekliğindeydi, 22 m yüksekliğe ulaşan kuleler kerpiçten yapılmış ve kireçtaşı levhalarla kaplanmıştı. Muhafızlar için odalar barındırdılar, kulelerin dışında güzel kısmalarla süslendiler.

Eski Mısır'daki şehirler ve köyler

vadide Nil Büyüklü küçüklü birçok yerleşim yeri vardı. Bazıları tarih öncesi zamanlarda ortaya çıktı, daha sonra bu eski yerleşim yerlerinin çoğu nomların (illerin) başkentlerine dönüştü. . Kraliyet sarayının ihtiyaçlarını karşılamak için soylular, rahipler ve mezarların inşası ve bakımının masraflarını karşılamak için, sakinlerinin emeği bu masrafları karşılayan özel köyler ve yerleşim yerleri inşa edildi. Askeri yerleşimler ve idari merkezler vardı. Şehirler genellikle nehir kıyısında veya yakınında bulunurdu. Bu nedenle doğal veya yapay olarak oluşturulmuş adalar üzerine inşa edilmişlerdir. Delta'nın doğasından bahseden Strabon, Nil'in taşması sırasında çevredeki tüm bölgenin sularla kaplı olduğunu, Delta'nın Denize dönüştüğünü, sadece şehirlerin ve köylerin adalar gibi durduğunu, çünkü onlar tarafından oluşturulan tepeler üzerine kurulduğunu yazdı. doğa veya insan. Bu aynı zamanda büyük büyük şehirler, ve küçük köylere.

Eski Mısır'ın Köyleri

Basit köy evleri-kulübeler sazlardan, sazlardan ve kilden yapılmıştır. Güneşte kurutulmuş kil tuğlalardan daha büyük binalar inşa edildi. Temel olarak, şehirlerde evler böyle inşa edildi. Gördüğümüz gibi, konut binalarının yapımında hafif ve kırılgan malzemeler kullanıldı. Bu sebeplerden dolayı bu tür bina ve yapıların izleri bize çok az ulaşmıştır. Onlarla ilgili bilgileri ağırlıklı olarak metinlerden ve yazılı belgelerden topladık. Kural olarak, eski binaların yerine yeni binalar inşa edildi, böylece binanın bulunduğu tepe giderek yükseldi. Açık hava şehirlerinin yanı sıra, dar sokakların karmakarışıklığıyla, tek bir plana göre planlanmış ve inşa edilmiş şehirleri ve kasabaları biliyoruz. Bu yerleşimler düz, paralel sokaklarla karakterize edilir. Bazı Yerleşmeler bir sur duvarı ile çevrilidir. Çoğu durumda, özel koruyucu yapılar inşa edilmedi.

Kırılgan binaların izleri korunmamıştır, ancak eski kabartmalardaki görüntüleri ve Delta'daki konut binalarının, ahırların ve güvercinliklerin mevcut görünümünü karşılaştırırken, ikincisinin bir bütün olarak yaklaşık beş oluşturulan örnekleri tekrarladığına ikna edilebilir. bin yıl önce. Aynı şekilde günümüze kadar manda tarafından döndürülen bir su çarkı veya elle döndürülen bir "Arşimet vidası" ile tarlalara su verilmiştir.

Antik Mısır Şehirleri

Şu anda, eski Mısır şehirlerini ve yerleşim yerlerini belirtmek ve adlandırmak için Yunanca isimler (Memphis, Heliopolis, Thebes, vb.) kullanıyoruz. Bu tesadüf değil, çünkü onların varlığını ancak Yunanlı seyahat bilimcilerin çalışmaları sayesinde öğrenebildik. Bununla birlikte, bazı modern isimler, aralarında Abusir, Aswan vb.

Nekhen ve Nekheb

Edfu'nun kuzeyinde, Nil'in batı kıyısında, arkeologlar Yukarı Mısır'ın eski başkenti Nekhen şehrini keşfettiler. Mısır'ın tek bir devlet olarak birleşmesinden önce bile vardı. Yunanlılar bu şehre Hierakonpolis adını verdiler. Bir kale duvarı ile çevrili olan şehirde, ülkenin ana tapınağı vardı - tanrı Horus'un tapınağı. Nehrin karşı kıyısında başka bir şehir vardı - ikiz şehir Nekheb. O da bir duvarla çevriliydi. Burada, akbaba gövdeli tanrıça, Mısır'ın koruyucusu ve hamisi olan tanrıça Nekhbet'in tapınağı vardı. Her iki şehir de bin yıl boyunca zenginleşti ve Nekhen eyaletin idari merkeziydi.

Memphis

Kuruluş tarihi yüzyılların karanlığında kaybolan Mısır'ın bu iki antik kentinin aksine, Eski Mısır'ın başkenti Memphis'in doğum tarihi ve zamanı bizce iyi bilinmektedir. Bütün ülkeyi kendi egemenliği altında birleştiren Firavun Meni, bu şehri Aşağı ve Yukarı Mısır sınırında inşa etmiştir. Şehir hemen devletin başkenti olarak inşa edildi. Herodot, Mısır'ın ilk hükümdarı Meni'nin (Less), Yunan âliminin Mısırlı rahiplerden duyduğu hikayelere göre, şehrin inşası için barajlar ve barajlar inşa ettiğini ve araziyi kuruttuğunu yazmıştır. Rahipler Herodot'a nehir bu barajlardan geçerse, şehrin sel tehlikesiyle karşı karşıya kalacağını söyledi. Bugün sadece Memphis'in durduğu yeri biliyoruz. Mevcut yazılı belgeler ve bilim adamlarının Memphis'in bir modeli olarak inşa edildiğini öne sürdüğü Firavun Djoser'in piramit kompleksinin yardımıyla, şehrin neye benzediği hakkında bir fikir edinebiliriz.

Memphis bir dikdörtgen şeklindeydi (kenarları 6.5x13 km), Nil'in akışına ve yatağına paralel olarak yerleştirildi. Devletin başkenti, gözetleme kuleleriyle güçlendirilmiş beyaz tuğla bir duvarla çevriliydi. Kentin merkezinde yapay rezervuarlar ve göller, Memphis'in kuzey kesiminde kraliyet sarayı, tapınaklar ve türbeler vardı. Yapay göllerin her iki yanında idari binalar yükseldi ve arkalarında konutlar başladı. Daha sonra Memphis, devletin başkenti statüsünü kaybetti, ancak en büyük ticaret ve ticaret merkezi olarak önemini kaybetti. Kültür Merkezi Eski Mısır'ı kurtardı. Daha sonraki dönemde ise gerçek bir dünya şehrine dönüşmüştür. Memphis'te Fenikeliler, Yahudiler, Yunanlılar, Persler ve diğerlerinin yaşadığı ayrı bölgeler vardı.Bu milletlerin temsilcilerinin tanrılarına ibadet etme ve onurlarına tapınaklar ve şapeller inşa etme hakları vardı.

Piramitlerin yakınındaki şehirler

Özel bir yapıya ve amaca sahip yerleşim yerleri, "piramitlerin yakınındaki şehirler" olarak adlandırıldı. Bu yerleşimler, piramitlerin inşaatçıları olan işçi ve zanaatkarların daimi ikametgahı için inşa edildi. Ölen firavunun kültüne hizmet eden hem asil devlet adamları hem de rahipler içlerinde yaşamaya başladı. Kasabaya bitişik tarlalar ve araziler, kraliyet mezarlarının bakımı için görevlilerin ihtiyaçlarını karşılamaya hizmet etti, bunlardan elde edilen gelir ölüler kültüne gitti. Bu yerleşimin kalıntıları, arkeologlar tarafından Khafre piramidinin yakınında bulundu. El Lahun'daki Firavun II. Senusret'in aşağı tapınağının çevresinde bir zanaatkar ve zanaatkar kasabası da vardı. Eski Krallık zamanından kalma yukarıdaki zanaatkarlar kentinden daha büyüktü. El Lahun'daki kasabanın düzeni daha düzenliydi, sokaklar birbirine paralel ilerliyordu. Yerleşim bir duvarla ikiye bölünmüştür. Çalışma alanında küçük esnaf evleri vardı, yönetici ve gözetmenlerin konutları biraz daha büyüktü. Başka bir mahallede tapınaklar ve bir saray bulunuyordu ve burada büyük memurların ve idarecilerin evleri de inşa edilmişti. Böyle bir ev, işçi sınıfı mahallelerinden neredeyse otuz aileyi barındırabilirdi.

Yeni Krallık döneminde, Thebes şehrinin batısında, Krallar Vadisi yakınında küçük bir yerleşim, piramidin yakınındaki bir kasaba olarak benzer bir rol oynadı. Buna Set-Maat (şimdi Deir el-Medina) adı verildi. Burada yaşayan halk, kralların ve ailelerinin mezarlarının yapımında çalıştı. Onlar inşaatçılar, taş oymacılar, heykeltıraşlar, ressamlardı. Bu küçük kasaba, 18. hanedanın başında ortaya çıktı. İlk başta, sadece bir sokak inşa edildi, daha sonra kasaba genişledi, ancak yerleşim doğrusal kaldı. Kendi topraklarında dini nitelikte ayrı bir bina alanı vardı. Vadide esnaf ve sanatkarların mezarlığı bulunuyordu.

Teb

Yeni Krallığın başkenti Thebes şehrinden günümüze sadece tapınak ve dini yapıların kalıntıları gelebilmiştir. Hayatta kalan belgelere göre, şehir Nil boyunca (muhtemelen 10-12 km) ve sadece doğuda, Luksor ve Karnak topraklarında değil, aynı zamanda batı kıyısında da bulunuyordu. Bugün kalıntılarına "ölüler şehri" diyoruz.

Şehrin bu bölümünde Firavun'un sarayları vardı, burada soylu ve zengin insanlar yaşıyordu. Thebes uzun bir duvarla çevriliydi. Homeros'a ve İlyada'sına göre (IX, 383) şehrin yüz kapısı vardı.

Akheteton

Tek ve ayrılmaz bir bileşim olan en iyi korunmuş antik Mısır şehri, Firavun Akhenaten'in başkenti Akhetaten'dir (modern Tell el-Amarna). Şehir, Nil'in doğu kıyısında, Memphis ve Thebes arasında yer almaktadır. Binaları kuzeyden güneye 10 km uzanıyordu.

Kraliyet yolu olarak adlandırılan Akhetaton'un ana caddesi, başkentin tüm bölgelerinden ve bölgelerinden geçerek onları birbirine bağladı. Buradaki binaların yakın değil, birbirinden biraz uzakta inşa edildiği söylenmelidir. Firavunun karısı Nefertiti'nin evi kuzeyde, yerleşim alanlarından birindeydi. Adı Gümüş Saray'dı.

Devlet kurumlarının binaları ve tapınak kompleksleri merkezde bulunuyordu. Burada, tanrı Aten'in tapınağının yanında firavunun ikametgahı vardı. Merkezin güneyinde yeniden yerleşim alanları başladı. Doğu eteklerinde, neredeyse şehir sınırlarının dışında, Teb'de olduğu gibi bir zanaatkar yerleşimi vardı.

Firavun Akhenaten'in ölümünden ve tanrı Amun kültünün zaferinden sonra, şehir hızla bakıma muhtaç hale geldi, sakinler onu terk etti. Akhetaten bölgesinde yeni yerleşimler inşa edilmedi ve bu nedenle arkeologlar kalıntılarını ortaya çıkardığında, Antik şehirşaşkın bakışlarının önüne neredeyse hiç dokunulmamış bir biçimde çıktı.

Mısır, ziyareti güzelliği kendi gözlerinizle görmenize izin veren ülkelerden biridir. Antik Dünya muhteşem mimari eserlerde korunmuştur.

Eski Mısır - modern uygarlığın doğuşunun başlangıcı

Uzak geçmişte dünyada ortaya çıkan ilk devletlere aittir (birçoğu vardı - bu güne kadar korunan bilgiler). Bölgede ortaya çıktılar eski doğu 3. binyılın başında orada var olan iyi yaşam koşulları (iklim, su kütlelerinin varlığı) nedeniyle. e. Bunlar Mezopotamya, Mısır, Hindistan ve Çin'dir.

Eski Mısır (kısaca bu ülkenin tarihini düşünün) Nil Nehri vadisinde bulunuyordu. Sadece kıyılarında ve çöl vahalarında yaşam mümkündü. Eski devletin topraklarının geri kalanı çöl tarafından işgal edildi. Mısırlılar için büyük bir tehlike oluşturuyordu - tüm yıl boyunca savaşılması ve ekinlere uygun toprakların fethedilmesi gereken ilerleyen kumlar, Nisan ve Mayıs aylarında ülkeye işkence eden kuru bir rüzgar ... Ama aynı zamanda çöl aynı zamanda hayır getirdi: başarılı tarım için gerekli olan nemli ve ılıman bir iklimin oluşumuna katkıda bulundu ve diğer ülkelerden gelen saldırılara karşı doğal bir engel oldu. Burada, bereketli kara topraklarla kaplı Nil kıyılarında, büyük Mısır uygarlığı, modern insanın şimdi bile hayran olabileceği güzel sanat eserleri ve görkemli mimari yapılar ortaya çıktı.

Büyük hükümdarlar - tanrıların yeryüzündeki düzenlemesi

Onlar tanrıların seçilmişleri, gök ile yer arasında aracılar, ülkenin sarsılmaz merkezidir. dört bin yıldan fazladır ve tüm bu uzun yüzyıllar boyunca tek bir bütün olmuştur - zamanın donmuş gibi göründüğü bir durum.

Firavunun önemi, kralın iktidara gelmesiyle ülke için yeni bir dönemin ve yeni bir geri sayımın başlamasıyla ifade edildi. Tanrı Horus'un (Horus) dünyevi enkarnasyonu olan hükümdar, tanrılar tarafından kendisine emanet edilen ana servetini - Mısır'ı gayretle izlemek zorunda kaldı. Şiddeti ve kötülüğü ortadan kaldırdı, adaleti, düzeni ve uyumu sağladı.

Firavunun ana sorumluluklarından biri, büyük tanrılar için evlerin inşasıydı. Mısır'ın çok sayıda inşa edilmiş antik tapınakları, Osiris, Isis, Ra ve diğer tanrıları yüceltti. Firavunun kendisi de dini törenleri ve törenleri yöneten baş rahipti. Tanrıların sadece onu duyabileceğine inanılıyordu. Bu nedenle, antik tapınaklar büyük önem Mısırlıların hayatında.

Sanat

Zaman bizim için eski Mısırlıların sanat eserlerinin sadece küçük bir kısmını korudu. Piramitlerde çok sayıda değerli eşya firavunlarla birlikte gömüldü, ancak bugün bulunan kralların tüm mezarları bin yıl önce yağmalandı. Sadece keşif, dünyaya eski sanatçıların, çömlekçilerin ve kuyumcuların büyük becerileri hakkında bir fikir verdi.

Zamanın bile üstesinden gelemediği bir şey var. Bunlar Mısır'ın antik tapınakları ve piramitler. Tabii ki, geçen bin yılın güvenlikleri üzerinde güçlü bir etkisi oldu ve bazı mimari yapılar iz bırakmadan ortadan kayboldu. Ancak korunmuş antik tapınaklar, Mısırlıların hayatı ve dinleri hakkında fikir verebilir. Yapıların duvarlarının firavunları yücelten sahnelerin yer aldığı fresklerle ve yaptıklarını anlatan yazıtlarla kaplı olması nedeniyle, o dönem hakkında artık çok şey biliyoruz.

Mimari

Görkemli Mısır ve anıtsal piramitler, geçmişin inşaatçılarının mimarisinin ana örneğidir. Mimarlık tarihinin bu ülkede başladığına inanılıyor. Ormanların olmaması nedeniyle buradaki yapı malzemeleri kalker, kumtaşı, granit ve ham tuğla idi. Taş, piramitlerin yapımına gitti ve tapınak kompleksleri, saraylar ve kaleler tuğladan inşa edildi.

Mısır mimarisinin bir özelliği, duvarın yapıştırıcı çözeltiler kullanılmadan yapılmasıydı. Tapınakların ve sütunların duvarlarının içi ve dışı freskler, figürinler ve yazıtlarla süslenmiştir. Hepsi sembolikti.

Eski mimarların çalışmalarını kendi gözlerinizle veya Mısır'ın bir fotoğrafında görebilirsiniz. Tapınaklar ve piramitler, görüntülerde bile, anıtsallıkları, çizgilerin katılığı ve görkemli sakinlikleri ile şaşırtıyor.

Eski binalar nasıl inşa edildi

Piramitler, modern insanın hala çözemediği tarihin gizemlerinden biridir. Aslında, onlarla bağlantılı her şey büyük bir bilmecedir. Bilim adamları, piramitlerin firavunların mezar kompleksleri olarak inşa edildiğinden hala emin değiller. Dev taş blokları işlemek ve teslim etmek için herhangi bir teknolojinin eksikliği göz önüne alındığında, tam olarak nasıl inşa edildikleri başka bir şey.

Tapınakların inşası hakkında çok daha fazlası bilinmektedir. Üç türü vardı: kayalık, yarı kayalık ve karasal. İkincisi belirli bir tipe göre inşa edildi. Yüksek duvarlarla çevrili dikdörtgenlerdi. Genellikle Nil'den iki tarafı sfenks heykelleriyle süslenmiş tapınağa giden bir yol vardı. Binalar tam bir kompozisyonu temsil etmiyorlardı, form ilkesine göre inşa edildiler - binalar birbiri ardına bağlandı.

Kaya tapınaklarının bir dış cephesi vardı, diğer tüm odalar kayaya oyulmuştu. Yarı kayalık kompleksler kısmen yüzeyde, kısmen de kayaların içinde inşa edilmiştir.

Sütunlar tapınakların zorunlu bir unsuruydu. Karnak tapınağının salonunda 134 tanesi var ve genellikle saz demetlerini tasvir ettiler.

Mısır'ın eski tapınaklarında pencere yoktu. Çatının altındaki küçük açıklıklarla aydınlatıldılar.

Zorunlu, tapınak kompleksinin duvarlarının kaplanması veya boya ile sıvanmasıydı.

Büyük kadın firavun ve kutsal alanı

Mısır'daki en güzel binalardan biri olan Hatshepsut Tapınağı, ülkeyi Yeni Krallık döneminde yöneten büyük hükümdar için inşa edildi.

Bu eski devletin tarihinde, gücün kadın eline geçtiği sadece birkaç vaka vardı ve bu kriz anlarında oldu. Thutmose I'in kızı olan safkan bir kraliçe olan Hatshepsut, Amun'un yüksek rahibesiydi ve bu, Mısır'da iktidarın dizginlerini ele geçirmesine hiç de azımsanmayacak şekilde yardımcı oldu. Kardeşi II. Thutmose'un karısı oldu ve kocasının hastalıktan ölümünden sonra ülkeyi yönetti.

Kraliçe, yapıcı firavun olarak bilinir. Saltanatı sırasında (22 yıl boyunca) birçok tapınak, dikilitaş, kutsal alan dikildi, Hyksos fatihleri ​​tarafından tahrip edilen anıtlar restore edildi.

Hatshepsut'un morg tapınağı Teb'in batısında yer alır ve yarı kayalık tipe aittir. Eski zamanlarda, "Djeser Djeseru" - "Kutsalların En Kutsalı" olarak adlandırıldı ve daha sonra Kraliçe Hatshepsut'un onuruna adlandırmaya başladılar.

Bu muhteşem mimari kompleksin mimarı, büyük kadın firavunun daha sonra kızı Nefrura'nın yetiştirilmesini emanet ettiği mimar Senmut'du. Tapınak rekor sürede inşa edildi - 9 yıl. Kayalara oyulmuş ve onların doğal uzantısı gibi görünüyor. Üst üste yerleştirilmiş üç büyük terastan oluşur. Her birinin açık bir avlusu ve bir kutsal alanı vardır. Antik çağda, ilk terasa giden yol, bu amaçla Mısır'a özel olarak getirilen mür ağaçlarıyla dikilirdi. Geleneğe göre, yol parlak renkli sfenkslerle süslenmiştir.

Hatshepsut tapınağının orijinal güzelliği kaybolmuştur. Zamandan ve depremlerden zarar gördü. Ancak şimdi bile, antik çağın muhteşem anıtı, çizgilerinin ciddiyeti ve ihtişamıyla etkileyicidir.

Luksor'un antik güzelliği

Mısır'ı sadece ünlü piramitlerin anıtsallığı ve ihtişamı şaşırtmakla kalmaz. Tanrı Amun-Ra'ya adanan Karnak Tapınağı, ülkenin en büyük mimari kompleksidir.

Nil'in sağ kıyısında, başka bir ünlü tapınak olan Luksor'dan üç kilometre uzaklıktaki küçük Karnak köyünde yer almaktadır. Sfenks heykelleriyle süslenmiş uzun bir sokakla ona bağlanır. Eski zamanlarda Ipet-Isut olarak adlandırıldı. Devasa tapınak kompleksi bin yılı aşkın bir süredir yapım aşamasında.

Kutsal alan onuruna inşa edildi, ancak aynı zamanda diğer Mısır tanrılarının tapınaklarını da içeriyor - Khonsu, Ptah, Montu, Mut. Şapeller, sayısız dikilitaş, firavun heykelleri ve kutsal bir göl var.

Karnak tapınağının merkezi ve gururu Büyük Sütunlar Salonu'dur. Firavunlar Seti I ve Ramses II döneminde inşa edilmiştir. 16 sıra halinde düzenlenmiş 134 sütun içerir. Bunların en büyüğü 8 katlı bir bina yüksekliğindedir.

Tapınak kompleksinin boyutu çok büyük. 30'dan fazla tapınağa sahiptir. Arkeolojik kazılar ve antik anıtların restorasyonu burada bitmediği için bölgenin çoğu turistlere kapalı. Şu anda, kelimenin tam anlamıyla parça parça, sfenkslerin sokağı yeniden yaratılıyor.

Firavunların ülkesinde Hıristiyanlığın kutsal yeri

Birçok dinden oluşan bir ülke - Mısır'ı tam bir güvenle bu şekilde karakterize edebilirsiniz. Catherine Tapınağı - saygı duyulan türbelerden biri Hıristiyan âlemi- kendi topraklarında bulunur. Bina 1600 yıldır varlığını sürdürüyor. Tapınak 4. yüzyılda kurulmuş ve 6. yüzyılda Bizans imparatoru I. Justinian'ın emriyle güçlendirilmiştir.

Mısır'daki St. Catherine Tapınağı, İncil geleneğine göre Musa'nın yanan bir çalı alevinde kendisine görünen Tanrı'dan On Emir aldığı ayağına inşa edildi. Adını, 3. yüzyılda yaşamış Hıristiyan aydınlatıcı Catherine'in, Mesih'e olan inancından vazgeçmeyi reddettiği için işkence görüp idam edilmesinden almıştır.

Catherine Tapınağı, bir manastır, bir tapınak ve yüzlerce başka bina da dahil olmak üzere bütün bir kasabadır.

Ebu Simbel

Mısır'da birçok muhteşem tapınak görebilirsiniz. Bunlardan biri kayaya oyulduğu için ilginçtir ve sadece cephesi dışarıdadır. Daha doğrusu, bunlar evli bir çiftin iki tapınağıdır: Firavun II. Ramses ve Kraliçe Nefertari. Diğer bir amaç ise devletin güney sınırını belirlemektir. Türbeler, firavun ve karısını betimleyen dev heykelleriyle ünlüdür.

Çözüm

Antik çağda Mısır tapınakları, büyük bir ülkenin dini yaşamının önemli bir bileşeniydi. Bugün, değerleri temsil ettikleri kültürel mirasta yatmaktadır. Mimari anıtlar bir fırsat sağlar modern adam derin antikliğe dokunun ve Eski Mısır tarihi hakkında daha fazla bilgi edinmenize izin verin.