Neden tüm insanlar bilim açısından farklı karakterlere, bakış açılarına ve zevklere sahiptir? Modern insanın bilmesi gereken hipotezler ve yanlış anlamalar

Bütün insanlar eşit yaratılmıştır

Herkesin inanmak istediği ve çoğu kişinin çürütmeyi hayal ettiği bu ifade, en büyük İngiliz filozoflarından J. Locke'a (1632-1704) aittir. 1679'da Locke, "İki risale" adlı eserini yayınladı. eyalet hükümeti”, burada bu tartışmalı tezi doğruluyor. Olumlama taraftarları, zaman içinde onu kitlelerin ve devrimin altında yürüdüğü bir slogana dönüştürdüler.

Locke'un doğruluğuna ikna olanlar yaklaşık olarak şöyle tartışırlar. Tüm insanlar köken, yapı ve biyolojik doğaları bakımından aynıdır. Toplumda daha yüksek ve daha düşük olarak doğal bir bölünme yoktur. Hepimiz bazı işler yapıyoruz, her biri kendi yolunda topluma fayda sağlıyor. İnsanlar, içinde bulundukları takımla ilgili olarak ortak sorumlulukları paylaşırlar. Eylemlerimizden eşit derecede sorumluyuz.

Her insan saygılı bir tutumu hak eder, çünkü toplumda en çok saygı duyulan eşitler yoktur. Ateistler tarafından algılanmayan daha inandırıcı bir argüman var: tüm insanlar Tanrı'nın önünde eşittir. Böylece, yaşam biçimi ve temelleri dini inanç insanların gerçekten eşit doğduklarının teyidi olarak hizmet eder. Bundan, geniş kapsamlı sonuçlar çıkarılır.

Birincisi, herkes diğerleriyle aynı haklara sahiptir, kanunla onlara tecavüz edilemez, ancak diğer vatandaşlarla eşit olarak devletin koruması altındadır. İkincisi, herkesin, toplumun diğer üyelerinin kendilerine izin verdiği medeniyet yararlarından memnun olma hakkı vardır. Üçüncüsü, insanlar kesinlikle mülkiyette eşit olmalıdır. Hiç kimse diğerlerinden daha fazlasına sahip olamaz, çünkü bu, insanların mülkiyet haklarının ihlali olacaktır. Devletin adil ve hakkaniyetli bir servet dağılımını sürdürmesi esastır.

İngiliz filozof John Locke


Dördüncüsü, elbette engelliler ve yaşlılar dışında tüm insanlar eşit çalışmalıdır. Hiç kimse bağımlı olmamalı ve başkalarının pahasına beslenmemelidir. Beşincisi, toplumda tam eşitlik, unvanların, unvanların, rütbelerin vb. olmaması anlamına gelir. Hiç kimse diğer insanların üzerinde duramaz.

Locke taraftarlarının sözlerinin adaletini görmemek mümkün değildir, ancak eşitliğin gerekliliğine dair kanıtlarının doğru öncüllere dayanmasına rağmen yanlış sonuçlara yol açtığı da göz ardı edilemez. Evrensel eşitlik bağnazlarının muhaliflerinin isyan ettiği bir tür eşitlikçilik ortaya çıkıyor. İnsanlar eşit olamaz. ile doğduk farklı renk gözler, saçlar, cilt. Farklı seslerimiz ve farklı mizaçlarımız var. İnsanlar, farklı koşullarda gerçekleşen tamamen farklı yeteneklere sahiptir.

Nihayet farklı bir doğal çevrede yaşıyoruz ve sonuç olarak coğrafi konum, iklim ve elimizdeki kaynaklar otomatik olarak her birinin bireyselliğine damgasını vuruyor. Başka bir bölgede, tamamen farklı insanlar yaşıyor.

İlgi alanları, tutkular, eğilimler, hobiler de farklı insanlar için farklıdır. İkizler bile karakter ve davranışlarında birbirinden farklıdır. İnsanlar aynı şekilde düşünemez, aynı giyinemez, aynı şekilde konuşamaz, aynı işi aynı şekilde yapamaz.

Farklı ihtiyaçlar, başka bir kişinin ihtiyaç duymayacağı her türlü eşyayı edinmemizi sağlar. Ve eşit olmayan satın almalar, eşit olmayan maliyetler gerektirir. Dolayısıyla, finansal olarak insanlar eşit olamaz. Çünkü mülkiyet açısından eşitlenemeyecekler. Biri ev dekorasyonu olarak kristal alır, biri tablo satın alır, ancak bir tablo ile vazo arasında asla eşit bir işaret olmayacaktır.

Aynı maaşlar protesto ediliyor. Kaos, okuldan kaçanlar ve kötü şöhretli tembel insanlarla eşit düzeyde hizmet veren ve çalışkan işçiler de dahil olmak üzere herkese aynı miktarda ödeme yapılacağı zaman başlayacak. Aynı zamanda, eşit derecede çalışkan işçiler bile farklı doğuştan gelen yeteneklere sahiptir ve bu nedenle birbirlerine eşit olamazlar, çünkü en iyisi kesinlikle daha büyük ödüller almalıdır.

Fransız Devrimi sırasında eşitlik fikri tüm alanlara nüfuz etti insan hayatı (iskambil kart Eşitlik sembolleri ile - Egalite)


Ancak Locke'un karşıtlarının demir mantığı da ciddi eleştirilere dayanmıyor. Bu insanlar karşılığında eşit fırsatlara ve hukuka sahip bir toplum sunuyorlar." belli Yer” ve inananlara, Rab'bin eşit sevgisi yerine, karmik bir kader doktrini sağlandı. Bütün bunlardan, demokrasi ve özgürlük koşullarındaki insanların başlangıçta eşit başlangıç ​​fırsatlarına sahip oldukları sonucu çıkar. Şansını denemekte başarısız olanlar, hayattaki en kötü yerleri işgal etmelidir. Bu konuda hemfikir olunamaz.

Görünen o ki, siyasi rejimin sadece çocukluktan itibaren insanların yetiştirilmesi için yeterli olduğu ortaya çıktı. doğru yol ve kazanılmış yetenekler ve yetenekler. Bu saf inancın gülünçlüğü açıktır. Hiçbir demokrasi bireyin tam eğitimini sağlayamaz. Bu gerçekler tarafından da desteklenmektedir. Oynamayı öğrenen bebeklerin tepkilerinin bilgisayar analizi, kalıtsal demanstan muzdarip olanlar dışında tüm çocukların mükemmel olduğunu gösterdi. Aptalların "gri kütlesinin" temelde yanlış bir yetiştirme sonucu ortaya çıktığı ortaya çıktı.

İnsanın hayatta önceden bir yeri olduğu, yani “emek için doğan uçamaz” iddiasını da kabul etmek mümkün değildir. "Belli bir yer" yasasına göre, insanlar zanaatlarını seçmezler, aksine zanaatlar bizi bulur ve çalıştırır. Meslek statüsüne göre, kişi diğerlerinden belirli bir saygı kazanır. Sonuç olarak, bir kişinin toplumdaki konumu önceden belirlenir.

Kanunun yüksek sesle adını taşıyan bu şüpheli kuralın geçerliliğine inanmak zor. Batı'da sadece 1980-1992 dönemi için hatırlamak yeterlidir. 11,7 milyondan fazla yeni iş yaratıldı. Doğal olarak, 1980'den önce doğan insanlar, birçoğunun kendini bulduğu bu 11 milyon faaliyet için programlanmış olarak hayata gelmediler. Dolayısıyla insanın hayatında önceden planlanmış bir yeri yoktur ve olamaz.

Uzun süren anlaşmazlıklar sonuçsuz kaldı. Her iki tarafın da Locke'un doğruluğu lehinde veya onun ifadesine karşı güçlü argümanları var. Ve aynı zamanda, her iki taraf da tamamen kabul edilemez yargılara sahiptir. Bazıları duyarsızlaşmaya kadar eşitlikçilikte ısrar ederken, diğerleri “ikinci sınıf” bir insan kategorisi olduğunu iddia ediyor. İnsanların gerçekten eşit olup olmadığı sorusunun hazır bir cevabı yoktur. Ne olursa olsun tüm insanların eşit olduğuna inanmak istiyorum.

Ancak hemen yeni bir soru ortaya çıkıyor: Bu eşitlik kendini nasıl gösteriyor? "Eşitsizlikte eşit" cevabı bir tezat gibidir. Doğru cevap sadece kısmen biliniyor. Birincisi, eşitlik saygıyla ilgilidir. Topluma katkı sağlayamasalar bile herkes saygıyı hak eder. Sakatlar, özürlüler, geri zekalılar ve diğerleri, insan gibi muamele görmeyi hak ediyor.

İkincisi, eşitlik kendini geliştirme fırsatları anlamına gelir. Her insan, öğrenme, kendi içindeki gizli yeteneklerini ortaya çıkarma, eğilim gösterdiği zanaatta ustalaşma şansına sahip olmalıdır. Ancak bir kişinin yeteneklerini ve bilgisini ne kadar göstereceği, başkalarına ne kadar fayda sağlayacağı yalnızca ona bağlıdır.

Üçüncüsü, eşitlik aynı zamanda anlayış, manevi destek ve psikolojik yardım hakkına da sahiptir. Her birimiz hayatımız boyunca birkaç kez acil bir psikolojik yardıma ihtiyaç duyarız, herkes en az bir kez dinlenmeyi hayal eder, herkesin başkalarından anlayışa ihtiyacı vardır.

Bunlar insanlar arasında eşitliğin varlığının en önemli şartlarıdır ve bu şartlara her yerde uyulmalıdır. Dolayısıyla insanlar eşittir ve hayattan hemen hemen her şeyi eşit olarak almalıdır. Ama aynı zamanda, zayıfların daha fazla korunmaya, güçlülerin tam potansiyellerini gerçekleştirebilecekleri daha fazla çalışmaya ihtiyacı var. Ve yaratıcı insanlar kendilerini ifade etmek için daha fazla özgürlüğe ihtiyaç duyarlar. Açıktır ki, böyle bir hayat inşa etmek ancak en önemli sosyal problemler çözüldüğünde mümkün olacaktır. Ve insanlar kendilerini eşit hissettiklerinde çözüleceklerdir.

Bu bir kısır döngü değil, sadece her iki sürecin de aynı anda ilerlemesi gerekiyor. Toplumun dönüşümü, insanların eşitliğinin garantisi olacak ve bu eşitliğin meyveleri, kamusal yaşamda yeni değişiklikleri beraberinde getirecektir. Toplum yapısının yeniden dağılımının ne kadar derin olması gerektiği merak konusudur. Sosyal varlığımızın temellerini korumalı, ama aynı zamanda sonsuz yaratıcı derinliğe sahip olmalıdır.

Bir kadın imajı, Fransız Devrimi sırasında Eşitliğin (Egalit) kişileştirilmesi olarak hizmet etti.


Toplumun yeniden yapılandırılması yaratıcı olmalıdır, çünkü insanlar uzun zamandır beklenen eşitliği bulmak için yaşamda kendilerine yeni yerler yaratmak zorunda kalacaklardır. İnsanlar yenilerini işgal etmek için eski yerlerini terk ederlerse, o zaman, filozofların açıkladığı gibi, bundan hiçbir sonuç çıkmaz. Boşalan yerlere başkaları da gelecek, kendi paylarından da memnun değiller. Bir yerden bir yere taşınmak olumlu değişikliklere yol açmayacak, sadece dezavantajlı olanlar arasında daha fazla rahatsızlığa neden olacaktır.

Tanrı bizi kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı, ama tamamen farklı. Sadece birbirimize benzemiyoruz, aynı zamanda karakter olarak da farklıyız. Yaratıcımızın birbirine benzemeyen 6 milyar insan yaratmak için ne kadar hayal gücüne sahip olduğunu hayal etmek bile zor. Bizi tam olarak farklı kılan nedir? Evet, herkes, birileri söyleyecek ve o haklı olacak. Ve yine de bilime bir yolculuk yapmayı ve orada bizim hakkımızda öğrendiklerini öğrenmeyi öneriyorum - insanlar.

Okulda bile biyoloji dersinde dört tür mizaçtan geçtik. Ruh halimize, eylemlerimize ve hatta düşüncelerimize rehberlik ederler. Mizaç türleri denir: balgamlı, iyimser, melankolik ve choleric. Hepsi birbirinden çok farklı, ancak bazı bilim adamları, her insanda dört tür mizacın da gizli olduğuna ikna olmuş durumda. Sadece bir tanesi hakimdir ve geri kalan her şey ektir. Bizi bu türlerle nasıl ayırt edeceğimizi bulalım.

Choleric. Dış etkilere dayanıklı, dengesiz, hareketli. Bu, şımarık, hızlı ve kolay tahriş olan bir dövüş türüdür. Son derece heyecan verici.

Sanguin. Ayrıca üçüncü taraf etkisine karşı güçlü, dengeli, mobil. Eğer ilgileniyorsa, bu sıcak ve üretken bir figür. Çok sosyal ve uyumlu.

Flegmatik kişi. Etkiye dayanıklı, dengeli, hareketsiz (hareketsiz). Bu, işle ilgilenmezse tembel, kayıtsız olabilen sakin, eşit ve inatçı bir yaşam işçisidir.

Melankolik. Etkisi zayıf, dengesiz, hareketsiz. Davranışı, konuşma, düşünce ve motor süreçlerin yavaş reaksiyonu ile karakterizedir.

Doğru, davranış özelliklerine göre mizacın doğru bir şekilde belirlenmesi her zaman mümkün değildir, çünkü yaşam koşullarının ve yetiştirmenin etkisi altında mizaç özellikleri maskelenebilir. Kural olarak, bu, bir kişinin eylemleri hakkında düşünmeye vakti olmadığı ve mizacına uygun bir şekilde hareket ettiği aşırı bir durumda görülebilir. Zıt tiplerle sık sık karşılaşıyoruz ama dikkat bile etmiyoruz. Ve kişi bizden tamamen farklı olmasına rağmen, insanlar bize her zaman hoş ve arkadaşça görünmüyor.

Hepimiz ne tür olduğumuzu biliyor muyuz? Yukarıda açıklanan tanımlara göre kendinizi objektif olarak değerlendirmek her zaman mümkün değildir. Bu nedenle, tipimi belirlemek için iyi bilinen Belov formülünü öneriyorum. Kullanımı kolaydır ve sonuç her zaman doğrudur. Bu nedenle, aşağıdaki ifadelerden bize özel olarak geçerli olanı seçmeniz gerekir.

Eğer bir choleric iseniz: huzursuz, telaşlı, kontrolsüz, çabuk huylu, sabırsız, keskin, açık sözlü, kararlı ve inisiyatif, inatçı, bir tartışmada becerikli, gerizekalı, riskten kaçınan, kibirli değil, hızlı, tutkulu konuşma, dengesiz, agresif, eksikliklere karşı hoşgörüsüz , etkileyici yüz ifadeleri, hız ve karar, yeni bir şey için çabalama, aceleci hareketler, ısrarcı, ruh halindeki ani değişikliklere eğilimli.

İyimserseniz: neşeli ve neşeli, enerjik, kendin yap, sonuna kadar getirme, kendini abartma eğilimi, yeni şeyleri çabucak kavramak, çıkarlarda istikrarsızlık, başarısızlıkları kolayca deneyimlemek, kolayca uyum sağlamak, yeni bir iş için hevesle savaşmak, çabucak soğumak ilgisiz, hızlı bir şekilde işe karışan ve geçişi kolay, monoton iş yükü altında, yeni insanlarla uğraşmakta zorlanmayan, cesur, verimli, zengin yüz ifadeleriyle yüksek ve hızlı konuşma, zor bir durumda soğukkanlılığı koruma, her zaman neşeli, uykuya dalar ve çabucak uyanırlar, toplanmazlar, karar vermekte acelecidirler, yüzeyseldirler ve genellikle dikkati dağılır.

Eğer balgamlıysanız: sakin ve soğukkanlı, işinde tutarlı, temkinli, bekleyebilen, sessiz, sakin, hatta konuşma, ölçülü, işleri sona erdirmek, enerjiyi boşa harcamamak, katı bir günlük rutine uymak, dürtüleri kolayca dizginlemek, çok duyarlı değil tasvip ve kınama, ılımlı, ilişkilerinde ve ilgi alanlarında sabit, yavaş işlere karışır, herkesle ilişkilerde eşittir, doğruluğu ve düzeni sever, yeni bir ortama uyum sağlamak zordur, tahammülü vardır, biraz yavaştır.

Melankolik iseniz: utangaç ve utangaçtır, yeni bir ortamda kaybolur, yabancılarla iletişim kurmak zordur, kendine inanmaz, yalnızlığa kolayca katlanır, başarısızlık durumunda bunalıma girer ve kafası karışır, içine kapanma eğilimi gösterir, çabuk yorulur, muhatap karakterine istemeden uyum sağlar, etkilenebilir, onay ve kınamaya duyarlı, kendinizden ve başkalarından yüksek taleplerde bulunur, sessiz bir konuşma yapar, şüpheli, acı verici derecede hassas, aşırı alıngan, gizli ve iletişimsiz, aktif olmayan ve çekingen, uyumlu ve itaatkar, başkalarından sempati uyandırmaya çalışın.

Hazır? Her bir öğeden, sizin için geçerli olan nitelikleri vurgulamanız gerekir. Ve şimdi sayılmaları gerekiyor. İlk paragrafta kaç artınız var? İkinci, üçüncü ve dördüncü? Ve sonra toplamda kaç artınız olduğunu yeniden hesaplayın. Şimdi formüle göre hareket ediyoruz:

F \u003d X Eksen A * %100

Örnek olarak aşağıdaki sayıları vereyim:

ilk paragrafta - 8

ikinci - 19

üçüncü - 5

dördüncü 12'de

Toplam artı sayısı - 44

Formül şöyle görünecek:

  1. F = choleric 8 44 * %100 = %18
  2. F = iyimser 19 44 * %100 = %43
  3. F \u003d soğukkanlı 5 44 * %100 \u003d %11
  4. F = melankolik 12 44 * %100 = %27

Ve sonuç, bu örnekte şema şöyle görünüyor: C\u003e M\u003e X\u003e F

Bu, her birimizde her türlü mizacın olduğunu gösterir. İlk gelen tip liderimizdir, sonrakilerin hepsi farklı yaşam durumlarında kendini gösterir.

Bu yüzden aynı duruma çok farklı tepki veriyoruz. Bu bir kez daha teyit ediyor ki hayır Kötü insanlar Sadece hepimiz farklıyız. Ve biri kayıp cüzdan için acı bir şekilde ağlayacak ve biri gülümseyecek ve şöyle diyecek: bu gerekli olduğu anlamına geliyor. Ve kimseyi yeniden eğitmemelisin, çünkü doğa onlara verdi. Belki öğrenciniz değişmiş gibi davranacaktır, ancak bunu değiştirmek mümkün değildir ve aslında sadece bir rol oynayacaktır.

Davranışlarımızdan o kadar çok faktör sorumludur ki, bunu tahmin etmek imkansızdır. Yetiştirme, ruh hali, refah, mizaç, karakter, her şey - tüm bunlar her gün bizimle uyanır ve bir dakika ayrılmadan yürür. Bu faktörlerden birinde algılanamayan bir değişiklik ve işte ve işte, artık aynı değiliz. Burada aşık oluyoruz ve çatışıyoruz. Anlamıyoruz ve kızıyoruz. Ve bu günlük bir süreç, ama onsuz hayatımız gri ve kasvetli olurdu.

İnsani Gelişme Düzeyleri ve tüm insanların neden farklı olduğu

Bütün insanlar farklıdır! Kiminle aynı masaya oturduğunu hatırla ve kaderine bak, seninkinden farklı mı? İnsanlar aynı bahçede yaşıyor, aşağı yukarı aynı çevrede büyümüş, aynı bilgiyi almış ve aynı zamanda kaderleri çoğu zaman kökten zıt olabilir - biri sarhoş olmuş, yontulmuş, diğeri başkan, bankacı olmuş vs.

İnsani gelişme düzeyleri, tüm insanların neden farklı olduğunun anlaşılmasını sağlayan ilk özelliktir. Biri yetenekli ve başarılı, diğeri ise sıradan ve kaybeden. Biri yüzlerce hayat yaşar, biri birinci ya da ikinci.

İkinci özellik pozitifliktir, aynı zamanda bir kişinin karmasının saflık derecesini, yani hayatta hak ettiği mutluluk ve ıstırabın derecesini de belirler!

İnsani Gelişme Düzeyleri veya tüm insanların neden farklı olduğu


Sana söylediklerini hatırla - "Bütün insanlar eşittir!", - asla inanma, bu büyük bir yanılsamadır, bu bir aldatmacadır, çünkü kesinlikle tüm insanlar farklıdır! İnsanlar hemen hemen her konuda eşit değiller, ne alaka olursa olsun.

Tüm insanlar kendi yollarıyla farklıdır dış görünüş ve tezahürleri, doğası gereği, hedeflere ve bunlara ulaşma yöntemlerine, alışkanlıklara ve tepkilere, deneyimledikleri mutluluk ve ıstırap derecesine göre, içsel düzene göre. hayatta elde ettiklerine göre sahip oldukları kişisel nitelikler, yetenekler ve yetenekler.

Bazı seçkin kişilikler - İnsanlık Tarihinde büyük bir iz bıraktı ve dünyayı değiştirdi. fikirler ve işler. Ve diğerleri hakkında, hiç kimse duymadı ve bilemeyecek, çünkü sevdikleri için zorluklar dışında önemli bir şey yaratmadılar.

Rahibe Teresa gibi bazıları, büyük bir iyilik yaptı ve binlerce minnettar kalp ve kurtarılmış kader bıraktı. Adolf Hitler gibi diğerleri, milyonlarca insana acı ve ölüm getirerek korkunç Kötülükler yaptı.

Her insan, kaderi ve kaderi de dahil olmak üzere her şeyde kesinlikle benzersizdir. İnsanların, farklı insan gruplarının pek çok ortak noktası olduğunu söylemek doğru olsa da, onları birleştiren şey. Ama şimdi bununla ilgili değil!

Tüm İnsanları ayırt etmek için iki ana kriter (bir İnsanın temel özellikleri)


Geleneksel psikolojide 4 tip insan karakteri veya mizaç tipi vardır: balgamlı, choleric, iyimser ve melankolik. Ama aslında - bu işe yaramaz bir bilgi! Çünkü bu özellikler, bir kişinin başarılarını - ne başarısının derecesini, ne de yaşadığı mutluluk ve ıstırabın derecesini - belirlemez.

Tarih, hem korkak hem de iyimser, melankolik ve soğukkanlı olan büyük ve başarılı insanları tanıyor. Tersine, kaybedenler de dört karakter türünün tümüne sahiptir.

Bir İnsanın ana ve gerçekten tanımlayıcı özelliklerini düşünün:

1. Gelişim Düzeyi! Aslında bu, bir İnsanın yapabileceği ve yapamayacağı şeydir - bu, Kişiliğinin güç derecesi, hangi zirveye tırmanabileceği ve onun için ulaşılmaz kalan şeydir.

2. Pozitiflik! Bu, bir kişinin tüm tezahürlerinin (inançlar, hedefler, değerler, güdüler, yöntemler, nitelikler, tepkiler vb.) İyi veya Kötü'ye uygunluk derecesidir. Yani insan, sevgiden hareket etmeye ve vicdanına göre hareket etmeye çalışarak, saf yöntemlerle değerli hedeflere gider. Yoksa prensiple mi yaşıyor? "insan insanın kurdudur","son, araçları haklı çıkarır" ve geride acı çeken ruhlar ve mahvolmuş kaderler bırakır.

Bu makalede, İnsani gelişme düzeylerini, güç düzeylerini ve başarılarını daha ayrıntılı olarak ele alıyoruz.

Dünyadaki insan gelişiminin 8 seviyesi


Temel tanımlar:

Genel insani gelişme düzeyi- ana özelliği, öncelikle İnce Dünya'da. Bir kişinin karmik görevlerini belirlemek için kullanılır (görevlerin uygulanması için verilen karmaşıklık derecesi: biri - salatalık yetiştirmek, diğeri - ülkeleri fethetmek).

Seviyelerin dış göstergeleri- zaten bir kişi tarafından elde edilen dış sonuçlar (kariyer, toplumdaki yeri, başarılar: biri - avluyu süpürür, diğeri - ülkeyi reforme eder, yasalar oluşturur vb.).

Dahili göstergeler(İnce Dünyada görünür) - Ruhun karmaşıklığı, gücü, yetenekleri, deneyimi (yüzlerce enkarnasyondan geçen ve büyük bilgi, yetenek, deneyim, statü ve liyakate sahip bilge bir ruh, yoksa yeni başlayan biri mi? bir insan vücudunda ilk kez doğdu ve hala nasıl bir şey yapacağını bilmiyor).

8 gelişim seviyesi

1 gelişim seviyesi - Fiziksel veya Malzeme Muladhara. Toplumda- bunlar işçiler, köylüler (sudralar), ellerle çalışırlar. Hayatın temel değerleri- kendi ellerinizle çalışmayı, bir ev inşa etmeyi, çocuk doğurmayı öğrenin. Dünyadaki insanların çoğunluğu, yaklaşık% 80'i birinci seviyedir.

2 geliştirme seviyesi - Ethereal veya Sosyal, Svadhisthana çakrasının hedeflerine ve özlemlerine karşılık gelir. Toplumda- bunlar tüccarlar (küçük işadamları), burjuva (vaishyalar), modern toplumda, onlar da uzmanlar, kendi alanlarında usta olanlar, en iyisi (sadece fiziksel emek değil, zihinsel çalışma anlamına gelir). Hayatın temel değerleri- maddi dünyanın keyfi (olasılıkları), şehvetli zevkler, rahatlık ve güç elde edilmesi (para yoluyla, küçük ölçekli üretimin organizasyonu vb.). İkinci düzeyde, zevklerin niteliği, dış biçimleri (güzellik) ve incelikleri vb. önemlidir. Dünyadaki ikinci seviyedeki insanların yaklaşık %15'i vardır.

3. gelişim seviyesi - Astral veya Enerji, Manipura çakranın amaçlarına ve özlemlerine karşılık gelir. Toplumda- karizmatik güçlü kişilikler, liderler: orta ölçekli işletmelerin yöneticileri (şirket sahipleri), politikacılar, halk figürleri (kshatriyas - savaşçılar). Hayatın temel değerleri- enerji gücü arzusu, kendi Kişiliğinin gelişimi, kendisi ve kişinin kaderi (yönetim ve kontrol için) üzerinde güç için, ezoterik bilgi arzusu ve yeteneklerin ifşa edilmesi (dış duyular dahil). Gezegendeki üçüncü seviye insanlar - yaklaşık %3


Dünyadaki diğer seviyelerdeki insanlar - yaklaşık %2

4. gelişim seviyesi - Zihinsel veya Bilgilendirici, Anahata çakranın amaçlarına ve özlemlerine karşılık gelir. Toplumda- ilim adamları, seçkin bilim adamları, araştırmacılar, yenilikçiler, mucitler, yeni bilgiler, fikirler yaratan ve buluşlarıyla insanlığı zenginleştirenler. Ve ayrıca bunlar, kendi yaşamlarında başkalarına akıl hocalığı yapan, öncelikle Spiritüel olan Öğretmenlerdir. hayat yolu(Brahminler). Hayatın temel değerleri- topluma hizmet, insanların gelişimi (onları gelişim yolunda yönlendirir), yeni fikirlerin, bilgilerin, teorilerin yaratılması.

5. gelişim seviyesi - Karmik, Vishuddha çakranın amaçlarına ve değerlerine karşılık gelir. Toplumda- bunlar yaratıcılar, halk figürleri, milyonlarca insanı etkileyebilecek reformcular, yetenekleri kelimenin (büyük hatipler) ve yaratıcılığın büyülü etkisidir. Hayatın temel değerleri- topluma hizmet, insanlar üzerindeki etki (kitleler üzerinde), yaratıcılık vb.

6. gelişim seviyesi - Buddhic, Ajna çakranın amaçlarına ve değerlerine karşılık gelir. Toplumda- büyük hükümdarlar, insanlar büyük güç, irade, küresel sistemleri yönetme yeteneği (devlet vb.). Bu tür insanlar, en karmaşık sistem düşüncesi, düzinelerce çok karmaşık görevi aynı anda çözme ve birçok süreci başarıyla yönetme yeteneği ile karakterize edilir. Hayatın temel değerleri- uyumlu kalkınma, mutlak yönetim, toplumu (ülkeyi) kalkınma yolunda (mükemmellik basamaklarında yukarı) yönlendirmek.

7 ve 8 gelişim seviyesi - Manevi ve Mutlak(7 ve 8 - dönüşümsel veya süper bilinçli gelişim seviyeleri), Sahasrara ve Atman çakralarının (seviye 8) hedef ve değerlerine karşılık gelir. Toplumda- bunlar Dahiler, Mesihler, Süpermenler: dünya Dinlerinin, Öğretilerinin, İmparatorlukların (brahmalar, ilahi insanlar) kurucuları. Bu büyük Ruhlar büyük misyonlar için enkarne olurlar (her zaman - sadece birkaçı) - örneğin Hıristiyanlığın değiştiği gibi dünyayı niteliksel olarak değiştiren en karmaşık Bilgi sistemlerini yaratabilirler. Antik Dünya ve aslında, modern Avrupa uygarlığının temelidir. Hayatın temel değerleri- Tanrı'ya hizmet etmek, Yaratıcı'nın planlarını ve ideallerini küresel ölçekte (tüm insanlık ölçeğinde) gerçekleştirmek - insanları geliştirmek ve arındırmak, onları bir sonraki gelişim seviyelerine yükseltmek, Kötülükle savaşmak. Ve ayrıca - süper güçlerin, evrensel sevginin vb. Açıklanması. Bu tür insanların ana örnekleri Mesih, Buda, Krishna vb.


Kendini tanımada iyi şanslar! Saygılarımla, Vasily Vitalievich

Burada soru ve yorumları cevaplamıyorum, sadece Blogumda!

Çok eski zamanlardan beri insanlar farklı düşünüyor, farklı davranıyor ve farklı şekillerde başarılı oluyorlar. Ve bu nedenle, er ya da geç şu soru ortaya çıkıyor: insanlar neden farklıdır, neden bazıları daha akıllı veya daha iyi ve onları bir kez ve herkes için böyle yapan bir şey var mı? Bu konuda uzman görüşleri farklıdır. Bazıları bu tür farklılıkların fiziksel önkoşulları olduğunu ve bu nedenle kaçınılmaz ve değişmez olduğunu iddia ediyor. Yüzyıllar boyunca2 bu fiziksel temeller, kafatasındaki tümsekleri (frenoloji), kafatasının boyutunu ve şeklini (kranyoloji) ve bugünün genlerini içeriyordu.

Diğer bilim adamları, insanların yaşamları, deneyimleri, eğitimleri ve öğrenme biçimlerindeki büyük farklılıklara işaret ettiler. IQ testinin mucidi Alfred Binet'in bu pozisyonun sesli bir savunucusu olduğunu öğrenmek sizi şaşırtabilir. Ama IQ testi çocukların "Tanrı vergisi" zihinsel yeteneklerini belirlemek için yaratılmamış mıydı? Tam olarak değil. 20. yüzyılın başlarında Paris'te çalışan bir Fransız olan Binet, Paris belediye okullarında eğitimden yararlanmayan öğrencileri belirlemek için bu testi derlemiş ve bu çocuklara yenileri geliştirilmiştir. Eğitim programları yola çıkmalarına yardımcı olabilir. Bireysel entelektüel özelliklerin varlığını inkar etmedi, ancak eğitim ve öğretimin çocukların zihinsel yeteneklerinde temel değişikliklere yol açabileceğine inanıyordu. Öğrenme güçlüğü çeken yüzlerce öğrenciyle yaptığı çalışmaları özetlediği Çocuklar için Modern Fikirler adlı çığır açan kitaplarından birinden bir alıntı:

“Bazı modern filozoflar ... bireylere sabit miktarda zihinsel melekeler bahşedildiğini ve bu miktarın artırılamayacağını savunuyorlar. Böyle insanlık dışı karamsarlığa tepki göstermeli ve protesto etmeliyiz... Pratik, öğrenme ve hepsinden önemlisi teknik sayesinde dikkatimizi, hafızamızı, yargımızı geliştirebilir ve eskisinden daha zeki hale gelebiliriz.

Ve kim haklı? Bugün, çoğu uzman "ya o, ya da" sorusunu gündeme getirmenin imkansız olduğuna inanmaya meyillidir. Doğa veya yetiştirme, genler veya çevre. Döllenme anından itibaren, biri ile diğeri arasında sürekli bir etkileşim vardır. Üstelik ünlü sinirbilimci Gilbert Gottlieb'in dediği gibi, gelişimimiz sırasında genler ve çevre sadece etkileşime girmezler - genlerin doğru çalışması için çevrenin katılımı gerekir.

Bu arada bilim adamları, insanların yaşamları boyunca önceden düşünülenden çok daha fazla öğrenme ve beyin geliştirme yeteneklerine sahip olduklarını keşfettiler. Tabii ki, her insanın yalnızca kendisine özgü kendi genetik "çeyizi" vardır. Başlangıçta, insanlar farklı karakterlere ve farklı eğilimlere sahip olabilir, ancak deneyim, eğitim ve kişisel çabalarının bu boşluğu doldurmalarına yardımcı olabileceği zaten açıktır. Zeka çalışmaları alanında modern bir guru olan Robert Sternberg'in yazdığı gibi, bir kişinin belirli bir alanda yeterlilik düzeyine ulaşıp ulaşmadığını belirleyen ana faktör, önceden verilmiş bir yetenek değil, onun amaçlı çabalarıdır. Veya selefi Binet'in kabul ettiği gibi, sonunda en zeki olanlar her zaman başlangıçta en zeki olan insanlar değildir.

İnsanlar, içerikleri ve görünümleri bakımından çok farklıdır, çünkü her biri bireyselliğin genotipini taşır. Ve sadece tek bir bütünün parçası oldukları için birbirlerine benzerler. Aslında insanları ayırmaktan çok birleştiren çok daha fazla şey var. Bugün, insanları ayıran tek bir şey var, bu hizmet aracılığıyla bireysel kişilik özelliklerinin duyarsızlaşması meydana geldiğinde, mammon'a hizmet. Bir para toplumunun varlığının ana kriterinin bu duyarsızlaşma olduğu yerde, insanların Tanrı'ya ve birbirlerine hizmeti insan kişiliğinin en iyi özelliklerini vurgular. İnsan son derece çelişkili bir varlıktır, içinde insanlara zulüm ve hayvanlara karşı saygılı sevgi gibi tamamen farklı nitelikler bir arada bulunabilir.

İnsan, insan olarak bir eğitim ürünüdür. Yetenekli bir mühendis ve kötü bir insan, parlak bir sanatçı ve karınızın katili olabilirsiniz. Bu tür örnekler istediğiniz kadar verilebilir, ancak iyi insanlar birbirine benzer, kötülerin tezahürleri her zaman farklıdır. Benzerliğin olduğu yerde, insanların birbirleriyle birliğinin kanıtı vardır. Nazik, samimi, merhametli insanlar, milliyet ve din ayrımı gözetmeksizin her zaman aynıdır. Zalim, aldatıcı, kibirli, kıskanç insanlar, tezahürlerinde her zaman son derece bireyseldir.
Geleceğin insanları neden bu kadar çok benzeyecek...
Geleceğin insanları, aşkın biçiminde monoteizmi savunan tek bir ulusun temsilcileridir. Aynı zamanda, geleceğin insanlığının herkes için aynı ahlaki yasalara göre yaşayacağı mevcut mono-etnik dinlerin çoğu korunacak, bu yüzden çok benzer olacak. Toplumun olduğu yerde, insanların tüm farklılıklarına rağmen bir arada yaşamalarına izin veren geniş insan kitlelerinden oluşan bir örgütlenme biçimi vardır.

Böyle bir toplum, her bireyin bireysel özelliklerini geliştirmekle ilgilenecektir. Çünkü uygunluk yasasına göre, bir toplulukta yaşayan bir kişi kendi başına var olamaz, onun yıllıkları toplum tarafından oluşturulur ve talep edilir, çünkü bir kişi toplumun bir parçası olduğu için kendini talep edemez, bunun tersi de geçerli değildir. Bu nedenle tek bir evde yaşayanlar sosyal çevre, yavaş yavaş benzer arkadaş diğer yandan, tüm kişiler arası iletişim için ortak bir dil yaratmaya ihtiyaçları vardır.

Günümüzde hızla küreselleşen bir dünyada, insanlığın da hava gibi küresel bir toplumun yıllıklarını oluşturabilmesi için yeni bir ahlaki bağa ihtiyacı vardır. (Kitap 47 "Tövbe Dini ve Küresel Gelecek 2240" http://www.proza.ru/2015/02/08/1142). Böyle bir toplumun en güzel örneği insan vücudu tek tek hücrelerden oluşan birçok farklı iç organ, yaşam destek sistemleriyle birlikte tek ve bölünmez bir bütün olduğunda. Bugün maalesef durum böyle değil, bu yüzden bu kitabın sayfalarından yeni bir topyekün savaş başlatma olasılığı hakkında çok konuşuyoruz, bu olasılığın giderek daha net görüldüğü yerde.
Bugün dünyada sadece niceliksel değişiklikler birikiyor, bu nedenle yarın küresel bir sosyal sözleşmenin ve tövbe dininin yaratılmasının olacağı niteliksel bir sıçrama olacak. acil ihtiyaç hepsi olmasa da çoğu için.
"Yaşayan Gerçek" kitabından bölümler

İpuçları