علامة قديمة فوق سلسلة من الكلمات الممسوحة ضوئيًا. المخطوطات المرتفعة في الكنيسة السلافية والروسية
مرتفع- علامة فائقة ، أو عنصر مرتفع ، علامة صغيرة الحجم ، مثبتة في مجموعة معدنية عن طريق توصيل الرموز أو الأرقام أعلاه في الصيغ ، إذا لم تكن هناك رموز وأرقام في مجموعة الخطوط المصبوبة مع هذه الأرقام ... قاموس النشر
أيقونة فوق الحرف توضح ذلك. يجب أن تقرأ بشكل مختلف عن بدونها (انظر علامة التشكيل) ... قاموس المصطلحات اللغوية
Wiktionary لديها مقال "erok" ليس لديهم (هذه خنادق تركية منذ فترة طويلة سكانها ينالون الجنسية الروسية) ... ... ويكيبيديا
مرتفع ، مرتفع ، مرتفع. فوق سطر النص. علامة مرتفعة. قاموسأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف
يتم وضع العلامة فوق الخط. قاموس دال التوضيحي. في و. دال. 1863 1866 ... قاموس دال التوضيحي
SUPERBOARD ، أوه ، أوه. فوق الخط. علامة N. القاموس التوضيحي لأوزيجوف. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... القاموس التوضيحي لأوزيجوف
تيلدا (تيلدا إسباني ، من نقش تيتولوس لاتيني) هو اسم العديد من الأحرف المطبعية على شكل خط متموج. المحتويات 1 علامة التشكيل 1.1 مرتفع ... ويكيبيديا
علامة خط الطول- Macron ، علامة خط الطول (Macron) إحدى العلامات العلوية [مرتفعة أو منخفضة] في شكل خط أفقي. يشير إلى صوت طويل ويستخدم فوق أحرف العلة باللغات اللاتفية والليتوانية والفيجية والهوسا ولغات أخرى ... مصطلحات الخط
آية أوه. فوق سطر النص. علامة N. قاموس موسوعي
- ميخائيل ألكسيفيتش تيتلوف (1913-1998) - طيار قطبي ، مشارك في الحرب الوطنية العظمى ، بطل الاتحاد السوفياتي (1955).
- في الكتابة في العصور الوسطى: مرتفع فوق الكلمة المختصرة تدل على رقم
- مرتفع
- علامة السلافونية القديمة والكنيسة للإشارة إلى تهجئات الكلمات المختصرة وللتدوين الحرفي للأرقام
- مرتفع يشير إلى تهجئة مختصرة
- علامة مرتفعة في الكتابة الروسية القديمة
- علامة الاختصار متأصلة في الكتابة القديمة
- علامة التشكيل
- علامة قديمة فوق الخط
- علامة الاختصار
- حوّل هذا الرمز الروسي القديم الأحرف إلى أرقام
- "الهيروغليف" هو الألبوم الموسيقي الثالث الذي تم تسجيله وإصداره من قبل فرقة الروك "بيكنيك" في عام 1986. هذا هو الألبوم الأول الذي حظيت به مجموعة إدموند شكليارسكي بأكبر قدر من الشعبية.
- علامة مكتوبة يابانية
- علامة مكتوبة صينية
- علامة الكتابة اليابانية
- علامة بيانية مجسمة تدل على كلمة أو مفهوم كامل ، بالإضافة إلى مقطع لفظي منفصل أو صوت الكلام ؛ عبر. علامة أو رمز غير مقروء أو غير مفهوم
- مجعد علامة في الكتابة إيديوغرامية
- علامة مجعد
- علامة الحرف الصينية
- علامة الرسالة ( مصر القديمة، كتابة الصين واليابان وكوريا) ، كقاعدة عامة ، كلمة ومفهوم كامل
- يحسب علامة مكتوبة من الشرق
- الرسالة المصرية القديمة
- Triskelion (أيضًا triskel ، triskel ، triskele ، من اليونانية τρισκελης - ثلاثة أرجل) - رمز على شكل ثلاثة أرجل ركض تخرج من نقطة واحدة.
- علامة قديمة ، ثلاث أرجل ركض تخرج من نفس النقطة
- علامة رمزية قديمة
- Shunduk هي مزرعة في منطقة Teuchezhsky في جمهورية أديغيا ، روسيا.
- نيكولاي (مواليد 1920) كاتب روسي ، روايات الغزلان السريعة ، الربيع عند البتولا ، في بلاد العيون الزرقاء ، الشامان الأبيض ، العلامة القديمة
- الصولجان (من البولا السلافية الشائعة - نتوء ، عقدة ، نتوء ، مقبض) - سلاح بارد من تأثير سحق الصدمات بمقبض خشبي أو معدني (قضيب) ورأس كروي - جزء ملفت ، غالبًا ما يكون مجهزًا بالمسامير.
- قضيب خشبي مع نتوء معدني (تفاحة) في الطرف العلوي ؛ في العصور القديمة كان بمثابة سلاح ، ولكن في وقت لاحق بدأ استخدامه كعلامة على القوة العسكرية
- شارة مارشال بولندا
نواصل نشر مقتطفات من الدليل الإملائي للغة الكنيسة السلافية ، والذي جمعه دكتور في فقه اللغة ، أستاذ مدرسة سريتنسكي اللاهوتية L.I. ماركيفا (من كتاب نشرته دار نشر دير سريتنسكي).
بالإضافة إلى التهجئات الأبجدية الموجودة في السطر - الأحرف الصغيرة ، تحتوي لغة الكنيسة السلافية على نظام متفرع من العلامات المرتفعة (التشكيل) ، والتي ، على الرغم من كونها محددة ، تعتبر عناصر إلزامية للتهجئة.
في النصوص الليتورجية يمكن للمرء أن يجد ثلاثة أنواع رئيسيةعلامات التشكيل ، التي يتم وضعها وفقًا للتقاليد بشكل حصري ، يعود تاريخها أساسًا إلى اللغة اليونانية القديمة ، ولا ترتبط بأي حال بخصائص النطق.
1. علامات اللكنة
يتم تمييز الغالبية العظمى من الكلمات السلافية للكنيسة برسومات مع التأكيد.
اللكنة تحدد مقطع لفظي مشدد في الكلمة.
في الوقت نفسه ، من الضروري مراعاة التناقضات بين الضغوط الروسية والكنيسة السلافية الحديثة: المخلص – .
هنالك ثلاثة أنواع تشدد ، والتي ، على المستوى الدولي لا تختلف عن بعضها البعض ، توضح مكان حرف العلة المجهد:
1) لهجة حادة () - توضع فوق حرف متحرك مضغوط في بداية أو منتصف الكلمة :.
2) لهجة باهتة (ثقيلة) - يتم ضبطه إذا كان حرف العلة المشدد هو الأخير في الكلمة :.
من أجل الإعداد الصحيح للتوتر ، عليك أن تتذكر ما يلي.
1. رسائل ( إيه ، ومع موجز) - أحرف العلة ، والتي تؤثر على تحديد الضغط: - يكون الضغط حادًا ، لأن المقطع اللفظي لا يعتبر الأخير (كما هو الحال في اللغة الروسية الحديثة) ، ولكنه يعتبر المقطع قبل الأخير.
الدلالة بشكل خاص هنا هي الكلمات أحادية المقطع في اللغة الروسية الحديثة: 
(مكتوب بلكنة حادة).
2. في الكلمات أحادية المقطع الأخرى (لا تنتهي بـ) ، يكون الضغط حادًا: 
.
3. في بعض الأحيان ، بعد انتهاء الكلمة بحرف متحرك مضغوط ، أي مع لهجة فظة - هناك جسيمات أو أشكال قصيرةالضمائر الانعكاسية والشخصية. يتحدون مع الوحدة السابقة في وحدة واحدة ، ويشكلون كلمة صوتية ، ويفقدون إجهادهم. وبالتالي ، فإن الضغط الحاد للكلمة الأولى "يتحول" إلى كلمة حادة ، لأنه ليس المقطع الأخير ، ولكن المقطع قبل الأخير يصبح مشددًا :. قارن: - يتم تمييز الضمير بضغط غير حاد ، حيث أن الكلمة السابقة لها لهجة على المقطع قبل الأخير.
4. الكلمات الوظيفية ، المكونة من مقطع لفظي ، خالية من الضغط:
5. في العديد من الحالات ، يتم وضع إجهاد حاد في بداية الكلمة ، والذي يرتبط ، كقاعدة عامة ، بالحاجة إلى تمييز رسومي بين الأشكال المتماثلة السبر: (المفردان T.p.m. و cf.r.) - ( جمع D .p. لجميع الأجناس) ؛ (pl. CP من جميع الأجناس) - (pl. CP من جميع الأجناس).
6. يوجد هنا مثال متعلق بالاختلاف في المعاني المعجمية. تزوج "لذلك ، لذلك ، لذلك" - "لأن ، بسبب ، من أجل".
3) لهجة الملبس - يتم وضعها في تلك الأشكال من الأعداد الثنائية والجمع التي ، في الصوت ، تتطابق تمامًا مع أشكال المفرد (كما هو الحال في حالة الأحرف - انظر القاعدة 7).
على سبيل المثال: (المفرد D.p. - لهجة حادة) - (dv.ch.R-P.p. - مكسو بالإجهاد) ؛؟ (المفرد R.p.
2. علامة الطموح
علامة التنفس - 
- علامات أي شيء ، بما في ذلك الكلمة المكونة من حرف واحد والتي تبدأ بحرف متحرك:.
3. علامات العنوان
تيتلو- علامة الاختصار.
تعتبر الوظيفة الأصلية للعناوين كاختصارات عملية للغاية: فقد تم استخدامها لتوفير المساحة ، وبالتالي لحفظ مواد الكتابة (المخطوطات باهظة الثمن في المقام الأول).
تيتلا في الكنيسة السلافيةأداء وظيفتين.
أولاً ، يشيرون إلى أن الحرف لا يمثل صوتًا ، بل يمثل رقمًا: – 2, – 20, – 200.
ثانيًا ، تعمل على تقصير الكلمات. تخضع الكلمات الأكثر أهمية والأكثر استخدامًا التي تميز العقيدة المسيحية للتهجئة المبتورة في لغة الكنيسة السلافية.
موجود نوعان من العنوان :
1) عناوين بسيطة - يتم اختصار الكلمة وتوضع علامة خاصة مكان الفجوة: - جيد، - أب، – مقدس.
2) عناوين الرسالة - يتم تقصير الكلمة ، ولا يتم وضع علامة خاصة فقط في مكان الفجوة ، ولكن أيضًا أحد الأحرف المقطوعة (يطلق عليها التحكم عن بعد ): - الرسول.
وفقًا للتقاليد المعمول بها ، يتم وضع ستة أحرف فقط تحت العنوان: 
. تسمى العناوين التي يشكلونها: كلمة تيتلو ، جيد-تيتلو ، هي-تيتلو ، فعل-تيتلو ، rtsy-titlo ، worm-titlo
: - تعبر, - ام الاله, - الثالوث, - الإنجيل, - اسم, - تصور.
في كثير من الحالات ، تلعب الملكية دورًا رمزيًا (سيميائيًا) يرجع إلى المعنى المعجمىالكلمات: "إله مسيحي" (يتم اختصارها دائمًا) - " إله وثني"(مكتوبة بالكامل) ؛ "مريم العذراء" - "أم الناس العاديين".
مثال آخر يستحق اهتماما خاصا. دائمًا ما يُكتب اسم بمعنى "ملاك الرب" فقط مع عنوان ولا يُقرأ كما هو مكتوب ، على عكس "ملاك شرير ، شيطان" - يتم استخدامه فقط في التدوين الكامل ويتم قراءته وفقًا لـ قواعد عامة. تجدر الإشارة إلى أن بعض كلمات الكنيسة السلافية لها عناوين مختلفة: - مبروك.في بعض الأحيان ، يفسح الترميز المختصر الطريق إلى واحد كامل: 
- دعاء.
دكتور في فقه اللغة.
يمكن الاطلاع على جميع محاضرات الدورة .
في الرسومات الروسية الحديثة والروسية الحديثة ، يوجد أحيانًا ما يسمى بالنصوص الفوقية أو علامات التشكيل. نحن نعلم عن النقطتين اللتين تم وضعهما فوق الحرف "e" ، وعلامة الإيجاز فوق الحرف "y" ، وتم الحصول على حرف خاص - "و" قصير. لدينا علامات تمييز تساعدنا في وضع ضغوط منطقية في عبارات معينة ، ولكن بشكل أساسي ، بطبيعة الحال ، فإن النظام الروسي الحديث للنصوص المرتفعة ، بشكل عام ، أفقر من النظام القديم. عندما ننتقل إلى اللغات السلافية للكنيسة القديمة ولغات الكنيسة السلافية القديمة والفترة اللاحقة لتطور الكنيسة السلافية ، نلاحظ فقط نظامًا متطورًا إلى حد ما من الأحرف المرتفعة.
أقدم علامة مرتفعة هي titla ، وهي علامة لاختصار الكلمات. يتم تقديم نفس الفكرة في اللغة الحديثة: عندما نريد اختصار كلمة ، إما أن نضع واصلة ، على سبيل المثال: "state" ، "physical-ra" ، "lit-ra". وبالتالي ، نقوم بتقصير الكلمة ببساطة عن طريق إزالة وسطها ووضع واصلة. تاريخياً ، بدلاً من الواصلة ، كانت هناك علامة خاصة "titla" - في التقليد اليوناني هو مجرد خط مستقيم ، في التقليد السلافي كان له شكل مختلف ، ولكن تم وضعه فوق الكلمة. تم حذف قطعة معينة من الكلمة ، على سبيل المثال ، مقطع لفظي أرادوا اختصاره ، ووضع عنوان في الأعلى. ولكن خلافا ل لغة حديثةلم يتم اختصار الكلمات الشائعة في كثير من الأحيان ، ولكن الكلمات المرتبطة فقط بـ نومينا ساكرا في التقليد الأوروبي ، أي الأسماء المقدسة والكلمات التي تشير إلى الله والكنيسة والمفاهيم المقدسة للمسيحيين. ولكن نظرًا لأن الأحرف الكبيرة في تقليد الكنيسة السلافية تُستخدم فقط في بداية الجمل ، وفقًا لذلك ، فإن العنوان بمعنى معين كان أيضًا بمثابة حرف كبير. إذا كتبنا الآن كلمة "الله" بحرف كبير ، فمن الناحية التاريخية تمت كتابتها بحرف صغير ، ولكن تحت العنوان.
نوع آخر من الاختصارات هو عندما لا نضيف كلمة ، فبدلاً من "look" نكتب "see". توجد طريقة الاختصار هذه أيضًا في رسومات الكنيسة السلافية ، عندما لم تتم إضافة الكلمة ، ولكن في الأعلى ، وفوق السطر ، يمكن كتابة أحد الأحرف التالية أدناه ، وأيضًا تحت العنوان. هذه الظاهرة تسمى بأسماء الحروف. في التقليد السلافي للكنيسة ، هناك ستة علامات من هذا القبيل تحت العنوان: "rtsy" -titla ، و "verb" -titla ، و "good" -titla ، و "he" -titla ، و "worm" -titla و "word" - تيتلا. أيقونات العنوان الستة الأبجدية هذه ، عندما يوضع حرف فوق السطر وتوضع علامة عنوان فوقه.
تم استخدام titla أيضًا للإشارة إلى الأرقام. عندما يشير حرف إلى رقم ، يتم وضع علامة العنوان في الأعلى. بالإضافة إلى ذلك ، إذا كنا الآن نشدد على الجمل من أجل إظهار نوع من الضغط المنطقي ، دعنا نقول: "أنا أعرف ما سيقوله". يمكننا أن نركز على "ماذا" وبالتالي نؤكد هذه الفكرة. في العصور القديمة ، كان الضغط ، أولاً ، من أنواع مختلفة.
الإجهاد في فهمنا الحالي هو ما يسمى الإجهاد الحاد ، أو الأكسيا. عادة ما يتم وضعها في كلمة ، ما لم يكن حرف العلة المشدد هو الحرف الأخير في الكلمة. في الحالة الأخيرة ، يتم وضع ما يسمى بالإجهاد الحاد ، أو ثقيلًا ، في الكنيسة السلافية "varia" من المصطلح اليوناني "الثقل ، الضغط" ، أي أنه يغير اتجاهه ببساطة - يتم وضعه في الاتجاه الآخر غير حاد اعتدنا عليه. هناك أيضًا لهجة مغطاة بالملابس ، أو في التقليد اليوناني كان مصطلح "البعوض" - قبو أو نصف دائرة أو قوس فوق حرف متحرك ، في التقليد السلافي كان يطلق عليه غرفة. نفس الجذر في كلمة خزانة هو غرفة صغيرة جدًا ذات سقف مقبب منخفض جدًا. يساعدنا إعداد الغرفة على التمييز بصريًا بين الكلمات المتشابهة في الصوت والهجاء ، ولكنها في نفس الوقت أشكال نحوية مختلفة. تُعطى الحالة الاسمية في التقليد السلافي للكنيسة ، على سبيل المثال ، "العبد الصالح" ، بلكنة حادة ، أو أوكسيا. وعلى سبيل المثال ، "من العبد" (حديث "من العبيد") ، أي الحالة المضافة لصيغة الجمع ، فإن صيغة كلمة "عبد" هي نفسها كما في الحالة الاسمية. من أجل التمييز بينهما ، يتم وضع توكيد محجبات على الحرف "a".
بالإضافة إلى نظام الإجهاد ، الذي يعكس الحالة القديمة للغة ، عندما كان هناك أكثر من إجهاد قوة واحد ومقطع واحد تم الزفير ، كان هناك أيضًا إجهاد متعدد الألوان ، أي كان هناك زيادة أو نقصان في النغمة فوق كل مقطع لفظي وهذا تقليد قديمانعكس في الضغط اليوناني والسلافي. علامة الطموح ، التي وُضعت تلقائيًا ، وفقًا للتقاليد اليونانية ، فوق أي حرف متحرك أولي ، لأن التقليد الروسي أصبح ، كما يمكن للمرء ، مزخرفًا.
في بعض الأحيان ، عند حذف ما يسمى بحروف العلة المختصرة ، والتي تدل على العلامات الصلبة والناعمة الحديثة - تاريخيًا "er" و "er" ، تم وضع رمز خاص ، على غرار البرق أو نوع من الفاصلة ، والذي كان يسمى erok ، أو paerok ، على غرار "إيه" ، فهناك إشارة صلبة حديثة.
عندما ، بعد الثورة ، في الرسومات الروسية بالفعل ، تم حذف علامة ثابتة في نهاية الكلمات ، تم حذفها أيضًا بعد البادئات ، على سبيل المثال: "دخول" ، "مؤتمر" ، "شرح" ، إلخ. ثم وضعوا شيئًا ما بين الراهب القديم والفاصلة العليا (سنتحدث لاحقًا عن هذا المفهوم). في الواقع ، هذه علامة الكنيسة القديمة لتخطي علامة صلبة ، في هذه القضيةبين البادئة والجذر. أحيانًا تجد في بعض الإعلانات كلمات "إعلان" ، "دخول" ، عندما تكون هناك فاصلة عليا ، لكنها في الواقع عبارة عن erok قديم ، يعود إلى تقليد الكنيسة السلافية.
وبالتالي ، على الرغم من انخفاض عدد اللهجات وتغيير وظيفتها ، فإننا نواصل استخدامها لتقصير الكلمات ووضع تشديد منطقي على الكلمة.
