Tabashnikov يوري الآلهة الكاذبة. الآلهة الكاذبة الحمراء والاسياد العظماء الآلهة الكاذبة

الآلهة الكاذبة قاسية. إنها تتطلب خدمة كاملة وعبادة مستمرة. لكن كلما زادت خدمتهم ، قل احترامهم لك. في النهاية ، فإن عبوديتك المريرة لإله زائف تجعلك مخلوقًا منحطًا وعديم الفائدة. الشخص الذي يتم مضغه وبصقه هو أقل ما يحتاجه أولئك الذين قدم لهم كل قوته وكل موهبته.

لذلك في العمل ينسون بسرعة أخصائيًا لا غنى عنه بالأمس. هكذا تلتهم الثورات أطفالها. وهكذا تتحول الرغبة في الشهرة والشعبية إلى خزي عام وانهيار كل الحياة.

قائمة الآلهة الخاطئة ضخمة للغاية. ولكن من كان يظن أن هناك صفحة بها نقش "أطفال". يمكن أيضا أن يساء فهمها. يمكنك تحويلهم إلى آلهة وجعل حياتك كلها خدمة عبادة واحدة لا تنتهي. أين تنتهي؟ لا تسأل. فكر بنفسك وألق نظرة فاحصة على الحياة من حولك. في السجون تحت الحكم السوفياتي ، علقت على الجدران شعارات ساخرة مثل "الحرية بضمير مرتاح".

يمكننا أيضًا تعليق لافتة فوق مدخل دور رعاية المسنين لدينا: "هؤلاء الذين عاشوا طوال حياتهم من أجل الأطفال." سيشير هذا الملصق إلى معظم كبار السن الذين لديهم أسر ، وأنجبوا أطفالًا ، لكنهم لم يربوهم ، بل خدموهم.

لقد حان الوقت ، واستبدلت الآلهة الكبار السراويل القصيرة للبدلات ، وأقواس للأعصاب ، وأرسلوا الأسلاف البائسين بعيدًا عن الأنظار ليعيشوا شيخوختهم على المعالين من الحكومة.

بالطبع ، يمكن لعشرة أو خمسة عشر بالمائة أن يكتبوا مثل هذا النص: "أنا أناني - لقد عشت لنفسي فقط. أنا لا أكره أحدا. شكرا على المأوى ووعاء الحساء ". لكن هؤلاء سيكونون في الأقلية. بالنسبة للغالبية ، إلى حبة الشيخوخة المرّة بالفعل والعجز ، ستتم إضافة مرارة التخلي من قبل أولئك الذين تُمنح لهم كل القوة. لا تشاهد غالبًا صور الآباء على جدران شققنا. تتكون "الأيقونات الأيقونية" في المنزل بشكل أساسي من صور "لأحبائهم" وبالطبع أطفال محبوبين. إليك اختبار أساسي لك. فيما يلي أعراض المرض. الأنانية والمشركين. كوثن - ثمرة بطنه.

"تعال يا أولينكا ، أخبرني بقصيدة صغيرة."

"تعال ، Sashenka ، أرني كيف يمشي الدب."

وصعدت Olenka على كرسي ، Sashenka ، ترفع حاجبيها ، تتمايل. والكبار يضحكون ، فرحتهم لا حدود لها. لديهم مثل هؤلاء الأطفال الأذكياء والموهوبين.

"خذ الطبق إلى الحوض" ، "رتب السرير" ، "ضع ألعابك بعيدًا." مثل هذه الخطب للآلهة المنزلية نادرة للغاية. في عقول الآباء المريضة ، في تخيلاتهم التي تطفو مثل السراب ، كل الأطفال عباقرة. ومن هنا إهمال الحرف والعمل العملي. حسنًا ، كيف! سوف نتغلب على المسرح. سنكون دبلوماسيين دوليين. سندير البنك. نلد قليلاً ، لكننا سنعطي كل شيء إلى أقصى حد. اللغة الأجنبية والتزلج على الجليد ودروس الموسيقى ... يبدو أن كل شيء على ما يرام. لكن إذا وضعت مخزونًا من الفخر والرغبة في التفرد في هذا الدقيق ، على الرغم من أنني لست نبيًا ، فإن الاحتمال يبدو لي - خبز الحزن.

يجدر بنا أن نسأل عن الإحصائيات ، لكن يبدو لي أن هناك عددًا قليلاً من دور رعاية المسنين في الدول العربية. ربما لم يكونوا هناك على الإطلاق. يبدو لي أن الأولاد الأذكياء في شوارع القاهرة أو الإسكندرية ، نفس أولئك الذين يبيعون الصحف ، أو يلمعون الأحذية أو يغسلون السيارات ، هم أكثر صحة وسعادة من أطفال أوروبا. لديهم أسنان بيضاء وعيون مرحة. إنهم يعرفون عشرات العبارات بعشرات اللغات حول العالم. من المثير للاهتمام أن يعيشوا ومن غير المرجح أن يعيش أجدادهم حياتهم في منزل مملوك للدولة. العائلة الكلاسيكية ، مهما قال المرء ، لا تزال سعادة عظيمة - حتى لو كنت فقيرًا.

وقد وُلد هؤلاء الأطفال أيضًا في الحب ، وولدوا في عذاب ورضعوا. إنهم محبوبون ، لكنهم ليسوا آلهة. إن الإله الحقيقي الواحد أقرب إلى هؤلاء الناس من البعض منا ، ولدينا الكثير لنتعلمه منهم.

حماية. أندريه تكاتشيف.

كانت الوسائل التي استخرج بها اللوردات النجوم المعلومات من سجين قليل الكلام غير معروفة حقًا لكينكار. لم يتم طرح الأسئلة على الإطلاق.
كان السجين جالسًا أمام إحدى المدافئ في الصالة الكبرى بالقلعة ، وتُرك وشأنه ، على الرغم من وجود أشخاص في الجوار يراقبونه سرًا.
بعد بضع دقائق ، عندما خمدت شكوكه ، بدأ السجين بدوره في فحص سكان القلعة علانية ، وكان الحيرة واضحة على وجهه. إنه ببساطة لا يستطيع فهم أفعالهم وسلوكهم. شاهد بعيون واسعة بينما كان اللورد جون يعلم ابنه نصف السلالة كيفية استخدام السيف أمام جمهور يقظ وودود لوالدة الصبي وأخته. كانت النساء محبوكات ، ونظر الأخ الأصغر بحسد وكان مستعدًا لتغيير الأكبر في أي لحظة.
وعندما جاءت السيدة أصغر من خلف كينكار ووضعت يدها على كتفه لجذب انتباهه ، ارتجف السجين ، وهو يرى هذه الإيماءة الودية ، وكأنه يتوقع انتقامًا رهيبًا.
قالت السيدة: "لقد وجدت شيئًا جديدًا ومثيرًا للاهتمام بالنسبة لنا ، يا أخي الصغير". سيكون ديلان هنا قريبًا ، فهو لا يريد أن يصرف انتباهه عن حساباته. هل تعتقد أن ضيفنا جاء مباشرة من ملحمة جارتال ذي السيفين؟
- يبدو لي ، سيدتي ، أنه مثل "الناس الداخليين" للأساطير.
نزلت فوركين من مكانها عالياً في السقف وتمسكت بعباءة السيدة. ابتسم أصغر في وجهها.
- حسنًا ، فوركين ، بسبب نفاد صبرك ، هل تريد تمزيقي إلى أشلاء؟ أنت نفسك أنثى ، ولا يجب عليك تمزيق الملابس التي يصعب تجديدها. ها! انهض ، هذا ما تحتاجه! - انحنت ، وقفز الكمامة في يديها ، ثم أمسكت بكتفها ، وضغطت رأسها على وجهها وبدأت تهمس بشيء في أذنها.
واختتمت أصغر قائلة: "لقد قمت بعمل جيد اليوم ، فوركين" ، وكأن الكمامة تفهم لها كل كلمة. - أفضل مما توقعنا. كن صبورًا ، مجنحًا ، لدينا أشياء مهمة يجب القيام بها.
لكن عندما توقفت أمام السجين ، انكمش القزم ، كما لو كان مستعدًا للالتفاف على شكل كرة تحت ضربات السوط. ولم يرفع رأسه ، ولم ينظر في عيني السيدة. قال موقفه الكامل إنه كان يتوقع الموت ، وليس الموت السهل. وكان هذا مخالفًا للشجاعة والثبات اللذين أظهرهما سابقًا لدرجة أن كينكار اندهش.
- إذن ماذا لدينا هنا؟ اقترب منهم اللورد ديلان ، وهو يربت كينكار باستحسان على ظهره. - هذا هو سارق اللحم الخاص بك ، يا فتى؟
قالت السيدة: "إنه ليس مجرد لص". لكن هناك لغز واحد هنا. لماذا هو خائف منا جدا؟
- نعم. مد اللورد ديلان يده وبلطف ، ولكن بقوة لا يمكن مقاومتها ، رفع رأس القزم ونظر في عينيه. كانت عيون السجين مغلقة بإحكام. - انظر إلينا أيها الغريب. لسنا أعداؤك .. إذا كنت أنت نفسك لا تريدها ...
كان الأمر أشبه بلمس جرح جديد. اتسعت عيون السجين ، لكن لم يكن أحد مستعدًا للكراهية السوداء المنعكسة في أعماقهم.
- نعم ، - صاح القزم ، - "الآلهة" ليسوا أعداء أبدًا ، إنهم يريدون الأفضل لنا فقط. استمع إلي ، "الآلهة" ، أنحني أمامك. انزلق من على سرجه إلى الأرض وانحنى أمام سيد النجم. - يمكنك قتلي حسب طرقك الشريرة "الآلهة" ، لكن أوسبيك لن يتوسل إليك لتنقذ حياته!
تحدثت السيدة أولاً.
- نحن لسنا آلهة ، أوسبيك ، ولا نحب هذا اللقب حتى على سبيل المزاح. لماذا تتصل بنا بهذا؟
ابتسم بابتسامة عريضة وازدراء ، وكانت الكراهية فيه تتصارع مع غريزة الحفاظ على الذات.
- ماذا علي أن اتصل بك؟ بعد كل شيء ، هذه هي الطريقة التي علمت بها جورت. أنتم "آلهة" من نجوم بعيدة. على الرغم من أن خيال صياد بسيط لا يمكن أن يخبرك بما تفعله في هذه الأنقاض. ماذا تفعل هنا ومعهم .. - أشار إلى كينكار ، إلى عائلة اللورد جون ، المنشغلين عن بعد بشؤونهم الخاصة.
- لماذا لا يجتمع الأقارب؟ سألت السيدة بهدوء.
- أقارب! كرر أوسبك الكلمة بشكل لا يصدق. - لكن المحارب الشاب هو جورثي من السهول وأنت "آلهة"! لا يمكن أن تكون هناك علاقة بين العبد والسيد. بالنسبة لعبد ، حتى التفكير في مثل هذه الصلة بالدم يعني الموت!
أصبحت عيون اللورد ديلان أكثر برودة وأكثر قتامة. كان يستمع بيده الودودة على كتف كينكار ، لكن يده تشدّ أكثر فأكثر. استمرت السيدة أصغر فقط في السؤال بوجه مستقيم.
- أنت مخطئ ، أوسبيك. كل شخص هنا لديه ماض مشترك ، على الأقل جزئيًا. أولئك الذين يظهرون لك على أنهم جورثيين يحملون أيضًا دماء نجمية. جون ، الذي نظرت إليه ، يعلم ابنه الأكبر ، وهذه زوجته وابنته وابنه الأصغر - بالنسبة لنا عائلة كبيرة جدًا. وهذا هو كينكار رود. أشارت إلى كينكار. "كان والده فظًا ، وشقيقه ديلان يقف أمامك. ليس لدينا عبيد ولا سادة ، فقط أقارب.
- ابن اللورد رود. - نظر أوسبيك إلى كينكار ، مكشوفًا أسنانه مثل الحيوان ، كما لو أن كمامه كان جاهزًا للتشبث بحلقه بغضب. - اللورد وقح لديه ابن عبد! يا لها من أخبار رائعة! لذا فقد عار! لقد كسر Great Rude القانون الأول من نوعه! أخبار سارة ، عظيم! لكن لن يصدقني أحد ... - تحول رأسه من جانب إلى آخر ، مثل رأس حيوان مطارد.
تفاجأ كينكار وفكر فيما فهمه. اللورد ديلان هو قريب له. لسبب ما ، من هذا الفكر أصبح دافئًا ، مثل المدفأة. ولكن ما هي تلك الكلمات عن مخالفة اللورد فظ للقانون الأول؟ كيف يعرف أوسبك والده؟ تحدث أصغر مرة أخرى.
- مات شقيق ديلان ، أوسبيك. توفي قبل عشرين موسما دافئا عندما حاول إنقاذ البحارة الذين وقعوا في عاصفة على الشعاب من سفينة محطمة ...
نظر إليها أوسبك ، ثم بصق.
- أنا لست مجنونًا ، ليس بعد. - ومرة ​​أخرى ثني كتفيه تحت ضربة بلاء غير مرئي. "اللورد وقح يحكم في U Sippar ، وكان ذلك دائمًا في ذاكرة الرجال. لا "إله" واحد سيحمل إصبعه لإنقاذ أحد الجورثيين في عاصفة!
اشتعلت السيدة أصغر أنفاسها.
- ماذا وجدنا؟ سألت ، وهي تقبض على يديها حتى تحولت مفاصل أصابعها إلى اللون الأبيض. على أي غورت نحن ، ديلان؟
أجاب بتجاهل: "يبدو أن أسوأ مخاوفنا لها ما يبررها". - حاولنا عدم التفكير في الأمر ، لكننا كنا نخاف منه دائمًا.
انها لاهث.
- هل هذه القضية قاسية جدا بالنسبة لنا!
- قضية؟ هل تعتقد أن هذا هو الحال يا أصغر؟ أود أن أقول إن هذا جزء من تصميم عالمي يتجاوز فهمنا. حاولنا التراجع عن الخطأ الذي ارتكب بحق جورت واحد. لكن هنا هذا الشر أسوأ بكثير. هل نلتقي دائما بنتائج تدخلنا؟
نظر Ospek من واحد إلى الآخر ، ونظر إلى اللورد جون ، وبقية الغرفة مشغولة بأعمالهم. وقف ، مد يده إلى الاثنين أمامه ، متقاطعة أصابعه بشكل غريب.
- أنت لست "آلهة"! أعلن متهما. "أنتم شياطين في شكلهم. باسم لورا ولوي وفوكس ، أستحضر لك أن تتخذ شكلك الحقيقي.
أجاب كينكار على التعويذة بنفسه.
- باسم Lora و Loy و Lis ، أقول لك ، Ospek ، أن هؤلاء هم أمراء النجوم ، على الرغم من أنهم ليسوا من تعرفهم على الأرجح. هل يمكن أن يقف الشيطان عندما أقول هذا؟ - وقد قال الأسماء الثلاثة المقدسة في اللغة القديمة ، كما كان يدرس ، وشعر بدفء التعويذة على صدره.
أصيب أوسبك بالصدمة.
قال بضعف: "أنا لا أفهم". كان كينكار مستعدًا لأخذ كلماته ، لكن كان لديه حس جيد أن يطلب من اللورد ديلان تفسيرًا.
- أوسبيك ، نحن حقًا دماء نجمية. تحدث The Star Sovereign بصدق. لكننا لسنا من تعرفهم. لقد جئنا من جورت آخر. وبروحنا نحن نعارض أسياد هذا العالم ... على أي حال ، أختم كلامك.
أجاب أوسبيك: "لقد فعل الآلهة الكثير هنا ، لكن ذلك لم ينفع جورت أبدًا". انا لا افهم ماذا قصة غريبةأخبرني أنت...
في وقت لاحق ، جلس كينكار في حلقة من المحاربين ونصف السلالات وأمراء النجوم ، يستمع إلى اللورد ديلان.
- هذا ما هو عليه! على هذا Gort ، جلب نوعنا معهم شرًا أعظم بكثير من الشر الذي هربنا منه. هنا هبطت عائلتنا واستولت على الكوكب بأكمله ، وحولت السكان الأصليين إلى عبيد. كانت كل حكمتنا تهدف إلى إبقاء الكوكب في قبضة حديدية. هرب عدد قليل فقط إلى الصحاري. السكان الأصليون في هذه المنطقة أحرار أيضًا ، مثل قبيلة أوسبيكا. هذا هو غورت الشرير ، كما يمكن أن يصبح لنا.
قال اللورد جون بتمعن: "نحن حفنة ضد كثيرين".
- نعم حفنة. وهذا ما سأقوله. من وجهة نظر عسكرية ، من الحكمة عدم الإفصاح عن أنفسهم حتى نتعرف أكثر على الموقف. هذا اللورد باردون. إنه أحد أمراء النجوم الذين ولدوا على متن السفينة ، قبل أن يهبطوا على جورت. وقرر البقاء لأن لديه أبناء وأحفاد غورثيين. على اليسار بين النساء تجلس ابنته ، عن اليمين ، بين الأطفال صبيان.
استمع كينكار من زاوية أذنه لتقييم القدرات القتالية لمجموعتهم. مر حوالي خمسين شخصًا عبر البوابة. عشرون امرأة وفتاة ، عشرة أطفال. من بين الرجال ، ثمانية من النجوم ، من اللورد باردون إلى جون الأصغر. سيم وديلان ورودريك وتوم وجوك وفرنسا. من الصعب تحديد أعمارهم ، لكن لا أحد لديه مظهر الجورثي الذي قضى الصيف الأربعين. التغيير الغامض الذي حدث لهم أثناء الرحلة في الفراغ ترك بصماته التي لا تمحى عليهم.
جميع أنصاف الدم الاثني عشر هم من الشباب ، لكنهم مقاتلون ذوو خبرة ، وسيتمكن الابن الأكبر للورد جون قريبًا من الانضمام إليهم. مجموعة قتالية قوية جيدة ، لن يجرؤ الجميع على مهاجمتها. ولوردات النجوم طرقهم الخاصة في القتال. نعم ، إذا كانوا سيهاجمون القلعة ، فلن يتردد كينكار في الانضمام إليهم.
لكنهم لا يهاجمون القلعة ، فهم لا يقاومون من قبل الغورثيين ، ولكن من قبل النجوم اللوردات ، اللوردات المنتقمون الأشرار الذين استخدموا كل ما لديهم. المعرفة السريةللسيطرة على الكوكب. وهذه مسألة مختلفة تمامًا. ولن يجرؤ أحد على بدء الأعمال العدائية قبل إنشاء قوات العدو.
لكنهم تمكنوا من حشد دعم Ospeka. اضطر متسلق الجبال في النهاية إلى الاعتراف بما هو واضح. والآن هو مستعد للمساهمة في إبرام تحالف بين شعبه وسكان القلعة. كان من الصعب عليه أن يفكر في اللوردات النجوم كأصدقاء ، ولكن بمجرد أن يعتقد أن هذه الصداقة ممكنة ، كانت موافقته كاملة وصادقة. قرر أنه يجب أن يعود إلى حصنه تحت الأرض وأن يرتب لقاء بين صاحب الكهف ونجوم اللوردات.
غادر أوسبك قبل حلول الظلام. لكن أحجية واحدة جعلت كينكار صامتة. كان في كشك سيم ، يقوي سريرًا من العشب الجاف ، عندما أخبره شعاع من الضوء من الباب أنه ليس بمفرده. أومأ اللورد ديلان برأسه باستحسان ، ورأى جهوده لجعل الكشك أكثر ملاءمةً للكشك.
- جيد كبير. - في مثل هذه البداية ، كان هناك شعور بالتردد. لم يكن النجم اللورد هنا ليتحدث عن اليرنج ، وشعر كينكار بذلك.
- هذا سيم. - ركض كينكار يديه برفق على الأذنين المدببتين للحيوان الراكع ، وضرب مسامير اللحم حيث يلامس الجلد اللجام. - لقد وجدتها في حقل رعي وهي ملكي منذ ذلك الحين.
داخليًا ، شعر بنفس التردد الذي شعر به اللورد ديلان. منذ تلك المحادثة في فراش الموت وورد ، عندما انتهت حياته النظامية كما كان يقودها دائمًا ، عندما تحطم عالمه وذهب الأمن ، حاول ألا يفكر في الحقيقة. كان من الأسهل قبول المنفى من ستير ، واحتمال أن يصبح قاطع طريق ، من الاعتقاد بأنه لم يكن غورثيًا بالكامل.
وهو لا يريد الاعتراف بأن والده كان مثل ديلان ، وربما يشبهه كثيرًا ، لأنهما إخوة. لماذا ا؟ هل يخاف من النجوم اللوردات؟ أم أنه مستاء من ذلك الجزء من الدم الذي دمر حياته المزدهرة في ستيرا؟ لن يشعر أبدًا بالراحة في صحبة أمراء النجوم ، مثل جوناثال وفولت والبقية ، الذين يعيشون مع غرباء منذ ولادتهم.
ربما تعزز إحجامه عن الاعتراف بدمه المختلط من حقيقة أنه ، الوحيد من بين جميع أنصاف السلالات ، لا يبدو مختلفًا عن الجورثي. البعض الآخر أطول من السكان الأصليين ، ولديهم عيون غريبة ، وشعر ، وملامح وجه غير عادية ... وفي مثل هذه اللحظات ، عندما يتعين عليه الاعتراف بعلاقته مع الغرباء ، يكون رد فعله الأول هو يقظة الشخص الذي يجب أن يختبئ ، لكنه يفهم أنه تم اكتشافه.
وضع ديلان المصباح على الأرض وانحنى على الحاجز ، وأصابعه مطوية في حزامه.
قال بهدوء: "ابن رود" ، ونطق الاسم بنفس اللهجة الغريبة التي كان يمتلكها عندما التقيا لأول مرة.
أنت لا تراه بداخلي! انفجر كينكار.
"لا ظاهريًا" ، وافق ديلان على الفور ، وعانى كينكار من استياء غير مفهوم. "لكن من نواحٍ أخرى ..." سأل كينكار السؤال الذي كان يدور في ذهنه طوال اليوم.
"قال Ospik أن Lord Rude يحكم أحد عوالم Star Lord. لكن كيف يمكن أن يكون؟ إذا كان اللورد رود ، الذي كان والدي ، قد مات منذ سنوات عديدة .. سيد آخر؟ ربما ابن نجم فظ؟
هز ديلان رأسه.
- لا اعتقد. لم نتوقع أن نواجه مثل هذه الحالة المربكة. ربما توجد مراسلاتنا في هذا Gort ، فنحن ما كنا سنصبح عليه إذا سلكنا طريقًا مختلفًا. لكن هذا فظيع ، ونجد أنفسنا حقًا في كابوس!
كيف يمكن للإنسان أن يواجه نفسه في المعركة؟ - Kinkar أوصل هذه الفكرة إلى نهايتها المنطقية.
- هذا ما علينا أن نؤسسه ، صغار. لنفترض أن الوقح الذي يحكم هنا ليس هو الذي أنجبك ... لا يمكنه أن يكون ...
"نعم ، أوضح أوسبيك أن أباطرة النجوم والسكان الأصليين لا يتزاوجون في هذا Gort ...
- وليس هذا فقط. رفض ديلان ملاحظته بفارغ الصبر. - الفظ الذي ، بأسلوبه في الحياة ، بمزاجه ، راضٍ عن الطريقة التي تسير بها الأمور هنا ، ليس وقحًا في عالمنا على الإطلاق. لديهم شيء مشترك. ولد Rude على Gort الخاص بنا بعد ثلاث سنوات من هبوط سفننا ، لذلك فهو أكبر مني بعشرين موسمًا دافئًا. وهو ابن لأم أخرى. كان لديه أربع زوجات: اثنتان من النجمة ، اثنتان من الجورثيين. آخر هؤلاء كان Anora of Styr ، وقد عاشت معه أقل من عام. كان لديه ولدان وابنة نجمة ، طاروا بعيدًا على متن إحدى سفننا ، وأنت ابن نصف دم. لكنك لا تعرف أصلك. قبل ثلاثة أشهر ، أرسل لنا ورد رسالة تخبرنا بما قد ينتظرك بسبب خلافك مع جورد. لقد أبعدك عننا ، وأراد فقط أن يجعلك غورثيًا لخدمة Styr بشكل أفضل ، لذلك ليس لديك أي ذكريات لمساعدتك على التعود عليها. لكن فظ ، والدك ، كان من السهل التعامل معه ، ويسعدنا أن يكون سليله معنا!
"ولكن لديك دماء فظ فيك أيضًا."
- نعم. لكنني لست مثل فظ. لقد كان محاربًا ورجل عمل. وفي عالم حيث هناك حاجة للعمل ، فهذا يعني الكثير. ابتسم ديلان قليلا. - وأنا أشبه بشخص يفعل ما يراه في أحلامه. أمسك سيفًا ، لكنني أضعه جانبًا عن طيب خاطر. كان وقحًا مثل كمامة في الصيد ، كان دائمًا يبحث عن المغامرة. كان شغفه هو السيف نفسه وليس رواية القصص. لكن من الصعب وصف وقح لشخص لا يعرفه ، حتى لابنه. تنهد ورفع المصباح مرة أخرى. - سأقول إن فظ ، كما عرفناه ، يستحق الولاء والمحبة. تذكر هذا دائمًا ، إذا كان القدر يجعلك على اتصال مع وقح آخر يحكم هنا على جورت ...
توقف عند مخرج الكشك.
- الآن سيم مريحة. تعال معي إلى القاعة. لدينا مجلس عسكري ولكل شخص الحق في التصويت عليه.
لقد أكلوا جميعًا معًا ، وشاركوا بدقة متناهية نتائج الصيد وتناقص الإمدادات. اعتقد كينكار أن الكمامة الجائعة دائمًا ما تصطاد بشكل أفضل. الآن لا أحد يلتهم نفسه حتى لا يستخدم سيفًا في الهجوم. كان يمضغ لحم السارد بعناية ، مستمتعًا بمذاقه.
اتخذ المجلس العسكري قراره. الآن سوف يصطادون ويجمعون الإمدادات في القلعة ، وربما يتاجرون بالفائض من الطعام مع الناس الداخليين. لا مكان خارج الوادي ، تحت حراسة القلعة ، حتى يخرجوا. أكد لهم أوسبك أنهم بعيدون عن الأراضي المنخفضة التي يسيطر عليها اللوردات النجوم في هذا الغورت ، حيث أبقت أسلحتهم الجبارة العبيد في طابور. لكن التفكير في استخدام زملائهم لقواتهم بمثل هذه النوايا الشريرة جعل اللوردات يفكرون بشكل كئيب. وكان كينكار يعتقد أنه حتى لو بنى اللورد ديلان بوابات جديدة ، وفتح الطريق أمام غورت جديد ، فإنه سيجد أن اللوردات الآخرين لا يريدون اتباعه. إنهم يشعرون بالمسؤولية عن هذا العالم وبذنب لما فعلته الآلهة الزائفة.
الآن سيكون هناك دائمًا حراس على أبراج المراقبة ، في الصباح حددوا طرق الدوريات حول القلعة ، وقاموا بتوزيع المهام بحيث يشارك الجميع في مهام الصيد والحراسة.
عندما انتهى العشاء ، اقتربت السيدة أصغر من كينكار ، ممسكة في يديها لوحة صغيرة بها خيوط ، مثل استخدام رواة القصص المتجولين.
- Kinkar ، يقولون أنك تتذكر جيدًا قصة Garthal ولقائه بـ "الأشخاص الداخليين". أثبت اجتماع اليوم أن جزءًا على الأقل من هذه القصة صحيح. ونريد أن نسمع القصة الكاملة لغارة جارتال على قلعة لوك.
لقد وضع ، وهو محرج ، لوحًا خشبيًا على ركبته. في Styra كان عليه أن يغني ، لكنه لم يعتقد أبدًا أنه سيغني في مثل هذا المجتمع. ومع ذلك ، فإن "Garthal's Raid" ليست معروفة جيدًا الآن ، على الرغم من أنها كانت الأغنية المفضلة لـ Wurd ، وتذكر Kinkar مقاطعها الموسيقية الطويلة المتدفقة جيدًا. وهكذا ضرب الأوتار وبدأ - قصة عن كيف انطلق جارتال في رحلة كرجل محروم من قلعة ، وكيف وصل إلى قلعة لوك ، وكيف تم خداعه واضطر إلى الفرار إلى الجبال مع الغضب في قلبه. لوربور ، فولث ، اللورد جون ، جوناثال ، جالسون في كل مكان ، رسموا سيوفهم ورافقوها برنين إيقاعي ، بشفرة على شفرة ، عيونهم تلمع في ضوء المصباح ، وقد التقطت الحكاية أصوات النساء اللطيفة. ولم يشعر كينكار بقوة منذ أن غادر ستير أنه ينتمي إلى هنا.

باستخدام هذا الفهم للآلهة الكاذبة الحالية يلعبون ألعابهم في مجال الأرض و النظام الشمسي، لقد أدركنا أن كل واحد منهم هو أيضًا وعي متضخم على مستوى الجسم. على الأرض ، أصبح هذا النوع من الوعي منقسمًا. هناك آلهة زائفة لديها تدفق إيجابي لطاقة الشكل ؛ إنهم يتحكمون في طائرات الواقع لجسم النور. هذه الآلهة الزائفة أقل تدميراً من تلك الآلهة التي تنشأ من الأبعاد المتبادلة. هناك أيضًا آلهة خاطئة نشأت نتيجة ضخ وعي الأبعاد البينية ؛ هذه تجلب أكبر قدر من الضرر والضرر ، لأنها تسعى إلى توسيع الحيز البيني ، وهو مجالهم الحيوي. يؤدي المزيد من التوسع في الفضاء البيني إلى سقوط الوعي ، حيث يوجد عدد أقل وأقل من الطاقة المتاحة للتدفق على طول خطوط الطول. لذلك ، فإن هذه الآلهة الخاطئة هي الأكثر تدميراً في الوجود ، وتميل إلى السيطرة على الطائرات المادية المتعلقة بالإنسانية وكذلك الدلافين والحيتان.

الحالة الحقيقية للأمور هي أن وعي مستوى الجسم لا يمكن أن يقود ((yurma home.

بالإضافة إلى ذلك ، وصل مستوى الوعي بمستوى الجسم إلى الأرض من إبداعات أخرى نتيجة اختلاط الحمض النووي للإنسان ، وكذلك الدلافين والحيتان. ليس لدينا فقط آلهة كاذبة من Sirius مرتبطة بالحمض النووي Siriusian ، ولكن أيضًا الآلهة الجنوبية التي أتت إلى الأرض بحمض نووي غريب من Pleiades و Alpha Centauri (Grays and Reptiles) ، جنبًا إلى جنب مع Llbireon. أكثر هذه الأنواع من الوعي توكيدًا (عدوانية - متعجرفة) تنبع من ألبييرون وتشمل الآلهة الزائفة المعروفة باسم بوذا ، سيدة بوذا (كوان يي) ، راما ، ملكي صادق ، تحوت ، ساناندا وسولاريس. يعود أصل كلٍّ منها إلى أصله كوعي على مستوى الجسم يضخم نفسه في عملية الصعود الكاذب في الخلق ، والتي انقرضت بالفعل وتُعرف باسم Albireon.

جاءت الآلهة الكاذبة إلى الأرض منذ زمن بعيد ، بعد أن دخلت إلى الحقائق البشرية ، عندما اختار سيريوس 18 سلالة جذرية للأرض. توفي 11 منهم بعد أن وسعت الآلهة الزائفة الأبعاد البينية في أشكالها لدرجة أن الحياة في سلالات الدم هذه لم تعد موجودة ، منذ عدم وجود قوة الحياةتتحرك على طول خطوط الطول. من حيث الأبعاد الثالثة ، كان كل من هذه السلالات الـ 11 مبتلاة ومرضية ومتجهة إلى الانقراض. ومع ذلك ، من منظور نشط ، فإن السبب الأساسي لكل ما كان يحدث هو الافتقار إلى تشي ، بسبب توسع الفضاء البيني ، الذي تسبب فيه الآلهة الزائفة.

هناك نقطة يصبح فيها الفضاء البيني كبيرًا جدًا بحيث يكون إمداد تشي للحفاظ على الحياة ناقصًا بشكل واضح. اليوم ، يوجد الأشخاص الذين لديهم سلسلتين على حافة مثل هذه الحقائق - هناك مسافات بينية أكثر من خطوط الطول. نتيجة لذلك ، يتم حظر العديد من خطوط الطول ، مما يؤدي إلى تقصير العمر الافتراضي وتجربة الشيخوخة والمرض والمرض. لأن ما يحدث للبشرية اليوم هو تكرار لما حدث ذات مرة لـ 11 سلالة جذرية أخرى هلكت ؛ بمرور الوقت ، ازدادت المسافة البينية إلى حجم بحيث لم يكن تدفق تشي عبر نظام الزوال كافياً لدعم الحياة ؛ والأعراق الأصلية ذات الصلة انقرضت. في الواقع ، البشرية على وشك الانقراض في هذا الوقت التاريخي ، إن لم يكن لاختيار الصعود.

هناك آلهة كاذبة أخرى أتت مع Pleiadian Anu وهي نتيجة للوعي على مستوى الجسم Pleiadian الذي تم ضخه في الآلهة الزائفة. جاء هؤلاء إلى الأرض واختاروا تجسيد عبيد آنو بعد أن تم إحضار الأخير في المختبر. تُعرف هذه الآلهة الزائفة باسم Kuthumi و Jwal Khul و Serapis Bey و Hilarion و Paul the Venetian و Saint Germain و Lady Nada و Lord Maitreya. مع نمو عدد العبيد ، ازداد وعي هذه الآلهة الزائفة على مستوى الجسم أيضًا إلى المستوى الذي سمح لهم بالتنافس مع الآلهة الزائفة الأخرى ؛ وبذلك دخلوا في صراع مع آلهة ألبييرون الزائفة المذكورة أعلاه. وبما أن الهجمات مرت عبر شعوب العبيد والشعب الأحمر ، أصيب كل شعب بالمرض وسقط في الوعي. (انظر "تاريخ الحلم البشري" أعلاه).

الفرق بين الأجداد والآلهة الباطلة

يجب أن نفهم تمامًا أن هناك فرقًا بين الأسلاف والآلهة الباطلة. كان أحد أسلاف أيود يُدعى بوذا ، وكوان يين ، وراما ، وملكي صادق ، وتحوت ، وساناندا ، وسولاريس رجلاً ؛ ذات مرة قاموا بصعود زائف ، واحترق الجسد ، وتحول إلى رماد ، تاركين بعد ذلك وعي الشكل منتفخًا. لذلك ، فإن الصعود الكاذب يساهم في ضخ مستوى وعي الجسم في آلهة زائفة. في وقت لاحق ، عندما استحوذت الآلهة الزائفة البليادية على مفاتيح الأهرامات مصر القديمةورفعو الناس من أجل غرض مماثل ، وسعوا سيطرتهم بشكل كبير من خلال الصعود الكاذب. ربما كان هناك أشخاص ذات مرة بأسماء كوثومي أو جوال خول وما إلى ذلك ؛ ولكن بعد احتراق النموذج في الصعود الكاذب ، أراد الوعي المتضخم لمستوى الجسم الاحتفاظ باسم المستوى المادي. والشخص الذي صعد كذبا هو السلف. الإله الكاذب هو نتيجة تضخيم وعي مستوى الجسم من خلال الصعود الكاذب.

الأسلاف عامل موثوق وشرعي في الجنس البشري ؛ يجب عليهم مسح الكارما الخاصة بهم حتى تصعد البشرية جمعاء. كشف لودميلا ورومان أن أسلافهما مرتبطان بآلهة كاذبة ، لأن هذه كانت تجسدهم ، حيث حدث صعود زائف ، مما أدى إلى تضخم الإله الزائف في الهيمنة. في عملية الصعود ، تم احتضان الجد وإطلاق الكارما ؛ عند القيام بذلك ، انهار الإله الزائف ويمكن سحبه مرة أخرى إلى الجسد لأداء وظائف الوعي الطبيعية على مستوى الجسم. إذا كان وعي الإله الزائف يأتي من خليقة أخرى ، فعندئذٍ عاد ببساطة إلى المنزل. أثناء صعودهم ، طور لودميلا ورومان هذا كوسيلة لإكمال تجربة الآلهة الزائفة.

الآلهة الكاذبة تحتل مساحة معينة ؛ هم نتيجة للوعي على مستوى الجسم. ومع ذلك ، بعد أن أصبحوا منتفخين أكثر فأكثر خلال عملية الصعود الكاذب ، بدأوا ينظرون إلى أنفسهم على أنهم إله وإلهة فوق الجنس البشري. علاوة على ذلك ، تم تضخيم العديد من الوعي على مستوى الجسم من المخلوقات الفضائية ، والذي كان بسبب وجود DNA غريب في البداية الصاعدة أثناء الاحتراق. إن وعي مستوى الجسم الذي أتى من خليقة أخرى مألوف فقط لتدفق الطاقة المتعارض مع الأرض ، وبالتالي لا يمكن استخدامه هنا في اختيار الصعود. لذلك ، يفضل لودميلا ورومان إعادة وعي شخص آخر بمستوى جسمه إلى الإبداعات التي نشأت منها ؛ وتشجيع المبادرين الآخرين الذين قرأوا موادهم على فعل الشيء نفسه.

كلمة دينيأتي من الكلمة اللاتينية ديجنارالدال الإتصال(جمع شمل). في حياته الدينية ، يرتبط الإنسان بالله ويتحد معه ، الذي هو "ألفا" ("البداية") و "أوميغا" ("النهاية"). بالنسبة لكل شخص مطلع على العهد الجديد ، لا يمكن أن يكون هناك شك في أن جوهر الدين وجوهر العلاقة بين الإنسان وإلهه هو الحب.عندما سأل الفريسيون يسوع:

ما هي اعظم وصية في الناموس؟ - رد:

أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل روحك ومن كل عقلك. هذه هي الوصية الأولى والأعظم. والثاني مثله: أحب قريبك كنفسك.

ماذا يعني أن تحب الله من كل قلبك ومن كل روحك ومن كل عقلك؟ أعتقد أن الرسول يوحنا سيجيب على هذا السؤال ، أن كل واحد منا ، قبل أن نتمكن حقًا من إعطاء قلبنا ونفسنا وعقلنا لله ، يود أولاً أن يعرف كم يحبه الله بنفسه ، لنعرف إلى أي مدى يفكر الله الأبدي في ذلك. له ويرغب في أن يشارك الإنسان حياته الإلهية وفرحه ومحبته. الحب المسيحيهو الجواب على محبة الله اللامحدودة ، ولكن لا يمكن أن تكون هناك إجابة حتى يدرك الشخص بكل كيانه أن الله أحبه أولاً ، وأحبه كثيرًا لدرجة أنه أرسل ابنه الحبيب ليخلصنا.

هذا هو المكان الذي يكمن فيه مفتاح فشل محبة الله. معظمنا لا يدرك بما فيه الكفاية هذا الحب الأبوي وحتى الرقيق من الله لنا. وهذا ينطبق بشكل خاص على أولئك الذين لم يعرفوا أبدًا الحب البشري ، ولم يعرفوا تأثيره المحيي من خلال سر الحب البشري ، ولم يعرفوا الله أبدًا ، الذي هو يحب نفسه. إن عدم وجود مثل هذه التجربة في الحب هو ضرر خطير لحياتهم. في هذه الحالة ، سيبدو إله المحبة ، الذي يريد أن يشاركهم حياته وفرحه ، على الأرجح نتيجة لخيال شديد ، خالٍ من كل الواقع.

لا يوجد مثل هذا الشخص ، في النهاية ، لن يعيد الحب بأي شكل من الأشكال ، إذا كان فقط قادرًا على إدراك أنه محبوب. ولكن إذا كانت حياة الإنسان والواقع المحيط به خاليين من الحب ، فإن حقيقة الحب الإلهي لن تجد استجابة من الحب - استجابة ستأتي من القلب كله والروح كلها ومن العقل كله.

آلهة كاذبة

إن الله الذي يجده الإنسان الذي يعيش مثل هذه الحياة سيكون مجرد صنم مخيف قاتم ، لا يتطلب من عباده شيئًا سوى الخوف. منشأيخبرنا أن الله خلقنا على صورته ومثاله ، ويجب أن يقال إن أكثر التجارب مكرًا وإفقارًا هي محاولة الإنسان بدورها خلق الله. بطريقتي الخاصة - بشري - الصورة والشبه.

كل واحد منا لديه فكرة خاصة به وفريدة من نوعها وفي نفس الوقت محدودة للغاية عن الله ، والتي غالبًا ما تحمل بصمة وتشوهات تجربة حياتنا. المشاعر السلبية ، مثل الخوف ، تتحلل بسرعة إلى حد ما. الصورة المشوهة للإله المنتقم تشعر بالملل والرفض في النهاية. الخوف هو رابط ضعيف جدًا للوحدة الحقيقية وأساس هش جدًا للدين.

ربما لهذا السبب تخبرنا الوصية الثانية للرب أن نحب بعضنا بعضاً. الحب البشري غير الأناني هو سر يقدم الحب الإلهي. يحتاج الإنسان إلى المشاركة البشرية والعطاء الذاتي للآخرين من أجل العثور على الله الذي يسلم نفسه للإنسان.

أولئك الذين لا يرفضون الصورة المشوهة للإله المنتقم سوف يعرجون دائمًا في ظلها المظلم ، ولن يكون بمقدورهم أبدًا أن يحبوا من كل قلوبهم وبكل أرواحهم وبكل عقولهم. مثل هذا الإله لن يكون إله المحبة. لن يكون هناك استسلام للثقة أيدي المحبةأب؛ لن يعرف الإنسان أبدًا فرح الشركة الصوفيّة مع الله. أولئك الذين يخدمون بدافع الخوف ، ولا يعرفون الحب ، سيحاولون دائمًا المساومة مع الله. بالطبع ، سيفعل شيئًا من أجل الله ، ويؤمن به قليلاً عن نفسه ، ويصلي قليلاً ، وما إلى ذلك ، لكي يستحق بطريقة ما مكانًا في ملكوته. عندها تصبح الحياة والدين لعبة شطرنج ، وليست مسألة حب.

الجواب على محبة الله

إن الشخص المنفتح على الحب الإلهي سيرغب بالتأكيد في الرد عليه بحبه. كيف يمكنه تقديم أي إجابة مهمة إذا كان الله لا يستطيع ، بحوزته كل شيء ، الحصول على أي شيء آخر ، إذا لم يكن بحاجة إلى أي شيء؟ هذا ما يخبرنا به الرسول يوحنا عن استجابة الإنسان لمحبة الله:

لقد عرفنا الحب في حقيقة أن يسوع
وضع المسيح حياته من أجلنا:
وعلينا أن نضع حياتنا من أجلها
الاخوة ... الحبيب! دعنا نحب
بعضنا بعضا ، لأن المحبة من الله
وكل من يحب ولد من الله
ويعرف الله. من لا يحب لم يعرف
الله لان الله محبة .. الله
لم يره أحد قط: إذا كنا نحب
بعضنا بعضا ، فالله فينا يثبت
ومحبته كاملة فينا.
1 أخيرًا جون ، الفصل. 3 ، مادة 16 ؛ الفصل 4 ، سم 7-12

إن لقاء الله في أناس آخرين هو أثمن لحظة في الحوار بين الله والإنسان.

تتطلب الطبيعة البشرية الاتصال بالله بطريقة جسدية أو حسية. في العهد القديمجاء الله للناس في دحرجة رعد وبرق فوق سيناء. جاء صوته من الأدغال المشتعلة. في العهد الجديد ، كان صلاح الله للإنسان أكثر روعة: لقد جاء إلينا كرجل ، وذهب إلى حد المعاناة على الصليب ، معاناة من أجلك ومن أجلك: "هذا ما قصدته عندما قلت إنني أحبك. " بعد أن تجسد ، جلب الله عطاياه إلى الناس في إناء أرضي للبشرية حتى يتمكن من التحدث إلينا بلغتنا. لغة بشريةوأن نعرف ما هو حقًا.

تمامًا كما توقع الله أن يجده الناس تحت حجاب البشرية ، حتى عندما تشوهت تلك البشرية بسبب المعاناة وملطخة بالدم ، فإنه يتوقع منا أن نجده وراء المظهر البشري للآخرين. في الواقع ، تصبح ثمينة للغاية موقع الحياةالرجل عندما يبدأ في أخذ الله على محمل الجد بهذه الطريقة:

كنت جائعًا - وأعطيتني طعامًا ؛
كنت عطشانًا - وأعطيتني الشراب ؛
كنت غريباً - وأنت استقبلتني ؛
كان عريانًا - وقد كسستني ؛
كنت مريضا - وقمت بزيارتي ؛
كنت في السجن - وأتيت إلي.
فيجيبه الصديقون:
-إله! عندما رأيناك
جائع ويتغذى؟ او عطشان
وسكرت؟ عندما رأيناك
غريب ومقبول؟ أو عارية
ويرتدون؟ عندما رأيناك مريضا
وجئت اليك في السجن؟
فيجيبهم الملك:
- حقًا أقول: كما فعلت
هذا لواحد من هؤلاء الإخوة الأصغر ،
فعلوا بي.

إنجيل متى ، الفصل. 25 ، مادة 35-40

لم يفصل المسيحيون الأوائل حب الله عن محبة الإنسان ، بل أشاروا إلى أحدهما والآخر بالكلمة اليونانية أغابيمتحدًا في ذاته حبًا لله الذي هو يحب نفسه ولأقل الإخوة.

لكنها كلها أغنية قديمة ، أليس كذلك؟ في كثير من الأحيان ، عندما نتقادم ، نفقد نضارتنا البشرية ، وينشأ الفكر في الواقع أنه ليس نحن ، ولكن كلمة الله هي التي فقدت نضارتها. عندما يتلاشى كرمنا ويتلاشى ، تكون هناك رغبة في الابتعاد عن هذه المشاكل بحثًا عن مشاكل أكثر عملية ودنيوية ؛ تبدو لنا ذات صلة بالمناقشة.

يجب القول إن الرغبة في تجنب الاستجابة المباشرة للدعوة الحقيقية لكلمة الله أمر خطير للغاية. يوما ما سنلتقي به حتما ، ولا يُستبعد أن يكون قلبنا في حالة تشنج وتشوش شديد. بعد أن تجاوزنا عتبة الحياة ، يفتح الله ذراعيه لنا ، ويمكنه أن يسألنا: "أين هو لكجروح؟

وبعد الطوباوي أوغسطينوس ، الذي قاوم لفترة طويلة حتى تغلبت عليه النعمة الإلهية أخيرًا ، يجب أن نعترف بمرارة: "بعد فوات الأوان ، يا رب ، بعد فوات الأوان أحببتك".

معنى الحب

ربما لا يزال من الممكن قول الكثير في شرح ماهية الحب ؛ لكن من الواضح أن الحب الحقيقي يتطلب نسيان الذات. لأن هناك الكثير من الناس الذين يستخدمون هذه الكلمة الحبوالتظاهر بفهم معناه ، ولكن في نفس الوقت لا نفهم معناه الحقيقي أو حتى بالكاد نستطيع أن نحب حقًا ، يمكننا عندئذٍ تقديم الاختبار التالي: هل يمكنك حقا أن تنسى نفسك؟في سوق الحياة ، يُعرض علينا العديد من المنتجات المزيفة ، والتي تسمى أحيانًا الحب ، لكنها كلها أسماء مزيفة. نحن نتصل في بعض الأحيان الحبتلبية بعض احتياجاتنا الخاصة. ومع ذلك ، يمكننا حتى أن نفعل شيئًا للآخرين دون أن نختبر الحب الحقيقي. نوع من الاختبار الحقيقي للحب سيكون دائمًا مسألة نسيان أنفسنا.

هل يمكننا حقًا تركيز انتباهنا على سعادة أو امتلاء مشاعر الآخرين؟ هل يمكننا حقًا أن نسأل أنفسنا دائمًا ، ليس ما يمكن للآخرين أن يفعلوه لنا ، ولكن فقط: ماذا يمكننا أن نفعل لهم؟ إذا كنا نريد حقًا أن نحب ، فعلينا أن نسأل أنفسنا هذه الأسئلة.

يجب ألا ننسى أننا قادرون على استخدام الآخرين من أجل نجاحنا ، من أجل تلبية احتياجاتنا البشرية العميقة والمرتجفة ، وفي نفس الوقت قد نعتقد خطأً أن هذا هو الحب الحقيقي. غالبًا ما يكون الشاب ، الذي يعترف بحبه لفتاة ، مخطئًا الحب الحقيقىإشباع بسيط لاحتياجاتهم الأنانية. ترى الفتاة أن وحدتها مليئة بالمجتمع والاهتمام بهذا شاب، تقع أيضًا في الخطأ ، مما يجعل رضاها العاطفي هو الحب. وبنفس الطريقة ، فإن الأب والأم ، اللذان يسعيان بكل قوتهما لتعزيز نجاح أطفالهما ، لا يلاحظان أن هناك رغبة غير محققة في نجاحهما وراء ذلك ، ويمكنهما إقناع نفسيهما بسهولة أنهما حقًا. الوالدين المحبين. يبقى السؤال الحاسم ، كما هو الحال دائمًا ، هو مسألة نسيان أنفسنا. هل ينسى هذا الشاب وهذه الفتاة ، هذه الأم والأب ، نفسيهما حقًا ، وراحتهما ومضايقاتهما ، ورضاهما العاطفي ، ويبحثان عن السعادة والوفاء الوحيد في الحياة لمن يحبونهما؟ هذه ليست أسئلة نظرية. الحقيقة هي أن احتياجاتنا الخاصة بالنسبة لمعظمنا ملموسة للغاية وحقيقية للغاية ، لأنه من الصعب على البذرة أن تسقط على الأرض وتموت لنفسها - ولكن بدون ذلك لا يمكنها أن تعيش حياة المحبة.

المرجعية: 0

السؤال: كيم: يا يسوع ، ربما لم أجرؤ على طرح هذا السؤال قبل بضع سنوات لأنني كنت سأعتبره تجديفًا. ومع ذلك ، فقد كنت مهتمًا دائمًا بمسألة الثقافات التي طالب فيها الآلهة بالتضحية بالناس أو الحيوانات ، وكذلك بعض الأماكن في العهد القديم حيث يأمر الله اليهود بقتل جميع ممثلي القبائل أو الشعوب الأخرى. بالنظر إلى أن الوصية الأولى تقول ، "لن يكون لك آلهة أخرى أمامي" (خروج 20: 3 ، تثنية 5: 7) ، يبدو أن هناك احتمالًا حقيقيًا أن يعبد الناس آلهة باطلة. هل من الممكن أن يوجد إله مزيف وأن هذا الإله الزائف يمكن أن يكون قد أثر على العهد القديم؟

أجاب يسوع:

كنت أتمنى طوال الوقت أن ينظر شخص ما إلى تعاليمي المقدمة على هذا الموقع ، ويضع بعض الأشياء معًا ، ويطرح هذا السؤال فقط. هذا السؤال ليس منطقيًا فحسب ، بل هو أيضًا مهم جدًا.

دعني أجيب أولاً أنه في الماضي لم تكن حتى تجرؤ على التفكير في هذا السؤال. من المهم لجميع الباحثين الروحيين أن يفهموا شيئًا واحدًا من أجل الارتقاء إلى أعلى مستوى في المسار الروحي. تحتاج إلى الارتقاء إلى مستوى الوعي حيث لا توجد محظورات ، حيث لا توجد أسئلة لا تجرؤ على طرحها.

لماذا هو مهم جدا؟ هذا مهم لأن طريق روحيهي عملية تطلق فيها كل الأكاذيب السربنتينية التي تسببت في خلق إحساس زائف بهويتك. يجب أن تكون على استعداد لفقد حياتك ، وفقدان إحساسك الفاني بالهوية ، والتخلي عن كل أنواع الأكاذيب السربنتينية التي تؤثر على وعيك وتصبح جزءًا من إحساسك بالهوية. للقيام بذلك ، يجب أن تسأل عن كل شيء في هذا العالم تمامًا ، ثم تحصل على إجابة تأتي من نفسك المسيح أو من المضيف الصاعد من خلال نفسك المسيح.

تأمل أهمية مسألة وجود إله مزيف. تخيل للحظة أن هناك إلهًا مزيفًا وأن بعض الناس على الأرض قد ضللوا لعبادة هذا الإله الزائف. إذا اعتبر هؤلاء الأشخاص أنه من التجديف حتى طرح مثل هذا السؤال حول وجود إله مزيف ، فكيف يمكن إنقاذهم من هذا الفخ؟ سوف يظلون حرفياً عالقين مدى الحياة ، ويمكن أن تظل ثقافتهم عالقة لآلاف السنين.

القانون الأساسي لهذا الكون هو الإرادة الحرة. نحن ، المضيف الصاعد ، تم تكليفنا بمهمة إنقاذ كل شخص على وجه الأرض. لإنقاذ الناس ، يجب أن نحررهم من الأكاذيب السربنتينية بإعطائهم الحقيقة التي ستحررهم. ومع ذلك ، لكي نعطي الناس الحقيقة ، يجب أن يطلبها الناس. اسأل وتعطى لك (إنجيل لوقا 11: 9) - هذا هو القانون الإلهي. إذا لم تطلب ، فلا يمكنك أن تتلقى منا ، لأن قانون الإرادة الحرة لا يسمح لنا بإعطائك إجابة لم تطلبها. في الواقع ، حتى تسأل ، لن تكون منفتحًا على الإجابة أو لن تتمكن من فهم الإجابة.

لذلك ، سنضطر إلى السماح لك بالاستمرار في العيش في الوهم حتى تقرر أخيرًا التخلي عن جميع الموانع والبدء في طرح أسئلة منطقية. لذلك يمكن القول إن أي دين لا يسمح لأتباعه بطرح الأسئلة هو تحت تأثير الأكاذيب والقوى السربنتينية التي تسعى لإبقاء الناس محاصرين في هذا العالم. لا توجد استثناءات لهذا البيان. الحقيقة وحدها هي التي يمكن أن تحررك ، ولا يمكن معرفة الحقيقة إلا بطرح الأسئلة. إذا كان دينك لا يسمح لك بطرح الأسئلة ، فإنه يتأثر بقوى هذا العالم. بهذا لا أقول إن دينكم باطل تمامًا أو خاضع لسيطرة هذه القوى تمامًا. أقول إن دينكم يتأثر بهذه القوى وبالتالي خلق أسئلة محرمة.

هل يوجد إله مزيف؟ في الواقع ، هناك العديد من الآلهة الزائفة. إحدى الرسائل التي أهدف إلى نقلها على هذا الموقع هي أن البشر قد خلقوا واقعهم الخاص. تأمل الوضع في جنة عدن. يقول سفر التكوين:

22 فقال الرب الاله هوذا آدم قد صار مثل واحد منا عالم الخير والشر. والآن مهما مد يده وأخذ من شجرة الحياة وأكل وابتدأ يعيش إلى الأبد.
23 فارسله الرب الاله من جنة عدن ليعمل في الارض التي اخذ منها. (سفر التكوين ، الفصل 3).

كما أوضحت في هذا المقال ، فإن ثمرة معرفة الخير والشر هي ثمرة معرفة الخير والشر النسبيين. يعني الخير والشر النسبيان ، بحكم كونهما مخلوقين مع الله ، أن يتمتعوا بالقدرة على خلق واقعهم الخاص ، أي أنهم يستطيعون إنشاء تعريفاتهم الخاصة للخير والشر. لذلك ، يمكن للناس إنشاء نظام ثقافي ومعتقد على كوكب الأرض لا يتوافق تمامًا مع حقيقة وواقع الله.

أنا متأكد من أنك تستطيع أن تفهم أنه عندما يقع الناس في شرك نظام معتقد نسبي ، فإنهم يعبدون إلهًا مزيفًا. إذا كانوا في مثل هذه الحالة من الوعي سوف يتلقون الحياة الأبدية، فلن يتحرروا أبدًا من هذا الوهم. لذا يتطلب قانون الله أنه عندما تنشئ تعريفًا نسبيًا للخير والشر ، عندما تخلق "حقيقة" لا تتطابق مع حقيقة الله ، فأنت تخضع لقانون الشيخوخة ، الذي يسميه الفيزيائيون القانون الثاني للديناميكا الحرارية. ينص هذا القانون على أنك إذا انفصلت عن الله ، فسوف تبلى خليقتك تدريجيًا وتدمر نفسها.

كما أوضحت في هذا الموقع ، تذوق الناس ثمار معرفة الخير والشر النسبيين ، مما يعني حقًا أنهم قد نزلوا إلى حالة أدنى من الوعي. في مثل هذه الحالة من الوعي ، تسود الأضداد النسبية للخير والشر. هذه الأضداد متعارضة ، وهي تختلف عن الصفات القطبية الأصلية لله ، أي القوى المتوسعة والمتقلصة ، التي وصفتها الأم مريم جيدًا في إملاءاتها.

كما يقول الكتاب المقدس ، خلق الله الإنسان على صورته ومثاله. (تكوين 1: 26-27). هذا يعني أن الله خلق أرواحًا لها القدرة على التخيل ، والإرادة الحرة والقدرة على الخلق باستخدام الطاقة الإلهية. بعد أن سقط الناس في حالة أدنى من الوعي ، فقدوا ارتباطهم الواعي بحقيقة الله. لذلك بدأوا حتما في خلق آلهة زائفة. بدأوا في إنشاء الأصنام ، التي حددوها وفقًا لتعريفهم النسبي للخير والشر. بدأوا في خلق الآلهة على صورة الإنسان ومثاله. بدأوا في خلق الآلهة التي تعبر عن حالة وعيهم الخاصة ، وكانت تلك الآلهة كما أرادها الناس ، أو على الأقل بعض الناس.

كما أحاول أن أشرح في هذا الموقع ، كل ما تفعله ، تفعله بمساعدة الطاقة الإلهية. أنت على قيد الحياة لأن هناك تيارًا مستمرًا من الطاقة الروحية التي تأتي من الذات الروحية وتتدفق من خلال روحك. يتم توجيه هذه الطاقة من خلال تركيز انتباهك. عندما تمر هذه الطاقة في عقلك ، فإنها تأخذ الصفات والألوان وفقًا للأفكار والمعتقدات والمشاعر التي تدور في ذهنك. لقد قارنت هذا عدة مرات بجهاز عرض فيلم يتم فيه تمثيل الضوء الروحي كضوء أبيض من مصباح ملون أثناء مروره عبر فيلم عقلك.

عندما تمر الطاقة الإلهية في عقلك ، فإن بعضها يقلل من اهتزازها إلى نطاق المواد ويتحول إلى أفعال. لكن جزءًا منه يحتفظ بذبذباته العالية. هناك ، كما أوضحت في مكان آخر ، أربعة مستويات أساسية للاهتزاز في الكون المادي. اثنان من هذه المستويات هما المستويات العقلية والعاطفية. يتم تحويل بعض الطاقة التي تمر عبر وعي الشخص إلى أفكار ومشاعر ، والتي يتم تخزينها في هذين المستويين من نطاق الطاقة.

كما توضح قوانين الفيزياء ، لا يمكن إنشاء أو تدمير الطاقة. لذلك ، بمجرد أن يكتسب صفات جديدة في شكل أفكار ومشاعر الإنسان ، فإنه يحتفظ بهذا الاهتزاز حتى يرفع من أعطوه هذه الصفات اهتزازات الطاقة المحولة إلى مستوى النقاء الأصلي. عليك أن تفهم أنه مع تراكم الطاقة ، فإنها تبدأ في الزيادة.

يتبع الاستنتاج المنطقي التالي. كل شيء مخلوق من الوجود الإلهي ، لذا فالطاقة الإلهية هي في الواقع مخلوقة من الوعي الإلهي. لذلك ، فإن الطاقة التي يشارك بها الناس في خلق وعي بداخلها. مع تراكم الطاقة وزيادة شدتها ، يستيقظ هذا الوعي. عندما تتراكم كتلة حرجة معينة ، يمكن أن تكتسب سحابة الطاقة شكلاً أوليًا من أشكال الوعي. بمعنى آخر ، تدرك هذه الطاقة العقلية والعاطفية أنها موجودة.

مع زيادة الكثافة ، يمكن أن تصل الطاقة إلى مستوى كافٍ من الوعي لإدراك أنها لا يمكن أن توجد وتنمو إلا إذا تلقت الطاقة من الناس. ما يحدث الآن هو أن الناس من خلال قوة عقولهم قد خلقوا كائنًا واعيًا موجودًا على المستويات العاطفية والعقلية. منذ أن خلق البشر هذا الكيان ، فإنهم مرتبطون به في أذهانهم. هذا الاتصال ذو اتجاهين ، أي أن هذا الكيان لديه القدرة على التواصل مع بعض الأشخاص الذين لديهم حساسية متزايدة.

أضف إلى ذلك ماذا النفس البشريةلا يمكن أن ينسى أصله الروحي تمامًا. تدرك الروح أن الحقيقة لا تتكون فقط من الكون المادي ، الذي تدركه الروح من خلال الحواس. تدرك الروح أنه على الرغم من أنها لا تستطيع التعبير عنها بالكلمات أو حتى في الأفكار الواعية ، إلا أنها تمتلك نفسًا روحية ولن تكون كاملة وكاملة حتى تتواصل مع هذه الذات الروحية. وهذا هو السبب في أن هذا المفهوم لآلاف السنين وُلِدَ إله خارجي موجود في الخارج ، منفردًا وفوق الناس.

إذن ما يحدث في الواقع هو أنه عندما تخلق مجموعة معينة من الناس صورة لمثل هذا الإله الخارجي ، فإنهم يخلقون تدريجيًا كيانًا واعًا موجودًا على المستوى العاطفي أو العقلي (أو حتى على كلا المستويين). يكتسب هذا الكيان بشكل طبيعي الخصائص التي يمثلها البشر. عندما تكتسب درجة معينة من الوعي ، تبدأ في الإيمان بما يمثله الناس حقًا على أنه الله. يبدأ هذا الكيان حرفيًا في الاعتقاد بأنه إله أو الله نفسه.

ومع ذلك ، فإن هذا الإله من صنع الإنسان يمكن أن يوجد فقط طالما أنه يتلقى الطاقة من الناس. وبما أن الوعي بطبيعته قادر على التوسع ، فإن الإله من صنع الإنسان لا يسعى فقط للبقاء على قيد الحياة ، بل يسعى أيضًا للنمو. عندما يصل إلى مستوى وعي كافٍ ، يمكنه البدء في التواصل مع بعض الناس والمطالبة بكيفية عبادته. قد يصف بعض أشكال العبادة التي تجبر الناس على إعطاء المزيد من الطاقة. إذا كان مخلوقًا على شكل إله عدواني ، فقد يحتاج إلى ذبائح حيوانية أو بشرية ، لأنه عندما يسفك الدم ، تتشوه الطاقة ويغذي هذا الشكل الإله الزائف. لهذه الأغراض ، يمكن لمثل هذا الإله الزائف أن يحرض الناس على شن الحرب وقتل الأعداء بلا رحمة. مرة أخرى ، يطلق إراقة الدماء الطاقة ، وسفك الدماء من خلال العنف يشوه الطاقة ، والتي تكون في شكل مشوه غذاء لإله من صنع الإنسان.

أفهم أنه سيكون من الصعب جدًا على كثير من الناس فهم ذلك. لكن قبل رفض هذه الفكرة تمامًا ، أود أن أذكرهم أنه إذا كان هناك إله مزيف حقًا ، فلن يتمكنوا أبدًا من الهروب من براثن هذا الإله الزائف ما لم يجرؤوا على التشكيك في حقيقة إلههم ودينهم. أنصح بشدة أي شخص يجد صعوبة في قبول هذه الفكرة أن يتوخى الحذر الشديد عند رفض هذه الفكرة. إذا وجدت صعوبة في قبول هذه الفكرة ، فيمكن أن يكون هناك سبب واحد فقط. دينك يتأثر إلى حد ما بإله زائف لا يريدك أن تتحرر من سيطرته. لذلك الخاص بك الثقافة الدينيةأعجبك أن هناك بعض الأسئلة التي لا يسمح لك بطرحها. هذا ينطبق بشكل خاص على تلك الثقافات التي تعتقد أن بعض الأسئلة عن الله هي تجديف وأنه سيتم إرسالك إلى الجحيم حتى لطرح مثل هذا السؤال.

أريد أن أوضح أن الإله الحقيقي ، الذي أعرفه وأدركه باستمرار ، يريدك أن تعود إلى الوطن إلى ملكوته. ومع ذلك ، لا يمكنك العودة إلى المنزل وأنت محاصر في عبادة إله زائف. لذلك ، يريدك الله الحقيقي أن تتغلب على هذه الأوهام ، والطريقة الوحيدة لفعل ذلك هي التشكيك في أكاذيب السربنتين التي تقوي الإله الزائف. فكر في حقيقة أن أولئك الذين لا يريدونك أن تسأل أسئلة معينة يجب عليهم إخفاء شيء ما ، وإلا فلماذا إذن تحظر طرح الأسئلة؟ ليس لدى الإله الحقيقي ما يخفيه. الله حق ، فلماذا يحاول الله أن يمنعك من اكتشاف الحقيقة؟ وإذا كان الله يريدك أن تصل إلى الحق ، فلماذا يمنعك من طرح الأسئلة التي يمكن أن تؤدي إلى الحقيقة؟

مرة أخرى أقول إن الحقيقة فقط هي التي يمكن أن تحررك. مرة أخرى أقول إنك تعيش في عالم تأثرت فيه جميع جوانب الحياة تقريبًا بالأكاذيب النسبية. مرة أخرى أقول إن الله قد وهبك الإرادة الحرة ، وقد أعطاك الحق في أن تسأل كل شيء على الإطلاق. لديك الحق في طرح أي أسئلة ، وإذا سألتهم بعقل وقلب منفتحين ، فسوف نقدم لك نحن من المضيف الصاعد ، أو ذاتك المسيح ، إجابة تساعدك على تحرير نفسك من أكاذيب الحية. ولكن إذا لم تجرؤ على طرح الأسئلة ، فلا يمكننا مساعدتك ، وستظل محاصرًا حتى تقرر التخلي عن الموانع والبدء في طرح أسئلة منطقية.

لدي الكثير لأقوله حول هذا الموضوع ، لكني أود أن أعطي هذه المعرفة في أجزاء صغيرة حتى لا أعطي الكثير للناس. أولئك الذين يرغبون في معرفة المزيد يمكنهم التعرف على تعليمي على. بناءً على هذا التعليم ، ستفهم أن الإله الحقيقي ، الأسمى ، هو كائن ما وراء عالم الشكل. الخالق فوق كل ما خلقه. بعبارة أخرى ، الله كامل ، مكتفٍ ذاتيًا ، ومكتفيًا ذاتيًا. لا يحتاج الله إلى أي شيء يتجاوزها.

فكيف يمكن أن يحتاج الإله الحقيقي إلى عبادة أو تضحية بشرية؟ هذا يقودنا إلى السؤال المنطقي: "كيف يمكن للدين الذي يدعم عبادة إله خارجي أن يكون صحيحًا تمامًا؟ كيف يمكن للدين الذي يدعم عبادة الله أن يعبد الله حقمن لا يحتاج للعبادة؟