رجال الدين الأسود والأبيض في العصور الوسطى. رجال الدين الأسود والأبيض

الاسم الشائع المعتمد في روسيا لرجال الدين غير الرهبانيين الأدنى ، على عكس رجال الدين الرهبان السود.

الموسوعة الحديثة. 2000 .

شاهد ما هو "رجال الدين البيض" في القواميس الأخرى:

    في الأرثوذكسية ، الاسم الشائع لرجال الدين الأدنى (غير الرهباني) (كهنة ، شمامسة) على عكس رجال الدين السود (أعلى) ... قاموس موسوعي كبير

    الإكليروس الأبيض ، في الأرثوذكسية ، الاسم الشائع لرجال الدين الأدنى (غير الرهباني) (كهنة ، شمامسة) ، على عكس رجال الدين السود (الأعلى). المصدر: موسوعة الوطن ... التاريخ الروسي

    في الأرثوذكسية: الاسم العام لرجال الدين الأدنى (غير الرهباني) (كهنة ، شمامسة) على عكس رجال الدين السود (أعلى). العلوم السياسية: مرجع القاموس. شركات أستاذ علوم سانزارفسكي I.I .. 2010 ... العلوم السياسية. قاموس.

    رجال دين علمانيون- WHITE CLERGY ، الاسم الشائع المعتمد في روسيا لرجال الدين من غير الرهبان ، على عكس رجال الدين الرهبان السود. ... قاموس موسوعي مصور

    في الأرثوذكسية ، الاسم العام لرجال الدين الأدنى (غير الرهباني) (كهنة ، شمامسة) ، على عكس رجال الدين السود (أعلى). * * * WHITE CLERGY WHITE CLERGY ، في الأرثوذكسية ، الاسم الشائع للأدنى (غير الرهبان) ... ... قاموس موسوعي

    انظر رجال الدين ... القاموس الموسوعي F.A. Brockhaus و I.A. إيفرون

    - ... ويكيبيديا

    رجال دين علمانيون- رجال دين أقل (غير رهبانيون) (كهنة ، شمامسة) على عكس رجال الدين السود (الأعلى) ... قاموس موجزالمصطلحات التاريخية والقانونية

    رجال دين علمانيون- جزء من الإكليروس الأرثوذكسي لا يعهد بالامتناع الصارم والعزوبة وما إلى ذلك ، على عكس رجال الدين السود (الرهبنة) ... قاموس للعديد من التعبيرات

    رجال دين علمانيون- ♦ (ENG علمانيون رجال دين) في التقليد الروماني الكاثوليكي ، هؤلاء القساوسة غير المرتبطين رسميًا بأوامر أو مجتمعات دينية معينة. عكس رجال الدين السود ... قاموس وستمنستر للمصطلحات اللاهوتية

كتب

  • الحركات الدينية في روسيا في الثلث الأخير من القرن الرابع عشر - أوائل القرن السادس عشر. Strigolniki و Judaizers ، Alexey Alekseev. في الدراسة ، على أساس دراسة المصدر ، تم إجراء مراجعة للأسس المفاهيمية لدراسة الحركات الهرطقية في الثلث الأخير من القرن الرابع عشر - أوائل القرن السادس عشر. لأول مرة ضد الكنيسة ...

يتم استدعاء الرهبان (أحيانًا جميع الرهبان) رجال الدين السود .

في الأرثوذكسية

في رجال الدين البيض ، بالإضافة إلى رجال الدين (protopresbyters ، archpriends ، الكهنة ، protodeacons ، الشمامسة) ، عادة ما يتم تضمين ممثلين عن رجال الدين الأدنى: الشمامسة والقراء (قراء المزمور).

زواج

تاريخيًا ، كان على الشاب أن يختار طريقه نحو رجال الدين البيض في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية قبل أن يُرسم شماسًا: بعد تخرجه من مدرسة لاهوتية ، وقبل أن يُرسم شماسًا ، يمكنه أن يتزوج فتاة "ذات سلوك جيد" "، وبعد ذلك بفترة وجيزة رُسِم وعُيِّن في الرعية. على عكس العلمانيين ، مُنع رجل الدين الأرمل من الزواج مرة أخرى ، مما جعل رسامة الأرملة مستحيلة ، على الرغم من أن القواعد استثنت من هم في سن الأربعين. بالروسية الكنيسة الأرثوذكسيةمنذ عام 2011 ، أصبحت رسامة شخص غير متزوج (أعزب ، أرمل أو مطلق) وليس راهبًا ممكنة في ظل ظروف معينة.

ملكية

تمتعت أرامل رجال الدين بحقوق النبلاء الشخصيين وأبنائهم - المواطنة الفخرية الوراثية والأرامل وأبناء رجال الدين - المواطنة الفخرية الشخصية.

سلوك

وفقًا لـ ESBE ، فإن أولئك الذين ينغمسون في السكر أو الزنا ، كما يُرى أيضًا في الحنث باليمين والسرقة ، لا يمكن أن يكونوا في الكهنوت. إذا كانت زوجة رجل دين خائنة له ، فعليه إما أن يطلقها أو يبتعد عن الكهنوت. يحظر على رجال الدين الانخراط في التجارة وعمل أعمالهم الخاصة ، والرقص ومشاهدة الرقصات ، وحضور المسارح ، والمشاركة في التجمعات ، والتدخل في الشؤون الدنيوية ، ولعب الورق. يحظر على رجال الدين الأرامل الاحتفاظ بالنساء في بيوتهم ، باستثناء الأقارب المقربين. مثل جميع رجال الدين ، يُحظر عليهم قص شعرهم على رؤوسهم ولحىهم ويُطلب منهم ارتداء ملابس محتشمة ، معظمها ذات ألوان داكنة (شرابة وعربة).

سلطات موتلي

في الكاثوليكية

في الطقوس اللاتينية الكاثوليكية ، تعتبر العزوبة إلزامية لجميع الكهنة ، بينما يشمل رجال الدين البيض كهنة أبرشية لم يأخذوا عهودًا رهبانية (لاتينية clerici saeculares) ، وينتمي الكهنة السود إلى إحدى الرهبانيات.

يشمل رجال الدين البيض رجال الدين المتزوجين الذين لم يأخذوا النذور الرهبانية. يسمح لهم بتكوين أسرة وأطفال.

عندما يتحدثون عن رجال الدين السود ، فإنهم يقصدون رهبانًا مرتبًا للكهنوت. يكرسون حياتهم كلها لخدمة الرب ويأخذون ثلاثة عهود رهبانية - العفة والطاعة وعدم الاكتساب (الفقر الطوعي).

قبل أن يُرسم ، يجب على الشخص الذي سيأخذ أوامر مقدسة أن يختار - أن يتزوج أو يصبح راهبًا. بعد الرسامة ، لم يعد بإمكان الكاهن أن يتزوج. أحيانًا ما يختار الكهنة الذين لم يتزوجوا قبل ترسيمهم العزوبة بدلاً من أن يكونوا رهبانًا رهبانًا - فهم يتعهدون بالعزوبة.

التسلسل الهرمي للكنيسة

في الأرثوذكسية ، هناك ثلاث درجات من الكهنوت. الشمامسة هم في المستوى الأول. إنهم يساعدون في أداء الخدمات والطقوس الإلهية في الكنائس ، لكنهم هم أنفسهم لا يستطيعون إجراء الخدمات وأداء الأسرار. يُطلق على قساوسة الكنيسة الذين ينتمون إلى رجال الدين البيض ببساطة الشمامسة ، ويُطلق على الرهبان المعينين في هذه الرتبة اسم hierodeacons.

من بين الشمامسة ، يمكن أن يحصل الأكثر استحقاقًا على رتبة رئيس الشمامسة ، ومن بين hierodeacons ، فإن رئيس الشمامسة هم الأكبر سناً. مكان خاصفي هذا التسلسل الهرمي يشغلها رئيس الشمامسة البطريركي ، الذي يخدم في عهد البطريرك. إنه ينتمي إلى رجال الدين البيض ، وليس السود ، مثل رؤساء الشمامسة الآخرين.

الدرجة الثانية من الكهنوت هم الكهنة. يمكنهم أداء الخدمات بشكل مستقل ، وكذلك أداء معظم الأسرار المقدسة ، باستثناء سر الكهنوت على الكهنوت. إذا كان الكاهن ينتمي إلى رجال الدين البيض ، فيُدعى كاهنًا أو قسًا ، وإذا كان ينتمي إلى رجال الدين السود ، فهو هيرومونك.

يمكن ترقية الكاهن إلى رتبة رئيس الكهنة ، أي كبير الكهنة ، والهيرومونك إلى رتبة رئيس الدير. غالبًا ما يكون رؤساء الكنائس رؤساء رؤساء الكنائس ورؤساء الأديرة هم رؤساء الأديرة.

يُمنح أعلى لقب كهنوتي لرجال الدين البيض ، وهو لقب protopresbyter ، للكهنة لمزايا خاصة. تتوافق هذه الرتبة مع رتبة أرشمندريت في رجال الدين السود.

يُدعى الكهنة المنتمون إلى الدرجة الثالثة والأعلى من الكهنوت بالأساقفة. لهم الحق في أداء جميع الأسرار ، بما في ذلك سر الكهنوت إلى رتبة كهنة آخرين. يدير الأساقفة الحياة الكنسية ويقودون الأبرشيات. وهم مقسمون إلى أساقفة ، ورؤساء أساقفة ، ومطارنة.

يمكن فقط لرجل الدين الذي ينتمي إلى رجال الدين السود أن يصبح أسقفًا. لا يمكن ترقية الكاهن المتزوج إلى رتبة أسقف إلا إذا أصبح راهبًا. يمكنه القيام بذلك إذا ماتت زوجته أو اتخذت الحجاب أيضًا كراهبة في أبرشية أخرى.

رؤساء كنيسه محليهالبطريرك. رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو البطريرك كيريل. بالإضافة إلى بطريركية موسكو ، هناك أخرى البطريركيات الأرثوذكسيةالقسطنطينية, اسكندراني, أنطاكية, بيت المقدس, الجورجية, الصربية, رومانيو البلغارية.

كان رجل العصور الوسطى مقتنعًا بشدة أن الشيء الرئيسي في حياته هو العلاقة مع الله ، وأن الاهتمام بخلاص أرواح المسيحيين كان مخصصًا لرجال الدين. لذلك ، كان من المهم للغاية ، والأهم بكثير من إنجاز أي واجبات أخرى ، أن يكون انتماء الشخص إلى الكرامة الروحية مرضيًا لله.

تم تقسيم رجال الدين المسيحيين إلى أبيضو أسود. لرجال الدين البيضتنتمي إلى الأساقفة والكهنة الذين كانوا يوفرون الاحتياجات الدينية للعلمانيين: لقد حكموا كتلة , نفذوا الأسرار الكنسية (المعمودية ، الشركة ، الزفاف ، الاعتراف ، إلخ). جوهر الحياة الكنسية اليومية في أوروبا الغربيةكنت أبرشية , توحيد سكان عدة قرى أو كتل مدينة. قاد الرعية كاهن (بخار). يمكن أن يكون مساعديه رجال دين من أدنى رتبة (شمامسة ، شمامسة). كانت الرعية تابعة للأبرشية برئاسة الأسقف. اتحدت العديد من الأبرشيات في مطرانية . من أجل الكنيسة واحتياجات رجال الدين ، دفع المؤمنون عُشر دخلهم - العشور.

كنيسية مسيحيةكان لديه بعض الهيكل الهرمي.في أعلى الكنيسة كان الهرم بابا الفاتيكان.الثانية ، بعد البابا ، احتلت الخطوة في التسلسل الهرمي للكنيسة رؤساء الأساقفة.خلفهم - أساقفةانزل - أب باتيوحتى أقل - الكهنة (باروخى).

لرجال الدين السودتنتمي إلى الرهبان أو النساك (مع اليونانية- المنعزلون ، المنعزلون). ظهر النساك الأوائل في القرن الثالث. في مصر ، ويعتبر القديس أنطونيوس (حوالي 250-355) الملهم الأيديولوجي للحياة الرهبانية. عاش الرهبان في الصحاري والكهوف. لقد حصروا أنفسهم في الطعام ، ورفضوا الملابس الغنية ، وتجنبوا المجتمع البشري. وبهذه الطريقة ، بدا أن النساك يتخلون عن كل ما هو دنيوي ، ويكرسون حياتهم لخدمة الله. مع مرور الوقت ، تغيرت حياة الرهبان إلى حد ما. ظهرت الأديرة الأولى - ذكورا وإناثا. كلمة "دير" في اليونانية تعني "المسكن المنعزل". ومع ذلك ، لم يعد الرهبان يعيشون في عزلة فحسب ، بل أيضًا في مجتمعات.

الرهبان والراهبات في العمل والصلاة. منمنمات القرون الوسطى

القرن السادس من ميثاق سانت. بنديكت في الحياة الرهبانية

من الضروري بشكل خاص اقتلاع التعطش للممتلكات من الدير ، بحيث لا يحق لأحد أن يعطي أو يأخذ أي شيء ، ولا يمتلك شيئًا خاصًا به ، ولا شيء ، ولا كتاب ، ولا لوح ، ولا لوح. ، لا شيء على الإطلاق: لأن لا أحد من الإخوة يمتلك لا جسده ولا إرادته.

أعتقد أنه يكفي تقديم طبقين في جميع الوجبات ، وإذا تمكنت من الحصول على فواكه أو خضروات ، فقم بتقديم هذا الطبق الثالث. يجب على الجميع الامتناع عن لحوم الحيوانات ذات القرون الأربعة ما عدا المريض.

يجب أن يتم تنظيم الدير بطريقة تجعل كل ما هو ضروري: ماء ، طاحونة ، حديقة ، مخبز ، ورش عمل مختلفة ، على أراضي الدير ، حتى لا يضطر الرهبان إلى تجاوز أسواره ، لأن هذا ليس مفيدًا جدًا لأرواحهم.

كان الدير عبارة عن دورة اقتصادية مغلقة ، مكتفية ذاتيا بالكامل. كان الرهبان يزرعون الأرض بأنفسهم ، ويزرعون البساتين وكروم العنب ، ويبنون المطاحن ، ويصنعون الأدوات. تم استخدام إنجازاتهم في منازلهم من قبل الإقطاعيين والفلاحين. سرعان ما نمت الأديرة غنية بسبب الهدايا والتبرعات السخية من الأتقياء. لذلك ، خلال القرنين الثامن والعاشر. تحولت العديد من الأديرة إلى نوع من الإقطاعيين ، يخدمهم فلاحون تابعون. مواد من الموقع

في scriptorium. مصغر. 1025

ومع ذلك ، لم تكن الحياة في الدير هادئة وتقوى كما قد تبدو للوهلة الأولى. هنا استقبلوا الملوك والنبلاء ، ورتبوا الأعياد والصيد. في الأديرة ، يمكن للأشخاص الذين تلاحقهم السلطات والمغامرين والمتسولين والمقعدين العثور على مأوى.

قدمت الأديرة مساهمة كبيرة في تطوير التعليم والعلوم في العصور الوسطى. قام العديد من الرهبان القادرون بتغيير المحراث والمعزقة إلى الخنجر والقلم. في مطلع القرنين السادس والسابع. في الأديرة كانت هناك سكريبتوريا - ورش عمل خاصة لإعادة كتابة وتصميم وإنشاء الكتب. في الواقع ، في مجتمع العصور الوسطى ، كان الكتاب يعتبر ذا قيمة كبيرة. تم الاحتفاظ بالكتب ككنوز حقيقية في المكتبات الرهبانية. في بعض الأماكن ، تم افتتاح المدارس في الأديرة. في كثير من الأحيان كانت الأديرة ملاذاً للموهوبين ، تفكير الناس، في أفكارهم وأفعالهم قبل المسار المعتاد للتاريخ.

الاباتي (دير) - رئيس الدير ؛ تأتي من الكلمة العبرية "أبا" ، والتي تعني "أب".

أبرشية - الوحدة الإقليمية تحت حكومة الكنيسةأسقف. يستخدم الكاثوليك المصطلح اللاتيني - أبرشية.

أسقف (من اليونانية - المشرف) - رجل دين مسيحي من أعلى رتبة مقدسة ، كقاعدة عامة ، رئيس الأبرشية (الأبرشيات). كان للأسقف سلطة روحية على الكهنة والعلمانيين في أبرشيته.

كتلة هي الخدمة اليومية الرئيسية في الكنيسة الكاثوليكية.

لم تجد ما كنت تبحث عنه؟ استخدم البحث

في هذه الصفحة ، مادة حول الموضوعات:

  • رجال الدين في العصور الوسطى
  • مقال قصير - حياة الرهبان في العصور الوسطى
  • مقال دير القرون الوسطى
  • ظهر رجال الدين الأسود والأبيض
  • رجال الدين الأبيض وطاولة رجال الدين الأسود

ما هو الفرق بين رجال الدين البيض ورجال الدين السود؟

في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هناك شيء معين التسلسل الهرمي للكنيسةوهيكل. بادئ ذي بدء ، ينقسم رجال الدين إلى فئتين - أبيض وأسود. كيف يختلفون عن بعضهم البعض؟ © يشمل رجال الدين البيض رجال الدين المتزوجين الذين لم يأخذوا النذور الرهبانية. يسمح لهم بتكوين أسرة وأطفال.

عندما يتحدثون عن رجال الدين السود ، فإنهم يقصدون رهبانًا مرتبًا للكهنوت. يكرسون حياتهم كلها لخدمة الرب ويأخذون ثلاثة عهود رهبانية - العفة والطاعة وعدم الاكتساب (الفقر الطوعي).

قبل أن يُرسم ، يجب على الشخص الذي سيأخذ أوامر مقدسة أن يختار - أن يتزوج أو يصبح راهبًا. بعد الرسامة ، لم يعد بإمكان الكاهن أن يتزوج. أحيانًا ما يختار الكهنة الذين لم يتزوجوا قبل ترسيمهم العزوبة بدلاً من أن يكونوا رهبانًا رهبانًا - فهم يتعهدون بالعزوبة.

التسلسل الهرمي للكنيسة

في الأرثوذكسية ، هناك ثلاث درجات من الكهنوت. الشمامسة هم في المستوى الأول. إنهم يساعدون في أداء الخدمات والطقوس الإلهية في الكنائس ، لكنهم هم أنفسهم لا يستطيعون إجراء الخدمات وأداء الأسرار. يُطلق على قساوسة الكنيسة الذين ينتمون إلى رجال الدين البيض ببساطة الشمامسة ، ويُطلق على الرهبان المعينين في هذه الرتبة اسم hierodeacons.

من بين الشمامسة ، يمكن أن يحصل الأكثر استحقاقًا على رتبة رئيس الشمامسة ، ومن بين hierodeacons ، فإن رئيس الشمامسة هم الأكبر سناً. يحتل رئيس الشمامسة البطريركي مكانًا خاصًا في هذا التسلسل الهرمي ، والذي يخدم في عهد البطريرك. إنه ينتمي إلى رجال الدين البيض ، وليس السود ، مثل رؤساء الشمامسة الآخرين.

الدرجة الثانية من الكهنوت هم الكهنة. يمكنهم أداء الخدمات بشكل مستقل ، وكذلك أداء معظم الأسرار المقدسة ، باستثناء سر الكهنوت على الكهنوت. إذا كان الكاهن ينتمي إلى رجال الدين البيض ، فيُدعى كاهنًا أو قسًا ، وإذا كان ينتمي إلى رجال الدين السود ، فهو هيرومونك.

يمكن ترقية الكاهن إلى رتبة رئيس الكهنة ، أي كبير الكهنة ، والهيرومونك إلى رتبة رئيس الدير. غالبًا ما يكون رؤساء الكنائس رؤساء رؤساء الكنائس ورؤساء الأديرة هم رؤساء الأديرة.

يُمنح أعلى لقب كهنوتي لرجال الدين البيض ، وهو لقب protopresbyter ، للكهنة لمزايا خاصة. تتوافق هذه الرتبة مع رتبة أرشمندريت في رجال الدين السود.

يُدعى الكهنة المنتمون إلى الدرجة الثالثة والأعلى من الكهنوت بالأساقفة. لهم الحق في أداء جميع الأسرار ، بما في ذلك سر الكهنوت إلى رتبة كهنة آخرين. يدير الأساقفة الحياة الكنسية ويقودون الأبرشيات. وهم مقسمون إلى أساقفة ، ورؤساء أساقفة ، ومطارنة.

يمكن فقط لرجل الدين الذي ينتمي إلى رجال الدين السود أن يصبح أسقفًا. لا يمكن ترقية الكاهن المتزوج إلى رتبة أسقف إلا إذا أصبح راهبًا. يمكنه القيام بذلك إذا ماتت زوجته أو اتخذت الحجاب أيضًا كراهبة في أبرشية أخرى.

يترأس البطريرك الكنيسة المحلية. رئيس الكنيسة الأرثوذكسية الروسية هو البطريرك كيريل. بالإضافة إلى بطريركية موسكو ، هناك بطريركية أرثوذكسية أخرى في العالم - القسطنطينية ، الإسكندرية ، أنطاكية ، القدس ، الجورجية ، الصربية ، الرومانيةو البلغارية.

ألينا كليشينكو
AiF


خطوات في الطريق إلى قمة التسلسل الهرمي للكنيسة
تفاصيل

في الأرثوذكسية ، يمكن فقط للرجال الحصول على أوامر مقدسة. يتكون الكهنوت من ثلاث درجات: الشماس ، الكاهن (الكاهن) والأسقف (رئيس الكهنة). ينقسم رجال الدين إلى البيض (الشمامسة والكهنة الذين يجب أن يكونوا متزوجين) والسود (الرهبان الذين تعهدوا بالعزوبة). يمكن لعضو من رجال الدين السود فقط أن يصبح أسقفًا

المجمعات النفسية