Podnošenje mužu: šest pogrešnih mišljenja. Ko su baptisti i po čemu se razlikuju od pravoslavnih hrišćana? Muž baptista pravoslavna žena

pita Inna
Odgovorio Viktor Belousov, 24.12.2010

Inna pita:"Zdravo! Dugo me muči pitanje... Ja sam pravoslavac, a moj dečko je baptista... I kaže da ako nisam kršten u njihovu vjeru, onda nećemo biti mogu da budemo zajedno...I izlazimo vec 2 godine i vreme je da razmislimo...Da li je moguc brak izmedju nas ako mu ne dodjem u veri?a nisam spremna da to prihvatim.Hvala ti unapred."

Mir s tobom, Inna!

Brak zbližava ljude – i što više dodirnih tačaka, to bolje. Vera u Hrista treba da spaja, a ne da deli.

Kako ćete odgajati svoju djecu?

Hoćete li obožavati ikone?

Hoćete li slaviti pravoslavne "porodične" praznike?

Hoćete li imati međusobno razumijevanje u pitanjima morala i duhovnosti? Ako je razvod sasvim prihvatljiv za "obično" pravoslavlje, onda je za baptistu gotovo neprihvatljiva opcija u principu.

Kako ćete se nositi s planiranjem porodice?

I bit će puno takvih nijansi.

14 Ne klanjajte se pod tuđim jarmom s nevjernicima, jer kakvo je zajedništvo između pravednosti i bezakonja? Šta svetlost ima zajedničko sa tamom?
()

Iz tog razloga se preporučuje sklapanje bračnog saveza sa suvjernicima kako ne bi bilo nepotrebnih problema u novoj porodici. Jer razlike nisu samo "kulturne nijanse", već vrlo fundamentalna pitanja sa stanovišta Biblije.

Mogu vam savjetovati da odredite period - na primjer, pola godine - kada proučavate baptističku doktrinu, koliko ona odgovara Bibliji u poređenju sa pravoslavnom. Tada možete donijeti informiraniju odluku - i vaš dečko će također moći odlučiti.

Blagoslovi
Victor

Pročitajte više na temu "Dom i porodica, brak":

Sluga Božija Ljudmila je više od deset godina bila član baptističke i pentekostalne protestantske sekte. Isprva nije htela da priča o svom teškom putu ka istini pravoslavlja, ali ju je argument da bi ovaj intervju mogao spasiti od sektaških mreža uverio da odgovori na naša pitanja.

- Ljudmila, recite nam nešto o sebi. Kako se u vašoj porodici odnosilo prema vjeri, jeste li bili vjerski odgojeni kao dijete?

- U mojoj porodici, otac mog oca, moj deda, bio je duboko verujući pravoslavni hrišćanin. Rođen je u blizini Diveeva, a zatim se preselio na Altaj. Nisu čak ni ušli u zadrugu sa bakom zbog vjerskih uvjerenja, a kod kuće su imali ikone... Ali tata nije naslijedio vjeru svojih roditelja, ponekad je govorio: „Mislim da je Bog sunce, ono sija, sve raste” itd. Međutim, po svojoj mirnoj naravi i krotkom raspoloženju uvijek se osjećao da potiče iz pravoslavne porodice. Mamy je, s druge strane, bila muslimanka i njena potpuna suprotnost - militantna žena, fanatično odana islamu. Do kraja svojih dana kajala se što se udala za nevernika, a ona i njen otac nisu živeli baš mirno. Kada sam ušao u sektu i dobio Bibliju, moja majka je počela da me često psuje. A kasnije, kada je saznala da sam prešao na pravoslavlje, bukvalno je jurnula na mene sa nožem: „Oterao si celu našu porodicu do četrnaeste generacije u pakao!“

Sa šest godina desio mi se nezaboravan incident. Deca i ja smo se igrali u blizini škole, a jedna baka je sedela u klupi sa Biblijom u rukama. Od svih nas me je iz nekog razloga pozvala k sebi i pričala mi o Bogu. Otrčala sam kući radosna i podijelila svoje “otkriće” sa roditeljima: “Postoji Bog!” Ali tata je strogo rekao: "Ako ponovo budeš pričao o Bogu, ubiću te." Vjerovatno je još uvijek postojao strah od komunističkih vlasti...

- Kako se dogodilo da ste upali u sektu, šta vas je navelo na ovo?

– Bile su to poletne 90-te: „Gvozdena zavesa“ se srušila, mnogi sektaški propovednici su se slili u Rusiju sa Zapada – verujte kako hoćete! A onda je „perestrojka“: nema posla u fabrikama, plate se ne isplaćuju. Uništili su sve, sve naše životne principe; kako živeti, za šta - nije jasno. Inače, tih godina u sekte su uglavnom ulazili obrazovani ljudi, inteligencija: vođe, doktori, inženjeri, kulturni radnici... Njihov društveni položaj, status im nije dozvoljavao da žive loše, ali su u to vrijeme mogli ne žive dobro, nisu se uklopili u novi život.

I u to vrijeme su baptisti počeli dolaziti u školu u kojoj sam radio sa propovijedi. I tada sam imala nevolje u porodici, sin mi je upao u loše društvo... Sve mi je to opterećivalo dušu i, osećajući učešće ovih ljudi, njihovu pažnju, briznula sam u plač... To je kao razgovor sa psiholog: reci mu o problemima i već lakše. I tada je ljudima bilo jako teško. I počeli smo ići na njihove sastanke i zvati druge: "Idemo, ima pravih vjernika!" Bilo nam je nevjerovatno da su se posvetili propovijedanju evanđelja, ostavljajući svoje porodice, poslove...

– Recite nam više o baptistima. Kakva je hijerarhijska struktura ove sekte, koji se obredi tamo obavljaju, koja su njihova „bogosluženja“, šta rade sektaši itd.

- Nije me posebno zanimalo hijerarhijsko pitanje, ali znam da su u područnom centru imali, takoreći, „crkvenu“ majku, gdje su se svi okupljali, i dolazili su nam jednom sedmično na propovijed. Onda su u našem gradu sagradili "crkvicu", postavili "prezvitera" i kupili mu stan. Kasnije je sekta podijeljena na razne sekte zbog neslaganja u doktrinarnim pitanjima i bilo je više "prezbitera". Svi smo međusobno komunicirali, ali se svako obraćao svom "pastoru".

„Služba“ je tekla ovako: sjedili smo, slušali čitanje Biblije i „propovijedi“, rasuđivali, iznosili svoje mišljenje o riječi Božjoj. Sve je to, naravno, kod nas razvijalo sujetu i ponos.

U baptističkoj sekti ne postoje sakramenti kao takvi, osim nekih privida krštenja i pričešća. Ispovijest se vršila na ovaj način: kada je neko htio da se pokaje, išao je na sredinu sastanka, glasno prozivao svoje grijehe, a “pastor” je u to vrijeme sjedio i molio se. Štaviše, svi su mogli da se „ispovede” u isto vreme, nabrajajući grehe, neki sebi, neki naglas.

Doktrina posta u sekti je također izopačena, višednevni post se ne poštuje. Kada je neko od nas imao problema i zatražio pomoć, cijela zajednica je krenula jednodnevni post i svaki se svojim riječima usrdno molio za potrebite.

"Krštenje" je obavljeno u jezeru, jednokratno uranjanje. Sjećam se da su se za vrijeme mog "krštenja" razišli oblaci, sunce je jako sijalo. Tada mi se učinilo da je to znak koji potvrđuje istinu i milost baptističke vjere. Ali to je bio demonski šarm.

Propovjednici su nam prvo rekli da baptisti nisu sekta. Tada su počeli da vode razgovore na teološke teme: kritikovali su pravoslavlje, govorili protiv štovanja krsta, ikona, svetaca, protiv crkvenoslovenskog jezika u pravoslavnoj crkvi - kažu da se mole i ne razumeju šta traže .

Sada naša Crkva raspravlja o mogućnosti prevođenja službe na „razumljivi“ ruski. Ali to je neprihvatljivo – to je uticaj protestantizma, „tog bobičastog polja“. Kad sam se osvijestio pravoslavna crkva i čuh crkvenoslovensko pevanje, odmah osetih: evo ga, moje, draga; i dok nisam pročitao ceo Psaltir na crkvenoslovenskom nisam dobio duhovno olakšanje.

Protiv krsta i ikona, baptisti navode riječi apostola Pavla: „Bogu nisu potrebna djela ljudskih ruku“ (vidi: Djela 17, 24-25. - Ovdje i dalje, prim. ur.). Kažu: „Zašto se pravoslavci krste, nose krst? Ovdje napuštaju svoje hramove i nastavljaju da piju, puše, bluduju – jer njihova vjera nije prava. I takvim lukavim argumentima uvjeravaju neznalice.

Oni uopšte ne priznaju svece. Bogorodicu nazivaju "samo dobra žena", "jedna od najboljih". Još u sekti sam jednom razgovarao sa jednom sestrom o Bogorodici: „Evo, čitamo u jevanđelju: Bog nema mrtvih, svi su živi (vidi: Mt. 22, 32). Dakle, mrtvi su živi! Dakle, sveci su živi! Zašto ih ne možemo pitati i moliti im se? Zašto ne mogu da zamolim Majku Božiju da se pomoli za mene i moju decu? Mogu da te pitam zašto je nema? Živa je, rekao je Bog! Ali ona mi je odgovorila: "Ljuda, hajde da ne razgovaramo o tome s tobom (osetila sam pravednost svojih reči!) - pitaćemo braću šta će reći po ovom pitanju." Sekta njeguje poslušnost "od" i "do", neupitnu.

U kakvom ste duhovnom stanju bili kada ste prešli na krštenje? Da li je članstvo u nekoj sekti uticalo na Vaš porodični i društveni život, na odnose sa ljudima oko Vas?

- Jednom u sekti, prvo sam osetio oduševljenje, euforiju. Ponekad su reči propovednika izazivale takvo uzbuđenje... Ne znam da li su znali ikakve metode uticaja na ljude, ali njihov govor je bio zaista neobičan, sa niskim i višim glasovima, različitim intonacijama...

Praktično se nisam pojavljivao kod kuće, trčao sam, razgovarao sa ljudima: pomagali smo porodicama narkomana, alkoholičara. Uobičajeno je da baptisti vrlo ljubazno razgovaraju: „Hajde, draga moja, sedi, ja sam ispekla tortu. Pa, kako si? .. ”Pomoć je bila i materijalna. Na primjer, jedna disfunkcionalna porodica je iznajmila stan, pa su baptisti popravili i stan i ulaz da sve bude u redu... I to, naravno, mnoge plijeni.

– Da li ste primetili još nešto u učenju baptista, osim nepoštovanja svetaca, što vam se činilo neshvatljivim, pogrešnim?

– Mislim da se neko od mojih preminulih pravoslavnih predaka molio za mene, i zato sam imao pitanje: zašto postoji jedno učenje u pravoslavlju, a drugo u krštenju, zašto smo mi, vernici u Hrista, podeljeni? Počeo sam da vapim Bogu: „Gospode, umro si za nas, i svi smo bili podeljeni. Ko je od nas u pravu? Ili smo možda dobro? Zašto se onda naše vjere toliko razlikuju? Ne bi trebalo biti isto, pa neko u nečemu nije u pravu. Pomozite mi da shvatim gdje je istina!” Toliko sam tugovala zbog ovih sumnji, plakala sam da sam čak morala i na bolovanje.

Ubrzo me je u Krštenju počela zbunjivati ​​još jedna stvar – poznati odnos prema Bogu: „Omio si me krvlju, otkupio me, već sam spašen“. Često su nam na sastancima govorili: "Dignite ruku: jeste li vi sveci ili niste?" Skoro svi su digli, ali ja nisam mogao. Uostalom, shvatam da živim daleko od svetog, kako da kažem da sam svetac? “Razumijete li da ste oprani krvlju?! Niste više stranci i stranci, nego sugrađani svetima i Božji (Ef. 2,19)!” I opet nisam razumio: da, Bog je svet, ali ja sam sa grijesima, i ništa nečisto neće ući u Carstvo Božije (vidi: Otkr. 21, 27). Tako sam počeo da uviđam nesklad između učenja baptista i Božje reči.

– I onda ste odlučili da prihvatite pravoslavlje?

– Ne, još nekoliko godina sam lutao po sektama. Počeo sam da imam osiguranje: plašio sam se da izađem iz kuće, uđem u nju, budem sam, posebno noću, to sam već iskusio u detinjstvu i adolescenciji. Onda je nastupila strašna malodušnost, apatija prema svemu, ravnodušnost prema ljudima bliskim sekti. Doći će do mene da saznaju kako stvari stoje, da pokušaju pomoći, a ja kažem: „Imam mrak, ne mogu si pomoći, osjećam da ovdje nešto nije u redu“. Rekli su mi: "Pa, razgovaraj sa prezviterom." I naš odnos s njim je postao napet. Ali ipak sam mu se obratio sa jednim pitanjem: „Napadaju me demoni. Molim se - dugo, teško, noću ne spavam, ali odlaze tek kad ih ja krstim. Zašto se ovo dešava?" "Prezviter" je na ovo odgovorio: "Vi ste zaraženi jeresom - pravoslavnim duhom, vi ste mučeni pravoslavnog duha!" Ali već sam iz iskustva naučio kako se neprijatelji boje krsta. (Onda su, nakon usvajanja pravoslavlja, jednog dana došli sektaši u moju kuću i ja sam im samo pokazao svoj krst, a oni su ustuknuli i pobjegli!).

Imam ikonu Majka boga- "Vladimirskaja", u odvojku pravoslavni kalendar. Razgovarao sam s njom, molio se koliko sam mogao. Mislim da me je Majka Božija izvela iz sekte. Ali kada su sektaši saznali za ikonu, natjerali su kalendar da se spali. Pročitao sam i knjigu o Svetom Serafimu Sarovskom i jednom rekao svom „pastiru“: „Kakav je veliki svetac bio Sveti Serafim!“ I savjetovao mi je da uništim i ovu knjigu: „Evo što te sprječava da budeš pravi vjernik. Stoga vas sumnje grizu i mučite se. Ali nisam ga spalio. I spalio Vladimirsku. Ali onda, prebirajući po papirima, pronašao sam drugu Vladimirskaju, već veličine časopisa, i pomislio: „Ali raste i ne mogu da je uništim!“ I kada sam došao u pravoslavnu crkvu, prvo što sam vidio bila je upravo ova ikona!

Tako me je Gospod doveo do prave vjere, postepeno me izvodeći iz sektaške tame. Ali ni neprijatelj nije htio pustiti svoje mreže: nekako sam sreo prijatelja koji je otišao u drugu sektu - u pentekostalce. Mole se "jezicima" - to je tako nerazgovjetan govor, brbljanje, a zapravo - demonska opsjednutost. Ali vanjski život pentekostalaca je općenito vrlo pobožan. Prešao sam u ovu sektu, ali ni tu nisam imao sumnje.

Jednom za vreme sastanka, kada je „propovednik“ loše govorio o nekome, ja sam u sebi zamerio: „Zašto osuđuješ? Svi ste vi sveci, ne možete!” U pravoslavlju ne kažemo da smo sveci. Vidimo da smo duhovno bolesni i uz pomoć Crkve, njenih sakramenata, moramo postepeno ozdraviti. A u sektama sugerišu da smo već sveci, ali istovremeno osuđuju naše bližnje, razvijaju u ljudima ponos i uzvišenost nad bližnjima, duh licemjerja.

Takođe čitam u Jevanđelju po Jovanu: Ako ne jedete Meso Sina Čovečijeg i ne pijete Krvi Njegove, nećete imati života u sebi (Jovan 6:53). Ali baptisti i pentekostalci nemaju sakrament pričesti. Ispeku hljeb, donesu ga na skup, nalije vino u čašu, "prezviteri" lome hljeb i govore: "Hajde da jedemo ovo u spomen na Tajnu večeru." U Jevanđelju se na jednom mjestu nalazi ova riječ - "na spomen", ali je na drugim mjestima jasno naznačeno da to moraju biti istinske Meso i Krv. “Jovane Bogoslov, jesu li zaboravili?!” Pitao sam se. „Ne“, kažu, „podrazumeva se“. „Ali onda ne možemo biti sa Gospodom. Sjedimo i slavimo komemoraciju za Njega!”

I tako, kada sam poslednji put bio na Pentekostnom sastanku, sve te kontradiktornosti nisu mi izlazile iz glave i molio sam se: „Gospode, pokaži mi put spasenja!“ Došao sam kući, izvadio Bibliju i kao da su se same počele otvarati stranice na kojima mi je ukazano na istinu pravoslavne vjere. Sledećeg jutra sam nazvao jednog od mojih prijatelja sektaša: „Hajdemo u pravoslavnu crkvu, mi smo u jeresi“.

Bio je radni dan, ali smo našli svećenika. Počeli su da razgovaraju, a onda je došao drugi sveštenik. Razgovarali smo vjerovatno šest sati zaredom, do same noći. Govorili su nam o pravoslavnoj vjeri, a mi smo se sa svim slagali: „Da, tako je“, „da, ovdje piše o tome“, ali mi smo znali riječ Božiju, ali sada je to znanje, takoreći, bilo potpuno i ispravno otkriveno.

– I kršteni ste u pravoslavnoj crkvi?

- Da. Ali sumnjao sam: da li treba da se krstim „po drugi put“, možda samo treba da se pomazujem smirnom? Na kraju krajeva, mi smo, izgleda, bili „kršteni“, i oblaci su se razmaknuli, i zasjalo sunce... Ali sveštenik mi je objasnio da smo kršteni u Tijelo Isusa Krista, a Tijelo je Crkva, i postoji samo jedna prava crkva - pravoslavna. I prihvatio sam Sveto krštenje. I moj muž, takođe nekršten, iznenađujuće je želeo da se i sam krsti u pravoslavnoj crkvi, iako sam ga ranije nagovarala da postane baptista, ali nije pristao. I sam je otišao u Crkvu, počeo da postaje član crkve i postao pravoslavni hrišćanin.

– Šta se promenilo u vašem životu nakon što ste napustili sekte i prihvatili pravoslavne vere?

- Imao sam neizrecivu radost, uživao sam u pravoslavlju, počeli su da se čitaju kanoni, akatisti, Psaltir... Ali odmah je počeo duhovni rat - nešto što sektašima nije poznato. Nekadašnja revnost je nestala, nisam više, kao prije, mogao lako pomoći mnogima. Sada se svaki korak daje s mukom, ali ja razumem: Pravoslavlje je uski put kojim je zapovedio Gospod.

– Koliko ste ukupno godina proveli u sektama?

– Kršteni smo 2002. godine, a prije toga sam tamo izgubio 11-12 godina… Jecao sam, shvativši to, ali, očigledno, morao sam prekopati cijelo polje da bih našao biser, kako se kaže u Jevanđelju ( vidi: Mt. 13, 44–46). Sretan je onaj koji je odmah došao k sebi Pravoslavna crkva, biser im se odmah poklanja! Stoga, kada vidim da mnogi pravoslavci ne cijene blago prave vjere, jako sam uznemiren.

Sekta je đavolja zamka, boravak u njoj ne prolazi bez traga. Duh zablude, sumnje, malodušnosti, po pravilu, dugo se bori sa bivšim sektašima. Ali postoji i pozitivna stvar - o tome mi je rekao jedan sveštenik visokog duhovnog života: iskreno pokajani sektaši postaju revniji pravoslavni hrišćani. Trude se da se striktno pridržavaju crkvenih pravila, svih dekreta, tradicije. Sada ima mnogo otpadnika u crkvenom životu. Među pravoslavnima se širi zabluda da su sve vjere milosrdne i bogougodne: „Zar se u drugim vjerama ne spasavaju?!” Ne mogu ovo da izdržim. Jedna žena, koja je bila sektaš, rekla je: „Ali i mi smo kršćani, i mi živimo po jevanđelju, samo su putevi različiti.“ „Ne“, kažem, „bezdan! Između nas je ponor! Kako se učenja razlikuju od neba i zemlje, tu nema ništa zajedničko!” Tada se složila da su razlike zaista velike. Ali još se može razumjeti kada to govore sektaši, jeretici, ali kada pravoslavci...

IN U poslednje vremeČesto hodočastim u manastire u kojima se strože poštuju crkvena načela. Sada mi je postalo jasno zašto postoji monaštvo, asketizam, da je to najpogodniji put do Boga. Ranije sam to smatrao ismijavanjem sebe i drugih. Ali neko uzme na sebe takav krst, i takođe se raduje i tuguje za danom proživljenim bez iskušenja ...

– Kako, po Vašem mišljenju, pravoslavni vernici mogu da se odupru dominaciji raznih sekti u našoj zemlji?

- Pre svega, moj život. Moramo imati jevanđeljski duh u sebi, biti njegovi nosioci. Ali čini mi se da je pravoslavlje u krvi našeg naroda, sama duša ga vuče...

– Poslednje pitanje: šta biste poželeli čitaocima našeg lista i svim pravoslavnim hrišćanima?

- Ne upadajte u sekte! Spasite se i budite pravi pravoslavni hrišćani. Ali lako je reći, a tako teško uraditi...

Iz lista "Pravoslavni krst" br.90

Nadežda Bulatova je donedavno na dobar način zavidjela na braku svoje mlađe sestre Veronike. Sama žena dugo nije uspjela da se porodi, ali je ona imala šest. Da, i njen suprug Ivan Bikhner * - miran, nepijan, uvijek nasmejan - izgledao je kao idealan supružnik. Porodica je gradila prostranu kuću u selu Apollonovka, 100 km od Omska. Bichneri su pokrenuli vlastitu malu tvrtku za proizvodnju vrata. U ovoj priči postoji jedno „ali“: porodica živi u lokalnoj baptističkoj zajednici, koja ima svoje zakone.

UZMI ME ILI ĆU SE SJEBITI!"

Glavno pravilo je da žena bespogovorno sluša svog muža. Kada su Veronikini rođaci saznali šta se krije iza ovoga, došli su do zaključka da je porodica zapala u sektu. A odnedavno, Veronikin naizgled idealan muž je pravi sadista, koji se krije iza crkvenih zakona.

Vodite me odavde ili ću se ubiti! Veronika je pozvala svoju porodicu sa drhtanjem u glasu.

Iz Kazahstana se velika porodica Veronike i Nadežde preselila u 90-e. Najprije je najmlađa od sestara poslana baki koja je živjela ovdje u Solntsevki. Tamo je upoznala baptiste, počela da ide u njihovu crkvu. Veronikini rođaci nisu se oštro protivili njenoj strasti prema neobičnoj crkvi. Baka je čak jednom otišla na njihov sastanak da gleda. Starija žena se ništa nije obrukala: sve su devojke dobre, sede, piju čaj. Misli: pa, glavno da ne luta negdje na ulici, i to je u redu.

Tamo je vrlo mlada 17-godišnja djevojka upoznala svog budućeg supruga Ivana. A nekoliko mjeseci kasnije, Veronika je zatečenu rodbinu stavila ispred činjenice - udaje se.

Već tada se po selu šuškalo da je okrutna osoba, navodno je postojala čak i „žuta potvrda“ iz duševne bolnice, priča nam sama Veronika. “Ali baptisti imaju ovo pravilo: ako momak odabere djevojku i zaprosi je, ona nema pravo odbiti. Dok smo se sreli, nije me uvrijedio. I sutradan nakon vjenčanja, počeo je da "uči". Uhvatio ju je za kosu i vukao kroz selo uz cestu. Sva moja odeća je bila pocepana. To su vidjeli i drugi članovi naše zajednice, ali se niko nije zauzeo. Takvi zakoni. A moji rođaci žive u drugom selu. Sve sam krio od njih - bilo me je sramota da kažem.

Od prvog dana porodičnog života, stalna i žestoka premlaćivanja Veronike postala su pravilo. Prema navodima žene, muž ju je tukao za bilo kakav čak i manji prekršaj.

Jednom nisam imala vremena da presavijem suknju u ormaru, već sam je objesila na pojas. Ivan je ćutke i svom snagom udario glavom o zid. Poslednje čega se sećam: kao u crtiću, iskre su mi padale iz očiju - priča zastrašena žena.

Veronika se udala sa 17 godina - prema zakonima zajednice, nije imala pravo odbiti. foto: Lična arhiva

IZVOZEN U ŠUMU I PRISILJEN DA SE ODBACI OD RODAKE

Veronika i dalje sa užasom razmišlja o razvodu. Baptisti to smatraju smrtnim grijehom, zbog kojeg idu u pakao. Sada se pakao može nazvati strujom porodicni zivot zene. Za 16 godina rodila je šestoro djece, a sada je trudna sa sedmom.

Abortusi nisu dozvoljeni u ovoj sekti. I još mnogo toga - ošišajte kosu, nosite nakit. Veroniki je zabranjeno da koristi internet, ona nema lični mobilni telefon. Ali nije dozvolila porodici da joj se meša u život, kratko je prekinula: „Ovo je moj život, ovako je kod nas. Srećna sam“, kaže njena sestra.

Žena je progovorila samo kada joj je muž prijetio da će joj ubiti. U početku je jednostavno prijavio: bilo bi dobro da je umrla ili izvršila samoubistvo. Zatim je prešao na akciju.

Nakon još jedne svađe oko neke sitnice, odveo me je u šumu”, prisjeća se Veronika sa suzama. - Zaustavio se i rekao: "Imate dvije opcije - ili se nas dvojica na brzinu zaletimo u drvo, ili ćete se odreći svojih rođaka i zabraniti im da dođu kod nas." Do kasno u noć sam ga nagovarao da se sažali - ipak imamo djecu. Bila je na kolenima i molila za milost, ali ni sama nije znala za šta je kriva. Ako jesam, omekšao je. To se desilo i ovog puta. Last.

Žena priča o iskustvu sa vidljivim naporom, jedva čujnim, uz drhtave usne, povremeno zastajkujući. Izgleda umorno, potišteno i moralno uništeno nakon 16 godina borbe za život. I pored svih ovih strahota, Veronika i dalje vjeruje da je ona kriva za sve što se dogodilo. Da je bila nemarna supruga i majka, svakodnevno ju je inspirisao ne samo muž, već i svi u zajednici. Svi stanovnici njihovog sela su jedna zajednica. Svi su znali da Ivan maltretira njegovu ženu.

Očajan, nekako sam došao do našeg župnika i otvorio mu se. On me je osudio. Rekao je, uzalud iznosiš prljavo rublje iz kolibe! Budite strpljivi, ovo je vaš krst. Jednog dana me je muž tukao cijelu noć. Uspio sam se osloboditi i sakriti iza šupe. Više od dva sata stajao sam bos na snijegu. Komšija je sve ovo video i čak kao da je saosećao. A ujutro je stidljivo skrenula pogled i pretvarala se da je sve u redu.

PRISILJENI DA PJEŠAJU 40 KM NAKON POROĐENJA

Starija Veronikina djeca su također zastrašena. Užas se pojavljuje na licima i pri samom spominjanju imena oca. 13-godišnji Aleks nervozno petlja po ivicama sakoa, pričajući o svom svakodnevnom životu.

Već znamo kada tata počne ovo... pa, napad, - objašnjava dječak. - Pobijeli po cijelom tijelu, a oči mu postanu tako ljute. Onda je bolje negdje nestati. Krijemo se u šumi. Odlazimo i čekamo da prođe. A kad nemamo vremena, moramo se barem pretvarati da radimo. Njegovi koraci postaju teški kada je ovakav. Ako ih čujemo na vratima, pripremamo se. Na primjer, ako pročitam knjigu, odmah je sakrijem i uzmem metlu. Onda nije toliko ljut.

Djeca kažu da ih otac svaki put tuče dok ne piški od bolova. Tek tada te ostavlja na miru. Mali Julian je sa 8 godina bio primoran da stoji na hladnoći u šortsu da bi hranio zečeve u štali, ali nije zatvorio vrata.

Jednom sam se slomio i otvorio se našem nastavniku matematike, kaže drugi dječak, Dennis. - Rekao je da je jednostavno nemoguće živeti kod kuće. Otišla je i sve ispričala ocu. Ona je također dio zajednice. A tata nas je još više kaznio i zabranio da pričamo o tome šta se dešava kod kuće.

Nije nas udario u lice - da ne bi bilo tragova. Ali svaku trudnoću me je udarao nogom u stomak. I dalje sam iznenađena kako se djeca rađaju punopravna, - prisjeća se mnogodjetna majka. – Često počinje iz nekog fiktivnog razloga i mogao bi da me maltretira tri dana. Posljednji porođaj završio se ozbiljnom komplikacijom. Doktor je insistirao da ostanem u bolnici nedelju dana. I stigao je: “Što se raspalo, marš kući!”. I napisao sam papir, nešto tipa - "ako umrem, doktori nisu krivi" i otišao. Usput je smislio novu prepirku: „Zašto se nisi javio kada sam te nazvao? Dao sam ti telefon." Odgovaram da sam se porodila u tom trenutku. On: "To nije izgovor." Onda je zaustavio auto: „Izlazi. Za kaznu ćeš kući otići pješice.” Tako sam išao od Isilkula do našeg sela više od 30 km.

Besmisleno je nabrajati sve strahote - progonjena žena sa decom je tako postojala svaki dan. Ona i dalje sumnja da tu nešto nije u redu. Dok se jedva otvara čak ni psihologu. Vjerovao sam samo baptističkom pastoru iz Omska. Posebno je pronađen da bi barem ženi pokušao dočarati da je upala u sektu. Povratak bi bio samoubilački.

Samo se bojim da će Ivan biti zatvoren. Brinem se da bi mu se nešto loše moglo dogoditi. Neće preživjeti rastanak sa mnom - kroz suze završava razgovor žena. - A kako da se sada vratim u selo? Sad ću tamo biti izopćenik jer svojom pričom klevetam baptiste.

Pokušali smo da komuniciramo sa stanovnicima Apolonovke. Svi nervozno reaguju na upite o Biechnerima. - Osećam da ste neiskreni - odmah se začudio starešina opštine Ivan Wall. Zato ne želim da pričam sa tobom. I dalje pišeš laži! Zbogom! - Da, imamo četvoro dece iz porodice. Šta ti treba? direktor lokalne škole bio je oprezan. - Neću ti ništa reći!

Svaka religija ima svoje karakteristike i svoje sljedbenike. Jedan od pravaca protestantskog kršćanstva, baptizam, najpopularniji je u cijelom svijetu. Po njegovim pravilima kršteni su mnogi poznati političari i ličnosti iz estrade. Međutim, kada ste zainteresovani za krštenje, važno je zapamtiti da je to sekta. Predlažemo da saznamo ko su baptisti.

Baptisti - ko su oni?

Reč "Baptist" dolazi od "baptiso", što se sa grčkog prevodi kao "uranjanje". Dakle, krštenje znači krštenje, koje treba da se dogodi u odrasloj dobi uranjanjem tijela u vodu. Baptisti su sljedbenici jednog od pravaca protestantskog kršćanstva. Krštenje ima svoje korijene u engleskom puritanizmu. Zasniva se na dobrovoljnom krštenju osobe sa jakim uvjerenjima i neprihvatanjem grešnosti.

Baptistički simbol

Sve oblasti protestantizma imaju svoju simboliku. Pristalice jednog od popularnih vjerovanja nisu izuzetak. Znak baptista je riba koja simbolizira ujedinjeno kršćanstvo. Osim toga, za predstavnike ove vjeroispovijesti važno je potpuno uroniti osobu u vodu. Čak iu davna vremena, riba je personificirala Krista. Ista slika za vjernike je bila jagnje.

Baptisti - Znakovi

Možete razumjeti da je osoba pristalica ovog vjerovanja, znajući da:

1. Baptisti su sektaši. Takvi se ljudi uvijek udružuju u zajednicu i pozivaju druge da dođu na njihove sastanke i .
2. Biblija je za njih jedina istina u kojoj možete pronaći odgovore na sva svoja pitanja, npr Svakodnevni život kao i u religiji.
3. Nevidljiva (Univerzum) Crkva je jedna za sve protestante.
4. Svi članovi lokalne zajednice su ravnopravni.
5. Samo preporođeni (kršteni) ljudi mogu primiti znanje o krštenju.
6. Za vjernike i nevjernike postoji sloboda savjesti.
7. Baptisti smatraju da crkva i država trebaju biti odvojene jedna od druge.

Baptisti - za i protiv

Ako za pravoslavni hrišćanin Baptistička doktrina može izgledati pogrešno i potpuno suprotna Bibliji, tada možda postoje oni koji su zainteresirani za krštenje. Jedina stvar koju sekta može privući je udruženje ljudi koji nisu ravnodušni prema vama i vašim problemima. Odnosno, nakon što je saznao ko su baptisti, čovjeku se može učiniti da je sletio na mjesto gdje je zaista dobrodošao i uvijek očekivan. Da li je moguće da tako dobrodušni ljudi žele zlo i upućuju na pogrešan put? Međutim, razmišljajući na ovaj način, čovjek se sve više udaljava od pravoslavne vjere.

Baptisti i pravoslavci - razlike

Baptisti i pravoslavci imaju mnogo toga zajedničkog. Na primjer, način na koji su baptisti sahranjeni podsjeća na sahranu pravoslavnog hrišćanina. Međutim, važno je razumjeti po čemu se baptisti razlikuju od pravoslavnih, jer i jedni i drugi sebe smatraju sljedbenicima Hristovim. Sljedeće razlike se nazivaju:

1. Baptisti potpuno odbacuju Sveto Predanje (pisane dokumente). Oni tumače knjige Novog i Starog zavjeta na svoj način.
2. Pravoslavni veruju da se čovek može spasiti ako se drži Božijih zapovesti, očisti svoju dušu kroz sakramente Crkve i svakako živi pobožno. Baptisti su, s druge strane, sigurni da se spasenje dogodilo ranije - na Kalvariji, i ništa više ne treba činiti. Istovremeno, nije toliko važno koliko čovjek živi.
3. Baptisti odbacuju krst, ikone i drugo hrišćanski simboli. Za pravoslavne je sve ovo apsolutna vrijednost.
4. Pristalice krštenja odbacuju Majku Božiju i ne priznaju svece. Za pravoslavne, Bogorodica i sveci su branitelji i zastupnici duše pred Bogom.
5. Baptisti, za razliku od pravoslavnih hrišćana, nemaju sveštenstvo.
6. Baptisti nemaju organizaciju bogosluženja i stoga se mole svojim riječima. S druge strane, pravoslavni dosledno služe Liturgiju.
7. Tokom krštenja, baptisti potapaju osobu jednom u vodu, dok pravoslavni - tri puta.

Po čemu se baptisti razlikuju od Jehovinih svjedoka?

Neki vjeruju da su baptisti. Međutim, u stvarnosti, ova dva pravca imaju razlike:

1. Baptisti vjeruju u Boga Oca, Boga Sina i Svetog Duha, dok Jehovini svjedoci Boga Isusa Krista smatraju prvom kreacijom, a Duha Svetoga snagom Jehovinom.
2. Baptisti ne vjeruju da je potrebno koristiti ime Jehove Boga, ali Jehovini svjedoci smatraju da je potrebno koristiti ime Boga.
3. Jehovini svjedoci zabranjuju svojim sljedbenicima da koriste oružje i služe u vojsci. Baptisti su lojalni tome.
4. Jehovini svjedoci poriču postojanje pakla, dok baptisti vjeruju da on postoji.

U šta vjeruju baptisti?

Da bismo razlikovali baptiste od nebaptiste, važno je razumjeti šta baptisti propovijedaju. Za baptiste je Božja riječ najvažnija. Oni, kao kršćani, prepoznaju Bibliju, iako je tumače na svoj način. Uskrs je glavni praznik u godini za baptiste. Međutim, za razliku od pravoslavnih, na ovaj dan ne idu na bogosluženja, već se okupljaju u zajednici. Predstavnici ovog trenda ispovijedaju trojstvo Boga - Oca, Sina i Svetoga Duha. Baptisti vjeruju da je Isus jedini posrednik između ljudi i Boga.

Oni na svoj način shvataju Crkvu Hristovu. Za njih je to kao neka vrsta zajednice koja se sastoji od duhovno preporođenih ljudi. Pridružite se mjesna crkva može svako čiji se život promenio zbog jevanđelja. Za baptiste nije važna crkva, već duhovno rođenje. Smatraju da se osoba treba krstiti kao odrasla osoba. Odnosno, takav čin je veoma važan i treba da bude svestan.

Šta ne mogu baptisti?

Svako koga zanima ko su baptisti treba da zna čega se baptisti boje. Takvi ljudi ne mogu:

1. Pijenje alkohola. Baptisti ne prihvataju alkohol i pijanstvo smatraju jednim od grijeha.
2. Krstite se u djetinjstvu ili krstite svoju djecu, unuke. Po njihovom mišljenju, krštenje treba da bude svjestan korak odrasle osobe.
3. Uzmite oružje i služite vojsku.
4. krstiti se, nositi prsni krst i klanjanje ikonama.
5. Koristite previše šminke.
6. Koristite zaštitnu opremu tokom intimnosti.

Kako postati baptist?

Svako može postati baptist. Da biste to učinili, morate imati želju i pronaći iste vjernike koji će vam pomoći da krenete na svoj put u krštenju. U ovom slučaju morate znati osnovna pravila baptista:

1. Krstite se kao odrasla osoba.
2. Posjetite zajednicu i pričestite se isključivo tamo.
3. Ne priznajte božanstvo Djevice.
4. Tumačite Bibliju na svoj način.

Zašto su baptisti opasni?

Krštenje za pravoslavna osoba opasni već iz razloga što su baptisti sekta. Odnosno, oni predstavljaju grupu ljudi koji imaju svoje stavove o religiji i svoja uvjerenja da su u pravu. Često sekte koriste hipnozu ili druge metode kako bi uvjerile osobu da je s njima na pravom putu spasenja. Nije neuobičajeno da sektaši na prevaru prigrabe ne samo svijest osobe, već i njena materijalna sredstva. Osim toga, krštenje je opasno jer će čovjek krenuti pogrešnim putem i udaljiti se od prave pravoslavne vjere.

Baptisti - zanimljive činjenice

pravoslavne i druge vjerskih uvjerenja ponekad se pitaju o određenim stvarima, kao što je zašto baptisti imaju saunu u hramu. Zagovornici krštenja odgovaraju da ovdje vjernici čiste svoja tijela od nakupljenih hemikalija koje im ne dozvoljavaju dalji duhovni napredak. Ima još mnogo zanimljivih činjenica:

1. U svijetu postoji 42 miliona baptista. Većina njih živi u Americi.
2. Među baptistima ima mnogo poznatih političkih ličnosti.
3. Baptisti prepoznaju dva položaja u crkvenoj hijerarhiji.
4. Baptisti su veliki dobročinitelji.
5. Baptisti ne krste djecu.
6. Neki baptisti vjeruju da je Isus okajao grijehe samo za izabrane, a ne za sve ljude.
7. Puno poznatih pevača a glumce su krstili baptisti.

Značajni baptisti

Ovo vjerovanje zanima i zanima ne samo obične stanovnike, već čak i poznate ličnosti. Mnogi popularni ljudi su iz ličnog iskustva mogli saznati ko su baptisti. Postoje takvi poznati baptisti:

1. John Bunyan Engleski pisac, autor knjige The Pilgrim's Progress.
2. John Milton- Engleski pesnik, aktivista za ljudska prava, javna ličnost takođe je postao pobornik svetski poznatog pravca u protestantizmu.
3. Daniel Defoe- autor je jednog od najpopularnijih dela svetske književnosti, romana "Robinzon Kruzo".
4. Martin Luter King- Dobitnik Nobelove nagrade za mir, vatreni borac za prava crnih robova u Sjedinjenim Državama.